Forwarded from [ کانال برهان ]
متن زیارت روز یکشنبه ، روز زیارت حضرت امیرالمؤمنین و صدیقه طاهره سلام الله علیهما
https://t.me/borrhan/18465
@borrhan
https://t.me/borrhan/18465
@borrhan
#پاسخ_به_شبهات
⚠️⁉️⚠️آیا شیعیان امام حسین علیه‌السلام را کشتند؟؟؟
✅ ان شاءالله امروز به مرور به این شبهه پاسخ خواهیم داد،
با ما همراه باشید!
▪️➖〰〰〰〰🔶🔹
مااشکالات حول این موضوع را تک تک مورد بررسی قرار دادیم:
1⃣ جنگیدن با امام حسین علیه السلام منافات با شیعه بودن دارد :
طبق آنچه که در کتب لغت آمده است شیعه به معنی تابع و پیرو است ؛
بنا بر این اقدام کوفیان در قتل امام حسین علیه السلام منافات با مفهوم شیعه دارد و حتی اگر ثابت شود قاتلین امام حسین علیه السلام ، روزی هم به ظاهر اظهار تشیع می کردند با این جنایت ثابت کرده اند
که دشمنان اهل بیت هستند نه پیروان آن بزرگواران
🔖 در این زمینه کلام سید امین را در کتاب اعیان الشیعه در منظر خوانندگان قرار می دهیم :
▪️حاش لله أن یکون الذین قتلوه هم شیعته ، بل الذین قتلوه بعضهم أهل طمع لا یرجع إلى دین ، وبعضهم أجلاف أشرار ، وبعضهم اتبعوا روءساءهم الذین قادهم حب الدنیا إلى قتاله ، ولم یکن فیهم من شیعته ومحبیه أحد ، أما شیعته المخلصون فکانوا له أنصاراً ، وما برحوا حتى قتلوا دونه ، ونصروه بکل ما فی جهدهم ، إلى آخر ساعة من حیاتهم ، وکثیر منهم لم یتمکن من نصرته ، أو لم یکن عالماً بأن الأمر سینتهی إلى ما انتهى إلیه ، وبعضهم خاطر بنفسه ، وخرق الحصار الذی ضربه ابن زیاد على الکوفة ، وجاء لنصرته حتى قتل معه ، أما ان أحداً من شیعته ومحبیه قاتله فذلک لم یکن ، وهل یعتقد أحد إن شیعته الخلص کانت لهم کثرة مفرطة ؟ کلا ، فما زال أتباع الحق فی کل زمان أقل قلیل ، ویعلم ذلک بالعیان ، وبقوله تعالى : وقلیل من عبادی الشکور.
📙📘أعیان الشیعة 1 / 585
👈 منزه است خداوند از اینکه قاتلین امام حسین علیه السلام از شیعیان باشند ؛ بلکه کسانی که ایشان را کشتند از اهل طمع بودند که دین نداشتند و بعضی از اشرار نا اهل بودند و بعضی از ایشان به دنبال رؤسای خود رفتند ؛ رؤسایی که دوستی دنیا ایشان را به جنگ حسین بن علی علیه السلام کشانده بود ؛ و در بین ایشان کسی از شیعیان و دوست داران حضرت نبود ؛ اما شیعیان حضرت و مخلصین برای حضرت همگی یاران او شدند و در اینکه در راه او کشته شوند درنگ ننمودند ؛ و او را تا آخرین لحظات زندگانی با تمام نیرو یاری کردند ؛ و بسیاری از ایشان نیز نتوانستد حضرت را یاری بنمایند یا نمی دانستند که کار حضرت به اینجا منتهی خواهد شد ؛ بعضی نیز در این هنگام جان خود را به خطر انداخته و حصاری را که ابن زیاد دور کوفه کشیده بود شکستند و برای یاری حضرت آمدند تا اینکه در کربلا شهید شدند ؛ اما اینکه ادعا شود که یکی از شیعیان در جنگ با حضرت حضور داشته است این صحت ندارد ؛ و آیا کسی می تواند اعتقاد داشته باشد که یکی از شیعیان و دوست داران حضرت که چنین علاقه ای به حضرت داشته اند به جنگ ایشان برود ؟ هرگز ؛ همیشه چنین بوده است که طرفداران حق در هر زمانی اندک بوده اند و این همیشه دیده شده است و خداوند فرموده اند : "و عده کمی از بندگان من شکرگزار هستند "
2⃣ قاتلین امام حسین علیه السلام شیعه آل ابی سفیان بودند :
این اشکال که امام حسین قاتلین خویش را شیعه خطاب کرده اند از موذی گری عده ای نشات می گیرد که می دانند لفظ شیعه در لغت به معنی طرفدار است و چون در این لفظ اکنون در مورد طرفداران امیر مومنان علی علیه السلام به کار می رود وقتی عباراتی مانند عبارات ذیل را می بینند ، انتهای آن را حذف کرده و تنها می گویند قاتلین امام حسین علیه السلام شیعه بوده اند و نمی‌گویند که مقصود از شیعه در این کلام چیست و اصل منبع را نیز ذکر نمی‌نمایند .
در بسیاری از روایات آمده است که وقتی حضرت دشمنان خویش را مورد خطاب قرار دادند فرمودند :
ای شیعیان و طرفداران خاندان أبی سفیان
▪️👈ویلکم یا شیعة آل أبی سفیان👉 ، إن لم یکن لکم دین ، وکنتم لا تخافون یوم المعاد ، فکونوا احراراً فی دنیاکم هذه ، وارجعوا إلى احسابکم ، إن کنتم عرباً کما تزعمون »
📘📙 أعیان الشیعة للسید الأمین 1/609
وای بر شما ای طرفداران خاندان ابو سفیان ؛ اگر دین ندارید و از روز قیامت نمی ترسید در دنیای خودتان آزاده باشید ؛ و به اصل خود بازگردید اگر عرب هستید – همانطور که گمان می کنید –
❌ لذا ایشان این نکته را دست آویز قرار داده با تحریف می خواهند چنین وانمود کنند که شیعیان – یعنی طرفداران امیر مومنان – امام حسین علیه السلام را به شهادت رسانده اند .
《1》
⚠️⁉️⚠️آیا شیعیان امام حسین علیه‌السلام را کشتند؟؟؟
✅ ان شاءالله امروز به مرور به این شبهه پاسخ خواهیم داد،
با ما همراه باشید!
▪️➖〰〰〰〰🔶🔹
مااشکالات حول این موضوع را تک تک مورد بررسی قرار دادیم:
1⃣ جنگیدن با امام حسین علیه السلام منافات با شیعه بودن دارد :
طبق آنچه که در کتب لغت آمده است شیعه به معنی تابع و پیرو است ؛
بنا بر این اقدام کوفیان در قتل امام حسین علیه السلام منافات با مفهوم شیعه دارد و حتی اگر ثابت شود قاتلین امام حسین علیه السلام ، روزی هم به ظاهر اظهار تشیع می کردند با این جنایت ثابت کرده اند
که دشمنان اهل بیت هستند نه پیروان آن بزرگواران
🔖 در این زمینه کلام سید امین را در کتاب اعیان الشیعه در منظر خوانندگان قرار می دهیم :
▪️حاش لله أن یکون الذین قتلوه هم شیعته ، بل الذین قتلوه بعضهم أهل طمع لا یرجع إلى دین ، وبعضهم أجلاف أشرار ، وبعضهم اتبعوا روءساءهم الذین قادهم حب الدنیا إلى قتاله ، ولم یکن فیهم من شیعته ومحبیه أحد ، أما شیعته المخلصون فکانوا له أنصاراً ، وما برحوا حتى قتلوا دونه ، ونصروه بکل ما فی جهدهم ، إلى آخر ساعة من حیاتهم ، وکثیر منهم لم یتمکن من نصرته ، أو لم یکن عالماً بأن الأمر سینتهی إلى ما انتهى إلیه ، وبعضهم خاطر بنفسه ، وخرق الحصار الذی ضربه ابن زیاد على الکوفة ، وجاء لنصرته حتى قتل معه ، أما ان أحداً من شیعته ومحبیه قاتله فذلک لم یکن ، وهل یعتقد أحد إن شیعته الخلص کانت لهم کثرة مفرطة ؟ کلا ، فما زال أتباع الحق فی کل زمان أقل قلیل ، ویعلم ذلک بالعیان ، وبقوله تعالى : وقلیل من عبادی الشکور.
📙📘أعیان الشیعة 1 / 585
👈 منزه است خداوند از اینکه قاتلین امام حسین علیه السلام از شیعیان باشند ؛ بلکه کسانی که ایشان را کشتند از اهل طمع بودند که دین نداشتند و بعضی از اشرار نا اهل بودند و بعضی از ایشان به دنبال رؤسای خود رفتند ؛ رؤسایی که دوستی دنیا ایشان را به جنگ حسین بن علی علیه السلام کشانده بود ؛ و در بین ایشان کسی از شیعیان و دوست داران حضرت نبود ؛ اما شیعیان حضرت و مخلصین برای حضرت همگی یاران او شدند و در اینکه در راه او کشته شوند درنگ ننمودند ؛ و او را تا آخرین لحظات زندگانی با تمام نیرو یاری کردند ؛ و بسیاری از ایشان نیز نتوانستد حضرت را یاری بنمایند یا نمی دانستند که کار حضرت به اینجا منتهی خواهد شد ؛ بعضی نیز در این هنگام جان خود را به خطر انداخته و حصاری را که ابن زیاد دور کوفه کشیده بود شکستند و برای یاری حضرت آمدند تا اینکه در کربلا شهید شدند ؛ اما اینکه ادعا شود که یکی از شیعیان در جنگ با حضرت حضور داشته است این صحت ندارد ؛ و آیا کسی می تواند اعتقاد داشته باشد که یکی از شیعیان و دوست داران حضرت که چنین علاقه ای به حضرت داشته اند به جنگ ایشان برود ؟ هرگز ؛ همیشه چنین بوده است که طرفداران حق در هر زمانی اندک بوده اند و این همیشه دیده شده است و خداوند فرموده اند : "و عده کمی از بندگان من شکرگزار هستند "
2⃣ قاتلین امام حسین علیه السلام شیعه آل ابی سفیان بودند :
این اشکال که امام حسین قاتلین خویش را شیعه خطاب کرده اند از موذی گری عده ای نشات می گیرد که می دانند لفظ شیعه در لغت به معنی طرفدار است و چون در این لفظ اکنون در مورد طرفداران امیر مومنان علی علیه السلام به کار می رود وقتی عباراتی مانند عبارات ذیل را می بینند ، انتهای آن را حذف کرده و تنها می گویند قاتلین امام حسین علیه السلام شیعه بوده اند و نمی‌گویند که مقصود از شیعه در این کلام چیست و اصل منبع را نیز ذکر نمی‌نمایند .
در بسیاری از روایات آمده است که وقتی حضرت دشمنان خویش را مورد خطاب قرار دادند فرمودند :
ای شیعیان و طرفداران خاندان أبی سفیان
▪️👈ویلکم یا شیعة آل أبی سفیان👉 ، إن لم یکن لکم دین ، وکنتم لا تخافون یوم المعاد ، فکونوا احراراً فی دنیاکم هذه ، وارجعوا إلى احسابکم ، إن کنتم عرباً کما تزعمون »
📘📙 أعیان الشیعة للسید الأمین 1/609
وای بر شما ای طرفداران خاندان ابو سفیان ؛ اگر دین ندارید و از روز قیامت نمی ترسید در دنیای خودتان آزاده باشید ؛ و به اصل خود بازگردید اگر عرب هستید – همانطور که گمان می کنید –
❌ لذا ایشان این نکته را دست آویز قرار داده با تحریف می خواهند چنین وانمود کنند که شیعیان – یعنی طرفداران امیر مومنان – امام حسین علیه السلام را به شهادت رسانده اند .
《1》
3⃣ اهل تسنن فقط یاران امام حسین علیه السلام را شیعه ایشان می دانند :
جناب زهیر بن قین از یاوران امام حسین علیه السلام است ؛
در کتاب تاریخ طبری در مورد وی می‌نویسد:
✴️ فقال له زهیر یا عزرة إن الله قد زکاها وهداها فاتق الله یا عزرة فإنی لک من الناصحین أنشدک الله یا عزرة أن تکون ممن یعین الضلال على قتل النفوس الزکیة قال یا زهیر ما کنت عندنا من شیعة أهل هذا البیت إنما کنت عثمانیا
📓📓تاریخ طبری ج 4 ص 316
👈 زهیر به عزره گفت : ای عزره خداوند او را پاک گردانید و هدایت نمود ؛ پس از خدا بترس که من از خیر خواهان توام ؛ تو را به خدا قسم می دهم که مبادا از کسانی باشی که گمراهان را در کشتن جان های پاک یاری می کنی ؛
وی پاسخ داد : ای زهیر ما تو را از شیعیان این خاندان نمی دانستیم ( ولی امروز تو را در صف شیعه او می بینیم ) تو عثمانی (از طرفداران عثمان) بودی!!!
✅ این عبارت به خوبی بیانگر آن است که دشمنان امام حسین علیه السلام مردم را در دو صف و دو جبهه قرار داده بودند :
☝️شیعیان امام حسین : کسانی که در صف یاوران امام حسین علیه السلام بودند .
✌️غیر شیعه : کسانی که در طرف مقابل و بر علیه حضرت صف گرفته بودند .
《2》
جناب زهیر بن قین از یاوران امام حسین علیه السلام است ؛
در کتاب تاریخ طبری در مورد وی می‌نویسد:
✴️ فقال له زهیر یا عزرة إن الله قد زکاها وهداها فاتق الله یا عزرة فإنی لک من الناصحین أنشدک الله یا عزرة أن تکون ممن یعین الضلال على قتل النفوس الزکیة قال یا زهیر ما کنت عندنا من شیعة أهل هذا البیت إنما کنت عثمانیا
📓📓تاریخ طبری ج 4 ص 316
👈 زهیر به عزره گفت : ای عزره خداوند او را پاک گردانید و هدایت نمود ؛ پس از خدا بترس که من از خیر خواهان توام ؛ تو را به خدا قسم می دهم که مبادا از کسانی باشی که گمراهان را در کشتن جان های پاک یاری می کنی ؛
وی پاسخ داد : ای زهیر ما تو را از شیعیان این خاندان نمی دانستیم ( ولی امروز تو را در صف شیعه او می بینیم ) تو عثمانی (از طرفداران عثمان) بودی!!!
✅ این عبارت به خوبی بیانگر آن است که دشمنان امام حسین علیه السلام مردم را در دو صف و دو جبهه قرار داده بودند :
☝️شیعیان امام حسین : کسانی که در صف یاوران امام حسین علیه السلام بودند .
✌️غیر شیعه : کسانی که در طرف مقابل و بر علیه حضرت صف گرفته بودند .
《2》
4⃣ شیعه در کوفه در اقلیت بودند :
طبق آنچه در مصادر تاریخی آمده است شیعیان در کوفه تنها عده کمی از جمعیت 15000 نفری کوفه را تشکیل می‌دادند ؛ که بسیاری از ایشان در زمان معاویه تبعید شده و یا به زندان افتاده و عده بسیاری نیز به شهادت رسیدند .
بسیاری از ایشان نیز به خاطر مشکلات به شهرهای دیگر مانند موصل و خراسان و قم پناهنده شدند ؛ عده بسیاری از ایشان نیز مانند بنی غاضره می‌خواستند به یاری حضرت بشتابند که سربازان عبید الله بن زیاد مانع شدند.
به همین جهت این ادعا که کوفه شهر شیعیان بوده و ایشان امام حسین علیه السلام را به شهادت رسانده اند نیز بی معنی است .
برای این مطالب شواهد📜📜بسیاری وجود دارد :
📎 معاویه شیعیان را در کوفه از بین برد :
👈کتب معاویة نسخة واحدة الى عماله بعد عام المجاعة أن برئت الذمة ممن روى شیئا من فضل ابى تراب واهل بیته فقامت الخطباء فی کل کورة وعلى کل منبر یلعنون علیا ویبرءون منه ویقعون فیه وفی أهل بیته وکان أشدّ الناس بلاء حینئذ أهل الکوفة؛ لکثرة من بها من شیعة على علیه السلام، فاستعمل علیهم زیاد بن سمیّة وضمّ إلیه البصرة فکان یتتبّع الشیعة وهو بهم عارف لأنّه کان منهم أیّام على علیه السلام، فقتلهم تحت کلّ حجر ومدر، وأخافهم، وقطع الأیدى والأرجل، وسمل العیون، وصلبهم على جذوع النخل وطرفهم وشرّدهم عن العراق، فلم یبق بها معروف منهم.
📚📚شرح نهج البلاغة ، ج11 ، ص 44 و النصایح الکافیة ، محمد بن عقیل ، ص 72 .
👈 معاویه بعد از سال خشکسالی ، نامه ای به یکی از کارگزاران خویش نوشت که هرکس که چیزی از فضیلت های ابو تراب ( امیر مومنان علی علیه السلام ) و خاندان او را نقل کند ، در مقابل او هیچ گونه مسئولیتی شما را تهدید نمی کند (هرچه با وی کردید جایز است) ؛ پس سخنرانان در هر منطقه و بر هر منبری علی را لعن کرده واز او بیزای می‌جستند و به او و اهل بیت او دشنام می‌دادند ؛ و بیچاره ترین مردمان در آن زمان مردم کوفه بودند ؛ زیرا شیعه علی علیه السلام در آن شهر زیاد بود ؛ پس معاویه زیاد بن سمیه را حاکم بر آنجا قرار داده و بصره را نیز تحت امر او قرار داد ؛ او به دنبال شیعیان می گشت – او شیعیان را می‌شناخت ، زیرا در زمان خلافت علی علیه السلام از طرفداران او بود – پس ایشان را حتی در زیر هر سنگ و کلوخی پیدا کرده و می‌کشت ؛ و یا تهدید می‌کرد ؛ و دست ها و پا ها را جدا کرده و چشم ها را کور می‌نمود ؛ و ایشان را بر تنه های درخت خرما به دار می‌کشید ؛ و یا از عراق بیرون می کرد ؛ تا جایی که کسی از شیعیان شناخته شده در عراق باقی نماند .
📎 اکثر کوفیان ، طرفداران خلیفه دوم عمر بودند :
بسیاری از روایات و کلمات تاریخی را می‌بینیم که به خوبی دلالت می‌کند که ایشان از طرفداران خلفای قبل از امیر مومنان علی علیه السلام بوده اند از آن جمله می توان به ماجرای ذیل که آن را بسیاری از مولفین کتب تاریخی روایت کرده اند اشاره کرد :
👈 که وقتی امیر مومنان علی علیه السلام خلافت را در کوفه به دست گرفتند خواستند یکی از بدعت های عمر – نماز تراویح – را ریشه کن نمایند ؛ لذا به امام حسن علیه السلام دستور دادند که به مسجد رفته و مانع مردم شوند اما تا حضرت با این عمل مخالفت نمودند ، مردم صدا به اعتراض بلند کرده که "وای سنت عمر از دست رفت"
📚📚شرح نهج البلاغة ابن أبی الحدید از علمای اهل سنت ج 12ص 283 و وسائل الشیعة (الإسلامیة) مرحوم حر عاملی از علمای شیعه ج 5 ص 192 روایت 2
⚠️ این ماجرا به حدی گسترده بود که حضرت در ضمن خطبه‌ای مفصل می‌فرمایند من از شورش عمومی و نیز از بر هم خوردن پایه های حکومت اسلامی در کوفه ترسیدم !!!
این خود بیانگر آن است که بیشتر مردم کوفه از طرفداران خلیفه دوم بودند و این با شیعه بودن منافات دارد
👈علی بن إبراهیم ، عن أبیه ، عن حماد بن عیسى ، عن إبراهیم بن عثمان ، عن سلیم بن قیس الهلالی قال : خطب أمیر المؤمنین ( علیه السلام ) فحمد الله وأثنى علیه ثم صلى على النبی ( صلى الله علیه وآله ) ، ثم قال ... قد عملت الولاة قبلی أعمالا خالفوا فیها رسول الله ( صلى الله علیه وآله ) متعمدین لخلافه ، ناقضین لعهده مغیرین لسنته ولو حملت الناس على ترکها وحولتها إلى مواضعها وإلى ما کانت فی عهد رسول الله ( صلى الله علیه وآله ) لتفرق عنی جندی حتى أبقى وحدی أو قلیل من شیعتی الذین عرفوا فضلی وفرض إمامتی من کتاب الله عز وجل وسنة رسول الله ( صلى الله علیه وآله ) ... والله لقد أمرت الناس أن لا یجتمعوا فی شهر رمضان إلا فی فریضة وأعلمتهم أن اجتماعهم فی النوافل بدعة فتنادى بعض أهل عسکری ممن یقاتل معی : یا أهل الاسلام غیرت سنة عمر ینهانا عن الصلاة فی شهر رمضان تطوعا ولقد خفت أن یثوروا فی ناحیة جانب عسکری ما لقیت من هذه الأمة من الفرقة وطاعة أئمة الضلالة والدعاة إلى النار .
📗📒الکافی للشیخ الکلینی ج 8 ص 58 شماره 21
http://lib.eshia.ir/11005/8/58
《3》
طبق آنچه در مصادر تاریخی آمده است شیعیان در کوفه تنها عده کمی از جمعیت 15000 نفری کوفه را تشکیل می‌دادند ؛ که بسیاری از ایشان در زمان معاویه تبعید شده و یا به زندان افتاده و عده بسیاری نیز به شهادت رسیدند .
بسیاری از ایشان نیز به خاطر مشکلات به شهرهای دیگر مانند موصل و خراسان و قم پناهنده شدند ؛ عده بسیاری از ایشان نیز مانند بنی غاضره می‌خواستند به یاری حضرت بشتابند که سربازان عبید الله بن زیاد مانع شدند.
به همین جهت این ادعا که کوفه شهر شیعیان بوده و ایشان امام حسین علیه السلام را به شهادت رسانده اند نیز بی معنی است .
برای این مطالب شواهد📜📜بسیاری وجود دارد :
📎 معاویه شیعیان را در کوفه از بین برد :
👈کتب معاویة نسخة واحدة الى عماله بعد عام المجاعة أن برئت الذمة ممن روى شیئا من فضل ابى تراب واهل بیته فقامت الخطباء فی کل کورة وعلى کل منبر یلعنون علیا ویبرءون منه ویقعون فیه وفی أهل بیته وکان أشدّ الناس بلاء حینئذ أهل الکوفة؛ لکثرة من بها من شیعة على علیه السلام، فاستعمل علیهم زیاد بن سمیّة وضمّ إلیه البصرة فکان یتتبّع الشیعة وهو بهم عارف لأنّه کان منهم أیّام على علیه السلام، فقتلهم تحت کلّ حجر ومدر، وأخافهم، وقطع الأیدى والأرجل، وسمل العیون، وصلبهم على جذوع النخل وطرفهم وشرّدهم عن العراق، فلم یبق بها معروف منهم.
📚📚شرح نهج البلاغة ، ج11 ، ص 44 و النصایح الکافیة ، محمد بن عقیل ، ص 72 .
👈 معاویه بعد از سال خشکسالی ، نامه ای به یکی از کارگزاران خویش نوشت که هرکس که چیزی از فضیلت های ابو تراب ( امیر مومنان علی علیه السلام ) و خاندان او را نقل کند ، در مقابل او هیچ گونه مسئولیتی شما را تهدید نمی کند (هرچه با وی کردید جایز است) ؛ پس سخنرانان در هر منطقه و بر هر منبری علی را لعن کرده واز او بیزای می‌جستند و به او و اهل بیت او دشنام می‌دادند ؛ و بیچاره ترین مردمان در آن زمان مردم کوفه بودند ؛ زیرا شیعه علی علیه السلام در آن شهر زیاد بود ؛ پس معاویه زیاد بن سمیه را حاکم بر آنجا قرار داده و بصره را نیز تحت امر او قرار داد ؛ او به دنبال شیعیان می گشت – او شیعیان را می‌شناخت ، زیرا در زمان خلافت علی علیه السلام از طرفداران او بود – پس ایشان را حتی در زیر هر سنگ و کلوخی پیدا کرده و می‌کشت ؛ و یا تهدید می‌کرد ؛ و دست ها و پا ها را جدا کرده و چشم ها را کور می‌نمود ؛ و ایشان را بر تنه های درخت خرما به دار می‌کشید ؛ و یا از عراق بیرون می کرد ؛ تا جایی که کسی از شیعیان شناخته شده در عراق باقی نماند .
📎 اکثر کوفیان ، طرفداران خلیفه دوم عمر بودند :
بسیاری از روایات و کلمات تاریخی را می‌بینیم که به خوبی دلالت می‌کند که ایشان از طرفداران خلفای قبل از امیر مومنان علی علیه السلام بوده اند از آن جمله می توان به ماجرای ذیل که آن را بسیاری از مولفین کتب تاریخی روایت کرده اند اشاره کرد :
👈 که وقتی امیر مومنان علی علیه السلام خلافت را در کوفه به دست گرفتند خواستند یکی از بدعت های عمر – نماز تراویح – را ریشه کن نمایند ؛ لذا به امام حسن علیه السلام دستور دادند که به مسجد رفته و مانع مردم شوند اما تا حضرت با این عمل مخالفت نمودند ، مردم صدا به اعتراض بلند کرده که "وای سنت عمر از دست رفت"
📚📚شرح نهج البلاغة ابن أبی الحدید از علمای اهل سنت ج 12ص 283 و وسائل الشیعة (الإسلامیة) مرحوم حر عاملی از علمای شیعه ج 5 ص 192 روایت 2
⚠️ این ماجرا به حدی گسترده بود که حضرت در ضمن خطبه‌ای مفصل می‌فرمایند من از شورش عمومی و نیز از بر هم خوردن پایه های حکومت اسلامی در کوفه ترسیدم !!!
این خود بیانگر آن است که بیشتر مردم کوفه از طرفداران خلیفه دوم بودند و این با شیعه بودن منافات دارد
👈علی بن إبراهیم ، عن أبیه ، عن حماد بن عیسى ، عن إبراهیم بن عثمان ، عن سلیم بن قیس الهلالی قال : خطب أمیر المؤمنین ( علیه السلام ) فحمد الله وأثنى علیه ثم صلى على النبی ( صلى الله علیه وآله ) ، ثم قال ... قد عملت الولاة قبلی أعمالا خالفوا فیها رسول الله ( صلى الله علیه وآله ) متعمدین لخلافه ، ناقضین لعهده مغیرین لسنته ولو حملت الناس على ترکها وحولتها إلى مواضعها وإلى ما کانت فی عهد رسول الله ( صلى الله علیه وآله ) لتفرق عنی جندی حتى أبقى وحدی أو قلیل من شیعتی الذین عرفوا فضلی وفرض إمامتی من کتاب الله عز وجل وسنة رسول الله ( صلى الله علیه وآله ) ... والله لقد أمرت الناس أن لا یجتمعوا فی شهر رمضان إلا فی فریضة وأعلمتهم أن اجتماعهم فی النوافل بدعة فتنادى بعض أهل عسکری ممن یقاتل معی : یا أهل الاسلام غیرت سنة عمر ینهانا عن الصلاة فی شهر رمضان تطوعا ولقد خفت أن یثوروا فی ناحیة جانب عسکری ما لقیت من هذه الأمة من الفرقة وطاعة أئمة الضلالة والدعاة إلى النار .
📗📒الکافی للشیخ الکلینی ج 8 ص 58 شماره 21
http://lib.eshia.ir/11005/8/58
《3》
امیر مومنان خطبه ای خوانده و در آن
خدا را حمد و ثناء گفته و سپس بر رسول خدا ( صلی الله علیه وآله وسلم ) درود فرستادند ؛ سپس فرمودند:
...خلفای قبل از من کارهایی انجام دادند که در آن با رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم مخالفت کردند و در آن بنای مخالفت با رسول خدا را از روی عمد داشتند . پیمان او را شکسته و سنت او را تغییر دادند ؛ و اگر مردم را بر ترک آنها وادار نمایم و آنها را به جایگاه خود بازگردانم و به آنچه در زمان رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم بود لشکر من از گرد من پراکنده شده و تنها باقی می مانم و یا با عده کمی از شیعه ام که برتری من و وجوب امامت من از کتاب خدا و سنت رسول خدا - صلی الله علیه وآله وسلم – را می دانند .
... قسم به خدا که مردم را دستور دادم که در ماه رمضان غیر از نماز واجب را به جماعت نخوانند و ایشان را آگاه نمودم که خواندن نماز مستحبی به جماعت بدعت است ؛ پس عده ای از لشکریان که همراه من جنگیده بودند ندا دادند : ای اهل اسلام سنت عمر تغییر کرد!!! ما را از نماز مستحبی در ماه رمضان باز می‌دارند !!!
و ترسیدم که بر من از سمت لشکرم شوریده همانگونه که از این امت تفرقه و اطاعت از امامان گمراهی و دعوت کنندگان به سوی آتش دیدم .
✅ همانطور که در این روایت صحیح آمده است ، حضرت حتی در زمان خویش شیعیان را اقلیت کوفه می‌دانند !!!
📎طرفداران عثمان در لشکر کوفه :
👈 به عنوان مثال وقتی ایشان جلوی آب را گرفته و بین حضرت و رود فرات مانع شدند بریر همدانی به ایشان گفت :
« ... وهذا ماء الفرات ، تقع فیه خنازیر السواد وکلابه ، قد حیل بینه وبین ابن رسول الله ».
👈 این آب فرات است که خوک های کثیف و سگ ها به آن دسترسی دارند اما بین آن و بین فرزند رسول خدا مانع شده اند .
پس گفتند :
« یا بریر قد اکثرت الکلام فاکفف ، والله لیعطش الحسین کما عطش من کان قبله» یقصد: عثمان بن عفّان .
📙📗أعیان الشیعة ج1 ص599
ای بریر زیاد سخن گفتی ؛ پس کلام را تمام کن ؛ قسم به خدا حسین باید تشنه باشد ؛ همانطور که کسی که قبل از او بود – مقصودشان عثمان بود – تشنه ماند .
⁉️⁉️آیا این پاسخ یک شیعه (طبق اصطلاح کنونی )است⁉️
کلامی که از عزره در مورد جناب زهیر بن قین نقل شد به خوبی بیانگر این مطلب است .
📎سنت کوفه یعنی سنت ابو حنیفه :
👈 وقتی در کتب اسلامی و فقهی با این عبارت مواجه می شویم که "هذا رای کوفی " یعنی این از نظرات اتباع ابو حنیفه است .
این نشان می دهد که چند سال بعد از شهادت امام حسین علیه السلام کوفه مرکز احناف شده است و این خود با شیعه بودن اکثر مردم این شهر در گذشته آن منافات دارد .
✅✅ تمامی این شواهد و مدارک جدای از قتل و کشتارهایی است که معاویه در مورد شیعیان امیر مومنان و امام حسن علیهما السلام انجام داد و
بسیاری از ایشان را شهید کرده و عده بسیاری را تبعید کرد و یا به زندان انداخت ؛
با این همه باز می بینیم که طبق مدارک تاریخی ، همان عده اندک شیعه باقی مانده در کوفه نیز خواستند به یاری امام حسین علیه السلام بیایند اما با نیروهای ابن زیاد مواجه شده و دستگیر شدند ، و تنها عده ای انگشت شمار مانند
جناب زهیر و جناب حبیب بن مظاهر توانستند از این حصار عبور کنند و در بین آن ها هم عده ای بعد از شهادت حضرت به کربلا رسیدند .
لذا با این حساب دیگر شیعه ای در کوفه باقی نمی‌ماند که بخواهد به جنگ حسین بن علی علیهماالسلام بیاید .
《4》
خدا را حمد و ثناء گفته و سپس بر رسول خدا ( صلی الله علیه وآله وسلم ) درود فرستادند ؛ سپس فرمودند:
...خلفای قبل از من کارهایی انجام دادند که در آن با رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم مخالفت کردند و در آن بنای مخالفت با رسول خدا را از روی عمد داشتند . پیمان او را شکسته و سنت او را تغییر دادند ؛ و اگر مردم را بر ترک آنها وادار نمایم و آنها را به جایگاه خود بازگردانم و به آنچه در زمان رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم بود لشکر من از گرد من پراکنده شده و تنها باقی می مانم و یا با عده کمی از شیعه ام که برتری من و وجوب امامت من از کتاب خدا و سنت رسول خدا - صلی الله علیه وآله وسلم – را می دانند .
... قسم به خدا که مردم را دستور دادم که در ماه رمضان غیر از نماز واجب را به جماعت نخوانند و ایشان را آگاه نمودم که خواندن نماز مستحبی به جماعت بدعت است ؛ پس عده ای از لشکریان که همراه من جنگیده بودند ندا دادند : ای اهل اسلام سنت عمر تغییر کرد!!! ما را از نماز مستحبی در ماه رمضان باز می‌دارند !!!
و ترسیدم که بر من از سمت لشکرم شوریده همانگونه که از این امت تفرقه و اطاعت از امامان گمراهی و دعوت کنندگان به سوی آتش دیدم .
✅ همانطور که در این روایت صحیح آمده است ، حضرت حتی در زمان خویش شیعیان را اقلیت کوفه می‌دانند !!!
📎طرفداران عثمان در لشکر کوفه :
👈 به عنوان مثال وقتی ایشان جلوی آب را گرفته و بین حضرت و رود فرات مانع شدند بریر همدانی به ایشان گفت :
« ... وهذا ماء الفرات ، تقع فیه خنازیر السواد وکلابه ، قد حیل بینه وبین ابن رسول الله ».
👈 این آب فرات است که خوک های کثیف و سگ ها به آن دسترسی دارند اما بین آن و بین فرزند رسول خدا مانع شده اند .
پس گفتند :
« یا بریر قد اکثرت الکلام فاکفف ، والله لیعطش الحسین کما عطش من کان قبله» یقصد: عثمان بن عفّان .
📙📗أعیان الشیعة ج1 ص599
ای بریر زیاد سخن گفتی ؛ پس کلام را تمام کن ؛ قسم به خدا حسین باید تشنه باشد ؛ همانطور که کسی که قبل از او بود – مقصودشان عثمان بود – تشنه ماند .
⁉️⁉️آیا این پاسخ یک شیعه (طبق اصطلاح کنونی )است⁉️
کلامی که از عزره در مورد جناب زهیر بن قین نقل شد به خوبی بیانگر این مطلب است .
📎سنت کوفه یعنی سنت ابو حنیفه :
👈 وقتی در کتب اسلامی و فقهی با این عبارت مواجه می شویم که "هذا رای کوفی " یعنی این از نظرات اتباع ابو حنیفه است .
این نشان می دهد که چند سال بعد از شهادت امام حسین علیه السلام کوفه مرکز احناف شده است و این خود با شیعه بودن اکثر مردم این شهر در گذشته آن منافات دارد .
✅✅ تمامی این شواهد و مدارک جدای از قتل و کشتارهایی است که معاویه در مورد شیعیان امیر مومنان و امام حسن علیهما السلام انجام داد و
بسیاری از ایشان را شهید کرده و عده بسیاری را تبعید کرد و یا به زندان انداخت ؛
با این همه باز می بینیم که طبق مدارک تاریخی ، همان عده اندک شیعه باقی مانده در کوفه نیز خواستند به یاری امام حسین علیه السلام بیایند اما با نیروهای ابن زیاد مواجه شده و دستگیر شدند ، و تنها عده ای انگشت شمار مانند
جناب زهیر و جناب حبیب بن مظاهر توانستند از این حصار عبور کنند و در بین آن ها هم عده ای بعد از شهادت حضرت به کربلا رسیدند .
لذا با این حساب دیگر شیعه ای در کوفه باقی نمی‌ماند که بخواهد به جنگ حسین بن علی علیهماالسلام بیاید .
《4》
Forwarded from [ کانال برهان ]
Forwarded from [ کانال برهان ]
Forwarded from [ کانال برهان ]
ابن تیمیه اعتراف می کند: عمر بن سعد (فرمانده قاتلین سیدالشهداء علیه السلام)، از شیعیان عثمان بود.
@borrhan
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
5⃣ نامه نوشتن کوفیان برای امام حسین دلیل بر تشیع آنان نیست!
✍... اینکه در کتب تاریخی آمده که ایشان برای حضرت نامه فرستاده اند ،
دلالت بر شیعه بودن ایشان ندارد.
زیرا ایشان این عمل را تنها به این اعتبار انجام داده اند که حضرت از صحابه رسول خدا و نوه ایشان می باشد ؛
نه به این عنوان که حضرت امام سوم و معصوم می باشد و اینکه لیاقت حضرت برای خلافت بدین جهت از دیگران بیشتر است .
6⃣ هیچ یک از سران سپاه یزید جزو شیعیان ذکر نشده است :
وقتی که به کتب علمای رجال شیعه و سنی رجوع می کنیم حتی یک نفر از قاتلان امام حسین علیه السلام مانند عمر بن سعد و شبث بن ربعی و حصین بن نمیر و شمر بن ذی الجوشن و ...
را پیدا نمی کنیم که در این کتاب ها جزو شیعیان و یا به اصطلاح اهل سنت ، روافض ذکر شده باشد.
با اینکه روایات در مورد اینکه اینها از عموم مسلمانان و طرفداران حکومت جور بوده اند فراوان است .
اما اینکه ایشان مدت زمانی تحت امر امیر مومنان علی علیه السلام بوده اند نمی تواند دلیل بر این باشد که ایشان از شیعیان حضرت بوده اند.
همانطور که اینکه کسی پشت سر حضرت نماز خوانده باشد و یا در جنگی در کنار حضرت شمشیر زده باشد نیز دلالت بر شیعه بودن وی ندارد.
زیرا ایشان امام علی علیه السلام را خلیفه چهارم به حساب می آورده اند و اطاعت او را به این صورت واجب می‌دانسته اند . نه اینکه حضرت را خلیفه اول و معصوم دانسته و او را به این جهت لازم الاتباع و امام بداند .
✅بنابراین می.توان گفت که مردم کوفه در زمان امیر مومنان علی علیه السلام دو گروه بودند :
👈شیعه به معنی خاص :
یعنی به دوست داشتن اهل بیت و دشمنی با دشمنان ایشان اعتقاد داشتند . ایشان در لشکر عمر سعد که با امام حسین علیه السلام جنگید حضور نداشتند . زیرا یا در کنار حضرت شهید شده و یا در زندان و یا تحت حصار بوده و یا بعد از شهادت حضرت به کربلا رسیده اند .
👈2- شیعه به معنی اعم :
یعنی به اهل بیت علاقه مند بودند اما به دشمنی با دشمنان ایشان اعتقاد نداشتند.
ایشان همان گروهی هستند که امامت الهی اهل بیت را و سایر شروط تشیع را قبول نداشتند ؛
که ممکن است عده ای از ایشان در لشکر عمر سعد و یزید حضور داشته اند .
و شناسایی جو حاکم بر لشکریان عمر سعد در کربلا زمانی روشن تر میشود که از عبارات ایشان در می‌یابیم ،
این افراد دشمنان قسم خورده ی امام حسين عليه السلام و پدر بزرگوارشان امیرالمؤمنین علیه السلام بودند!!👇
☑️ بهترین شاهد‌بر شیعه نبودن آن ها، سخنان امام حسين عليه السلام در ظهر عاشورا می باشد؛
وقتی از آن ها می پرسد که:
✳️ "برای چه می خواهید من را بکشید؟ آیا من حرام خدا را حلال کرده ام و مرتکب گناهی شده ام؟"
آن ها در پاسخ مولا گفتند:
"ما از روی بغض و كينه ای كه با پدرت علی بن ابيطالب داريم با تو به جنگ و نبرد برخاسته ايم".
📓ينابيع المودة، ص 346
حالا می پرسیم که کدام شیعه از امیرالمؤمنین عليه السلام
نفرت دارد؟؟؟
《5》
✍... اینکه در کتب تاریخی آمده که ایشان برای حضرت نامه فرستاده اند ،
دلالت بر شیعه بودن ایشان ندارد.
زیرا ایشان این عمل را تنها به این اعتبار انجام داده اند که حضرت از صحابه رسول خدا و نوه ایشان می باشد ؛
نه به این عنوان که حضرت امام سوم و معصوم می باشد و اینکه لیاقت حضرت برای خلافت بدین جهت از دیگران بیشتر است .
6⃣ هیچ یک از سران سپاه یزید جزو شیعیان ذکر نشده است :
وقتی که به کتب علمای رجال شیعه و سنی رجوع می کنیم حتی یک نفر از قاتلان امام حسین علیه السلام مانند عمر بن سعد و شبث بن ربعی و حصین بن نمیر و شمر بن ذی الجوشن و ...
را پیدا نمی کنیم که در این کتاب ها جزو شیعیان و یا به اصطلاح اهل سنت ، روافض ذکر شده باشد.
با اینکه روایات در مورد اینکه اینها از عموم مسلمانان و طرفداران حکومت جور بوده اند فراوان است .
اما اینکه ایشان مدت زمانی تحت امر امیر مومنان علی علیه السلام بوده اند نمی تواند دلیل بر این باشد که ایشان از شیعیان حضرت بوده اند.
همانطور که اینکه کسی پشت سر حضرت نماز خوانده باشد و یا در جنگی در کنار حضرت شمشیر زده باشد نیز دلالت بر شیعه بودن وی ندارد.
زیرا ایشان امام علی علیه السلام را خلیفه چهارم به حساب می آورده اند و اطاعت او را به این صورت واجب می‌دانسته اند . نه اینکه حضرت را خلیفه اول و معصوم دانسته و او را به این جهت لازم الاتباع و امام بداند .
✅بنابراین می.توان گفت که مردم کوفه در زمان امیر مومنان علی علیه السلام دو گروه بودند :
👈شیعه به معنی خاص :
یعنی به دوست داشتن اهل بیت و دشمنی با دشمنان ایشان اعتقاد داشتند . ایشان در لشکر عمر سعد که با امام حسین علیه السلام جنگید حضور نداشتند . زیرا یا در کنار حضرت شهید شده و یا در زندان و یا تحت حصار بوده و یا بعد از شهادت حضرت به کربلا رسیده اند .
👈2- شیعه به معنی اعم :
یعنی به اهل بیت علاقه مند بودند اما به دشمنی با دشمنان ایشان اعتقاد نداشتند.
ایشان همان گروهی هستند که امامت الهی اهل بیت را و سایر شروط تشیع را قبول نداشتند ؛
که ممکن است عده ای از ایشان در لشکر عمر سعد و یزید حضور داشته اند .
و شناسایی جو حاکم بر لشکریان عمر سعد در کربلا زمانی روشن تر میشود که از عبارات ایشان در می‌یابیم ،
این افراد دشمنان قسم خورده ی امام حسين عليه السلام و پدر بزرگوارشان امیرالمؤمنین علیه السلام بودند!!👇
☑️ بهترین شاهد‌بر شیعه نبودن آن ها، سخنان امام حسين عليه السلام در ظهر عاشورا می باشد؛
وقتی از آن ها می پرسد که:
✳️ "برای چه می خواهید من را بکشید؟ آیا من حرام خدا را حلال کرده ام و مرتکب گناهی شده ام؟"
آن ها در پاسخ مولا گفتند:
"ما از روی بغض و كينه ای كه با پدرت علی بن ابيطالب داريم با تو به جنگ و نبرد برخاسته ايم".
📓ينابيع المودة، ص 346
حالا می پرسیم که کدام شیعه از امیرالمؤمنین عليه السلام
نفرت دارد؟؟؟
《5》
Telegram
7⃣ ردیه عالم اهلسنت به افراد متوهمی که می‌گویند :
شیعیان امام حسین علیه السلام را شهید کردند!
http://yon.ir/EQZ4I
🔹 حسن فرحان مالکی (از علما و محققین بزرگ عصر حاضر عربستان) در صفحه تویترش می‌نویسد:
✍🏻 اهل کوفه شیعه "نبودند" طبق آنچه که مشهور است، بلکه اکثر آنها تحت سلطه بنی امیه بودند.
🔸لینک صفحه تویترش :
🌐 http://yon.ir/ML9hG
《6》
شیعیان امام حسین علیه السلام را شهید کردند!
http://yon.ir/EQZ4I
🔹 حسن فرحان مالکی (از علما و محققین بزرگ عصر حاضر عربستان) در صفحه تویترش می‌نویسد:
✍🏻 اهل کوفه شیعه "نبودند" طبق آنچه که مشهور است، بلکه اکثر آنها تحت سلطه بنی امیه بودند.
🔸لینک صفحه تویترش :
🌐 http://yon.ir/ML9hG
《6》
8⃣ اعتراف مهم ابن تیمیه:
نواصب ، امام حسین علیه السلام را کشتند!
ابن تیمیه ، تئوریسین فکری وهابیت در کتاب خودش
یعنی منهاج السنة،ج4،ص554
میگوید:
🔰وَكَانَتِ الْكُوفَةُ بِهَا👈 قَوْمٌ مِنَ الشِّيعَةِ الْمُنْتَصِرِينَ لِلْحُسَيْنِ،👉
🔰وَقَوْمٌ مِنَ النَّاصِبَةِ الْمُبْغِضِينَ لَعَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - وَأَوْلَادِهِ👉
✅ در شهر کوفه فقط شیعیان حضور نداشتند، بلکه این شهر دو حزب داشت.
واين را ما نمیگوییم بلکه ابن تیمیه خدای وهابیت میگوید!
👈کوفه یک گروه شیعه که به حسین علیه السلام را یاری می کردند داشت
👈و یک گروه افراد ناصبی( که بغض علی علیه السلام و اولاد او را داشتند)داشت.
☑️و ابن تیمیه که در ناصبیگری او شکی نیست میگوید:
قوم ناصبی حسین علیه السلام را کشتند:
👈لِأُولَئِكَ النَّوَاصِبِ الَّذِينَ قَتَلُوا الْحُسَيْنَ
📓منهاج السنة،ج4،ص368
⁉️حالا سوال ما از جماعت گمراه سقیفه و طراحین این شبهه این است:
شما بر چه اساسی میگویید امام حسین علیه السلام فرزند امیرالمومنین مولای شیعیان را ،
خود شیعیان کشتند؟؟؟؟
عجب!
انقدر شما مسلمین جهان رو نادان فرض کردید !
بزرگ شما ابن تیمیه ناصبی لعنت الله علیه ،
که شما جلوی این حرامی اصلن بحساب نمی‌آیید !
میگوید نواصب و کسانیکه بغض مولا علی رو داشتند
بغض شیعه رو داشتند و حسین بن علی علیه السلام را به شهادت رساندند.
××××××××××××××××
‼️جالب است بدانید وقتى با اهلسنت و وهابيون وارد بحث ميشویم
ميگویند مذهب شيعه در زمان صفوى ها تأسيس شد!
و اصلا شيعه در زمان پيامبر نبوده!!
اما وقتى به امام حسين علیه السلام و شهادت ایشان می‌رسيم ميگويند شيعيان امام رو شهيد كردند!
⁉️چطور ميشه قبل از اينكه اين مذهب (البته طبق قول خودشون)
وجودِ خارجى داشته باشه پيروان اون مذهب ، سيدالشهداء (علیه السلام) را شهيد كردند!؟؟
!!!!و به راستی اگر قاتلین سیدالشهداء علیه السلام شیعیان هستند، چرا وهابیت و گروهی از اهل سنت روضه خوانی را حرام اعلام کرده‌اند!
در حالی که آنها باید از روضه خوانی استقبال کنند تا بغض قاتلین امام حسین علیه السلام یعنی شیعیان،
در دلها جا گیرد!
🤔اندکی تفکر بد نیست!
🅾 قضاوت درباره دشمنان تشیع را به اهل انصاف واگذار می‌کنیم!
〰〰〰〰〰〰〰
🆔 کانال برهان و پاسخگویی مستدل و مستند به شبهات و سوالات
@borrhan
نواصب ، امام حسین علیه السلام را کشتند!
ابن تیمیه ، تئوریسین فکری وهابیت در کتاب خودش
یعنی منهاج السنة،ج4،ص554
میگوید:
🔰وَكَانَتِ الْكُوفَةُ بِهَا👈 قَوْمٌ مِنَ الشِّيعَةِ الْمُنْتَصِرِينَ لِلْحُسَيْنِ،👉
🔰وَقَوْمٌ مِنَ النَّاصِبَةِ الْمُبْغِضِينَ لَعَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - وَأَوْلَادِهِ👉
✅ در شهر کوفه فقط شیعیان حضور نداشتند، بلکه این شهر دو حزب داشت.
واين را ما نمیگوییم بلکه ابن تیمیه خدای وهابیت میگوید!
👈کوفه یک گروه شیعه که به حسین علیه السلام را یاری می کردند داشت
👈و یک گروه افراد ناصبی( که بغض علی علیه السلام و اولاد او را داشتند)داشت.
☑️و ابن تیمیه که در ناصبیگری او شکی نیست میگوید:
قوم ناصبی حسین علیه السلام را کشتند:
👈لِأُولَئِكَ النَّوَاصِبِ الَّذِينَ قَتَلُوا الْحُسَيْنَ
📓منهاج السنة،ج4،ص368
⁉️حالا سوال ما از جماعت گمراه سقیفه و طراحین این شبهه این است:
شما بر چه اساسی میگویید امام حسین علیه السلام فرزند امیرالمومنین مولای شیعیان را ،
خود شیعیان کشتند؟؟؟؟
عجب!
انقدر شما مسلمین جهان رو نادان فرض کردید !
بزرگ شما ابن تیمیه ناصبی لعنت الله علیه ،
که شما جلوی این حرامی اصلن بحساب نمی‌آیید !
میگوید نواصب و کسانیکه بغض مولا علی رو داشتند
بغض شیعه رو داشتند و حسین بن علی علیه السلام را به شهادت رساندند.
××××××××××××××××
‼️جالب است بدانید وقتى با اهلسنت و وهابيون وارد بحث ميشویم
ميگویند مذهب شيعه در زمان صفوى ها تأسيس شد!
و اصلا شيعه در زمان پيامبر نبوده!!
اما وقتى به امام حسين علیه السلام و شهادت ایشان می‌رسيم ميگويند شيعيان امام رو شهيد كردند!
⁉️چطور ميشه قبل از اينكه اين مذهب (البته طبق قول خودشون)
وجودِ خارجى داشته باشه پيروان اون مذهب ، سيدالشهداء (علیه السلام) را شهيد كردند!؟؟
!!!!و به راستی اگر قاتلین سیدالشهداء علیه السلام شیعیان هستند، چرا وهابیت و گروهی از اهل سنت روضه خوانی را حرام اعلام کرده‌اند!
در حالی که آنها باید از روضه خوانی استقبال کنند تا بغض قاتلین امام حسین علیه السلام یعنی شیعیان،
در دلها جا گیرد!
🤔اندکی تفکر بد نیست!
🅾 قضاوت درباره دشمنان تشیع را به اهل انصاف واگذار می‌کنیم!
〰〰〰〰〰〰〰
🆔 کانال برهان و پاسخگویی مستدل و مستند به شبهات و سوالات
@borrhan
اعتراف ابن تیمیه:در کوفه ۲ گروه بودند: گروهی از شیعیان که حسین را یاری کردند و
گروهی از نواصب که بغض علی و اولاد علی(علیهم السلام) را داشتند.
@borrhan
گروهی از نواصب که بغض علی و اولاد علی(علیهم السلام) را داشتند.
@borrhan
بررسی_وقایع_عاشورا (2).pdf
878.8 KB
#دانلود_کتاب
#عدالت_صحابه(۷۰)
💠بررسی وقایع عاشورا
⁉️چه کسانی سیدالشهداء علیه السلام را به شهادت رساندند:
۱)شیعیان؟
۲)صحابه(مکتب سقیفه)؟
✅ نشر دهید!
📚کانال‌برهان‌ودانلود کتب و مقالات ناب
@borrhan
#عدالت_صحابه(۷۰)
💠بررسی وقایع عاشورا
⁉️چه کسانی سیدالشهداء علیه السلام را به شهادت رساندند:
۱)شیعیان؟
۲)صحابه(مکتب سقیفه)؟
✅ نشر دهید!
📚کانال‌برهان‌ودانلود کتب و مقالات ناب
@borrhan
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین
⚫️ عاشورا در منابع اهل سنت(۱۳)
⬅️ آسمان در مصیبت سیدالشهداء علیه السلام به رنگ خون در آمد...
➖➖▪️◾️▪️➖➖
وقال علي بن محمد المدائني، عن علي بن مدرك، عن جده الأسود بن قيس: احمرت آفاق السماء بعد قتل الحسين بستة أشهر، نرى ذلك في آفاق السماء كأنها الدم. قال: فحدثت بذلك شريكا، فقال لي: ما أنت من الأسود؟ قلت: هو جدي أبو أمي قال: أم والله إن كان لصدوق الحديث، عظيم الأمانة، مكرما للضيف.
علی بن مدرك از پدر بزرگش اسود بن قيس نقل می‌كند كه گفت:
پهنه آسمان پس از شهادت امام حسين به مدت شش ماه سرخرنگ شده بود كه ما آن را شبيه خون در آسمان مشاهده مي‌كرديم،
علي بن محمد مدائني از وي سؤال كرد: چه نسبتي با اسود داری؟ گفت: او جد مادری من است گفت: به خدا سوگند كه او راستگو و امانتداری بزرگ و ميهمان نواز بود.
📚 تهذيب الكمال المزي، ج 6 ص 43
📚 تاريخ الإسلام الذهبي، ج 5 ص 15
📚 سير أعلام النبلاء الذهبي، ج 3 ص 312
📚 تاريخ مدينة دمشق ابن عساكر، ج 14 ص227
▪️▪️▪️
کانال برهان و اثبات حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین
@borrhan
⚫️ عاشورا در منابع اهل سنت(۱۳)
⬅️ آسمان در مصیبت سیدالشهداء علیه السلام به رنگ خون در آمد...
➖➖▪️◾️▪️➖➖
وقال علي بن محمد المدائني، عن علي بن مدرك، عن جده الأسود بن قيس: احمرت آفاق السماء بعد قتل الحسين بستة أشهر، نرى ذلك في آفاق السماء كأنها الدم. قال: فحدثت بذلك شريكا، فقال لي: ما أنت من الأسود؟ قلت: هو جدي أبو أمي قال: أم والله إن كان لصدوق الحديث، عظيم الأمانة، مكرما للضيف.
علی بن مدرك از پدر بزرگش اسود بن قيس نقل می‌كند كه گفت:
پهنه آسمان پس از شهادت امام حسين به مدت شش ماه سرخرنگ شده بود كه ما آن را شبيه خون در آسمان مشاهده مي‌كرديم،
علي بن محمد مدائني از وي سؤال كرد: چه نسبتي با اسود داری؟ گفت: او جد مادری من است گفت: به خدا سوگند كه او راستگو و امانتداری بزرگ و ميهمان نواز بود.
📚 تهذيب الكمال المزي، ج 6 ص 43
📚 تاريخ الإسلام الذهبي، ج 5 ص 15
📚 سير أعلام النبلاء الذهبي، ج 3 ص 312
📚 تاريخ مدينة دمشق ابن عساكر، ج 14 ص227
▪️▪️▪️
کانال برهان و اثبات حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین
@borrhan
تا ۶ ماه بعد از شهادت سیدالشهدا علیه‌السلام آفاق به رنگ خون درآمد...
@borrhan
@borrhan