[ کانال برهان ]
11.1K subscribers
22.8K photos
1.78K videos
740 files
12.9K links
مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهم‌السلام
+ مباحث نقد فرق ضاله

👤پرسش و پاسخ @EDborrhan


کانالهای زیرمجموعه:
@fariadras
@borrhan2
@borrhanlibrary
@borrhanmedia
@dinclass

اینستا:
https://t.me/pageborhan
Download Telegram
ذهبی : گوینده حسبنا کتاب الله از خوارج است.
صحیح بخاری : خلیفهء دوم گفت قرآن نزد ماست و حسبنا کتاب الله!

@borrhan
بن باز مفتی وهابی:
هر کس بگوید فقط قرآن کافیست (حسبنا کتاب الله) کافر است!
@borrhan
بیان مهم یکی دیگر از علمای عامه:
هر كس بگويد حسبنا كتاب الله ،زنديق است ،يعني بي دين
هر كس بگويد فقط قرآن ، زنديق است.
@borrhan
ابن حزم : هر کس بگوید فقط قرآن ، کافر است!!
@borrhan
#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند
#حسبنا_کتاب_الله

⚠️ سوالی مهم و بنیادین از حامیان سقیفه و شخص خلیفهء اول که پاسخی صریح و قانع کننده می طلبد؛

▪️🔹🔶

..دو جریان تاریخی را تنها با مراجعه به کتب اهل تسنن مرور می کنیم :

1⃣ در کتاب تذکرة الحفاظ ذهبي (٥/١) و كنزالعمال(١٧٤/١٠) اینگونه میخوانیم:

👈…عایشه می گوید:پدرم پانصد حدیث از رسول خدا(صلی الله علیه و آله) جمع کرده بود , شبی دیدم در میان رختخوابش ناراحت است به طوری که ناراحتی او مرا هم دچار نگرانی کرد…(چون صبح شد علت را جویا شدم ) اوگفت :

🔥دخترم ! آن احادیث را که پیش توست بیاور , بعد دستور داد آتشی افروختند و تمام آن احادیث را سوزاند.


2⃣ و همچنین باز در کتاب تذكرةالحفاظ (٢،٣/١) اينگونه آمده است:

👈 ابوبکر پس از وفات رسول خدا (صلی الله علیه و آله) مردم را جمع کرد و گفت:

♦️ از رسول خدا (صلی الله علیه و آله) حدیثی نقل نکنید و اگر کسی از شما مطلبی سوال کرد , بگویید که میان ما و شما همین قرآن بس !
_________

⚠️ و حال طرح یک سوال:

اگر بنا باشد طبق سیره خلیفه فقط به قرآن استناد کنیم و به روایات کاری نداشته باشیم و حتی آنها را بسوزانیم !

چرا در جریان غصب اموال از صدیقه طاهره سلام الله علیها ابوبکر آیات قرآن را کنار گذاشت و بنای عمل خود را بر روایتی استوار ساخت⁉️

و استناد به روایت "ما , انبیاء ارث نمی گذاریم " نمود ، روایتی که مخالف آیات صریح قرآن مجید 📖 است⁉️

…آياتی مانند آیات ذیل که صدیقه کبری سلام الله علیها در ضمن "خطبه فدکیه" به آنان استناد نمودند:

💠وَ وَرَثَ سُليمانُ داوودَ(نمل:١٦)
💠يَرِثُني و يَرِثُ مِن آلِ يَعقوبَ(مريم :٦)
💠يوصيكُم اللّهُ في اَولادِكُم للذَّكَرِ مِثلُ حَظِّ الاُنثَيينِ(نساء:١١)
💠اِن تَرَك خيراً الوَصيَةُ للوالِدينِ و الاَقرَبينَ باِالمَعروفِ حَقّاً عَلي المُتَّقينَ(بقره:١٨٠)
💠وَ اولوا الاَرحامِ بَعضُهُم اَولي بِبَعضٍ في كِتابِ اللّهِ(انفال:٧٥)

🤔🤔چگونه است که خلیفه ای که تا دیروز شعار خودش و هم قطارانش "حسبنا کتاب الله" بود …
و دم از کفایت قرآن میزد و احادیث را جمع میکند و می سوزاند ,
امروز به بهانهء روایتی متن قرآن را نمی پذیرد⁉️

▪️قضاوت با اهل انصاف



👁‍🗨کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله

@borrhan
#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند

📜 اسناد حدیث #قرطاس (دوات وقلم) در صحیحین جماعت اهل تسنن( بخاری و مسلم )

▪️▪️⬇️

5669 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِیمُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ مَعْمَرٍ، وحَدَّثَنِی عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: لَمَّا حُضِرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِی البَيْتِ رِجَالٌ، فِیهِمْ عُمَرُ بْنُ الخَطَّابِ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هَلُمَّ أَكْتُبْ لَكُمْ كِتَابًا لاَ تَضِلُّوا بَعْدَهُ» فَقَالَ عُمَرُ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ غَلَبَ عَلَيْهِ الوَجَعُ، وَعِنْدَكُمُ القُرْآنُ، حَسْبُنَا كِتَابُ اللَّهِ. فَاخْتَلَفَ أَهْلُ البَيْتِ فَاخْتَصَمُوا، مِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ: قَرِّبُوا يَكْتُبْ لَكُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِتَابًا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ مَا قَالَ عُمَرُ، فَلَمَّا أَكْثَرُوا اللَّغْوَ وَالِاخْتِلاَفَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «قُومُوا» قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ: فَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ، يَقُولُ: «إِنَّ الرَّزِيَّةَ كُلَّ الرَّزِيَّةِ مَا حَالَ بَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَيْنَ أَنْ يَكْتُبَ لَهُمْ ذَلِكَ الكِتَابَ، مِنَ اخْتِلاَفِهِمْ وَلَغَطِهِمْ»

📕صحیح بخاری ج7 ص120 المؤلف: محمد بن إسماعیل أبو عبدالله البخاری الجعفی،

« هنگامى که رسول خدا(صلی الله علیه وآله) در آستانه رحلت از دنیا، قرار گرفت و اطراف حضرت گروهی از جمله عمر بن خطاب در خانه آن حضرت حاضر شده بودند ،
حضرت فرمود: قلم و کاغذى بیاورید تا چیزی براى شما بنویسم که به برکت آن، هرگز گمراه نشوید.

‼️عمر گفت: بیمارى بر پیامبر(صلی الله علیه وآله) غلبه کرده (و العیاذ باللّه هذیان مى گوید) و ما قرآن را داریم و براى ما کافى است.‼️

در میان حاضران غوغا و اختلاف افتاد؛

👈بعضى مى گفتند: بیاورید تا حضرت بنویسد و هرگز گمراه نشوید. و بعضى سخن عمر را مى گفتند، هنگامى که سر و صدا و غوغا در حضور آن حضرت و اختلاف زیاد شد، فرمودند :
برخیزید و از نزد من بروید.👉

👈 عبیدالله گفت : ابن عباس بعد از این قضیه بارها می گفت: مصیبت و تمام مصیبت این است که نگذاشتند پیامبر چیزی را که می خواست برای آنها بنویسد تا اختلاف نکنند و گمراه نشوند...."👉

==================

سایر ابواب در صحیح بخاری که این حدیث را وارد کرده ..

📕صحیح البخاری، ج1، ص36،  ح 114، کتاب العلم، ب 39 ، باب کِتَابَةِ الْعِلْمِ.

📕صحیح البخارى، ج4، ص 31، ح 3053، کتاب الجهاد والسیر  ب 176 ،  باب هَلْ یُسْتَشْفَعُ إِلَى أَهْلِ الذِّمَّةِ وَمُعَامَلَتِهِمْ.

📕صحیح البخاری، ج4، ص66، ح 3168، کتاب الجزیة باب اخراج الیهود من جزیرة العرب،

📕صحیح البخاری، ج5، ص137، ح 4431، کتاب المغازی، باب مرض النبى ووفاته.

📕صحیح البخاری، ج7، ص9، ح 5669، کتاب المرضى باب قول المریض قوموا عنّى.

📕صحیح البخاری، ج8، ص161، ح 7366، کتاب الاعتصام بالکتاب والسنة، ب 26 ، باب کَرَاهِیَةِ الْخِلاَفِ

⬇️و در صحیح مسلم⬇️

📕صحیح مسلم ج3 ص1257 المؤلف: مسلم بن الحجاج أبو الحسن القشیری النیسابوری (المتوفى: 261هـ)، المحقق: محمد فؤاد عبد الباقی، الناشر: دار إحیاء التراث العربی - بیروت، عدد الأجزاء: 5.

📕صحیح مسلم ج3 ص1259 المؤلف: مسلم بن الحجاج أبو الحسن القشیری النیسابوری (المتوفى: 261هـ)، المحقق: محمد فؤاد عبد الباقی، الناشر: دار إحیاء التراث العربی - بیروت، عدد الأجزاء: 5.

📕صحیح مسلم ج4 ص2149 المؤلف: مسلم بن الحجاج أبو الحسن القشیری النیسابوری (المتوفى: 261هـ)، المحقق: محمد فؤاد عبد الباقی، الناشر: دار إحیاء التراث العربی - بیروت، عدد الأجزاء: 5.



🔰حال کلام و سوالی صریح و روشن با جماعت اهل تسنن!

اگر حق با شما باشد و شیعه در گمراهی باشد ما از عمر نمیگذریم❗️
چون پیامبر میخواست چیزی بنویسد که امت هرگز گمراه نشوند
پس گمراهی ما تقصیر عمر است❗️

⁉️حال اگر حق با شیعه باشد و شما در گمراهی باشید آیا از عمر میگذرید که باعث گمراهی شما شد⁉️



©کانال برهان و طرح سوالات محترمانه از اهل تسنن حق جو

@borrhan
#کلیپ_تصویری

💠سخنران :
#دکتر_محمد_دولتی

▪️عنوان :
آیا قرآن ما را بس است⁉️

🕰 ۲ دقیقه و ۱۷ ثانیه

📽 کانال برهان و پخش کلیپ های کوتاه و پاسخ به شبهات

@borrhan
#پاسخ_به_شبهات
#قرطاس


... دوستان همان طور که می‌دانید عمر بن الخطاب ، با گفتن عبارت "حسبنا کتاب الله"
به سنت کفر ورزیده و فقط قرآن را کافی دانسته است!

و اخیرا اهل تسنن برای توجیه قول عمر قولی از امیرالمومنین علی علیه السلام رو از نهج البلاغة (خطبه ۸۲) آورده‌اند


حال ما قول مولا امیرالمومنین علی علیه السلام و عمر را نشان می‌دهیم تا خودتان تفاوت آنان را درک کنید :::


⭕️ قول عمر ::::

🔴 حسبنا کتاب الله

🔵 کتاب خدا کافیست برای ما

⭕️ قول مولا علی علیه السلام :::::

🔴 و کفی بالکتاب حجیجا و خصیما

🔵 و همین کفایت می کند برای قرآن که احتجاج کننده و مخاصمه گر است.


شما پاسخ دهید:

⁉️⁉️تفاوت قول امام علیه السلام و قول عمر چیست؟؟

مشخص است!

تفاوت این است که امام صفتی را برای قرآن کافی دانسته‌اند اما عمر خود قرآن را کافی می داند.

《در نظر بگیرید: در واقع حضرت می‌فرمایند قرآن به تنهائی مناظره کننده و خصم [طرف محاجه] توانائی است.
منظور اینست که قرآن کریم اگر درست درک شود، برای بیان منظور و مدعای ما کافیست.

در حالیکه ملعون که گفته «حسب👈نا👉 کتاب الله» منظور اینست که
👈ما👉 تمام نیاز خود را از قرآن استنباط می کنیم. در صورتی که این سخن غلط آشکار است. خلفای سقیفه معنای ظاهری برخی از الفاظ قرآن را نمی دانستند؛ چه رسد به باطن آنها.
شواهد تاریخی در صحت مدعای ما و بطلان ادعای آن دو خبیث بی شمار است؛》

☑️ در روایت نهج البلاغة بحث از کفایت صفتی برای قرآن است،
اما در قول عمر بحث از کفایت خود قرآن است.

😂😂 خدایی تفاوت خیلی واضح است.

1⃣ کفایت قرآن

2⃣ کفایت صفتی برای قرآن

🔰 اگر جماعت عامه این تفاوت را درک کنند مشکل کاملا حل میشه !!!

دقت کنید عمر به سنت کفر ورزیده

⭕️ اما امیرالمومنین علی علیه السلام در جاهای مختلف نهج البلاغة دستور به پیروی از سنت داده ::::

به این نمونه دقت کنید:

💠لَكُمْ عَلَيْنَا الْعَمَلُ بِكِتَابِ اللَّهِ تَعَالَي
👈 وَ سِيرَةِ رَسُولِ اللَّهِ 👉 وَ الْقِيَامُ بِحَقِّهِ وَ النَّعْشُ لِسُنَّتِهِ.

💠حقی كه شما به گردن ما دارید، عمل كردن به كتاب خدا 👈 و سنت پیامبر 👉 و قیام به حق و برپا داشتن سنت اوست.

📒 نهج البلاغة خطبه 109

💯👈پس امام سنت را هم حجت می داند بر خلاف عمر که سنت را ترک کرد و در برابر پیامبر گفت حسبنا کتاب الله!!!



©کانال برهان و پاسخگویی مستدل و مستند به شبهات و سوالات

@borrhan
[ کانال برهان ] pinned «‍ #اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند #حسبنا_کتاب_الله ⚠️ سوالی مهم و بنیادین از حامیان سقیفه و شخص خلیفهء اول که پاسخی صریح و قانع کننده می طلبد؛ ▪️🔹🔶 ..دو جریان تاریخی را تنها با مراجعه به کتب اهل تسنن مرور می کنیم : 1⃣ در کتاب تذکرة الحفاظ ذهبي (٥/١) و ك…»
Forwarded from اتچ بات
‍ ‍#نقد_مدعی_یمانی
#کلیپ‌_تصویری

معرفی سیاسی و تشکیلاتی و مبانی فرقهء همبوشی

👤 سخنرانان :

استاد سید علی صالحی
استاد علی اکبر مهدی پور

قسمت 3⃣

🔖خلاصه ای از مبحث ارائه شده در این کلیپ:

👈 نمونه هایی از معجزات صادر شده از نواب خاص و سفرای امام عصر علیه‌السلام.
👈 معرفی نواب توسط ائمه و یا نایب قبل در طول حدود ۷۰ سال سفارتِ نواب اربعه.
👈 ابن‌قولویه، استاد شیخ مفید: اجماع شیعه این است که هر کس بعد از این ۴ نایب خاص ،ادعای نیابت کند کافر است.
👈 ادعاها و دروغ های شاخدار مدعیان!!!
👈 احمد بصری در حالی خود را "وصی" امام عصر علیه السلام معرفی میکند که هنوز موصی نیامده است!!!!
👈 تناقض در ادعای احمد بصری با توجه به اعتقاد شیعه مبنی بر ۳۰۹ سال بودن دوران حکومت امام عصر ارواحنافداه.
👈 بررسی بیانیه سال ۱۴۲۵ھ۔ق احمد بصری.
👈 دروغگویی او در مورد حدیث توقیع سمری.
👈 دست و پا زدن های احمد بصری و تحریف و تدلیس او در نقل احادیث و استناد به اشتباهات نسخه برداری!!!
👈 این مدعی کذاب ، با یک سرچ ساده در نرم‌افزاها ، هر جا در روایات "احمد" آمده می‌گوید :
منظور من هستم!!!😏

==============

کمتر از ۳۰ دقیقه

✔️ادامه دارد.....

⬅️ نشر دهید به جهت آشنایی شیعیان و محبین آل الله با سامری‌های دوران غیبت



🔈کانال برهان و پخش کلیپ های ناب در نقد مدعیان دروغین

@borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ادعیه‌

زیارت امام زمان علیه السلام بعد از نماز صبح

🐚دوست عزیز ، هرگز این زیارت روزانه را از دست نده

🙌(🌼🍃همه با هم آن وجود مقدس را زیارت کنیم 🍃🌼...)
🕟
این زیارتى است كه هر روز بعد از نماز صبح، مولاى ما صاحب الزمان علیه السلام با آن زیارت مى‌شود و آن زیارت این است :

🔹اَللّهُمَّ بَلِّغْ مَوْلاىَ صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَیْهِ عَنْ جَمیعِ

خدایا برسان به مولاى من حضرت صاحب الزمان كه درودهاى تو بر او باد از طرف همه

🔹الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ فى مَشارِقِ الاَْرْضِ وَ مَغارِبِها وَ بَرِّها

مردان و زنان با ایمان كه در شرق‌ها و غرب‌هاى زمینند و در خشكى

🔹وَ بَحْرِها و َسَهْلِها وَ جَبَلِها حَیِّهِمْ وَ مَیِّتِهِمْ وَ عَنْ والِدَىَّ وَ وَُلَْدى وَ عَنّى

و دریا هستند و در هموارى زمین و كوهند، زنده‌شان و مرده‌شان و از طرف پدر و مادر و فرزندان و خود من

🔹مِنَ الصَّلَواتِ وَالتَّحِیّاتِ زِنَةَ عَرْشِ اللَّهِ وَ مِدادَ كَلِماتِهِ وَ مُنْتَهى

درودها و تحیت‌هایى هم وزن عرش خدا و به شماره كلمات و سخنانش و نهایت مرتبه

🔹رِضاهُ وَ عَدَدَ ما اَحْصاهُ كِتابُهُ وَ اَحاطَ بِهِ عِلْمُهُ اَللّهُمَّ اِنّى اُجَدِّدُ لَهُ

خشنودیش و به شماره آنچه برشمرده است آن را دفتر و كتابش و احاطه دارد بدان دانشش خدایا من نو مى‌كنم براى آن

🔹فى هذَا الْیَوْمِ و َفى كُلِّ یَوْمٍ عَهْداً وَ عَقْداً وَ بَیْعَةً فى رَقَبَتى اَللّهُمَّ

جناب در این روز و در هر روز عهد و پیمان و بیعتى را در گردنم

🔹كَما شَرَّفْتَنى بِهذَا التَّشْریفِ وَ فَضَّلْتَنى بِهذِهِ الْفَضیلَةِ وَ خَصَصْتَنى

چنانچه مرا مفتخر ساختى بدین افتخار و برتریم دادى به این فضیلت و مخصوصم داشتى

🔹بِهذِهِ النِّعْمَةِ فَصَلِّ عَلى مَوْلاىَ وَ سَیِّدى صاحِبِ الزَّمانِ وَاجْعَلْنى

بدین نعمت پس درود فرست بر مولا و آقایم حضرت صاحب الزمان و قرارم ده

🔹مِنْ اَنْصارِهِ وَ اَشْیاعِهِ وَالذّآبّینَ عَنْهُ وَاجْعَلْنى مِنَ الْمُسْتَشْهَدینَ

از یاران و پیروان و دفاع كنندگان آن حضرت و بگردانم از شهادت یافتگان

🔹بَیْنَ یَدَیْهِ طائِعاً غَیْرَ مُكْرَهٍ فِى الصَّفِّ الَّذى نَعَتَّ اَهْلَهُ فى كِتابِكَ

در پیش رویش از روى میل و رغبت بدون اكراه و ناراحتى در آن صفى كه اهل آن را در كتاب خود (قرآن) توصیف كرده

🔹فَقُلْتَ صَفّاً كَاَنَّهُمْ بُنْیانٌ مَرْصوُصٌ عَلى طاعَتِكَ وَ طاعَةِ رَسوُلِكَ

و فرمودى: "صفى كه گویا بنائى استوارند" در راه فرمانبردارى تو و فرمانبردارى رسول تو

🔹و َآلِهِ عَلَیْهِمُ السَّلامُ اَللّهُمَّ هذِهِ بَیْعَةٌ لَهُ فى عُنُقى اِلى یَوْمِ الْقِیمَةِ .

و آل رسولت كه بر تمامى آنها سلام باد خدایا این بیعتى است از آن جناب در گردن من تا روز قیامت .


📘مفاتیح الجنان

🖼کانال برهان :مرکز نشر ادعیه ی‌ مهدوی

@borrhan
متن زیارت روز دوشنبه ، زیارت امام مجتبی و حضرت سید الشهدا علیهما السلام :
https://t.me/borrhan/18082

@borrhan
#روز_شمار_شهادت_رسولخدا صلی الله علیه و آله《19》

📢📢📢...در روز شنبه ۲۶ صفر سال ۱۱ هجری قمری ، ۹ خرداد سال ۱۱ هجری شمسی ،
۲۵ می سال ۶۳۲ میلادی چه اتفاقی افتاد؟؟

▪️🌑🔶🌑

🕜🕕🕓...با وجود آنکه بسیاری از توطئه گران به اصرار پیامبر صلی الله علیه و آله و با دستور مستقیم آن حضرت ،
در محل استقرار سپاه اسامه حاضرند ،
اما از حرکت این لشکر خبری نیست!!

⚠️ بار دیگر در لشکرگاه جُرف - محل استقرار سپاه - اعتراض و سر و صدا به پا خاسته است :

⛔️ چگونه این جوان را فرماندهء مهاجران اول و پیشتاز در اسلام قرار داده اند؟!

برخی به اعتراض صدا را بلند می کنند و عده ای دیگر به دفاع از اسامه سخن می‌گویند ..

◀️ روشن است که اعتراض کنندگان اصلی و بعضاً برخی از پاسخ دهندگان ، همانا مهاجرین پیشتاز در اسلام هستند!!

در بین اعتراض کنندگان نام 🗣 عیّاش بن ابی رَبیعه که از انصار است ، به چشم می خورد ؛ او از هم پیمانان صحیفهء دوم (*) است ؛
پس از رحلت رسول خدا صلی الله علیه و آله نام این فرد را بین حمله کنندگان به خانهء حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها می‌بینیم...

و کسی که در برابر عیّاش بن ابی رَبیعه می ایستد و از اسامه دفاع می کند ، عمر بن خطاب است...🤔....

به هر روی این جنگ زرگری ، توقف سپاه را به همراه دارد ؛

👈👈 سپاهیان - که در عمل همان اهل سقیفه هستند - برای تعیین تکلیف از سپاه خارج شده ، به نزد پیامبر بر می‌گردند.


¤¤خبر به پیشگاه رسول خدا صلی الله علیه و آله می‌رسد ؛
تاریخ حکایت می کند که پیامبر بسیار آزرده می‌شوند ؛
در حالی که از شدت درد دستمالی بر سر بسته و قطیف ای بر دوش افکنده بودند ، بر می‌خیزند ،
به کمک دیگران و به سختی خود را به مسجد می‌رسانند ؛

....پس از حمد و ثنای الهی ، از فرماندهی اسامه دفاع می‌کنند و در انتها متخلفان از سپاه اسامه را از رحمت الهی دور می‌دانند و آنان را با عبارت زیر لعنت می‌کنند:


💠 لَعَنَ اللّهُ مَن تَخَلَّفَ عَن جَيشِ اسامة.
💠 لعنت خدا است بر هر کس که از شرکت در سپاه اسامه سرباز زند .

آن گاه رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمان به حرکت سپاه می‌دهند ؛ این فرمان چند بار تکرار می‌شود (۱)....

کسانی که قرار بود با اسامه حرکت کنند ، گروه گروه با پیامبر وداع کردند و در جُرف به دیگرِ سپاهیان ملحق شدند

نهایتاً این سپاه امروز نیز حرکت نخواهد کرد...‼️...

در همین ایام - و شاید در همین روز - داستانی شگرف تحقق می‌یابد:

📝 رسول خدا صلی الله علیه و آله که حالشان مساعد نیست , به صورتی که گویا قصد وصیتی خاص دارند ؛ به اطرافیان می‌فرمایند:

💠 " برادرم را فرا خوانید! "

⚠️ عایشه ، همسر پیامبر صلی الله علیه و آله که می‌پندارد رسول خدا صلی الله علیه و آله آخرین لحظات عمر خویش را می‌گذرانند ،
پدر خویش ابوبكر بن ابی قحافه را - که هم اینک باید در سپاه اسامه باشد - فرا میخواند‼️

پیامبر با دیدن ابوبکر روی بر می تابانند و می‌فرمایند:

💠 "برادرم را فراخوانید! "

⚠️ بار دیگر علیرغم آگاهی کامل از مقصود ایشان ، حفصه ، فرزند عمر بن خطاب ، پدر خویش را صدا میزند‼️


پیامبر این بار نیز از حضور عمَر اظهار نارضایتی می‌کنند و با ناراحتی کامل می فرمایند:

💠 " برادرم را بخوانید! "

ام سلمه همسر نیکوکار پیامبر صلی الله علیه و آله در اعتراض به این رفتار می‌گوید:

برادر رسول خدا ، علی را فراخوانید که پیامبر جز او کس دیگری را نمی‌خواهد .(۲)

عایشه نیز به صدا در می آید:

وای بر شما !! آری , او جز علی را نمی خواهد . (۳)


▪️امیرمومنان علیه السلام به نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله می آیند؛

… در همین مجلس ، هزار هزار باب علم بر امیر مومنان گشوده می‌شود و سینهء علوی پذیرای دانشهای بی پایان نبوی می‌گردد؛

📌 در پی این ماجرا امیرالمؤمنین علیه السلام از نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله خارج می‌شوند ؛
مردم که متوجه شرایط ویژه این حضور گشته اند ، نگران به سراغ امیر مومنان علیه السلام می‌روند و در این میان , ابوبکر و عمر نیز که حوادث را زیر نظر دارند ، می پرسند:

رفیق تو به تو چه گفت ؟!

پاسخ می شنوند که:

💠 هزار هزار باب علم بر من گشوده شد .

……نگاه پر ابهام آن دو بر امیرمؤمنان علیه السلام دوخته شده است . (۴)

▪️

(*) برای آشنایی با صحیفهء اول و دوم و مفاد آن به پست《3》از همین عنوان رجوع کنید.
1⃣ شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ۵۲/۶ (از منابع اهل تسنن)
2⃣ جواهر المطالب ۱۷۵/۱ ؛ ینابیع الموده ۱۶۳/۲ (از منابع اهل تسنن)
3⃣ مناقب خوارزمی ص۶۸ ؛ الدر النظیم ص۱۹۴ (از منابع اهل تسنن)
4⃣ بحارالانوار ۴۶۳/۲۲

https://t.me/borrhan/49715

👁‍🗨 کانال برهان و مروری مستند بر فرازهای حساس تاریخ مسلمانان

@borrhan
در چنین روزی رسولخدا پس از عدم تمکین فرمان مکرر ایشان در به حرکت درآمدن سپاه‌اسامه، تخلف کنندگان و کارشکنان را لعن‌می‌فرمایند؛
در این ایام رسولخدا هزار هزار باب علم را بر وصی خویش می‌گشایند‌.
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#نقد_مدعی_یمانی

دعوت

به کباب
واستراحت!

و بعد معرفی
مدعی دروغین قائمیت
مهندس احمد اسماعیل بصری هم

کاری از پیش نبرد!!

و مبلغین حقه باز آنها
دست از پا درازتر،
ناامید از منحرف کردن شیعیان علی علیه‌السلام و زائرین حسینی،
به لانه های پنهان و تروریستی
خود خزیدند!!!

==================

تعطیلی موکب احمد بصری توسط پلیس عراق پس از درگیری با زوار سیدالشهداء علیه‌السلام به جهت عجز در پاسخگویی به سوالات و
ایجاد مزاحمت برای بانوان شیعه

☑️ لحظه پایین کشیدن پرچم کفر و نفاق در عمود ۵۱۹
پرچمی که در مقابل مکتب اهل بیت علیهم السلام قد علم کرده و با سرپرستی دجالی دروغین به نام
"احمد الحسن" ادعای امامت و
وصایت امام زمان علیه السلام را دارد.

⬇️⬇️⬇️

الحمدلله و له الشکر

@borrhan