[ کانال برهان ] pinned «#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند ⚠️ با استناد به آیات قرآن ، آن کسی که به رسول خدا نسبت هذیان داد و گفت کتاب خدا ما را بس است ، کافر و ملعون است. 👓 لطفا با دقت مطالعه فرمایید ➖▪️¤¤🔎📚🔍¤¤¤ ✍..خداوند در سوره نساء می فرماید : 📖 إِنَّ الَّذِینَ یَكْفُرُونَ بِاللَّهِ…»
Forwarded from اتچ بات
#عدالت_صحابه (۸۴)
#قرطاس
✅✅ اعلان تشیع یکی از علمای اهل تسنن "طارق المصری"
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
⬅️ بینید او با چه حرارتی ، مخاطبان اهل تسنن خود را مورد عتاب قرار میدهد:
🔻🔻نکات مهم سخنرانی پرشور و شجاعانه او:
👈 انتقاد او از علمای کذابی که از عمر اسطوره ساختند! در حالی که عمر متهم اول است در انحراف اسلام از مسیر اصلی آن.
👈 اشاره به کلام ابن عباس که او راست میگوید که گفت میترسم از آسمان بر ما سنگ ببارد ، که وقتی میگویم رسول خدا این را گفت ، در مخالفت میگویند :ولی عمر و ابوبکر این را گفته اند!!
https://t.me/borrhan/12718
👈 ای مردم! عمر و ابوبکر، پیامبر شما را آزردند ، ابوبکر و عمر کسانی هستند علی را آزردند ، ابوبکر و عمر کسانی هستند که شما رو گمراه نمودند و شما رو از راه اهل بیت خارج نمودند و هر مسلمانی باید بداند ابوبکر و عمر ، دلیل وضعی هستند که الان به آن گرفتاریم.
👈 قصه اسلام آوردن عمر بن الخطاب، تزویر است.
👈 ای مردم عمر به پیامبر و سید شما نسبت هذیان گویی زد(اشاره به ماجرای قرطاس)
چگونه به چنین شخصی میگویید :رضی الله عنه؟!!! اگر امت محترمی باشید او را طرد میکنید که به نبی شما دشنام داده و به او اهانت کرده است. همانگونه که ابن عباس تمام مصائب را همین مصیبت می‌داند.
👈 ممکن است از این پس بگوئید : طارق شیعه شده است ،
اعلان میکنم که مذهب شیعه ، همان اسلام است و کسی که شیعه علی بن ابیطالب نشود از حزب عمر و ابوبکر و معاویه است ، همان حزبی که امت اسلام را منحرف نمود.
👈 اعتراف او به اینکه شیعه در زمان خود رسول خدا بوده است و رسول خدا به جمعی از یاران خود در روزهای پایانی ، "وصیت" خود را بیان فرمود و آن اشاره به وصایت علی بن ابیطالب است. و تاکیدی دوباره بر غدیر نمود.
👈این سخن من مدح و یا ذم احدی نیست. وقتی آیۀ «السابقون الاولون من المهاجرین و الانصار . . . » خوانده می شود، من می خواهم از شما سؤالی بپرسم آیا زمانی که #معاویه با امیر مؤمنان جنگید، کسی گفت که علی بن ابی طالب از سابقون الاولون است؟
👈نه. این کلمه برای هیچ کس به کار نرفته است مگر برای ابوبکر و عمر!!
اگر به نفع علی باشد این آیه به یاد کسی نمی آید. به امیر دشنام داده می شود؛ با ایشان می جنگند؛ اما کسی نمی گوید السابقون الاولون!!
👈 من می پرسم چرا عبدالله بن عمر از یاری امام امتناع کرد در حالی که از مهاجران بود؟ چرا سعد وقاص و محمد بن مسلمه و اسامة بن زید از یاری امام امتناع کردند در حالی که از مهاجران بودند؟ در حالی که امام از سابقین اولین هستند؛ بر طبق قران هم خدا از ایشان راضی است و هم ایشان از خدا راضی هستند.
من می پرسم پس چرا این مهاجرین و انصار از امام حمایت نکردند و همراه ایشان نجنگیدند؟؟؟
👈 من می گویم چون شما متقلب و مزور هستید. تاریخ شما پر از تزویر است. پیشینیان شما مانع کتابت حدیث رسول اکرم شدند؛ به این بهانه که نوشتن حدیث با قرآن تزاحم پیدا می کند. در حالی که حدیث رسول اکرم همان قرآن است.
👈 شما به مخفی گاه های نفاق داخل میشوید و این گونه سخن می گوئید. به اسلام برگردید؛
و تشیع علی را بپذیرید.
〰〰〰〰〰〰
✅ نشر دهید!
@borrhan
#قرطاس
✅✅ اعلان تشیع یکی از علمای اهل تسنن "طارق المصری"
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
⬅️ بینید او با چه حرارتی ، مخاطبان اهل تسنن خود را مورد عتاب قرار میدهد:
🔻🔻نکات مهم سخنرانی پرشور و شجاعانه او:
👈 انتقاد او از علمای کذابی که از عمر اسطوره ساختند! در حالی که عمر متهم اول است در انحراف اسلام از مسیر اصلی آن.
👈 اشاره به کلام ابن عباس که او راست میگوید که گفت میترسم از آسمان بر ما سنگ ببارد ، که وقتی میگویم رسول خدا این را گفت ، در مخالفت میگویند :ولی عمر و ابوبکر این را گفته اند!!
https://t.me/borrhan/12718
👈 ای مردم! عمر و ابوبکر، پیامبر شما را آزردند ، ابوبکر و عمر کسانی هستند علی را آزردند ، ابوبکر و عمر کسانی هستند که شما رو گمراه نمودند و شما رو از راه اهل بیت خارج نمودند و هر مسلمانی باید بداند ابوبکر و عمر ، دلیل وضعی هستند که الان به آن گرفتاریم.
👈 قصه اسلام آوردن عمر بن الخطاب، تزویر است.
👈 ای مردم عمر به پیامبر و سید شما نسبت هذیان گویی زد(اشاره به ماجرای قرطاس)
چگونه به چنین شخصی میگویید :رضی الله عنه؟!!! اگر امت محترمی باشید او را طرد میکنید که به نبی شما دشنام داده و به او اهانت کرده است. همانگونه که ابن عباس تمام مصائب را همین مصیبت می‌داند.
👈 ممکن است از این پس بگوئید : طارق شیعه شده است ،
اعلان میکنم که مذهب شیعه ، همان اسلام است و کسی که شیعه علی بن ابیطالب نشود از حزب عمر و ابوبکر و معاویه است ، همان حزبی که امت اسلام را منحرف نمود.
👈 اعتراف او به اینکه شیعه در زمان خود رسول خدا بوده است و رسول خدا به جمعی از یاران خود در روزهای پایانی ، "وصیت" خود را بیان فرمود و آن اشاره به وصایت علی بن ابیطالب است. و تاکیدی دوباره بر غدیر نمود.
👈این سخن من مدح و یا ذم احدی نیست. وقتی آیۀ «السابقون الاولون من المهاجرین و الانصار . . . » خوانده می شود، من می خواهم از شما سؤالی بپرسم آیا زمانی که #معاویه با امیر مؤمنان جنگید، کسی گفت که علی بن ابی طالب از سابقون الاولون است؟
👈نه. این کلمه برای هیچ کس به کار نرفته است مگر برای ابوبکر و عمر!!
اگر به نفع علی باشد این آیه به یاد کسی نمی آید. به امیر دشنام داده می شود؛ با ایشان می جنگند؛ اما کسی نمی گوید السابقون الاولون!!
👈 من می پرسم چرا عبدالله بن عمر از یاری امام امتناع کرد در حالی که از مهاجران بود؟ چرا سعد وقاص و محمد بن مسلمه و اسامة بن زید از یاری امام امتناع کردند در حالی که از مهاجران بودند؟ در حالی که امام از سابقین اولین هستند؛ بر طبق قران هم خدا از ایشان راضی است و هم ایشان از خدا راضی هستند.
من می پرسم پس چرا این مهاجرین و انصار از امام حمایت نکردند و همراه ایشان نجنگیدند؟؟؟
👈 من می گویم چون شما متقلب و مزور هستید. تاریخ شما پر از تزویر است. پیشینیان شما مانع کتابت حدیث رسول اکرم شدند؛ به این بهانه که نوشتن حدیث با قرآن تزاحم پیدا می کند. در حالی که حدیث رسول اکرم همان قرآن است.
👈 شما به مخفی گاه های نفاق داخل میشوید و این گونه سخن می گوئید. به اسلام برگردید؛
و تشیع علی را بپذیرید.
〰〰〰〰〰〰
✅ نشر دهید!
@borrhan
Telegram
#ادعیه
زیارت امام زمان علیه السلام بعد از نماز صبح
🐚دوست عزیز ، هرگز این زیارت روزانه را از دست نده
🙌(🌼🍃همه با هم آن وجود مقدس را زیارت کنیم 🍃🌼...)
〰✨🕟✨〰〰〰〰
این زیارتى است كه هر روز بعد از نماز صبح، مولاى ما صاحب الزمان علیه السلام با آن زیارت مى‌شود و آن زیارت این است :
🔹اَللّهُمَّ بَلِّغْ مَوْلاىَ صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَیْهِ عَنْ جَمیعِ
خدایا برسان به مولاى من حضرت صاحب الزمان كه درودهاى تو بر او باد از طرف همه
🔹الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ فى مَشارِقِ الاَْرْضِ وَ مَغارِبِها وَ بَرِّها
مردان و زنان با ایمان كه در شرق‌ها و غرب‌هاى زمینند و در خشكى
🔹وَ بَحْرِها و َسَهْلِها وَ جَبَلِها حَیِّهِمْ وَ مَیِّتِهِمْ وَ عَنْ والِدَىَّ وَ وَُلَْدى وَ عَنّى
و دریا هستند و در هموارى زمین و كوهند، زنده‌شان و مرده‌شان و از طرف پدر و مادر و فرزندان و خود من
🔹مِنَ الصَّلَواتِ وَالتَّحِیّاتِ زِنَةَ عَرْشِ اللَّهِ وَ مِدادَ كَلِماتِهِ وَ مُنْتَهى
درودها و تحیت‌هایى هم وزن عرش خدا و به شماره كلمات و سخنانش و نهایت مرتبه
🔹رِضاهُ وَ عَدَدَ ما اَحْصاهُ كِتابُهُ وَ اَحاطَ بِهِ عِلْمُهُ اَللّهُمَّ اِنّى اُجَدِّدُ لَهُ
خشنودیش و به شماره آنچه برشمرده است آن را دفتر و كتابش و احاطه دارد بدان دانشش خدایا من نو مى‌كنم براى آن
🔹فى هذَا الْیَوْمِ و َفى كُلِّ یَوْمٍ عَهْداً وَ عَقْداً وَ بَیْعَةً فى رَقَبَتى اَللّهُمَّ
جناب در این روز و در هر روز عهد و پیمان و بیعتى را در گردنم
🔹كَما شَرَّفْتَنى بِهذَا التَّشْریفِ وَ فَضَّلْتَنى بِهذِهِ الْفَضیلَةِ وَ خَصَصْتَنى
چنانچه مرا مفتخر ساختى بدین افتخار و برتریم دادى به این فضیلت و مخصوصم داشتى
🔹بِهذِهِ النِّعْمَةِ فَصَلِّ عَلى مَوْلاىَ وَ سَیِّدى صاحِبِ الزَّمانِ وَاجْعَلْنى
بدین نعمت پس درود فرست بر مولا و آقایم حضرت صاحب الزمان و قرارم ده
🔹مِنْ اَنْصارِهِ وَ اَشْیاعِهِ وَالذّآبّینَ عَنْهُ وَاجْعَلْنى مِنَ الْمُسْتَشْهَدینَ
از یاران و پیروان و دفاع كنندگان آن حضرت و بگردانم از شهادت یافتگان
🔹بَیْنَ یَدَیْهِ طائِعاً غَیْرَ مُكْرَهٍ فِى الصَّفِّ الَّذى نَعَتَّ اَهْلَهُ فى كِتابِكَ
در پیش رویش از روى میل و رغبت بدون اكراه و ناراحتى در آن صفى كه اهل آن را در كتاب خود (قرآن) توصیف كرده
🔹فَقُلْتَ صَفّاً كَاَنَّهُمْ بُنْیانٌ مَرْصوُصٌ عَلى طاعَتِكَ وَ طاعَةِ رَسوُلِكَ
و فرمودى: "صفى كه گویا بنائى استوارند" در راه فرمانبردارى تو و فرمانبردارى رسول تو
🔹و َآلِهِ عَلَیْهِمُ السَّلامُ اَللّهُمَّ هذِهِ بَیْعَةٌ لَهُ فى عُنُقى اِلى یَوْمِ الْقِیمَةِ .
و آل رسولت كه بر تمامى آنها سلام باد خدایا این بیعتى است از آن جناب در گردن من تا روز قیامت .
➖✨➖✨➖✨
📘مفاتیح الجنان
🖼کانال برهان :مرکز نشر ادعیه ی مهدوی
@borrhan
زیارت امام زمان علیه السلام بعد از نماز صبح
🐚دوست عزیز ، هرگز این زیارت روزانه را از دست نده
🙌(🌼🍃همه با هم آن وجود مقدس را زیارت کنیم 🍃🌼...)
〰✨🕟✨〰〰〰〰
این زیارتى است كه هر روز بعد از نماز صبح، مولاى ما صاحب الزمان علیه السلام با آن زیارت مى‌شود و آن زیارت این است :
🔹اَللّهُمَّ بَلِّغْ مَوْلاىَ صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَیْهِ عَنْ جَمیعِ
خدایا برسان به مولاى من حضرت صاحب الزمان كه درودهاى تو بر او باد از طرف همه
🔹الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ فى مَشارِقِ الاَْرْضِ وَ مَغارِبِها وَ بَرِّها
مردان و زنان با ایمان كه در شرق‌ها و غرب‌هاى زمینند و در خشكى
🔹وَ بَحْرِها و َسَهْلِها وَ جَبَلِها حَیِّهِمْ وَ مَیِّتِهِمْ وَ عَنْ والِدَىَّ وَ وَُلَْدى وَ عَنّى
و دریا هستند و در هموارى زمین و كوهند، زنده‌شان و مرده‌شان و از طرف پدر و مادر و فرزندان و خود من
🔹مِنَ الصَّلَواتِ وَالتَّحِیّاتِ زِنَةَ عَرْشِ اللَّهِ وَ مِدادَ كَلِماتِهِ وَ مُنْتَهى
درودها و تحیت‌هایى هم وزن عرش خدا و به شماره كلمات و سخنانش و نهایت مرتبه
🔹رِضاهُ وَ عَدَدَ ما اَحْصاهُ كِتابُهُ وَ اَحاطَ بِهِ عِلْمُهُ اَللّهُمَّ اِنّى اُجَدِّدُ لَهُ
خشنودیش و به شماره آنچه برشمرده است آن را دفتر و كتابش و احاطه دارد بدان دانشش خدایا من نو مى‌كنم براى آن
🔹فى هذَا الْیَوْمِ و َفى كُلِّ یَوْمٍ عَهْداً وَ عَقْداً وَ بَیْعَةً فى رَقَبَتى اَللّهُمَّ
جناب در این روز و در هر روز عهد و پیمان و بیعتى را در گردنم
🔹كَما شَرَّفْتَنى بِهذَا التَّشْریفِ وَ فَضَّلْتَنى بِهذِهِ الْفَضیلَةِ وَ خَصَصْتَنى
چنانچه مرا مفتخر ساختى بدین افتخار و برتریم دادى به این فضیلت و مخصوصم داشتى
🔹بِهذِهِ النِّعْمَةِ فَصَلِّ عَلى مَوْلاىَ وَ سَیِّدى صاحِبِ الزَّمانِ وَاجْعَلْنى
بدین نعمت پس درود فرست بر مولا و آقایم حضرت صاحب الزمان و قرارم ده
🔹مِنْ اَنْصارِهِ وَ اَشْیاعِهِ وَالذّآبّینَ عَنْهُ وَاجْعَلْنى مِنَ الْمُسْتَشْهَدینَ
از یاران و پیروان و دفاع كنندگان آن حضرت و بگردانم از شهادت یافتگان
🔹بَیْنَ یَدَیْهِ طائِعاً غَیْرَ مُكْرَهٍ فِى الصَّفِّ الَّذى نَعَتَّ اَهْلَهُ فى كِتابِكَ
در پیش رویش از روى میل و رغبت بدون اكراه و ناراحتى در آن صفى كه اهل آن را در كتاب خود (قرآن) توصیف كرده
🔹فَقُلْتَ صَفّاً كَاَنَّهُمْ بُنْیانٌ مَرْصوُصٌ عَلى طاعَتِكَ وَ طاعَةِ رَسوُلِكَ
و فرمودى: "صفى كه گویا بنائى استوارند" در راه فرمانبردارى تو و فرمانبردارى رسول تو
🔹و َآلِهِ عَلَیْهِمُ السَّلامُ اَللّهُمَّ هذِهِ بَیْعَةٌ لَهُ فى عُنُقى اِلى یَوْمِ الْقِیمَةِ .
و آل رسولت كه بر تمامى آنها سلام باد خدایا این بیعتى است از آن جناب در گردن من تا روز قیامت .
➖✨➖✨➖✨
📘مفاتیح الجنان
🖼کانال برهان :مرکز نشر ادعیه ی مهدوی
@borrhan
متن زیارت روز یکشنبه ، روز زیارت حضرت امیرالمؤمنین و صدیقه طاهره سلام الله علیهما
https://t.me/borrhan/18465
@borrhan
https://t.me/borrhan/18465
@borrhan
#روز_شمار_شهادت_رسولخدا صلی الله علیه و آله 《18》
📢📢📢...در روز جمعه ۲۵ صفر سال ۱۱ هجری قمری ، ۸ خرداد سال ۱۱ هجری شمسی ،
۲۴ می سال ۶۳۲ میلادی چه اتفاقی افتاد؟؟
➖➖➖▪️🌑🔶🌑
🕜🕕🕓…امروز هم چنان پیامبر صلی الله علیه و آله در بستر بیماری اند ،
اما به نظر می‌رسد حال عمومی ایشان از روزهای قبل بهتر شده است ؛
گروهی از صحابه ، برای عیادت ایشان آمده اند ؛ عمار یاسر می‌پرسد :
💠پدر و مادرم به فدای شما ، در فقدان شما , چه کسی غسل شما را به عهده خواهد گرفت؟
رسول خدا صلی الله علیه و آله با اشاره به امیرالمؤمنین علیه السلام که در آنجا حضور دارند ، می‌فرمایند：
💠" این علی ؛ و او را در این کار ملائكه یاری خواهند کرد."
...آنگاه ایشان پس از سفارش به اموری چند ، بلال را مأمور نمودند تا مردم را در مسجد جمع کند .(۱)
⚜ پیامبر صلی الله علیه و آله در حالیکه سر خویش را به عمامه ای بسته‌اند و بر عصایی تکیه نموده اند ، بر منبر می‌روند و می‌فرمایند :
💠" ای اصحاب ! چگونه پیامبری برای شما بودم ؟ آیا در میان شما جنگ و جهاد ننمودم ؟ آیا دندان های من شکسته نشد؟ آیا خون بر چهره ام جاری نگشت؟ آیا من از سوی نادانان قوم دچار سختی و گرفتاری نشدم؟ آیا من [ در کنارتان نبودم و از شدت گرسنگی همانند شما] سنگ بر شکم نبستم؟"
همهء اهل مسجد میگویند : آری ؛
🔰در پی این ماجرا , پیامبر صلی الله علیه و آله می‌فرمایند：
💠 "هیچ پیامبری نمی‌میرد ، مگر اینکه ارثیه ای از خود بر جای می‌گذارد ؛ همانا من در میان شما دو ثقل گرانبها باقی می‌گذارم：کتاب خدا و عترت خود را ."
رسول خدا ، پس از ایراد این خطبه و سفارش به حرکت سپاه اسامه به منزل همسر نیکوکار شان "ام سلمه" می‌روند ؛
در حالیکه زیر لب برای مسلمانان دعا می‌کردند و از خداوند برای آنها آمرزش می‌طلبند...
▪️اندکی بعد حضرت صدیقه سلام الله علیها به دیدار رسول خدا صلی الله علیه و آله می‌آیند ؛
...آن حضرت از فراق پدر ، محزون و اندوهگین هستند؛
رسول خدا با سخنان خویش آن بانوی الهی را تسکین می‌دهند ؛
گویا در همین ملاقات است که رسول خدا صلی الله علیه و آله دختر خویش را بشارت می‌دهند :
💠" به زودی به من ملحق خواهی شد ."
🌄 به هنگام غروب ، نماز جماعت به امامت امیر مؤمنان علیه السلام در مسجد تشکیل می‌شود؛
در انتهای شب ، رسول خدا صلی الله علیه و آله با تکیه بر امیرالمؤمنین علیه السلام - از خانهء ام سلمه - به منزل شخصی خویش می‌روند ؛
در آن جا حضرت صدیقهء طاهره علیها السلام و فرزندانشان علیهم السلام در انتظار رسول خدا هستند....
...اندکی بعد عزرائیل و جبرئیل نیز برای عرض ارادت ، با اجازه وارد خانه می‌شوند؛
🕝🕜🕛...در انتهای امروز يا روز بعد - شنبه ۲۶ صفر -
امیرمؤمنان علیه السلام ، عباس عموی پیامبر صلی الله علیه و آله و فرزندش فضل ، وارد خانهءرسول خدا می‌شوند و میگویند :
➖ای رسول خدا ! اهل مدینه و انصار در مسجد جمع شده‌اند و از زن و مرد بر شما گریه می‌کنند.
▪️رسول خدا صلی الله علیه و آله با کمک امیرالمؤمنین و فضل بلند می‌شوند
- و در حالی که سر خویش را بسته و رواندازی بر خویش انداخته بودند -
از خانه خارج شده ، به مسجد می‌روند ؛
...در آنجا پس از حمد و ثنای الهی ،
این چنین با انصار سخن می گویند :
💠" ای مردم ! اگر کسی قبل از من حیات جاویدان داشت ، من نیز می‌داشتم ؛ همانا من با پروردگارم ملاقات میکنم و در میان شما دو یادگار باقی می‌گذارم که اگر به آنها چنگ زنید , هرگز گمراه نمی‌شوید :
کتاب خدای متعال … و عترت و اهل بیتم …"
📜در این خطبه رسول خدا علیه و علی آله السلام ، حدیث منزلت را نیز یادآور می شوند ،
و حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها را "حجاب خداوندی" می‌دانند ؛
و خانهء آن بانوی الاهی را خانهء خویش ،
و درِ آن خانه را درِ خانه نبوت می‌شمرند؛
▪ به گواهی تاریخ این آخرین باری است که پیامبر با پای خویش
- و به سختی - به مسجد می آیند ؛
از این پس ایشان جز با کمک دیگران ، توان حضور در مسجد
را نخواهد داشت؛
#حدیث_ثقلین #پیشگویی
➖➖➖➖➖
1⃣ الامالی صدوق , صص۷۳۲،۷۳۳ ؛ روضة الواعظين ١٨٤،١٨٥/١ ؛ بحارالانوار ٥٠٧/٢٢
✔️ کانال برهان و مروری مستند بر فرازهای حساس تاریخ مسلمانان
@borrhan
📢📢📢...در روز جمعه ۲۵ صفر سال ۱۱ هجری قمری ، ۸ خرداد سال ۱۱ هجری شمسی ،
۲۴ می سال ۶۳۲ میلادی چه اتفاقی افتاد؟؟
➖➖➖▪️🌑🔶🌑
🕜🕕🕓…امروز هم چنان پیامبر صلی الله علیه و آله در بستر بیماری اند ،
اما به نظر می‌رسد حال عمومی ایشان از روزهای قبل بهتر شده است ؛
گروهی از صحابه ، برای عیادت ایشان آمده اند ؛ عمار یاسر می‌پرسد :
💠پدر و مادرم به فدای شما ، در فقدان شما , چه کسی غسل شما را به عهده خواهد گرفت؟
رسول خدا صلی الله علیه و آله با اشاره به امیرالمؤمنین علیه السلام که در آنجا حضور دارند ، می‌فرمایند：
💠" این علی ؛ و او را در این کار ملائكه یاری خواهند کرد."
...آنگاه ایشان پس از سفارش به اموری چند ، بلال را مأمور نمودند تا مردم را در مسجد جمع کند .(۱)
⚜ پیامبر صلی الله علیه و آله در حالیکه سر خویش را به عمامه ای بسته‌اند و بر عصایی تکیه نموده اند ، بر منبر می‌روند و می‌فرمایند :
💠" ای اصحاب ! چگونه پیامبری برای شما بودم ؟ آیا در میان شما جنگ و جهاد ننمودم ؟ آیا دندان های من شکسته نشد؟ آیا خون بر چهره ام جاری نگشت؟ آیا من از سوی نادانان قوم دچار سختی و گرفتاری نشدم؟ آیا من [ در کنارتان نبودم و از شدت گرسنگی همانند شما] سنگ بر شکم نبستم؟"
همهء اهل مسجد میگویند : آری ؛
🔰در پی این ماجرا , پیامبر صلی الله علیه و آله می‌فرمایند：
💠 "هیچ پیامبری نمی‌میرد ، مگر اینکه ارثیه ای از خود بر جای می‌گذارد ؛ همانا من در میان شما دو ثقل گرانبها باقی می‌گذارم：کتاب خدا و عترت خود را ."
رسول خدا ، پس از ایراد این خطبه و سفارش به حرکت سپاه اسامه به منزل همسر نیکوکار شان "ام سلمه" می‌روند ؛
در حالیکه زیر لب برای مسلمانان دعا می‌کردند و از خداوند برای آنها آمرزش می‌طلبند...
▪️اندکی بعد حضرت صدیقه سلام الله علیها به دیدار رسول خدا صلی الله علیه و آله می‌آیند ؛
...آن حضرت از فراق پدر ، محزون و اندوهگین هستند؛
رسول خدا با سخنان خویش آن بانوی الهی را تسکین می‌دهند ؛
گویا در همین ملاقات است که رسول خدا صلی الله علیه و آله دختر خویش را بشارت می‌دهند :
💠" به زودی به من ملحق خواهی شد ."
🌄 به هنگام غروب ، نماز جماعت به امامت امیر مؤمنان علیه السلام در مسجد تشکیل می‌شود؛
در انتهای شب ، رسول خدا صلی الله علیه و آله با تکیه بر امیرالمؤمنین علیه السلام - از خانهء ام سلمه - به منزل شخصی خویش می‌روند ؛
در آن جا حضرت صدیقهء طاهره علیها السلام و فرزندانشان علیهم السلام در انتظار رسول خدا هستند....
...اندکی بعد عزرائیل و جبرئیل نیز برای عرض ارادت ، با اجازه وارد خانه می‌شوند؛
🕝🕜🕛...در انتهای امروز يا روز بعد - شنبه ۲۶ صفر -
امیرمؤمنان علیه السلام ، عباس عموی پیامبر صلی الله علیه و آله و فرزندش فضل ، وارد خانهءرسول خدا می‌شوند و میگویند :
➖ای رسول خدا ! اهل مدینه و انصار در مسجد جمع شده‌اند و از زن و مرد بر شما گریه می‌کنند.
▪️رسول خدا صلی الله علیه و آله با کمک امیرالمؤمنین و فضل بلند می‌شوند
- و در حالی که سر خویش را بسته و رواندازی بر خویش انداخته بودند -
از خانه خارج شده ، به مسجد می‌روند ؛
...در آنجا پس از حمد و ثنای الهی ،
این چنین با انصار سخن می گویند :
💠" ای مردم ! اگر کسی قبل از من حیات جاویدان داشت ، من نیز می‌داشتم ؛ همانا من با پروردگارم ملاقات میکنم و در میان شما دو یادگار باقی می‌گذارم که اگر به آنها چنگ زنید , هرگز گمراه نمی‌شوید :
کتاب خدای متعال … و عترت و اهل بیتم …"
📜در این خطبه رسول خدا علیه و علی آله السلام ، حدیث منزلت را نیز یادآور می شوند ،
و حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها را "حجاب خداوندی" می‌دانند ؛
و خانهء آن بانوی الاهی را خانهء خویش ،
و درِ آن خانه را درِ خانه نبوت می‌شمرند؛
▪ به گواهی تاریخ این آخرین باری است که پیامبر با پای خویش
- و به سختی - به مسجد می آیند ؛
از این پس ایشان جز با کمک دیگران ، توان حضور در مسجد
را نخواهد داشت؛
#حدیث_ثقلین #پیشگویی
➖➖➖➖➖
1⃣ الامالی صدوق , صص۷۳۲،۷۳۳ ؛ روضة الواعظين ١٨٤،١٨٥/١ ؛ بحارالانوار ٥٠٧/٢٢
✔️ کانال برهان و مروری مستند بر فرازهای حساس تاریخ مسلمانان
@borrhan
در چنین روزی رسولخدا در حالیکه کمی بهتر هستند برای مردم خطابه ای مهم ایراد فرمودند و در آن به ثقلین به عنوان دو یادگار خویش و حدیث منزلت و شأن والای صدیقه کبری و باب بیت ایشان اشاره فرمودند.
@borrhan
@borrhan
#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند
#قرطاس
⚠️ اثبات کفر و ارتداد عمر بن خطاب توسط بن باز مفتی اعظم وهابیت‼️
⚠️ ذهبی گویندهء سخن "حسبنا کتاب الله" را از خوارج می‌داند‼️
➖▪️〰〰〰〰♦️▪️
...در جریان رحلت رسول خدا صلی الله علیه و آله و هنگام درخواست قلم و دوات توسط پیامبر صلی الله علیه و آله ، خلیفهء دوم مانع از اجابت درخواست ایشان گردید و گفت:
👈حسبنا کتاب الله؛ کتاب خدا برای ما کافی است!
دقت کنید :
📝عن بن عَبَّاسٍ قال لَمَّا اشْتَدَّ بِالنَّبِیِّ (ص) وَجَعُهُ قال ائْتُونِی بِکِتَابٍ أَکْتُبْ لَکُمْ کِتَابًا لَا تَضِلُّوا بَعْدَهُ قال عُمَرُ إِنَّ النبی (ص) غَلَبَهُ الْوَجَعُ وَعِنْدَنَا کِتَابُ اللَّهِ حَسْبُنَا…
✖️ از عبد الله بن عباس نقل شده است که بیماری رسول خدا صلی الله علیه وآله تشدید شد، فرمود: برای من کتابی بیاورید تا چیزی بنویسم که بعد از آن گمراه نشوید.👈🏻عمر گفت: بیماری بر پیامبر غلبه کرده است، کتاب در نزد ماست و برای ما کافی است👉🏻
📗📔صحیح بخاری، کتاب العلم ، باب کتابة العلم، ح۱۱۴
📗📔صحیح مسلم . کتاب الوصیه ، باب تَرْکِ الْوَصِیَّهِ لِمَنْ لَیْسَ لَهُ شَىْءٌ یُوصِى فِیه ، ح۴۲۲۳٫
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=10362&idto=10363&bk_no=52&ID=3171
🗣 حال به این قول بن باز نیز دقت کنید :
📚در کتاب مجموع فتاوای او آمده است:
✍...من جحدها أو أنکرها أو زعم أنه یجوز الإعراض عنها والاکتفاء بالقرآن فقط فقد ضل ضلالا بعیدا , وکفر کفرا أکبر , وارتد عن الإسلام بهذا المقال, 👉 فإنه بهذا المقال وبهذا الاعتقاد یکون قد کذب الله ورسوله , وأنکر ما أمر الله به ورسوله
📝هر کس آن را (سنت پیامبر) جحد (انکار بعد از یقین) یا انکار کند، یا خیال کند که رویگردانی از آن جایز است و باید تنها به قرآن بسنده کرد، به راستی که با گفتن این سخن،👈 گرفتار گمراهی زیاد ، کفر اکبر و از اسلام مرتد شده است؛ 👉 زیرا با این سخن و این اعتقاد ،
خدا و پیامبرش را تکذیب و چیزی را که خدا و پیامبرش به آن دستور داده، انکار کرده است…
📗📔 مجموع فتاوای بن باز ج9 ص176
http://www.binbaz.org.sa/article/464
===============
❎ این دو روایت که در بخاری و مسلم نقل شده است ، ثابت میکند که خلیفه دوم اعتقاد داشته با وجود کتاب خدا ، نیازی به سنت پیامبر نیست و “کتاب خدا برای مردم کفایت میکند”.
از مفتی اعظم عربستان می‌پرسیم نظر شما درباره روایتی که در صحیح‌ترین کتاب‌های شما آمده چیست⁉️
و شما این تناقض را چگونه حل میکنید⁉️
البته بن باز در سال ۱۴۲۰هـ از دنیا رفته و امروز زنده نیست که به این سؤال پاسخ دهد ؛
پس پیروان و دوست‌داران او باید پاسخ این سؤال را بدهند ، اگر پاسخی دارند!
_______________
به این قول ذهبی از استوانه های علمی اهل سنت هم دقت کنید:
❌جناب ذهبی در توجیه منع نقل حدیث توسط خلیفه اول میگوید که منظور ابوبکر این نبود که باب نقل روایت بسته بشه بلکه مرادش تثبت در احادیثه،
👈ولم يقل حسبنا كتاب الله كما تقوله الخوارج
👈و ابوبکر نگفت که کتاب خداوند برای ما کافیست همانطور که خوارج این را میگویند.
📚تذکرة الحفاظ،ج1،ص3
🔍 مجدد نگاهی به صحیح بخاری می‌اندازیم :
🔖فقال عمر ان النبي قد غلب عليه الوجع وعندكم القرآن 👈حسبنا كتاب الله👉
عمر گفت درد بر پیامبر غلبه کرده است و نزد شما قرآن است کتاب خدا برای ما کافیست.
📚صحیح بخاری،حدیث 5669
_____________
🅾 قـــــــــــــــضاوت باشـــــــــــــــــما
👁🗨 کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله
@borrhan
#قرطاس
⚠️ اثبات کفر و ارتداد عمر بن خطاب توسط بن باز مفتی اعظم وهابیت‼️
⚠️ ذهبی گویندهء سخن "حسبنا کتاب الله" را از خوارج می‌داند‼️
➖▪️〰〰〰〰♦️▪️
...در جریان رحلت رسول خدا صلی الله علیه و آله و هنگام درخواست قلم و دوات توسط پیامبر صلی الله علیه و آله ، خلیفهء دوم مانع از اجابت درخواست ایشان گردید و گفت:
👈حسبنا کتاب الله؛ کتاب خدا برای ما کافی است!
دقت کنید :
📝عن بن عَبَّاسٍ قال لَمَّا اشْتَدَّ بِالنَّبِیِّ (ص) وَجَعُهُ قال ائْتُونِی بِکِتَابٍ أَکْتُبْ لَکُمْ کِتَابًا لَا تَضِلُّوا بَعْدَهُ قال عُمَرُ إِنَّ النبی (ص) غَلَبَهُ الْوَجَعُ وَعِنْدَنَا کِتَابُ اللَّهِ حَسْبُنَا…
✖️ از عبد الله بن عباس نقل شده است که بیماری رسول خدا صلی الله علیه وآله تشدید شد، فرمود: برای من کتابی بیاورید تا چیزی بنویسم که بعد از آن گمراه نشوید.👈🏻عمر گفت: بیماری بر پیامبر غلبه کرده است، کتاب در نزد ماست و برای ما کافی است👉🏻
📗📔صحیح بخاری، کتاب العلم ، باب کتابة العلم، ح۱۱۴
📗📔صحیح مسلم . کتاب الوصیه ، باب تَرْکِ الْوَصِیَّهِ لِمَنْ لَیْسَ لَهُ شَىْءٌ یُوصِى فِیه ، ح۴۲۲۳٫
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=10362&idto=10363&bk_no=52&ID=3171
🗣 حال به این قول بن باز نیز دقت کنید :
📚در کتاب مجموع فتاوای او آمده است:
✍...من جحدها أو أنکرها أو زعم أنه یجوز الإعراض عنها والاکتفاء بالقرآن فقط فقد ضل ضلالا بعیدا , وکفر کفرا أکبر , وارتد عن الإسلام بهذا المقال, 👉 فإنه بهذا المقال وبهذا الاعتقاد یکون قد کذب الله ورسوله , وأنکر ما أمر الله به ورسوله
📝هر کس آن را (سنت پیامبر) جحد (انکار بعد از یقین) یا انکار کند، یا خیال کند که رویگردانی از آن جایز است و باید تنها به قرآن بسنده کرد، به راستی که با گفتن این سخن،👈 گرفتار گمراهی زیاد ، کفر اکبر و از اسلام مرتد شده است؛ 👉 زیرا با این سخن و این اعتقاد ،
خدا و پیامبرش را تکذیب و چیزی را که خدا و پیامبرش به آن دستور داده، انکار کرده است…
📗📔 مجموع فتاوای بن باز ج9 ص176
http://www.binbaz.org.sa/article/464
===============
❎ این دو روایت که در بخاری و مسلم نقل شده است ، ثابت میکند که خلیفه دوم اعتقاد داشته با وجود کتاب خدا ، نیازی به سنت پیامبر نیست و “کتاب خدا برای مردم کفایت میکند”.
از مفتی اعظم عربستان می‌پرسیم نظر شما درباره روایتی که در صحیح‌ترین کتاب‌های شما آمده چیست⁉️
و شما این تناقض را چگونه حل میکنید⁉️
البته بن باز در سال ۱۴۲۰هـ از دنیا رفته و امروز زنده نیست که به این سؤال پاسخ دهد ؛
پس پیروان و دوست‌داران او باید پاسخ این سؤال را بدهند ، اگر پاسخی دارند!
_______________
به این قول ذهبی از استوانه های علمی اهل سنت هم دقت کنید:
❌جناب ذهبی در توجیه منع نقل حدیث توسط خلیفه اول میگوید که منظور ابوبکر این نبود که باب نقل روایت بسته بشه بلکه مرادش تثبت در احادیثه،
👈ولم يقل حسبنا كتاب الله كما تقوله الخوارج
👈و ابوبکر نگفت که کتاب خداوند برای ما کافیست همانطور که خوارج این را میگویند.
📚تذکرة الحفاظ،ج1،ص3
🔍 مجدد نگاهی به صحیح بخاری می‌اندازیم :
🔖فقال عمر ان النبي قد غلب عليه الوجع وعندكم القرآن 👈حسبنا كتاب الله👉
عمر گفت درد بر پیامبر غلبه کرده است و نزد شما قرآن است کتاب خدا برای ما کافیست.
📚صحیح بخاری،حدیث 5669
_____________
🅾 قـــــــــــــــضاوت باشـــــــــــــــــما
👁🗨 کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله
@borrhan
www.islamweb.net
إسلام ويب - فتح الباري شرح صحيح البخاري - المرضى - باب قول المريض قوموا عني- الجزء رقم10
باب قول المريض قوموا عني 5345 حدثنا إبراهيم بن موسى حدثنا هشام عن معمر وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما حضر رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب…
ذهبی : گوینده حسبنا کتاب الله از خوارج است.
صحیح بخاری : خلیفهء دوم گفت قرآن نزد ماست و حسبنا کتاب الله!
@borrhan
صحیح بخاری : خلیفهء دوم گفت قرآن نزد ماست و حسبنا کتاب الله!
@borrhan
بیان مهم یکی دیگر از علمای عامه:
هر كس بگويد حسبنا كتاب الله ،زنديق است ،يعني بي دين
هر كس بگويد فقط قرآن ، زنديق است.
@borrhan
هر كس بگويد حسبنا كتاب الله ،زنديق است ،يعني بي دين
هر كس بگويد فقط قرآن ، زنديق است.
@borrhan
#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند
#حسبنا_کتاب_الله
⚠️ سوالی مهم و بنیادین از حامیان سقیفه و شخص خلیفهء اول که پاسخی صریح و قانع کننده می طلبد؛
➖▪️〰〰〰〰🔹🔶
✍..دو جریان تاریخی را تنها با مراجعه به کتب اهل تسنن مرور می کنیم :
1⃣ در کتاب تذکرة الحفاظ ذهبي (٥/١) و كنزالعمال(١٧٤/١٠) اینگونه میخوانیم：
👈…عایشه می گوید：پدرم پانصد حدیث از رسول خدا(صلی الله علیه و آله) جمع کرده بود , شبی دیدم در میان رختخوابش ناراحت است به طوری که ناراحتی او مرا هم دچار نگرانی کرد…(چون صبح شد علت را جویا شدم ) اوگفت ：
🔥دخترم ! آن احادیث را که پیش توست بیاور , بعد دستور داد آتشی افروختند و تمام آن احادیث را سوزاند.
2⃣ و همچنین باز در کتاب تذكرةالحفاظ (٢،٣/١) اينگونه آمده است：
👈 ابوبکر پس از وفات رسول خدا (صلی الله علیه و آله) مردم را جمع کرد و گفت：
♦️ از رسول خدا (صلی الله علیه و آله) حدیثی نقل نکنید و اگر کسی از شما مطلبی سوال کرد , بگویید که میان ما و شما همین قرآن بس !
_________
⚠️ و حال طرح یک سوال:
اگر بنا باشد طبق سیره خلیفه فقط به قرآن استناد کنیم و به روایات کاری نداشته باشیم و حتی آنها را بسوزانیم !
چرا در جریان غصب اموال از صدیقه طاهره سلام الله علیها ابوبکر آیات قرآن را کنار گذاشت و بنای عمل خود را بر روایتی استوار ساخت⁉️
و استناد به روایت "ما , انبیاء ارث نمی گذاریم " نمود ، روایتی که مخالف آیات صریح قرآن مجید 📖 است⁉️
…آياتی مانند آیات ذیل که صدیقه کبری سلام الله علیها در ضمن "خطبه فدکیه" به آنان استناد نمودند：
💠وَ وَرَثَ سُليمانُ داوودَ(نمل:١٦)
💠يَرِثُني و يَرِثُ مِن آلِ يَعقوبَ(مريم :٦)
💠يوصيكُم اللّهُ في اَولادِكُم للذَّكَرِ مِثلُ حَظِّ الاُنثَيينِ(نساء:١١)
💠اِن تَرَك خيراً الوَصيَةُ للوالِدينِ و الاَقرَبينَ باِالمَعروفِ حَقّاً عَلي المُتَّقينَ(بقره:١٨٠)
💠وَ اولوا الاَرحامِ بَعضُهُم اَولي بِبَعضٍ في كِتابِ اللّهِ(انفال:٧٥)
🤔🤔چگونه است که خلیفه ای که تا دیروز شعار خودش و هم قطارانش "حسبنا کتاب الله" بود …
و دم از کفایت قرآن میزد و احادیث را جمع میکند و می سوزاند ,
امروز به بهانهء روایتی متن قرآن را نمی پذیرد⁉️
▪️قضاوت با اهل انصاف
➖➖➖➖➖➖
👁🗨کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله
@borrhan
#حسبنا_کتاب_الله
⚠️ سوالی مهم و بنیادین از حامیان سقیفه و شخص خلیفهء اول که پاسخی صریح و قانع کننده می طلبد؛
➖▪️〰〰〰〰🔹🔶
✍..دو جریان تاریخی را تنها با مراجعه به کتب اهل تسنن مرور می کنیم :
1⃣ در کتاب تذکرة الحفاظ ذهبي (٥/١) و كنزالعمال(١٧٤/١٠) اینگونه میخوانیم：
👈…عایشه می گوید：پدرم پانصد حدیث از رسول خدا(صلی الله علیه و آله) جمع کرده بود , شبی دیدم در میان رختخوابش ناراحت است به طوری که ناراحتی او مرا هم دچار نگرانی کرد…(چون صبح شد علت را جویا شدم ) اوگفت ：
🔥دخترم ! آن احادیث را که پیش توست بیاور , بعد دستور داد آتشی افروختند و تمام آن احادیث را سوزاند.
2⃣ و همچنین باز در کتاب تذكرةالحفاظ (٢،٣/١) اينگونه آمده است：
👈 ابوبکر پس از وفات رسول خدا (صلی الله علیه و آله) مردم را جمع کرد و گفت：
♦️ از رسول خدا (صلی الله علیه و آله) حدیثی نقل نکنید و اگر کسی از شما مطلبی سوال کرد , بگویید که میان ما و شما همین قرآن بس !
_________
⚠️ و حال طرح یک سوال:
اگر بنا باشد طبق سیره خلیفه فقط به قرآن استناد کنیم و به روایات کاری نداشته باشیم و حتی آنها را بسوزانیم !
چرا در جریان غصب اموال از صدیقه طاهره سلام الله علیها ابوبکر آیات قرآن را کنار گذاشت و بنای عمل خود را بر روایتی استوار ساخت⁉️
و استناد به روایت "ما , انبیاء ارث نمی گذاریم " نمود ، روایتی که مخالف آیات صریح قرآن مجید 📖 است⁉️
…آياتی مانند آیات ذیل که صدیقه کبری سلام الله علیها در ضمن "خطبه فدکیه" به آنان استناد نمودند：
💠وَ وَرَثَ سُليمانُ داوودَ(نمل:١٦)
💠يَرِثُني و يَرِثُ مِن آلِ يَعقوبَ(مريم :٦)
💠يوصيكُم اللّهُ في اَولادِكُم للذَّكَرِ مِثلُ حَظِّ الاُنثَيينِ(نساء:١١)
💠اِن تَرَك خيراً الوَصيَةُ للوالِدينِ و الاَقرَبينَ باِالمَعروفِ حَقّاً عَلي المُتَّقينَ(بقره:١٨٠)
💠وَ اولوا الاَرحامِ بَعضُهُم اَولي بِبَعضٍ في كِتابِ اللّهِ(انفال:٧٥)
🤔🤔چگونه است که خلیفه ای که تا دیروز شعار خودش و هم قطارانش "حسبنا کتاب الله" بود …
و دم از کفایت قرآن میزد و احادیث را جمع میکند و می سوزاند ,
امروز به بهانهء روایتی متن قرآن را نمی پذیرد⁉️
▪️قضاوت با اهل انصاف
➖➖➖➖➖➖
👁🗨کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله
@borrhan
Telegram
#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند
📜 اسناد حدیث #قرطاس (دوات وقلم) در صحیحین جماعت اهل تسنن( بخاری و مسلم )
➖▪️〰〰〰〰▪️⬇️
5669 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِیمُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ مَعْمَرٍ، وحَدَّثَنِی عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: لَمَّا حُضِرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِی البَيْتِ رِجَالٌ، فِیهِمْ عُمَرُ بْنُ الخَطَّابِ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هَلُمَّ أَكْتُبْ لَكُمْ كِتَابًا لاَ تَضِلُّوا بَعْدَهُ» فَقَالَ عُمَرُ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ غَلَبَ عَلَيْهِ الوَجَعُ، وَعِنْدَكُمُ القُرْآنُ، حَسْبُنَا كِتَابُ اللَّهِ. فَاخْتَلَفَ أَهْلُ البَيْتِ فَاخْتَصَمُوا، مِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ: قَرِّبُوا يَكْتُبْ لَكُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِتَابًا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ مَا قَالَ عُمَرُ، فَلَمَّا أَكْثَرُوا اللَّغْوَ وَالِاخْتِلاَفَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «قُومُوا» قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ: فَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ، يَقُولُ: «إِنَّ الرَّزِيَّةَ كُلَّ الرَّزِيَّةِ مَا حَالَ بَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَيْنَ أَنْ يَكْتُبَ لَهُمْ ذَلِكَ الكِتَابَ، مِنَ اخْتِلاَفِهِمْ وَلَغَطِهِمْ»
📕صحیح بخاری ج7 ص120 المؤلف: محمد بن إسماعیل أبو عبدالله البخاری الجعفی،
« هنگامى که رسول خدا(صلی الله علیه وآله) در آستانه رحلت از دنیا، قرار گرفت و اطراف حضرت گروهی از جمله عمر بن خطاب در خانه آن حضرت حاضر شده بودند ،
حضرت فرمود: قلم و کاغذى بیاورید تا چیزی براى شما بنویسم که به برکت آن، هرگز گمراه نشوید.
‼️عمر گفت: بیمارى بر پیامبر(صلی الله علیه وآله) غلبه کرده (و العیاذ باللّه هذیان مى گوید) و ما قرآن را داریم و براى ما کافى است.‼️
در میان حاضران غوغا و اختلاف افتاد؛
👈بعضى مى گفتند: بیاورید تا حضرت بنویسد و هرگز گمراه نشوید. و بعضى سخن عمر را مى گفتند، هنگامى که سر و صدا و غوغا در حضور آن حضرت و اختلاف زیاد شد، فرمودند :
برخیزید و از نزد من بروید.👉
👈 عبیدالله گفت : ابن عباس بعد از این قضیه بارها می گفت: مصیبت و تمام مصیبت این است که نگذاشتند پیامبر چیزی را که می خواست برای آنها بنویسد تا اختلاف نکنند و گمراه نشوند...."👉
==================
سایر ابواب در صحیح بخاری که این حدیث را وارد کرده ..
📕صحیح البخاری، ج1، ص36، ح 114، کتاب العلم، ب 39 ، باب کِتَابَةِ الْعِلْمِ.
📕صحیح البخارى، ج4، ص 31، ح 3053، کتاب الجهاد والسیر ب 176 ، باب هَلْ یُسْتَشْفَعُ إِلَى أَهْلِ الذِّمَّةِ وَمُعَامَلَتِهِمْ.
📕صحیح البخاری، ج4، ص66، ح 3168، کتاب الجزیة باب اخراج الیهود من جزیرة العرب،
📕صحیح البخاری، ج5، ص137، ح 4431، کتاب المغازی، باب مرض النبى ووفاته.
📕صحیح البخاری، ج7، ص9، ح 5669، کتاب المرضى باب قول المریض قوموا عنّى.
📕صحیح البخاری، ج8، ص161، ح 7366، کتاب الاعتصام بالکتاب والسنة، ب 26 ، باب کَرَاهِیَةِ الْخِلاَفِ
⬇️و در صحیح مسلم⬇️
📕صحیح مسلم ج3 ص1257 المؤلف: مسلم بن الحجاج أبو الحسن القشیری النیسابوری (المتوفى: 261هـ)، المحقق: محمد فؤاد عبد الباقی، الناشر: دار إحیاء التراث العربی - بیروت، عدد الأجزاء: 5.
📕صحیح مسلم ج3 ص1259 المؤلف: مسلم بن الحجاج أبو الحسن القشیری النیسابوری (المتوفى: 261هـ)، المحقق: محمد فؤاد عبد الباقی، الناشر: دار إحیاء التراث العربی - بیروت، عدد الأجزاء: 5.
📕صحیح مسلم ج4 ص2149 المؤلف: مسلم بن الحجاج أبو الحسن القشیری النیسابوری (المتوفى: 261هـ)، المحقق: محمد فؤاد عبد الباقی، الناشر: دار إحیاء التراث العربی - بیروت، عدد الأجزاء: 5.
〰〰〰〰〰〰〰〰
🔰حال کلام و سوالی صریح و روشن با جماعت اهل تسنن!
اگر حق با شما باشد و شیعه در گمراهی باشد ما از عمر نمیگذریم❗️
چون پیامبر میخواست چیزی بنویسد که امت هرگز گمراه نشوند❕
پس گمراهی ما تقصیر عمر است❕❗️
⁉️حال اگر حق با شیعه باشد و شما در گمراهی باشید آیا از عمر میگذرید که باعث گمراهی شما شد⁉️
➖➖➖➖➖➖
©کانال برهان و طرح سوالات محترمانه از اهل تسنن حق جو
@borrhan
📜 اسناد حدیث #قرطاس (دوات وقلم) در صحیحین جماعت اهل تسنن( بخاری و مسلم )
➖▪️〰〰〰〰▪️⬇️
5669 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِیمُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ مَعْمَرٍ، وحَدَّثَنِی عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: لَمَّا حُضِرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِی البَيْتِ رِجَالٌ، فِیهِمْ عُمَرُ بْنُ الخَطَّابِ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هَلُمَّ أَكْتُبْ لَكُمْ كِتَابًا لاَ تَضِلُّوا بَعْدَهُ» فَقَالَ عُمَرُ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ غَلَبَ عَلَيْهِ الوَجَعُ، وَعِنْدَكُمُ القُرْآنُ، حَسْبُنَا كِتَابُ اللَّهِ. فَاخْتَلَفَ أَهْلُ البَيْتِ فَاخْتَصَمُوا، مِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ: قَرِّبُوا يَكْتُبْ لَكُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِتَابًا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ مَا قَالَ عُمَرُ، فَلَمَّا أَكْثَرُوا اللَّغْوَ وَالِاخْتِلاَفَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «قُومُوا» قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ: فَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ، يَقُولُ: «إِنَّ الرَّزِيَّةَ كُلَّ الرَّزِيَّةِ مَا حَالَ بَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَيْنَ أَنْ يَكْتُبَ لَهُمْ ذَلِكَ الكِتَابَ، مِنَ اخْتِلاَفِهِمْ وَلَغَطِهِمْ»
📕صحیح بخاری ج7 ص120 المؤلف: محمد بن إسماعیل أبو عبدالله البخاری الجعفی،
« هنگامى که رسول خدا(صلی الله علیه وآله) در آستانه رحلت از دنیا، قرار گرفت و اطراف حضرت گروهی از جمله عمر بن خطاب در خانه آن حضرت حاضر شده بودند ،
حضرت فرمود: قلم و کاغذى بیاورید تا چیزی براى شما بنویسم که به برکت آن، هرگز گمراه نشوید.
‼️عمر گفت: بیمارى بر پیامبر(صلی الله علیه وآله) غلبه کرده (و العیاذ باللّه هذیان مى گوید) و ما قرآن را داریم و براى ما کافى است.‼️
در میان حاضران غوغا و اختلاف افتاد؛
👈بعضى مى گفتند: بیاورید تا حضرت بنویسد و هرگز گمراه نشوید. و بعضى سخن عمر را مى گفتند، هنگامى که سر و صدا و غوغا در حضور آن حضرت و اختلاف زیاد شد، فرمودند :
برخیزید و از نزد من بروید.👉
👈 عبیدالله گفت : ابن عباس بعد از این قضیه بارها می گفت: مصیبت و تمام مصیبت این است که نگذاشتند پیامبر چیزی را که می خواست برای آنها بنویسد تا اختلاف نکنند و گمراه نشوند...."👉
==================
سایر ابواب در صحیح بخاری که این حدیث را وارد کرده ..
📕صحیح البخاری، ج1، ص36، ح 114، کتاب العلم، ب 39 ، باب کِتَابَةِ الْعِلْمِ.
📕صحیح البخارى، ج4، ص 31، ح 3053، کتاب الجهاد والسیر ب 176 ، باب هَلْ یُسْتَشْفَعُ إِلَى أَهْلِ الذِّمَّةِ وَمُعَامَلَتِهِمْ.
📕صحیح البخاری، ج4، ص66، ح 3168، کتاب الجزیة باب اخراج الیهود من جزیرة العرب،
📕صحیح البخاری، ج5، ص137، ح 4431، کتاب المغازی، باب مرض النبى ووفاته.
📕صحیح البخاری، ج7، ص9، ح 5669، کتاب المرضى باب قول المریض قوموا عنّى.
📕صحیح البخاری، ج8، ص161، ح 7366، کتاب الاعتصام بالکتاب والسنة، ب 26 ، باب کَرَاهِیَةِ الْخِلاَفِ
⬇️و در صحیح مسلم⬇️
📕صحیح مسلم ج3 ص1257 المؤلف: مسلم بن الحجاج أبو الحسن القشیری النیسابوری (المتوفى: 261هـ)، المحقق: محمد فؤاد عبد الباقی، الناشر: دار إحیاء التراث العربی - بیروت، عدد الأجزاء: 5.
📕صحیح مسلم ج3 ص1259 المؤلف: مسلم بن الحجاج أبو الحسن القشیری النیسابوری (المتوفى: 261هـ)، المحقق: محمد فؤاد عبد الباقی، الناشر: دار إحیاء التراث العربی - بیروت، عدد الأجزاء: 5.
📕صحیح مسلم ج4 ص2149 المؤلف: مسلم بن الحجاج أبو الحسن القشیری النیسابوری (المتوفى: 261هـ)، المحقق: محمد فؤاد عبد الباقی، الناشر: دار إحیاء التراث العربی - بیروت، عدد الأجزاء: 5.
〰〰〰〰〰〰〰〰
🔰حال کلام و سوالی صریح و روشن با جماعت اهل تسنن!
اگر حق با شما باشد و شیعه در گمراهی باشد ما از عمر نمیگذریم❗️
چون پیامبر میخواست چیزی بنویسد که امت هرگز گمراه نشوند❕
پس گمراهی ما تقصیر عمر است❕❗️
⁉️حال اگر حق با شیعه باشد و شما در گمراهی باشید آیا از عمر میگذرید که باعث گمراهی شما شد⁉️
➖➖➖➖➖➖
©کانال برهان و طرح سوالات محترمانه از اهل تسنن حق جو
@borrhan
#کلیپ_تصویری
💠سخنران :
#دکتر_محمد_دولتی
▪️عنوان :
آیا قرآن ما را بس است⁉️
🕰 ۲ دقیقه و ۱۷ ثانیه
📽 کانال برهان و پخش کلیپ های کوتاه و پاسخ به شبهات
@borrhan
💠سخنران :
#دکتر_محمد_دولتی
▪️عنوان :
آیا قرآن ما را بس است⁉️
🕰 ۲ دقیقه و ۱۷ ثانیه
📽 کانال برهان و پخش کلیپ های کوتاه و پاسخ به شبهات
@borrhan
Telegram
#پاسخ_به_شبهات
#قرطاس
✍... دوستان همان طور که می‌دانید عمر بن الخطاب ، با گفتن عبارت "حسبنا کتاب الله"
به سنت کفر ورزیده و فقط قرآن را کافی دانسته است!
و اخیرا اهل تسنن برای توجیه قول عمر قولی از امیرالمومنین علی علیه السلام رو از نهج البلاغة (خطبه ۸۲) آورده‌اند
◀ حال ما قول مولا امیرالمومنین علی علیه السلام و عمر را نشان می‌دهیم تا خودتان تفاوت آنان را درک کنید :::
⭕️ قول عمر ::::
🔴 حسبنا کتاب الله
🔵 کتاب خدا کافیست برای ما
⭕️ قول مولا علی علیه السلام :::::
🔴 و کفی بالکتاب حجیجا و خصیما
🔵 و همین کفایت می کند برای قرآن که احتجاج کننده و مخاصمه گر است.
شما پاسخ دهید:
⁉️⁉️تفاوت قول امام علیه السلام و قول عمر چیست؟؟
مشخص است!
✅ تفاوت این است که امام صفتی را برای قرآن کافی دانسته‌اند اما عمر خود قرآن را کافی می داند.
《در نظر بگیرید: در واقع حضرت می‌فرمایند قرآن به تنهائی مناظره کننده و خصم [طرف محاجه] توانائی است.
منظور اینست که قرآن کریم اگر درست درک شود، برای بیان منظور و مدعای ما کافیست.
در حالیکه ملعون که گفته «حسب👈نا👉 کتاب الله» منظور اینست که
👈ما👉 تمام نیاز خود را از قرآن استنباط می کنیم. در صورتی که این سخن غلط آشکار است. خلفای سقیفه معنای ظاهری برخی از الفاظ قرآن را نمی دانستند؛ چه رسد به باطن آنها.
شواهد تاریخی در صحت مدعای ما و بطلان ادعای آن دو خبیث بی شمار است؛》
☑️ در روایت نهج البلاغة بحث از کفایت صفتی برای قرآن است،
اما در قول عمر بحث از کفایت خود قرآن است.
😂😂 خدایی تفاوت خیلی واضح است.
1⃣ کفایت قرآن
2⃣ کفایت صفتی برای قرآن
️🔰 اگر جماعت عامه این تفاوت را درک کنند مشکل کاملا حل میشه !!!
❌ دقت کنید عمر به سنت کفر ورزیده
⭕️ اما امیرالمومنین علی علیه السلام در جاهای مختلف نهج البلاغة دستور به پیروی از سنت داده ::::
به این نمونه دقت کنید:
💠لَكُمْ عَلَيْنَا الْعَمَلُ بِكِتَابِ اللَّهِ تَعَالَي
👈 وَ سِيرَةِ رَسُولِ اللَّهِ 👉 وَ الْقِيَامُ بِحَقِّهِ وَ النَّعْشُ لِسُنَّتِهِ.
💠حقی كه شما به گردن ما دارید، عمل كردن به كتاب خدا 👈 و سنت پیامبر 👉 و قیام به حق و برپا داشتن سنت اوست.
📒 نهج البلاغة خطبه 109
✅💯👈پس امام سنت را هم حجت می داند بر خلاف عمر که سنت را ترک کرد و در برابر پیامبر گفت حسبنا کتاب الله!!!
➖➖➖➖➖➖
©کانال برهان و پاسخگویی مستدل و مستند به شبهات و سوالات
@borrhan
#قرطاس
✍... دوستان همان طور که می‌دانید عمر بن الخطاب ، با گفتن عبارت "حسبنا کتاب الله"
به سنت کفر ورزیده و فقط قرآن را کافی دانسته است!
و اخیرا اهل تسنن برای توجیه قول عمر قولی از امیرالمومنین علی علیه السلام رو از نهج البلاغة (خطبه ۸۲) آورده‌اند
◀ حال ما قول مولا امیرالمومنین علی علیه السلام و عمر را نشان می‌دهیم تا خودتان تفاوت آنان را درک کنید :::
⭕️ قول عمر ::::
🔴 حسبنا کتاب الله
🔵 کتاب خدا کافیست برای ما
⭕️ قول مولا علی علیه السلام :::::
🔴 و کفی بالکتاب حجیجا و خصیما
🔵 و همین کفایت می کند برای قرآن که احتجاج کننده و مخاصمه گر است.
شما پاسخ دهید:
⁉️⁉️تفاوت قول امام علیه السلام و قول عمر چیست؟؟
مشخص است!
✅ تفاوت این است که امام صفتی را برای قرآن کافی دانسته‌اند اما عمر خود قرآن را کافی می داند.
《در نظر بگیرید: در واقع حضرت می‌فرمایند قرآن به تنهائی مناظره کننده و خصم [طرف محاجه] توانائی است.
منظور اینست که قرآن کریم اگر درست درک شود، برای بیان منظور و مدعای ما کافیست.
در حالیکه ملعون که گفته «حسب👈نا👉 کتاب الله» منظور اینست که
👈ما👉 تمام نیاز خود را از قرآن استنباط می کنیم. در صورتی که این سخن غلط آشکار است. خلفای سقیفه معنای ظاهری برخی از الفاظ قرآن را نمی دانستند؛ چه رسد به باطن آنها.
شواهد تاریخی در صحت مدعای ما و بطلان ادعای آن دو خبیث بی شمار است؛》
☑️ در روایت نهج البلاغة بحث از کفایت صفتی برای قرآن است،
اما در قول عمر بحث از کفایت خود قرآن است.
😂😂 خدایی تفاوت خیلی واضح است.
1⃣ کفایت قرآن
2⃣ کفایت صفتی برای قرآن
️🔰 اگر جماعت عامه این تفاوت را درک کنند مشکل کاملا حل میشه !!!
❌ دقت کنید عمر به سنت کفر ورزیده
⭕️ اما امیرالمومنین علی علیه السلام در جاهای مختلف نهج البلاغة دستور به پیروی از سنت داده ::::
به این نمونه دقت کنید:
💠لَكُمْ عَلَيْنَا الْعَمَلُ بِكِتَابِ اللَّهِ تَعَالَي
👈 وَ سِيرَةِ رَسُولِ اللَّهِ 👉 وَ الْقِيَامُ بِحَقِّهِ وَ النَّعْشُ لِسُنَّتِهِ.
💠حقی كه شما به گردن ما دارید، عمل كردن به كتاب خدا 👈 و سنت پیامبر 👉 و قیام به حق و برپا داشتن سنت اوست.
📒 نهج البلاغة خطبه 109
✅💯👈پس امام سنت را هم حجت می داند بر خلاف عمر که سنت را ترک کرد و در برابر پیامبر گفت حسبنا کتاب الله!!!
➖➖➖➖➖➖
©کانال برهان و پاسخگویی مستدل و مستند به شبهات و سوالات
@borrhan