#ادعیه‌

زیارت امام زمان علیه السلام بعد از نماز صبح

🐚دوست عزیز ، هرگز این زیارت روزانه را از دست نده

🙌(🌼🍃همه با هم آن وجود مقدس را زیارت کنیم 🍃🌼...)
〰✨🕟✨〰〰〰〰
این زیارتى است كه هر روز بعد از نماز صبح، مولاى ما صاحب الزمان علیه السلام با آن زیارت مى‌شود و آن زیارت این است :

🔹اَللّهُمَّ بَلِّغْ مَوْلاىَ صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَیْهِ عَنْ جَمیعِ

خدایا برسان به مولاى من حضرت صاحب الزمان كه درودهاى تو بر او باد از طرف همه

🔹الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ فى مَشارِقِ الاَْرْضِ وَ مَغارِبِها وَ بَرِّها

مردان و زنان با ایمان كه در شرق‌ها و غرب‌هاى زمینند و در خشكى

🔹وَ بَحْرِها و َسَهْلِها وَ جَبَلِها حَیِّهِمْ وَ مَیِّتِهِمْ وَ عَنْ والِدَىَّ وَ وَُلَْدى وَ عَنّى

و دریا هستند و در هموارى زمین و كوهند، زنده‌شان و مرده‌شان و از طرف پدر و مادر و فرزندان و خود من

🔹مِنَ الصَّلَواتِ وَالتَّحِیّاتِ زِنَةَ عَرْشِ اللَّهِ وَ مِدادَ كَلِماتِهِ وَ مُنْتَهى

درودها و تحیت‌هایى هم وزن عرش خدا و به شماره كلمات و سخنانش و نهایت مرتبه

🔹رِضاهُ وَ عَدَدَ ما اَحْصاهُ كِتابُهُ وَ اَحاطَ بِهِ عِلْمُهُ اَللّهُمَّ اِنّى اُجَدِّدُ لَهُ

خشنودیش و به شماره آنچه برشمرده است آن را دفتر و كتابش و احاطه دارد بدان دانشش خدایا من نو مى‌كنم براى آن

🔹فى هذَا الْیَوْمِ و َفى كُلِّ یَوْمٍ عَهْداً وَ عَقْداً وَ بَیْعَةً فى رَقَبَتى اَللّهُمَّ

جناب در این روز و در هر روز عهد و پیمان و بیعتى را در گردنم

🔹كَما شَرَّفْتَنى بِهذَا التَّشْریفِ وَ فَضَّلْتَنى بِهذِهِ الْفَضیلَةِ وَ خَصَصْتَنى

چنانچه مرا مفتخر ساختى بدین افتخار و برتریم دادى به این فضیلت و مخصوصم داشتى

🔹بِهذِهِ النِّعْمَةِ فَصَلِّ عَلى مَوْلاىَ وَ سَیِّدى صاحِبِ الزَّمانِ وَاجْعَلْنى

بدین نعمت پس درود فرست بر مولا و آقایم حضرت صاحب الزمان و قرارم ده

🔹مِنْ اَنْصارِهِ وَ اَشْیاعِهِ وَالذّآبّینَ عَنْهُ وَاجْعَلْنى مِنَ الْمُسْتَشْهَدینَ

از یاران و پیروان و دفاع كنندگان آن حضرت و بگردانم از شهادت یافتگان

🔹بَیْنَ یَدَیْهِ طائِعاً غَیْرَ مُكْرَهٍ فِى الصَّفِّ الَّذى نَعَتَّ اَهْلَهُ فى كِتابِكَ

در پیش رویش از روى میل و رغبت بدون اكراه و ناراحتى در آن صفى كه اهل آن را در كتاب خود (قرآن) توصیف كرده

🔹فَقُلْتَ صَفّاً كَاَنَّهُمْ بُنْیانٌ مَرْصوُصٌ عَلى طاعَتِكَ وَ طاعَةِ رَسوُلِكَ

و فرمودى: "صفى كه گویا بنائى استوارند" در راه فرمانبردارى تو و فرمانبردارى رسول تو

🔹و َآلِهِ عَلَیْهِمُ السَّلامُ اَللّهُمَّ هذِهِ بَیْعَةٌ لَهُ فى عُنُقى اِلى یَوْمِ الْقِیمَةِ .

و آل رسولت كه بر تمامى آنها سلام باد خدایا این بیعتى است از آن جناب در گردن من تا روز قیامت .

➖✨➖✨➖✨
📘مفاتیح الجنان

🖼کانال برهان :مرکز نشر ادعیه ی‌ مهدوی

@borrhan

متن زیارت روز سه‌شنبه ، زیارت امامان بقیع علیهم السلام :
https://t.me/borrhan/18321

@borrhan

به درخواست برخی از شما بزرگواران در مورد روایات پخش شده در فضای مجازی توسط وهابیت عنود ،
در مورد استحباب روزه ی روز عاشورا در کتب شیعه ،
امروز به مرور به این سوال پاسخ خواهیم داد.
@borrhan

#پاسخ_به_شبهات

✅ روزه روز عاشورا سنت یا بدعت؟؟

⚠️ پاسخ به روایات پخش شده وهابیون در فضیلت روزه عاشورا از کتب شیعه به جهت مبارک جلوه دادن این روز!

➖▪️〰〰〰〰🔹♦️

✍...هر ساله با رسیدن ماه محرم الحرام و مخصوصا در ایام نزدیک عاشورای حسینی مخالفین مطالبی را تحت عنوان فضیلت روزه ی عاشورا بیان میکنند
و عنوان میکنند که روزه گرفتن در روز عاشورا سنت رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم بوده و دارای فضیلت است !!!

🔰🔰به همین جهت از کتب شیعه و اهلسنت ترک شدن روزه ی روز عاشورا توسط رسول الله صلی الله علیه و آله را اثبات خواهیم کرد.

دقت کنید:👇👇

از امام باقر علیه اسلام با سند صحیح نقل شده است که فرمودند صوم روز عاشورا ترک شده است!!!

🔴وهي👈صحيحة 👉زرارة ومحمد بن مسلم جميعا انهما سألا أبا جعفر الباقر عليه السلام عن صوم يوم عاشوراء، فقال: كان صومه قبل شهر رمضان فلما نزل شهر رمضان ترك

📚 كتاب الصوم المؤلف : السيد أبوالقاسم الخوئي الجزء : ۲ صفحة : ۳۰۴


💯👈 اما علت كراهت و نهي از روزه در عاشورا چيست؟

🔴١٣٩٧ / ٤ ـ وبهذا الاسناد ، عن الحسين ، عن أبيه ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام … آلَ أُمَيَّةَ (عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ) وَ مَنْ‏ أَعَانَهُمْ‏ عَلَى‏ قَتْلِ‏ الْحُسَيْنِ‏ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ، نَذَرُوا نَذْراً إِنْ قُتِلَ الْحُسَيْنُ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) وَ سَلِمَ مَنْ خَرَجَ إِلَى الْحُسَيْنِ (عَلَيْهِ السَّلَامَ)، وَ صَارَتِ الْخِلَافَةُ فِي آلِ أَبِي سُفْيَانَ، أَنْ يَتَّخِذُوا ذَلِكَ الْيَوْمَ عِيداً لَهُمْ، وَ أَنْ يَصُومُوا فِيهِ شُكْراً، وَ يُفَرِّحُونَ أَوْلَادَهُمْ، فَصَارَتْ فِي آلِ أَبِي سُفْيَانَ سُنَّةً إِلَى الْيَوْمِ فِي النَّاس‏ .

🔵همانا آل امیه لعنت خدا بر همه آنان،و کسانی از شامیان که آنان را در کشتن امام حسین علیه السلام یاری کردند،نذر نمودند که اگر بر حسین علیه السلام پیروز شدند(و او را به قتل رساندند) و خلافت را بدست آوردند،این روز را عید بگیرند و به جهت شکرانه ی آن،روزه بگیرند و این برای آل ابوسفیان تا به امروز به عنوان یک سنت قرار داده شده است .

📚 الأمالي صفحه ۶۶۷٫

سند و طريق اين روايت از "شيخ طوسي" به ابن يقطين هم صحيح است:

⬅️⬅️و أيضا روى الشيخ بإسناده عن الحسين بن علي بن يقطين، عن أبيه عن أبي عبد الله ع، التهذيب: الجزء ۵، باب نزول منى، الحديث ۵۸۷👈👈و الطريق صحيح👉👉‏

🔴 معجم رجال الحديث ـ الجزء الثالث عشر || القسم : الرجال || القرّاء : ۱۱۰۶

✅✅ بنابراین تکلیف روزه ی روز عاشورا از نظر شیعه مشخص است و طبق دستور ائمه معصوم علیهم السلام این روزه ممنوع و نهی شده است
همانطور که آيت الله العظمی خوانساری میفرمايند:

🔴👈👈بين النصوص المتضمنة للنهي👉👉 عن صومه كصحيح زرارة ومحمد بن مسلم سألا الباقر عليه السلام عن صوم يوم عاشوراء من شهر الحرام فقال: يوم فيه حوصر الحسين.

🔵نصوص ضمانت میکند نهی از روزه ی عاشورا مانند روایت صحیح زراره و محمد مسلم….

📚 جامع المدارك ۲: ۲۲۷٫

================

✅اما جالب تر اینجاست که حتی طبق کتب اهلسنت نیز اثبات میشود که روزه ی عاشورا ترک شده است!!!

ما در اینجا چند حدیث معتبر از کتب اهلسنت در مورد صوم عاشورا بیان خواهیم کرد تا شاهد سیلی رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم و صحابه به وهابیون باشید.

1⃣ در صحیح بخاری آمده است که بعد از واجب شدن روزه ی ماه رمضان روزه ی روز عاشورا ترک شد.

🔴(۱۷۶۸)- [۱۸۹۲] حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: ” صَامَ النَّبِيُّ عَاشُورَاءَ، وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ، 👈فلَمَّا فُرِضَ رَمَضَانُ تُرِكَ👉 “، وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ لَا يَصُومُهُ، إِلَّا أَنْ يُوَافِقَ صَوْمَهُ

🔵رسول الله روز عاشورا را روزه میگرفتند و به روزهء آن نیز امر میکردند پس زمانی که رمضان واجب شد روزهء عاشورا ترک شد. و عبدالله ابن عمر نیز این روز را روزه نمیگرفت مگر اینکه روزی بود که موافق روزی بود که معمولا روزه میگرفت.

📚صحیح بخاری جلد ۳ صفحه ۲۴٫

✅✅ دقت کنید روزه ی یوم عاشورا ترک شده است.حال وهابیون اصرار بر انجام کاری را دارند که رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم آن را ترک کرده اند!!!!

اما جالب است ترک روزه ی روز عاشورا توسط دیگر صحابه نیز نقل شده است.

2⃣ باز در صحیح بخاری از عایشه نقل شده است که:

🔴۲۰۰۲ – حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، أن عائشة رضي الله عنها، قالت: «كان يوم عاشوراء تصومه قريش في الجاهلية، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصومه، فلما قدم المدينة صامه، وأمر بصيامه،👈 فلما فرض رمضان ترك يوم عاشوراء👉، فمن شاء صامه، ومن شاء تركه»

📚صحیح بخاری جلد ۳ صفحه ۴۴٫

ملاحظه کنید عایشه نیز میگوید زمانی که رمضان واجب شد روزه ی عاشورا ترک شد.

《1》

البته در انتها عایشه فتوایی از خودش میدهد که هرکسی خواست این روز را روزه بگیرد هرکسی هم نخواست ترک کند!!

همین نشان میدهد که این روزه ی عاشورا سنت نیست چون ترک سنت ممنوع است
و اینکه عایشه میگوید هرکسی خواست روزه بگیرد اجتهاد عایشه است و بر هیچکسی حجت نیست.

جالب تر اینکه باز صحابه ی دیگری نیز ترک روزه ی عاشورا را نقل کرده است:

3⃣ این بار صحابی بزرگ عبدالله بن مسعود نیز میگوید روزه ی عاشورا ترک شده است:

🔴حدَّثَنِي سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: دَخَلَ الأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ، عَلَى عَبْدِ اللَّهِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَهُوَ يَتَغَدَّى، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ: ” ادْنُ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ، فَاطْعَمْ “، قَالَ: إِنِّي صَائِمٌ.
قَالَ: وَلِمَ؟ قَالَ: الْيَوْمَ عَاشُورَاءُ.
قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: ” وَهَلْ تَدْرُونَ مَا كَانَ عَاشُورَاءُ؟ “، قَالَ: وَمَا كَانَ؟ قَالَ: “👈 كانَ يَوْمًا يَصُومُهُ رَسُولُ اللَّهِ قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ رَمَضَانُ، ثُمَّ تَرَكَهُ👉 ”

🔵عبدالرحمن بن یزید میگوید:اشعث بن قیس روز عاشورا بر عبدالله بن مسعود وارد شد و او چاشت میخورد.پس عبدالله بن مسعود گفت ابامحمد(اشعث بن قیس) بنشین و بخور. اشعث گفت روزه هستم .عبدالله گفت؟چرا؟گفت:
برای روز عاشورا.
عبدالله بن مسعود گفت:و آیا میدانی عاشورا چه بود؟گفت چه بود؟
عبدالله بن مسعود گفت: روزی بود که رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم قبل از نزول رمضان آن را روزه میگرفتند سپس روزه ی عاشورا را ترک کردند.

📚تهذیب الاثار الطبری مسند عمر جلد ۱ صفحه۳۷۰

و برای این حدیث از ابن مسعود چندین سند وجود دارد.

4⃣ نکته ی بعد اینکه جناب عمار صحابی بزرگ رسول الله صلی الله علیه و آله نیز میفرماید : بعد از واجب شدن رمضان رسول الله دیگر به روزه ی عاشورا امر نکردند.

دقت کنید:

🔴(۵۷۲)- [۶۳۴] حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مَسْلَمَةُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ، أَنَّ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ، قَالَ: ” أُمِرْنَا بِصِيَامِ عَاشُورَاءَ قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ رَمَضَانُ،👈 فلَمَّا نَزَلَ رَمَضَانُ لَمْ نُؤْمَرْ بِهِ “👉

❗️بله اهل سنت نه تنها مخالف سنت پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله) عمل میکنند بلکه صحابه رو هم قبول ندارند !!!
در حالی که خودشان گفته اند :

واتّفق أهل السنة على الاحتجاج
👈بإجماع الصحابة فى الدينيات👉..

اهل سنت اتفاق نظر و اجماع دارند در احتجاج به روش و عملکرد صحابه.

📒 الوحي المحمدي، ج 1 ، ص 220 .

عمار یاسر کسی است که رسول خدا صلی الله علیه و آله در موردش فرمود :

💠«ملئ عمار إيمانا إلى مشاشه»
💠سراسر وجود عمار ، مملو است از ايمان به خدا.

📒 سنن نسائی، ج 8 ، ص 111 ، ح 5007 ، ( حكم الألباني : صحيح )

پس در روایت صحیحی که در کتب عامه نقل شده عمار بن ياسر گفته است :

🔵 قبل از نزول رمضان به روزه ی عاشورا امر میشدیم ولی بعد از نزول رمضان 👈دیگر به آن امر نشدیم.👉

📒 تهذيب الآثار (طبری) مسند عمر، ج 1 ، ص 380 ، ح 634 .

لینک روایت از سایت اهل سنت ( شامله ) :
http://shamela.ws/browse.php/book-13092#page-646

👇 و همچنین برنامه اي توسط وهابيون بنام «جوامع الكلم» مركز «إسلام ويب» ساخته شده است وقتي اين روايت را در كتاب مي آورد در حُكم بر سند روايت اينچنين مينويسد :

إسناده متصل ، رجاله ثقات.👌
_____

✅ ملاحظه کنید رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم روزه ی عاشورا ترک کرده اند
اما وهابیون بی حیا این روزهء ترک شده را سنت رسول الله معرفی میکنند و به آن امر میکنند!!!

🤔اگر این روزه مورد تایید بود چرا رسول الله صلی الله علیه و آله آن را ترک کردند و دیگر به آن امر نکردند؟🤔

《2》

ترک روزه روز عاشورا توسط رسول الله در مهمترین کتاب عامه: صحیح بخاری .

(همین مطلب از قول عایشه در صحیح بخاری ج۳ص۴۴نیز هست)

اهل سنت یا اهل بدعت!!
چرا مخالف سنت رسول الله عمل میکنید؟؟!
@borrhan

صحیح مسلم در چندین روایت تصریح میکند که از سنت و سیره صحابی این بوده در عاشورا روزه نگیرند!!

چرا مخالفین اهل بیت علیهم السلام از پیامبر و صحابه تبعیت نمی‌کنند؟!
@borrhan

ترك روزه عاشورا از زبان عايشه

اسكن كتاب:
http://yon.ir/3UFrj

@borrhan

ترک روزه روز عاشورا توسط صحابه جلیل القدر جناب عمار بن ياسر رضوان الله تعالی علیه
@borrhan

ترک روزه روز عاشورا توسط صحابه جلیل القدر جناب عمار بن ياسر
به سند صحیح

چرا وهابیون و اهل سنت بر خلاف ادعای خود ، از "صحابه" دین خود را اخذ نمیکنند و عاشورا را روزه می‌گیرند؟؟!!!

@borrhan

✅ نمونه ای از روایات صحیح السند و کلام قاطع آل الله در مذمت روزه روز عاشورا

💡دقت کنید:

1⃣ روایت اول

🔵محمد بن يعقوب عن الحسين بن علي الهاشمي عن محمد بن الحسين عن محمد بن سنان (عن أبان عن عبد الملك) قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن صوم تاسوعاء وعاشوراء من شهر المحرم؟ فقال:... ما هو يوم صوم. وما هو إلا يوم حزن ومصيبة دخلت على أهل السماء وأهل الأرض وجميع المؤمنين. ويوم فرح وسرور لابن مرجانة وآل زياد وأهل الشام. غضب الله عليهم وعلى ذرياتهم...

📚وسائل الشيعه (آل البيت)، شيخ حر عاملي، ج 10، ص 460.ح 13847

🔴امام صادق در مورد روزه عاشورا که از ایشان سوال شد می فرمایند:
این روزها برای روزه گرفتن نیست چون این روزها روز حزن و مصیبت برای اهل آسمان و زمین و جمیع مومنین است. و روز شادی و فرح ابن مرجانه و آل زیاد و اهل شام است.که غضب خداوند بر انان و ذریه انان باد

2⃣ روایت دوم

👈امام صادق(ع) در پاسخ به شخصی که از حکم روزه روز عاشورا سوال کرده بود،
از روزه عاشورا، نهی می‌کنند و میفرمایند:

🔵یوْمُ عَاشُورَاءَ فَیَوْمٌ أُصِیبَ فِیهِ الْحُسَیْنُ صَرِیعاً بَیْنَ أَصْحَابِهِ وَ أَصْحَابُهُ صَرْعَی حَوْلَهُ عُرَاةً أَ فَصَوْمٌ یَكُونُ فِی ذَلِكَ الْیَوْمِ كَلَّا وَ رَبِّ الْبَیْتِ الْحَرَامِ.

🔴روز عاشورا، روزی است كه مصیبت حسین و بر خاك افتادن او میان یارانش، پیش آمد و یارانش نیز برهنه، بر گِرد او بر زمین افتاده بودند.آیا در چنین روزی، روزه می‏گیرند؟ سوگند به پروردگار كه چنین کاری هرگز، روا نیست.

👈سپس فرمود:

🔵فمَنْ صَامَهُ أَوْ تَبَرَّكَ بِهِ حَشَرَهُ اللَّهُ مَعَ آلِ زِیَادٍ.

🔴 هر کس این روز را روزه بگیرد یا آن را مبارک بدارد؛ خداوند متعال او را با آل زیاد، محشور می‌گرداند.

📚(کلینی، کافی، ج 4، ص 147)

3⃣ روایت سوم

کسانی که عاشورا را روزه گرفته اند ، همانند پسر مرجانه، پاداش شان عذاب جهنم خواهد بود!

🔵 عَنْ زَيْدٍ النَّرْسِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ زُرَارَةَ يَسْأَلُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ فَقَالَ مَنْ صَامَهُ كَانَ حَظُّهُ مِنْ صِيَامِ ذَلِكَ الْيَوْمِ حَظَّ ابْنِ مَرْجَانَةَ وَ آلِ زِيَادٍ قَالَ قُلْتُ وَ مَا كَانَ حَظُّهُمْ مِنْ ذَلِكَ الْيَوْمِ قَالَ النَّارُ أَعَاذَنَا اللَّهُ مِنَ النَّارِ وَ مِنْ عَمَلٍ يُقَرِّبُ مِنَ النَّارِ.

🔴زيد نرسي مي‌گويد: از عبيد بن زراره شنيدم كه از أبا عبد الله عليه السلام راجع به روزه عاشورا سؤال كرد.
حضرت فرمود:

كسي كه اين روز را روزه بدارد حظ و نصيبش از اين روز همان خواهد بود كه ابن مرجانه و آل زياد از اين روز بردند.
مي‌گويد: گفتم حظ و نصيب آنان در اين روز چه بود؟ فرمود:
آتش جهنم! و به خدا پناه مي‌بريم از عملی كه نتيجه آن آتش باشد!

📚 الكافي، ج 4، ص147، شماره 6 ـ تهذيب، ج4، ص301، شماره912 ـ الإستبصار، ج2، ص135، شماره 443.


4⃣ روایت چهارم:

🔴ذاك يوم قتل فيه الحسين عليه السلام، فإن كنت شامتا فصم. ثم قال: إن آل أمية عليهم لعنة الله ومن أعانهم على قتل الحسين من أهل الشام، نذروا نذرا إن قتل الحسين عليه السلام وسلم من خرج إلى الحسين عليه السلام وصارت الخلافة في آل أبي سفيان، أن يتخذوا ذلك اليوم عيدا لهم، وأن يصوموا فيه شكرا، ويفرحون أولادهم، فصارت في آل أبي سفيان سنّة إلى اليوم في الناس، واقتدى بهم الناس جميعا، فلذلك يصومونه ويدخلون على عيالاتهم وأهاليهم الفرح ذلك اليوم. ثم قال: إن الصوم لا يكون للمصيبة، ولا يكون إلا شكرا للسلامة، وإن الحسين عليه السلام أصيب، فإن كنت ممن أصبت به فلا تصم، وإن كنت شامتا ممن سرك سلامة بني أمية فصم شكرا لله تعالى.

🔵 امام صادق علیه السلام:
روز عاشورا روز شهادت امام حسين است. اگر مي‏خواهي به حسين شماتت كنی(از بلايي كه به آنها وارد شده اظهار خشنودی كنی)👈 در روز عاشورا روزه بگير.👉بني اميه لعنه الله عليهم و آن افرادی از اهل شام كه آنان را در كشتن حسين اعانت نمودند نذر كردند:
👈اگر حسين كشته شود و اشخاصي كه از آنان بر حسين عليه السلام خروج كرده‏‌اند سالم بمانند و مقام خلافت نصيب آل ابو سفيان شود روز عاشورا را براي خود عيد قرار دهند و آن روز را براى شكرگزارى روزه بگيرند.
👈لذا اين موضوع تا امروز بين مردم سنت و معمول شد و مردم عموما به آنان اقتدا كردند.👉
آری به اين علت است كه روز عاشورا را روزه مي‏گيرند و در اين روز اهل و عيال خود را مسرور مي‏كنند.
سپس حضرت فرمود: آري! روزه اين روز براي مصيبت نيست.👈 چون فقط براي سپاس از جهت سلامتی بني اميه است.
حسين عليه السلام در اين روز مصيبت ديده ‏است، اگر تو هم مصيبت زده هستی اين روز را روزه نگير و اگر از كساني هستی كه قصد شماتت اهل بيت را داشته و سلامت بني اميّه تو را خشنود كرده اين روز را روزه بدار!

📚امالي شيخ طوسي، ص 940، رقم‏13

http://yon.ir/SEoX

《3》

امام صادق علیه السلام:
کسی که روز عاشورا روزه بگیرد حظ و بهره او همانند آن چیزی است که نصیب آل زیاد و ابن مرجانه شد
و آن 🔥آتش جهنم🔥 است.
@borrhan

امر اهل بیت علیهم السلام:

- منع از روزه شرعی در روز عاشورا
- و امساک از خوردن و آشامیدن تنها به جهت "مواسات" با سیدالشهداء به خاطر گشنگی و تشنگی ایشان در روز عاشورا، فقط تا هنگام عصر.
@borrhan

💢پاسخ به شبهه استحباب روزه عاشوراء در روایات شیعه:

این روایات دو دسته اند : یا صحیح السند هستند که شرح خاص خود را دارد
و یا به خاطر وجود راویان مجهول و یا عامی، ضعیف هستند و مشکل سندی دارند و در تعارض با روایات قطعیه امامیه هستند.

⬇️ یک‌ نمونه از روایات صحیح السند را بررسی میکنیم:

#روایت_صحیح_السند

1- (حدیث ۱۲) عنه يعقوب بن يزيد، عن أبي همام، عن أبي الحسن عليه السلام قال:👈 صام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يوم عاشوراء.

معنی: از ابی الحسن علیه السلام و الرحمه روایت شده است که ایشان فرمودند رسول الله ﷺ در روز عاشورا روزه گرفت !!

📗مصدر :

حديث [12]: 👈موثق

ملاذ الأخيار.. مجلسی ج : 7 ص : 116

==============

✅پاسخ شیعه: 👇👇👇

این روایت معتبر است و ما شکی در اعتبار آن نداریم،
منتهی این روزه رسول الله صلی الله علیه وآله در ابتدای اسلام و قبل از تشریع روزه ماه مبارک رمضان بوده است،
و وقتی که روزه ماه رمضان تشریع شد، روزه گرفتن عاشوراء ترک شد،

یعنی این "فرض" بوده اما تا کی و تا چه زمانی؟

بعضی از احکام مقطعی بوده اند و یا اینکه نسخ شده اند.

و روزه عاشورا نیز چنین است و با واجب شدن روزه ماه رمضان ، روزه عاشورا نسخ شده است.

✅✅لذا به خاطر داشته باشید:
آنچه که در روایات شیعه با
"سند صحیح" وجود دارد که مربوط به روزه عاشورا است ، اینگونه است

👇👇👇👇


✅ محمد بن مسلم و زراره بن أعين از أبا جعفر؛ امام باقر (ع) درباره صوم روز عاشوراء سئوال مي‏كنند حضرت در پاسخ مي‏فرمايد:

👌كان صومه قبل شهر رمضان، فلما نزل شهر رمضان ترك.

قبل از وجوب روزه ماه رمضان روزه آن واجب بود؛ اما با نازل شدن وجوب اين ماه، روزه عاشوراء ترك گرديد.

📙من لا يحضره الفقيه، ج 2، ص 51، ح 224.
📙مستند الشیعه، ج10، ص491

سند اين روايت صحيح هست.

🔶و علماي شيعه طريق شيخ صدوق تا زراره را تصحيح كرده اند

🔹وهي صحيحة زرارة،🔸 ومحمد بن مسلم جميعا انهما سألا أبا جعفر الباقر عليه السلام عن صوم يوم عاشوراء، فقال: كان صومه قبل شهر رمضان فلما نزل شهر رمضان ترك

اسم الکتاب : كتاب الصوم المؤلف : السيد أبوالقاسم الخوئي الجزء : 2 صفحة : 304

☑️ و ممكن هست این سوال پيش بيايد كه اينجا دستور به ترك شده و نه حرمت؟!

پاسخ اين است كه
اولا علما اين روايت را حمل بر نهی از روزه كرده اند كه خود حرمت است

و ثانيا 👈 ترك يك عمل خوب به معنای حرمت است ،
زيرا اگر عملی وجوبش ثابت شد ديگر ترك آن معنا ندارد
👈و ترك عمل در مقابل وجوب انجام است و ترك عمل به معنای حرمت است.


✔️پس مشخص می شود که روزه عاشوراء متروک است
و مشخص می شود که روزه ای که رسول الله صلی الله علیه وآله در عاشوراء گرفته اند قبل از متروک بودنش بوده است.

و لذاست که علمای شیعه ، با وجود چنین روایاتی ، باز به اجماع فتوا به حرمت روزه روز عاشورا داده اند:

👤علامه نراقي:

👌فالحق: حرمة صومه من هذه الجهة. فإنه بدعة عند آل محمد متروكة

☑️ نظر صحيح: حرمت روزه اين روز است، چون روزه اين روز نزد آل محمد، بدعتی متروك محسوب مي‌شود.

✍مستند الشيعه، محقق نراقي، ج 10، ص 493.

👤نظر علامه مجلسي رضوان الله عليه كه فصل الخطاب است:

☑️ العلامة المجلسي: والجملة الأحوط 👈👈ترك صيامه مطلقا👉👉.
ايشان به صورت مطلق دستور به ترك روزه عاشورا داده است.

✍مرآة العقول 16: 361. ومثله في زاد المعاد 378 - 388.

《4》