[ کانال برهان ]
11.3K subscribers
23.5K photos
1.92K videos
745 files
13.5K links
مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهم‌السلام
+ مباحث نقد فرق ضاله

👤پرسش و پاسخ @EDborrhan


کانالهای زیرمجموعه:
@fariadras
@borrhan2
@borrhanlibrary
@borrhanmedia
@dinclass

اینستا:
https://t.me/pageborhan
Download Telegram
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
[ کانال برهان ] pinned «#اهلسنت_و_مهدویت #افضليت امام عصر سلام الله عليه بر حضرت عيسی علی نبینا و آله و علیه‌السلام 🔅💠 🔰پيامبری كه به امام زمان خود اقتدا می‌كند. بخاری از ابوهريره نقل می‌کند: ✴️ قال رسول اکرم صلي الله عليه و سلم: کيف أنتم إذا نزل إبن مريم فيکم و إمامکم…»
Forwarded from اتچ بات
فهرستی از مطالب موجود در کانال برهان ، حول موضوع
"رابطه اسلام و ایرانیان" :


-اولین کسی که اسلام را به ایران آورد که بود؟

-مسلمان و شیعه شدن ایرانیان چه زمانی بوده است؟

-محوریت فتوحات عمر بن الخطاب بر پایه اسلام و قرآن نبود که به جهت کسب غنائم آل کسری و مطامع مادی بود!

-دلیل تشیع ایرانیان و سابقه ارادت ایرانیان به اهل بیت علیهم السلام.

-دفاع همه جانبه امیرالمومنین علی علیه السلام از ایرانیان در مقابل ظلم خلفا و پیشگویی دین مداری این قوم.

-بررسی روایت مذمت ایرانیان در کلامی منتشر شده از سیدالشهداء علیه السلام در فضای مجازی.

-تاریخچه پیدایش فرق اهل تسنن و شیعه ، آیا شیعه ساخته صفویه است؟

-صحابه ایرانی پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله.

-وجه تسمیه امام سجاد علیه السلام به ذوالخیرتین(حاصل ازدواج دو قوم خیر).

-رسولخدا صلی الله علیه و آله و عدم تایید فتوحات زمان خلفا.

-کلمات رسولخدا صلی الله علیه و آله در رابطه ارتباط ایرانیان با اهل بیت علیهم السلام.

-سابقه دیانت در ایران پیش از اسلام چگونه است؟

-منع خلیفه دوم از یادگیری زبان اعاجم!

-آیا عمر بن الخطاب به ایرانیان به چشم انسان می‌نگریست؟!!

-چرا ایرانیان پس از مسلمان شدن پیرو خلیفه دوم سقیفه نشدند؟



👈 برای یافتن پاسخ ها عبارت
"اسلام و ایرانیان" را سرچ فرمائید!
@borrhan
@borrhan2
#ادعیه‌

زیارت امام زمان علیه السلام بعد از نماز صبح

🐚دوست عزیز ، هرگز این زیارت روزانه را از دست نده

🙌(🌼🍃همه با هم آن وجود مقدس را زیارت کنیم 🍃🌼...)
🕟
این زیارتى است كه هر روز بعد از نماز صبح، مولاى ما صاحب الزمان علیه السلام با آن زیارت مى‌شود و آن زیارت این است :

🔹اَللّهُمَّ بَلِّغْ مَوْلاىَ صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَیْهِ عَنْ جَمیعِ

خدایا برسان به مولاى من حضرت صاحب الزمان كه درودهاى تو بر او باد از طرف همه

🔹الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ فى مَشارِقِ الاَْرْضِ وَ مَغارِبِها وَ بَرِّها

مردان و زنان با ایمان كه در شرق‌ها و غرب‌هاى زمینند و در خشكى

🔹وَ بَحْرِها و َسَهْلِها وَ جَبَلِها حَیِّهِمْ وَ مَیِّتِهِمْ وَ عَنْ والِدَىَّ وَ وَُلَْدى وَ عَنّى

و دریا هستند و در هموارى زمین و كوهند، زنده‌شان و مرده‌شان و از طرف پدر و مادر و فرزندان و خود من

🔹مِنَ الصَّلَواتِ وَالتَّحِیّاتِ زِنَةَ عَرْشِ اللَّهِ وَ مِدادَ كَلِماتِهِ وَ مُنْتَهى

درودها و تحیت‌هایى هم وزن عرش خدا و به شماره كلمات و سخنانش و نهایت مرتبه

🔹رِضاهُ وَ عَدَدَ ما اَحْصاهُ كِتابُهُ وَ اَحاطَ بِهِ عِلْمُهُ اَللّهُمَّ اِنّى اُجَدِّدُ لَهُ

خشنودیش و به شماره آنچه برشمرده است آن را دفتر و كتابش و احاطه دارد بدان دانشش خدایا من نو مى‌كنم براى آن

🔹فى هذَا الْیَوْمِ و َفى كُلِّ یَوْمٍ عَهْداً وَ عَقْداً وَ بَیْعَةً فى رَقَبَتى اَللّهُمَّ

جناب در این روز و در هر روز عهد و پیمان و بیعتى را در گردنم

🔹كَما شَرَّفْتَنى بِهذَا التَّشْریفِ وَ فَضَّلْتَنى بِهذِهِ الْفَضیلَةِ وَ خَصَصْتَنى

چنانچه مرا مفتخر ساختى بدین افتخار و برتریم دادى به این فضیلت و مخصوصم داشتى

🔹بِهذِهِ النِّعْمَةِ فَصَلِّ عَلى مَوْلاىَ وَ سَیِّدى صاحِبِ الزَّمانِ وَاجْعَلْنى

بدین نعمت پس درود فرست بر مولا و آقایم حضرت صاحب الزمان و قرارم ده

🔹مِنْ اَنْصارِهِ وَ اَشْیاعِهِ وَالذّآبّینَ عَنْهُ وَاجْعَلْنى مِنَ الْمُسْتَشْهَدینَ

از یاران و پیروان و دفاع كنندگان آن حضرت و بگردانم از شهادت یافتگان

🔹بَیْنَ یَدَیْهِ طائِعاً غَیْرَ مُكْرَهٍ فِى الصَّفِّ الَّذى نَعَتَّ اَهْلَهُ فى كِتابِكَ

در پیش رویش از روى میل و رغبت بدون اكراه و ناراحتى در آن صفى كه اهل آن را در كتاب خود (قرآن) توصیف كرده

🔹فَقُلْتَ صَفّاً كَاَنَّهُمْ بُنْیانٌ مَرْصوُصٌ عَلى طاعَتِكَ وَ طاعَةِ رَسوُلِكَ

و فرمودى: "صفى كه گویا بنائى استوارند" در راه فرمانبردارى تو و فرمانبردارى رسول تو

🔹و َآلِهِ عَلَیْهِمُ السَّلامُ اَللّهُمَّ هذِهِ بَیْعَةٌ لَهُ فى عُنُقى اِلى یَوْمِ الْقِیمَةِ .

و آل رسولت كه بر تمامى آنها سلام باد خدایا این بیعتى است از آن جناب در گردن من تا روز قیامت .


📘مفاتیح الجنان

🖼کانال برهان :مرکز نشر ادعیه ی‌ مهدوی

@borrhan
متن زیارت روز شنبه‌ ، روز زیارت رسول مکرم خدا حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله
https://t.me/borrhan/18231

@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#تجسیم (۴)

‼️ دیدن خدای اهل‌تسنن در قیامت!

▪️🌐🔅

قبلاً بیان کرده بودیم که یکی از اختلافات اساسی مسلمانان حقیقی -پیروان مکتب أهل‌البیت صلوات الله علیهم- با اهل‌خلاف مسئله «توحید» می‌باشد.
دیدن و رؤیت خداوند در قیامت از مسائل بزرگ اختلافی میان شیعه و سنّی می‌باشد که تمامی اهل‌سنّت طبق کتب روایی و عقیدتی خود باید معتقد به دیدن خداوند در قیامت باشند، این اعتقاد باطل را أهل‌البیت -صلوات الله علیهم- باطل دانسته‌اند.
اگر خداوند قابل دیدن باشد، پس محدود می‌شود، محدود به مکان، زمان، حجم و شکل و... می‌باشد که این صفات موجود قطعاً به عقیدۀ #تجسیم می‌رسد که ناچاراً اهل‌سنّت باید معتقد به تجسیم و شکل خداوند در قیامت شوند!

👤محمّد بن اسماعیل بخاری از کبار محدثین و مورخین مخالفین روایت می‌کند:

🔹 ٧۴۳۶ - حدثنا عَبْدَةُ بن عبد اللَّهِ حدثنا حُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ عن زَائِدَةَ حدثنا بَيَانُ بن بِشْرٍ عن قَيْسِ بن أبي حَازِمٍ حدثنا جَرِيرٌ قال خَرَجَ عَلَيْنَا رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةَ الْبَدْرِ فقال إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ يوم الْقِيَامَةِ كما تَرَوْنَ هذا لَا تُضَامُونَ في رُؤْيَتِهِ

🔸 از بیان بن بِشر از قیس بن ابی حازم روایت است که جرٍیر گفت: پیامبر صلی الله علیه وسلم در شب مهتابی چهاردم، نزد ما برآمد و گفت: «همانا شما پروردگار خود را در روز قیامت می‌بینید، چنانکه همین (ماه) را می‌بینید، که در دیدن آن ازدحام (شلوغ) نمی‌‌کنید».

📚 صحیح بخاری -ترجمه نور احراری-، جلد ۷، صفحه ۵۷۷

👤همچنین مسلم بن حجاج نیشابوری روایت می‌کند:

🔹 ۶۶۳ - وحدثنا زُهَيْرُ بن حَرْبٍ حدثنا مَرْوَانُ بن مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ أخبرنا إسماعيل بن أبي خَالِدٍ حدثنا قَيْسُ بن أبي حَازِمٍ قال سمعت جَرِيرَ بن عبد اللَّهِ وهو يقول كنا جُلُوسًا عِنْدَ رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذْ نَظَرَ إلى الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ فقال أَمَا إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ كما تَرَوْنَ هذا الْقَمَرَ لَا تُضَامُّونَ في رُؤْيَتِهِ ...

🔸 از جریر بن عبد الله روایت است که گفت: ما نزد رسول خدا صلی الله علیه وسلم نشسته بودیم که ایشان به ماه شب چهاردهم نظر انداخت و فرمود: «حقا شما پروردگارتان را خواهید دید، همان گونه که این ماه را می‌بینید. هیچ کدام از شما در دیدن پروردگارش دچار مشکل نمی‌شود ...

📚 صحیح مسلم -ترجمه ایوبی‌نیا-، جلد ۱، صفحه ۵۹۱

📃 لینک دانلود کیفیت عالی اسکن:
http://bit.ly/2HLcW7Q
📃 لینک دانلود -پشتیبانی- کیفیت عالی اسکن:
http://bit.ly/2BOWPGb

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

⚠️ استغفر الله از این کفریات!
خدای سقیفه خدایی است که محدود به زمان و مکان و حجم و دیدن خواهد شد! براستی که هر انسان حق‌جویی به چنین خدای سخیفی کافر است!

نکته‌ای مهم:
«جسم یعنی محدودیت در مکان و زمان»، پس خداوند اگر جسم باشد -‌همانگونه که این عقیده از کتب اهل‌سنّت‌ ثابت می‌شود-، باید [‌خداوند] در زمان و مکان محدود باشد و هر شیء محدودی قابل زیادت و نقصان است و هر چیزی که قابل نقصان باشد،
از نابودی در امان نیست، پس در نتیجه خداوند از خدایی ساقط می‌شود. و انتهای عقیده اهل‌سنّت در توحید به اینجا می‌رسد!


⚠️ آيا شما توحيد حضرات أهل‌البيت -صلوات الله عليهم- را قبول مى‌كنيد يا توحيد سخیف سقيفه را؟
قضاوت با شما!



کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله

@borrhan
منظور از "لقاء الله" را در مکتب اهل بیت علیهم السلام و در کلام حضرت رضا علیه السلام بخوانید:

https://t.me/borrhan/4236
https://t.me/borrhan/8444

@borrhan
#فرازی_از_تاریخ

📢📢📢...در روز ۲۳ ربیع الاول چه اتفاقی افتاد⁉️

📇سالروز ورود حضرت فاطمهء معصومه سلام الله علیها به شهر مقدس قم

▪️🌿¤¤¤

🕝🕖🕔...در چنین روزی در سال ۲۰۱ ھ۔ق کریمهء اهل بیت حضرت فاطمهء معصومه علیها السلام به قم تشریف فرما شدند که ۱۷ روز قبل از رحلت آن حضرت است..(۱)

🔻آن حضرت با قدوم مبارک خود این شهر را متبرک گردانیدند ؛
و به درخواست جناب "موسی بن خزرج" پسر سعد اشعری که از بزرگان قم بود ،
منزل او را منور نموده و در آنجا نزول اجلال فرمودند؛

👈 در همان مکان تشریف داشتند و بانوان قم مخصوصاً علویات به خدمت آن حضرت می رسیدند و از وجود ایشان استفاده می کردند تا بعد از ۱۷ روز از دنیا رحلت فرمودند؛

🍃عبادتگاه حضرت معصومه سلام الله علیها معروف به "ستّیه" در میدان میر قم معروف است..(۲)



1⃣ نظر به اینکه شهادت ایشان در ۱۰ ربیع الثانی است و طبق تصریح کتاب تاریخ قم ، تالیف سال ۳۷۸ هجری قمری و کتب دیگر ، آن حضرت ۱۷ روز در قم اقامت گزیده اند ، لذا ۲۳ ربیع الاول سالروز ورود ایشان به قم است.
2⃣ بحارالانوار ۲۹۰/۴۸

🎴کانال برهان و مروری مستند بر تاریخ اسلام

@borrhan
امام رضا علیه السلام (به سند صحیح): هرکس حضرت معصومه سلام الله علیها را زیارت کند، بهشت پاداش اوست.
به نقل از کامل الزیارات

@borrhan
ثواب زیارت حضرت معصومه سلام الله علیها در کلام امام رضا علیه السلام به نقل از عیون اخبار الرضا
و امام جواد علیه السلام به نقل از کامل الزیارات

@borrhan
ثواب زیارت حضرت معصومه سلام الله علیها در کلام حضرت رضا علیه السلام به نقل از ثواب الاعمال شیخ صدوق

@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#شیخ_مفید

مباحثه شیخ مفید اعلی الله مقامه با یکی از علمای اهل تسنن

(به مناسبت۹آذر ، سالروز بزرگداشت فخر شیعه، شیخ مفید رحمة الله عليه)

⬇️⬇️

وقال القاضي في المجالس نقلا عن مصابيح القلوب قال: بينما القاضي عبد الجبار ذات يوم في مجلسه في بغداد ومجلسه مملو من علماء الفريقين، إذ حضر الشيخ وجلس في صف النعال، ثم قال للقاضي: إن لي سؤالا فإن أجزت بحضور هؤلاء الأئمة. فقال له القاضي: سل. فقال: ما تقول في هذا الخبر الذي ترويه طائفة من الشيعة: " من كنت مولاه فعلي مولاه " أهو مسلم صحيح عن النبي (صلى الله عليه وآله) يوم الغدير ؟ فقال: نعم خبر صحيح. فقال الشيخ: ما المراد بلفظ المولى في الخبر ؟ فقال: هو بمعنى خبر صحيح. فقال الشيخ: ما المراد بلفظ المولى في الخبر ؟ فقال: هو بمعنى أولى. فقال الشيخ: فما هذا الخلاف والخصومة بين الشيعة والسنة ؟ فقال الشيخ: أيها الأخ هذه رواية وخلافة أبي بكر دراية، والعادل لا يعادل الرواية بالدراية. فقال الشيخ: ما تقول في قول النبي (صلى الله عليه وآله) لعلي (عليه السلام): حربك حربي وسلمك سلمي. قال القاضي: الحديث صحيح. فقال: ما تقول في أصحاب الجمل ؟ فقال القاضي: أيها الأخ إنهم تابوا. فقال الشيخ: أيها القاضي الحرب دراية والتوبة رواية، وأنت قررت في حديث الغدير أن الرواية لا تعارض الدراية. فبهت الشيخ القاضي ولم يحر جوابا، ووضع رأسه ساعة ثم رفع رأسه وقال: من أنت ؟ فقال خادمك محمد بن محمد بن النعمان الحارثي. فقام القاضي من مقامه وأخذ بيد الشيخ وأجلسه على مسنده، وقال: أنت المفيد حقا. فتغيرت وجوه علماء المجلس فلما أبصر القاضي ذلك منهم، قال: أيها الفضلاء إن هذا الرجل ألزمني وأنا عجزت عن جوابه. فإن كان أحد منكم عنده جواب عما ذكره فليذكر، ليقوم الرجل ويرجع مكانه الأول. فلما انفصل المجلس شاعت القصة واتصلت بعضد الدولة، فأرسل إلى الشيخ فأحضره وسأله عما جرى، فحكى له ذلك فخلع عليه خلعة سنية وأخذ له بفرس محلي بالزينة وأمر له بوظيفة تجري عليه

💠روزی قاضی عبدالجبّار در بغداد در مجلس خود بود و بسیاری از علمای بزرگ شیعه و سنّی در آن مجلس حضور داشتند، در این هنگام شیخ مفید وارد مجلس شد و در پائین مجلس نشست و پس از مدتی به قاضی رو کرد و گفت: من از تو در حضور علماء سؤالی دارم؟
قاضی گفت بپرس.
👈شیخ مفید فرمود: شما در مورد این حدیث چه می‌گوئید که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در #غدیر فرمود: مَنْ کُنْتُ مولاه فعلی مولاه ،کسی که من رهبر او هستم پس علی رهبر اوست.
آیا این حدیث، مسلم و صحیح است که پیامبر در روز غدیر فرموده است؟

🔻قاضی گفت آری، حدیث صحیح می‌باشد.
🔺شیخ مفید فرمود: منظور از کلمه مولی چیست؟
🔻قاضی گفت: مولی به معنی اولی و بهتر است.
🔺شیخ مفید فرمود: پس این اختلاف و خصومت بین شیعه و سنّی چیست؟ (با اینکه پیامبر علی را برتر از دیگران معرفی نموده است).

قاضی گفت: این حدیث، روایت است، ولی خلافت ابوبکر دِرایت (و از روی اجتهاد و درک) می‌باشد، و انسان عادل روایت را همتای درایت قرار نمی‌دهد (یعنی درایت مقدّم است).

شیخ مفید فرمود: شما درباره این فرمایشات پیامبر چه می‌گوئید که به علی علیه السلام فرمود: حَرْبُک حَرْبی وَسلمُکَ سِلْمی (جنگ تو جنگ من است، و صلح تو صلح من است).
قاضی گفت: این گفتار براساس حدیث صحیح است.

⁉️شیخ مفید فرمود: نظر شما درباره اصحاب جمل (که به جنگ علی(ع)آمدند مانند طلحه و زبیر و...) چیست؟
قاضی گفت: ای برادر آنها توبه کردند.

🔶شیخ مفید فرمود: ای قاضی جنگ آنها دِرایت و (حتمی) بوده است ولی توبه کردن آنها روایت شده است و تو در مورد حدیث غدیر گفتی روایت معادل درایت نیست (و درایت مقدم می‌باشد).

قاضی از پاسخ به شیخ مفید عاجز و درمانده شد، سر در گریبان فرو برد و سپس گفت تو کیستی؟
شیخ مفید جواب داد من خدمتگذار تو محمد بن محمد بن نعمان حارثی هستم. قاضی از مسند قضاوت برخاست و دست شیخ مفید را گرفت و بر آن مسند نشانید و گفت: اَنْتَ المفیدُ حقا براستی که تو انسان مفید (و سود بخشی) هستی.

👈چهره‌های علمای بزرگ مجلس درهم‌ کشیده شد، وقتی قاضی ناراحتی آنها را دریافت به آنها رو کرد و گفت: ای علماء این مرد (شیخ مفید) مرا مجاب کرد و در پاسخ او عاجز شدم، اگر کسی از شما قادر به جواب او هست، اعلام کند تا او را بر مسند بنشانم و شیخ مفید به جای خود بنشیند، هیچ کس جواب نداد و این موضوع شایع گردید و علت نام گذاری او به مفید از همین جا سر چشمه گرفت.

📗📘مستدرك سفينة البحار نویسنده : النمازي، الشيخ علي جلد : 8 صفحه : 349

http://lib.eshia.ir/11016/8/349



کانال برهان

@borrhan
🗞 نامه امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف به #شیخ_مفید

👈للاخ السدید و الولی الرشید الشیخ المفید ؛
👈به برادر با ایمان و دوست رشید، شیخ مفید (ره)

(یا صاحب الزمان!
نه امید است به من تا که امیدت باشم
نه مفیدم که مگر«شیخ مفیدت» باشم)

@borrhan
[ کانال برهان ] pinned «‍ ‍ فهرستی از مطالب موجود در کانال برهان ، حول موضوع "رابطه اسلام و ایرانیان" : -اولین کسی که اسلام را به ایران آورد که بود؟ -مسلمان و شیعه شدن ایرانیان چه زمانی بوده است؟ -محوریت فتوحات عمر بن الخطاب بر پایه اسلام و قرآن نبود که به جهت کسب غنائم آل…»
#ادعیه

🌿انشاء زیارتنامه حضرت معصومه سلام الله علیها توسط حضرت رضا علیه‌السلام

💢🔅💢

⚫️ عَنْ سَعْدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا علیه السلام قَالَ قَالَ: يَا سَعْدُ عِنْدَكُمْ لَنَا قَبْرٌ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ قَبْرُ فَاطِمَةَ بِنْتِ مُوسَى قَالَ نَعَمْ مَنْ‏ زَارَهَا عَارِفاً بِحَقِّهَا فَلَهُ الْجَنَّة فَإِذَا أَتَيْتَ الْقَبْرَ فَقُمْ عِنْدَ رَأْسِهَا مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ وَ كَبِّرْ أَرْبَعاً وَ ثَلَاثِينَ تَكْبِيرَةً وَ سَبِّحْ ثَلَاثاً وَ ثَلَاثِينَ تَسْبِيحَةً وَ احْمَدِ اللَّهَ ثَلَاثاً وَ ثَلَاثِينَ تَحْمِيدَةً ثُمَّ قُلِ السَّلَامُ عَلَى آدَمَ صَفْوَةِ اللَّه‏......

♦️سعد می گوید: امام رضا علیه السلام فرمودند:

ای سعد از ما اهل بیت (علیهم السلام) نزد شما قبری هست.
عرض کردم: فدایت شوم مقصود شما فاطمه دختر موسی بن جعفر (علیهم السلام) است؟

فرمودند:
بله هر کس او را زیارت کند و معرفت به مقامش داشته باشد بهشت از آن اوست.
هرگاه به زیارت ایشان رفتی ،
بالای سرش رو به قبله بایست ۳٤ مرتبه الله اکبر ٣٣ مرتبه سبحان الله و ٣٣ مرتبه الحمدلله و سپس بگو:

سلام بر آدم برگزیده خداوند... (تا آخر زیارت )

📜 بحارالأنوار، ج‏۹۹، ص۲۶۶

http://lib.eshia.ir/71860/99/266



قدمت روی چشم ای بانو
چه صفایی به شهر ما دادی
به گدایان وادی سلمان
با حضور خودت بها دادی

@borrhan
زیارت حضرت معصومه سلام الله علیها توسط گروهی از کشیشان مسیحی و تعدادی از یهودیان؛
(منبع: کانال عکس و خبر قم)
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#شیخ_مفید

⬇️ شیخ مفید رضوان الله علیه از منظر ابن حجر عسقلانی از علمای متعصب اهل تسنن

♦️▪️♦️

1196 - "محمد" بن محمد بن النعمان الشيخ المفيد عالم الرافضة أبو عبد الله بن المعلم صاحب التصانيف البديعة وهي مائتا تصنيف طعن فيها على السلف له صولة عظيمة بسبب عضد الدولة شيعته ثمانون الفا رافضي مات سنة ثلاث عشرة وأربع مائة انتهى قال الخطيب صنف كتبا كثيرة في ضلالهم والذب عن اعتقادهم الطعن على الصحابة والتابعين وائمة المجتهدين وهلك بها خلق إلى أن اراح الله منه في شهر رمضان

قلت: وكان كثير التقشف والتخشع والأكباب على العلم تخرج به جماعة وبرع في المقالة الأمامية حتى كان يقال له على كل امام منة وكان أبوه معلما بواسط وولد بها وقتل بعكبراء ويقال إن عضد الدولة كان يزوره في داره ويعوده إذا مرض وقال الشريف أبو يعلى الجعفري وكان تزوج بنت المفيد ما كان المفيد ينام من الليل إلا هجعة ثم يقوم يصلي أو يطالع أو يدرس أو يتلو القرآن.

👤ابن حجر عسقلانی در باره وی می‌نویسد:
«او بسیار عابد و زاهد و اهل خشوع و تهجد بود و مداومت بر علم و دانش داشت. جماعت بسیاری از محضر او بهره بردند. او بر تمام شیعیان حق دارد. پدرش در «واسط» زندگی می‌کرد و به آموزگاری می‌پرداخت و در «عکبری» کشته شد. گفته می‌شود که عضد الدوله به ملاقات او می‌شتافت و هنگام مریضی به عیادت او می‌رفت.

📘📒عنوان الكتاب: لسان الميزان (ت: أبو غدة)المؤلف: أحمد بن علي بن حجر العسقلاني أبو الفضل شهاب الدينالمحقق: عبد الفتاح أبي غدةحالة الفهرسة: غير مفهرسال ناشر: مكتب المطبوعات الإسلاميةسنة النشر: 1423 - 2002 - ج 7 ص 486



کانال برهان و اثبات حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین

@borrhan
💠 دعای خیر امام عصر علیه السلام در حق #شیخ_مفید

-سلام عليك ايها الناصر للحق و الداعى اليه بكلمة الصدق
-سلام بر تو اى ياور حق و دعوت كننده به حق با سخنان راستين

وبعد: فقد كنا نظرنا مناجاتك عصمك الله بالسبب الذي وهبه الله لك من أوليائه، وحرسك به من كيد أعدائه،

🔹ما به مناجاتهاى تو توجه داريم ، خداوند تو را به خاطر آن وسيله و موفقيتى که به تو از دوستانش بخشيد حفظ کند و از توطئه دشمنان نگهدارد.

📚نام کتاب : الإحتجاج نویسنده : الطبرسي، أبو منصور جلد : 2 صفحه : 324

http://lib.eshia.ir/15016/2/324

@borrhan