[ کانال برهان ]
11.3K subscribers
23.5K photos
1.92K videos
744 files
13.4K links
مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهم‌السلام
+ مباحث نقد فرق ضاله

👤پرسش و پاسخ @EDborrhan


کانالهای زیرمجموعه:
@fariadras
@borrhan2
@borrhanlibrary
@borrhanmedia
@dinclass

اینستا:
https://t.me/pageborhan
Download Telegram
رهبر بابی ها

نمایندهء قلابیِ خاص و فرستاده امام زمان!
@borrhan
رهبر فرقه همبوشیه
با همان عنوانِ

نمایندهء قلابیِ خاص و فرستاده امام زمان!!!
@borrhan
#نقد_وهابیت

آسیب شناسی کتب تخریبی منتشر شده توسط وهابیت در ایام حج (۳)

🔰جسم انگاری خداوند:

▪️📔🕋👓

…قرآن هایی که با ترجمهء فارسی در مسجد الحرام و مسجد النبی ، در دسترس زائران قرار می گیرد نیز دارای مطالب مشابه ذکر شده در پست های قبلی است ؛

برای مثال :
مترجم فارسی زبان قرآن های عربستان 🇸🇦 ، در ذیل آیهء ۲۶ سورهء یونس می‌نویسد:

لِلّذينَ أحسَنوا الحُسني وَ زيادَة.
آنان که نیکوکاری کردند ، برایشان بهشت و زیاده بر آن است , یعنی "رؤیت" خدای تعالی.

👈👈 روشن است که باز هم عبارت " یعنی رؤیت خدای تعالی" ،
در آیهء قرآن وجود ندارد و تفسیر شخصی مترجم است!!!

در کتاب دیگری که به زبان عربی در مکه و مدینه توزیع می شود ،
به نام:
📙 اصول الایمان ، ص۱۹ نوشتهء محمد بن عبدالوهاب (رییس فکری مذهب وهابیت) ،
چنین می‌خوانیم:

پروردگار ما هرشب از عرش به سمت آسمان دنیا پایین می آید و در آنجا می ماند تا این که شب به یک سوم انتهایی می رسد ؛ آن گاه می گوید:هر کس مرا بخواند او را جواب می گویم.


👈 چنین برداشتی از توحید ، مغایر اعتقاد فطری آدمی است که خداوند را بینا می یابد اما نه با چشم یا دو چشمی که مخلوقات را ببیند ؛

هر فطرتی خداوند را خالق مکان می داند و او را در همه جا حاضر و ناظر می بیند نه این که خداوند باید از عرش پایین بیاید تا صدای خلایق را بشنود و آنگاه در صدد استجابت بر آید !!

📛 این سخنان یکی از بدترین اعتقادات [شرک در ذات] و نشانگر ناآشنایی وهابیان با توحید راستین است؛

🤔 افسوس ، اینان که ، ادبیات توحیدی را نمی دانند ،
در عین حال از مشرک و کافر خواندن مخالفان خود ابایی ندارند !

⚠️ جای بسی تأسف است که در عمل ، چنین اعتقاداتی حتی به زبان های دیگر در بین زوار انگلیسی زبان هم ترویج می شود و آثار منفی خود را در پی خواهد داشت؛

به این نمونه از کتاب
📔 تفسیر معانی القرآن الکریم ص۱۸۱ ، نوشتهء دکتر محمد محسن خان و محمد تقی الدین هلالی ، توجه کنید:

▪️Narrated Ibn Umar (And Abu Huraira)… : On The Day Of Resurrection Allah Will Grasp The Whole (planet Of) earth by his hand and all the heavens in his Right, then he will Say " I am the King ".

… از فرزند عُمَر (و ابوهریره) نقل است:در روز رستاخیر خداوند تمام (کُره) زمین را در دست خویش می گیرد و آسمان ها را در دست راست خویش گرفته ، می گوید:من پادشاه هستم!


👈👈‌ به راستی ، کتاب های پر تیراژ وهابیت عربستان 🇸🇦 و قرآن های چاپ شده به زبانهای گوناگون ،
که حاوی چنین تفاسیری است ،
چه برداشتی را از توحید برای مسلمانان به ارمغان خواهد آورد؟؟!!!…🤔



✔️ادامه دارد...
با ما همراه باشید !

کانال برهان

@borrhan
خدای وهابیت هر شب از آسمان به زمین می آید تا دعای بندگان را اجابت کند!

به نقل از صحیح بخاری

@borrhan
خدای وهابیت هر شب از آسمان به زمین می آید تا دعای بندگان را مستجاب کند!

به نقل از صحیح مسلم

@borrhan
ابن تیمیه (پایه گذار اعتقادی وهابیت) برای نشان دادن نحوه پایین آمدن خدا ، دو پله از منبر پایین آمد و گفت : خدا این چنین نازل می شود!

@borrhan
به منظور آشنایی حجاج با شیوه تبلیغ و عقاید وهابیان و بررسی کتب رایگان منتشر شده در ایام حج در بین زوار ایرانی ، و مقابلهء علمی و پیشگیرانه ،
لطفا در نشر مطالب اخیر کانال برهان همت گمارید!

@borrhan
#نقد_وهابیت

▪️تکفیر ابن تیمیه خرافی توسط ابن حجر هیثمی و شمار زیادی از علمای اهل سنت

(خدای وهابیت)

♦️¤¤

ابن حجر هیتمی در حاشیه الایضاح مخالفت خود را با اندیشه ابن تیمیه این گونه ابراز می کند :

🔴 ولا يُغتر بانکار ابن تيمية لسنّ زيارته (صلّي الله عليه وآله وسلّم)؛ 👈فانّه عبد اضلّه الله👉 کما قال العز بن جماعة و اطال في الردّ عليه التقي السبکي في تصنيف مستقل، 👈ووقوعه في حق رسول الله👉 (صلى الله عليه وسلم) ليس بعجب فإنه وقع في حق الله سبحانه وتعالى عما يقول الظالمون والجاحدون علوا كبيرا، فنسب إليه العظائم كقوله 👈إن الله تعالى جهة ويدا ورجلا وعينا وغير👉 ذلك من القبائح الشنيعة. 👈ولقد كفره كثير من العلماء👉 عامله الله بعدله وخذل متبعيه الذين نصروا ما افتراه على الشريعة الغراء .


◀️ کسی نباید گول انکار ابن تیمیه در مورد سنت بودن زیارت رسول خدا (صلّی الله علیه وآله وسلّم) را بخورد؛
👈زیرا او بنده ای است که خداوند او را گمراه کرده است،👉
همان گونه که عز بن جماعه گفته و در ردّ بر او تقی سبکی در کتاب مستقلی اطاله کلام داده است،
👈و توهینی که در حقّ رسول الله (صلی الله علیه و آله) از او سر داده است👉‼️ چیز عجیبی نیست،
زیرا او در حق خداوند سبحان و تعالی حرفهای ناروایی را به کار برده و چیزهای بزرگی را به خداوند نسبت داده است، 👈همانند این قولش که خداوند دارای جهت و دست و پا و چشم و غیر👉 این از قبائح شنیع است.
👈بسیاری از علماء ابن تیمیه را تکفیر کرده اند،👉 که خداوند متعال ابن تیمیه را با عدالتش با او معامله کند و
پیروانش که او را در افتراءاتش بر شریعت یاری کردند خداوند آنها را هم ذلیل و خوار گرداند .

📕 حاشیة العلامة ابن حجر الهیتمي علی شرح الإیضاح في مناسك الحج للإمام النووي، ص 489 .

http://uupload.ir/files/i7el_000.jpg

____________________

◀️ نکته های برداشتی از قول جناب ابن حجر هیثمی :

1 ) ابن تیمیه کسی است که سنت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله را انکار میکرده.

2 ) ابن تیمیه کسی است که خداوند او را گمراه کرده است .

3 ) ابن تیمیه کسی است که به پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله توهین کرده!!

4 ) ابن تیمیه کسی است که عقیده باطل تجسیم را داشته!!

5 ) ابن تیمیه کسی است که بسیاری از علماء او را تکفیر کرده اند.

_______________

✔️ خواندن نقد سنگین ابن حجر بر ابن تیمیه در باب #توسل و #زیارت هم شنیدنی است ؛

دقت کنید:

از جمله 👈خرافات👉 ابن تیمیه که هیچ عالمی قبل از او آن را معتقد نشده و به واسطه اعتقاد به آن در بین مسلمانان مورد سرزنش واقع شده اینست
که او #استغاثه و #توسل به پیامبر را انکار نموده است.
در حالیکه آنچنان که او فتوا داده نیست. بلکه در هر حالی متوسل شدن به پیامبر 👈امری نیکوست،👉 چه قبل از خلقت ایشان و چه بعد از خلقت.



⁉️با توجه به این نکاتی که جناب عالم سنی (ابن حجر هیثمی) اعتراف کرده آیا باز میتوان به این تیمیه شیخ الاسلام گفت و از او پیروی کرد؟؟؟

کانال برهان و نقد وهابیت

@borrhan
خــــــرافــــات ابـن تیـــمیه

واکنش تند ابن حجر هیثمی به ابن تیمیه در مورد #توسل به پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله
@borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#کلیپ_تصویری

#اسلام_و_ایرانیان (۱۶)

⁉️چرا ایرانیان پس از مسلمان‌ شدن سمت عمر نرفتند؟

🎤 موبد زرتشتى ،دکتر خورشیدیان رئیس انجمن موبدان تهران، به این سوال پاسخ می‌دهند.

@borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ادعیه‌

زیارت امام زمان علیه السلام بعد از نماز صبح

🐚دوست عزیز ، هرگز این زیارت روزانه را از دست نده

🙌(🌼🍃همه با هم آن وجود مقدس را زیارت کنیم 🍃🌼...)
🕟
این زیارتى است كه هر روز بعد از نماز صبح، مولاى ما صاحب الزمان علیه السلام با آن زیارت مى‌شود و آن زیارت این است :

🔹اَللّهُمَّ بَلِّغْ مَوْلاىَ صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَیْهِ عَنْ جَمیعِ

خدایا برسان به مولاى من حضرت صاحب الزمان كه درودهاى تو بر او باد از طرف همه

🔹الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ فى مَشارِقِ الاَْرْضِ وَ مَغارِبِها وَ بَرِّها

مردان و زنان با ایمان كه در شرق‌ها و غرب‌هاى زمینند و در خشكى

🔹وَ بَحْرِها و َسَهْلِها وَ جَبَلِها حَیِّهِمْ وَ مَیِّتِهِمْ وَ عَنْ والِدَىَّ وَ وَُلَْدى وَ عَنّى

و دریا هستند و در هموارى زمین و كوهند، زنده‌شان و مرده‌شان و از طرف پدر و مادر و فرزندان و خود من

🔹مِنَ الصَّلَواتِ وَالتَّحِیّاتِ زِنَةَ عَرْشِ اللَّهِ وَ مِدادَ كَلِماتِهِ وَ مُنْتَهى

درودها و تحیت‌هایى هم وزن عرش خدا و به شماره كلمات و سخنانش و نهایت مرتبه

🔹رِضاهُ وَ عَدَدَ ما اَحْصاهُ كِتابُهُ وَ اَحاطَ بِهِ عِلْمُهُ اَللّهُمَّ اِنّى اُجَدِّدُ لَهُ

خشنودیش و به شماره آنچه برشمرده است آن را دفتر و كتابش و احاطه دارد بدان دانشش خدایا من نو مى‌كنم براى آن

🔹فى هذَا الْیَوْمِ و َفى كُلِّ یَوْمٍ عَهْداً وَ عَقْداً وَ بَیْعَةً فى رَقَبَتى اَللّهُمَّ

جناب در این روز و در هر روز عهد و پیمان و بیعتى را در گردنم

🔹كَما شَرَّفْتَنى بِهذَا التَّشْریفِ وَ فَضَّلْتَنى بِهذِهِ الْفَضیلَةِ وَ خَصَصْتَنى

چنانچه مرا مفتخر ساختى بدین افتخار و برتریم دادى به این فضیلت و مخصوصم داشتى

🔹بِهذِهِ النِّعْمَةِ فَصَلِّ عَلى مَوْلاىَ وَ سَیِّدى صاحِبِ الزَّمانِ وَاجْعَلْنى

بدین نعمت پس درود فرست بر مولا و آقایم حضرت صاحب الزمان و قرارم ده

🔹مِنْ اَنْصارِهِ وَ اَشْیاعِهِ وَالذّآبّینَ عَنْهُ وَاجْعَلْنى مِنَ الْمُسْتَشْهَدینَ

از یاران و پیروان و دفاع كنندگان آن حضرت و بگردانم از شهادت یافتگان

🔹بَیْنَ یَدَیْهِ طائِعاً غَیْرَ مُكْرَهٍ فِى الصَّفِّ الَّذى نَعَتَّ اَهْلَهُ فى كِتابِكَ

در پیش رویش از روى میل و رغبت بدون اكراه و ناراحتى در آن صفى كه اهل آن را در كتاب خود (قرآن) توصیف كرده

🔹فَقُلْتَ صَفّاً كَاَنَّهُمْ بُنْیانٌ مَرْصوُصٌ عَلى طاعَتِكَ وَ طاعَةِ رَسوُلِكَ

و فرمودى: "صفى كه گویا بنائى استوارند" در راه فرمانبردارى تو و فرمانبردارى رسول تو

🔹و َآلِهِ عَلَیْهِمُ السَّلامُ اَللّهُمَّ هذِهِ بَیْعَةٌ لَهُ فى عُنُقى اِلى یَوْمِ الْقِیمَةِ .

و آل رسولت كه بر تمامى آنها سلام باد خدایا این بیعتى است از آن جناب در گردن من تا روز قیامت .


📘مفاتیح الجنان

🖼کانال برهان :مرکز نشر ادعیه ی‌ مهدوی

@borrhan
متن زیارت روز چهارشنبه ، روز زیارتی امام کاظم ، امام رضا و امام جواد و امام هادی علیهم السلام:
https://t.me/borrhan/18350

@borrhan
#امام_زمان علیه السلام

💠 سیمای مهدی موعود عجل الله تعالی فرجه الشریف در قرآن

-قسمت ۸۱
▪️¤▪️¤▪️⛅️🌤☀️

سوره غاشیه آیات 1⃣ تا 4⃣

🏮هَل أتاكَ حَديثُ الغاشيةِ * وُجوهٌ يَؤمَئِذٍ خاشِعَةٌ * عامِلَةٌ ناصِبَةٌ * تَصلي ناراً حاميةً.

🏮آیا حدیث آن [عقوبت] فراگیر بتو رسیده * چهره هایی در آن روز ترسناک و ذلیل است * همهء کارشان رنج و مشقت * به آتش سوزان می رسند.

🔰🔰

راوی میگوید:از امام صادق علیه السلام دربارهء این آیات پرسیدم , فرمودند:

❇️ قُلتُ : "هَل أتاكَ حَديثُ الغاشية" ؟ ، قالَ : يَغشاهُمُ القائمُ بِالسَّيفِ ، قلتُ : "وُجوهٌ يَؤمَئذٍ خاشِعَةٌ" ؟ ، قالَ : خاشِعَةٌ لا تُطيقُ الإمتِناعَ ، قُلتُ : " عامِلَةٌ" ؟ ، قالَ : عَمِلَت بِغَيرِ ما أنزَلَ اللّهُ ، قلتُ : "ناصِبَةٌ" ، قالَ : "نَصَبَت غَيرَ وُلاةِ الإمامِ" ، قلتُ : "تَصلي ناراً حاميةً " ؟ قالَ : تَصلي نارَ الحَربِ في الدُّنيا عَلي عَهدِ القائِمِ و في الآخِرَةِ نارَ جَهَنُّمَ.

✴️ عرض کردم معنی: "آیا حدیث آن عقوبت فراگیر به تو رسیده است" چیست ؟ آن حضرت فرمودند:
حضرت قائم (عليه السلام) آنها را با شمشیر فراگیرد ،
عرضه داشتم :"چهره هایی در آن روز ترسناک و ذلیل است" ، فرمود: خوارند زیرا توان رد کردن عقوبت را ندارند ، عرض کردم :"عامله" چه معنی دارد ؟ فرمودند:
به غیر آنچه خداوند نازل فرمود عمل کردند , عرض کردم :
"ناصبه" یعنی چه ؟ فرمود:غیر از والیان امام را نصب کردند ، عرض کردم :"به آتش سوزان میرسند" ؟ فرمود: به آتشِ جنگ در دنیا در عهد حضرت قائم (عجل الله فرجه) دچار میشوند و در آخرت به آتش دوزخ می افتند.

🔰🔰

☑️ روضه کافی ص۵۰

💡کانال برهان

@borrhan
آیات اول غاشیه از آیات مهدوی است.
به تصریح روایات این آیات اشاره به عذاب خوارکننده ، به دست امام عصر علیه السلام ، در دنیا برای کسانی شده است که والیانی غیر از امامان معصوم را برگزیدند.
@borrhan
🌅مژده به دوستان برهانی

🍀 آغاز به کار مجدد آپدیت و به روز رسانی سایت کانال برهان ( برهان گرام ) :

www.borhangram.com

http://borhangram.com/1397/03/30/%D8%A8%D8%AF%D8%B9%D8%AA%DA%AF%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%86%D8%AD%D8%B1%D8%A7%D9%81%D8%A7%D8%AA-%D8%B4%D8%B1%DB%8C%D8%B9%D8%AA%DB%8C-1
#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند

⚠️ ديدگاه علمای أهل سنت نسبت به قاتلين عثمان و امیرالمومنین علی علیه السلام بسيار بهت آور است!!

👈 نقدی بر نظریه #عدالت_صحابه (۵٢)

▪️♦️▪️▪️

قاتلین عثمان در نظر اهل سنت:

👤ابن حزم آندلسى میگويد :

فسّاق ، ملعونون ، محاربون ، سافكون دماً حراماً عمداً .

🔸 قاتلان عثمان ، انسانهايى فاسق ، ملعون و محارب با خدا و رسول بودند و آگاهانه دامن خود را به خون كسى آغشته كردند كه ريختن آن حرام بود.

📚 الفصل في الملل والأهواء والنحل ج4 ص125

👤ابن تيميه می‏گويد :

وَأَمَّا الَّذِينَ طَلَبُوا قَتْلَ مَرْوَانَ فَقَوْمٌ خَوَارِجُ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ لَيْسَ لَهُمْ قَتْلُ أَحَدٍ، وَلَا إِقَامَةُ حَدٍّ. وَغَايَتُهُمْ أَنْ يَكُونُوا ظُلِمُوا فِي بَعْضِ الْأُمُورِ، وَلَيْسَ لِكُلِّ مَظْلُومٍ أَنْ يَقْتُلَ بِيَدِهِ كُلَّ مَنْ ظَلَمَهُ، بَلْ وَلَا يُقِيمَ الْحَدَّ.

🔸‏ كسانى كه عثمان را كشتند ، گروهى از دين خارج شده و مفسد فی‏ الأرض بودند ، آنان گروهى اندكى كه طغيان‏گر و ظالم بودند ، و كسانى كه آنان را در قتل عثمان نيز كمك كردند همه آنان خطاكار بلكه ستمگر و متجاوز بودند .

📚 منهاج السنّة ج6 ص296

👈👈بنابراين از نظر اهل سنت، شورشيان عليه عثمان و قاتلين او (که اتفاقا از صحابه عادل و بهشتی بودند!) از دين خارج شده و ظالم و ستمگرند.

❗️‼️ اما همین ابن حزم آندلسی در مورد قاتل امیرالمومنین علی عليه السلام نظر دیگری دارد!

وَلَا خِلَافَ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ الْأُمَّةِ فِي أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مُلْجَمٍ لَمْ يَقْتُلْ عَلِيًّا - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - إلَّا مُتَأَوِّلًا مُجْتَهِدًا مُقَدِّرًا أَنَّهُ عَلَى صَوَابٍ.

🔸 اختلافى بين امت اسلام نيست كه عبد الرحمان بن ملجم ، على را از روى اجتهاد و تفسير كشت و معتقد بود كه عملش صحيح و مورد رضايت خداوند است.

🔰 پس اهل سنت می گویند که قاتلین عثمان (اتفاقا صحابه هم بودند) ، انسانهايى فاسق ، ملعون و محارب با خدا و پیامبر بودند ولی قاتل مولای متقیان علی علیه‌السلام از روی اجتهاد این کار را کرد و اتفاقا ثواب می‌برد و خداوند از این کار وی راضی است!!!!

-----------------------------

🔍حال به این روایت توجه کنید:

ابن حجر هیثمی در «الصواعق المحرقة» روایت ذیل را نقل كرده و سند آن را نیز تصحیح می‌كند كه :

وروى الطبرانی وأبو یعلى بسند رجاله ثقات إلا واحدا منهم فإنه موثق أیضا أنه صلى الله علیه وسلم قال له یوما من أشقى الأولین قال الذی عقر الناقة یا رسول الله قال صدقت قال فمن أشقى الآخرین ؟ قال لا علم لی یا رسول الله قال : الذی یضربك على هذه وأشار صلى الله علیه وسلم إلى یافوخه

📙الصواعق المحرقة على أهل الرفض والضلال والزندقة ج 2 ص 362 ، اسم المؤلف: أبو العباس أحمد بن محمد بن علی ابن حجر الهیثمی الوفاة: 973هـ ، دار النشر : مؤسسة الرسالة - لبنان - 1417هـ - 1997م ، الطبعة : الأولى ، تحقیق : عبد الرحمن بن عبد الله التركی - كامل محمد الخراط

🔖طبرانی و ابویعلی با سندی كه همه راویان آن ثقه هستند ، غیر از یك نفر ، كه او نیز توثیق شده است ، از رسول خدا (صلى الله علیه وآله) روایت می‌كند كه روزی به علی (علیه‌السلام) فرمود : چه كسی شقی‌ترین امت‌های اولین است ؟ در پاسخ فرمود : كسی كه ناقه را پی كرد ، ای رسول خدا !

آن حضرت فرمودند : راست گفتی . سپس فرمودند : چه كسی شقی‌ترین امت‌های آخرین است ؟ فرمود : ای رسول خدا ! آگاه نیستم .

آن حضرت فرمودند : كسی كه به تو در اینجا ضربه خواهد زد ، و با دست به پیشانی آن حضرت اشاره كردند .

📚📚شبیه این روایت در مصادر ذیل نیز ذكر شده است :

1⃣المعجم الكبیر ج 2 ص 247 و ش 2037 ج 8 ص 38 ، دار النشر : مكتبة الزهراء - الموصل - 1404 - 1983 ، الطبعة : الثانیة ، تحقیق : حمدی بن عبدالمجید السلفی.

2⃣الاستیعاب ج 3 ص 1125 لابن عبد البر الوفاة: 463 ، دار النشر : دار الجیل - بیروت - 1412 ، الطبعة : الأولى ، تحقیق : علی محمد البجاوی

3⃣المبسوط للسرخسی ج 30 ص 212 لشمس الدین السرخسی الوفاة: 483 ، دار النشر : دار المعرفة - بیروت

4⃣الكشاف ج 2 ص 115 للزمخشری الخوارزمی الوفاة: 538 ، دار النشر : دار إحیاء التراث العربی - بیروت ، تحقیق : عبد الرزاق المهدی.

5⃣المنتظم ج 5 ص 174 لابن الجوزی أبو الفرج الوفاة: 597 ، دار النشر : دار صادر - بیروت - 1358 ، الطبعة : الأولى

6⃣اسد الغابة ج 4 ص 126 لابن الأثیر الوفاة: 630هـ ، دار النشر : دار إحیاء التراث العربی - بیروت / لبنان - 1417 هـ - 1996 م ، الطبعة : الأولى ، تحقیق : عادل أحمد الرفاعی

7⃣الطبقات الكبرى ج 3 ص 35

8⃣الإمامة و السیاسة ج 1 ص 182

9⃣أنساب الأشراف ج 3 ص 259

🔟تاریخ دمشق ج 42 ص 550

1⃣1⃣مسند احمد ج 1 ص 130

2⃣1⃣خصائص امیرالمومنین نسائی ص 39

3⃣1⃣سنن كبرای بیهقی ج 8 ص 59

《1》
چطور می‌شود که وقتی رسول خدا (صلى الله علیه وآله) قاتل امیرمومنان علی (علیه‌السلام) را «شقی‌ترین این امت» معرفی می‌كند ، او مجتهد به شمار آمده و مجتهد نیز طبق روایات صحیحه اهل سنت و كلام علمایشان ، برای اجتهاد خویش ثواب می‌گیرد!
اما قاتلین عثمان حق اجتهاد نداشتند ، با اینكه در میان قاتلین عثمان نیزافرادی مانند «عبد الرحمن بن عدیس» از اصحاب بیعت شجره حضور داشتند؟؟!


ابن جوزی در المنتظم می‌گوید :

عبدالرحمن بن عدیس البلوی بایع رسول الله صلى الله علیه وسلم تحت الشجرة وروى عنه علیه السلام وشهد فتح مصر واختط بها وكان رئیس الخیل التی سارت من مصر إلى عثمان

📗المنتظم فی تاریخ الملوك والأمم ج 5 ص 114 ، اسم المؤلف: عبد الرحمن بن علی بن محمد بن الجوزی أبو الفرج الوفاة: 597 ، دار النشر : دار صادر - بیروت - 1358 ، الطبعة : الأولى

📗تاریخ الإسلام ووفیات المشاهیر والأعلام ج 3 ص 531 ، اسم المؤلف: شمس الدین محمد بن أحمد بن عثمان الذهبی الوفاة: 748هـ ، دار النشر : دار الكتاب العربی - لبنان/ بیروت - 1407هـ - 1987م ، الطبعة : الأولى ، تحقیق : د. عمر عبد السلام تدمرى

📗الإصابة فی تمییز الصحابة ج 4 ص 334 ش 5167، اسم المؤلف: أحمد بن علی بن حجر أبو الفضل العسقلانی الشافعی الوفاة: 852 ، دار النشر : دار الجیل - بیروت - 1412 - 1992 ، الطبعة : الأولى ، تحقیق : علی محمد البجاوی

🔖عبد الرحمن بن عدیس بلوی ، با رسول خدا (صلى الله علیه وآله) در زیر درخت بیعت كرده و از آن حضرت روایت نقل كرد ؛ در فتح مصر حاضر بوده و جزو فرماندهان بود ؛ او فرمانده سواره نظامی بود كه از مصر به سمت عثمان آمدند .

⁉️چه فرقی بین عبد الرحمن بن عدیس - از مهاجمان به عثمان- و ابن ملجم است ؟ چه فرقی بین مهاجمین به عثمان و دشمنان امیرمومنان است ؟
چه فرقی بین قاتلین عمار با قاتلین عثمان وجود دارد ، كه قاتلین عمار می‌توانستند اجتهاد كنند ، اما قاتلین عثمان خیر ؟!

⚠️ این اعتقاد، چیزی نیست جز نتیجه حقد و کینه نسبت به مولا علی علیه السلام



🅾 قـــــــــــــــضاوت درباره علت تناقضات اهل تسنن در نظریه #عدالت_صحابه باشـــــــــــــــــما


👁‍🗨کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله

@borrhan