🌤 سوره ی یس با قرائت زیبا و روح نواز استاد شاکرنژاد
@borrhan

در طرح ختم یس و تقدیم آن به امام عصر علیه السلام شرکت کنیم ...
@borrhan

💚💜💚 خواهران و برادران بزرگوار لطفا بعد از ختم قرائت سوره ی مبارکه ی یس و سه بار دعای اللّهم عجّل لولیّک الفرج اعلام بفرمایید :
anonymous poll

الحمدلله ختم شد و به پدر مهربان تقدیم کردم – 78
👍👍👍👍👍👍👍 80%

از هفته ی آینده در این طرح شرکت میکنم – 19
👍👍 20%

👥 97 people voted so far.

#اهل‌سنت_و_مهدویت
#پاسخ_به_شبهات

✅ پاسخی کوتاه ولی قاطع به شبهه وهابیت پلید پیرامون عقیم بودن امام عسکری علیه السلام

👈 نسبی دروغین ولی اثبات فضاحت وهابیت عنود!

➖➖➖▪️♦️♦️🔹🔹

🅾 فقیه شافعی که خود را از نسل امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) می دانست!


✍... یکی از ادعاهای باطل معاندین مکتب اهل بیت علیهم السلام در مورد مهدویت ،
ادعای عقیم بودن امام حسن عسکری علیه السلام است که برخی از مخالفین شیعه برای شبهه اندازی در بحث مهدویت می گویند امام حسن عسکری علیه السلام عقیم بودند و صاحب فرزندی نشدند

این ادعای باطل در حالی صورت می گیرد که بسیاری از علمای اهل سنت در طول تاریخ (بیش از صد نفر) بر ولادت فرزند امام حسن عسکری (علیه السلام) تصریح کرده اند (+ سرچ عبارت #اهلسنت_و_مهدویت)
و کار تا جایی پیش رفته که حتی یکی از فقهای بزرگ شافعی مذهب ادعا کرده که از نسل فرزند
امام حسن عسکری می باشد !

دقت کنید:👇👇

🌀 وفیها الشیخ تقی الدّین أبو بکر بن محمد بن عبد المؤمن بن حریز بن معلى بن موسى بن حریز بن سعید بن داود بن قاسم بن علی بن علوی بن ناشی بن جوهر بن علی بن أبی القاسم بن سالم بن عبد الله بن عمر بن موسى بن یحیى بن علی الأصغر بن محمد المتّقی بن حسن العسکری بن علی بن محمد الجواد بن علی الرّضا بن موسى الکاظم بن جعفر الصّادق بن محمد الباقر بن علی زین العابدین بن الحسین الشهید بن أمیر المؤمنین علی بن أبی طالب الحصنی، نسبة إلى الحصن قریة من قرى حوران ثم الدمشقی الفقیه الشافعی.

📗📔شذرات الذهب فی اخبار من ذهب،ج9،ص273 ط دار ابن کثیر

🖇 اسکن باکیفیت:
https://goo.gl/Xdcdwn


👤 امام سخاوی از بزرگان اهل سنت نیز در ترجمه ی تقی الدین الحصنی نسب او را ذکر میکند و نشان می‌دهد که به فرزند امام عسکری می‌رسد که محمد نام دارد!
یعنی این عالم شافعی به گفته امام سخاوی از نسل حجت بن الحسن العسکری علیهما السلام است.

📗📔الضوء اللامع لأهل القرن التاسع ج11ص 81
_______________

☑️جایگاه این فقیه شافعی در عامه :

⚫️أَبُو بکر بن مُحَمَّد بن عبد الْمُؤمن الإِمَام الْعَالم الربانی الزَّاهِد الْوَرع تَقِیّ الدَّین الحصنی الدِّمَشْقِی الْحُسَیْنِی .....

📔طبقات الشافعیة لابن قاضی شهبة،ج4،ص76 ط عالم الکتب
http://lib.efatwa.ir/40396/4/76

⚫️ الشیخ أبو بکر بن محمد الحصنی : نزل به لمسجد الشیخ تقی الدین أبو بکر بن محمد بن عبد المؤمن الحصنی العبد الصالح العالم أالعلامة الورع الزاهد .....

📔کنوز الذهب فی تاریخ حلب،ج1،ص490 ط دار القلم
http://lib.efatwa.ir/40422/1/490

⚫️ أبو بکر بن محمد بن عبد المؤمن بن حریز ابن معلى الحسینی الحصنی، تقی الدین : فقیه شافعی، عارف بالحدیث والتفسیر.

📔معجم المفسرین من صدر الإسلام وحتى العصر الحاضر،ج1،ص110 ط مؤسسة نویهض الثقافیة للتألیف والترجمة والنشر
http://lib.efatwa.ir/47037/1/110

⚫️ أبو بکر بن محمد بن عبد المؤمن بن حریز ابن معلى الحصنی، الدمشقی، الشافعی، المعروف بالحصنی (تقی الدین) فقیه، محدث ولد فی الحصن ، وتوفی بدمشق فی جمادى الآخرة.

📔معجم المؤلفین،ج3،ص74 ط مکتبة المثنی
http://lib.efatwa.ir/40455/3/74


✳️ او را در زمره ی مشایخ مذهب شافعی ذکر کرده اند:

⚫️ ابو بكر بن محمد بن عبد المؤمن بن حريز الحصني الدمشقي تقي الدين 👈الفقيه الشافي.👉 ولد سنة اثنتين وخمسين وسبعمئة 👈وتفقه ومهر حتی صار شيخ الشافعية بدمشق👉 في آخر عمره

📗📔 درر العقود الفریدة فی تراجم الأعیان المفیدة ج1 ص182

وهمچنین شوکانی در ترجمه ی او چنین میگوید:

⚫️السَّيِّد أَبُو بكر بن مُحَمَّد بن عبد الْمُؤمن بن حريز بمهملتين وَآخره زاي العلوي الحسيني الحصني ثمَّ الدمشقي الشافعي الْمَعْرُوف بالتقي الحصني ولد سنة 752 اثْنَتَيْنِ وَخمسين وَسَبْعمائة وَأخذ الْعلم عَن جمَاعَة من أهل عصره وبرع وقصده الطّلبَة وصنّف التصانيف كشرح التَّنْبِيه في خمس مجلدات وَشرح الْمِنْهَاج وَشرح صَحِيح مُسلم في ثَلَاث مجلدات وَشرح أَرْبَعِينَ النَّوَوِيّ فِي مُجَلد وَشرح مُخْتَصر أبي شُجَاع فِي مُجَلد وَشرح الْأَسْمَاء الْحسنى في مُجَلد وتلخيص مهمات الأسنوي في مجلدين وقواعد الْفِقْه فِي مجلدين وَله في التصوف مصنفات وَمَات لَيْلَة الْأَرْبَعَاء منتصف جُمَادَى الْآخِرَة سنة 829 تسع وَعشْرين وثمان مائَة

📗📔البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع ج1 ص166

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

✅✅ نتیجه گیری:
همانطور که در قست مشخص شده ملاحظه می فرمایید، این عالم و فقیه شافعی مذهب را از نسل محمد بن الحسن العسکری دانسته اند.
حداقل چیزی که با این مطلب باطل ثابت می‌شود آن است که امام حسن عسکری (علیه‌السلام) صاحب فرزند بوده اند و این مطلبی است مسلم و قطعی و کسی هم به آن اعتراضی نکرده است.
‼️حال آیا وهابیون برای نپذیرفتن حق حاضرند در نسب علمای خود تشکیک کنند؟؟!

اسکنها👇👇👇
@borrhan

‍ #تبری_نشانه_ی_کمال_دین

برادر دینی کیست؟[مصادر شیعه]

✅ پاسخ امام عسکری علیه السلام به این سوال را بخوانید!

➖▪️🔴🔵¤🔴¤¤

قرآن کریم میفرماید:

📖‌ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَیْنَ أَخَوَیْکُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّکُمْ تُرْحَمُونَ ﴿الحجرات: ١٠﴾

به حقیقت مؤمنان همه برادر یکدیگرند پس همیشه بین برادران ایمانی خود صلح دهید و خداترس و پرهیزکار باشید، باشد که مورد لطف و رحمت الهی گردید


امام عسکری علیه السلام از رسول خدا صلی الله علیه و آله نقل می‌فرمایند:


🌟فَأَمَّا مَنْ‏ قَوِیَتْ‏ بَصِیرَتُهُ‏ وَ حَسُنَتْ بِالْوَلَایَةِ لِأَوْلِیَائِهِ وَ الْبَرَاءَةِ مِنْ أَعْدَائِهِ مَعْرِفَتُهُ فَذَلِکَ أَخُوکُمْ فِی الدِّینِ أَمَسُّ بِکُمْ رَحِماً مِنَ الْآبَاءِ وَ الْأُمَّهَات‏.

کسی که👈بصیرت قوی و 👈معرفت نیکو به ولایت اهل بیت علیهم السلام و👈برائت از دشمنان آنها داشته باشد،چنین کسی برادر دینی شماست واز پدران ومادران،به شما نزدیکتر است.

📙وسائل الشیعه ج۹ص۲۲۹. ط موسسة آل البیت

__________

@borrhan

تو آینه ی خدا نمایی آقا
سوّم پسر از نسل رضایی آقا

حق دارم اگر کریمتان می خوانم
دوم حسن آل عبایی آقا

▪️آجرك الله يا صاحب الزمان في مصيبة ابيك..
@borrhan

#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین

💠زیارت قبر امام حسن عسکری سلام‌ الله علیه توسط علمای اهل تسنن

♦️♦️➖➖♦️♦️

يوسف بن اسماعيل النبهاني از علمای اهل سنت پیرامون زیارت قبر امام حسن عسکری سلام الله علیه چنین می نویسد:

✍...«حسن عسكري يكي از ائمه‌ي آل بيت عظام و سادات بزرگوار مي‌باشد. من شخصا از او كرامتي ديده‌ام و آن اين كه در سال 1296 هجري از شهر (كوي سنجق) - يكي از شهرهاي كردنشين عراق - كه در آن دوران قاضي آنجا بودم، به بغداد مسافرت كردم و قبل از پايان دوره‌ي خدمتم آن شهر را ترك گفتم به خاطر گراني و قحطي كه آن سال شهرهاي عراق را فرا گرفته بود. و با «كلك» (چيزي شبيه قايق و از چوب و تخته درست مي‌شود)، مسافرت كردم و چون كلك به كنار شهر سامرا رسيد، - آنجا مقر خلفاء عباسي بود - دوست داشتيم كه در آنجا قبر امام حسن عسكري عليه‌السلام را زيارت كنيم، كلك آنجا ايستاد و ما به زيارت آن حضرت رفتيم و چون به مقبره آن حضرت داخل شديم يك حالت روحاني در من پيدا شد كه مثل آن هيچ گاه به من دست نداده بود جز هنگام زيارت حضرت يونس عليه‌السلام در موصل كه چنين حالتي به من دست داد و اين كرامتي بود از ناحيه‌ي آن حضرت سپس هر چه مي توانستم قرآن خواندم و دعا کردم و خارج شدم».

📔📙 جامع کرامات الأولياء، ج 2 ص، 21-22


☑️کانال برهان بستر نشر حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین

@borrhan

#نقد_مدعی_یمانی

✅نامه امام حسن عسکری علیه السلام برای معرفی وکیل خود

⁉️سوالی مهم از اتباع احمد بصری:
چرا امام زمان این کار را برای احمدالحسن که مدعی وکالت امام زمان است انجام نمی‌دهند؟!!!

@borrhan

✅ به سفارش مولایمان امام عسکری علیه السلام لباسهای عزای خود را بعد از ۶۹ شب عزاداری از تن خارج می‌کنیم و با فرح و شادمانی وارد بر روز عید غدیر ثانی می‌شویم؛

الحسن بن سليمان الحليّ في كتاب المحتضر : نقلا عن الشيخ الفقيه الفاضل علي بن مظاهر الواسطي ، باسناد متصل عن محمّد بن العلاء الواسطي ويحيى بن جريح البغدادي ، عن أحمد بن إسحاق القمي ، عن أبي الحسن علي بن محمّد العسكري ( عليه السلام ) ، عن رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) ، في خبر طويل في فضل يوم التاسع من ربيع الأول وأساميه ـ إلى أن قال ـ : قال ( عليه السلام ) : « ويوم نزع السواد » ، الخبر.

💠 احمد بن اسحاق قمی رضوان الله علیه روایت کرده است که امام حسن عسکری علیه السلام فرمودند که رسول خدا صلی الله علیه و آله در روایتی طولانی فرمودند: روز نهم ربیع الاول روز کندن لباس سیاه است.

📚 مستدرک الوسائل، جلد ۳، صفحه ۳۲۶-۳۲۷، حدیث ٣٧٠١

🎁 اسعد الله ایامکم...

@borrhan

‍ #تبری_نشانه_ی_کمال_دین

⚠️ حتی اگر نماز و روزه ات بسیار باشد طعم ایمان را نمی‌چشی مگر آنکه حب و بغضت در راه خدا باشد !

💡روایتی بسیار مهم منقول از امام عسکری علیه السلام

➖➖➖〰〰〰♦️♦️

1 - حدثنا محمد بن القاسم الاسترابادي قال: حدثنا يوسف بن محمد بن زياد وعلي بن محمد بن يسار عن أبويهما عن الحسن بن على بن محمد بن موسى بن جعفر ابن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبى طالب عن أبيه، عن آبائه عليهم السلام قال:

📝قال رسول الله صلى الله عليه وآله لبعض أصحابه ذات يوم يا عبد الله احب في الله وابغض في الله ووال في الله وعاد في الله فإنه لا تنال ولاية الله إلا بذلك ولا يجد رجل طعم الايمان وان كثرت صلاته وصيامه حتى يكون كذلك وقد صارت مواخاة الناس يومكم هذا اكثرها في الدنيا، عليها يتواددون وعليها يتباغضون وذلك لا يغني عنهم من الله شيئا فقال له: وكيف لي ان اعلم انى قد واليت وعاديت في الله عز وجل ومن ولى الله تعالى حتى اواليه، ومن عدوه حتى أعاديه فاشارله رسول الله صلى الله عليه وآله إلى علي " ع " فقال أترى هذا فقال بلى فقال ولى هذا ولى الله فواله وعدو هذا عدوالله فعاده ثم قال: وال ولى هذا ولو انه قاتل أبيك وولدك وعاد عدو هذا ولو انه أبوك وولدك. (باب 120 - في ان علة محبة أهل البيت " ع " طيب الولادة) (وان علة بعضهم خبث الولادة)

📗 علل الشرائع - الشيخ الصدوق جلد : 1 صفحه : 140 -141

لینک مطالعه روایت در کتابخانه مدرسه فقاهت:::
http://lib.eshia.ir/10107/1/141
اسکن روایت:::
http://uupload.ir/files/r764_وجوب_تبری.jpg

1- حدیث کردند ما را ... از حضرت امام حسن عسکری از آباء کرام خود علیهم السّلام که روزی حضرت رسول صلی اللَّه علیه و آله به یکی از صحابه خود میفرمود:

✳️ ای بنده خدا دوست بدار در راه خدا و دشمن بدار در راه خدا ، و دوستی کن برای خدا و دشمنی کن برای خدا، زیرا کسی به دوستی و ولایت خدا نمیرسد مگر از این راه و صفات ؛
👈و کسی درک نمیکند طعم ایمان را اگر چه نماز و روزه اش بسیار باشد مگر آنکه دوستی و دشمنی او در راه خدا باشد.👉
ولیکن متأسفانه امروز دوستی و دشمنی مردم با یک دیگر برای خاطر دنیا است، و این رویه ایشان را از خدا بی نیاز نمیکند (که باو محتاج نباشند).

آن مرد صحابی عرضکرد :
✴️ از کجا بدانم که دوستی و دشمنی من در راه خدا است ، و از کجا بشناسم دوست خدا را که با او دوستی کنم، و به چه وسیله بشناسم دشمن خدا را تا با او دشمنی نمایم؟

رسول خدا صلی اللَّه علیه و آله اشاره نمود بسوی علی علیه السّلام و فرمود:
آیا می بینی این مرد را عرضکرد :
بلی، فرمود :
✳️ دوست علی دوست خدا است ، باید دوست علی را دوست بداری ، و دشمن علی دشمن خدا خواهد بود ، و باید با او دشمن باشی.
و سپس فرمود : 👈دوست بدار دوست علی را اگر چه قاتل پدرت باشد ، و دشمن باش با دشمن علی اگر چه پدر و یا فرزندت باشد.👉

〰〰〰〰〰〰〰〰‌

☑️ کانال برهان و نقل روایات ناب تبری

@borrhan‌