#کلیپ_تصویری
🎙سخنران:
#آیت_الله_وحید_خراسانی
💠 عنوان :
بھشت بر زائر امام رضا علیه السلام واجب است.
⏰ : ۲دقیقه و ۷ثانیه
💡به استقبال روز میلاد امام رئوف می‌رویم!
@borrhan
🎙سخنران:
#آیت_الله_وحید_خراسانی
💠 عنوان :
بھشت بر زائر امام رضا علیه السلام واجب است.
⏰ : ۲دقیقه و ۷ثانیه
💡به استقبال روز میلاد امام رئوف می‌رویم!
@borrhan
Telegram
#کمی_تأمل
#شبهات_غدیر
#مولا(۴)
⚠️ سوالات ما و سکوت معنادار مخالفین!!!
➖▪️〰〰〰🔹♦️
‼️⁉️ سوالات مهم شیعه پیرامون مساله #غدیر از اهل تسنن:
1️⃣ سوال اول ؛ در قرآن کریم آمده است که رسول خدا صلی الله علیه و آله وظیفه ی تببین دارند.
📖 أنْزَلْنا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ ما نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ (نحل/44)
اهل سقیفه میگویند حدیث غدیر به معنی دوستی است!!!
سوال ما این است: پیامبری که وظیفهء تبیین طبق قرآن کریم داشته است، اگر منظورش از حدیث غدیر دوستی بود چرا به جای «مولی» از لفظ «حب» استفاده نکردند؟
تا گروهی به اسم رافضه با استناد به همین حدیث غدیر
شبهه پراکنی نکنند؟؟؟
نعوذ بالله طبق منطق شما رسول الله صلی الله علیه و آله نمیدانست و عاقل نبود (نعوذ بالله) که لفظی صریح مثل حب را برای دوستی به کار ببرد
تا بعدا این همه بحث و مشکل پیش نیاید و از کلمه ی مولی استفاده کرد که هم معنی آقا و سرور و سرپرست میدهد
هم معنی یاور؟😐
یعنی رسول خدا صلی الله علیه و آله در گرمای بسیار شدید هزاران صحابی را نگه میدارد
زیر آفتاب تا فقط بگوید
علی دوست شماست؟!!!😐
2️⃣ سوال دوم این است که اهل سقیفه میگویند عده ای از حضرت علی علیه السلام در جنگ یمن ناراحت شدند و حضرت رسول الله صلی الله علیه و آله به همین خاطر خطبه ی غدیر را بیان کردند!!!!
آیا پیامبر اهل سقیفه آنقدر عاقل نبوده که بداند وقتی میخواهد فقط مشکل یمن را حل کند کافی است فقط با همان چند نفر که ناراحت هستند صحبت کند و
لازم نیست چندین هزار صحابی را زیر آفتاب سوزان
(طبق حدیث صحیح در کتب اهلسنت) نگه دارد؟
بقیه چه گناهی داشتند که به خاطر ناراحتی چند نفر از حضرت علی علیه السلام باید در گرمای شدید بایستند؟😐
❗️پیامبر شما آنقدر عاقل نبوده؟
(نعوذ بالله)
3️⃣ سوال سوم این است که این پیامبر اهل سقیفه نعوذ بالله آنقدر عاقل نبوده که بداند طبق قرآن (طبق ادعای اهل سقیفه)
دوستی همه ی صحابه واجب است و لازم نیست برای دوستی حضرت علی علیه السلام خطبه بخواند؟
مگر نمیگویید در قرآن دوستی تمام صحابه واجب شده است ،
پس چه نیازی به خطبه ی خاص برای حضرت علی علیه السلام بود؟
❗️آیا پیامبر شما آنقدر عاقل نبوده؟(نعوذ بالله)
4️⃣ سوال چهارم ؛ رسول الله صلی الله علیه و آله که در تمام غزوات و سفر هایشان بر امت خلیفه تعیین میکردند ، چرا برای بعد از رحلتشان خلیفه تعیین نکردند؟
چطور امکان دارد رسول الله صلی الله علیه و آله هر گاه قصد ترک کردن امت را داشتند خلیفه تعیین کنند اما برای بعد از وفاتشان امت را فراموش کردند؟
این چه پیامبری بوده که سرنوشت امتش بعد از خودش برایش اهمیتی نداشته؟
5️⃣ سوال پنجم: آیا رسول الله صلی الله علیه و آله انتخاب خلیفه برای غزوات را نیز به عهده ی امت و شوری میگذاشتند؟
اگر میگذاشتند سندی صحیح برای برگزاری شورا جهت انتخاب خلیفه ی پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در غزوات بیاورید!
6️⃣ سوال ششم: اگر هیچ شورایی جهت انتخاب خلیفه ی پیامبر در غزوات تشکیل نشده و تمام خلفای پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در غزوات و سفر ها، توسط خود رسول الله صلی الله علیه و آله انتخاب میشده
پس چگونه ادعا میکنید انتخاب خلیفهء رسول الله صلی الله علیه و آله به عهدهء امت و شوری است؟
چرا رسول خدا برای انتخاب خلفایشان در غزوات شورا تشکیل نمیدادند تا امت خودشان خلیفه شان در هر غزوه را انتخاب کنند؟
7️⃣ سوال هفتم : رسول الله صلی الله علیه و آله 👈قبل👉 از ترک کردن امت در غزوات و سفر ها خلیفه را تعیین میکردند.
حال به چه دلیلی طبق ادعای اهل سنت بر خلاف سنت خودشان عمل کردند و انتخاب خلیفه را به بعد از ترک کردن امت واگذار کردند؟
آیا از نظر اهل سنت و وهابیت ،این سنت پیامبر که خود پیامبر خلیفه را انتخاب میکردند غلط بوده؟
اگر این سنت صحیح بوده پس چرا یک دفعه بدون هیچ دلیلی این سنت ابطال می شود؟!!!
➖➖➖➖➖➖
⭕️⭕️ امیدواریم اهل سنت و وهابیت به این سوالات ما پاسخ دهند!!
🔰کانال برهان و طرح سوالات محترمانه از اهل تسنن حق‌جو
@borrhan
#شبهات_غدیر
#مولا(۴)
⚠️ سوالات ما و سکوت معنادار مخالفین!!!
➖▪️〰〰〰🔹♦️
‼️⁉️ سوالات مهم شیعه پیرامون مساله #غدیر از اهل تسنن:
1️⃣ سوال اول ؛ در قرآن کریم آمده است که رسول خدا صلی الله علیه و آله وظیفه ی تببین دارند.
📖 أنْزَلْنا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ ما نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ (نحل/44)
اهل سقیفه میگویند حدیث غدیر به معنی دوستی است!!!
سوال ما این است: پیامبری که وظیفهء تبیین طبق قرآن کریم داشته است، اگر منظورش از حدیث غدیر دوستی بود چرا به جای «مولی» از لفظ «حب» استفاده نکردند؟
تا گروهی به اسم رافضه با استناد به همین حدیث غدیر
شبهه پراکنی نکنند؟؟؟
نعوذ بالله طبق منطق شما رسول الله صلی الله علیه و آله نمیدانست و عاقل نبود (نعوذ بالله) که لفظی صریح مثل حب را برای دوستی به کار ببرد
تا بعدا این همه بحث و مشکل پیش نیاید و از کلمه ی مولی استفاده کرد که هم معنی آقا و سرور و سرپرست میدهد
هم معنی یاور؟😐
یعنی رسول خدا صلی الله علیه و آله در گرمای بسیار شدید هزاران صحابی را نگه میدارد
زیر آفتاب تا فقط بگوید
علی دوست شماست؟!!!😐
2️⃣ سوال دوم این است که اهل سقیفه میگویند عده ای از حضرت علی علیه السلام در جنگ یمن ناراحت شدند و حضرت رسول الله صلی الله علیه و آله به همین خاطر خطبه ی غدیر را بیان کردند!!!!
آیا پیامبر اهل سقیفه آنقدر عاقل نبوده که بداند وقتی میخواهد فقط مشکل یمن را حل کند کافی است فقط با همان چند نفر که ناراحت هستند صحبت کند و
لازم نیست چندین هزار صحابی را زیر آفتاب سوزان
(طبق حدیث صحیح در کتب اهلسنت) نگه دارد؟
بقیه چه گناهی داشتند که به خاطر ناراحتی چند نفر از حضرت علی علیه السلام باید در گرمای شدید بایستند؟😐
❗️پیامبر شما آنقدر عاقل نبوده؟
(نعوذ بالله)
3️⃣ سوال سوم این است که این پیامبر اهل سقیفه نعوذ بالله آنقدر عاقل نبوده که بداند طبق قرآن (طبق ادعای اهل سقیفه)
دوستی همه ی صحابه واجب است و لازم نیست برای دوستی حضرت علی علیه السلام خطبه بخواند؟
مگر نمیگویید در قرآن دوستی تمام صحابه واجب شده است ،
پس چه نیازی به خطبه ی خاص برای حضرت علی علیه السلام بود؟
❗️آیا پیامبر شما آنقدر عاقل نبوده؟(نعوذ بالله)
4️⃣ سوال چهارم ؛ رسول الله صلی الله علیه و آله که در تمام غزوات و سفر هایشان بر امت خلیفه تعیین میکردند ، چرا برای بعد از رحلتشان خلیفه تعیین نکردند؟
چطور امکان دارد رسول الله صلی الله علیه و آله هر گاه قصد ترک کردن امت را داشتند خلیفه تعیین کنند اما برای بعد از وفاتشان امت را فراموش کردند؟
این چه پیامبری بوده که سرنوشت امتش بعد از خودش برایش اهمیتی نداشته؟
5️⃣ سوال پنجم: آیا رسول الله صلی الله علیه و آله انتخاب خلیفه برای غزوات را نیز به عهده ی امت و شوری میگذاشتند؟
اگر میگذاشتند سندی صحیح برای برگزاری شورا جهت انتخاب خلیفه ی پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در غزوات بیاورید!
6️⃣ سوال ششم: اگر هیچ شورایی جهت انتخاب خلیفه ی پیامبر در غزوات تشکیل نشده و تمام خلفای پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در غزوات و سفر ها، توسط خود رسول الله صلی الله علیه و آله انتخاب میشده
پس چگونه ادعا میکنید انتخاب خلیفهء رسول الله صلی الله علیه و آله به عهدهء امت و شوری است؟
چرا رسول خدا برای انتخاب خلفایشان در غزوات شورا تشکیل نمیدادند تا امت خودشان خلیفه شان در هر غزوه را انتخاب کنند؟
7️⃣ سوال هفتم : رسول الله صلی الله علیه و آله 👈قبل👉 از ترک کردن امت در غزوات و سفر ها خلیفه را تعیین میکردند.
حال به چه دلیلی طبق ادعای اهل سنت بر خلاف سنت خودشان عمل کردند و انتخاب خلیفه را به بعد از ترک کردن امت واگذار کردند؟
آیا از نظر اهل سنت و وهابیت ،این سنت پیامبر که خود پیامبر خلیفه را انتخاب میکردند غلط بوده؟
اگر این سنت صحیح بوده پس چرا یک دفعه بدون هیچ دلیلی این سنت ابطال می شود؟!!!
➖➖➖➖➖➖
⭕️⭕️ امیدواریم اهل سنت و وهابیت به این سوالات ما پاسخ دهند!!
🔰کانال برهان و طرح سوالات محترمانه از اهل تسنن حق‌جو
@borrhan
"غدیر" اصلی‌ترین سند حقانیت امیرالمؤمنین است.
۴۰ روز تا غدیر باقیست، در نشر مطالب کانال برهان ذیل هشتک های
#مولا
حدیث #غدیر
#شبهات_غدیر
#آیه_ولایت
و اسناد غدیر
همت گمارید!
@borrhan
۴۰ روز تا غدیر باقیست، در نشر مطالب کانال برهان ذیل هشتک های
#مولا
حدیث #غدیر
#شبهات_غدیر
#آیه_ولایت
و اسناد غدیر
همت گمارید!
@borrhan
#ادعیه
زیارت امام زمان علیه السلام بعد از نماز صبح
🐚دوست عزیز ، هرگز این زیارت روزانه را از دست نده
🙌(🌼🍃همه با هم آن وجود مقدس را زیارت کنیم 🍃🌼...)
〰✨🕟✨〰〰〰〰
این زیارتى است كه هر روز بعد از نماز صبح، مولاى ما صاحب الزمان علیه السلام با آن زیارت مى‌شود و آن زیارت این است :
🔹اَللّهُمَّ بَلِّغْ مَوْلاىَ صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَیْهِ عَنْ جَمیعِ
خدایا برسان به مولاى من حضرت صاحب الزمان كه درودهاى تو بر او باد از طرف همه
🔹الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ فى مَشارِقِ الاَْرْضِ وَ مَغارِبِها وَ بَرِّها
مردان و زنان با ایمان كه در شرق‌ها و غرب‌هاى زمینند و در خشكى
🔹وَ بَحْرِها و َسَهْلِها وَ جَبَلِها حَیِّهِمْ وَ مَیِّتِهِمْ وَ عَنْ والِدَىَّ وَ وَُلَْدى وَ عَنّى
و دریا هستند و در هموارى زمین و كوهند، زنده‌شان و مرده‌شان و از طرف پدر و مادر و فرزندان و خود من
🔹مِنَ الصَّلَواتِ وَالتَّحِیّاتِ زِنَةَ عَرْشِ اللَّهِ وَ مِدادَ كَلِماتِهِ وَ مُنْتَهى
درودها و تحیت‌هایى هم وزن عرش خدا و به شماره كلمات و سخنانش و نهایت مرتبه
🔹رِضاهُ وَ عَدَدَ ما اَحْصاهُ كِتابُهُ وَ اَحاطَ بِهِ عِلْمُهُ اَللّهُمَّ اِنّى اُجَدِّدُ لَهُ
خشنودیش و به شماره آنچه برشمرده است آن را دفتر و كتابش و احاطه دارد بدان دانشش خدایا من نو مى‌كنم براى آن
🔹فى هذَا الْیَوْمِ و َفى كُلِّ یَوْمٍ عَهْداً وَ عَقْداً وَ بَیْعَةً فى رَقَبَتى اَللّهُمَّ
جناب در این روز و در هر روز عهد و پیمان و بیعتى را در گردنم
🔹كَما شَرَّفْتَنى بِهذَا التَّشْریفِ وَ فَضَّلْتَنى بِهذِهِ الْفَضیلَةِ وَ خَصَصْتَنى
چنانچه مرا مفتخر ساختى بدین افتخار و برتریم دادى به این فضیلت و مخصوصم داشتى
🔹بِهذِهِ النِّعْمَةِ فَصَلِّ عَلى مَوْلاىَ وَ سَیِّدى صاحِبِ الزَّمانِ وَاجْعَلْنى
بدین نعمت پس درود فرست بر مولا و آقایم حضرت صاحب الزمان و قرارم ده
🔹مِنْ اَنْصارِهِ وَ اَشْیاعِهِ وَالذّآبّینَ عَنْهُ وَاجْعَلْنى مِنَ الْمُسْتَشْهَدینَ
از یاران و پیروان و دفاع كنندگان آن حضرت و بگردانم از شهادت یافتگان
🔹بَیْنَ یَدَیْهِ طائِعاً غَیْرَ مُكْرَهٍ فِى الصَّفِّ الَّذى نَعَتَّ اَهْلَهُ فى كِتابِكَ
در پیش رویش از روى میل و رغبت بدون اكراه و ناراحتى در آن صفى كه اهل آن را در كتاب خود (قرآن) توصیف كرده
🔹فَقُلْتَ صَفّاً كَاَنَّهُمْ بُنْیانٌ مَرْصوُصٌ عَلى طاعَتِكَ وَ طاعَةِ رَسوُلِكَ
و فرمودى: "صفى كه گویا بنائى استوارند" در راه فرمانبردارى تو و فرمانبردارى رسول تو
🔹و َآلِهِ عَلَیْهِمُ السَّلامُ اَللّهُمَّ هذِهِ بَیْعَةٌ لَهُ فى عُنُقى اِلى یَوْمِ الْقِیمَةِ .
و آل رسولت كه بر تمامى آنها سلام باد خدایا این بیعتى است از آن جناب در گردن من تا روز قیامت .
➖✨➖✨➖✨
📘مفاتیح الجنان
🖼کانال برهان :مرکز نشر ادعیه ی مهدوی
@borrhan
زیارت امام زمان علیه السلام بعد از نماز صبح
🐚دوست عزیز ، هرگز این زیارت روزانه را از دست نده
🙌(🌼🍃همه با هم آن وجود مقدس را زیارت کنیم 🍃🌼...)
〰✨🕟✨〰〰〰〰
این زیارتى است كه هر روز بعد از نماز صبح، مولاى ما صاحب الزمان علیه السلام با آن زیارت مى‌شود و آن زیارت این است :
🔹اَللّهُمَّ بَلِّغْ مَوْلاىَ صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَیْهِ عَنْ جَمیعِ
خدایا برسان به مولاى من حضرت صاحب الزمان كه درودهاى تو بر او باد از طرف همه
🔹الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ فى مَشارِقِ الاَْرْضِ وَ مَغارِبِها وَ بَرِّها
مردان و زنان با ایمان كه در شرق‌ها و غرب‌هاى زمینند و در خشكى
🔹وَ بَحْرِها و َسَهْلِها وَ جَبَلِها حَیِّهِمْ وَ مَیِّتِهِمْ وَ عَنْ والِدَىَّ وَ وَُلَْدى وَ عَنّى
و دریا هستند و در هموارى زمین و كوهند، زنده‌شان و مرده‌شان و از طرف پدر و مادر و فرزندان و خود من
🔹مِنَ الصَّلَواتِ وَالتَّحِیّاتِ زِنَةَ عَرْشِ اللَّهِ وَ مِدادَ كَلِماتِهِ وَ مُنْتَهى
درودها و تحیت‌هایى هم وزن عرش خدا و به شماره كلمات و سخنانش و نهایت مرتبه
🔹رِضاهُ وَ عَدَدَ ما اَحْصاهُ كِتابُهُ وَ اَحاطَ بِهِ عِلْمُهُ اَللّهُمَّ اِنّى اُجَدِّدُ لَهُ
خشنودیش و به شماره آنچه برشمرده است آن را دفتر و كتابش و احاطه دارد بدان دانشش خدایا من نو مى‌كنم براى آن
🔹فى هذَا الْیَوْمِ و َفى كُلِّ یَوْمٍ عَهْداً وَ عَقْداً وَ بَیْعَةً فى رَقَبَتى اَللّهُمَّ
جناب در این روز و در هر روز عهد و پیمان و بیعتى را در گردنم
🔹كَما شَرَّفْتَنى بِهذَا التَّشْریفِ وَ فَضَّلْتَنى بِهذِهِ الْفَضیلَةِ وَ خَصَصْتَنى
چنانچه مرا مفتخر ساختى بدین افتخار و برتریم دادى به این فضیلت و مخصوصم داشتى
🔹بِهذِهِ النِّعْمَةِ فَصَلِّ عَلى مَوْلاىَ وَ سَیِّدى صاحِبِ الزَّمانِ وَاجْعَلْنى
بدین نعمت پس درود فرست بر مولا و آقایم حضرت صاحب الزمان و قرارم ده
🔹مِنْ اَنْصارِهِ وَ اَشْیاعِهِ وَالذّآبّینَ عَنْهُ وَاجْعَلْنى مِنَ الْمُسْتَشْهَدینَ
از یاران و پیروان و دفاع كنندگان آن حضرت و بگردانم از شهادت یافتگان
🔹بَیْنَ یَدَیْهِ طائِعاً غَیْرَ مُكْرَهٍ فِى الصَّفِّ الَّذى نَعَتَّ اَهْلَهُ فى كِتابِكَ
در پیش رویش از روى میل و رغبت بدون اكراه و ناراحتى در آن صفى كه اهل آن را در كتاب خود (قرآن) توصیف كرده
🔹فَقُلْتَ صَفّاً كَاَنَّهُمْ بُنْیانٌ مَرْصوُصٌ عَلى طاعَتِكَ وَ طاعَةِ رَسوُلِكَ
و فرمودى: "صفى كه گویا بنائى استوارند" در راه فرمانبردارى تو و فرمانبردارى رسول تو
🔹و َآلِهِ عَلَیْهِمُ السَّلامُ اَللّهُمَّ هذِهِ بَیْعَةٌ لَهُ فى عُنُقى اِلى یَوْمِ الْقِیمَةِ .
و آل رسولت كه بر تمامى آنها سلام باد خدایا این بیعتى است از آن جناب در گردن من تا روز قیامت .
➖✨➖✨➖✨
📘مفاتیح الجنان
🖼کانال برهان :مرکز نشر ادعیه ی مهدوی
@borrhan
متن زیارت روز یکشنبه ، روز زیارت حضرت امیرالمؤمنین و صدیقه طاهره سلام الله علیهما
https://t.me/borrhan/18465
@borrhan
https://t.me/borrhan/18465
@borrhan
#خطابهء_غدیر
🎴این سخن را باید حاضران به غایبان تا برپایی روز رستاخیز برسانند...
39 روز تا غدیر باقیست …
▪️➖•°•💠⚜➖¤¤
🏮فراز《۲۲》：
✨ ألا و قد أدَّيتُ ، ألا و قَد بَلَّغتُ ، ألا و قَد أسمَعتُ ، ألا و قَد أوضَحتُ ، ألا و إنَّ اللّهَ عَزّوجلّ قالَ و أنا قُلتُ عَنِ اللّهِ عَزّوجلَّ ، ألا إنَّهُ لا "أميرَالمُؤمِنينَ" غَيرَ أخي هذا ، ألا لاتَحِلُّ إمرَةُ المؤمِنينَ بَعدي لِأحَدٍ غَيرُهُ ….
▪️هشدار که من وظیفہء خود را ادا کردم ؛ وظیفه ام را ابلاغ کردم و بہ گوش شما رساندم ؛
هشدار کہ روشن نمودم ؛
بدانید کہ این سخن خدا بود و من از سوے او سخن گفتم ؛
هان بدانید !
هرگز به جز این برادرم کسے نباید "امیرالمؤمنین" خوانده شود ؛
هشدار که پس از من امارت مؤمنان بر کسے جز او روا نباشد.…
▪️➖•°•💠⚜➖¤¤
📣 مبلغ غدیر باشیم!
👁🗨 کانال برهان
@borrhan
🎴این سخن را باید حاضران به غایبان تا برپایی روز رستاخیز برسانند...
39 روز تا غدیر باقیست …
▪️➖•°•💠⚜➖¤¤
🏮فراز《۲۲》：
✨ ألا و قد أدَّيتُ ، ألا و قَد بَلَّغتُ ، ألا و قَد أسمَعتُ ، ألا و قَد أوضَحتُ ، ألا و إنَّ اللّهَ عَزّوجلّ قالَ و أنا قُلتُ عَنِ اللّهِ عَزّوجلَّ ، ألا إنَّهُ لا "أميرَالمُؤمِنينَ" غَيرَ أخي هذا ، ألا لاتَحِلُّ إمرَةُ المؤمِنينَ بَعدي لِأحَدٍ غَيرُهُ ….
▪️هشدار که من وظیفہء خود را ادا کردم ؛ وظیفه ام را ابلاغ کردم و بہ گوش شما رساندم ؛
هشدار کہ روشن نمودم ؛
بدانید کہ این سخن خدا بود و من از سوے او سخن گفتم ؛
هان بدانید !
هرگز به جز این برادرم کسے نباید "امیرالمؤمنین" خوانده شود ؛
هشدار که پس از من امارت مؤمنان بر کسے جز او روا نباشد.…
▪️➖•°•💠⚜➖¤¤
📣 مبلغ غدیر باشیم!
👁🗨 کانال برهان
@borrhan
#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند
🎴ارائهء 110 سند از کتب اهل سنت در اثبات ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام
🔖 سند شماره37
➖▪️〰〰〰🔸🔹
احمد بن حنبل در مسند خود چنین نقل می‌کند:
حضرت على عليه السّلام در رحبه ، حاضران را سوگند داد كه هر كس در روز غدير خم سخنى در حق من از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله شنيده است از جا برخيزد . در اين هنگام پنج تن و يا شش تن برخاستند و گواهى دادند كه آنان در آن روز از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله در محل غدير شنيدند،
خطاب به مردم فرمود:👈 هر كس من مولای او هستم ، اين علی نيز مولای اوست.
📕مسند الإمام أحمد بن حنبل ج38 ص193 المؤلف: أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشيباني (المتوفى: 241هـ)، المحقق: شعيب الأرنؤوط - عادل مرشد، وآخرون، إشراف: د عبد الله بن عبد المحسن التركي، الناشر: مؤسسة الرسالة، الطبعة: الأولى، 1421 هـ - 2001 م
➖▪️➖
🎴کانال برهان و ارائه ۱۱۰ سند در اثبات ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام تا روز عید بزرگ غدیر خم
@borrhan
🎴ارائهء 110 سند از کتب اهل سنت در اثبات ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام
🔖 سند شماره37
➖▪️〰〰〰🔸🔹
احمد بن حنبل در مسند خود چنین نقل می‌کند:
حضرت على عليه السّلام در رحبه ، حاضران را سوگند داد كه هر كس در روز غدير خم سخنى در حق من از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله شنيده است از جا برخيزد . در اين هنگام پنج تن و يا شش تن برخاستند و گواهى دادند كه آنان در آن روز از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله در محل غدير شنيدند،
خطاب به مردم فرمود:👈 هر كس من مولای او هستم ، اين علی نيز مولای اوست.
📕مسند الإمام أحمد بن حنبل ج38 ص193 المؤلف: أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشيباني (المتوفى: 241هـ)، المحقق: شعيب الأرنؤوط - عادل مرشد، وآخرون، إشراف: د عبد الله بن عبد المحسن التركي، الناشر: مؤسسة الرسالة، الطبعة: الأولى، 1421 هـ - 2001 م
➖▪️➖
🎴کانال برهان و ارائه ۱۱۰ سند در اثبات ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام تا روز عید بزرگ غدیر خم
@borrhan
#اهل_سنت_لطفا_تامل_کنند
📜 ارائهء 110سند از کتب اهل سنت در اثبات ولایت امیرالمومنین علیه السلام
🔖 سند شماره 38
➖▪️〰〰〰🔸🔹
⬅️ علمای بزرگ اهل تسنن و بیان معنای کلمه "مولی"
👤 الحسيني الزبيدي (متوفاي 1205هـ)
الزبیدی در تاج العروس به استشهاد به شعر معروف لبيد تصريح مي‌كند كه «مولي» در اين شعر به معناي «أولي» است :
و اما قول لبيد : فعدت كلا الفرجين تحسب أنه مولى المخافة خلفها وأمامها فيريد أنه أولى موضع أن تكون فيه الحرب .
(ترجمه شعر قبلا ذكر شد) در شعر لبيد : از (مولي المخافة) اين چنين قصد شده است كه : سزاورتر و بر ترين مكان كه در آن جنگ خواهد بود ، پشت سر و رو برو است .
📕تاج العروس من جواهر القاموس ، ج 40 ، ص 254 ، تحقيق : مجموعة من المحققين ، ناشر : دار الهداية
➖▪️➖
🎴کانال برهان و ارائه ۱۱۰سند در اثبات ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام تا روز عید بزرگ غدیر خم
@borrhan
📜 ارائهء 110سند از کتب اهل سنت در اثبات ولایت امیرالمومنین علیه السلام
🔖 سند شماره 38
➖▪️〰〰〰🔸🔹
⬅️ علمای بزرگ اهل تسنن و بیان معنای کلمه "مولی"
👤 الحسيني الزبيدي (متوفاي 1205هـ)
الزبیدی در تاج العروس به استشهاد به شعر معروف لبيد تصريح مي‌كند كه «مولي» در اين شعر به معناي «أولي» است :
و اما قول لبيد : فعدت كلا الفرجين تحسب أنه مولى المخافة خلفها وأمامها فيريد أنه أولى موضع أن تكون فيه الحرب .
(ترجمه شعر قبلا ذكر شد) در شعر لبيد : از (مولي المخافة) اين چنين قصد شده است كه : سزاورتر و بر ترين مكان كه در آن جنگ خواهد بود ، پشت سر و رو برو است .
📕تاج العروس من جواهر القاموس ، ج 40 ، ص 254 ، تحقيق : مجموعة من المحققين ، ناشر : دار الهداية
➖▪️➖
🎴کانال برهان و ارائه ۱۱۰سند در اثبات ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام تا روز عید بزرگ غدیر خم
@borrhan
#نقد_مدعی_یمانی
#نقد_بهائیت
⚠️ حسن بصری،
مبدع بهائیت جدید!
ولی با اعتقادات داعشی
که مخالفین خودش را
نجس
کافر
و مال آنها را حلال اعلام کرده!!!
➖▪️💠🎴¤¤
⛔️ بدعت فرقه‌ها⛔️
❌بدعت در "تکبیر نماز"
توسط بهائیان و همبوشیها!!!
دقت کنید:
❎ تکبیر الله ابهی
حضرت عبدالبهاء میفرمایند:
"هر چند در لغت تکبیر به معنی الله اکبر گفتن است ولی در عرف اهل بهاء به معنی تحیت است و تحیت اهل بهاء الله ابهی است. گنجینه حدود واحکام ص 140 )
همچنین میفرمایند: " این چهار تحیت ( الله اکبر و الله اعظم تحیت و جوابش بین رجال - الله ابهی و الله اجمل تحیت و جوابش بین نساء) از حضرت اعلی روحی له الفداء است و مقصد از هر چهار جمال قدم روحی لاحبائه الفداء است نه دون حضرتش و اجراء هر چهار جائز و نص مانع از تلفظ یکی از آنها موجود نه. پس اگر نفسی هر یک را تلفظ نماید از دین الله خارج نگردد و مورد لوم و طعن و ذم و قدح نشود و تعرض و تحقیر جائز نه و اعتراض نباید نمود چه که هر چهار تحیت در کتاب الهی وارد ولی الیوم بانگ ملاء اعلی الله ابهی است و روح این عبد از این ندا مهتز. هر چند مقصود از الله اعظم نیز جمال قدم روحی لاحبائه الفداء است چه که اوست اسم اعظم و نیر اعظم و ظهور اعظم ولی این تحیت الله ابهی کوس ربوبیت جمال احدیت است که در قلب امکان تاثیر نماید.
📕امر و خلق ج 3 ص 74
❎ بدعت در تکبیر نماز همبوشی ها
فرقه همبوشی که در تفرقه بین شیعیان و بدعت گزاری ورژن جدید بهائیت است
برای شروع نماز
⛔️هفت تکبیر را ⬅️واجب میداند!!!!
➖➖➖➖➖
🙏 کمی تفکر ، فقط کمی
👁🗨 کانال برهان و نقد مدعیان دروغین
@borrhan
#نقد_بهائیت
⚠️ حسن بصری،
مبدع بهائیت جدید!
ولی با اعتقادات داعشی
که مخالفین خودش را
نجس
کافر
و مال آنها را حلال اعلام کرده!!!
➖▪️💠🎴¤¤
⛔️ بدعت فرقه‌ها⛔️
❌بدعت در "تکبیر نماز"
توسط بهائیان و همبوشیها!!!
دقت کنید:
❎ تکبیر الله ابهی
حضرت عبدالبهاء میفرمایند:
"هر چند در لغت تکبیر به معنی الله اکبر گفتن است ولی در عرف اهل بهاء به معنی تحیت است و تحیت اهل بهاء الله ابهی است. گنجینه حدود واحکام ص 140 )
همچنین میفرمایند: " این چهار تحیت ( الله اکبر و الله اعظم تحیت و جوابش بین رجال - الله ابهی و الله اجمل تحیت و جوابش بین نساء) از حضرت اعلی روحی له الفداء است و مقصد از هر چهار جمال قدم روحی لاحبائه الفداء است نه دون حضرتش و اجراء هر چهار جائز و نص مانع از تلفظ یکی از آنها موجود نه. پس اگر نفسی هر یک را تلفظ نماید از دین الله خارج نگردد و مورد لوم و طعن و ذم و قدح نشود و تعرض و تحقیر جائز نه و اعتراض نباید نمود چه که هر چهار تحیت در کتاب الهی وارد ولی الیوم بانگ ملاء اعلی الله ابهی است و روح این عبد از این ندا مهتز. هر چند مقصود از الله اعظم نیز جمال قدم روحی لاحبائه الفداء است چه که اوست اسم اعظم و نیر اعظم و ظهور اعظم ولی این تحیت الله ابهی کوس ربوبیت جمال احدیت است که در قلب امکان تاثیر نماید.
📕امر و خلق ج 3 ص 74
❎ بدعت در تکبیر نماز همبوشی ها
فرقه همبوشی که در تفرقه بین شیعیان و بدعت گزاری ورژن جدید بهائیت است
برای شروع نماز
⛔️هفت تکبیر را ⬅️واجب میداند!!!!
➖➖➖➖➖
🙏 کمی تفکر ، فقط کمی
👁🗨 کانال برهان و نقد مدعیان دروغین
@borrhan
زمانی که انگلیسی ها به
عبدالبها
بخاطر خدمات شایانی که در تفرقه بین مسلمانان خصوصا شیعیان انجام داد
لقب
🔥سِر عبدالبها دادند!!!
@borrhan
عبدالبها
بخاطر خدمات شایانی که در تفرقه بین مسلمانان خصوصا شیعیان انجام داد
لقب
🔥سِر عبدالبها دادند!!!
@borrhan
💠 نمازی با فضیلت در روزهای یکشنبه 🌙 ماه ذیقعده
مدرک : اقبال الأعمال ج۱ ص۳۰۸ کتابخانه فقاهت
#باید_بدانیم: از آنجا که این گونه اعمال جنبۀ استحبابی دارد، سند روایات آنها مورد موشکافی قرار نمی گیرد. درست است که راوی این نماز انس بن مالک است و ما انس بن مالک را کذاب و ملعون می‌دانیم؛ در عین حال بعید نمی‌دانیم که که او روایتی را از رسول اکرم صلی الله علیه و آله نقل کرده و راست گفته باشد. چنان که #ابوهریره که شهرت وی در دروغ گویی بیش از انس است، روایاتی از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نقل کرده که ما به صحت آنها اطمینان داریم.
در مورد این اعمال ماه ذی القعده، چون تنها یک منبع مخالفان نقل کرده، مجال بررسی وجود ندارد.
@borrhan
مدرک : اقبال الأعمال ج۱ ص۳۰۸ کتابخانه فقاهت
#باید_بدانیم: از آنجا که این گونه اعمال جنبۀ استحبابی دارد، سند روایات آنها مورد موشکافی قرار نمی گیرد. درست است که راوی این نماز انس بن مالک است و ما انس بن مالک را کذاب و ملعون می‌دانیم؛ در عین حال بعید نمی‌دانیم که که او روایتی را از رسول اکرم صلی الله علیه و آله نقل کرده و راست گفته باشد. چنان که #ابوهریره که شهرت وی در دروغ گویی بیش از انس است، روایاتی از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نقل کرده که ما به صحت آنها اطمینان داریم.
در مورد این اعمال ماه ذی القعده، چون تنها یک منبع مخالفان نقل کرده، مجال بررسی وجود ندارد.
@borrhan
#حج
🔰فرصت معنوی حج
(با انتشار این مطالب برای زائرین خانه خدا ، در ثواب عمل کنندگان شریک شوید!)
➖➖➖▪️🔅🕋
♥️ختم قرآن در مكه
علي بن الحسين عليه السلام . فرمودند:
كسي كه قرآن را در مكه ختم كند، تا رسول خدا را دم مرگ نبيند و منزل خود را در
بهشت ننگرد، جان نسپارد. (ص67)
♥️ثواب سبحان الله در مكه
گفتن يك سبحان الله در مكه برابر با خراج عراقين است كه در راه خداي عزوجل
انفاق شود. (ص67)
♥️خوابيدن در مكه
خفته ي در مكه همچون شب زنده دار در ديگر شهرهاست. (ص68)
♥️سجده در مكه
سجده گزار در مكه همچون دست و پا زننده در خون خود در راه خداي عزوجل است.
(ص68)
♥️نگاه به كعبه
هركس به سوي كعبه بنگرد در حاليكه نسبت به حق آن عارف باشد، خدا گناهانش را مي
آمرزد و مهماتش را كفايت مي كند. (ص30)
و روايت شده هركس به كعبه بنگرد، همچنان براي او ثوابي نوشته مي شود و گناهي از
او محو مي گردد تا آن زمان كه چشم خود را از كعبه بردارد. (ص30)
♥️رحمت خدا در كعبه
امام صادق عليه السلام فرمودند:
خداي عزوجل را پيرامون كعبه، يكصد و بيست رحمت است كه
شصت رحمت آن براي طواف كنندگان، چهل رحمت براي نمازگزاران و بيست رحمت براي
ناظران است. (ص33)
♥️نماز در مسجدالحرام
نماز در مسجدالحرام برابر با هزار نماز است در غير آن. (ص38)
♥️نماز در مقام ابراهيم
چون در مقام ابراهيم دو ركعت نماز كني، خدا دو هزار ركعت نماز مورد قبول براي
تو مي نويسد. (ص27)
امام باقر عليه السلام فرمودند:
هركس در مقام ابراهيم دو ركعت نماز بجا آورد، آن دو ركعتش برابر است با آزاد
كردن شش بنده. (ص34)
♥️حجرالاسود
حجرالاسود را از آن رو مي بوسند و دست بر آن مي سايند كه پايداري آنان را نسبت
به پيماني كه در ميثاق از ايشان گرفته شده به پيشگاه خداي عزوجل معروض دارد.
(ص6)
♥️ركن يماني
امام صادق عليه السلام فرمودند:
ركن يماني دري ست متعلق به ما كه از آن در، ما به بهشت داخل ميشويم. (ص35)
♥️فضيلت حطيم
(حطيم ميان در كعبه و حجرالاسود است.)
امام صادق عليه السلام فرمودند:
اگر براي تو دست دهد كه همگي نمازهاي واجب و غير واجب خود را در محل حطيم بجا
آوري، پس چنين كن. زيرا آن بهترين قطعه بر روي زمين است.
♥️وقوف بر صفا و مروه
در روايت است كه هركس بخواهد مالش افزون شود بايد مدت وقوف خود بر صفا و مروه
را طولاني كند.
♥️آب زمزم
امام صادق عليه السلام فرمودند:
آب زمزم براي هر بيماري كه از آن بنوشد شفاست. (ص36)
رسول خدا صلي الله عليه و آله آن زمان كه در مدينه زندگي مي كردند، آب زمزم را
به رسم هديه طلب مي كردند. (يعني به كساني كه به مكه مي رفتند ميفرمودند: آب زمزم بياوريد.)
♥️كمك به حاجيان
كسي كه همسفر گروهي باشد و بار و اثاث آن ها را نگه دارد تا ايشان طواف كنند يا
سعي بجا آورند، اجر او از همگان عظيم تر است. (ص35)
امام صادق عليه السلام فرمودند:
برآوردن نياز مومن از طواف و طواف و طواف ( تا ده بار تكرار كردند) افضل است.
♥️عرفات
و حاجي چون در عرفات وقوف كند از گناهان خود پاك شود. (ص40)
♥️بالاترين گناه اهل عرفات
عظيم ترين كس از نظر گناه از اهل عرفات، آن كس است كه از عرفات بازگردد در
حاليكه گمان مي دارد كه آمرزيده نشده است.
♥️فضيلت مسجد خيف
در مسجد خيف در مني هفتصد پيامبر نماز گزاردند.
♥️مسجد منی
هركس در مسجد مني پيش از آنكه از مسجد بيرون شود، صد ركعت نماز بجا آورد، اين
نماز او معادل با هفتاد سال عبادت است و هركس در مسجد مني يكصد بار خدا را
تسبيح كند (سبحان الله بگويد) خداي عزوجل ثواب آزاد كردن برده اي را براي او
بنويسد و هركس در آنجا يكصد بار تهليل كند ( لااله الا الله بگويد) اين عمل او
معادل با زنده كردن يك انسان است و هركس در آن مكان خداي عزوجل را حمد كند (الحمد لله بگويد)
ارزش اين عمل او برابر است با انفاق خراج عراقين در راه
خداوند عزوجل.
♥️گفتن هفتاد لبيك
كسي كه در احرام خود از روي ايمان و به قصد تقرب به خدا هفتاد بار لبيك گويد،
خداوند هزار فرشته را براي او به مبرّا بودن از آتش و بيگانه بودنش از نفاق
گواه گيرد. (ص29)
پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله فرمودند:
چون احرام بندي و لبيك بگويي، خداي متعال براي تو در هر لبيك ده ثواب مي نويسد
و ده گناه را محو مي كند. (ص27)
♥️انفاق در راه حج
امام صادق عليه السلام فرمودند:
كسي كه يك درهم در راه حج انفاق كند براي او بهتر از صد هزار درهمي است كه در
راه حقي انفاق نمايد.
📙 تمامی روایات به نقل از کتاب "من لا یحضره الفقیه"
➖➖➖➖
@borrhan
🔰فرصت معنوی حج
(با انتشار این مطالب برای زائرین خانه خدا ، در ثواب عمل کنندگان شریک شوید!)
➖➖➖▪️🔅🕋
♥️ختم قرآن در مكه
علي بن الحسين عليه السلام . فرمودند:
كسي كه قرآن را در مكه ختم كند، تا رسول خدا را دم مرگ نبيند و منزل خود را در
بهشت ننگرد، جان نسپارد. (ص67)
♥️ثواب سبحان الله در مكه
گفتن يك سبحان الله در مكه برابر با خراج عراقين است كه در راه خداي عزوجل
انفاق شود. (ص67)
♥️خوابيدن در مكه
خفته ي در مكه همچون شب زنده دار در ديگر شهرهاست. (ص68)
♥️سجده در مكه
سجده گزار در مكه همچون دست و پا زننده در خون خود در راه خداي عزوجل است.
(ص68)
♥️نگاه به كعبه
هركس به سوي كعبه بنگرد در حاليكه نسبت به حق آن عارف باشد، خدا گناهانش را مي
آمرزد و مهماتش را كفايت مي كند. (ص30)
و روايت شده هركس به كعبه بنگرد، همچنان براي او ثوابي نوشته مي شود و گناهي از
او محو مي گردد تا آن زمان كه چشم خود را از كعبه بردارد. (ص30)
♥️رحمت خدا در كعبه
امام صادق عليه السلام فرمودند:
خداي عزوجل را پيرامون كعبه، يكصد و بيست رحمت است كه
شصت رحمت آن براي طواف كنندگان، چهل رحمت براي نمازگزاران و بيست رحمت براي
ناظران است. (ص33)
♥️نماز در مسجدالحرام
نماز در مسجدالحرام برابر با هزار نماز است در غير آن. (ص38)
♥️نماز در مقام ابراهيم
چون در مقام ابراهيم دو ركعت نماز كني، خدا دو هزار ركعت نماز مورد قبول براي
تو مي نويسد. (ص27)
امام باقر عليه السلام فرمودند:
هركس در مقام ابراهيم دو ركعت نماز بجا آورد، آن دو ركعتش برابر است با آزاد
كردن شش بنده. (ص34)
♥️حجرالاسود
حجرالاسود را از آن رو مي بوسند و دست بر آن مي سايند كه پايداري آنان را نسبت
به پيماني كه در ميثاق از ايشان گرفته شده به پيشگاه خداي عزوجل معروض دارد.
(ص6)
♥️ركن يماني
امام صادق عليه السلام فرمودند:
ركن يماني دري ست متعلق به ما كه از آن در، ما به بهشت داخل ميشويم. (ص35)
♥️فضيلت حطيم
(حطيم ميان در كعبه و حجرالاسود است.)
امام صادق عليه السلام فرمودند:
اگر براي تو دست دهد كه همگي نمازهاي واجب و غير واجب خود را در محل حطيم بجا
آوري، پس چنين كن. زيرا آن بهترين قطعه بر روي زمين است.
♥️وقوف بر صفا و مروه
در روايت است كه هركس بخواهد مالش افزون شود بايد مدت وقوف خود بر صفا و مروه
را طولاني كند.
♥️آب زمزم
امام صادق عليه السلام فرمودند:
آب زمزم براي هر بيماري كه از آن بنوشد شفاست. (ص36)
رسول خدا صلي الله عليه و آله آن زمان كه در مدينه زندگي مي كردند، آب زمزم را
به رسم هديه طلب مي كردند. (يعني به كساني كه به مكه مي رفتند ميفرمودند: آب زمزم بياوريد.)
♥️كمك به حاجيان
كسي كه همسفر گروهي باشد و بار و اثاث آن ها را نگه دارد تا ايشان طواف كنند يا
سعي بجا آورند، اجر او از همگان عظيم تر است. (ص35)
امام صادق عليه السلام فرمودند:
برآوردن نياز مومن از طواف و طواف و طواف ( تا ده بار تكرار كردند) افضل است.
♥️عرفات
و حاجي چون در عرفات وقوف كند از گناهان خود پاك شود. (ص40)
♥️بالاترين گناه اهل عرفات
عظيم ترين كس از نظر گناه از اهل عرفات، آن كس است كه از عرفات بازگردد در
حاليكه گمان مي دارد كه آمرزيده نشده است.
♥️فضيلت مسجد خيف
در مسجد خيف در مني هفتصد پيامبر نماز گزاردند.
♥️مسجد منی
هركس در مسجد مني پيش از آنكه از مسجد بيرون شود، صد ركعت نماز بجا آورد، اين
نماز او معادل با هفتاد سال عبادت است و هركس در مسجد مني يكصد بار خدا را
تسبيح كند (سبحان الله بگويد) خداي عزوجل ثواب آزاد كردن برده اي را براي او
بنويسد و هركس در آنجا يكصد بار تهليل كند ( لااله الا الله بگويد) اين عمل او
معادل با زنده كردن يك انسان است و هركس در آن مكان خداي عزوجل را حمد كند (الحمد لله بگويد)
ارزش اين عمل او برابر است با انفاق خراج عراقين در راه
خداوند عزوجل.
♥️گفتن هفتاد لبيك
كسي كه در احرام خود از روي ايمان و به قصد تقرب به خدا هفتاد بار لبيك گويد،
خداوند هزار فرشته را براي او به مبرّا بودن از آتش و بيگانه بودنش از نفاق
گواه گيرد. (ص29)
پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله فرمودند:
چون احرام بندي و لبيك بگويي، خداي متعال براي تو در هر لبيك ده ثواب مي نويسد
و ده گناه را محو مي كند. (ص27)
♥️انفاق در راه حج
امام صادق عليه السلام فرمودند:
كسي كه يك درهم در راه حج انفاق كند براي او بهتر از صد هزار درهمي است كه در
راه حقي انفاق نمايد.
📙 تمامی روایات به نقل از کتاب "من لا یحضره الفقیه"
➖➖➖➖
@borrhan