#ادعیه
💠در مورد روز #مباهله و اعمال آن
〰🔸🔷🔸〰〰〰
بیست و چهارم ذیحجه روزی است كه رسول خدا صَلَّی اللَّهِ عَلِیهِ وَاله با نصارای نجران مُباهَلَه كرد و پیش از آنكه خواست مُباهله كند عبا بر دُوش مبارك گرفت و حضرت امیرالمؤمنین و فاطمه و حَسَن و حسین عَلیهمُ السلام را داخل در زیر عبا نمود و فرمود ：پروردگارا هر پیغمبری را اهل بیتی بوده است كه مخصوص ترین خلق بوده اند به او ، خداوندا اینها اهل بیت منند پس از ایشان برطرف كن شك و گناه را و پاك كن ایشان را پاك كردنی پس جبرئیل نازل شد؛
و آیه تطهیر در شاءن ایشان آورد پس حضرت رسول صَلَّی اللَّهِ عَلِیهِ وَ اله آن چهار بزرگوار را بیرون برد از برای مباهله چون نگاه نصاری بر ایشان افتاد و حقّیّت آن حضرت و آثار نزول عذاب مشاهده كردند جُراءَت مُباهله ننمودند و استدعای مصالحه و قبول جزیه نمودند ،
و در این روز نیز حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام در حال ركوع انگشتری خود را به سائل داد و آیه اِنَّما وَلِیُّكُمُ اللّهُ در شانش نازل شد.
◀ در كل این روز روز شریفی است و در آن چند عمل وارد است:
✴اوّل : غسل
✴دوّم : روزه
✴سوّم : دو ركعت نماز و آن مثل روز عید غدیر است (دو ركعت است ؛ در هر ركعت ، یك مرتبه حمد و ده مرتبه توحید ، ده مرتبه آیة الكرسى و ده مرتبه قدر خوانده مى شود و بهتر است پیش از اذان ظهر خوانده شود.)
✴و نیز روایت شده است بعد از نماز هفتاد مرتبه استغفار كند.
✴چهارم : خواندن دعای مباهله كه شبیه به دعای سحرهای ماه رمضان است اللهم انی اسئلك من بهائك بابهاء .........
✴شایسته است در این روز تصدّق بر فقراء به جهت تَاءسّی به مولای متقیان امیر المؤ منین علیه السلام و زیارت كردن آن حضرت و بهتر است زیارت جامعه کبیره خوانده شود.
〰〰🔹🔸
☑️ کانال برهان
@borrhan
💠در مورد روز #مباهله و اعمال آن
〰🔸🔷🔸〰〰〰
بیست و چهارم ذیحجه روزی است كه رسول خدا صَلَّی اللَّهِ عَلِیهِ وَاله با نصارای نجران مُباهَلَه كرد و پیش از آنكه خواست مُباهله كند عبا بر دُوش مبارك گرفت و حضرت امیرالمؤمنین و فاطمه و حَسَن و حسین عَلیهمُ السلام را داخل در زیر عبا نمود و فرمود ：پروردگارا هر پیغمبری را اهل بیتی بوده است كه مخصوص ترین خلق بوده اند به او ، خداوندا اینها اهل بیت منند پس از ایشان برطرف كن شك و گناه را و پاك كن ایشان را پاك كردنی پس جبرئیل نازل شد؛
و آیه تطهیر در شاءن ایشان آورد پس حضرت رسول صَلَّی اللَّهِ عَلِیهِ وَ اله آن چهار بزرگوار را بیرون برد از برای مباهله چون نگاه نصاری بر ایشان افتاد و حقّیّت آن حضرت و آثار نزول عذاب مشاهده كردند جُراءَت مُباهله ننمودند و استدعای مصالحه و قبول جزیه نمودند ،
و در این روز نیز حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام در حال ركوع انگشتری خود را به سائل داد و آیه اِنَّما وَلِیُّكُمُ اللّهُ در شانش نازل شد.
◀ در كل این روز روز شریفی است و در آن چند عمل وارد است:
✴اوّل : غسل
✴دوّم : روزه
✴سوّم : دو ركعت نماز و آن مثل روز عید غدیر است (دو ركعت است ؛ در هر ركعت ، یك مرتبه حمد و ده مرتبه توحید ، ده مرتبه آیة الكرسى و ده مرتبه قدر خوانده مى شود و بهتر است پیش از اذان ظهر خوانده شود.)
✴و نیز روایت شده است بعد از نماز هفتاد مرتبه استغفار كند.
✴چهارم : خواندن دعای مباهله كه شبیه به دعای سحرهای ماه رمضان است اللهم انی اسئلك من بهائك بابهاء .........
✴شایسته است در این روز تصدّق بر فقراء به جهت تَاءسّی به مولای متقیان امیر المؤ منین علیه السلام و زیارت كردن آن حضرت و بهتر است زیارت جامعه کبیره خوانده شود.
〰〰🔹🔸
☑️ کانال برهان
@borrhan
فـــــضائل علـــــی (ع) از حــد بود فزون چه زیان
که بر مباهـــله منکر شوند یا به غــــــدیر ...
۲٤ ذی‌الحجه روز مباهله وخاتم بخشی حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام مبارکباد.
@borrhan
که بر مباهـــله منکر شوند یا به غــــــدیر ...
۲٤ ذی‌الحجه روز مباهله وخاتم بخشی حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام مبارکباد.
@borrhan
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین
✅ اعتراف مهم زمخشری:
1- #مباهله بالاترین دلیل بر افضلیت اهل بیت علیهم السلام
2- فعل اهل بیت علیهم السلام در جریان #مباهله ، دلیل صحت رسالت است.
♦️♦️➖➖➖♦️♦️
شما شیعیان آل محمد صلی الله علیه و اله و سلم می دانید یکی از ادعاهای شاذ و مضحکی که جماعت سقیفه مطرح میکنند این است که شیخین افضل بر مولا علی علیه السلام هستند!!
که برای آن هیچ سند و دلیل و استدلالی ذکر نکرده‌اند گویا باز هم از جیب مبارک سخن گفته اند!
و از طرفی ما شیعیان هم بارها بر آنها تحدی کرده‌ایم که از پاسخ عاجز ماندند و سوال و تحدی ما مبنی بر این بوده که اگر شیخین افضل بر مولا هستند افضلیت بر چه دارند؟
در علم؟ تقوی؟ شجاعت؟ قضاوت؟ ایمان؟ و....
که البته پاسخی برای آن ندارند!
حال ما یک دلیل متقن و مبسوط و محکم در افضلیت اهل بیت علیهم السلام اعلام میکنیم
👈آن هم به اقرار خود علمای اهل تسنن و آن هم آیه مباهله است.
به کلام زمخشری دقت کنید:
🔹«وفیه دلیل لا شیء أقوی منه علی فضل أصحاب الکساء علیهم السلام»
در این روایت دلیلی است که قوی‌تر از آیه مباهله در فضیلت اصحاب کساء (علیهم السلام) حدیثی نداریم.
🔸«وفیه برهان واضح علی صحة نبوة النبی»
و برهان واضحی بر صحت رسالت رسول گرامی اسلام است.
📚الکشاف عن حقائق التنزیل وعیون الأقاویل فی وجوه التأویل، اسم المؤلف: أبو القاسم محمود بن عمر الزمخشری الخوارزمی، دار النشر: دار إحیاء التراث العربی - بیروت، تحقیق: عبد الرزاق المهدی، ج 1، ص 397، ح 171
===============
💠 نکته بسیار جالب در این سخن زمخشری که از مفسرین گرانسگ اهل سنت است این است که می گوید آیه مباهله نه تنها بهترین دلیل بر افضلیت اهل بیت است بلکه می گوید آیه مباهله برهانی واضح هست برای اثبات رسالت رسول الله.
⁉️حال سوال اینجاست آیا ابوبکر و عمر در طول عمرشان عمل و فعلی را مرتکب شده اند که در آن بخواهند رسالت رسول الله را ثابت کنند؟
✅ آنها نه تنها در هیچ جا مرتکب به چنین عملی نشدند بلکه خود عمر بن خطاب تشکیک در رسالت رسول الله هم کرده(با سرچ عبارت "حدیبیه" مطالب مرتبط در دسترس است)
⁉️ حال چگونه می توان حضرت علی علیه السلام را که برهانی بر اثبات رسالت رسول الله بوده را با عمر بن خطابی قیاس نمود که بر رسالت رسول الله تشکیک نموده؟
براستی آیا این دو یکی و یکسان هستند؟
⁉️و چگونه اهل سنت تشکیک کننده بر رسالت رسول الله را افضل بر اثبات کننده رسالت رسول الله می دانند؟؟!!
➖➖➖➖➖
🎴کانال برهان و نقل نکات ناب از کتب مخالفین
@borrhan
✅ اعتراف مهم زمخشری:
1- #مباهله بالاترین دلیل بر افضلیت اهل بیت علیهم السلام
2- فعل اهل بیت علیهم السلام در جریان #مباهله ، دلیل صحت رسالت است.
♦️♦️➖➖➖♦️♦️
شما شیعیان آل محمد صلی الله علیه و اله و سلم می دانید یکی از ادعاهای شاذ و مضحکی که جماعت سقیفه مطرح میکنند این است که شیخین افضل بر مولا علی علیه السلام هستند!!
که برای آن هیچ سند و دلیل و استدلالی ذکر نکرده‌اند گویا باز هم از جیب مبارک سخن گفته اند!
و از طرفی ما شیعیان هم بارها بر آنها تحدی کرده‌ایم که از پاسخ عاجز ماندند و سوال و تحدی ما مبنی بر این بوده که اگر شیخین افضل بر مولا هستند افضلیت بر چه دارند؟
در علم؟ تقوی؟ شجاعت؟ قضاوت؟ ایمان؟ و....
که البته پاسخی برای آن ندارند!
حال ما یک دلیل متقن و مبسوط و محکم در افضلیت اهل بیت علیهم السلام اعلام میکنیم
👈آن هم به اقرار خود علمای اهل تسنن و آن هم آیه مباهله است.
به کلام زمخشری دقت کنید:
🔹«وفیه دلیل لا شیء أقوی منه علی فضل أصحاب الکساء علیهم السلام»
در این روایت دلیلی است که قوی‌تر از آیه مباهله در فضیلت اصحاب کساء (علیهم السلام) حدیثی نداریم.
🔸«وفیه برهان واضح علی صحة نبوة النبی»
و برهان واضحی بر صحت رسالت رسول گرامی اسلام است.
📚الکشاف عن حقائق التنزیل وعیون الأقاویل فی وجوه التأویل، اسم المؤلف: أبو القاسم محمود بن عمر الزمخشری الخوارزمی، دار النشر: دار إحیاء التراث العربی - بیروت، تحقیق: عبد الرزاق المهدی، ج 1، ص 397، ح 171
===============
💠 نکته بسیار جالب در این سخن زمخشری که از مفسرین گرانسگ اهل سنت است این است که می گوید آیه مباهله نه تنها بهترین دلیل بر افضلیت اهل بیت است بلکه می گوید آیه مباهله برهانی واضح هست برای اثبات رسالت رسول الله.
⁉️حال سوال اینجاست آیا ابوبکر و عمر در طول عمرشان عمل و فعلی را مرتکب شده اند که در آن بخواهند رسالت رسول الله را ثابت کنند؟
✅ آنها نه تنها در هیچ جا مرتکب به چنین عملی نشدند بلکه خود عمر بن خطاب تشکیک در رسالت رسول الله هم کرده(با سرچ عبارت "حدیبیه" مطالب مرتبط در دسترس است)
⁉️ حال چگونه می توان حضرت علی علیه السلام را که برهانی بر اثبات رسالت رسول الله بوده را با عمر بن خطابی قیاس نمود که بر رسالت رسول الله تشکیک نموده؟
براستی آیا این دو یکی و یکسان هستند؟
⁉️و چگونه اهل سنت تشکیک کننده بر رسالت رسول الله را افضل بر اثبات کننده رسالت رسول الله می دانند؟؟!!
➖➖➖➖➖
🎴کانال برهان و نقل نکات ناب از کتب مخالفین
@borrhan
Telegram
تواتر #مباهله
حاكم نيشابورى : اخبار در تفاسير به نقل از ابن‌عباس و غير او متواتر است كه رسولخدا در روز مباهله على، حسن و حسين و فاطمه عليهم‌السلام را با خود برد.
وَقَدْ تَوَاتَرَتِ الأَخْبَارُ فِي التَّفَاسِيرِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، وَغَيْرِهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ يَوْمَ الْمُبَاهَلَةِ بِيَدِ عَلِيٍّ , وَحَسَنٍ , وَحُسَيْنٍ وَجَعَلُوا فَاطِمَةَ وَرَاءَهُمْ ، ثُمَّ قَالَ : " هَؤُلاءِ أَبْنَاؤُنَا وَأَنْفُسُنَا وَنِسَاؤُنَا ، فَهَلُمُّوا أَنْفُسَكُمْ وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَكُمْ ، ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ
اخبار در تفاسیر متواتر است از ابن عباس و غیره که رسول خدا در روز مباهله دست علی (ع) و حسن (ع) و حسین (ع) را گرفت و فاطمه (س) را هم در پشت سر آنها قرار داد ، سپس فرمود: اینها أَبْنَاؤُنَا وَأَنْفُسُنَا وَنِسَاؤُنَا می باشند پس ای اهل کتاب أَنْفُسَكُمْ وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَكُمْ را بیاورید سپس مباهله کنیم و لعنت خدا را بر دروغگویان قرار دهیم.
معرفة علوم الحدیث - ذکر النوع السّابع عشر ص50 ذیل ح74
@borrhan
حاكم نيشابورى : اخبار در تفاسير به نقل از ابن‌عباس و غير او متواتر است كه رسولخدا در روز مباهله على، حسن و حسين و فاطمه عليهم‌السلام را با خود برد.
وَقَدْ تَوَاتَرَتِ الأَخْبَارُ فِي التَّفَاسِيرِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، وَغَيْرِهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ يَوْمَ الْمُبَاهَلَةِ بِيَدِ عَلِيٍّ , وَحَسَنٍ , وَحُسَيْنٍ وَجَعَلُوا فَاطِمَةَ وَرَاءَهُمْ ، ثُمَّ قَالَ : " هَؤُلاءِ أَبْنَاؤُنَا وَأَنْفُسُنَا وَنِسَاؤُنَا ، فَهَلُمُّوا أَنْفُسَكُمْ وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَكُمْ ، ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ
اخبار در تفاسیر متواتر است از ابن عباس و غیره که رسول خدا در روز مباهله دست علی (ع) و حسن (ع) و حسین (ع) را گرفت و فاطمه (س) را هم در پشت سر آنها قرار داد ، سپس فرمود: اینها أَبْنَاؤُنَا وَأَنْفُسُنَا وَنِسَاؤُنَا می باشند پس ای اهل کتاب أَنْفُسَكُمْ وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَكُمْ را بیاورید سپس مباهله کنیم و لعنت خدا را بر دروغگویان قرار دهیم.
معرفة علوم الحدیث - ذکر النوع السّابع عشر ص50 ذیل ح74
@borrhan
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین
✅ ابن تیمیه بنیانگذار اعتقادی وهابیت و اثبات خلافت برای مولا امیرالمومنین علی علیه السلام!!
(با استناد به آیه #مباهله)
➖➖🔅🔅🔅▫️▫️
ابن تیمیه می‌گوید:
🔵 پس چون پیامبراکرم صلی الله علیه وآله وسلم بهترین آفریده شدگان است 👈 وهر کس شبیه ترین شخص به او باشد ،بهترین است 👉 شبیه پیامبر بهتر از کسانی است که به پیامبر شباهتی ندارند ، ونیز جانشینی ،جانشینی وخلافت پیامبری بود ، ونه حکمرانی ، پس هر کس که بعد از پیامبر جانشینش شود و در مقام خلافت آن حضرت بنشیند شبیه ترین کس به او بوده و👈 کسی که شبیه ترین کس به رسول اکرم صلی الله علیه وآله باشد بهترین و فاضل ترین است 👉 پس کسی که جانشین او شود قطعا شبیه ترین کس به رسول خداست از بین دیگران ،👈 وشبیه ترین به رسول خدا بهترین و افضل است👉 پس کسی که بعد از او به خلافت بنشیند افضل و بهتر است .
🔴 وأما الثاني ، فلأن النبي - صلى الله عليه وسلم - أفضل الخلق ، وكل من كان به أشبه فهو أفضل ممن لم يكن كذلك . والخلافة كانت خلافة نبوة ، لم تكن ملكا ، فمن خلف النبي وقام مقامه كان أشبه به ، ومن كان أشبه به كان أفضل ، فالذي يخلفه أشبه به من غيره ، والأشبه به أفضل ، فالذي يخلفه أفضل .
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=108&ID=1&idfrom=1&idto=917&bookid=108&startno=856
👈👈 پس ابن تیمیه بیان میکند شبیه ترین فرد به رسول خدا صلی الله علیه و آله برای خلافت افضل و بهترین است.
➖➖➖➖➖
حال با این اوصافی که ابن تیمیه بیان داشت ،این کلام بر چه کسی منطبق است ؟
💯 بدون شک این وصف طبق قواعد اهل سنت و با صحیح ترین اسناد منطبق و لایق برهیچ کس نیست جز امیر مومنان علی بن أبی طالب علیه السلام فقط با ذکر دو حدیث :
1⃣ حدیث أشباه یا تشبیه
2⃣ آیه شریف #مباهله .
_________________
🔮 حدیث تشبیه :
الخبر الذي رواه عبد الرزاق عن معمر عن الزُّهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله (وهو في محفل من أصحابه: " إن أحببتم أن تنظروا إلى آدم في عِلْمِه، ونوح في فهمه، وإبراهيم في خُلُقه، وموسى في مناجاته، وعيسى في سِنِّه، ومحمد في هَدْ يه وحِلْمه، فانظروا إلى هذا المُقبِل "، فتطاول الناس، فإذا هو علي بن أبي طالب عليه السلام.
http://shamela.ws/browse.php/book-13031/page-18
🔵 ترجمه حدیث : رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم (در حالی که در جمعی از اصحابش بود فرمود : اگر دوست داشتید که به آدم در علمش وبه نوح در فهمش وبه ابراهیم در خُلقش وبه موسی در مناجاتش و به عیسی در سنش و به
👈محمد در سيرت و هدايت و صبرش بنگرید ، پس به این شخص كه به طرفمان مي آيد نظر كنيد ، پس مردم برخاستند تا ببینند کیست ،و او کسی نبود جز علی بن ابی طالب علیه السلام .
👈 سند روایت صحیح می باشد .
___________________
🔮آیه شریفه مباهله و ذکر دو منبع از اهل تسنن در شان نزول آن:
الآية ( 61 ) من سورة آل عمران بآية المباهلة ، و هي : ﴿ فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ ﴾ .
-قصه مباهله پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله وسلم با مسیحیان نجران قصه معروفی هست واین آیه دلالت بر این داشته 👈که امیر المومنین علی علیه السلام نفْس پیامبر اکرم صلوات الله علیه است .👉
🔴 2404 حدثنا قتيبة بن سعيد ومحمد بن عباد وتقاربا في اللفظ قالا حدثنا حاتم وهو ابن إسمعيل عن بكير بن مسمار عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه قال أمر معاوية بن أبي سفيان سعدا فقال ما منعك أن تسب أبا التراب فقال أما ما ذكرت ثلاثا قالهن له رسول الله صلى الله عليه وسلم فلن أسبه لأن تكون لي واحدة منهن أحب إلي من حمر النعم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول له خلفه في بعض مغازيه فقال له علي يا رسول الله خلفتني مع النساء والصبيان فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبوة بعدي وسمعته يقول يوم خيبر لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فتطاولنا لها فقال ادعوا لي عليا فأتي به أرمد فبصق في عينه ودفع الراية إليه ففتح الله عليه ولما نزلت هذه الآية فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم👈 عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال اللهم هؤلاء أهلي
《1》
✅ ابن تیمیه بنیانگذار اعتقادی وهابیت و اثبات خلافت برای مولا امیرالمومنین علی علیه السلام!!
(با استناد به آیه #مباهله)
➖➖🔅🔅🔅▫️▫️
ابن تیمیه می‌گوید:
🔵 پس چون پیامبراکرم صلی الله علیه وآله وسلم بهترین آفریده شدگان است 👈 وهر کس شبیه ترین شخص به او باشد ،بهترین است 👉 شبیه پیامبر بهتر از کسانی است که به پیامبر شباهتی ندارند ، ونیز جانشینی ،جانشینی وخلافت پیامبری بود ، ونه حکمرانی ، پس هر کس که بعد از پیامبر جانشینش شود و در مقام خلافت آن حضرت بنشیند شبیه ترین کس به او بوده و👈 کسی که شبیه ترین کس به رسول اکرم صلی الله علیه وآله باشد بهترین و فاضل ترین است 👉 پس کسی که جانشین او شود قطعا شبیه ترین کس به رسول خداست از بین دیگران ،👈 وشبیه ترین به رسول خدا بهترین و افضل است👉 پس کسی که بعد از او به خلافت بنشیند افضل و بهتر است .
🔴 وأما الثاني ، فلأن النبي - صلى الله عليه وسلم - أفضل الخلق ، وكل من كان به أشبه فهو أفضل ممن لم يكن كذلك . والخلافة كانت خلافة نبوة ، لم تكن ملكا ، فمن خلف النبي وقام مقامه كان أشبه به ، ومن كان أشبه به كان أفضل ، فالذي يخلفه أشبه به من غيره ، والأشبه به أفضل ، فالذي يخلفه أفضل .
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=108&ID=1&idfrom=1&idto=917&bookid=108&startno=856
👈👈 پس ابن تیمیه بیان میکند شبیه ترین فرد به رسول خدا صلی الله علیه و آله برای خلافت افضل و بهترین است.
➖➖➖➖➖
حال با این اوصافی که ابن تیمیه بیان داشت ،این کلام بر چه کسی منطبق است ؟
💯 بدون شک این وصف طبق قواعد اهل سنت و با صحیح ترین اسناد منطبق و لایق برهیچ کس نیست جز امیر مومنان علی بن أبی طالب علیه السلام فقط با ذکر دو حدیث :
1⃣ حدیث أشباه یا تشبیه
2⃣ آیه شریف #مباهله .
_________________
🔮 حدیث تشبیه :
الخبر الذي رواه عبد الرزاق عن معمر عن الزُّهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله (وهو في محفل من أصحابه: " إن أحببتم أن تنظروا إلى آدم في عِلْمِه، ونوح في فهمه، وإبراهيم في خُلُقه، وموسى في مناجاته، وعيسى في سِنِّه، ومحمد في هَدْ يه وحِلْمه، فانظروا إلى هذا المُقبِل "، فتطاول الناس، فإذا هو علي بن أبي طالب عليه السلام.
http://shamela.ws/browse.php/book-13031/page-18
🔵 ترجمه حدیث : رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم (در حالی که در جمعی از اصحابش بود فرمود : اگر دوست داشتید که به آدم در علمش وبه نوح در فهمش وبه ابراهیم در خُلقش وبه موسی در مناجاتش و به عیسی در سنش و به
👈محمد در سيرت و هدايت و صبرش بنگرید ، پس به این شخص كه به طرفمان مي آيد نظر كنيد ، پس مردم برخاستند تا ببینند کیست ،و او کسی نبود جز علی بن ابی طالب علیه السلام .
👈 سند روایت صحیح می باشد .
___________________
🔮آیه شریفه مباهله و ذکر دو منبع از اهل تسنن در شان نزول آن:
الآية ( 61 ) من سورة آل عمران بآية المباهلة ، و هي : ﴿ فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ ﴾ .
-قصه مباهله پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله وسلم با مسیحیان نجران قصه معروفی هست واین آیه دلالت بر این داشته 👈که امیر المومنین علی علیه السلام نفْس پیامبر اکرم صلوات الله علیه است .👉
🔴 2404 حدثنا قتيبة بن سعيد ومحمد بن عباد وتقاربا في اللفظ قالا حدثنا حاتم وهو ابن إسمعيل عن بكير بن مسمار عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه قال أمر معاوية بن أبي سفيان سعدا فقال ما منعك أن تسب أبا التراب فقال أما ما ذكرت ثلاثا قالهن له رسول الله صلى الله عليه وسلم فلن أسبه لأن تكون لي واحدة منهن أحب إلي من حمر النعم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول له خلفه في بعض مغازيه فقال له علي يا رسول الله خلفتني مع النساء والصبيان فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبوة بعدي وسمعته يقول يوم خيبر لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فتطاولنا لها فقال ادعوا لي عليا فأتي به أرمد فبصق في عينه ودفع الراية إليه ففتح الله عليه ولما نزلت هذه الآية فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم👈 عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال اللهم هؤلاء أهلي
《1》
www.islamweb.net
إسلام ويب - منهاج السنة النبوية في نقض كلام الشيعة القدرية - منهاج السنة النبوية في نقض كلام الشيعة القدرية- الجزء رقم1
وأما قوله ثم ناقص ح م ي ب ناقض فجعلها في أربعة ثم في ثلاثة ثم في واحد فجعل إلى عبد الرحمن بن عوف الاختيار بعد أن وصفه بالضعف والقصور فالجواب فالجواب كذا في ب وفي سائر النسخ والجواب أولا أنه ينبغي لمن احتج بالمنقول أن يثبته ن م أن يبينه…
.
http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192&BookID=25&PID=4492
⚫ وهمچنین به این روایت که حاکم نیشابوری آن را نقل کرده ، دقت کنید:
الحاكم النيسابوري - معرفة علوم الحديث - ذكر النوع السابع عشر من علوم الحديث
- الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 50 )
🔴- حدثنا : علي بن عبد الرحمن بن عيسى الدهقان بالكوفة ، قال : حدثنا : الحسين بن الحكم الحبري ، قال : ثنا : الحسن بن الحسين العرني ، قال : ثنا : حبان بن علي العنزي ، عن الكلبي ، عن أبي صالح ، عن ابن عباس في قوله عز وجل : فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم ( آل عمران : 61 ) ، إلى قوله : الكاذبين ،👈 نزلت على رسول الله (ص) وعلي (ع) : نفسه 👉 ، ونساءنا ونساءكم : في فاطمة (ع) ، وأبناءنا وأبناءكم : في حسن وحسين (ع) ، والدعاء على الكاذبين ، نزلت في العاقب والسيد وعبد المسيح وأصحابهم ، قال الحاكم : وقد تواترت الأخبار في التفاسير ، عن عبد الله بن عباس ، وغيره أن رسول الله (ص) أخذ يوم المباهلة بيد علي ، وحسن ، وحسين (ع) وجعلوا فاطمة (ع) وراءهم ، ثم قال : هؤلاء أبناؤنا وأنفسنا ونساؤنا ، فهلموا أنفسكم وأبناءكم ونساءكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين.
http://shamela.ws/browse.php/book-13179#page-98
📙مصدر آخر
http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=595&pid=313643&hid=74
روایات بیش از اینهاست ؛ به همین دو اکتفا میکنیم.
➖➖➖
حال می‌پرسیم ، با این شواهدی که از کتب اهل سنت ارائه شد ، چه کسی شبیه ترین فرد به رسول خدا در علم و حلم و فصاحت و بلاغت و هدایت و صبر و سنت و .... است؟
چه کسی بهترین گزینه برای جانشینی رسول خدا صلی الله علیه و آله است؟
▪️▪️▪️▪️
👁🗨 کانال برهان و طرح سوالات محترمانه از اهل تسنن حق جو
@borrhan
http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192&BookID=25&PID=4492
⚫ وهمچنین به این روایت که حاکم نیشابوری آن را نقل کرده ، دقت کنید:
الحاكم النيسابوري - معرفة علوم الحديث - ذكر النوع السابع عشر من علوم الحديث
- الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 50 )
🔴- حدثنا : علي بن عبد الرحمن بن عيسى الدهقان بالكوفة ، قال : حدثنا : الحسين بن الحكم الحبري ، قال : ثنا : الحسن بن الحسين العرني ، قال : ثنا : حبان بن علي العنزي ، عن الكلبي ، عن أبي صالح ، عن ابن عباس في قوله عز وجل : فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم ( آل عمران : 61 ) ، إلى قوله : الكاذبين ،👈 نزلت على رسول الله (ص) وعلي (ع) : نفسه 👉 ، ونساءنا ونساءكم : في فاطمة (ع) ، وأبناءنا وأبناءكم : في حسن وحسين (ع) ، والدعاء على الكاذبين ، نزلت في العاقب والسيد وعبد المسيح وأصحابهم ، قال الحاكم : وقد تواترت الأخبار في التفاسير ، عن عبد الله بن عباس ، وغيره أن رسول الله (ص) أخذ يوم المباهلة بيد علي ، وحسن ، وحسين (ع) وجعلوا فاطمة (ع) وراءهم ، ثم قال : هؤلاء أبناؤنا وأنفسنا ونساؤنا ، فهلموا أنفسكم وأبناءكم ونساءكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين.
http://shamela.ws/browse.php/book-13179#page-98
📙مصدر آخر
http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=595&pid=313643&hid=74
روایات بیش از اینهاست ؛ به همین دو اکتفا میکنیم.
➖➖➖
حال می‌پرسیم ، با این شواهدی که از کتب اهل سنت ارائه شد ، چه کسی شبیه ترین فرد به رسول خدا در علم و حلم و فصاحت و بلاغت و هدایت و صبر و سنت و .... است؟
چه کسی بهترین گزینه برای جانشینی رسول خدا صلی الله علیه و آله است؟
▪️▪️▪️▪️
👁🗨 کانال برهان و طرح سوالات محترمانه از اهل تسنن حق جو
@borrhan
[ کانال برهان ] pinned «#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین ✅ ابن تیمیه بنیانگذار اعتقادی وهابیت و اثبات خلافت برای مولا امیرالمومنین علی علیه السلام!! (با استناد به آیه #مباهله) ➖➖🔅🔅🔅▫️▫️ ابن تیمیه می‌گوید: 🔵 پس چون پیامبراکرم صلی الله علیه وآله وسلم بهترین آفریده شدگان است 👈 وهر کس…»
#نقد_وهابیت
#مباهله
#سیرهء علمای مخالفین
🅾 وهابیت خبیث را بهتر بشناسیم!!
#تحریف یا تخریب ⁉️
➖▪️〰〰🔹🔹🔹
یکی از مواردی که همیشه در میان علمای وهابیت به میان آمده، دشمنی و بغض نسبت به امیرالمومنین علی علیه السلام است
که قصد نابود کردن نام حضرت را دارند!
👈یکی از علمای وهابیت که قصد حذف نام امیرالمومنین را داشت، ابن قیم جوزی است که ابن کثیر او را با الفاظی مانند شیخ، امام، علامه یاد می کند:
🔵 الشيخ الامام العلامة شمس الدين محمد بن أبي بكر بن أيوب الزرعي إمام الجوزية وابن قيمها
📚 البداية والنهاية ج 14 ص 234
ابن قیم در کتاب جلاء الافهام بعد از نقل آیه ی مباهله که متعلق به پنج تن آل عبا است، در ذکر نام افراد،
بغض خود را نسبت به امیرالمومنین علیه السلام نشان می دهد و نام ایشان را حذف می کند!
دقت کنید:
⚫️ و لما انزل الله سبحانه آية المباهلة ) فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم 👈 فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ( دعا النبي صلى الله عليه وسلم ( ⁉️ 🤔 ) فاطمة وحسنا وحسينا وخرج للمباهلة 👉
📚 جلاء الأفهام ج 1 ص 264
و در پاورقی مي نويسند که این حدیث را مسلم نیز در صحیح خود بیان کرده است،
اما آنچه در صحیح مسلم است با آن چه ابن قیم نقل کرده متفاوت است!!!
⤵️⤵️⤵️⤵️
🔵 ولَمَّا نَزَلَتْ هذه الْآيَةُ 👈 فقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ ( دَعَا رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم 👈 علِيًّا 👉 وفَاطِمَةَ وَحَسَنًا وَحُسَيْنًا فقال اللهم هَؤُلَاءِ أَهْلِي 👉
📚 صحيح مسلم ج 4 ص 2404
___
⁉️اما از وهابیت سوالاتی داریم:
1. در بیان روایت، ابن قیم دروغ گفته است یا مسلم؟
2. علت تحریف کتب دست اول مورد قبول تان چیست؟؟!!
3. طبق این آیه و شان نزول آن ، چه نکتهء مهمی استنباط میشود که علمای وهابیت را مجبور به چنین تحریفاتی میکند؟
4. و اگر امیرالمومنین علی علیه السلام ، نفس النبی هستند ، چرا دیگران بر مسند نبوی تکیه زدند؟؟
〰〰〰〰〰〰〰〰
و مطلب زمانی جالبتر میشود که بدانید
ابن قیم الجوزیه در کتاب دیگر خود در هنگام نقل جریان مباهله ،
به گونه ای دیگر دست به تحریف میزند و دشمنی خود با امیرالمؤمنین و در نتیجه نفاق خود را بیشتر آشکار میکند!!
🔍 دقت کنید:
او در کتاب خود زاد المعاد جریان #مباهله را نقل میکند و آیه را مطرح میکند
و بعد روایتی از رسول الله در ادامه می‌آورد تا شان نزول آیه را بیان کند.
و برای اینکه چه کسانی به همراه پیامبر به مباهله رفتند همه را ذکر میکند:
یعنی نساء پیامبر را که حضرت زهرا سلام الله علیها باشد و ابناءنا پیامبر که حسنین علیهما السلام باشد و خود پیامبر؛
‼️ ولی صحبتی از اینکه مصداق نفْس پیامبر در این آیه کیست نمیکند!!
و از ذکر نام مولا صرفنظر میکند😳
و این خود جای چند سوال است!!
اول متن را ببینید :
🔵فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ [آل عمران: 59 - 61] ، فَأَبَوْا أَنْ يُقِرُّوا بِذَلِكَ» ، فَلَمَّا أَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْغَدَ بَعْدَمَا أَخْبَرَهُمُ الْخَبَرَ، أَقْبَلَ مُشْتَمِلًا عَلَى 👈🏻الحسن والحسين - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - فِي خَمِيلٍ لَهُ، وفاطمة - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - تَمْشِي عِنْدَ ظَهْرِهِ لِلْمُبَاهَلَةِ👉🏻.
🔴بگو:بياييد پسرانمان و پسرانتان، و زنانمان و زنانتان، و ما خويشان نزديك و شما خويشان نزديك خود را فرا خوانيم؛ سپس مباهله كنيم، و لعنت خدا را بر دروغگويان قرار دهيم.سوره آل عمران آیه ۶۱ پس خواندن آنچنان. صبح روز بعد بعد از آنچه که خبر داده شد به آنها قبول کردند که شامل بودند بر حسن و حسین علیهما السلام در لباسی و فاطمه سلام الله علیها .که رفتند و ظاهر شدند برای مباهله
📙📗زادالمعاد في هدي خیرالعباد ج3 ص 553
لینک از شامله :
🌐http://shamela.ws/browse.php/book-21713#page-1459
◀️خب دیدید که ابن قیم الجوزیه این عالم اهل سنت اسم امیر المومنین علیه السلام را در جریان مباهله ذکر نمیکند حال سوال پیش می آید
⁉️⁉️که به چه دلیل
⁉️⁉️پس در اینصورت نفْس پیامبر در آیه چه کسی بوده اهل سنت این را برایمان مشخص کنند!
⁉️⁉️سوال بعد اینست که اگر مولانا امیر المومنین علیه السلام همان نفس پیامبر نبوده ،
پس ترس و هراس علمای اهل سنت از ذکر نام حضرت امیر المومنین علیه‌السلام برای چیست؟؟
اسکن ها را در ادامه مشاهده کنید!👇👇
➖➖➖➖➖
🅾 قـــــــــــــــضاوت و نتیجه گیری باشـــــــــــــــــما
➕کانال برهان و نقد شجره ملعونه وهابیت
@borrhan
#مباهله
#سیرهء علمای مخالفین
🅾 وهابیت خبیث را بهتر بشناسیم!!
#تحریف یا تخریب ⁉️
➖▪️〰〰🔹🔹🔹
یکی از مواردی که همیشه در میان علمای وهابیت به میان آمده، دشمنی و بغض نسبت به امیرالمومنین علی علیه السلام است
که قصد نابود کردن نام حضرت را دارند!
👈یکی از علمای وهابیت که قصد حذف نام امیرالمومنین را داشت، ابن قیم جوزی است که ابن کثیر او را با الفاظی مانند شیخ، امام، علامه یاد می کند:
🔵 الشيخ الامام العلامة شمس الدين محمد بن أبي بكر بن أيوب الزرعي إمام الجوزية وابن قيمها
📚 البداية والنهاية ج 14 ص 234
ابن قیم در کتاب جلاء الافهام بعد از نقل آیه ی مباهله که متعلق به پنج تن آل عبا است، در ذکر نام افراد،
بغض خود را نسبت به امیرالمومنین علیه السلام نشان می دهد و نام ایشان را حذف می کند!
دقت کنید:
⚫️ و لما انزل الله سبحانه آية المباهلة ) فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم 👈 فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ( دعا النبي صلى الله عليه وسلم ( ⁉️ 🤔 ) فاطمة وحسنا وحسينا وخرج للمباهلة 👉
📚 جلاء الأفهام ج 1 ص 264
و در پاورقی مي نويسند که این حدیث را مسلم نیز در صحیح خود بیان کرده است،
اما آنچه در صحیح مسلم است با آن چه ابن قیم نقل کرده متفاوت است!!!
⤵️⤵️⤵️⤵️
🔵 ولَمَّا نَزَلَتْ هذه الْآيَةُ 👈 فقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ ( دَعَا رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم 👈 علِيًّا 👉 وفَاطِمَةَ وَحَسَنًا وَحُسَيْنًا فقال اللهم هَؤُلَاءِ أَهْلِي 👉
📚 صحيح مسلم ج 4 ص 2404
___
⁉️اما از وهابیت سوالاتی داریم:
1. در بیان روایت، ابن قیم دروغ گفته است یا مسلم؟
2. علت تحریف کتب دست اول مورد قبول تان چیست؟؟!!
3. طبق این آیه و شان نزول آن ، چه نکتهء مهمی استنباط میشود که علمای وهابیت را مجبور به چنین تحریفاتی میکند؟
4. و اگر امیرالمومنین علی علیه السلام ، نفس النبی هستند ، چرا دیگران بر مسند نبوی تکیه زدند؟؟
〰〰〰〰〰〰〰〰
و مطلب زمانی جالبتر میشود که بدانید
ابن قیم الجوزیه در کتاب دیگر خود در هنگام نقل جریان مباهله ،
به گونه ای دیگر دست به تحریف میزند و دشمنی خود با امیرالمؤمنین و در نتیجه نفاق خود را بیشتر آشکار میکند!!
🔍 دقت کنید:
او در کتاب خود زاد المعاد جریان #مباهله را نقل میکند و آیه را مطرح میکند
و بعد روایتی از رسول الله در ادامه می‌آورد تا شان نزول آیه را بیان کند.
و برای اینکه چه کسانی به همراه پیامبر به مباهله رفتند همه را ذکر میکند:
یعنی نساء پیامبر را که حضرت زهرا سلام الله علیها باشد و ابناءنا پیامبر که حسنین علیهما السلام باشد و خود پیامبر؛
‼️ ولی صحبتی از اینکه مصداق نفْس پیامبر در این آیه کیست نمیکند!!
و از ذکر نام مولا صرفنظر میکند😳
و این خود جای چند سوال است!!
اول متن را ببینید :
🔵فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ [آل عمران: 59 - 61] ، فَأَبَوْا أَنْ يُقِرُّوا بِذَلِكَ» ، فَلَمَّا أَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْغَدَ بَعْدَمَا أَخْبَرَهُمُ الْخَبَرَ، أَقْبَلَ مُشْتَمِلًا عَلَى 👈🏻الحسن والحسين - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - فِي خَمِيلٍ لَهُ، وفاطمة - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - تَمْشِي عِنْدَ ظَهْرِهِ لِلْمُبَاهَلَةِ👉🏻.
🔴بگو:بياييد پسرانمان و پسرانتان، و زنانمان و زنانتان، و ما خويشان نزديك و شما خويشان نزديك خود را فرا خوانيم؛ سپس مباهله كنيم، و لعنت خدا را بر دروغگويان قرار دهيم.سوره آل عمران آیه ۶۱ پس خواندن آنچنان. صبح روز بعد بعد از آنچه که خبر داده شد به آنها قبول کردند که شامل بودند بر حسن و حسین علیهما السلام در لباسی و فاطمه سلام الله علیها .که رفتند و ظاهر شدند برای مباهله
📙📗زادالمعاد في هدي خیرالعباد ج3 ص 553
لینک از شامله :
🌐http://shamela.ws/browse.php/book-21713#page-1459
◀️خب دیدید که ابن قیم الجوزیه این عالم اهل سنت اسم امیر المومنین علیه السلام را در جریان مباهله ذکر نمیکند حال سوال پیش می آید
⁉️⁉️که به چه دلیل
⁉️⁉️پس در اینصورت نفْس پیامبر در آیه چه کسی بوده اهل سنت این را برایمان مشخص کنند!
⁉️⁉️سوال بعد اینست که اگر مولانا امیر المومنین علیه السلام همان نفس پیامبر نبوده ،
پس ترس و هراس علمای اهل سنت از ذکر نام حضرت امیر المومنین علیه‌السلام برای چیست؟؟
اسکن ها را در ادامه مشاهده کنید!👇👇
➖➖➖➖➖
🅾 قـــــــــــــــضاوت و نتیجه گیری باشـــــــــــــــــما
➕کانال برهان و نقد شجره ملعونه وهابیت
@borrhan
Telegram