#ادعیه‌

زیارت امام زمان علیه السلام بعد از نماز صبح

🐚دوست عزیز ، هرگز این زیارت روزانه را از دست نده

🙌(🌼🍃همه با هم آن وجود مقدس را زیارت کنیم 🍃🌼...)
〰✨🕟✨〰〰〰〰
این زیارتى است كه هر روز بعد از نماز صبح، مولاى ما صاحب الزمان علیه السلام با آن زیارت مى‌شود و آن زیارت این است :

🔹اَللّهُمَّ بَلِّغْ مَوْلاىَ صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَیْهِ عَنْ جَمیعِ

خدایا برسان به مولاى من حضرت صاحب الزمان كه درودهاى تو بر او باد از طرف همه

🔹الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ فى مَشارِقِ الاَْرْضِ وَ مَغارِبِها وَ بَرِّها

مردان و زنان با ایمان كه در شرق‌ها و غرب‌هاى زمینند و در خشكى

🔹وَ بَحْرِها و َسَهْلِها وَ جَبَلِها حَیِّهِمْ وَ مَیِّتِهِمْ وَ عَنْ والِدَىَّ وَ وَُلَْدى وَ عَنّى

و دریا هستند و در هموارى زمین و كوهند، زنده‌شان و مرده‌شان و از طرف پدر و مادر و فرزندان و خود من

🔹مِنَ الصَّلَواتِ وَالتَّحِیّاتِ زِنَةَ عَرْشِ اللَّهِ وَ مِدادَ كَلِماتِهِ وَ مُنْتَهى

درودها و تحیت‌هایى هم وزن عرش خدا و به شماره كلمات و سخنانش و نهایت مرتبه

🔹رِضاهُ وَ عَدَدَ ما اَحْصاهُ كِتابُهُ وَ اَحاطَ بِهِ عِلْمُهُ اَللّهُمَّ اِنّى اُجَدِّدُ لَهُ

خشنودیش و به شماره آنچه برشمرده است آن را دفتر و كتابش و احاطه دارد بدان دانشش خدایا من نو مى‌كنم براى آن

🔹فى هذَا الْیَوْمِ و َفى كُلِّ یَوْمٍ عَهْداً وَ عَقْداً وَ بَیْعَةً فى رَقَبَتى اَللّهُمَّ

جناب در این روز و در هر روز عهد و پیمان و بیعتى را در گردنم

🔹كَما شَرَّفْتَنى بِهذَا التَّشْریفِ وَ فَضَّلْتَنى بِهذِهِ الْفَضیلَةِ وَ خَصَصْتَنى

چنانچه مرا مفتخر ساختى بدین افتخار و برتریم دادى به این فضیلت و مخصوصم داشتى

🔹بِهذِهِ النِّعْمَةِ فَصَلِّ عَلى مَوْلاىَ وَ سَیِّدى صاحِبِ الزَّمانِ وَاجْعَلْنى

بدین نعمت پس درود فرست بر مولا و آقایم حضرت صاحب الزمان و قرارم ده

🔹مِنْ اَنْصارِهِ وَ اَشْیاعِهِ وَالذّآبّینَ عَنْهُ وَاجْعَلْنى مِنَ الْمُسْتَشْهَدینَ

از یاران و پیروان و دفاع كنندگان آن حضرت و بگردانم از شهادت یافتگان

🔹بَیْنَ یَدَیْهِ طائِعاً غَیْرَ مُكْرَهٍ فِى الصَّفِّ الَّذى نَعَتَّ اَهْلَهُ فى كِتابِكَ

در پیش رویش از روى میل و رغبت بدون اكراه و ناراحتى در آن صفى كه اهل آن را در كتاب خود (قرآن) توصیف كرده

🔹فَقُلْتَ صَفّاً كَاَنَّهُمْ بُنْیانٌ مَرْصوُصٌ عَلى طاعَتِكَ وَ طاعَةِ رَسوُلِكَ

و فرمودى: "صفى كه گویا بنائى استوارند" در راه فرمانبردارى تو و فرمانبردارى رسول تو

🔹و َآلِهِ عَلَیْهِمُ السَّلامُ اَللّهُمَّ هذِهِ بَیْعَةٌ لَهُ فى عُنُقى اِلى یَوْمِ الْقِیمَةِ .

و آل رسولت كه بر تمامى آنها سلام باد خدایا این بیعتى است از آن جناب در گردن من تا روز قیامت .

➖✨➖✨➖✨
📘مفاتیح الجنان

🖼کانال برهان :مرکز نشر ادعیه ی‌ مهدوی

@borrhan

متن زیارت روز دوشنبه ، زیارت امام مجتبی و حضرت سید الشهدا علیهما السلام :
https://t.me/borrhan/18082

@borrhan

‍ #تجسیم (۲۰)

‼️عرش الهی از سنگینی خدای وهابیت و اهل سنت ناله می‌کند!!!

➖▪️🌐🔅〰〰〰〰

🔴 در بسیاری از منابع معتبر اهل سنت، روایت عجیبی از طریق عمر بن خطاب، به پیامبر نسبت داده شده است:

🔹 «عن عمر رضي الله عنه: أن امرأة أتت النبي صلي الله عليه و سلم فقالت: أدع الله أن يدخلني الجنة، فعظم الرب تبارك و تعالي و قال: إن كرسيه وسع السماوات و الأرض و إن له أطيطا كأطيط الرحل الجديد، إذا ركب من ثقله»

🔸 عمر بن خطاب نقل می كند: زنی آمد نزد نبی مكرم (صلى الله عليه و آله) گفت: دعا كن كه خداوند مرا وارد بهشت گرداند. پیغمبر بعد از حمد و ثنای الهی گفت:
عرش خداوند به وسعت آسمانها و زمین است و وقتي خداوند سوار بر عرش مي شود، عرش خداوند مانند يک شتر جوان و نوپايی است كه وقتی تازه می خواهند بر آن سوار شوند، از سنگینی خداوند ناله می كند!

📚 تفسیر طبری، ج3، ص10
📚 مجمع الزوائد للهيثمي، ج1، ص83
📚 كنز العمال للمتقي الهندي، ج10، ص169، ح 29863
📚 تفسير إبن كثير، ج1، ص311
📚 الدر المنثور للسيوطي، ج2، ص17
📚 جامع الأحادیث سیوطی، ج14، ص 339
📚 البدایة والنهایة، ج1، ص11
📚 بیان تلبیس الجمهیه، ج1، ص572

♦️ آقای «هيثمی» اين روايت را نقل می كند و می گويد:
🔹 «رواه البزار و رجاله رجال الصحيح»
🔸 اين روايت را آقای بزار در مسند خود نقل كرده و تمام راويان آن صحيح هستند.
📚 مجمع الزوائد للهيثمي، ج1، ص84

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

◀️ بررسی سند روایت:

تک تک روات ثقه،و جزو بزرگان و ائمه حدیث،این جماعت می باشند.

💠 ابی: منظورش پدرش👈 احمد بن حنبل👉 یکی از ۴ امام اهل سنت هست و نیازی به ترجمه ندارد.

💠 عبد الرحمن بن مهدي العنبري:

روى له : خ م د ت س ق ( البخاري - مسلم - أبو داود - الترمذي - النسائي - ابن ماجه )

👈رتبته عند ابن حجر : ثقة ثبت حافظ عارف بالرجال و الحديث ، قال ابن المدينى : ما رأيت أعلم منه
👈رتبته عند الذهبي : الحافظ ، الإمام العالم، كان أفقه من يحيى القطان ، قال على ابن المدينى : أعلم الناس بالحديث عبد الرحمن

💠 سفيان الثوري :

من كبار أتباع التابعين

روى له : خ م د ت س ق ( البخاري - مسلم - أبو داود - الترمذي - النسائي - ابن ماجه )

👈رتبته عند ابن حجر : ثقة حافظ فقيه عابد إمام حجة
👈رتبته عند الذهبي : الإمام ، أحد الأعلام علما و زهدا قال ابن المبارك : ما كتبت عن أفضل منه ، و قال ورقاء : لم ير سفيان مثل نفسه


💠 أبو إسحاق السبيعي:

روى له : خ م د ت س ق ( البخاري - مسلم - أبو داود - الترمذي - النسائي - ابن ماجه )

👈رتبته عند ابن حجر : ثقة مكثر عابد
👈رتبته عند الذهبي : أحد الأعلام

💠عبد الله بن خليفة الهمداني:

👈ابن حجر عسقلانی:مقبول

3294 - عبد الله بن خليفة الهمداني مقبول
📚تقریب التهذیب شماره 3294
📚ثقات ابن حبان شماره 3683

〰〰〰〰〰〰

✅ بدون هیچ شرحی قضاوت با شما!!


© کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله
@borrhan

#درس_های_توحید
#خواب

⚜ دیدگاه اهل بیت در مورد توحید و نفی #تجسیم خداوند

♦️〰〰〰〰♦️

✳️ علی بن إبراهیم، عن أبیه، عن ابن أبی عمیر، عمن ذکره، عن أبی حمزه الثمالی قال: رأیت علی بن الحسین علیهما السلام قاعدا واضعا إحدى رجلیه على فخذه فقلت: إن الناس یکرهون هده الجلسه ویقولون: إنها جلسه الرب، فقال: إنی إنما جلست هذه الجلسه للملاله والرب لایمل ولا تأخذه سنه ولا نوم.

🔸 ابوحمزه ثمالی می گوید: امام علی بن حسین علیهما السلام را دیدم که نشسته اند و یک پا را روی دیگری گذاشته بودند؛ گفتم: اهل سنت از این نوع نشستن کراهت دارند و می گویند که این نوع نشستن، نشستن خداوند است! امام فرمود:
من برای خستگی اینجوری نشسته ام و خداوند خسته نمیشود و”لَا تَأْخُذُهُ سِنَهٌ وَلَا نَوْمٌ ” هیچگاه خواب سبک و سنگینی، او را فرا نمی‌گیرد.
📚 الکافی ج۲ص۶۶۱

♦️ علامه مجلسی در کتاب مرأة العقول در ذیل این حدیث می نویسد:
🔹 الحدیث الثانی: حسن
📚 مرآه العقول فی شرح اخبار آل الرسول ج۱۲ص۵۶۳

=================

از امام صادق علیه السلام روایت شده که :

✳️ حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الولید رحمه الله ، قال : حدثنا محمد بن یحیى العطار ، عن سهل بن زیاد ، عن الحسن بن موسى الخشاب ، عن بعض رجاله رفعه ، عن أبی عبد الله علیه السلام أنه سئل عن قول الله عز وجل : ( الرحمن على العرش استوى ) فقال : استوى من کل شئ ، فلیس شئ أقرب إلیه من شئ .

🔸 خداوند بر عرش استقرار دارد یعنی اینکه احاطه و استقرار بر همه چیز دارد ؛ پس هیچ چیز از چیز دیگر به او نزدیک تر نیست.

📚 التوحید (شیخ صدوق) ص 316

〰〰〰〰〰

🆔 کانال برهان و مقایسه باور توحیدی مکتب اهل بیت علیهم السلام و مکتب سقیفه
@borrhan

#تجسیم

اعتقاد اهل تسنن به نشستن خداوند روی کرسی با استناد به کلامی از خلیفه دوم سقیفه:
ما به نشستن خدا بر روی کرسی ایمان داریم!!!
@borrhan

#امام_زمان علیه‌السلام

💠 حضرت مهدی علیه السلام در کلام پدر بزرگوارشان

〰〰〰〰▪️▪️

ابو القاسم خزاز قمی رضوان الله علیه عالم بزرگ شیعه روایت کرده است:

✴️ حدثنا محمد بن علي ، قال حدثنا المظفر بن جعفر العلوي ، السمرقندي، قال حدثنا جعفر بن مسعود العياشي، عن أبيه، عن احمد بن علي بن كلثوم، عن احمد بن علي الرازي، عن احمد ابن اسحاق بن سعد، قال: سمعت أبا محمد الحسن بن علي العسكري عليهما السلام يقول: الحمدلله الذي لم يخرجني من الدنيا حتى أراني الخلف من بعدي، ما اشبه الناس برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خلقا وخلقا، يحفظه الله تبارك وتعالى في غيبته ويظهره فيملأ الارض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما .

🔸 احمد بن اسحاق گفت که از امام حسن عسکری سلام الله علیه شنیدم که فرمودند:
سپاس خدایی را که مرا از این دنیا نبرد تا اینکه امام بعد از خود را دیدم. او شبیه‌ترین خلق به پیامبر اکرم از حیث خَلق و خُلق می‌باشد. خداوند تبارک و تعالی او را در زمان غیبتش حفظ می‌کند و ظاهر می‌شود و زمین را از قسط و عدل پر می‌کند چنانچه از جور و ظلم پر شده باشد.

📚 کفایة الاثر، تالیف ابو القاسم خزار قمی، صفحه ۴۱۳

📃 اسکن روایت:
http://bit.ly/2l02cbQ
📃 پوستر:
http://bit.ly/2HJMKdv

〰〰〰〰〰〰
✅ کانال برهان
@borrhan

کوثر یعنی فاطمه
کوثر یعنی خیر کثیر
کوثر یعنی فرزندان فاطمه
کوثر یعنی امام عسکری علیه السلام

@borrhan

#اهل_سنت_لطفا_تامل_کنند
#روابط امیرالمومنین با خلفا(۵)
#خط_فکری_یهود


💠 سیل روایات جعلی و روایات اهل کتاب (اسرائیلیات) در دوران بنی امیه، به اعتراف عالم مشهور شافعی معاصر کردستان ملا عبد الله احمدیان!

💡با دقت بخوانید!

〰〰〰〰〰✅⬇️

✍🏻 ملا عبد الله احمدیان از علمای مشهور شافعی معاصر کردستان می‌نویسد:

🔸 حدیث در دوران حکومت بنی امیه: در زمان نخستین حاکم بنی امیه «معاویة بن ابی سفیان» نیز مجموعه‌ی معینی از احادیث که واجد شرایط عصر فاروق بودند، به وسیله‌ی محدثین اصحاب روایت می‌شدند، و مسلمانان از آن‌ها آگاهی داشتند، ولی در کنار این مجموعه از احادیث، سیل روایت‌های اهل کتاب همه جا را فرا گرفته بود، و #معاویه که همان اخلاق و راه و روش و ژرف‌بینی عمر فاروق و علی مرتضی را نداشت از روایت‌های اهل کتاب جلوگیری به عمل نیاورد،
اما از روایت هر مطلبی به نام حدیث پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) به جز احادیثی که در عصر فاروق صحت آن‌ها تأیید شده بود، و محدثین معروف آن‌ها را روایت می‌کردند به شدت ممانعت نمود، و در این مورد از روش صریح عثمان و از روش ضمنی علی مرتضی مبنی بر تأیید احادیث فاروق پیروی نمود، و طی فرامین شدید اللحنی به مردم چنین اخطار کرد:
«إیّاکم و الاحادیث إلّا حدیثاً کان فی عهد عمر، فان عُمَرَ کان یخیف الناس فی الله عزّ وجلّ» یعنی من به شما اخطار می‌کنم که هیچ مطلبی را به عنوان حدیث نقل نکنید، مگر مطلبی که در زمان عمر به عنوان حدیث نقل شده است،
زیرا عمر در باره‌ی خدای عز و جل مردم را می‌ترساند و این فرمان تهدیدآمیز همانگونه که به طور صریح بر تأیید احادیث عصر عمر دلالت دارد، همچنین به طور ضمنی از آغاز شدن مرحله‌ی خطرناکی از جعل احادیث خبر می‌دهد و نظر تاریخ نویسان احادیث را تأیید می‌نماید که گفته اند از سال‌های چهل و یک به بعد به سبب ایجاد گروه‌ها و پدیده‌ی تشکلات گروهی، و نیاز به تبلیغات به وسیله‌ی احادیث، برخی از افراد گروه‌ها به جعل احادیث پرداختند، و این امر در حکومت بنی امیه شدت پیدا کرد و موجب سر دادن این فغان و فریادها گردید و در دوره‌ی عباسیان شدیدتر شد و موجب اعدام چند نفر از جاعلین احادیث گردید.

📚 تاریخ حدیث و ظبط و ثبت احادیث، تألیف ملا عبد الله احمدیان، صفحه ۴۳-۴۴

📃 اسکن کتاب:
http://bit.ly/2DU5s3d

《1》

📝 پی‌نوشت:

طبق کلام این عالم شافعی علاوه بر اثبات ورود روایات جعلی و اسرائیلیات در احادیث، چند نکته حائز اهمیت می‌باشد:

🔺 اولا این عالم شافعی بر آن شده است که تاریخ جعل احادیث را از زمان #معاویه بداند در حالی که نقل احادیث بعد از رسول الله صلی الله علیه وآله به دلایل سیاسی تا سالهای متمادی (از زمان حکومت ابوبکر تا عثمان) ممنوع اعلام گردید که در این میان در این برهه ممنوعیت نقل احادیث در فضایل و نیز نقل احادیث در رذایل برخی از افراد و گروه،
حساسیت بالایی به خود گرفته بود به طوری که حاکم نیشابوری نقل می‌کند عمر بن خطاب تا آخر عمر خویش "ابن مسعود وأبي الدرداء وأبي ذر" را صرفا به خاطر نقل برخی روایات زندانی کرد:

🔹 ان عمر بن الخطاب قال لابن مسعود ولأبي الدرداء ولأبي ذر ما هذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وآله واحسبه حبسهم بالمدينة حتى أصيب

📚 المستدرك على الصحيحين ج ۱ ص ۱۹۳ رقم ۳۷۴

💢 بعد از روی کار آمدن #معاویه علاوه بر اینکه راه سه خلیفه اول در ممنوعیت نقل احادیث در فضائل و... را در پیش گرفت،
بلکه در اینباره افرادی را به کار گرفتند تا روایاتی را در ذم اهل‌البیت علیهم السلام و فضل برخی از آقایان جعل کنند و روایات اهل کتاب به وفور در احادیث اسلامی آورده شد‌.
برای نمونه به اظهارات ابن کثیر دمشقی یکی از علمای اهل‌سنت در خصوص ورود اسرائلیات توجه کنید:

🔹 وهذه الأقوال والله أعلم كلها مأخوذة عن كعب الأحبار فانه لما أسلم في الدولة العمرية جعل يحدث عمر رضي الله عنه عن كتبه قديما فربما استمع له عمر رضي الله عنه فترخص الناس في استماع ما عنده ونقلوا ما عنده عنه غثها وسمينها وليس لهذه الامة والله أعلم حاجة إلى حرف واحد...

🔸 اين رواياتی كه نقل كرديم گرفته شده از كعب الاحبار است. زمانی كه كعب الاحبار اسلام آورد، با عمر بن خطاب از كتاب‌های بنی اسرائيل می‌خواند و او هم به حرف‌های او گوش می‌داد و به او اجازه می‌داد كه اين مطالب را چه دروغ و چه راست، برای همه مردم نقل كند.

📚 قرآن العظيم، با تحقيق سامی بن محمد السلامه، ج ۷، تفسير سوره صافات و واقعه، ص ۳۲

📍در این اعتراف ابن کثیر شاهد ورود اسرائلیات به احادیث هستید که اجازه آن توسط عمر بن خطاب صادر شده است!
و حتی در کتب اهل‌سنت این مطلب ثبت شده است که صحابه راوی اینگونه احادیث بودند و اسرائلیات را از کعب الاحبار نقل می‌کردند:

🔹 هو كعب بن ماتع الحميري اليماني العلامة الحبر الذي كان يهوديا فأسلم بعد وفاة النبي وقدم المدينة من اليمن في أيام عمر رضي الله عنه فجالس أصحاب محمد فكان يحدثهم عن الكتب الإسرائيلية ويحفظ عجائب ويأخذ السنن عن الصحابة وكان حسن الإسلام... حدث عنه أبو هريرة ومعاوية وابن عباس وذلك من قبيل رواية الصحابي عن التابعي...

🔸 كعب بن ماتع حميری يمانی، علامه و از احبار يهود بود كه بعد از رحلت رسول الله صلی الله عليه وآله مسلمان شد. كعب الاحبار با اصحاب پيامبر صلی الله عليه وآله می‌نشست و برای آن‌ها از اسرائيليات و اباطيل يهود نقل می‌كرد... كسانی كه از او روايت نقل می‌كردند ابوهريره، معاويه، ابن عباس بود كه از قبيل روايت صحابی از تابعی است.

📚 سير اعلام النبلاء، ج ۳، چاپ مؤسسه الرساله، با تحقيق شعيب الانؤوط، ص ۴۸۹

🔻 و آخرین نکته‌ای که حائز اهمیت است این است که طبق ادعای این عالم شافعی امیرالمومنین علیه السلام سیره خلفای قبل را قبول داشته است که به‌فور در خصوص عدم مقبولیت سیره خلفای قبل از طرف امیرالمومنین علیه السلام، در مصادر اهل‌سنت روایت آمده است که برای اختصار به یک نمونه از آن اشاره خواهیم کرد:

🔹 حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنِي قَبِيصَةُ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ قُلْتُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ كَيْفَ بَايَعْتُمْ عُثْمَانَ وَتَرَكْتُمْ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ مَا ذَنْبِي قَدْ بَدَأْتُ بِعَلِيٍّ فَقُلْتُ أُبَايِعُكَ عَلَى كِتَابِ اللَّهِ وَسُنَّةِ رَسُولِهِ وَسِيرَةِ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ فَقَالَ فِيمَا اسْتَطَعْتُ قَالَ ثُمَّ عَرَضْتُهَا عَلَى عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَبِلَهَا

🔸 ابن وائل گويد: به عبد الرحمان گفتم: چگونه با وجود شخصيتى مانند على با عثمان بيعت كرديد؟ پاسخ مى‌دهد: گناه من چيست كه سه مرتبه به على پيشنهاد كردم كه خلافت را به شرط عمل به كتاب خدا و سنت پيامبر و سيره ابوبكر وعمر بپذيرد ولى قبول نكرد.
ولى عثمان قبول كرد.

📚 مسند احمد بن حنبل، ج ۱، ص ۵۶۰

📃 اسکن:
https://bit.ly/2Qt3pdD

〰〰〰〰〰〰

👁‍🗨کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله

@borrhan

عمر سه تن را زندانی كرد:
ابن مسعود، ابودرداء و ابو مسعود انصاری را . و گفت : شما زياد از رسول خدا صلی الله عليه وآله حديث نقل مى‌كنید!!
@borrhan

حاكم نيشابوري هم تصريح كرده است كه عمر ۳ نفر از اصحاب را تا زنده بود، در زندان نگه داشته بود!!
@borrhan

به این فراز تاریخ هم توجه کنید، عمر و تهدید ابوهریره و منع نقل حدیث توسط خلیفه!
راوی میگوید شنیدم از عمر که به ابوهریره میگفت:حدیث از رسول‌الله را ترک کن وگر نه تو را به سرزمین دوس ملحق خواهم کرد!
@borrhan

به این اعتراف جالب ابوهریره در مذمت عمر و نیز منع نقل حدیث از جانب خلیفه دوم دقت کنید:
ابوهریره : در زمان خلیفه دوم نمی‌توانستیم بگوییم قال رسول الله به خاطر ترس از شلاق خلیفه !!!!
@borrhan

به این اعتراف مهم توجه کنید:

کعب الأحبار در زمان خلیفهء دوم بیشترین اسرائیلیات را از یهود وارد دین کرد!

#خط_فکری_یهود
@borrhan

فرازی تامل برانگیز از تاریخ:
سوزاندن احادیث پیامبر صلی الله علیه و آله توسط خلیفهء اول!
@borrhan

"بن باز" مفتی اعظم وهابیون اعتراف میکند که این حکم 👆 از کعب الأحبار و از اسرائیلیات و یهود گرفته شده !!!

🔗 پیشنهاد مطالعه

#خط_فکری_یهود
@borrhan

#دانلود_کتاب
#نقد_تصوف

📕کتاب: تحفة الاخیار
🖊تأليف: #مولى_محمدطاهر_قمی

(فارسى)

✅از بهترين كتب در نقد صوفيه

📸نسخه اسكن شده

#كمياب

📚کانال برهان و دانلود کتب و مقالات ناب
@borrhan

کتاب تحفة الاخيار، یکی از بهترین کتب در #نقد_تصوف تقدیم محضر محققین بزرگوار کانال برهان.
@borrhan