Forwarded from [ کانال برهان ]
#ادعیه
#زیارت_جمعه
🔷زيارت حضرت مهدى امام زمان (عليه السلام و روحی فداه) در روز جمعه
🌸اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا حُجَّةَ اللهِ فى اَرْضِهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا عَيْنَ اللهِ فى خَلْقِهِ،🌸
سلام بر تو اى حجت خدا در روى زمين سلام بر تو اى ديده بان (يا ديده) خدا در ميان خلق
🌸اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا نُورَ اللهِ الَّذى يَهْتَدى بِهِ الْمُهْتَدُونَ، وَيُفَرَّجُ بِهِ عَن🌸
سلام بر تو اى نور خدا كه راه جويان بدان راهنمايى شوند و به وسيله او از كار
🌸الْمُؤْمِنينَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْمُهَذَّبُ الْخآئِفُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْوَلِىّ🌸
مؤمنان گشايش شود سلام بر تو اى پاك پروريده ترسان (از دشمن) سلام بر تو اى سرپرست
🌸النّاصِحُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا سَفينَةَ النَّجاةِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا عَيْنَ الْحَياةِ،🌸
خيرخواه سلام بر تو اى كشتى نجات سلام بر تو اى چشمه حيات
🌸اَلسَّلامُ عَلَيْكَ، صَلَّى اللهُ عَلَيْكَ وَعَلى آلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبينَ الطّاهِرينَ،🌸
سلام بر تو باد درود خدا بر تو و بر خاندان پاك و پاكيزه ات باد
🌸اَلسَّلامُ عَلَيْكَ، عَجَّلَ اللهُ لَكَ ما وَعَدَكَ مِنَ النَّصْرِ وَظُهُورِ الاَْمْرِ،🌸
سلام بر تو خدا شتاب كند در وعده يارى تو و پيروزى كارت
🌸اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا مَوْلاىَ، اَنـَا مَوْلاكَ عارِفٌ بِاُوليكَ وَاُخْريكَ، اَتَقَرَّب🌸
سلام بر تو اى سرور من، و من دوست تو و بيناى به آغاز و انجام كارت هستم و به سوى
🌸اِلَى اللهِ تَعالى بِكَ وَبِآلِ بَيْتِكَ، وَاَنْتَظِرُ ظُهُورَكَ وَظُهُورَ الْحَقِّ عَلى يَدَيْكَ،🌸
خداى تعالى بوسيله تو و خاندانت تقرّب جويم و منتظر ظهور تو و پيروزى حق بدست تو هستم
🌸وَاَسْئَلُ اللهَ اَنْ يُصَلِّىَ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد، وَاَنْ يَجْعَلَنى مِن🌸
و از خدا مى خواهم كه درود فرستد بر محمّد و آل محمّد و مرا در زمره
🌸الْمُنْتَظِرينَ لَكَ، وَالتّابِعينَ وَالنّاصِرينَ لَكَ عَلى اَعْدآئِكَ، وَالْمُسْتَشْهَدين🌸
منتظران و پيروان تو قرار دهد و در زمره ياوران تو در برابر دشمنانت و كسانى كه
🌸بَيْنَ يَدَيْكَ فى جُمْلَةِ اَوْلِيآئِكَ، يا مَوْلاىَ يا صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ الله🌸
در پيش رويت در ميان دوستانت شربت شهادت مى نوشند اى مولاى من اى صاحب الزمان درود خدا
🌸عَلَيْكَ وَعَلى آلِ بَيْتِكَ، هذا يَوْمُ الْجُمُعَةِ، وَهُوَ يَوْمُكَ الْمُتَوَقَّعُ فيه🌸
بر تو و بر خاندانت، امروز روز جمعه است و آن روز توست كه انتظار ظهور تو در آن
🌸ظُهُورُكَ، وَالْفَرَجُ فيهِ لِلْمُؤْمِنينَ عَلى يَدَيْكَ، وَقَتْلُ الْكافِرينَ بِسَيْفِكَ،🌸
روز و انتظار فرج مؤمنان بدست تو و كشتار كافران بوسيله شمشير تو در اين روز مى رود
🌸وَاَنَا يا مَوْلاىَ فيهِ ضَيْفُكَ وَجارُكَ، وَاَنْتَ يا مَوْلاىَ كَريمٌ مِنْ اَوْلاد🌸
و من اى آقاى من در اين روز ميهمان تو و پناهنده ات هستم و تو اى سرور من بزرگوارى از فرزندان
🌸الْكِرامِ، وَمَأْمُورٌ بِالضِّيافَةِ وَالاِْجارَةِ، فَاَضِفْنى وَ اَجِرْنى، صَلَواتُ اللهِ🌸
بزرگواران هستى و به ميهمان نوازى و پناه دادن مأمورى پس مرا بنواز و پناهم ده درود خدا
🌸عَلَيْكَ وَعَلى اَهْلِ بَيْتِكَ الطّاهِرينَ.🌸
بر تو و برخاندان طاهرينت باد.
📗جمال الاسبوع، صفحه 37 و بحارالانوار، جلد 99، صفحه 215
➖➖➖➖➖
📺کانال برهان
@borrhan
#زیارت_جمعه
🔷زيارت حضرت مهدى امام زمان (عليه السلام و روحی فداه) در روز جمعه
🌸اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا حُجَّةَ اللهِ فى اَرْضِهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا عَيْنَ اللهِ فى خَلْقِهِ،🌸
سلام بر تو اى حجت خدا در روى زمين سلام بر تو اى ديده بان (يا ديده) خدا در ميان خلق
🌸اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا نُورَ اللهِ الَّذى يَهْتَدى بِهِ الْمُهْتَدُونَ، وَيُفَرَّجُ بِهِ عَن🌸
سلام بر تو اى نور خدا كه راه جويان بدان راهنمايى شوند و به وسيله او از كار
🌸الْمُؤْمِنينَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْمُهَذَّبُ الْخآئِفُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْوَلِىّ🌸
مؤمنان گشايش شود سلام بر تو اى پاك پروريده ترسان (از دشمن) سلام بر تو اى سرپرست
🌸النّاصِحُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا سَفينَةَ النَّجاةِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا عَيْنَ الْحَياةِ،🌸
خيرخواه سلام بر تو اى كشتى نجات سلام بر تو اى چشمه حيات
🌸اَلسَّلامُ عَلَيْكَ، صَلَّى اللهُ عَلَيْكَ وَعَلى آلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبينَ الطّاهِرينَ،🌸
سلام بر تو باد درود خدا بر تو و بر خاندان پاك و پاكيزه ات باد
🌸اَلسَّلامُ عَلَيْكَ، عَجَّلَ اللهُ لَكَ ما وَعَدَكَ مِنَ النَّصْرِ وَظُهُورِ الاَْمْرِ،🌸
سلام بر تو خدا شتاب كند در وعده يارى تو و پيروزى كارت
🌸اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا مَوْلاىَ، اَنـَا مَوْلاكَ عارِفٌ بِاُوليكَ وَاُخْريكَ، اَتَقَرَّب🌸
سلام بر تو اى سرور من، و من دوست تو و بيناى به آغاز و انجام كارت هستم و به سوى
🌸اِلَى اللهِ تَعالى بِكَ وَبِآلِ بَيْتِكَ، وَاَنْتَظِرُ ظُهُورَكَ وَظُهُورَ الْحَقِّ عَلى يَدَيْكَ،🌸
خداى تعالى بوسيله تو و خاندانت تقرّب جويم و منتظر ظهور تو و پيروزى حق بدست تو هستم
🌸وَاَسْئَلُ اللهَ اَنْ يُصَلِّىَ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد، وَاَنْ يَجْعَلَنى مِن🌸
و از خدا مى خواهم كه درود فرستد بر محمّد و آل محمّد و مرا در زمره
🌸الْمُنْتَظِرينَ لَكَ، وَالتّابِعينَ وَالنّاصِرينَ لَكَ عَلى اَعْدآئِكَ، وَالْمُسْتَشْهَدين🌸
منتظران و پيروان تو قرار دهد و در زمره ياوران تو در برابر دشمنانت و كسانى كه
🌸بَيْنَ يَدَيْكَ فى جُمْلَةِ اَوْلِيآئِكَ، يا مَوْلاىَ يا صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ الله🌸
در پيش رويت در ميان دوستانت شربت شهادت مى نوشند اى مولاى من اى صاحب الزمان درود خدا
🌸عَلَيْكَ وَعَلى آلِ بَيْتِكَ، هذا يَوْمُ الْجُمُعَةِ، وَهُوَ يَوْمُكَ الْمُتَوَقَّعُ فيه🌸
بر تو و بر خاندانت، امروز روز جمعه است و آن روز توست كه انتظار ظهور تو در آن
🌸ظُهُورُكَ، وَالْفَرَجُ فيهِ لِلْمُؤْمِنينَ عَلى يَدَيْكَ، وَقَتْلُ الْكافِرينَ بِسَيْفِكَ،🌸
روز و انتظار فرج مؤمنان بدست تو و كشتار كافران بوسيله شمشير تو در اين روز مى رود
🌸وَاَنَا يا مَوْلاىَ فيهِ ضَيْفُكَ وَجارُكَ، وَاَنْتَ يا مَوْلاىَ كَريمٌ مِنْ اَوْلاد🌸
و من اى آقاى من در اين روز ميهمان تو و پناهنده ات هستم و تو اى سرور من بزرگوارى از فرزندان
🌸الْكِرامِ، وَمَأْمُورٌ بِالضِّيافَةِ وَالاِْجارَةِ، فَاَضِفْنى وَ اَجِرْنى، صَلَواتُ اللهِ🌸
بزرگواران هستى و به ميهمان نوازى و پناه دادن مأمورى پس مرا بنواز و پناهم ده درود خدا
🌸عَلَيْكَ وَعَلى اَهْلِ بَيْتِكَ الطّاهِرينَ.🌸
بر تو و برخاندان طاهرينت باد.
📗جمال الاسبوع، صفحه 37 و بحارالانوار، جلد 99، صفحه 215
➖➖➖➖➖
📺کانال برهان
@borrhan
#روز_شمار_شهادت_رسولخدا صلی الله علیه و آله 《5》
📢📢📢...در نیمهء دوم ماه محرم سال ۱۱ هجری قمری ، اواخر فروردین سال ۱۱ هجری شمسی ،
نیمهء ماه آوریل سال ۶۳۲ میلادی چه اتفاقی افتاد؟؟
➖➖➖▪️🌑🔸🌑
🕖🕗🕝..امیرالمومنین علیه السلام در سال گذشته از سوی رسول خدا صلی الله علیه و آله برای هدایت مردم کشور یمن ، به سوی آن دیار شتافتند ؛
✔️ آن حضرت از ماه رمضان سال ۱۰ هجری قمری ، در یمن بودند و در حجةالوداع به رسول خدا صلی الله علیه و آله پیوستند.
💠اینک تلاشهای امیرمؤمنان علیه‌السلام در هدایت اهل یمن ،
به بار می‌نشیند و قبیلهء نَخَع برای اظهار اسلام خویش در گروهی ۲۰۰ نفره وارد شهر مدینه میشوند ؛
📝... تاریخ نام چنین گروههایی را "وَفْدْ" می‌داند.
وَفْدِ نَخَع آخرین گروهی هستند که برای ملاقات با رسولخدا صلی الله علیه و آله در چنین ایامی ،
در سال ۱۱ هجری قمری وارد مدینه میشوند .
➖➖➖➖➖
1⃣ بحارالانوار ۴۰۹/۲۱ ؛ و از مدارک اهل تسنن : استيعاب ۵۱۷/۲
✔️ کانال برهان و مروری بر فرازهای حساس تاریخ مسلمانان
@borrhan
📢📢📢...در نیمهء دوم ماه محرم سال ۱۱ هجری قمری ، اواخر فروردین سال ۱۱ هجری شمسی ،
نیمهء ماه آوریل سال ۶۳۲ میلادی چه اتفاقی افتاد؟؟
➖➖➖▪️🌑🔸🌑
🕖🕗🕝..امیرالمومنین علیه السلام در سال گذشته از سوی رسول خدا صلی الله علیه و آله برای هدایت مردم کشور یمن ، به سوی آن دیار شتافتند ؛
✔️ آن حضرت از ماه رمضان سال ۱۰ هجری قمری ، در یمن بودند و در حجةالوداع به رسول خدا صلی الله علیه و آله پیوستند.
💠اینک تلاشهای امیرمؤمنان علیه‌السلام در هدایت اهل یمن ،
به بار می‌نشیند و قبیلهء نَخَع برای اظهار اسلام خویش در گروهی ۲۰۰ نفره وارد شهر مدینه میشوند ؛
📝... تاریخ نام چنین گروههایی را "وَفْدْ" می‌داند.
وَفْدِ نَخَع آخرین گروهی هستند که برای ملاقات با رسولخدا صلی الله علیه و آله در چنین ایامی ،
در سال ۱۱ هجری قمری وارد مدینه میشوند .
➖➖➖➖➖
1⃣ بحارالانوار ۴۰۹/۲۱ ؛ و از مدارک اهل تسنن : استيعاب ۵۱۷/۲
✔️ کانال برهان و مروری بر فرازهای حساس تاریخ مسلمانان
@borrhan
تلاشهای امیرمومنان در هدایت مردم‌یمن به بار نشسته‌است؛
درچنین روزهایی است که گروهی۲۰۰نفره از یمن وارد مدینه میشوند.
اینان آخرین گروهی هستند که اینچنین اسلام خود را بر رسولخدا عرضه‌‌می‌کنند.
@borrhan
درچنین روزهایی است که گروهی۲۰۰نفره از یمن وارد مدینه میشوند.
اینان آخرین گروهی هستند که اینچنین اسلام خود را بر رسولخدا عرضه‌‌می‌کنند.
@borrhan
#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند
⚠️ عاشورا هراسی در مکتب سقیفه(۲)
◼️کشتن زنی به دستور عالم اهل تسنن به جرم نوحه خوانی برای امام حسین سلام الله علیه!
➖▪️〰〰〰〰🔹🔹
✍...با مراجعه به تاریخ، در میابیم که علمای اهل سنت در بسیاری از موارد بدترین رفتارها و زننده ترین کلمات را نسبت به اهل بیت و پیروان مکتب اهل بیت علیهم السلام داشته و
همچنین بسیار مشاهده شده است که تنها به جرم محبت اهل بیت به تکفیر شیعه پرداخته اند.
️در این بین، بربهاری از علمای بسیار متعصب سنی که در قرن سوم می زیسته است، مطلع می شود که زنی به نوحه خوانی امام حسین سلام الله علیه می‌پرداخته،
از همین باب دستور داد که او را به خاطر همین کار به قتل برسانند!
تنوخی بصری از قول پدرش در بابی تحت عنوان: «مردم از ترس حنبلی ها بر امام حسین سلام الله علیه نوحه خوانی نمی کردند»
چنین می نویسد:
✴️ در بغداد زن نوحه خوانی که صاحب کرامت و بسیار ماهر و نامش خلب بود، وجود داشت. او این این قصیده (که در صفحات قبل ذکر کرده) را می خواند. ما در برخی از خانه های رؤسا صدای او را شنیدیم چرا که مردم قدرت نوحی خوانی نداشتند مگر اینکه از سلطان اجازه می گرفته و یا نوحه خوانی مخفی بود به خاطر ترس از حنبلی ها. نوحه خوانی آن زن فقط مرثیه امام حسین و اهل بیت ایشان علیهم السلام بود و کاری به گذشتگان نداشت. به ما خبر رسید که بربهاری چنین گفت: به من خبر رسیده که زنی به نام خلب نوحه خوانی می کند. او را بیابید و بکشید.
📙📗نشوار المحاضرة، جلد ۲، صفحه ۲۳۳
🔴اسکن کتاب:
http://l1l.ir/hkp
🔴پوستر:
http://l1l.ir/hkq
➖➖➖
⁉️به راستی علت این شدت دشمنی با نقل واقعه کربلا
در مکتب خلفا چیست؟
👁🗨 کانال برهان و نقل نکات ناب از کتب مخالفین
@borrhan
⚠️ عاشورا هراسی در مکتب سقیفه(۲)
◼️کشتن زنی به دستور عالم اهل تسنن به جرم نوحه خوانی برای امام حسین سلام الله علیه!
➖▪️〰〰〰〰🔹🔹
✍...با مراجعه به تاریخ، در میابیم که علمای اهل سنت در بسیاری از موارد بدترین رفتارها و زننده ترین کلمات را نسبت به اهل بیت و پیروان مکتب اهل بیت علیهم السلام داشته و
همچنین بسیار مشاهده شده است که تنها به جرم محبت اهل بیت به تکفیر شیعه پرداخته اند.
️در این بین، بربهاری از علمای بسیار متعصب سنی که در قرن سوم می زیسته است، مطلع می شود که زنی به نوحه خوانی امام حسین سلام الله علیه می‌پرداخته،
از همین باب دستور داد که او را به خاطر همین کار به قتل برسانند!
تنوخی بصری از قول پدرش در بابی تحت عنوان: «مردم از ترس حنبلی ها بر امام حسین سلام الله علیه نوحه خوانی نمی کردند»
چنین می نویسد:
✴️ در بغداد زن نوحه خوانی که صاحب کرامت و بسیار ماهر و نامش خلب بود، وجود داشت. او این این قصیده (که در صفحات قبل ذکر کرده) را می خواند. ما در برخی از خانه های رؤسا صدای او را شنیدیم چرا که مردم قدرت نوحی خوانی نداشتند مگر اینکه از سلطان اجازه می گرفته و یا نوحه خوانی مخفی بود به خاطر ترس از حنبلی ها. نوحه خوانی آن زن فقط مرثیه امام حسین و اهل بیت ایشان علیهم السلام بود و کاری به گذشتگان نداشت. به ما خبر رسید که بربهاری چنین گفت: به من خبر رسیده که زنی به نام خلب نوحه خوانی می کند. او را بیابید و بکشید.
📙📗نشوار المحاضرة، جلد ۲، صفحه ۲۳۳
🔴اسکن کتاب:
http://l1l.ir/hkp
🔴پوستر:
http://l1l.ir/hkq
➖➖➖
⁉️به راستی علت این شدت دشمنی با نقل واقعه کربلا
در مکتب خلفا چیست؟
👁🗨 کانال برهان و نقل نکات ناب از کتب مخالفین
@borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
▪️عاشورا هراسی در مکتب سقیفه(۳)
⁉️علت اصلی ترس وهابیت از روضه امام حسین علیه السلام در چیست؟!
(⚠️پخش کلیپ از این شبکه به معنای تایید کل محتوای آن نیست.)
@borrhan
⁉️علت اصلی ترس وهابیت از روضه امام حسین علیه السلام در چیست؟!
(⚠️پخش کلیپ از این شبکه به معنای تایید کل محتوای آن نیست.)
@borrhan
#همیاری_اربعین
#سرمایه_گذاری
#سرمایه_گذاری
به تمام سروران حاضر در کانال عرض سلام و ادب
به سنت هر ساله برای #اربعین حسینی علیه السلام که با کمک شما عزیزان تعدادی از شیعیان امیرالمومنین علیه السلام راهی کربلا میشوند.
سنت هر ساله عزیزان، #سفر_اولی بودند.
طبق محاسبه و با توجه به تورم بیش از حد و برآورد های ما، امسال سعی بر این داریم که مبلغ قابل توجهی را به عنوان #کمک_هزینه با کمک شما دوستان تقدیم شود.
دوستانی که به نیابت امام عسکری علیه السلام و به قصد تعجیل در فرج صاحب الزمان روحی فداه راهی میشوند.
در روایات ما آمده است که برای شخص تجهیز کننده زائر کربلا ، ثوابی بی حد و حساب خواهد بود. (به کامل الزیارات رجوع شود)
و ثواب زیارت برای او در نامه عملش ثبت میشود.
میخواهیم همه عزیزان ، در تجهیز زائران کربلا در اربعین سهیم باشیم.
فقط با #۱۰_هزار_تومان ثواب تجهیز زوار و زیارت اباعبدالله علیه السلام در نامه اعمالمان ثبت شود.
برای مشارکت همگانی شما عزیزان ما به تعداد #۲هزار سهم #۱۰هزار تومانی نیاز داریم از هم اکنون تا ۲۵ محرم الحرام وقت واریز دارید.
هر سهم 10 هزار تومان
مساعدت های خود را به شماره کارت زیر ارسال کنید
5022 2910 6278 4192
شریفی_پاسارگاد
و به ای دی زیر اطلاع دهید
@Ya_hussein2
قبل از واریز اعلام بفرمایید که از کانال برهان هستید
#سرمایه_گذاری
#سرمایه_گذاری
به تمام سروران حاضر در کانال عرض سلام و ادب
به سنت هر ساله برای #اربعین حسینی علیه السلام که با کمک شما عزیزان تعدادی از شیعیان امیرالمومنین علیه السلام راهی کربلا میشوند.
سنت هر ساله عزیزان، #سفر_اولی بودند.
طبق محاسبه و با توجه به تورم بیش از حد و برآورد های ما، امسال سعی بر این داریم که مبلغ قابل توجهی را به عنوان #کمک_هزینه با کمک شما دوستان تقدیم شود.
دوستانی که به نیابت امام عسکری علیه السلام و به قصد تعجیل در فرج صاحب الزمان روحی فداه راهی میشوند.
در روایات ما آمده است که برای شخص تجهیز کننده زائر کربلا ، ثوابی بی حد و حساب خواهد بود. (به کامل الزیارات رجوع شود)
و ثواب زیارت برای او در نامه عملش ثبت میشود.
میخواهیم همه عزیزان ، در تجهیز زائران کربلا در اربعین سهیم باشیم.
فقط با #۱۰_هزار_تومان ثواب تجهیز زوار و زیارت اباعبدالله علیه السلام در نامه اعمالمان ثبت شود.
برای مشارکت همگانی شما عزیزان ما به تعداد #۲هزار سهم #۱۰هزار تومانی نیاز داریم از هم اکنون تا ۲۵ محرم الحرام وقت واریز دارید.
هر سهم 10 هزار تومان
مساعدت های خود را به شماره کارت زیر ارسال کنید
5022 2910 6278 4192
شریفی_پاسارگاد
و به ای دی زیر اطلاع دهید
@Ya_hussein2
قبل از واریز اعلام بفرمایید که از کانال برهان هستید
📣 #مژده به محققین حوزه و دانشگاه
✨تاسیس کانال آرشیو برهان
از زیر مجموعه های کانال معارفی برهان
🎴 با توجّه به نظمی که از ابتدای تاسیس کانال برهان مدّ نظر نویسندگان بود، و وجود ۲۸۰۰۰ پست در این کانال، بر آن شدیم که برای رفع مشکل برخی خوانندگان و محققین که مطالب را به صورت موضوعی پیگیری می فرمایند کانالی با نام آرشیو برهان تاسیس کنیم
▫️🔹 در پست های این کانال موضوعات مطالب کانال برهان به تفکیک و یا به هشتک گذاری مجزّا در لیست های مشخصی خدمت علاقه مندان تقدیم می گردد که با کلیک روی هر لینک و یا یافتن نام هشتک و سرچ آن هشتک در کانال اصلی می توانند به مطالب دست پیدا کنند .
▫️🔸🔶▫️🔸🔶
☑️کانال آرشیو برهان :
telegram.me/borrhan2
🔘کانال برهان :
@borrhan
®سایت کانال برهان (برهان گرام) :
www.borhangram.com
▪️کانال درسهای امامت ، از زیر مجموعه های کانال برهان :
http://t.me/darshayeemamat
✨تاسیس کانال آرشیو برهان
از زیر مجموعه های کانال معارفی برهان
🎴 با توجّه به نظمی که از ابتدای تاسیس کانال برهان مدّ نظر نویسندگان بود، و وجود ۲۸۰۰۰ پست در این کانال، بر آن شدیم که برای رفع مشکل برخی خوانندگان و محققین که مطالب را به صورت موضوعی پیگیری می فرمایند کانالی با نام آرشیو برهان تاسیس کنیم
▫️🔹 در پست های این کانال موضوعات مطالب کانال برهان به تفکیک و یا به هشتک گذاری مجزّا در لیست های مشخصی خدمت علاقه مندان تقدیم می گردد که با کلیک روی هر لینک و یا یافتن نام هشتک و سرچ آن هشتک در کانال اصلی می توانند به مطالب دست پیدا کنند .
▫️🔸🔶▫️🔸🔶
☑️کانال آرشیو برهان :
telegram.me/borrhan2
🔘کانال برهان :
@borrhan
®سایت کانال برهان (برهان گرام) :
www.borhangram.com
▪️کانال درسهای امامت ، از زیر مجموعه های کانال برهان :
http://t.me/darshayeemamat
Telegram
آرشیو برهان
👓آرشیو برهان از کانال های زیر مجموعه ی برهان است
محققین گرامی می توانند جهت پیدا کردن و تحقیق در میان بیش از ۳۰ هزار پست کانال برهان به اکثر موضوعات با استفاده از لیست های این کانال دسترسی پیدا کنند و سپس هشتک مورد نظر را در کانال اصلی سرچ بفرمایند 🕳
محققین گرامی می توانند جهت پیدا کردن و تحقیق در میان بیش از ۳۰ هزار پست کانال برهان به اکثر موضوعات با استفاده از لیست های این کانال دسترسی پیدا کنند و سپس هشتک مورد نظر را در کانال اصلی سرچ بفرمایند 🕳
[ کانال برهان ] pinned «📣 #مژده به محققین حوزه و دانشگاه ✨تاسیس کانال آرشیو برهان از زیر مجموعه های کانال معارفی برهان 🎴 با توجّه به نظمی که از ابتدای تاسیس کانال برهان مدّ نظر نویسندگان بود، و وجود ۲۸۰۰۰ پست در این کانال، بر آن شدیم که برای رفع مشکل برخی خوانندگان و محققین…»
#پاسخ_به_شبهات
سوال کاربران محترم برهان:
⚠️ وهابیون بر اعتقاد شیعیان به برتر بودن کربلا ، نسبت به کعبه ایراد وارد می‌کنند ،
میشه در پاسخ به این شبهه یاری فرمائید.
➖▪️〰〰〰〰〰🔶🔹
✅ پاسخ شیعه:
☝️اولا : این اعتقاد شیعه طبق روايات صحيح و موثقی است که كربلا برتر از كعبه معرفی می‌کنند؛
زيرا كربلا داراى ويژگيهايى است كه در كعبه نيست.
علاوه بر آن، طبق همان روايات، وجود و آفرينش كعبه وابسته به كربلا است و خدواند خطاب به زمين كعبه فرموده:
اگر كربلا نمى‌بود؛ تو را و آن خانه‌‌اى را كه در بر دارى، خلق نمى‌كردم.
و همين سخن در برترى كربلا بر كعبه كافى است.
ثانياً: اگر در نظر شما وهابیون ، كعبه برتر از مكانهاى ديگر است ؛
پس چرا گروهى از اهل سنت همانند مالكى ها و برخى مردم بصره،
مدينه را برتر از مكه مى‌دانند؟؟؟
📸 در ادامه در این خصوص اسکن هایی تقدیم خواهد شد.
~~~~~~
✅ براى اثبات اهميت كعبه از نظر شيعيان كافى است فتاواى فقهاء را در باب نماز واجب و مستحب و مراسم احتضار ، نماز و تدفين ميت، و ذبح حيوانات مرور كنيم
كه در تمامى اين موارد و موارد ديگر توجه به سوى قبله را كه همان كعبه است شرط صحت و قبولى اعمال و يا مستحب مى‌دانند.
در اين مورد نظر عده‌‌اى از فقهاء را متذكر مى‌شويم:
🔰 #اهمیت_حج
🔴 شيخ طوسي(ره)
شناخت قبله را براى انجام امورى كه ذكر شد واجب مى‌داند ،
و در پايان تصريح مىكند كه قبله همان كعبه است:
👈معرفة القبلة واجبة للتوجه إليها في الصلوات، واستقبالها عند الذبيحة، وعند احتضار الأموات ودفنهم. والتوجه إليها واجب في جميع الصلوات فرائضها وسننها مع التمكن وعدم الاعتذار.والقبلة هي الكعبة.
📝 شناخت قبله براى انجام نماز به سوى آن و رو به قبله قرار دادن ذبيحه و شخص محتضر و دفن اموات واجب است. مواجهه به قبله در تمام نماز هاى واجب و مستحب در صورت تمكن و نبود عذر واجب است و قبله همان كعبه است.
📗📔 الطوسي، الشيخ ابوجعفر، محمد بن الحسن بن علي بن الحسن (متوفاي460هـ)، النهايةفي مجرد الفقه والفتاوى، ص 62، انتشارات قدس محمدي، قم
👈شيخ در مبسوط نيز همين مطالب را آورده است.
📗📔الطوسي، الشيخ ابوجعفر، محمد بن الحسن بن علي بن الحسن (متوفاي460هـ)، المبسوط ج1، ص 77
🔴كلينى در حديث صحيح محمد بن مسلم، از امام باقر عليه السلام نقل مىكند:
✳️ عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أَيُّوبَ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ بُرَيْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام قَالَ كَانَ عَلِيٌّ عليه السلام يَقُولُ لَوْ أَنَّ رَجُلًا أَرَادَ الْحَجَّ فَعَرَضَ لَهُ مَرَضٌ أَوْ خَالَطَهُ سَقَمٌ فَلَمْ يَسْتَطِعِ الْخُرُوجَ فَلْيُجَهِّزْ رَجُلًا مِنْ مَالِهِ ثُمَّ لْيَبْعَثْهُ مَكَانَهُ.
امام باقر عليه السلام مى‌فرمايد: اميرالمؤمنين عليه السلام میگفت:
اگر كسى مستطيع باشد، و براى او مرضى يا عارضه اى رخ دهد كه نتواند به زيارت حج برود، بايد شخص ديگرى را به هزينه خود براى انجام حج به جاى خود اعزام نمايد.
📗📔الكليني الرازي، أبي جعفر محمد بن يعقوب بن إسحاق (متوفاي328 هـ)، الأصول من الكافي، ج4، ص 273 ناشر: اسلاميه، تهران، الطبعة الثانية،1362 هـ.
🔰 حال به #فضائل_مشترک_کعبه_و_کربلا اشاره می‌کنیم :
📜 اما یک سری احادیث و روایاتی فضائل مشترك كعبه و كربلا را بيان مى‌كنند و فراوان است و در اينجا به بعضى از موارد آن اشاره مىشود:
1⃣ هردو، 👈حرم الله و حرم رسول👉 است
در منابع شيعى تعدادى از روايات صحيح بيانگر اين مطلب است كه علاوه بر مكه معظمه «عنوان حرم الله وحرم رسوله» بر اماكن مقدس مدينه،
كربلا و كوفه نيز اطلاق شده است:
《1》
سوال کاربران محترم برهان:
⚠️ وهابیون بر اعتقاد شیعیان به برتر بودن کربلا ، نسبت به کعبه ایراد وارد می‌کنند ،
میشه در پاسخ به این شبهه یاری فرمائید.
➖▪️〰〰〰〰〰🔶🔹
✅ پاسخ شیعه:
☝️اولا : این اعتقاد شیعه طبق روايات صحيح و موثقی است که كربلا برتر از كعبه معرفی می‌کنند؛
زيرا كربلا داراى ويژگيهايى است كه در كعبه نيست.
علاوه بر آن، طبق همان روايات، وجود و آفرينش كعبه وابسته به كربلا است و خدواند خطاب به زمين كعبه فرموده:
اگر كربلا نمى‌بود؛ تو را و آن خانه‌‌اى را كه در بر دارى، خلق نمى‌كردم.
و همين سخن در برترى كربلا بر كعبه كافى است.
ثانياً: اگر در نظر شما وهابیون ، كعبه برتر از مكانهاى ديگر است ؛
پس چرا گروهى از اهل سنت همانند مالكى ها و برخى مردم بصره،
مدينه را برتر از مكه مى‌دانند؟؟؟
📸 در ادامه در این خصوص اسکن هایی تقدیم خواهد شد.
~~~~~~
✅ براى اثبات اهميت كعبه از نظر شيعيان كافى است فتاواى فقهاء را در باب نماز واجب و مستحب و مراسم احتضار ، نماز و تدفين ميت، و ذبح حيوانات مرور كنيم
كه در تمامى اين موارد و موارد ديگر توجه به سوى قبله را كه همان كعبه است شرط صحت و قبولى اعمال و يا مستحب مى‌دانند.
در اين مورد نظر عده‌‌اى از فقهاء را متذكر مى‌شويم:
🔰 #اهمیت_حج
🔴 شيخ طوسي(ره)
شناخت قبله را براى انجام امورى كه ذكر شد واجب مى‌داند ،
و در پايان تصريح مىكند كه قبله همان كعبه است:
👈معرفة القبلة واجبة للتوجه إليها في الصلوات، واستقبالها عند الذبيحة، وعند احتضار الأموات ودفنهم. والتوجه إليها واجب في جميع الصلوات فرائضها وسننها مع التمكن وعدم الاعتذار.والقبلة هي الكعبة.
📝 شناخت قبله براى انجام نماز به سوى آن و رو به قبله قرار دادن ذبيحه و شخص محتضر و دفن اموات واجب است. مواجهه به قبله در تمام نماز هاى واجب و مستحب در صورت تمكن و نبود عذر واجب است و قبله همان كعبه است.
📗📔 الطوسي، الشيخ ابوجعفر، محمد بن الحسن بن علي بن الحسن (متوفاي460هـ)، النهايةفي مجرد الفقه والفتاوى، ص 62، انتشارات قدس محمدي، قم
👈شيخ در مبسوط نيز همين مطالب را آورده است.
📗📔الطوسي، الشيخ ابوجعفر، محمد بن الحسن بن علي بن الحسن (متوفاي460هـ)، المبسوط ج1، ص 77
🔴كلينى در حديث صحيح محمد بن مسلم، از امام باقر عليه السلام نقل مىكند:
✳️ عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أَيُّوبَ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ بُرَيْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام قَالَ كَانَ عَلِيٌّ عليه السلام يَقُولُ لَوْ أَنَّ رَجُلًا أَرَادَ الْحَجَّ فَعَرَضَ لَهُ مَرَضٌ أَوْ خَالَطَهُ سَقَمٌ فَلَمْ يَسْتَطِعِ الْخُرُوجَ فَلْيُجَهِّزْ رَجُلًا مِنْ مَالِهِ ثُمَّ لْيَبْعَثْهُ مَكَانَهُ.
امام باقر عليه السلام مى‌فرمايد: اميرالمؤمنين عليه السلام میگفت:
اگر كسى مستطيع باشد، و براى او مرضى يا عارضه اى رخ دهد كه نتواند به زيارت حج برود، بايد شخص ديگرى را به هزينه خود براى انجام حج به جاى خود اعزام نمايد.
📗📔الكليني الرازي، أبي جعفر محمد بن يعقوب بن إسحاق (متوفاي328 هـ)، الأصول من الكافي، ج4، ص 273 ناشر: اسلاميه، تهران، الطبعة الثانية،1362 هـ.
🔰 حال به #فضائل_مشترک_کعبه_و_کربلا اشاره می‌کنیم :
📜 اما یک سری احادیث و روایاتی فضائل مشترك كعبه و كربلا را بيان مى‌كنند و فراوان است و در اينجا به بعضى از موارد آن اشاره مىشود:
1⃣ هردو، 👈حرم الله و حرم رسول👉 است
در منابع شيعى تعدادى از روايات صحيح بيانگر اين مطلب است كه علاوه بر مكه معظمه «عنوان حرم الله وحرم رسوله» بر اماكن مقدس مدينه،
كربلا و كوفه نيز اطلاق شده است:
《1》
در اين روايت صحيح،
امام صادق عليه السلام، بر هريك از مكانهاى مقدس:
مكه، مدينه و كوفه، تعبيرهاي:
👈حرم الله وحرم رسوله و حرم اميرالمؤمنين👉
را اطلاق كرده است:
✳️ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَغَيْرُهُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ خَلَّادٍ الْقَلَانِسِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ مَكَّةُ حَرَمُ اللَّهِ وَحَرَمُ رَسُولِهِ وَحَرَمُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام الصَّلَاةُ فِيهَا بِمِائَةِ أَلْفِ صَلَاةٍ وَالدِّرْهَمُ فِيهَا بِمِائَةِ أَلْفِ دِرْهَمٍ وَالْمَدِينَةُ حَرَمُ اللَّهِ وَحَرَمُ رَسُولِهِ وَحَرَمُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمَا الصَّلَاةُ فِيهَا بِعَشَرَةِ آلَافِ صَلَاةٍ وَالدِّرْهَمُ فِيهَا بِعَشَرَةِ آلَافِ دِرْهَمٍ وَالْكُوفَةُ حَرَمُ اللَّهِ وَحَرَمُ رَسُولِهِ وَحَرَمُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام الصَّلَاةُ فِيهَا بِأَلْفِ صَلَاةٍ وَالدِّرْهَمُ فِيهَا بِأَلْفِ دِرْهَمٍ.
امام صادق فرمود: مكه حرم خدا و رسول خدا و امير المؤمنين است نماز در آن برابر صد هزار نماز و صدقه يك درهم در آن برابر با صد هزار درهم است. و مدينه حرم خدا و رسول خدا و امير المؤمنين است نماز در آن برابر ده هزار نماز و صدقه يك درهم برابر ده هزار درهم در غير آن است و كوفه حرم خدا و رسول خدا و حرم اميرالمؤمنين است نماز در آن برابر هزار نماز و يك درهم صدقه در آن برابر هزار درهم در غير آن است.
📗📔الكليني الرازي، أبي جعفر محمد بن يعقوب بن إسحاق (متوفاي328 هـ)، الأصول من الكافي،ج 4، ص 586، ناشر: اسلاميه، تهران، الطبعة الثانية،1362 هـ.ش.
✍اما روایتی در مورد کربلا اين روايت صحيحه،
امام صادق عليه السلام كه آداب و خود زيارت امام حسين عليه السلام را به اصحابش تعليم مى‌دادند؛ فرمودند:
كربلا «حرم الله» و «حرم رسول خدا» است:
✳️ عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ يَحْيَى عَنْ جَدِّهِ الْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ ثُوَيْرٍ قَالَ كُنْتُ أَنَا وَيُونُسُ بْنُ ظَبْيَانَ وَالْمُفَضَّلُ بْنُ عُمَرَ وَأَبُو سَلَمَةَ السَّرَّاجُ جُلُوساً عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام وَكَانَ الْمُتَكَلِّمُ مِنَّا يُونُسَ وَكَانَ أَكْبَرَنَا سِنّاً فَقَالَ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاكَ إِنِّي أَحْضُرُ مَجْلِسَ هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ يَعْنِي وُلْدَ الْعَبَّاسِ فَمَا أَقُولُ..... قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَزُورَهُ فَكَيْفَ أَقُولُ وَكَيْفَ أَصْنَعُ قَالَ: إِذَا أَتَيْتَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام فَاغْتَسِلْ عَلَى شَاطِئِ الْفُرَاتِ ثُمَّ الْبَسْ ثِيَابَكَ الطَّاهِرَةَ ثُمَّ امْشِ حَافِياً فَإِنَّكَ فِي حَرَمٍ مِنْ حَرَمِ اللَّهِ وَحَرَمِ رَسُولِهِ وَعَلَيْكَ بِالتَّكْبِيرِ وَالتَّهْلِيلِ وَالتَّسْبِيحِ وَالتَّحْمِيدِ وَالتَّعْظِيمِ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ كَثِيراً وَالصَّلَاةِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَهْلِ بَيْتِهِ......
حسين بن ثوير مى‌گويد: من و يونس بن ظبيان و مفضل بن عمر و ابو سلمه سراج در نزد امام صادق عليه السلام نشسته بوديم و چون يونس از ما بزرگتر بود سخنگوى ما بود به امام عرض كرد: فدايت شوم مى‌خواهم حرم امام حسين عليه السلام را زيارت كنم چه كار كنم؟ حضرت فرمود:
هنگامى‌كه خواستى به حرم امام حسين مشرف شوى در شط فرات غسل كن و لباس پاك را در بركن سپس پا برهنه به سوى حرم برو؛ زيرا تو در حرمى از حرم خدا و رسول خدا هستى وبر تو باد زياد تكبير گفتن و تهليل و حمد و تعظيم خداوند و درود بر پيامبر و اهل بيت او....
📗📔الكليني الرازي، أبي جعفر محمد بن يعقوب بن إسحاق (متوفاي328 هـ)، الأصول من الكافي،ج 4 ص 576، ناشر: اسلاميه، تهران، الطبعة الثانية،1362 هـ.ش؛
📗📔القمي، أبي القاسم جعفر بن محمد بن قولويه (المتوفي 368 ه ق) كامل الزيارات، ص364، التحقيق: الشيخ جواد القيومي، الناشر:مؤسسة نشر الفقاهة، المطبعة مؤسسة النشر الاسلامي، الطبعة: الأولى1417؛
📗📔الشيخ الصدوق، أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي (المتوفى سنه 381)، من لا يحضره الفقيه، ج 2، ص 595، تصحيح و تعليق: علي أكبر الغفاري، الناشر: جماعة المدرسين في الحوزة العلمية ـ قم، الطبعة الثانية؛
📗📔الطوسي، الشيخ ابوجعفر، محمد بن الحسن بن علي بن الحسن (متوفاي460هـ)، تهذيب الأحكام، ج 6، ص 54، تحقيق: السيد حسن الموسوي الخرسان، ناشر: دار الكتب الإسلامية ـ طهران، الطبعة الرابعة، 1365 ش.
✅👆طبق اين روايات كه همه از نظر سند صحيح و هيچگونه مشكلى ندارند؛ حرم خدا كه مكه 🕋 است مشخص است؛
اما از مدينه و كوفه و كربلا نيز به «حرم خدا و حرم رسول خدا» تعبير شده‌است. و اطلاق اين تعبير،
دليل بر اين است كه مكانهاى فوق از عظمت و قداست خاصى برخوردار است و همگى در آن مشتركند.
《2》
امام صادق عليه السلام، بر هريك از مكانهاى مقدس:
مكه، مدينه و كوفه، تعبيرهاي:
👈حرم الله وحرم رسوله و حرم اميرالمؤمنين👉
را اطلاق كرده است:
✳️ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَغَيْرُهُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ خَلَّادٍ الْقَلَانِسِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ مَكَّةُ حَرَمُ اللَّهِ وَحَرَمُ رَسُولِهِ وَحَرَمُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام الصَّلَاةُ فِيهَا بِمِائَةِ أَلْفِ صَلَاةٍ وَالدِّرْهَمُ فِيهَا بِمِائَةِ أَلْفِ دِرْهَمٍ وَالْمَدِينَةُ حَرَمُ اللَّهِ وَحَرَمُ رَسُولِهِ وَحَرَمُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمَا الصَّلَاةُ فِيهَا بِعَشَرَةِ آلَافِ صَلَاةٍ وَالدِّرْهَمُ فِيهَا بِعَشَرَةِ آلَافِ دِرْهَمٍ وَالْكُوفَةُ حَرَمُ اللَّهِ وَحَرَمُ رَسُولِهِ وَحَرَمُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام الصَّلَاةُ فِيهَا بِأَلْفِ صَلَاةٍ وَالدِّرْهَمُ فِيهَا بِأَلْفِ دِرْهَمٍ.
امام صادق فرمود: مكه حرم خدا و رسول خدا و امير المؤمنين است نماز در آن برابر صد هزار نماز و صدقه يك درهم در آن برابر با صد هزار درهم است. و مدينه حرم خدا و رسول خدا و امير المؤمنين است نماز در آن برابر ده هزار نماز و صدقه يك درهم برابر ده هزار درهم در غير آن است و كوفه حرم خدا و رسول خدا و حرم اميرالمؤمنين است نماز در آن برابر هزار نماز و يك درهم صدقه در آن برابر هزار درهم در غير آن است.
📗📔الكليني الرازي، أبي جعفر محمد بن يعقوب بن إسحاق (متوفاي328 هـ)، الأصول من الكافي،ج 4، ص 586، ناشر: اسلاميه، تهران، الطبعة الثانية،1362 هـ.ش.
✍اما روایتی در مورد کربلا اين روايت صحيحه،
امام صادق عليه السلام كه آداب و خود زيارت امام حسين عليه السلام را به اصحابش تعليم مى‌دادند؛ فرمودند:
كربلا «حرم الله» و «حرم رسول خدا» است:
✳️ عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ يَحْيَى عَنْ جَدِّهِ الْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ ثُوَيْرٍ قَالَ كُنْتُ أَنَا وَيُونُسُ بْنُ ظَبْيَانَ وَالْمُفَضَّلُ بْنُ عُمَرَ وَأَبُو سَلَمَةَ السَّرَّاجُ جُلُوساً عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام وَكَانَ الْمُتَكَلِّمُ مِنَّا يُونُسَ وَكَانَ أَكْبَرَنَا سِنّاً فَقَالَ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاكَ إِنِّي أَحْضُرُ مَجْلِسَ هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ يَعْنِي وُلْدَ الْعَبَّاسِ فَمَا أَقُولُ..... قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَزُورَهُ فَكَيْفَ أَقُولُ وَكَيْفَ أَصْنَعُ قَالَ: إِذَا أَتَيْتَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام فَاغْتَسِلْ عَلَى شَاطِئِ الْفُرَاتِ ثُمَّ الْبَسْ ثِيَابَكَ الطَّاهِرَةَ ثُمَّ امْشِ حَافِياً فَإِنَّكَ فِي حَرَمٍ مِنْ حَرَمِ اللَّهِ وَحَرَمِ رَسُولِهِ وَعَلَيْكَ بِالتَّكْبِيرِ وَالتَّهْلِيلِ وَالتَّسْبِيحِ وَالتَّحْمِيدِ وَالتَّعْظِيمِ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ كَثِيراً وَالصَّلَاةِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَهْلِ بَيْتِهِ......
حسين بن ثوير مى‌گويد: من و يونس بن ظبيان و مفضل بن عمر و ابو سلمه سراج در نزد امام صادق عليه السلام نشسته بوديم و چون يونس از ما بزرگتر بود سخنگوى ما بود به امام عرض كرد: فدايت شوم مى‌خواهم حرم امام حسين عليه السلام را زيارت كنم چه كار كنم؟ حضرت فرمود:
هنگامى‌كه خواستى به حرم امام حسين مشرف شوى در شط فرات غسل كن و لباس پاك را در بركن سپس پا برهنه به سوى حرم برو؛ زيرا تو در حرمى از حرم خدا و رسول خدا هستى وبر تو باد زياد تكبير گفتن و تهليل و حمد و تعظيم خداوند و درود بر پيامبر و اهل بيت او....
📗📔الكليني الرازي، أبي جعفر محمد بن يعقوب بن إسحاق (متوفاي328 هـ)، الأصول من الكافي،ج 4 ص 576، ناشر: اسلاميه، تهران، الطبعة الثانية،1362 هـ.ش؛
📗📔القمي، أبي القاسم جعفر بن محمد بن قولويه (المتوفي 368 ه ق) كامل الزيارات، ص364، التحقيق: الشيخ جواد القيومي، الناشر:مؤسسة نشر الفقاهة، المطبعة مؤسسة النشر الاسلامي، الطبعة: الأولى1417؛
📗📔الشيخ الصدوق، أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي (المتوفى سنه 381)، من لا يحضره الفقيه، ج 2، ص 595، تصحيح و تعليق: علي أكبر الغفاري، الناشر: جماعة المدرسين في الحوزة العلمية ـ قم، الطبعة الثانية؛
📗📔الطوسي، الشيخ ابوجعفر، محمد بن الحسن بن علي بن الحسن (متوفاي460هـ)، تهذيب الأحكام، ج 6، ص 54، تحقيق: السيد حسن الموسوي الخرسان، ناشر: دار الكتب الإسلامية ـ طهران، الطبعة الرابعة، 1365 ش.
✅👆طبق اين روايات كه همه از نظر سند صحيح و هيچگونه مشكلى ندارند؛ حرم خدا كه مكه 🕋 است مشخص است؛
اما از مدينه و كوفه و كربلا نيز به «حرم خدا و حرم رسول خدا» تعبير شده‌است. و اطلاق اين تعبير،
دليل بر اين است كه مكانهاى فوق از عظمت و قداست خاصى برخوردار است و همگى در آن مشتركند.
《2》
🔰 حال بررسی روایات #برتری_کربلا_از_کعبه
🔴 خداوند زمين كربلا را قبل از خلق كعبه آفريد و آن را مقدس و مبارك قرارداد.
👈 عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ الْبَزَوْفَرِيِّ قَالَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنِ ابْنِ سِنَانٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام قَالَ خَلَقَ اللَّهُ كَرْبَلَاءَ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ الْكَعْبَةَ بِأَرْبَعَةٍ وَعِشْرِينَ أَلْفَ عَامٍ 👈وَقَدَّسَهَا وَبَارَكَ عَلَيْهَا 👉فَمَا زَالَتْ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ اللَّهُ الْخَلْقَ مُقَدَّسَةً مُبَارَكَةً وَلَا تَزَالُ كَذَلِكَ.
🔵 امام باقر عليه السلام مى‌فرمايد: خداوند کربلا را ۲۴ هزار سال قبل از آنکه کعبه را خلق نمايد آفريد و آن زمين را مقدس نمود و برکت داد و قبل از آن خلق ننموده بود مقدّسى و مبارکى مانند آن زمين.
📗📔الطوسي، الشيخ ابوجعفر، محمد بن الحسن بن علي بن الحسن (متوفاي460هـ)، تهذيب الأحكام،ج 6، ص 72، تحقيق: السيد حسن الموسوي الخرسان، ناشر: دار الكتب الإسلامية ـ طهران، الطبعة الرابعة،1365
《3》
🔴 خداوند زمين كربلا را قبل از خلق كعبه آفريد و آن را مقدس و مبارك قرارداد.
👈 عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ الْبَزَوْفَرِيِّ قَالَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنِ ابْنِ سِنَانٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام قَالَ خَلَقَ اللَّهُ كَرْبَلَاءَ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ الْكَعْبَةَ بِأَرْبَعَةٍ وَعِشْرِينَ أَلْفَ عَامٍ 👈وَقَدَّسَهَا وَبَارَكَ عَلَيْهَا 👉فَمَا زَالَتْ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ اللَّهُ الْخَلْقَ مُقَدَّسَةً مُبَارَكَةً وَلَا تَزَالُ كَذَلِكَ.
🔵 امام باقر عليه السلام مى‌فرمايد: خداوند کربلا را ۲۴ هزار سال قبل از آنکه کعبه را خلق نمايد آفريد و آن زمين را مقدس نمود و برکت داد و قبل از آن خلق ننموده بود مقدّسى و مبارکى مانند آن زمين.
📗📔الطوسي، الشيخ ابوجعفر، محمد بن الحسن بن علي بن الحسن (متوفاي460هـ)، تهذيب الأحكام،ج 6، ص 72، تحقيق: السيد حسن الموسوي الخرسان، ناشر: دار الكتب الإسلامية ـ طهران، الطبعة الرابعة،1365
《3》
🏮🏮گروهی از اهل سنت، مدينه را برتر از مكه، معرفی كرده‌اند!
✅ 👈 بنابر آنچه بيان شد عقيده شيعه اين است كه كربلا برتر از كعبه است و ريشه اين باور،
اخبار فراوانى است كه از ائمه معصومين عليهم السلام وارد شده است.
🤔⁉️حال اگر عقيده شما اين است كه هيچ زمين و مكانى برتر از كعبه نيست؛ پس چرا اهل سنت :
همانند مالك و گروهى ديگر ، مدينه را برتر از كعبه مى‌دانند؟!
👤 نووى يكى از علماى بزرگ شافعى مى‌نويسد:
المسألة السابعة: مكة عندنا أفضل الأرض، وبه قال علماء مكة والكوفة وابن وهب وابن حبيب المالكيان وجمهور العلماء قال العبدري: هو قول أكثر الفقهاء، وهو مذهب أحمد في أصح الروايتين عنه وقال مالك وجماعة: المدينة أفضل وأجمعوا على أن مكة والمدينة أفضل الأرض، وإنما اختلفوا في أيهما أفضل.
👈مسأله هفتم اين است كه در نزد ما مكه برترين زمين است و اين قول علماء مكه، كوفه، ابن وهب، ابن حبيب مالكيان و جمهور علماء است. عبدرى گفته: اين قول اكثر فقهاء و مذهب احمد (حنبل) در اصح دو روايت از اوست.
اما مالك و جماعتى قائلند كه مدينه برتر از مكه است. علماى اهل سنت اجماع دارند كه مكه و مدينه برترين نقطه زمين است اما در اين كه كدام يكى از اين دو بر ديگرى برترند، اختلاف دارند.
📕النووي الشافعي، محيي الدين أبو زكريا يحيى بن شرف بن مر بن جمعة بن حزام (متوفاي676 هـ)، المجموع، ج 7، ص 389- 388، ناشر: دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت- 1997م
👤 ابن حزم در المحلى اختلاف اقوال اهل سنت را اينگونه نقل كرده است:
مَسْأَلَةٌ وَمَكَّةُ أَفْضَلُ بِلاَدِ اللَّهِ تَعَالَى نَعْنِي الْحَرَمَ وَحْدَهُ وما وَقَعَ عليه اسْمُ عَرَفَاتٍ فَقَطْ وَبَعْدَهَا مَدِينَةُ النبي عليه السلام نَعْنِي حَرَمَهَا وَحْدَهُ ثُمَّ بَيْتُ الْمَقْدِسِ نَعْنِي الْمَسْجِدَ وَحْدَهُ هذا قَوْلُ جُمْهُورِ الْعُلَمَاءِ وقال مالك الْمَدِينَةُ أَفْضَلُ من مَكَّةَ وَاحْتَجَّ مُقَلِّدُوهُ بِأَخْبَارٍ ثَابِتَةٍ
👈مكه برترين بلاد خداست كه منظور حرم به تنهائى و عرفات است. بعد از مكه، مدينة النبى (يعنى حرم) و پس از آن بيت المقدس(مسجد فقط) برتر اند. اين قول جمهور از علماء است.
👈مالك گفته: مدينه برتر از مكه است. پيروان او به روايات فراوان احتجاج كرده اند.
📕إبن حزم الأندلسي الظاهري، ابومحمد علي بن أحمد بن سعيد (متوفاي456هـ)، المحلي، ج 7، ص 279، تحقيق: لجنة إحياء التراث العربي، ناشر: دار الآفاق الجديدة - بيروت.
👤عبدالله ابن عبد البر قرطبى مالكى نيز جمعى از اهل بصره را در زمره طرفداران كسانى ذكر كرده كه مدينه را برتر از مكه مى‌دانند:
وذكر أبو يحيى زكريا بن يحيى الساجي قال اختلف الناس في تفضيل مكة على المدينة فقال مالك وكثير من المدنيين المدينة أفضل من مكة وقال الشافعي مكة خير البقاع وهو قول عطاء بن أبي رباح والمكيين وأهل الكوفة أجمعين قال واختلف أهل البصرة في ذلك فطائفة قالوا مكة وطائفة قالوا المدينة
👈ابو يحيى گفته مردم در برترى مكه بر مدينه اختلاف كرده اند. مالك و بسياى از اهل مدينه قائل شده اند كه مدينه برتر از مكه است، شافعى گفته: مكه بهترين بقاع زمين است و اين قول عطاء و اهل مكه و كوفه است. مردم بصره نيز در اين امر اختلاف كرده اند طائفه‌ى گفته اند مكه و طائفه‌ى قائلند كه مدينه برتر است.
📕النمري القرطبي المالكي، ابوعمر يوسف بن عبد الله بن عبد البر (متوفاي 463هـ)، الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار في شرح الموطأ، ج 2، ص460، تحقيق: سالم محمد عطا - محمد علي معوض، ناشر: دار الكتب العلمية - بيروت، الطبعة: الأولى، 2000م.
نتیجه: 👇👇
《4》
✅ 👈 بنابر آنچه بيان شد عقيده شيعه اين است كه كربلا برتر از كعبه است و ريشه اين باور،
اخبار فراوانى است كه از ائمه معصومين عليهم السلام وارد شده است.
🤔⁉️حال اگر عقيده شما اين است كه هيچ زمين و مكانى برتر از كعبه نيست؛ پس چرا اهل سنت :
همانند مالك و گروهى ديگر ، مدينه را برتر از كعبه مى‌دانند؟!
👤 نووى يكى از علماى بزرگ شافعى مى‌نويسد:
المسألة السابعة: مكة عندنا أفضل الأرض، وبه قال علماء مكة والكوفة وابن وهب وابن حبيب المالكيان وجمهور العلماء قال العبدري: هو قول أكثر الفقهاء، وهو مذهب أحمد في أصح الروايتين عنه وقال مالك وجماعة: المدينة أفضل وأجمعوا على أن مكة والمدينة أفضل الأرض، وإنما اختلفوا في أيهما أفضل.
👈مسأله هفتم اين است كه در نزد ما مكه برترين زمين است و اين قول علماء مكه، كوفه، ابن وهب، ابن حبيب مالكيان و جمهور علماء است. عبدرى گفته: اين قول اكثر فقهاء و مذهب احمد (حنبل) در اصح دو روايت از اوست.
اما مالك و جماعتى قائلند كه مدينه برتر از مكه است. علماى اهل سنت اجماع دارند كه مكه و مدينه برترين نقطه زمين است اما در اين كه كدام يكى از اين دو بر ديگرى برترند، اختلاف دارند.
📕النووي الشافعي، محيي الدين أبو زكريا يحيى بن شرف بن مر بن جمعة بن حزام (متوفاي676 هـ)، المجموع، ج 7، ص 389- 388، ناشر: دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت- 1997م
👤 ابن حزم در المحلى اختلاف اقوال اهل سنت را اينگونه نقل كرده است:
مَسْأَلَةٌ وَمَكَّةُ أَفْضَلُ بِلاَدِ اللَّهِ تَعَالَى نَعْنِي الْحَرَمَ وَحْدَهُ وما وَقَعَ عليه اسْمُ عَرَفَاتٍ فَقَطْ وَبَعْدَهَا مَدِينَةُ النبي عليه السلام نَعْنِي حَرَمَهَا وَحْدَهُ ثُمَّ بَيْتُ الْمَقْدِسِ نَعْنِي الْمَسْجِدَ وَحْدَهُ هذا قَوْلُ جُمْهُورِ الْعُلَمَاءِ وقال مالك الْمَدِينَةُ أَفْضَلُ من مَكَّةَ وَاحْتَجَّ مُقَلِّدُوهُ بِأَخْبَارٍ ثَابِتَةٍ
👈مكه برترين بلاد خداست كه منظور حرم به تنهائى و عرفات است. بعد از مكه، مدينة النبى (يعنى حرم) و پس از آن بيت المقدس(مسجد فقط) برتر اند. اين قول جمهور از علماء است.
👈مالك گفته: مدينه برتر از مكه است. پيروان او به روايات فراوان احتجاج كرده اند.
📕إبن حزم الأندلسي الظاهري، ابومحمد علي بن أحمد بن سعيد (متوفاي456هـ)، المحلي، ج 7، ص 279، تحقيق: لجنة إحياء التراث العربي، ناشر: دار الآفاق الجديدة - بيروت.
👤عبدالله ابن عبد البر قرطبى مالكى نيز جمعى از اهل بصره را در زمره طرفداران كسانى ذكر كرده كه مدينه را برتر از مكه مى‌دانند:
وذكر أبو يحيى زكريا بن يحيى الساجي قال اختلف الناس في تفضيل مكة على المدينة فقال مالك وكثير من المدنيين المدينة أفضل من مكة وقال الشافعي مكة خير البقاع وهو قول عطاء بن أبي رباح والمكيين وأهل الكوفة أجمعين قال واختلف أهل البصرة في ذلك فطائفة قالوا مكة وطائفة قالوا المدينة
👈ابو يحيى گفته مردم در برترى مكه بر مدينه اختلاف كرده اند. مالك و بسياى از اهل مدينه قائل شده اند كه مدينه برتر از مكه است، شافعى گفته: مكه بهترين بقاع زمين است و اين قول عطاء و اهل مكه و كوفه است. مردم بصره نيز در اين امر اختلاف كرده اند طائفه‌ى گفته اند مكه و طائفه‌ى قائلند كه مدينه برتر است.
📕النمري القرطبي المالكي، ابوعمر يوسف بن عبد الله بن عبد البر (متوفاي 463هـ)، الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار في شرح الموطأ، ج 2، ص460، تحقيق: سالم محمد عطا - محمد علي معوض، ناشر: دار الكتب العلمية - بيروت، الطبعة: الأولى، 2000م.
نتیجه: 👇👇
《4》
✅ نتیجه اینكه شيعيان ، هم نظر با ديگر فرق اسلامى، براى كعبه حرمت و جايگاه خاصى را قائل است.
چندمورد كه نشانگر اهميت كعبه و حج از ديدگاه شيعيان است؛ بيان شد.
✅ درست است كه كربلا از ديدگاه شيعيان مقدس و داراى احترام خاص است؛
اما هيچگاه كربلا را قبله نمى‌دانند و در هنگام نماز رو به سوى كعبه مى‌نمايند نه به سوى كربلا.
در اين رابطه، نظر فقهاى بزرگ شيعه را ياد آور شديم.
✅ پس طبق روايات صحيح السند و موثق، كربلا علت آفرينش كعبه است به عبارت ديگر،
خداوند كعبه را به خاطر عظمت كربلا و آن كسى در آنجا مدفون است آفريده است از اين جهت برترى كربلا اثبات مىشود.
1⃣ منشأ برترى كربلا، وجود مقدس امام حسين است و اين مطلب در روايات تصريح شده است؛
2⃣ همانطوريكه امام حسين عليه السلام علت خلقت كعبه است؛
علت خلقت كربلا هم خواهد بود؛ زيرا اگر امام نبود، زمين كربلا هم نبود.
✅◀️✅ "خلاصه مفاد اين روايات اين است كه كعبه در وجود و فضائل خود مرهون كربلا است."
🤔سوال از اهلسنت و وهابیون⁉️⁉️
اگر به عقيده شما كعبه برتر از همه مكان‌ها است ؛
پس چرا بعضى از اهل سنت مانند مالكى ها و برخى مردم مصر،
مدينه را برتر از كعبه مى‌دانند؟؟؟
➖▪️➖➖
(📎در تکمله این بحث مشاهده مجدد فایل تصویری زیر نیز توصیه میشود:
https://t.me/borrhan/24485)
👁🗨 کانال برهان و پاسخگویی مستدل و مستند به شبهات و سوالات
@borrhan
چندمورد كه نشانگر اهميت كعبه و حج از ديدگاه شيعيان است؛ بيان شد.
✅ درست است كه كربلا از ديدگاه شيعيان مقدس و داراى احترام خاص است؛
اما هيچگاه كربلا را قبله نمى‌دانند و در هنگام نماز رو به سوى كعبه مى‌نمايند نه به سوى كربلا.
در اين رابطه، نظر فقهاى بزرگ شيعه را ياد آور شديم.
✅ پس طبق روايات صحيح السند و موثق، كربلا علت آفرينش كعبه است به عبارت ديگر،
خداوند كعبه را به خاطر عظمت كربلا و آن كسى در آنجا مدفون است آفريده است از اين جهت برترى كربلا اثبات مىشود.
1⃣ منشأ برترى كربلا، وجود مقدس امام حسين است و اين مطلب در روايات تصريح شده است؛
2⃣ همانطوريكه امام حسين عليه السلام علت خلقت كعبه است؛
علت خلقت كربلا هم خواهد بود؛ زيرا اگر امام نبود، زمين كربلا هم نبود.
✅◀️✅ "خلاصه مفاد اين روايات اين است كه كعبه در وجود و فضائل خود مرهون كربلا است."
🤔سوال از اهلسنت و وهابیون⁉️⁉️
اگر به عقيده شما كعبه برتر از همه مكان‌ها است ؛
پس چرا بعضى از اهل سنت مانند مالكى ها و برخى مردم مصر،
مدينه را برتر از كعبه مى‌دانند؟؟؟
➖▪️➖➖
(📎در تکمله این بحث مشاهده مجدد فایل تصویری زیر نیز توصیه میشود:
https://t.me/borrhan/24485)
👁🗨 کانال برهان و پاسخگویی مستدل و مستند به شبهات و سوالات
@borrhan
Telegram
کانال برهان
#پاسخ_به_شبهات
✅چگونه ممکن است زیارت قبر امام حسین علیه السلام از زیارت کعبه بالاتر باشد؟
(🔻یادآوری: پیشتر در این خصوص پاسخ جامعی در برهان قرار گرفته بود:
https://t.me/borrhan/18891)
🆔 @borrhan
✅چگونه ممکن است زیارت قبر امام حسین علیه السلام از زیارت کعبه بالاتر باشد؟
(🔻یادآوری: پیشتر در این خصوص پاسخ جامعی در برهان قرار گرفته بود:
https://t.me/borrhan/18891)
🆔 @borrhan
حصکفي حنفی:کعبه ازمدینه افضل است 👈اما قسمتی که جسم شریف پیامبر درآن هست از کعبه و عرش افضل است.👉
@borrhan
@borrhan
واقامه ی👈 اجماع شده است بر اینکه موضع شریفی که اعضاء رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم در آن قرار دارد افضل از مکان های زمین حتی کعبه ی شریف است.👉
@borrhan
@borrhan
البیان فی مذهب الامام شافعی
باب صفة الحج والعمرة ج۴ ص۳۷۵
👈 اعتقاد مالک بن انس از ائمه چهارگانه اهل تسنن به برتری مدینه بر مکه.
@borrhan
باب صفة الحج والعمرة ج۴ ص۳۷۵
👈 اعتقاد مالک بن انس از ائمه چهارگانه اهل تسنن به برتری مدینه بر مکه.
@borrhan