#خطابهء_غدیر

🎴این سخن را باید حاضران به غایبان تا برپایی روز رستاخیز برسانند.

5⃣5⃣ روز تا غدیر باقیست…

▪️➖•°•💠⚜➖¤¤

🏮فراز《۶》：

✨يولِجُ اللَّيلَ في النَّهارِ و يولِجُ النَّهارَ في اللَّيلِ ، لا إلهَ إلّا هو العَزيزُ الغَفّارُ ، مُستَجيبُ الدُّعاءِ و مُجزِلُ العَطاءِ ، مُحصي الأنفاسِ و رَبِّ الجِنَّةِ و النّاسِ ، ألّذي لايُشكِلُ عَليهِ شَيءٌ و لايَضجُرُهُ صُراخُ المُستَصرِخينَ و لايُبرِمُهُ إلحاحُ المُلِحّينَ ، ألعاصِمُ لِلصّالِحينَ و المُوَفَّقِ لِلمُفلِحينَ و مَولي المُؤمِنينَ و رَبُّ العالَمينَ ، ألّذي استَحَقَّ مِن كُلَّ ما خَلَقَ أن يَشكُرَهُ و يَحمَدَهُ عَلي كُلِّ حالٍ .…

▪️شب را در روز و روز را در شب فرو برد ؛
جز او خداوندے نباشد ؛
گرانقدر و آمرزنده ، پذیرندهء دعا و افزایندهء عطا ؛
برشمارندهء نفسها و پروردگارِ پری و انسان ؛
چیزے بر او مشکل ننماید ؛
فریادِ فریاد کنندگان ، او را آزرده نکند و اصرارِ اصرار کنندگان او را به ستوه نیاورد ؛
نیکوکاران را نگاه دار و رستگاران را یار ، مؤمنان را صاحب اختیار و جھانیان را پروردگار است ؛
همو کہ در همه احوال سزاوار سپاس و ستایش آفریدگان است.…

▪️➖💠•°•⚜➖¤¤

📣 مبلغ غدیر باشیم!

👁‍🗨 کانال برهان
@borrhan

#اهل_سنت_لطفا_تامل_کنند

📜 ارائهء 0⃣1⃣1⃣ سند از کتب اهل سنت در اثبات ولایت امیرالمومنین علیه السلام

🔖 سند شماره 🔟

➖▪️〰〰〰🔸🔹

👤 ابو اسحاق از عمرو بن ذى مرّ ، سعيد بن وهب و زيد بن يثيع به اتفاق همگان روايت كرده اند كه از حضرت على عليه السّلام شنيديم ، سوگند میداد كه اگر كسى از شما از پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله در روز غدير خم آن چه را درباره من فرموده ، شنيده است ، شهادت خود را اعلام نمايد . سيزده تن از حاضران از جاي برخواستند و شهادت دادند كه از آن حضرت صلّى اللّه عليه و آله شنيديم ،
فرمود : مگر نه اين كه من از جان مؤمنان سزاوارتر از خود آن ها هستم ؟
مردم فرمودهء آن حضرت را تصديق كردند .
در اين هنگام دست على عليه السّلام را گرفت و فرمود :

«من كنت مولاه فعلىّ مولاه اللهمّ وال من والاه و عاد من عاداه و احبّ من احبّه و ابغض من ابغضه و انصر من نصره و اخذل من خذله» .

💥البزار ، أبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق (متوفاي292 هـ) ،

📕 البحر الزخار (مسند البزار) ج 3 ، ص 35 ، ح786 ، تحقيق : د. محفوظ الرحمن زين الله ، ناشر : مؤسسة علوم القرآن ، مكتبة العلوم والحكم - بيروت ، المدينة الطبعة : الأولى ، 1409هـ .

💥هيثمي بعد از نقل اين روايت مي‌گويد : رواه البزار و رجاله رجال الصحيح غير فطر بن خليفة وهو ثقة

👈 اين روايت را بزار نقل كرده و راويان آن راويان صحيح بخاري هستند ، غير از فطر بن خليفه كه او نيز مورد اعتماد است.

💥الهيثمي ، علي بن أبي بكر (متوفاي 807 هـ)

📕مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ، ج 9 ، ص 105 ، ناشر : دار الريان للتراث/دار الكتاب العربي - القاهرة ، بيروت – 1407هـ .

➖▪️➖

🎴کانال برهان و ارائه ۱۱۰ سند در اثبات ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام تا روز عید بزرگ غدیر خم

@borrhan

احتجاج امیرالمؤمنین علی علیه السلام به حدیث غدیر

@borrhan

#اهل_سنت_لطفا_تامل_کنند


📜 ارائهء 0⃣1⃣1⃣ سند از کتب اهل سنت در اثبات ولایت امیرالمومنین علیه السلام

🔖 سند شماره 1⃣1⃣

➖▪️〰〰〰🔸🔹

🗣 عائشه دختر سعد از پدرش نقل كرده است كه رسول خدا صلي الله عليه وآله دست علی عليه السلام را گرفت و فرمود :
آيا من از مؤمنين نسبت به خودشان سزاوارتر نيستم ؟
هر كس كه من مولای او هستم ، علی مولای او است .


📕 البحر الزخار (مسند البزار) ج 4 ، ص 41 ، ح1203 ، تحقيق : د. محفوظ الرحمن زين الله ، ناشر : مؤسسة علوم القرآن ، مكتبة العلوم والحكم - بيروت ، المدينة الطبعة : الأولى ، 1409 هـ .

💥هيثمي بعد از نقل روايت مي‌گويد :
رواه البزار ورجاله ثقات .اين روايت را بزار نقل كرده و راويان آن مورد اعتماد هستند .مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ، ج 9 ، ص 107 ، اسم المؤلف: علي بن أبي بكر الهيثمي الوفاة: 807 ، ناشر : دار الريان للتراث/دار الكتاب العربي - القاهرة ، بيروت – 1407 .

➖▪️➖

🎴کانال برهان و ارائه ۱۱۰ سند در اثبات ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام تا روز عید بزرگ غدیر خم

@borrhan

اشاره به حدیث غدیر

@borrhan

‍ ‍ #اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند


✅ ابوالحسین بن القطان (عالم بزرگ اهل سنت) : برخی از صحابه عادل نیستند !

👈 نقدی بر نظریه #عدالت_صحابه (۶٠)

➖▪️〰〰♦️➖➖

یکی از معتقدات مخالفین شیعه ، اعتقاد راسخ به عدالت تمامی اصحاب پیامبر صلی الله علیه و آله می باشد که البته هیچ مستند علمی دقیق و معتبری ندارد.

👤 اعتقاد ابو الحسین بن القطان – از علمای شافعی مذهب – در باب عدالت صحابه چنین است :

الْقَوْلُ الثَّانِی : أَنَّ حُکْمَهُمْ فِی الْعَدَالَةِ حُکْمُ غَیْرِهِمْ، فَیُبْحَثُ عَنْهَا، قَالَ أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ الْقَطَّانِ: فَوَحْشِیٌّ قَتَلَ حَمْزَةَ وَلَهُ صُحْبَةٌ، وَالْوَلِیدُ شَرِبَ الْخَمْرَ، فمن ظهر علیه خلاف العدالة لَمْ یَقَعْ عَلَیْهِ اسْمُ الصُّحْبَةِ وَالْوَلِیدُ لَیْسَ بِصَحَابِیٍّ؛ لِأَنَّ الصَّحَابَةَ إِنَّمَا هُمُ الَّذِینَ کَانُوا عَلَى الطَّرِیقَةِ. انْتَهَى.

📚 إرشاد الفحول إلی تحقیق الحق من علم الأصول،ج1،ص337و338 ط دار الفضیلة

قول دوم : حکم صحابه در باب عدالت مانند غیر صحابه است و باید در مورد آن جست و جو و بررسی کرد.
ابو الحسین بن القطان گفته است :
وحشی حمزه (س) را کشت و صحابی است و ولید شراب خورد و صحابی است و هرکسی که امر خلاف عدالت از او سر بزند نام صحابی بر او اطلاق نمی شود و ولید صحابی نیست چرا که صحابه کسانی هستند که بر طریق صحیح و درست بودند.
پایان کلام.

⬅️⬅️ مشاهده می فرمایید که از دید ابو الحسین بن القطان[1] ،
وحشی ولید اصلا نمی توانند صحابی باشند و در مورد عدالت صحابه نیز بایستی مانند سایرین بحث و جست و جو کرد و بررسی های لازم را انجام داد.
(مشخص است که عدالت صحابه طبق همین مطلب فراتر از عدالت در نقل می‌باشد)

❌⚠️❌ البته شوکانی – صاحب کتاب – در ادامه این مطلب را رد می کند
ولی برای ما مهم قول ابو الحسن بن القطان به عنوان یک عالم سنی می باشد که در این زمینه نظرش مشابه رای و نظر شیعه ی امامیه بوده است.

_______

[1] أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بن القطّان، أبو الحسین القطّان : من کبراء الشافعیین وله مصنفات فی أصول الفقه وفروعه، وذکر لی القاضی أَبُو الطیب الطبری: أنه مات فِی جمادى الأولى من سنة تسع وخمسین وثلاثمائة. (تاریخ بغداد، ج6 ، ص15 ط دار الغرب الاسلامی)


➖➖▪️➖➖

♦️کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله

@borrhan

#نقد_مدعی_یمانی

✅ به خاطر داشته باشید:

معرفت به تمام زبان ها و لغت ها از نشانه‌ها و علائم و شرایط شناخت امام است.

➖▪️💠🎴¤¤

#زبان_یونانى

در برخى از روایات، تسلط امامان بر زبان یونانى جلوه کرده است. از جمله این روایت که از امام صادق علیه السلام نقل شده است:
بدان اى مفضّل، نام این جهان به زبان یونانى که اکنون پیش آنان شهرت دارد، «قوسموس» به معناى زیور است. فیلسوفان و مدعیان حکمت، این گونه براى آن نام نهاده اند.


📕 بحارالانوار (ط - بیروت)، ج ۳، ص ۱۴۶

http://lib.eshia.ir/71860/3/146

____________________

#زبان_عبرانى

هارونى نوشته اى به زبان عبرانى از آستین درآورد و به حضرت امیرالمومنین على علیه‌السلام داد. حضرت به آن نظر انداختند و گریستند. هارونى به آن حضرت گفت: چه چیز شما را به گریه آورد؟
حضرت فرمودند: اى هارونى در این نوشته نام من نگاشته شده است.
گفت: این نوشته به زبان عبرانى است و شما عربید.
حضرت امیر علیه السلام فرمودند:
شگفتا از تو اى هارونى این نام من است، اسم من در تورات «هابیل» و در انجیل «حیدار» است.
آن گاه هارونى به آن حضرت گفت:
راست گفتى، سوگند به خدایى که جز او خدایى نیست، این نوشته پدرم هارون و ایراد شده به زبان موسى بن عمران (ع) است.
نیاکان من این را به ارث برده اند تا اکنون که به من رسیده است.


📕بحار الانوار (ط - بیروت)، ج ۳۶، ص ۲۲۲

http://lib.eshia.ir/71860/36/222

===============

❌ احمد بصری حتی در تکلم به زبان فصیح عربی ناتوان است،
چه برسد به سایر زبانها.❌

✔️ادامه دارد....

👁‍🗨کانال برهان و نقد مدعیان دروغین

@borrhan

🔺نظر آیت الله "مظاهری" درباره حکم فقهی اتباع جریان احمدالحسن

🔹اینها بدعت و انحراف است و همراهی با صاحبان این عقاید حرام است.

@borrhan

پست سفارشی دوستان که درخواست کردن مجدد ارسال بشه :

#نقد_تصوف
#نقد_مولوی

🌲قصه ی موسی و شبان در مثنوی 🐑🐐
〰〰〰〰〰
🔸آرش : محمود جان امروز داشتم مثنوی مولانا رو ورق میزدم رسیدم به اون حکایت معروف، گفتم بد نباشه راجع به نکات عرفانیش صحبت کنیم .

🔹محمود : مولانا ؟ منظورت ملّای رومی یا همون جلال الدین محمّد بلخی شاعر ایرانیه ؟

🔸آرش : بله منظورم همون ملای رومی یا همون مولوی خودمونه.

🔹محمود : پس چرا میگی مولانا ؟ مولانا به زبان عربی یعنی مولای ما ، یعنی کسی که او را اینگونه نام می بره و خطاب میکنه در واقع مولوی را مولا و سرپرست خودش می داند ! در حالیکه مولانا نزد ما امام زمان علیه السلام هستند که ولی نعمت ما و سرپرست ما و همه چیز ما هستند و شایسته نیست که چنین لفظی را برای یک شاعر سنّی و صوفی به کار ببریم .

🔸آرش : یعنی تو میگی مولوی سنّی بوده و شیعه نبوده ؟
🔹محمود : بله قطعاً او شیعه نبوده ، او یک سنّی حنفی بود و در فقه پیرو ابوحنیفه نعمان بن ثابت و در عقیده و مشی اشعری بود ، و بعدها طی آشنایی با شمس تبریزی به طور کامل به تصوف و صوفی گری پای نهاد و از بزرگان صوفیه شد ،مدارک در این زمینه بسیار زیاده که جایی برای شکّ و شبهه باقی نمی گذاره.
🔸آرش :عجیبه !! من این رو نمیدونستم ، پس اجازه بده در یک جلسه ی جداگانه با هم در رابطه با این مسئله بحث و گفتگو کنیم تا مدارک سنّی بودن مولوی رو بررسی کنیم .

🔹محمود : من آمادگی کامل دارم تا دلایل محکم رو از کتاب های خود مولوی بر سنّی و صوفی بودن او به تو نشون بدم .

🔸آرش : راستش بحث من که بهت گفتم نظرمو جلب کرد حکایت موسی و شبان بود .

🔹محمود :خب سراپا گوشم .چه چیزش نظر تو رو جلب کرده ؟

🔸آرش : به نظرم این داستان خیلی آموزنده بود ، اتفاقاتی که بین موسی و شبان (چوپان) میفته جالبه ، حتما این داستان رو شنیدی تو کتاب های مدرسمون هم بود ، به نظر من لازمه آدم از داستان موسی و شبان درس بگیره و بدونه که یا نباید نهی از منکر کرد یا اگر نهی از منکر میکنی دل کسی رو نشکونی !!
حتما می دونی حضرت موسی به چوپانی که داشت با خدا صحبت می کرد
🌀و می گفت :
تو کجایی تا شوم من چاکرت
چارقت دوزم کنم شانه سرت
جامه‌ات شویم شپشهاات کشم
شیر پیشت آورم ای محتشم
دستکت بوسم بمالم پایکت
وقت خواب آید بروبم جایکت
ای فدای تو همه بزهای من
ای بیادت هیهی و هیهای من
این نمط بیهوده می‌گفت آن شبان
گفت موسی با کی است این ای فلان

🌀سپس حضرت موسی او را عتاب کرد :
گند کفر تو جهان را گنده کرد
کفر تو دیبای دین را ژنده کرد
🌀و خدا در آخر به موسی وحی می کند و می فرماید :
وحی آمد سوی موسی از خدا
بندهٔ ما را ز ما کردی جدا
تو برای وصل کردن آمدی
یا برای فصل کردن آمدی
تا توانی پا منه اندر فراق
ابغض الاشیاء عندی الطلاق

🔹محمود : نمیدونم باید بهت چی بگم آرش جان ، باید گریه کرد و تاسّف خورد برای کسانی که از نادانی چنین حکایت دروغین و کذبی رو به پیغمبر اولوالعزم و معصوم خدا نسبت می دهند .لازمه در ابتدا بدونی این ماجرا در هیچ یک از منابع روایی یا تاریخی نیامده و از ساخته های ذهنی ملای رومی است.

🔸آرش : یعنی مولوی داستان رو خیالی ساخته ؟ ایرادش چیه این داستان ؟

🔹محمود : دقیقا خیالیه و دلیل هم داریم ، بهتره بگی ایرادش چی نیست ؟
🔸آرش : پس لطف کن توضیح بده . چون حرفت برام سنگینه .

🔹محمود : تو این داستان در ابتدا حضرت موسی علی نبینا و اله و علیه السلام با چوپانی مواجه میشه که به زعم خودش داشت با خدا صحبت می کرد . اما کدوم خدا ؟ چیزی که چوپان به عنوان خدا قبول داشت خدای واقعی و حقیقی ما نبود ، چوپان یک خدای ذهنی (مخلوق) برای خودش درست کرده بود که دارای این صفات و ویژگی ها بود:
۱.دست و پا داره !!
۲.مو و گیسو داره !!
۳. لباس میپوشه !!
۴. میخوابه !!
و خلاصه یک موجود خیالی ، نیازمند و ذلیل رو به عنوان خدا قبول داشت و عبارت دیگرش اینه که خدایی که چوپان قائل بود کاملا شبیه مخلوقات بود و چوپان خدا رو کاملا تشبیه به خلق کرده بود که این عین شرک و کفر چوپان رو میرسونه ، خوب حضرت موسی علیه السلام که پیغمبر خداست و از جانب خدا ماموریت داره که کجی ها رو صاف و گمراهی ها را به حقیقت برگردونه بر حسب وظیفه او را عتاب می کند و با آوردن دلایل محکم به چوپان نشان می ده که چیزی که او به عنوان خدا گرفته جز یک مخلوق نیازمند بی چیز نیست !! و راهی که او می رود راه کفر و شرک است .
بد نیست بدانی که نصف دین خدا توحید است
در حدیث داریم :التوحید نصف الدین
و باز باید تذکراً روایتی از وجود نازنین امام صادق علیه السلام بیان کنم که ایشان می فرمایند : من شبّه الله بخلقه فهو مشرک
کسی که خدا را به خلقش تشبیه کند پس او مشرک است .
پس ثابت شد واقعا چوپان یک فرد مشرک بوده و حضرت موسی بر حسب ماموریت الهی که پایه و اساس آن دعوت به توحید است با آوردن دلیل برای چوپان و نهی از شرک نهی از منکر نمود .
《۱》 ادامه در پست بعد

《 ۲》

حالا ماجرای اصلی داستان که نشان دهنده ی دروغی و خیالی بودن این حکایته از اینجا به بعد شروع می شه .
بعد از اینکه چوپان مورد نهی از منکر حضرت موسی قرار می گیره و واقعا متوجه میشه که اون موجودی که به عنوان خدای ذهنی خودش درست کرده بود خدای حقیقی نیست متنبه میشه و میگه :
گفت ای موسی دهانم دوختی
وز پشیمانی تو جانم سوختی
جامه را بدرید و آهی کرد تفت
سر نهاد اندر بیابانی و رفت

امّا بعد از این ماجرا با کمال تعجّب خدا به پیغمبرش که معصوم از خطا و اشتباهه و اگر معصوم نباشه خود خدا نقض غرض کرده وحی می کنه :
وحی آمد سوی موسی از خدا
بندهٔ ما را ز ما کردی جدا
تو برای وصل کردن آمدی
یا برای فصل کردن آمدی

بزار سوال رو از خودت بپرسم آرش جان به نظرت مشکل این قسمت چیه که باعث میشه بگیم این داستان دروغیه ؟

🔸آرش : مشکلش اینه که خدا با پیغمبرش هماهنگ نیست !! یا بر عکس پیغمبر خدا با خدا هماهنگ نیست !!

🔹محمود : دقیقا یعنی العیاذ بالله پیغمبر خدا تو این حکایت سرخود و از روی هوا و هوس کاری انجام داده که مورد رضای خدا نبوده 😡 در حالیکه قرآن و روایات و عقل بر معصوم بودن پیغمبران خدا از هر گونه خطا و اشتباه چه در خلوت و چه در آشکارا شهادت می دهند .ضمن اینکه نکته ی بعدی و نقد بعدی اینه که خدا پیغمبرش رو از اینکه یک مشرک رو از شرک که بزرگترین گناه کبیره است نهی کرده نهی میکنه !!😄 و دروغین و خیالی بودن این داستان ملای رومی اینجا خیلی خوب برملامیشه .

🔸آرش : فکر نمیکنم دیگه برام جای هیچ شکّ و شبهه های باقی گذاشته باشی .

🔹محمود : خدا رو شکر که پس از شنیدن دلیل جبهه نگرفتی . اما اجازه میدی یک نکته ی دیگه تو تکمیل بحثمون برات بگم .

🔸آرش : در خدمتم برادر جان

🔹محمود : در قرآن کریم وقتی خداوند متعال قصّه ی حضرت موسی و هارون علیهما السلام را بیان می کند می فرماید : به آن دو گفتیم :
"فقولا له قولاً لیّنا لعلّه یتذکر او یخشی "
یعنی با نرمی با فرعون سخن بگویید باشد که متذکّر شود یا آنکه بترسد .

یعنی دستورالعمل حضرت موسی علیه السلام سخن گفتن با نرمی است اون هم با کسی مثل فرعون که می گفت : (( انا ربکم الاعلی )) و ادّعای خدایی می کرد ، پس وقتی دستورالعمل ایشان در رابطه با فرعون ملعون اینه سخن گفتن حضرت موسی علیه السلام با جاهل قاصری مثل شبانِ داستان مثنوی چگونه خواهد بود ؟

🔸آرش : کاملا متوجّه منظورت شدم برادر جان پیغمبران خدا الگوی رفتار و کردار هستند پس علاوه بر مشکلات بزرگ این داستان باید باور داشته باشیم که به دور از شان و منزلت یک پیغمبر است که با جاهلان برخوردی تند و غیرهدایتگر داشته باشه .

🔹محمود : احسنت برادر عزیزم خیلی خوب واقعیت رو وجدان کردی .
〰〰〰
🏮توجه : نشر این پست آزاد است با نام کانال و گروه خود نشر دهید .

🎴کانال برهان : نقد عرفان بشری و تصوف

💠 @borrhan

‍ #ثواب_عمل

💠 بعد از نماز عصر روز جمعه ، از ذکر این صلوات غافل نشوید :

➖✨➖☀️☀️〰✨✨

ابى رحمه الله قال حدثنا سعد بن عبدالله عن محمد بن عيسى اليقطينى عن زكيريا المومن عن ابن ناجيه عن داود بن النعمان عن عبدالرحمن بن سيابه عن ناجيه قال قال ابوجعفر عليه السلام اذا صليت العصر يوم الجمعه فقل اللهم صل على محمد و آل محمد الاوصياء المرضيين بافضل صلواتك و بارك عليهم بافضل بركاتك و السلام عليهم و على ارواحهم و اجسادهم و رحمه الله و بركاته فان من قالها فى دبر العصر كتب الله له مائه الف حسنه و محا عنه مائه الف سيئه و قضى له بها مائه الف حاجه و رفع له بها مائه الف درجه .

امام باقر عليه السلام فرمودند :
هنگامى كه در روز جمعه نماز عصر را خواندى ، بگو :
" اللهم صل على محمد و آل محمد الاوصيا المرضيين بافضل صلواتك و بارك عليهم بافضل بركاتك و السلام عليهم و على ارواحهم و اجسادهم و رحمه الله و بركاته" ؛
👈همانا كسى كه پس از نماز عصر اين صلوات را بفرستد ، خداوند صد هزار حسنه براى او نوشته ، صد هزار گناه او را پاك كرده ، و بواسطه آن صد هزار حاجت او را بر آورده نموده صد هزار درجه براى او مى‌نويسد.

📙ترجمه ثواب الاعمال ص۱۱۶
_______________

فایل صوتی الحاقی از مرحوم #مصطفی_خبازیان ، با عنوان

💠"حمد و صلوات برای اجابت دعا"

را در زمانی کمتر از ۳۰ثانیه حتماً استماع فرمائید!


👈 هر گاه حاجت مهّمی داشتیم چگونه دعا کنیم؟
👈 حمد و صلوات با هم ، ضامن استجابت دعاست.

〰〰〰〰〰〰〰
@borrhan
☘کانال برهان

#کمی_تأمل


⚠️ آیا می‌دانستید "اولین" خلیفه اهل تسنن ، که ادعا کرد جانشین ایشان است از احکام الهی بی‌اطلاع بود؟؟؟؟

(بررسی مقوله علم خلفا(۵))

〰〰〰🌿💢🌿〰▪️

🅾 ارث جده و بی اطلاعی خلیفه مسلمین، ابوبکر!!!

🔻1076 حدثني يحيى عن مَالِكٍ عَنِ بن شِهَابٍ عن عُثْمَانَ بن إِسْحَاقَ بن خَرَشَةَ عن قَبِيصَةَ بن ذُؤَيْبٍ انه قال جاءَتِ الْجَدَّةُ إلى أبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ تَسْأَلُهُ مِيرَاثَهَا فقال لها أبو بَكْرٍ مالك في كِتَابِ الله شَيْءٌ وما عَلِمْتُ لَكِ في سُنَّةِ رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا فَارْجِعِي حتى اسأل الناس فسَأَلَ الناس فقال الْمُغِيرَةُ بن شُعْبَةَ حَضَرْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم أَعْطَاهَا السُّدُسَ فقال أبو بَكْرٍ هل مَعَكَ غَيْرُكَ فَقَامَ محمد بن مَسْلَمَةَ الأَنْصَارِيُّ فقال مِثْلَ ما قال الْمُغِيرَةُ فَأَنْفَذَهُ لها أبو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ ثُمَّ جَاءَتِ الْجَدَّةُ الأُخْرَى إلى عُمَرَ بن الْخَطَّابِ تَسْأَلُهُ مِيرَاثَهَا فقال لها مالك في كِتَابِ الله شَيْءٌ وما كان الْقَضَاءُ الذي قُضِيَ بِهِ الا لِغَيْرِكِ وما أنا بِزَائِدٍ في الْفَرَائِضِ شيئا وَلَكِنَّهُ ذلك السُّدُسُ فَإِنِ اجْتَمَعْتُمَا فَهُوَ بَيْنَكُمَا وَأَيَّتُكُمَا خَلَتْ بِهِ فَهُوَ لها

📘 موطأ مالك ج 2 ص 513


مادربزرگی نزد ابوبكر آمد و از ميراث خود سؤال كرد؛
ابوبكر گفت: در كتاب خداوند متعال و در سنت رسول خدا صلّي الله عليه و آله از وجود سهمی برای تو خبری ندارم ؛ برو و بعداً به من مراجعه كن تا اين مسأله را از مردم سؤال كنم.

مغيره بن شعبه به او گفت: شخصی اين چنين نزد رسول خدا صلّي الله عليه و آله آمد و آن حضرت يك ششم از ارث را به او عطا فرمود.

================

✅این مطلبِ گریه دار و تا حدی هم خنده دار ! به ما میگوید این شاگرد ممتاز‌ !
مسائل ارث رو بلد نبوده و تازه ادعای خلافت خاتم الانبیاء رو هم داشته!!!!

وای به حال اونایی که بعد از 1400 سال بخوان دین پیامبر رو از همچین خلفایی بگیرن!!

خلاصه اهل سنت حکم ارث جده رو مدیون یه پیرزن هستن که اومده پرسیده !
و گر نه ابوبکر که بلد نبود ، مغیره و چند نفر دیگه بلد بودن که معلوم نبود بگن یا نه!!

البته باید گفت از کسی که با زور و تهدید و کتک کاری خلیفه شده ،
و برای رسیدن به قدرت از هیچ تلاشی دریغ نکرده این امور بعید نیست!!!

✅ عاقلان را اشاراتی کافیست.

➖➖➖➖

🆔 کانال برهان و نقل نکات ناب از کتب مخالفین

@borrhan

‍ #کلیپ_تصویری

✅ اعجاز علمی قرآن کریم(۳)
#اعجاز_علمی_قرآن

👈 اشاره به آیات سوره رعد و طه
👈 اشاره به تفاوت جنسی گیاهان در قرآن، حقیقتی که دانشمندان علوم گیاه‌شناسی و زیست‌شناسی ، ۱۰۰ سال است به آن دست یافته اند.

(❗️لازم به ذکر است ، معنایی که از "امی" بودن ختمی مرتبت ، مدینة العلم ، رسول خدا صلی الله علیه و آله در این کلیپ بیان شده ، مورد تایید نیست!)

@borrhan

#نقد_وهابیت

آسیب شناسی کتب تخریبی منتشر شده توسط وهابیت در ایام حج(۱۶)

🌀برچسبی به نام "شرک"：

▪➖➖📔🕋➖👓➖

•°✍..فطرت پاک خدادادی ، جان و مال انسانها را محترم می شمارد ؛
با این نگاه ، قطعا حریم مسلمانان ، جایگاهی به مراتب بالاتر خواهد داشت ؛
دین اسلام که دینی فطری است
و بر نهاد پاک آدمی بنیان نهاده شده ،
بر این مهم اشاره دارد ،

💠 دینی که " به خوبی ها امر و از بدی ها نهی می کند " به جان ، مال و ناموس اهل اسلام ، توجهی خاص و ویژه دارد ؛
در این میان رفتار بزرگان دین با دشمنان خویش ،
بهترین گواه بر این ادعا است.

⚠️ جای بسی تاسف است که وهابیان ، همان گونه که در توحید ، نبوت ، امامت ، .... از معانی اسلامی دور افتاده‌اند ، ارزش مسلمانی را نیز درک نکرده‌اند ؛
آنها در این زمینه راهی بر خلاف راه خدا ،
پیامبر صلی الله علیه و آله و ائمه اطهار علیهم السلام طی می‌کنند!

دقت کنید:

در کتاب 📔 راهنمای حج و عمره ترجمهء فضل ربی ممتاز زاده ،
که غیر از زبان فارسی به عربی و انگلیسی هم در ایام حج به صورت رایگان توزیع می شود ،
(چاپ بیست و پنجم این کتاب به زبان عربی و چاپ بیست و سوم به زبان انگلیسی در سال ۲۰۰۵ میلادی در مکه و مدینه توزیع شده است) ؛
در ترجمهء فارسی این کتاب چاپ سال ۱۴۱۸ قمری در ص۸۸
چنین می‌خوانیم :

⚠️ برای هیچ کس جایز نیست که از پیامبر نیازمندی‌های خویش را بخواهد ... و خواستن چنین اموری از پیامبر شرک است.(‼️)

⬅️⬅️ عبدالعزیز بن باز ، بزرگ ترین مفتی عربستان (متوفای سال ۱۴۲۱ ھ.ق) ؛
در کتاب 📔 التحقیق والایضاح که به زبان‌های گوناگون از جمله اردو ، بنگالی ، انگلیسی و ... در بین حجاج توزیع می‌گردد ؛
توضیح بیشتری در این زمینه می‌دهد :

⚠️ و از شدیدترین زشتی ها و بزرگ ترین آنها عبارت است از :
خواندن مردگان و پناه بردن به آنان ... و امید به اینکه آن اموات [ منظور اصلی رسول خدا ، ائمهء بقیع و شهدای أحد هستند .] نزد خدا ایشان را شفاعت کنند ... پس این شرک اکبر است که خداوند آن را حرام کرده است.

و دست آخر همین مفتی بزرگ و تأثیرگذار - که باید بفهمد چه می‌گوید و آن چه می‌گوید چه تاثیری خواهد داشت ،
چرا که کتب او نه تنها در حج واجبِ هر سال به صورت میلیونی توزیع می شود بلکه در مساجد کشورهای حوزهء خلیج فارس هم به فراوانی وجود دارد -
حکم قتل این معتقدان به شرک اکبر!!!
(*) را در کتاب دیگرش
📔 فتاوی اللجنة الدائمه للبحوث العلمية و الإفتاء ، فتوای ۶۲۰۸ ، چاپ ۱۴۱۱ ھ۔ق ، صادر می‌کند :

…❌…برای سلطان و حاکم واجب است آن کس را که به شرک اکبر شناخته می‌شود ، توبه دهد و اگر توبه کرد [ که از شرک پاک شده و مشکلات نیست ]
در غیر اینصورت
باید کشته شود‼️…🤔…


🎴نتیجهء چنین سخنان افسار گسیخته ای ، خشونت در پی خشونت است ؛
و شاهد بر این مطلب ، گروهک هایی چون سپاه صحابه در پاکستان ، القاعده و طالبان در افغانستان و داعش است ، که با حمایت مادی و معنوی وهابیان تغذیه می‌شوند ؛
و بر اساس چنین اعتقادها و این گونه فتواها ، دست به اعمالی می‌زنند که برای بینندگان ، از اسلام جز ترور ،
قتل و جنایت مفهوم دیگری را به ارمغان نمی‌آورد !

▪️➖➖➖

(*) : همان گونه که می دانیم عبدالعزیز بن باز ، این اعتقاد را از محمد بن عبدالوهاب گرفته است ؛
اولین کسانی که به محمد بن عبدالوهاب اعتراض کردند پدر و برادرش بودند تا آن جا که سلیمان بن عبدالوهاب - یعنی برادر وی - دو کتاب در رد وهابیت نوشته است :
"فصل الخطاب فی الرد علی محمد بن عبدالوهاب" و
"الصواعق الإلهية فی الرد علی الوهابيه" ؛
جالب است که در فصل اول کتاب اخیر ، سلیمان برادر خویش را متهم کرده است که مسلمانان را کافر و مشرک می خواند!

کانال برهان…

↪️ @borrhan

آیا میدانستید اولین ردیه نویس بر عقائد محمدبن عبدالوهاب برادرش سلیمان بود:

👈پیامبرخدا و دانشمندان دینی،ویژگیهای گروه رستگاران را بیان کرده‌اند و در تو هیچ یک از آن خصوصیات به چشم نمی‌خورد!
@borrhan

اعتراف جالب یکی از علمای اهل تسنن : علمای بیشماری از شرق و غرب عالم بر محمد بن عبدالوهاب ردیه نوشته‌اند!

@borrhan

#نقد_وهابیت

رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم و انبياء بعد از وفات زنده هستند وصدای ما را ميشنوند.

@borrhan