#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین
ابونعیم در حلیة الاوليا : امام صادق علیه السلام، امام به حق ناطق و پیشوای جادوانه ...
@borrhan
ابونعیم در حلیة الاوليا : امام صادق علیه السلام، امام به حق ناطق و پیشوای جادوانه ...
@borrhan
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین
ابن حجر هیتمی و اشاره به نشر علوم امام صادق علیه السلام در تمام دنیا و اعتراف به شهرت جهانی آن حضرت
@borrhan
ابن حجر هیتمی و اشاره به نشر علوم امام صادق علیه السلام در تمام دنیا و اعتراف به شهرت جهانی آن حضرت
@borrhan
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین
عبدالله بن اسعد یافعی و اشاره به برخی از فضائل امام صادق سلام الله علیه.
@borrhan
عبدالله بن اسعد یافعی و اشاره به برخی از فضائل امام صادق سلام الله علیه.
@borrhan
#فرازی_از_تاریخ
▪️آسمانی ترین مهربانی
🔻〰➰▪️➰〰¤¤
✍..روزی مردی از آشنایان امام صادق عليه السلام ، انجام کاری را از آن حضرت درخواست نمود ؛
آن مرد عادت زشتی نیز داشت ، و گمان می کرد امام علیه السلام از آن بیخبرند !
❌ او گهگاه مخفیانه شراب 🍷 مینوشید!
👈 وقتی امام صادق عليه السلام ، خواسته اش را بر آوردند ،
با لحنی آرام و توأم با مهربانی ، آهسته به او فرمودند :
💠 کار خوب از هر کس خوب است ولی از تو به دلیل نسبتی که با ما داری ، و مردم تو را وابسته به خاندان رسالت می دانند ، خوب تر و زیباتر است ؛
و کار بد از هر کس بد است ولی از تو به همین نسبت ، زشت تر و قبیح تر است .
امام این جمله را فرمودند و گذشتند .
➖➖▪️¤¤
📙📘 بحار الانوار ۳۴۹/۴۷
http://lib.eshia.ir/71860/47/349
http://lib.eshia.ir/71860/47/350
🏴 کانال برهان
@borrhan
▪️آسمانی ترین مهربانی
🔻〰➰▪️➰〰¤¤
✍..روزی مردی از آشنایان امام صادق عليه السلام ، انجام کاری را از آن حضرت درخواست نمود ؛
آن مرد عادت زشتی نیز داشت ، و گمان می کرد امام علیه السلام از آن بیخبرند !
❌ او گهگاه مخفیانه شراب 🍷 مینوشید!
👈 وقتی امام صادق عليه السلام ، خواسته اش را بر آوردند ،
با لحنی آرام و توأم با مهربانی ، آهسته به او فرمودند :
💠 کار خوب از هر کس خوب است ولی از تو به دلیل نسبتی که با ما داری ، و مردم تو را وابسته به خاندان رسالت می دانند ، خوب تر و زیباتر است ؛
و کار بد از هر کس بد است ولی از تو به همین نسبت ، زشت تر و قبیح تر است .
امام این جمله را فرمودند و گذشتند .
➖➖▪️¤¤
📙📘 بحار الانوار ۳۴۹/۴۷
http://lib.eshia.ir/71860/47/349
http://lib.eshia.ir/71860/47/350
🏴 کانال برهان
@borrhan
#نقد_وهابیت
👈کارشناس شبکه وهابی و انکار شاگردی #ابوحنیفه در محضر امام صادق علیه السلام.
◀️ پاسخ به این شبهه را در این کلیپ مشاهده فرمائید.
{پخش کلیپ از این شبکه ، به معنای تایید کل محتوای این شبکه نمیباشد.}
⏰ : کمتر از ۷ دقیقه
▪️کانال برهان و پخش کلیپ های کوتاه و پاسخگویی به شبهات
@borrhan
👈کارشناس شبکه وهابی و انکار شاگردی #ابوحنیفه در محضر امام صادق علیه السلام.
◀️ پاسخ به این شبهه را در این کلیپ مشاهده فرمائید.
{پخش کلیپ از این شبکه ، به معنای تایید کل محتوای این شبکه نمیباشد.}
⏰ : کمتر از ۷ دقیقه
▪️کانال برهان و پخش کلیپ های کوتاه و پاسخگویی به شبهات
@borrhan
Telegram
خیل شاگردان سنی امام صادق علیه السلام به اعتراف ابوزهره ، از علمای معاصر و نویسنده کتاب "امام الصادق"
@borrhan
@borrhan
اعتراف مهم #ابن_تیمیه (پایه گذار اعتقادی وهابیت) بر عظمت جایگاه علمی امام صادق علیه السلام و اذعان او به شاگردی تعدادی از امامان اهل تسنن در محضر امام صادق علیه السلام
#مالک_بن_انس #ابوحنیفه
@borrhan
#مالک_بن_انس #ابوحنیفه
@borrhan
#قرآن_و_اهل_بیت
🔰 اعجاز حضرت امام صادق صلوات الله علیه
➖▪️🌟📜🌟¤¤¤
✅ زنده کردن پرندگان
🔵عن يونس بن ظبيان قال: كنت عند الصادق عليه السلام مع جماعة فقلت قول الله تعالى لإبراهيم:﴿فَخُذْ أَرْبَعَةً مِنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ﴾أو كانت أربعة من أجناس مختلفة أو من جنس واحد؟ فقال: أتحبون أن أريكم مثله، قلنا: بلى، قال: يا طاوس فإذا طاوس طار إلى حضرته .ثم قال: يا غراب فإذا غراب بين يديه، ثم قال: يا بازي فإذا بازي بين يديه،ثم قال: يا حمامة فإذا حمامة بين يديه،ثم أمر بذبحها كلها وتقطيعها و نتف ريشها، وأن يخلط ذلك كله بعضه ببعض، ثم أخذ برأس الطاووس.فقال: يا طاووس فرأينا لحمه وعظامه وريشه يتميز من غيره حتى التزق ذلك كله برأسه، و قام الطاووس بين يديه حيا،ثم صاح بالغراب كذلك وبالبازي والحمامة مثل ذلك فقامت كلها أحياء بين يديه.
🔴يونس بن ظبيان مى گويد: پيش امام صادق- عليه السّلام- بودم و عده اى نيز حضور داشتند.
پرسيدم: خداوند متعال كه به حضرت ابراهيم مى فرمايد فَخُذْ أَرْبَعَةً مِنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ[۱] اين چهار پرنده از يك جنس بودند يا چند جنس؟حضرت فرمود: دوست داريد مانند آن كار را به شما نشان دهم؟
گفتيم: آرى.
فرمود: اى طاووس! در حال طاووسى را ديديم كه پرواز كنان نزد آن حضرت آمد. سپس كلاغ و باز و كبوتر نيز به همين نحو نزد ايشان حاضر شدند. دستور داد آنها را ذبح كنند و پرهاى آنان را كنده و بدنشان را قطعه قطعه نمايند و با هم بياميزند.
آنگاه، سر طاوس را برداشت و گفت: اى
طاوس! ديديم كه گوشت و استخوان و پرها جدا شدند و به سرش پيوسته و طاوس زنده سر پا ايستاد.
بعد از آن كلاغ را خواند و آن هم همان گونه. و به ترتيب، باز و كبوتر را هم زنده كرد.
-------------------------------
[۱]: پس بگير چهار مرغ را آنها را پاره گردان. (سوره بقره، آيه ۲۶۰).
📗 الخرائج والجرائح : ابن هبة الله الرّاوندي جلد : 1 صفحه : 297
لینکمطالعه روایت در کتابخانه اینترنتی مدرسه فقاهت
http://lib.eshia.ir/15052/1/297
اسکن روایت:
http://s8.picofile.com/file/8313612392/Kharaej5.jpg
➖▪️➖➖
©کانال برهان و نقل روایات ناب
@borrhan
🔰 اعجاز حضرت امام صادق صلوات الله علیه
➖▪️🌟📜🌟¤¤¤
✅ زنده کردن پرندگان
🔵عن يونس بن ظبيان قال: كنت عند الصادق عليه السلام مع جماعة فقلت قول الله تعالى لإبراهيم:﴿فَخُذْ أَرْبَعَةً مِنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ﴾أو كانت أربعة من أجناس مختلفة أو من جنس واحد؟ فقال: أتحبون أن أريكم مثله، قلنا: بلى، قال: يا طاوس فإذا طاوس طار إلى حضرته .ثم قال: يا غراب فإذا غراب بين يديه، ثم قال: يا بازي فإذا بازي بين يديه،ثم قال: يا حمامة فإذا حمامة بين يديه،ثم أمر بذبحها كلها وتقطيعها و نتف ريشها، وأن يخلط ذلك كله بعضه ببعض، ثم أخذ برأس الطاووس.فقال: يا طاووس فرأينا لحمه وعظامه وريشه يتميز من غيره حتى التزق ذلك كله برأسه، و قام الطاووس بين يديه حيا،ثم صاح بالغراب كذلك وبالبازي والحمامة مثل ذلك فقامت كلها أحياء بين يديه.
🔴يونس بن ظبيان مى گويد: پيش امام صادق- عليه السّلام- بودم و عده اى نيز حضور داشتند.
پرسيدم: خداوند متعال كه به حضرت ابراهيم مى فرمايد فَخُذْ أَرْبَعَةً مِنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ[۱] اين چهار پرنده از يك جنس بودند يا چند جنس؟حضرت فرمود: دوست داريد مانند آن كار را به شما نشان دهم؟
گفتيم: آرى.
فرمود: اى طاووس! در حال طاووسى را ديديم كه پرواز كنان نزد آن حضرت آمد. سپس كلاغ و باز و كبوتر نيز به همين نحو نزد ايشان حاضر شدند. دستور داد آنها را ذبح كنند و پرهاى آنان را كنده و بدنشان را قطعه قطعه نمايند و با هم بياميزند.
آنگاه، سر طاوس را برداشت و گفت: اى
طاوس! ديديم كه گوشت و استخوان و پرها جدا شدند و به سرش پيوسته و طاوس زنده سر پا ايستاد.
بعد از آن كلاغ را خواند و آن هم همان گونه. و به ترتيب، باز و كبوتر را هم زنده كرد.
-------------------------------
[۱]: پس بگير چهار مرغ را آنها را پاره گردان. (سوره بقره، آيه ۲۶۰).
📗 الخرائج والجرائح : ابن هبة الله الرّاوندي جلد : 1 صفحه : 297
لینکمطالعه روایت در کتابخانه اینترنتی مدرسه فقاهت
http://lib.eshia.ir/15052/1/297
اسکن روایت:
http://s8.picofile.com/file/8313612392/Kharaej5.jpg
➖▪️➖➖
©کانال برهان و نقل روایات ناب
@borrhan
#پاسخ_به_شبهات
⚠️ وهابیون برای ایجاد مقام و منزلت برای خلیفه خود و سرپوش گذاشتن بر آنچه او ، نسبت به اهل بیت علیهم السلام انجام داد ،
به این روایت استدلال میکنند :
روايت «ولدني ابوبكر مرتين» ازقول امام صادق رضی الله عنه( ابوبكر دو بار مرا به دنيا آورده يعنی از دو طرف نسب من به ابو بكر میرسد.) !!!
➖▪️〰〰〰🔹🔶
✅پاسخ شیعه:
1⃣ اين روايت را هيچيك از علمای شيعه نقل نكرده اند ،
تنها مرحوم ابو الفتح اربلي در كتاب كشف الغمه آن را از عبد العزيز بن اخضر جنابذی كه سنی حنفی است نقل كرده .
👈وقال الحافظ عبد العزيز بن الأخضر الجنابذي رحمه الله أبو عبد الله جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام الصادق وأمه أم فروة واسمها قريبة بنت القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق رضي الله عنه وأمها أسماء بنت عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق ولذلك قال جعفر عليه السلام ولقد ولدني أبو بكر مرتين .
📗📕كشف الغمة ، ج2 ، ص 374 .
👈حافظ عبد العزيز جنابذي گفته است: ابو عبد الله جعفر بن محمد ، مادرش ام فروه از طرفي دختر قاسم بن محمد بن ابو بكر است و از طرف ديگر مادر ام فروه، اسماء، دختر عبد الرحمان بن ابوبكر است و از اين روی امام صادق فرموده:
ابوبكر دو بار مرا به دنيا آورده يعنی از دو طرف نسب من به ابوبكر میرسد.
🔻اولاً : حافظ عبد العزيز جنابذی متوفاي 611 است و امام صادق عليه السلام در سال 148 هجری به شهادت رسيده است بين اين دو فاصله زيادی وجود دارد . پس روايت مرسله است و روايت مرسل ارزشی برای استدلال ندارد .
🔻ثانياً : اين شخص سنی مذهب است ؛ چنانچه ذهبي در سير اعلام النبلاء درباره وی مینويسد:
ابن الأخضر * الامام العالم المحدث الحافظ ... قال ابن النجار : ... وما رأيت في شيوخنا مثله في كثيرة مسموعاته ، وحسن أصوله ... .
📒سير أعلام النبلاء - الذهبي - ج 22 - ص 31 .
✍بهترين شاهد بر سنی بودن اين شخص ، استفاده از كلمه «صديق» برای ابوبكر است
✅ پس ﻧﺎﻗﻞ ﺣﺪﻳﺚ ﻓﺮﺩﻯ ﺳﻨﻰ ﺍﺳﺖ ﻭ ﮔﻔﺘﺎﺭ ﺍﻭ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﻡ ﺍﺣﺘﺠﺎﺝ ، ﺑﺮﺍﻯ ﺷﻴﻌﻪ ﺣﺠﺖ نیست
ﺛﺎﻧﻴﺎً: ﺑﺎ ﻓﺮﺽِ ﺣﺠﺖ ﺑﻮﺩﻥ، ﺭﻭﺍﻳﺖ ﻛﺎﻣﻠًﺎ ﺑﻰ ﺳﻨﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺍﺻﻄﻠﺎﺡ، ﺣﺪﻳﺚ ﻣﺮﺳﻞ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﺮﺳﻞ ﻭ ﻓﺎﻗﺪ ﺳﻨﺪ، ﻓﺎﻗﺪ ﺣﺠﻴﺖ ﻭ ﻏﻴﺮ ﻗﺎﺑﻞ ﺍﺣﺘﺠﺎﺝ ﺍﺳﺖ.
ﺁﻳﺎ ﻣﻰ ﺗﻮﺍﻥ ﺑﺎ ﻳﻚ ﺣﺪﻳﺚ ﺑﻰ ﺳﻨﺪ ﺑﺮ ﻳﻚ ﺍﺻﻞ ﻋﻘﻴﺪﺗﻰ ﺍﺳﺘﺪﻟﺎﻝ ﻛﺮد؟؟!!
《1》
⚠️ وهابیون برای ایجاد مقام و منزلت برای خلیفه خود و سرپوش گذاشتن بر آنچه او ، نسبت به اهل بیت علیهم السلام انجام داد ،
به این روایت استدلال میکنند :
روايت «ولدني ابوبكر مرتين» ازقول امام صادق رضی الله عنه( ابوبكر دو بار مرا به دنيا آورده يعنی از دو طرف نسب من به ابو بكر میرسد.) !!!
➖▪️〰〰〰🔹🔶
✅پاسخ شیعه:
1⃣ اين روايت را هيچيك از علمای شيعه نقل نكرده اند ،
تنها مرحوم ابو الفتح اربلي در كتاب كشف الغمه آن را از عبد العزيز بن اخضر جنابذی كه سنی حنفی است نقل كرده .
👈وقال الحافظ عبد العزيز بن الأخضر الجنابذي رحمه الله أبو عبد الله جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام الصادق وأمه أم فروة واسمها قريبة بنت القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق رضي الله عنه وأمها أسماء بنت عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق ولذلك قال جعفر عليه السلام ولقد ولدني أبو بكر مرتين .
📗📕كشف الغمة ، ج2 ، ص 374 .
👈حافظ عبد العزيز جنابذي گفته است: ابو عبد الله جعفر بن محمد ، مادرش ام فروه از طرفي دختر قاسم بن محمد بن ابو بكر است و از طرف ديگر مادر ام فروه، اسماء، دختر عبد الرحمان بن ابوبكر است و از اين روی امام صادق فرموده:
ابوبكر دو بار مرا به دنيا آورده يعنی از دو طرف نسب من به ابوبكر میرسد.
🔻اولاً : حافظ عبد العزيز جنابذی متوفاي 611 است و امام صادق عليه السلام در سال 148 هجری به شهادت رسيده است بين اين دو فاصله زيادی وجود دارد . پس روايت مرسله است و روايت مرسل ارزشی برای استدلال ندارد .
🔻ثانياً : اين شخص سنی مذهب است ؛ چنانچه ذهبي در سير اعلام النبلاء درباره وی مینويسد:
ابن الأخضر * الامام العالم المحدث الحافظ ... قال ابن النجار : ... وما رأيت في شيوخنا مثله في كثيرة مسموعاته ، وحسن أصوله ... .
📒سير أعلام النبلاء - الذهبي - ج 22 - ص 31 .
✍بهترين شاهد بر سنی بودن اين شخص ، استفاده از كلمه «صديق» برای ابوبكر است
✅ پس ﻧﺎﻗﻞ ﺣﺪﻳﺚ ﻓﺮﺩﻯ ﺳﻨﻰ ﺍﺳﺖ ﻭ ﮔﻔﺘﺎﺭ ﺍﻭ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﻡ ﺍﺣﺘﺠﺎﺝ ، ﺑﺮﺍﻯ ﺷﻴﻌﻪ ﺣﺠﺖ نیست
ﺛﺎﻧﻴﺎً: ﺑﺎ ﻓﺮﺽِ ﺣﺠﺖ ﺑﻮﺩﻥ، ﺭﻭﺍﻳﺖ ﻛﺎﻣﻠًﺎ ﺑﻰ ﺳﻨﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺍﺻﻄﻠﺎﺡ، ﺣﺪﻳﺚ ﻣﺮﺳﻞ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﺮﺳﻞ ﻭ ﻓﺎﻗﺪ ﺳﻨﺪ، ﻓﺎﻗﺪ ﺣﺠﻴﺖ ﻭ ﻏﻴﺮ ﻗﺎﺑﻞ ﺍﺣﺘﺠﺎﺝ ﺍﺳﺖ.
ﺁﻳﺎ ﻣﻰ ﺗﻮﺍﻥ ﺑﺎ ﻳﻚ ﺣﺪﻳﺚ ﺑﻰ ﺳﻨﺪ ﺑﺮ ﻳﻚ ﺍﺻﻞ ﻋﻘﻴﺪﺗﻰ ﺍﺳﺘﺪﻟﺎﻝ ﻛﺮد؟؟!!
《1》
2⃣ به خاطر داشته باشید:
اینکه ام فروه مادر امام صادق(علیه السلام) از زنان پاکدامن و باعظمت و عفیف و نوه جناب محمد بن ابی بکر بوده است ،
قوی ترین قول نسب امام صادق علیه السلام است ، هر چند در علمای شیعه هستند کسانی که در این نسب تشکیک کردهاند.
و در اینکه خود محمد نیز از شیعیان مخلص مولانا علی(علیه السلام) بوده هیچ شکی نیست؛
همان محمد بن ابوبکری که به تصریح کلام خود امام صادق علیهالسلام ،
نجابت را از مادر به ارث برده بود و نه از پدر👇
https://t.me/borrhan/25894
ولی این تنها از جهت بیان نسب فامیلی است و هیچ فضلیتی را برای ابوبکر ثابت نمی کند؛ به هیچ وجه.
همانگونه که تصریح رسول خدا صلی الله علیه و آله بر به دنیا آمدن تعدادی مومن در نسل ابوجهل،
فضیلتی برای ابوجهل ایجاد نمیکند!
و این از مصادیق یخرج الحی من المیت است.
(رجوع کنید به بحارالانوار باب احتجاجات رسول اکرم صلی الله علیه و آله)
3⃣ از طرفی این روایت همچنین بر طبق قواعد رجالی اهل سنت نیز بی اعتبار شناخته شده است.
👈👈 چرا که در سلسله سند این روایت چندین راوی 👈مجهول👉 از قبیل:
ابو البرکات ،عبد الصمد بن علی ، احمدبن محمد بن اسماعیل الآدمی و حفص بن غیاث وجود دارد که علمای اهل سنت آنان را مجهول دانسته اند.
📕📕📕منابع:
تهذيب الكمال، المزي، ج 5، ص 81-82.
خطيب بغدادي، تاريخ بغداد، ج11، ص 46؛ ذهبي، تاريخ اسلام، ج 44، ص 287 و صفدي در الوافي بالوفيات، ج 13، ص 286؛ مستدركات علم الرجال، ج4، ص445، شماره 7909.
👤 شهید نور الله تستری در مورد این روایت میگوید:
أقول : یدل على کذب هذا الخبر أن صاحب الشفاعة العظمى هو جده صلى الله علیه وآله فلا یلیق به علیه السلام نسیان شفاعة جده صلى الله علیه وآله وإظهار رجاء شفاعة غیره سیما أبو بکر الذی لا شافع له ولا حمیم یوم لا ینفع مال ولا بنون ، إلا من أتى الله بقلب سلیم ، اللهم إلا أن قصد به مجرد التقیة فافهم، وأما قوله علیه السلام👈🏼ولقد ولدنی مرتین فبیان للواقع لا للافتخار به کیف وقد مر الاتفاق على أن قوم أبی بکر أرذل طوائف قریش وقد وقع التصریح به من أبی سفیان کما مر وقال علی علیه السلام فی شأن محمد بن أبی بکر👉🏻 إنه ولد نجیب من أهل بیت سوء فتدبر👉
🔵 دلیل بر دروغ بودن این خبر همین بس که صاحب شفاعت کبری، جدش رسول خدا صلی الله علیه و آله است، پس سزاوار نیست که آن حضرت شفاعت جدش را فراموش کرده باشد و اظهار امید به شفاعت غیر کرده باشد.
به ویژه ابوبکر که خودش در آن روز که مال و فرزندان سودى نمیبخشد، شفاعت کننده و حمایت کنندهای ندارد، مگر کسى که با قلب سلیم به پیشگاه خدا آید! مگر این که هدف امام صادق علیه السلام از بیان این جملات فقط تقیه باشد.اما این که آن حضرت فرموده: " ابوبکر مرا دو بار به دنیا آورده " واقعه را بیان میکند نه این که افتخار کند،
زیرا پیش از این گفتیم که قبیله ابوبکر، پستترین قبیله قریش بوده است، و ابو سفیان هم به این مطلب تصریح کرده است. و نیز علی علیه السلام در شان محمد بن ابی بکر فرموده: او فرزندی نجیب از خانواده ای بد است که این سخنان پستی قبیله ی ابوبکر را اثبات می کند. بنا بر این جایی برای افتخار نمیماند.
📗📔کتاب : الصوارم المهرقة نویسنده : الشهيد نور الله التستري جلد : 1 صفحه : 241
http://lib.eshia.ir/15077/1/241
《2》
اینکه ام فروه مادر امام صادق(علیه السلام) از زنان پاکدامن و باعظمت و عفیف و نوه جناب محمد بن ابی بکر بوده است ،
قوی ترین قول نسب امام صادق علیه السلام است ، هر چند در علمای شیعه هستند کسانی که در این نسب تشکیک کردهاند.
و در اینکه خود محمد نیز از شیعیان مخلص مولانا علی(علیه السلام) بوده هیچ شکی نیست؛
همان محمد بن ابوبکری که به تصریح کلام خود امام صادق علیهالسلام ،
نجابت را از مادر به ارث برده بود و نه از پدر👇
https://t.me/borrhan/25894
ولی این تنها از جهت بیان نسب فامیلی است و هیچ فضلیتی را برای ابوبکر ثابت نمی کند؛ به هیچ وجه.
همانگونه که تصریح رسول خدا صلی الله علیه و آله بر به دنیا آمدن تعدادی مومن در نسل ابوجهل،
فضیلتی برای ابوجهل ایجاد نمیکند!
و این از مصادیق یخرج الحی من المیت است.
(رجوع کنید به بحارالانوار باب احتجاجات رسول اکرم صلی الله علیه و آله)
3⃣ از طرفی این روایت همچنین بر طبق قواعد رجالی اهل سنت نیز بی اعتبار شناخته شده است.
👈👈 چرا که در سلسله سند این روایت چندین راوی 👈مجهول👉 از قبیل:
ابو البرکات ،عبد الصمد بن علی ، احمدبن محمد بن اسماعیل الآدمی و حفص بن غیاث وجود دارد که علمای اهل سنت آنان را مجهول دانسته اند.
📕📕📕منابع:
تهذيب الكمال، المزي، ج 5، ص 81-82.
خطيب بغدادي، تاريخ بغداد، ج11، ص 46؛ ذهبي، تاريخ اسلام، ج 44، ص 287 و صفدي در الوافي بالوفيات، ج 13، ص 286؛ مستدركات علم الرجال، ج4، ص445، شماره 7909.
👤 شهید نور الله تستری در مورد این روایت میگوید:
أقول : یدل على کذب هذا الخبر أن صاحب الشفاعة العظمى هو جده صلى الله علیه وآله فلا یلیق به علیه السلام نسیان شفاعة جده صلى الله علیه وآله وإظهار رجاء شفاعة غیره سیما أبو بکر الذی لا شافع له ولا حمیم یوم لا ینفع مال ولا بنون ، إلا من أتى الله بقلب سلیم ، اللهم إلا أن قصد به مجرد التقیة فافهم، وأما قوله علیه السلام👈🏼ولقد ولدنی مرتین فبیان للواقع لا للافتخار به کیف وقد مر الاتفاق على أن قوم أبی بکر أرذل طوائف قریش وقد وقع التصریح به من أبی سفیان کما مر وقال علی علیه السلام فی شأن محمد بن أبی بکر👉🏻 إنه ولد نجیب من أهل بیت سوء فتدبر👉
🔵 دلیل بر دروغ بودن این خبر همین بس که صاحب شفاعت کبری، جدش رسول خدا صلی الله علیه و آله است، پس سزاوار نیست که آن حضرت شفاعت جدش را فراموش کرده باشد و اظهار امید به شفاعت غیر کرده باشد.
به ویژه ابوبکر که خودش در آن روز که مال و فرزندان سودى نمیبخشد، شفاعت کننده و حمایت کنندهای ندارد، مگر کسى که با قلب سلیم به پیشگاه خدا آید! مگر این که هدف امام صادق علیه السلام از بیان این جملات فقط تقیه باشد.اما این که آن حضرت فرموده: " ابوبکر مرا دو بار به دنیا آورده " واقعه را بیان میکند نه این که افتخار کند،
زیرا پیش از این گفتیم که قبیله ابوبکر، پستترین قبیله قریش بوده است، و ابو سفیان هم به این مطلب تصریح کرده است. و نیز علی علیه السلام در شان محمد بن ابی بکر فرموده: او فرزندی نجیب از خانواده ای بد است که این سخنان پستی قبیله ی ابوبکر را اثبات می کند. بنا بر این جایی برای افتخار نمیماند.
📗📔کتاب : الصوارم المهرقة نویسنده : الشهيد نور الله التستري جلد : 1 صفحه : 241
http://lib.eshia.ir/15077/1/241
《2》
Telegram
[ کانال برهان ]
#تبری_نشانه_ی_کمال_دین
✅ جناب محمد بن ابی بکر نجابت را از مادر به ارث برده بود نه از پدرش؛
✅ اعتراف جناب محمد بن ابی بکر به جهنمی بودن پدرش
➖ ▪️🔵🔴¤🔵¤¤¤
👥👥 شیخ کشی و مفید رضوان الله علیهما روایت کردهاند:
١١٣- محمد بن مسعود، قال حدثنی علی بن محمد القمی،…
✅ جناب محمد بن ابی بکر نجابت را از مادر به ارث برده بود نه از پدرش؛
✅ اعتراف جناب محمد بن ابی بکر به جهنمی بودن پدرش
➖ ▪️🔵🔴¤🔵¤¤¤
👥👥 شیخ کشی و مفید رضوان الله علیهما روایت کردهاند:
١١٣- محمد بن مسعود، قال حدثنی علی بن محمد القمی،…
4⃣ چگونه ممکن است امام صادق علیه السلام در برابر کسی که امیرالمومنین وی را
👈دروغگو ، گناهکار ، پیمان شکن ، و خائن👉 میدانسته چنین حرفی زده باشد.
🔴 فَلَمَّا تُوُفِّیَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو بَکْرٍ أَنَا وَلِیُّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ فَجِئْتُمَا تَطْلُبُ مِیرَاثَکَ مِنْ ابْنِ أَخِیکَ وَیَطْلُبُ هَذَا مِیرَاثَ امْرَأَتِهِ مِنْ أَبِیهَا فَقَالَ أَبُو بَکْرٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ مَا نُورَثُ مَا تَرَکْنَاهُ صَدَقَةٌ 👈🏼فَرَأَیْتُمَاهُ کَاذِبًا آثِمًا غَادِرًا خَائِنًا👉🏻
📗📔صحیح مسلم.ج3 ص1377.ط دار احیاء التراث العربی
http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=158&pid=41418&hid=3308
5⃣ همچنین غضب فاطمه زهرا سلام الله علیها بر ابوبکر
🔴 فَغَضِبَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ فَهَجَرَتْ أَبَا بَکْرٍ فَلَمْ تَزَلْ مُهَاجِرَتَهُ حَتَّى تُوُفِّیَتْ
🔵فاطمه دختر رسول خدا(ص) در حال خشم و غضب ابو بکر را ترک نموده و بر او همچنان غضبناک ماند تا وفات نمود
📗📔صحیح بخاری.ج4 ص79.ط دار طوق النجاة
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=52&ID=5623
⁉️چگونه ممکن است کسی مورد غضب فاطمه زهرا سلام الله علیها قرار گرفته باشد و
امیرالمومنین علی علیه السلام آنها را خائن کذاب دروغگو خطاب کند ،
آن وقت امام صادق علیه السلام به انتسابش به او ،به خود افتخار کند!!!
پس از اعتبار ساقط است.
➖➖➖▪️➖
©کانال برهان و پاسخگویی مستدل و مستند به شبهات و سوالات
@borrhan
👈دروغگو ، گناهکار ، پیمان شکن ، و خائن👉 میدانسته چنین حرفی زده باشد.
🔴 فَلَمَّا تُوُفِّیَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو بَکْرٍ أَنَا وَلِیُّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ فَجِئْتُمَا تَطْلُبُ مِیرَاثَکَ مِنْ ابْنِ أَخِیکَ وَیَطْلُبُ هَذَا مِیرَاثَ امْرَأَتِهِ مِنْ أَبِیهَا فَقَالَ أَبُو بَکْرٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ مَا نُورَثُ مَا تَرَکْنَاهُ صَدَقَةٌ 👈🏼فَرَأَیْتُمَاهُ کَاذِبًا آثِمًا غَادِرًا خَائِنًا👉🏻
📗📔صحیح مسلم.ج3 ص1377.ط دار احیاء التراث العربی
http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=158&pid=41418&hid=3308
5⃣ همچنین غضب فاطمه زهرا سلام الله علیها بر ابوبکر
🔴 فَغَضِبَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ فَهَجَرَتْ أَبَا بَکْرٍ فَلَمْ تَزَلْ مُهَاجِرَتَهُ حَتَّى تُوُفِّیَتْ
🔵فاطمه دختر رسول خدا(ص) در حال خشم و غضب ابو بکر را ترک نموده و بر او همچنان غضبناک ماند تا وفات نمود
📗📔صحیح بخاری.ج4 ص79.ط دار طوق النجاة
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=52&ID=5623
⁉️چگونه ممکن است کسی مورد غضب فاطمه زهرا سلام الله علیها قرار گرفته باشد و
امیرالمومنین علی علیه السلام آنها را خائن کذاب دروغگو خطاب کند ،
آن وقت امام صادق علیه السلام به انتسابش به او ،به خود افتخار کند!!!
پس از اعتبار ساقط است.
➖➖➖▪️➖
©کانال برهان و پاسخگویی مستدل و مستند به شبهات و سوالات
@borrhan
www.islamweb.net
المكتبة الإسلامية - أضخم مكتبة إسلامية على الإنترنت - إسلام ويب
إسلام ويب - أضخم محتوى إسلامي وثقافي على الإنترنت لتحقيق مبدأ : سعادة تمتد