‍ ای کاش کسی از این جماعت می‌پرسید اگر خلیفهء مجتهدتان که سنگ او را اینچنین به سینه می‌زنید عمل درستی انجام داده ،
چرا رسول خدا صلی الله علیه و آله او را بعد از این جسارت از منزل خود بیرون انداخت؟!!؟!؟

(مدارک ذیل این لینک
https://t.me/borrhan/29710)

🅾 قضاوت را به وجدان های بیدار می‌سپاریم!


(پ.ن:
خلیفهء دوم بعد از جسارات خود به ساحت نبوی ، سرانجام به هدف خود که حکومت بود رسید! و چندی بر مسند خلافت و قدرت نشست!!
👈 این متعصبین چقدر خسران زده و بدبخت اند که اینچنین عمل اشتباه و مغرضانه او را توجیه می‌کنند،
و چون راضی به فعل او هستند، شریک گناه و جنایات و غصب اویند!!! 😏)

====================

🎥 کلیپی مرتبط با همین مطلب در ادامه خواهد آمد ، پاسخ اساتید رو مشاهده فرمائید!

(⚠️ پخش این کلیپ به معنای تایید کل مطالب این شبکه نیست.)

@borrhan

#قرطاس

شدت عناد "بن عثيمين" مفتی وهابيها درمنع پیامبر از وصیت را بنگرید:
حق با عمر بود و از رحمت خداست كه عمر مخالفت كرد و خداوند او را موفق كردكه قول حق را بگويد !!!!

👈قضاوت با شما
@borrhan

#نقد_وهابیت

ابن عثیمین وهابی را بیشتر بشناسید!

اعتراض ابن عثیمین به آیه ۱۰۵/توبه که رسول خدا صلی الله علیه و آله را شاهد بر اعمال معرفی میکند!
او میگوید: نوشتن این آیه جایز نیست!!!
@borrhan

〰▫️کاروان زیارتی معرفتی ثائر ▫️〰

🔆🔅زیر مجموعه فعالیت های فرهنگی کانال برهان

📣همراه با برنامه های معرفتی

✨بنا به درخواست و استقبال دوستان کرجی و تهرانی کاروان زیارتی معرفتی
کرج،تهران به قم - جمکران ( حرکت از فلکه دوم صادقیه ) برای این شب جمعه (پنجشنبه بعد از ظهر ) ان شاء الله دایر خواهد بود .

🕝زمان حرکت : همین پنجشنبه بعد از ظهر مورخ ۹۷.۰۹.۰۱ ساعت ۱۴:۳۰ از کرج و ۱۵:۳۰ از فلکه دوم صادقیه کنار رودخانه

باتوجه به محدودیت نفرات، سریعتر ثبت نام فرمایید ..

🌺دوستان میتوانند جهت ثبت نام و اطلاع از جزئیات به این آیدی پیام بدهند :

@mahdiyar148

کاروان زیارتی معرفتی ثائر (کرج،تهران _ قم، جمکران)
@borrhan

#فدک (۱۷)

✅ فرازی از خطابه پرشور فدکیه

〰〰〰〰〰〰〰〰

▪️حضرت زهرای مرضیه سلام الله عليها هنگاميکه آن ظالمين ميخواستند فدک را از ايشان غصب کنند ، ضمن خطبه‌ای فرمودند:

💠ای مردم آيا از پيامبر صلي الله عليه و آله نشنيده‌ايد که فرمود دخترم فاطمه سيده زنان اهل بهشت است....⁉️
گفتند : آری به خدا قسم اين را از پيامبر اکرم صلي الله عليه و آله شنيديم.
فرمود: آيا سيده زنان اهل بهشت ادعای باطل می‌نمايد و آنچه مالکش نيست تصرف ميکند؟؟؟
چه ميگويید اگر چهار نفر بر عليه من به کار زشتی شهادت دهند يا دو نفر نسبت سرقت به من دهند. آيا سخنان آنان را تصديق ميکنيد⁉️

👈ابوبکر سکوت کرد- ولي عمر گفت: آری و حد بر تو جاری ميکنم !!

💠حضرت فرمود:
دروغ گفتی و پستی خود را ثابت کردی مگر آنکه 👈اقرار کنی بر دين محمد نيستی👉. کسيکه بر عليه سيده زنان اهل بهشت شهادتب را بپذيرد يا حدی را بر او جاری کند👈ملعون است و به آن چه خدا بر محمد صلي الله عليه و آله نازل کرده کافر شده است 👉زيرا آنانکه خدای متعال پليديها را از آنان برده و ايشان را پاکيزه گردانيده، شهادتی بر عليه شان جايز نيست چرا که معصومند و از هر زشتی و بدی پاک اند.

ای عمر درباره اهل آيه #تطهير به من خبر بده که اگر عده ای بر عليه آنان يا يکی از آنان به شرک يا کفر يا کار زشتی شهادت دهند آيا مسلمانان بايد از آنان بيزاري جويند و آنان را حد بزنند ⁉️

👈عمر گفت : آري - آنان با ساير مردم يکسانند.

💠حضرت فرمود:
👈دروغ گفتی و کافر شدی👉- آنان با ساير مردم مساوی نيستند چرا که خدا آنان را معصوم قرار داده و آيه عصمت و طهارت آنان نازل کرده و پليديها را از آنان دور نموده هر کس بر عليه آنان سخني را بپذيرد در واقع خدا و رسول را تکذيب کرده است ...

📗📓( فاطمه الزهرا سلام الله عليها بهجة قلب المصطفي : 307 - فصل 19 – رقم83)

#خطبه_فدکیه
➖➖➖➖➖➖

✅ کانال برهان و نقل روایات ناب

@borrhan

📂فایل اسکن(مجموعه کامل)

✅کیفیت عالی

رسول الله صلی الله علیه واله #فدک را به طور کامل به حضرت زهرا سلام الله علیها بخشیدند و #فدک ملک شخصی حضرت زهرا سلام الله علیها بود .
(اعتراف علمای عامه بر این مطلب)

✅ نشر دهید!

@borrhan

#فدک (۱۸)

⬇️ فدک و شهادت شاهدان...

💡حاوی نکات مهم؛ با دقت بخوانید!

〰〰〰〰〰▪️▪️

✅ یکی از مطالبی که در خصوص ماجرای #فدک مطرح میشود ، شبهات علمای اهلسنت در رد شهادت کسانی است که به نفع حضرت زهرا سلام الله علیها ، شهادت دادند !
منجمله این علما قاضی عضد الدین ایجی است که مطالبی را بیان میکند که بحول قوه الهی ان شاءالله به این یاوه سرایی ها پاسخ خواهیم داد !

❌ متن قول عضد الدین ایجی در کتاب المواقف که میگوید :

ادعت أنه نحلها و شهد علي و الحسن و الحسين و أم كلثوم فرد أبوبكر شهادتهم قلنا أما الحسن و الحسين فللفرعية و أما علي و أم كلثوم فلقصورهما عن نصاب البينة؛
حضرت زهرا ادعا فرمود که رسول الله فدک را به او بخشیده است و علی و حسن و حسین علیهم‌السلام و ام کلثوم شهادت دادند ، ولی ابوبکر شهادت همه‌ی اینها را رد کرد. شهادت حسن و حسین به خاطر فرعیت رد شد (چون در حقیقت اینها به نفع مادرشان شهادت دادند) و اینکه شهادت علی و ام کلثوم رد شد به این جهت بود که از نصاب بینه کمتر بود! (چون یا باید دو مرد باشد یا یک مرد و دو زن).

📚 المواقف قاضي ايجي ص 402

==================

✅ پاسخ :

◀️ در پاسخ به این ادعای عالم اهلسنت می گوییم طبق این ادعا پس تمامی فضائلی که برای شیخین درست کرده اند باطل است من جمله نماز خواندن ابوبکر که به دستور رسول الله بوده زیرا ناقل آن عایشه است پس اگر شهادت در روایت از جهت فرزند باطل باشد ، شهادت عایشه در روایات در خصوص فضائل ابوبکر هم کلا باطل میشود .

💢 مطلب دوم این است که یکی از شاهد ها در این جریان امیر المومنین علیه سلام است و رسول الله در مورد مولا فرموده اند علی مع الحق و الحق مع علی ، پس یا امیر المومنین حق است یا نیست ! اگر مولا حق نیست که کفر ایجی ثابت است که خلاف سنت عمل کرده و سخن گفته است ، و لذا وقتی مولا حق باشد کلام او هم حق است لذا بینه و شهادت او هم حق است لذا وقتی حق شد دیگر انکارش یعنی انکار رسول الله و انکار شهادتش یعنی انکار رسول الله ، چون اولا مولا حق است به کلام رسول الله ثانیا رسول الله فرمودند من فاروق علیا فقد فارقنی جدا شدن از امیرالمومنین علیه السلام جدا شدن از من است وقتی ابوبکر خود را جدا از قول امیرالمومنین علیه السلام کرده است یعنی از قول رسول الله جدا شده است که در این صورت کفرش ثابت است .

✅ و مطلب بعدی این است طبق روایات اهلسنت قول صحابی مطلقا حجت است آن هم به اجماع ، لذا سخن ایجی اولا خلاف اجماع هست ثانیا کسی هم نگفته در بین صحابی قول فرزند برای پدر باطله و یا برعکس :

🔵 وائمه الاسلام کلهم علی قبول قول الصحابی

🔴 همه ائمه اسلام اجماع دارند بر این که قول صحابی قبول است .

📚 اعلام الموقعین ، ج 5 ص 554

اسکن :
http://l1l.ir/43xl

《1》

✅ در پاسخ به ایجی مطلب بعدی این است
که شهادت مولا بر این اساس است که رسول الله فدک را بر حضرت هبه و هدیه نموده است و خود علمای اهلسنت اقوال صحابی را ولو به قول منفرد باشد را قبول کردند یعنی شهادتشان را قبول کردند ،
به مجرد اینکه صحابی به رسول الله دروغ نمیبندد .

💠 مطلب بعدی این است که طبق نظر اهلسنت و طبق نظر و حتی قول خود ابوبکر مدعی ایجی باطل است ، زیرا قول شوهر برای همسر که هیچ قول فرزند برای مادر یا پدر که هیچ ،
بلکه ابوبکر قول و سخن خود فرد برای خودش را هم حجت می داند :

دقت کنید:

🔵 حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ حَدَّثَنَا عَمْرٌو سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِیٍّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُمْ قَالَ قَالَ النَّبِیُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ لَوْ قَدْ جَاءَ مَالُ الْبَحْرَیْنِ قَدْ أَعْطَیْتُکَ هَکَذَا وَهَکَذَا وَهَکَذَا فَلَمْ یَجِئْ مَالُ الْبَحْرَیْنِ حَتَّى قُبِضَ النَّبِیُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا جَاءَ مَالُ الْبَحْرَیْنِ أَمَرَ أَبُو بَکْرٍ فَنَادَى مَنْ کَانَ لَهُ عِنْدَ النَّبِیِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ عِدَةٌ أَوْ دَیْنٌ فَلْیَأْتِنَا فَأَتَیْتُهُ فَقُلْتُ إِنَّ النَّبِیَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِی کَذَا وَکَذَا فَحَثَى لِی حَثْیَةً فَعَدَدْتُهَا فَإِذَا هِیَ خَمْسُ مِائَةٍ وَقَالَ خُذْ مِثْلَیْهَا.

🔴 جابر نقل کرده که رسول خدا فرمود: اگر مال بحرین آمد برای تو فلان مبلغ و فلان مبلغ را می بخشم، و آن مال نیامد تا اینکه پیامبر- ص از دنیا رفت، هنگامی که غنائم بحرین را آوردند ابوبکر دستور داد:منادی ندا کند هر کس از پیامبر طلبی دارد و یا اینکه آن حضرت به او وعده ای فرموده بیاید بگیرد، جابر گفت: من نزد ابوبکر رفتم و گفتم که پیامبر ص به من فرمود : اگر مال بحرین را آوردند من به تو از غنائم عطا خواهم کرد، جابر گفت: ابوبکر از غنائم به من داد و گفت: آنها را به شمار و شمردم پانصد درهم بود و بعد ابوبکر گفت: من به تو دو برابر آن را می‌دهم!!

📚 صحیح البخاری ج 2 ص 803

اسکن :
http://l1l.ir/43ya

《2》

✅ نکاتی از این روایت بخاری ثابت میشود :

1⃣ مطلب اول اینکه اصلا ابوبکر از جابر شاهد و بینه نخواست لذا مطالبه او برای شاهد از حضرت زهرا سلام الله علیها رأی باطل و عبث بوده آن هم برای ایذای حضرت زهرا سلام الله علیها بوده و اینکه نخواهد فدک را بدهد و طوری باشد که بر غصب خود پایدار بماند زیرا اگر او حق الناس برایش مهم بوده و به همین بهانه فدک را غصب کرد چرا از جابر بینه مطالبه نکرد❓

2⃣ نکته دوم که ثابت است اصلا ابوبکر حق ناس برایش مهم نیست دلیل هم این است ، دلیل غصب فدک حق ناس بودنش بود حال آنکه اگر حق ناس برایش مهم است چرا از حق ناس و بدون اجازه مردم مال مردم را دو برابر به جابر داد❓

3⃣ نکته سوم که ثابت است ، قول صحابی ولو برای حق خودشان حجت است چه برسد به اینکه شخصی بخواهد بچه یا شوهرش را برای مطالبه حقش اقامه کند .

◀️ اما جالب تر از ان اقوال شارحان نسبت به روایت بخاری است که مطلب را خیلی خیلی جالب تر میکند :

📌 شارح صحیح بخاری جناب کرمانی می‌گوید :

🔵 و اما تصديق أبي بکر جابرا في دعوي من کذب علیّ متعمّداً فلیتبّوأ مقعده من النار، فهو وعید، ولا یظن بأن مثله یقدم علیه .

🔴 این که ابوبکر، جابر بن عبد الله را تصدیق کرد و پول داد و شاهد هم نخواست، چون پیغمبر فرموده است: هر کس به من دروغ ببندد، جایگاهش در آتش جهنم است ، این وعده آتش جهنم است و مثل جابر بن عبد الله هرگز به پیغمبر دروغ نمی‌بندد .

📗 شرح صحیح بخاری کرمانی ج 10 ص 125

اسکن :
http://l1l.ir/43yr

📌ابن حجر عسقلانی هم در فتح الباری شرح این روایت می‌گوید :

🔵 وفیه قبول خبر الواحد العدل من الصحابة ولو جر ذلک نفعا لنفسه لأن أبا بکر لم یلتمس من جابر شاهدا على صحة دعواه

🔴 این کار ابوبکر، دلیل بر این است که خبر واحد از صحابه، قابل قبول است، حتی اگر شهادت صحابه به نفع خودشان باشد. زیرا ابوبکر برای صحت ادعای جابر، از او شاهد نخواست.

📕 فتح الباری شرح صحیح البخاری لإبن حجر العسقلانی، ج 4، ص 475

اسکن :
http://l1l.ir/43yt


✅ کاملا با این مطلب ثابت می شود که ابوبکر قول جابر را قبول کرد و از او بینه هم نگرفت چرا ؟
چون او صحابی است و صحابی هم هرگز ممکن نیست به رسول الله دروغ ببندد چون ایشان فرمودند کسی بر من دروغ ببندد جهنمی است، لذا صحابی هم همه بهشتی هستند و نمی شود کسی جهنمی باشد .
حالا سوال اینجاست حضرت زهرا سلام الله علیها که سید نساء اهل الجنة است چگونه دروغ به رسول الله میبندد و جهنمی است؟
امیرالمومنین علیه السلام چگونه دروغ به رسول الله ببندد در حالی که او به اعتقاد اهلسنت جزو #عشره_مبشره است ، و دروغ ببندد که جهنمی می شود در حالی که اهل‌سنت میگویند عشره مبشره بهشتی هستند فلذا ایشان دروغ نگفته است
و فدک واقعا حق حضرت زهرا سلام الله علیها بوده . و حسنین علیهما سلام هم که از سید شباب اهل جنة هستند آنها هم که بهشتی هستند چگونه به پیامبر دروغ ببندد و جهنمی بشوند⁉️

〰〰〰〰〰〰〰

💎 بلی عزیزان حقیقت این است که شاهدانی که برای حضرت زهرا سلام الله علیها شهادت دادند به عقیده اهل‌سنت بهشتی هستند و نمیتوانستند به رسول الله صلی الله علیه واله دروغ ببندند و فدک حق واقعی حضرت زهرا سلام الله علیها بوده است ،
والحمدلله .

〰〰〰〰〰〰

✅ کانال برهان و پاسخ مستدل و مستند به شبهات و سوالات

@borrhan

قاضی عضد الدین ایجی : حضرت زهرا علیها السلام ادعا کردند ، که رسول الله #فدک را به ایشان بخشیده و بر این امر امیرالمومنین وحسنین و أم کلثوم علیهم السلام شهادت داده اند .
@borrhan

نورالدین علی بن احمد السمهرودی : حضرت زهرا خطاب به ابوبکر فرمودند : این #فدک همان است که رسول الله او را به من بخشید و ابوبکر شاهد خواست که امیرالمومنین و أم ایمن شهادت دادند .
@borrhan

شهاب الدین ابن حجر هیتمی :
حضرت زهرا خطاب به ابوبکر فرمودند : رسول الله #فدک را به من هدیه داد ، ابوبکر گفت آیا دلیلی داری ؟ پس امیرالمومنین و أم ایمن برای حضرت زهرا شهادت دادند ....
@borrhan

احمد بن یحیی البلاذری :
حضرت زهرا هنگام بيعت بر ابوبكر وارد شد و به او فرمود : أم ایمن و رباح برای من شهادت می ‌دهند كه رسول الله #فدک را به من بخشیده است .
@borrhan

شهاب الدین یاقوت حموی :
حضرت زهرا خطاب به ابوبکر فرمودند : این #فدک همان است كه رسول الله صلی الله علیه وآله ، او را به من بخشيد ، و ابوبکر شاهد خواست که این ماجرایی دارد ..
@borrhan

‍ ✅فهرستی از کتب و مقالات موجود در کانال برهان حول موضوع
"برائت":


📑مقالات:

1⃣ #احادیث_لعن (۱۹۵ روایت در باب اهمیت برائت)

2⃣ تاریخ کشته شدن عمر بن الخطاب

3⃣ #دیدگاه_امیرمومنان_درمورد_ابوبکروعمر (در مصادر عامه)

📚کتب:

1⃣ #فیروز_ربیعی_قمی :

کتاب کمیاب: تقویم تبری

2⃣ #سید_ابو_محمد :

کتاب: دو بال برای پرواز (تولی و تبری)

3⃣ #محقق_کرکی :

کتاب: نفحات اللاهوت فی اللعن الجبت و الطاغوت

4⃣ #مرتضی_سید_کیانی :

کتاب: دریای برائت

5⃣ #شیخ_ابی‌الحسین_الخوئینی :

کتاب: فصل الخطاب فی تاریخ قتل عمر بن الخطاب (عربی)
کتاب: الصنمان فی سورة الرحمن (عربی)

6⃣ #سید_علی_حسینی_خراسانی :

کتاب: نهم ربیع الاول فضیلت ها و شرافت ها

〰〰〰〰〰〰
@borrhan
@borrhan2