#روز_شمار_غدیر

📢📢📢 ..۷روز ... پس از عید الهی غدیر خم

📇 در روز دوشنبه ۲۵ ذی الحجه سال ۱۰ ھ۔ق ، ۸ فروردین سال ۱۱ ھ۔ش ، ۲۵ مارس سال ۶۳۲ میلادی،
چه اتفاقی افتاد؟؟

▪️➖◽️◽️🔸🔸¤¤

🕞🕝🕔...کاروانیان ، به کاروان سالاری پیامبر صلی الله علیه و آله ، پس از عبور از "أثايَه" و "متَعِشّي" به سوی "مُنصَرَف" در حرکتند....

...امروز هم چون روز پیش ، یادآور خاطراتی از افتخارات خاندان وحی علیهم السلام است.

...🎴...در این روز - ۲۵ ذی الحجه - سورهء 📖 "هل أتي" در شأن امیرمؤمنان ،صدیقهء کبری ، امام مجتبی و سیدالشهداء علیهم السلام نازل گردید...(۱)

نذر این خاندان برای شفای حسنین علیهما السلام که بیمار بودند ،
۳ روز روزه داری بود ؛

..پس از بهبودی دو سبط پیامبر صلی الله علیه و آله ، خانواده به پاس شکر این نعمت الهی سه روز روزه می‌گیرند و افطارشان را در این سه روز ،
به پیروی از مولا علی
- پدر خانواده - به ترتیب به مسکین ، یتیم و اسیر می دهند تا آنان را ناامید از در خانه نرانده باشند ؛

آنگاه ، به هنگام افطارِ این سه روز ، خود به آب بسنده می‌کنند :

💠 (آن بندگان نیکو) به عهد و نذر خود وفا کردند و (از قهر و غضب الهی) در روزی که شر و سختی آن همهء اهل محشر را فرا گیرد ، می ترسند * و (آنان) از روی محبتی که دارند به فقیر و یتیم و اسیر طعام می دهند * (می گویند) ما فقط برای رضایت خداوند به شما اطعام می دهیم و هیچ پاداشی و سپاسی از شما نمی طلبیم * ... و پاداش آن صبر کامل ، باغ بهشت و لباس حریر بهشتی است.(دهر/۷،۸،۹،۱۲)


...🎴...خداوند به پاس این شکرانه و به جهت روشن شدن مقام این خاندان در میان مسلمانان آن روزگار ،
و ثبت این حکایت برای طول تاریخ ،
آیات فوق را در بزرگداشت این ایثار نازل می‌کند ،
و کاسه ای از طعام بهشتی از آسمان فرو می فرستد ؛ (۲) که میراث اهل بیت علیهم السلام است ...

امام صادق عليه السلام فرمودند :

💠 آن کاسه که طعام از بهشت آوردند و آن بزرگواران میل فرمودند ، اینک نزد ماست و حضرت صاحب الأمر آن را ظاهر خواهد ساخت و طعام بهشتی از آن تناول خواهد فرمود.(۳)

...کاروانیان با آگاهی کامل از عظمت این خاندان ، آنان را تا مدینه همراهی می‌کنند ...

به راستی ، .... این همراهی تا چه زمان ادامه خواهد داشت⁉️

▪️➖➖▪️

1⃣ بحارالانوار ۲۴۹/۳۵ و ۱۹۹/۹۸
2⃣ بحارالانوار ۲۵۷/۳۵
3⃣ زادالمعاد ص۳۰۱

▪️کانال برهان

@borrhan

کاروانیان همراه با آل‌الله منزل به منزل به مدینه نزدیک می‌شوند؛
چنین روزی یادآور حکایتی دیگر در منقبت اهلبیت است؛آیات سوره هل‌اتی پس از ۳ روز روزه‌داری و ایثار افطار در شان ایشان نازل گردید‌.
@borrhan

‍ ‍ #روز_شمار_عاشورا 《4》
#کتاب_گویا


🌅"با کاروان خورشید"🌅

〰〰〰〰〰〰〰

💠صلی الله علیک یاثارالله

با پای دل با کاروان سیدالشهداء علیه‌السلام همراه شده و
راهی کربلا می‌شویم...

🕚🕝🕛..روز شمار مصیبت عظیم عاشورا ،

در روز ۹ ذیحجه سال ۶۰ هجری قمری در شهر "کوفه" چه اتفاقی افتاد؟؟

〰〰〰〰〰〰〰
@borrhan

‍ #روز_شمار_عاشورا 《4》
#کتاب_گویا


🌅"با کاروان خورشید"🌅

〰〰〰〰〰〰〰

💠صلی الله علیک یاثارالله

با پای دل با کاروان سیدالشهداء علیه‌السلام همراه شده و
راهی کربلا می‌شویم...

🕚🕝🕛..روز شمار مصیبت عظیم عاشورا ،

در روز ۹ ذیحجه سال ۶۰ هجری قمری چه اتفاقی افتاد؟؟

👈‌ خروج امام حسین علیه السلام از مکه

〰〰〰〰〰〰〰
@borrhan

✅ پس از روزشمارهای غدیر و ۲۸صفر و فاطمیه، به درخواست شما بزرگواران روز شمار عاشورا نیز در فضای کانال قرار گرفت.

⚠️ استفاده تجاری از این اثر منوط به اخذ مجوز از موسسه نسیم وصل است.

@borrhan

#اهل‌سنت_و_مهدویت

💠 رجعت اصحاب کهف در عصر ظهور و یاری حضرت مهدی علیه السلام

♦️♦️➖➖➖♦️♦️

🗣 محمد ادریس کاندهلوی از علمای بزرگ اهل‌تسنن می‌نویسد:

✍🏻 در حدیث آمده است که اصحاب کهف یار و مددکار حضرت امام مهدی (علیه السلام) می‌شوند و حضرت عیسی (علیه السلام) در زمان او نازل می‌شود و به همراهی وی برای کشتن دجال موافقت می‌کند.

📚 ظهور مهدی، تألیف محمد ادریس کاندهلوی، ترجمه ابراهیم ارباب، صفحه ‌۲۳

📃 اسکن کتاب:
🌐 http://bit.ly/2PjJgTo
📃 پوستر:
🌐 http://bit.ly/2MntLfq


🗞 تقریظ و تاییدیه کتاب توسط شیخ الحدیث مولوی حسین پور:

🌐 http://bit.ly/2vYIeTN

➖➖➖➖➖

©کانال برهان و اثبات حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین

@borrhan

#پاسخ_به_شبهات

⁉️آیا شاگردی ائمه اهل تسنن محضر امام صادق علیه السلام نشانهء حسن روابط است؟؟؟

➖▪️〰〰〰〰🔹🔸

✅ پاسخ شیعه از لسان علامه مجلسی رحمةالله عليه

علامه مجلسی در پاسخ به همین شبهه
ابتدا روایتی را نقل میکند؛
دقت کنید:


✍️ و جاء أبو حنيفة إليه ليسمع منه و خرج أبو عبد الله يتوكأ على عصا فقال له أبو حنيفة يا ابن رسول الله ما بلغت من السن ما تحتاج معه إلى العصا قال هو كذلك و لكنها عصا رسول الله أردت التبرك بها فوثب أبو حنيفة إليه و قال له أقبلها يا ابن رسول الله فحسر أبو عبد الله عن ذراعه و قال له و الله لقد علمت أن هذا بشر رسول الله ص و أن هذا من شعره فما قبلته و تقبل عصا.

🔸 ابو حنيفه خدمت امام صادق عليه السلام رسيد تا از او حديثى بشنود.
امام صادق علیه السلام در حالى كه عصا بر دست داشت خارج شد.
ابو حنيفه گفت يا ابن رسول الله سن شما به اندازه ‏اى نرسيده كه احتياجی به عصا داشته باشيد.
امام فرمود صحيح است ولى اين عصاى پيامبر است از جهت #تبرك بدست گرفتم ،
ابو حنيفه نزدیک آمد و گفت اجازه ميفرمائيد آن را ببوسم.

امام عليه السلام آستينش را بالا زدند و فرمودند : بخدا قسم ميدانى اين پوست بدن پيامبر است و اين موى پيكر آن جناب است آن را نمى‏ بوسى و ميخواهى عصا را ببوسى.❗️


💠 سپس علامه مجلسی در صفحه بعد می فرماید :

✍️ بيان اعلم أن ما ذكره علماؤنا من أن بعض المخالفين كانوا من تلامذة الأئمة ع و خدمهم و أتباعهم ليس غرضهم مدح هؤلاء المخالفين أو إثبات كونهم من المؤمنين بل الغرض أن المخالفين أيضا يعترفون بفضل الأئمة ع و ينسبون أئمتهم و أنفسهم إليهم لإظهار فضلهم و علمهم 👈و إلا فهؤلاء المبتدعين أشهر في الكفر و العناد من إبليس و فرعون ذي الأوتاد.👉

🔸 بدان كه بعضى از علماى ما گفته اند مخالفین ( ائمه اهل سنت ) شاگرد و خدمتكار و تابع ائمه بوده ‏اند، منظورشان اين نبوده كه آن ‏ها را ستايش كنند يا بدين وسيله ثابت كنند كه آنها شيعه بوده‏ اند.
👈نظر آنها اينست كه حتى مخالفين نيز اعتراف به مقام ائمه ما داشته‏ اند و خود را به ائمه ما نسبت ميداده ‏اند كه دليل بگيرند بر علم و دانش خويش
👈و گرنه آنها در كُفر و عناد از شيطان و فرعون مشهورترند.👉

📚 بحار الأنوار (ط - بيروت)، جلد ‏47، صفحه 28 و 29 .

📃 اسکن با کیفیت کتاب:
🌐 http://s8.picofile.com/file/8334208992/626d2fre.jpg

================

📝 پ.ن:

شاگردی یک ملعون و خبیثی چون ابوحنیفه از محضر مبارک امام صادق علیه اسلام هیچ ارتباطی به روابط حسنه و دوستانه آنها نداشته و ندارد.
و این توهم وهابیون جاهل است که عقلی در سر ندارند..!!
و خوشبختانه کُفر و لعن ابو حنیفه از بدیهیات عامه و خاصه است
و با سرچ عبارت "ابوحنیفه" مطالب گوناگون حول این موضوع در دسترس شماست.

➖➖➖➖➖

©کانال برهان و پاسخگویی مستدل و مستند به شبهات و سوالات

@borrhan

✂️ تحریف کلام و
آرزوی عُمَر بن خطاب😷

🔥 روایت کردند که عمر میگفت : لیتنی .. فاخرجونی عذره ❗️

ای کاش مرا به صورت مدفوع دفع می‌کردند اما بشر نبودم 😏

@borrhan

#حج

▪️پاداش و طریقه استقبال از حجاج:

https://t.me/borrhan/19541

#نقد_مدعی_یمانی

📢 🔥 نمونه ای از علم مهندس همبوشی !!! 📢🔥

✅ با دقت بخوانید!

➖▪️💠🎴¤¤¤

⚠️⚠️⚠️ سیر تکامل احمد بصری
» از شتر صالح تا مهدویت!!!!
(العیاذ بالله)

✅ چنانچه پیشتر بیان شد ، احمد الکذاب بصری با توماری از ادعاهای بی دلیل و مضحک ، رکورد شکن کذابین عالم معرفی گردیده است و عن قریب است که نام او در کتاب رکوردهای گینس به عنوان اکذب الکذابین ثبت گردد .

اکنون به یکی دیگر از هذایان گویی های این امام النار توجه بفرمائید و بیینید چطور مضحکانه و جاهلانه به بافتن زنجیره ی ادعا و توهمات مشغول گشته است ...

‼️‼️‼️ ◀️ احمد بصری در کتاب ( بیان الحق و السداد ج ۲ ص ۵۰ ) با تمسک به شباهتهای عددی ابجد ، مدعی میشود او همان ناقه ی صالح است !!! ‼️‼️‼️
⬇️⬇️ تصویر زیر : ⬇️⬇️

‼️‼️‼️◀️ و پیش از این بیان شد که او خود را شبیه عیسی معرفی میکند و مدعی میشود که او کسی است که بجای عیسی به صلیب کشیده شده است !!!‼️‼️‼️

اکنون !!

✅ ۱— احمد بصری در این حد از قلّت شعور به سر میبرد که نمیداند این طنز احمقانه ، در باره ی ناقه ی صالح بودن قول صریح به تناسخ است و قائل به آن طبق نصوص روایات ، ملحد و مشرک است !!‼️
(البته الحاد احمد بصری داروینیسم ، با هزاران دلیل دیگر نیز ثابت شده است )

📎 (تناسخ به معنای حلول یک روح در جسمی غیر از جسم متعلق به خود میباشد . اعم از انسان یا حیوان )

✅ ۲— آیا احمد ، اول در جسم یک شتر حلول کرده است ! بعد در زمان عیسی باز یکباره از آسمان نزول کرده و در جسم جدیدی حلول کرده است !! بدون هیچ ولادت و هیچ پدر و مادری !! و بعد دوباره در زمان حاضر حلول کرده در جسم فعلی و
البته این بار با تولد و با پدر و مادر !!! ‼️

✅ ۳ — احمد بصری آنقدر کودن است که نمیفهمد این قول مضحک نزول احمد در زمان عیسی ، با نظریه ی تکامل داروین که احمد به آن قائل است در تناقض است،
زیرا درنظریه ی تکاملی آنان ، وجود جسم مادی و دنیوی بدون ولادت و تکامل طبیعی جایگاهی نداشته .‼️
و حتی جسم دنیوی ادم و عیسی علیهما السلام را نیز داری خلقتی طبیعی دانسته و بواسطه ی تکامل و لزوما مطابق با تکامل معرفی میکنند !!!‼️

✅ ۴— احمد بصری آنقدر کودن است که نمیفهمد :
بیشک قول به نزول روح احمد بصری در زمان عیسی ، بر جسمی که متعلق به شخصی دیگر است ،
یعنی تناسخ .‼️
📌 و قول به خلق ابتدائی یک جسم جدید برای احمد بصری در زمان نزول نیز ، بطلان نظریه ی داروین و اثبات خلق ابتدائی جسم دنیوی بدون تکامل داروینی است .
علاوه بر آنکه با این فرض دوم نیز تناسخ ثابت است . زیرا اول احمد در جسم شتر حلول کرده و بعد در جسمی جدید و ابتدائی .
و باز اکنون در جسمی متولد شده ی از پدر و مادر !!!‼️

✅ ۵—بیشک احمد بصری آنقدر کودن است که نمیفهمد :
❌ ادعای رجعت احمد بصری در زمان حاضر نیز ادعایی مضحک و متناقض است .
زیرا اولا رجعت با همان جسم اولیه است . و نه حلول در جسم دیگر .

❌ ثانیا احمد بصری اول شتر بوده و بعد در یک جسم دیگری بوده در زمان عیسی و بعد اکنون در جسمی متولد شده !
و این تناسخ است و نه رجعت .

❌ ثالثا : رجعت نوعی بازگشت و احیاء بعد الموت است و تولد جدیدی نیست .
و حال آنکه احمد بصری اکنون خود را متولد شده ی از پدران خود ،
و (العیاذ بالله ) فرزند امام مهدی عج میداند !!!

❌ رابعا : احمد بصری آغاز رجعت را بعد از مهدی ۱۲ دوازدهم و امام ۲۴ بیست و چهارم شما میداند !!!
( و اعلم ایضاً ان المهدیین علامات الساعه و میقاتها فبآخرهم یختم هذا العالم الجسمانی و یبدأ عالم الرجعه ثم القیامه.)
او میگوید بعد از مهدیین این عالم جسمانی تمام میشود و عالم رجعت آغاز میشود .‼️
و میگوید :
(و عالم الرجعه یبدا مع نهایه ملک المهدی الثانی عشر و هو القائم الذی یخرج علیه الحسین. المتشابهات / احمد الحسن، ج4، 308 و 293 )
و صریحا میگوید : عالم رجعت بعد از مهدی ۱۲ اغاز میشود !!!‼️

❌ خامسا : احمد بصری اصلا رجعت را در این عالم جسمانی نمیداند و قائل است رجعت در آسمان اول و در عالم مثالی و ابدان و اجساد مثالی است .

این جاهل مبدع در کتاب الرجعه خود اینچنین مینویسد :
( الرجعه عالم آخر مختلف عن هذا العالم الجسمانی و بالتالی تفاصیله مختلفه عن هذا العالم )
رجعت عالمی دیگر است و مختلف از این عالم جسمانی است و
با تفاصیل مختلفی از این عالم !!!‼️

( ان عالم الرجعه عالم اخر غیر هذا العالم الذی نعیشه )
عالم رجعت عالمی غیر از این عالمی است که در ان زندگی میکنیم !!!‼️

《1》

( الرجعه رجعتان . الاولی تکون رجعه بالمثل و النظیر و الثانیه تکون بالنفس و جسد یناسبها و قد توضح انها تکون فی السماء الاولی .)
رجعت دو رجعت است / رجعت اول که به مثل ها و نظائر است ! و رجعت ثانی که به نفس ها و جسد هایی جدای از این اجساد میباشد !!! و در آسمان اول میباشد !!!‼️

📌رجعت مثالی و نظیری احمد بصری عینا همان قول بهائیت است دقیقا.

که میگویند مثلا روایاتی که گفته است مالک اشتر رجعت میکند نه اینکه خود او رجعت کند / بلکه منظور وجود یک شخصی است که شبیه مالک اشتر است در اوصاف و شجاعت و ... !!!

و رجعت حقیقی را هم که در عالم دیگر غیر این عالم و در آسمان اول و غیر جسمانی و با جسد مثالی و ... میداند !!!


✅ ۶— البته ممکن است احمد داروینیسم ، طبق عقیده اش به نظریه ی تکامل داروین خود را تکامل یافته ی شتر بداند!!!!😏
و از قول ملحدانه ی داروینیسمی ها مبنی به وحدت نیای انسان و میمون توبه کرده باشد !!!‼️


✅✅✅ 💯💯💯 ۷ – نکته ی مهم :
طبق روایت امام صادق علیه السلام میفرمایند :

(⬇️تصویر روایت موجود است⬇️)

قَالَ الصَّادِقُ ع‏ لَا يَكُونُ‏ فِي‏ الْجَنَّةِ مِنَ الْبَهَائِمِ سِوَى حِمَارَةِ بَلْعَمَ بْنِ بَاعُورٍ وَ نَاقَةِ صَالِحٍ وَ ذِئْبِ يُوسُفَ وَ كَلْبِ أَهْلِ الْكَهْف‏

⬅️⬅️⬅️ در بهشت چهار پایی موجود نمیباشد جز این چهار موجود : حمار بلعم باعور . شتر صالح . گرگ متهم در داستان یوسف . سگ اصحاب کهف .✅


❌ بنابر این طبق این معتقد احمد بصری که او خود را شتر صالح میداند !!!
احمد بصری در محشر و بهشت به شکل یک شتر محشور میشود
و مارقین باید با امام شتر 🐪🐪خویش هم کلام و هم نشین باشند !!!‼️‼️‼️


➖➖➖➖➖➖

☑️ و الحمد لله الذی جعل اعداء ال محمد من الحمقی ☑️

👁‍🗨 کانال برهان و نقد مدعیان دروغین

@borrhan

گاف سنگین احمد بصری در ادامه سلسله توهمات خود که مدعی میشود که او "ناقهء صالح" است!!!👇

امام صادق علیه السلام: یکی از ۴ بهائم روز قیامت ، ناقهء صالح است.
@borrhan

#قرآن_و_اهل_بیت

✅ نکاتی پیرامون #آیه_ولایت(۳۶)

➖▪️〰〰〰♦️♦️♦️

▪️شناخت امام از بالاترین واجبات و از اصول دین است.
▪️اطاعت از امام توسط خدا واجب شمرده شده است.
▪️تمامی ائمه علیهم السلام مصداق آیهء ولایت هستند و اطاعت شان واجب است.

دقت کنید:

🔸أحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ اَلْحَكَمِ عَنِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي اَلْعَلاَءِ قَالَ: ذَكَرْتُ لِأَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَوْلَنَا فِي اَلْأَوْصِيَاءِ إِنَّ طَاعَتَهُمْ مُفْتَرَضَةٌ قَالَ فَقَالَ نَعَمْ هُمُ اَلَّذِينَ قَالَ اَللَّهُ تَعَالَى «أَطِيعُوا اَللّٰهَ وَ أَطِيعُوا اَلرَّسُولَ وَ أُولِي اَلْأَمْرِ مِنْكُمْ » وَ هُمُ اَلَّذِينَ قَالَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ «إِنَّمٰا وَلِيُّكُمُ اَللّٰهُ وَ رَسُولُهُ وَ اَلَّذِينَ آمَنُوا »

🔅حسين بن ابى العلاء گويد:
گفتار خود را در باره اوصياء كه اطاعتشان واجبست بامام صادق عليه السلام عرضكردم
فرمود: آرى ايشانند همان كسان كه خداى تعالى فرمايد:
(59 سوره 4)«اطاعت كنيد خدا را و اطاعت كنيد پيغمبر و واليان امر از خودتان را»
(يعنى مقصود از واليان امر، اوصياء باشند) و ايشانند همان كسان كه خداى عز و جل فرموده است:
(61 سوره 5)«ولى شما فقط‍‌ خداست و رسولش و كسانى كه ايمان آورده‌اند».


📕 اصول الکافی ، محمد بن یعقوب الکلینی ، ج۱ ، ص ۱۰۹

🛑روایت طبق تحقیق علامه مجلسی حسن کالصحیح میباشد

پس طبق این روایت آیه شریفه #اولی_الامر و #آیه_ولایت در شأن اهل بیت علیهم السلام نازل شده است.

=================

حال به این روایت هم توجه کنید:

🔸 و بِهَذَا اَلْإِسْنَادِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُعَمَّرِ بْنِ خَلاَّدٍ قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ فَارِسِيٌّ أَبَا اَلْحَسَنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَقَالَ طَاعَتُكَ مُفْتَرَضَةٌ فَقَالَ نَعَمْ قَالَ مِثْلُ طَاعَةِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَقَالَ نَعَمْ .

🔅-معمر بن خلاد گويد:مردى پارسى زبان از امام كاظم عليه السّلام پرسيد كه: اطاعت شما واجب است‌؟
فرمود:آرى،گفت:همچون اطاعت از على بن ابى طالب عليه السّلام‌؟
فرمود:آرى.

📕 اصول الکافی ، محمد بن یعقوب الکلینی ، ج۱ ، ص ۱۰۹

🛑روایت طبق تحقیق علامه مجلسی صحیح میباشد

طبق این روایت ولایت و اطاعت از تمام اهل بیت علیهم السلام مانند اطاعت از امیرالمومنین علیه السلام و به طریق اولی اطاعت از رسول خداست.

اسکن👇👇
➖➖➖➖➖

🔰کانال برهان و طرح مسائل ناب در مبحث #معرفت_امام

@borrhan

تمامی ائمه مصداق #آیه_ولایت هستند.

@borrhan

تمامی ائمه مصداق #آیه_ولایت هستند و اطاعت شان مانند اطاعت امیرالمؤمنین علی علیه السلام واجب است.

@borrhan

‍ #شبهات_غدیر

‼️‼️دروغگویی ابن تیمیه درمورد حدیث #غدیر

➖▪️〰〰〰〰🌐◽️

❌ ابن تیمیه ناصبی گفته حدیث غدیر کذب هست و سند صحیحی ندارد:

🔴 الْوَجْهُ الْخَامِسُ: أَنَّ هَذَا اللَّفْظَ، وَهُوَ قَوْلُهُ: «اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالَاهُ، وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ، وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ، وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ»كَذِبٌ بِاتِّفَاقِ أَهْلِ الْمَعْرِفَةِ بِالْحَدِيثِ

قول رسول خدا (ص) كه «خدايا دوست بدار هركسي را كه امير المؤمنين عليه السلام را دوست دارد و دشمن بدار هركسي را كه امير المؤمنين عليه السلام را دشمن بدارد و ياري كن هركسي را كه امير المؤمنين عليه السلام را ياري كند و ذليل كن هركسي را كه امير المؤمنين عليه السلام را ذليل كند» ، دروغ است به اتفاق اهل معرفت به حديث

📕 الكتاب: منهاج السنة النبوية في نقض كلام الشيعة القدرية ؛ ج: ۷ ، ص: ۵۵

http://shamela.ws/browse.php/book-927#page-3356
______________________

✅ پاسخ شیعه

خب دیدید که ابن تیمیه ناصبی گفت عبارت👈🏼اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالَاهُ، وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ، وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ، وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ👉🏼 سند صحیح نداره اما بلعکس با سند هاي صحيح در ادامه حديث #غدير آمده و علماي اهل تسنن هم سند آن را صحيح دانسته اند
که مختصرتان تقدیم میکنیم: 👇👇


⚫️ مسند أحمد بن حنبل:حدثنا عبد اللَّهِ ثنا عَلِىُّ بن حَكِيمٍ الأودي أَنْبَأَنَا شَرِيكٌ عن أبي إِسْحَاقَ عن سَعِيدِ بن وَهْبٍ وَعَنْ زَيْدِ بن يُثَيْعٍ قَالاَ نَشَدَ عَلِىٌّ الناس في الرَّحَبَةِ من سمع رَسُولَ اللَّهِ (ص) يقول يوم غَدِيرِ خُمٍّ الا قام قال فَقَامَ من قِبَلِ سَعِيدٍ سِتَّةٌ وَمِنْ قِبَلِ زَيْدٍ سِتَّةٌ فَشَهِدُوا انهم سَمِعُوا رَسُولَ اللَّهِ (ص) يقول لعلي رضي الله عنه يوم غَدِيرِ خُمٍّ أَلَيْسَ الله أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ قالوا بَلَى قال 👈🏽اللهم من كنت مَوْلاَهُ فعلي مَوْلاَهُ اللهم وَالِ من وَالاَهُ وَعَادِ من عَادَاهُ👉🏽
👈تحقيق أحمد محمد شاكر:إسناده صحيح👉

⚪️ حدثنا عبد اللَّهِ ثنا عَلِىُّ بن حَكِيمٍ أَنْبَأَنَا شَرِيكٌ عن أبي إِسْحَاقَ عن عَمْرٍو ذي مُرٍّ بِمِثْلِ حديث أبي إِسْحَاقَ يَعْنِى عن سَعِيدٍ وَزَيْدٍ وزاد فيه 👈🏽وَانْصُرْ من نَصَرَهُ وَاخْذُلْ من خَذَلَهُ👉🏽
👈تحقيق أحمد محمد شاكر:إسناده صحيح👉

📗📔 مسند أحمد بن حنبل ؛ ج: ۲ ، ص: ۱۸ ، ح: ۹۵۰ و ۹۵۱ ، ناشر: دار الحديث _ القاهرة.

🔴 صحيح سنن ابن ماجة:حدثنا علي بن محمد حدثنا أبو الحسين أخبرني حماد بن سلمة عن علي بن زيد ابن جدعان عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب قال أقبلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجته التي حج فنزل في بعض الطريق فأمر الصلاة جامعة فأخذ بيد علي رضي الله عنه فقال ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم قالوا بلى قال ألست أولى بكل مؤمن من نفسه قالوا بلى قال فهذا ولي من أنا مولاه 👈🏽اللهم وال من والاه اللهم عاد من عاداه👉🏽

تحقيق الألباني : 👈صحيح👉

📗📔 صحيح وضعيف سنن ابن ماجة ؛ ج: ۱ ، ص: ۵۶ ، ح: ۹۴ ، ناشر: مكتبة المعارف _ الرياض.

➖➖➖➖➖▪️

🆔 کانال برهان

@borrhan

اعتبار روايت غدير با اضافه «وال من والاه وعاد من عاداه»

مشت محكم «ألبانى» بر دهان ابن تیمیه

@borrhan

...آخرین شب جمعه پیش از برپایی مُحرم شماست

ما از راه دور، قاصدک‌های سلام مان
را دست فطرس می‌سپاریم و...
می‌گوییم:
صلی الله علیک یااباعبدالله

به حق نام زیبایت،کربلا قسمت چشمان عطش خیزم کن!
@borrhan