#ادعیه
📖 دعای روز 7⃣2⃣ رمضان المبارک
▪️➖💠🌙💠➖¤¤
💠 أللّهُمَّ ارزُقني فيهِ فَضلَ لَيلَةِ القَدرِ وَ صَيِّر اُموري فيهِ مِنَ العُسرِ إلي اليُسرِ وَ اقبَل مَعاذيري وَ حُطَّ عَنّي الذَّنبَ وَ الوِزرَ ؛ يا رَئوفاً بِعِبادِهِ الصّالِحينَ.
✨ خدایا ! در این ماه فضیلت شب قدر را روزی ام ساز و کارهایم را از سختی به آسانی برگردان و پوزش هایم را بپذیر و گناه و بار گران را از گرده ام بریز ؛ ای مهربان به بندگان شایسته.
▪️➖¤¤
@borrhan
جزء ۲۷ قرآن کریم📖
📖 دعای روز 7⃣2⃣ رمضان المبارک
▪️➖💠🌙💠➖¤¤
💠 أللّهُمَّ ارزُقني فيهِ فَضلَ لَيلَةِ القَدرِ وَ صَيِّر اُموري فيهِ مِنَ العُسرِ إلي اليُسرِ وَ اقبَل مَعاذيري وَ حُطَّ عَنّي الذَّنبَ وَ الوِزرَ ؛ يا رَئوفاً بِعِبادِهِ الصّالِحينَ.
✨ خدایا ! در این ماه فضیلت شب قدر را روزی ام ساز و کارهایم را از سختی به آسانی برگردان و پوزش هایم را بپذیر و گناه و بار گران را از گرده ام بریز ؛ ای مهربان به بندگان شایسته.
▪️➖¤¤
@borrhan
جزء ۲۷ قرآن کریم📖
Telegram
attach 📎
#امام_زمان علیه السلام
💠 سیمای مهدی موعود عجل الله تعالی فرجه الشریف در قرآن
-قسمت ۷۵
▪️¤▪️¤▪️⛅️🌤☀️
سوره مُلك آیه0⃣3⃣：
🏮قُل أرَأيتُم إن أصبَحَ ماؤكُم غَوراً فَمَن يَاتيكُم بِماءٍ مَعينٍ.
🏮بگو اگر آب به زمین فرو رود , کیست که باز آب گوارا برایتان پدید آرد ؟
➖➖➖🔰🔰
عمار می گوید：از رسول خدا صلی الله علیه و آله پرسیدم：پدرم و مادرم به فدایت ای رسول خدا ، این مهدی کیست؟ فرمودند：
❇️ يا عَمّارُ ، إنَّ اللّهَ تَبارَكَ عَهِدَ إلَيَّ أنَّهُ يُخرِجُ مِن صُلبِ الحُسَينِ أئمَّةً تِسعَةً و التّاسِعُ مِن وُلدِهِ يَغيبُ عَنهُم وَ ذلكَ قَولُهُ عزّوجلّ : "قُل أرَأيتُم إن أصبَحَ ماؤكُم غَوراً فَمَن يَاتيكُم بِماءٍ مَعينٍ" ؛ تَكونُ لَهُ غَيبَةٌ طَويلَةٌ يَرجِعُ عَنها قومٌ وَ يَثبُتُ عَلَيها آخَرونَ ، فَاذا كانَ في آخِرِ الزَّمانِ يَخرُجُ فَيَملَا الدُّنيا قِسطاً وَ عَدلاً كَما مُلِئت جَوراً وَ ظُلماً وَ يُقاتِلُ عَلَي التَّأويل كَما قاتَلتُ عَلي التَّنزيل وَ هو سَمِيَّي وَ أشبَهُ النّاسِ بي.
➖➖➖⚜
✴️ ای عمار , خداوند تبارک و تعالی با من پیمان بسته که از صلب حسین نُه امام بیرون آورد , و نهمین آنها از نظر مردم غایب می شود و همین است که خداوند عزوجل فرماید ： "بگو اگر آب به زمین فرو رود , کیست که باز آب گوارا برایتان پدید آورد؟" ؛غیبتی طولانی برای او خواهد بود که گروهی از عقیده شان بر می گردند و عده ی دیگری ثابت قدم می مانند , پس هر گاه آخر زمان شود خروج می کند و دنیا را پر از قسط و عدل می نماید چنانچه از ظلم و جور پُر شده است , و بر مبنای تأویل مقاتله میکند همانطور که من بر مبنای تنزیل جهاد نمودم ، و او همنام و شبیه ترین مردم به من است.
☑️ کفاية الأثر ص۱۲۰
___________________
راوی می گوید：از حضرت موسي بن جعفر علیهماالسلام درباره ی معنای این آیه ی شریفه پرسیدم ، فرمودند :
❇️ إذا فَقَدتُم إمامَكُم فَلَم تَرَوهُ فَماذا تَصنَعونَ ؟
➖➖➖⚜
✴️ هر گاه امامتان را نیابید و او را نبینید چه کار خواهید کرد؟
➖➖➖🔰🔰
☑️ کمال الدین و تمام النعمة ٣٦٠/٢
💡کانال برهان
@borrhan
💠 سیمای مهدی موعود عجل الله تعالی فرجه الشریف در قرآن
-قسمت ۷۵
▪️¤▪️¤▪️⛅️🌤☀️
سوره مُلك آیه0⃣3⃣：
🏮قُل أرَأيتُم إن أصبَحَ ماؤكُم غَوراً فَمَن يَاتيكُم بِماءٍ مَعينٍ.
🏮بگو اگر آب به زمین فرو رود , کیست که باز آب گوارا برایتان پدید آرد ؟
➖➖➖🔰🔰
عمار می گوید：از رسول خدا صلی الله علیه و آله پرسیدم：پدرم و مادرم به فدایت ای رسول خدا ، این مهدی کیست؟ فرمودند：
❇️ يا عَمّارُ ، إنَّ اللّهَ تَبارَكَ عَهِدَ إلَيَّ أنَّهُ يُخرِجُ مِن صُلبِ الحُسَينِ أئمَّةً تِسعَةً و التّاسِعُ مِن وُلدِهِ يَغيبُ عَنهُم وَ ذلكَ قَولُهُ عزّوجلّ : "قُل أرَأيتُم إن أصبَحَ ماؤكُم غَوراً فَمَن يَاتيكُم بِماءٍ مَعينٍ" ؛ تَكونُ لَهُ غَيبَةٌ طَويلَةٌ يَرجِعُ عَنها قومٌ وَ يَثبُتُ عَلَيها آخَرونَ ، فَاذا كانَ في آخِرِ الزَّمانِ يَخرُجُ فَيَملَا الدُّنيا قِسطاً وَ عَدلاً كَما مُلِئت جَوراً وَ ظُلماً وَ يُقاتِلُ عَلَي التَّأويل كَما قاتَلتُ عَلي التَّنزيل وَ هو سَمِيَّي وَ أشبَهُ النّاسِ بي.
➖➖➖⚜
✴️ ای عمار , خداوند تبارک و تعالی با من پیمان بسته که از صلب حسین نُه امام بیرون آورد , و نهمین آنها از نظر مردم غایب می شود و همین است که خداوند عزوجل فرماید ： "بگو اگر آب به زمین فرو رود , کیست که باز آب گوارا برایتان پدید آورد؟" ؛غیبتی طولانی برای او خواهد بود که گروهی از عقیده شان بر می گردند و عده ی دیگری ثابت قدم می مانند , پس هر گاه آخر زمان شود خروج می کند و دنیا را پر از قسط و عدل می نماید چنانچه از ظلم و جور پُر شده است , و بر مبنای تأویل مقاتله میکند همانطور که من بر مبنای تنزیل جهاد نمودم ، و او همنام و شبیه ترین مردم به من است.
☑️ کفاية الأثر ص۱۲۰
___________________
راوی می گوید：از حضرت موسي بن جعفر علیهماالسلام درباره ی معنای این آیه ی شریفه پرسیدم ، فرمودند :
❇️ إذا فَقَدتُم إمامَكُم فَلَم تَرَوهُ فَماذا تَصنَعونَ ؟
➖➖➖⚜
✴️ هر گاه امامتان را نیابید و او را نبینید چه کار خواهید کرد؟
➖➖➖🔰🔰
☑️ کمال الدین و تمام النعمة ٣٦٠/٢
💡کانال برهان
@borrhan
آیه ۳۰ مُلک از آیات مهدوی است :
به تصریح روایات "ماء معین" اشاره به حجّت خدا است ، و بنا بر این آیه سوالی مهم مطرح می گردد :
اگر امامتان از دیدگان غایب شود ، چه کسی برای شما امام می فرستد!؟
@borrhan
به تصریح روایات "ماء معین" اشاره به حجّت خدا است ، و بنا بر این آیه سوالی مهم مطرح می گردد :
اگر امامتان از دیدگان غایب شود ، چه کسی برای شما امام می فرستد!؟
@borrhan
#فرازی_از_تاریخ
۲۷ رمضان سال ۱۰۳۷ ھ۔ق سالروز ولادت علامه مجلسی
۲۷ رمضان سال ۱۱۱۰ ھ۔ق سالروز رحلت آن بزرگوار.
⬅️ پیشنهاد می شود در این روز مجموعه کلیپ های تصویری کوتاهِ دکتر #علیرضا_هزار ،
با عنوان #بحار_الانوار را که در کانال موجود است ،
به منظور مقابله با جاهلینی که درصدد تضعیف جایگاه عظیم علمی بحارالانوار هستند نشر دهید!
( 👈 وَ مِن الغرائب أيضاً أنّ آخر يوم وعظه کان يفسّر سورة الرحمن و ختم علی هذه الآية : کلّ من عليها فان و يبقی وجه ربّك ذو الجلال و الاکرام.
📙 از گزارش کاتبِ نسخه ای از بحارالأنوار در حاشیه همان نسخه.)
@borrhan
۲۷ رمضان سال ۱۰۳۷ ھ۔ق سالروز ولادت علامه مجلسی
۲۷ رمضان سال ۱۱۱۰ ھ۔ق سالروز رحلت آن بزرگوار.
⬅️ پیشنهاد می شود در این روز مجموعه کلیپ های تصویری کوتاهِ دکتر #علیرضا_هزار ،
با عنوان #بحار_الانوار را که در کانال موجود است ،
به منظور مقابله با جاهلینی که درصدد تضعیف جایگاه عظیم علمی بحارالانوار هستند نشر دهید!
( 👈 وَ مِن الغرائب أيضاً أنّ آخر يوم وعظه کان يفسّر سورة الرحمن و ختم علی هذه الآية : کلّ من عليها فان و يبقی وجه ربّك ذو الجلال و الاکرام.
📙 از گزارش کاتبِ نسخه ای از بحارالأنوار در حاشیه همان نسخه.)
@borrhan
▪️سالروز رحلت بزرگ مرد تاریخ تشیع ، زنده کنندهی معارف حقّهی الهیّه، فقیه محدّث و نابغهی دوران، علامه محمد باقر مجلسی رضوان الله علیه بر همهء پیروان احادیث معصومین علیهم السلام تسلیت باد.
@borrhan
@borrhan
#قرآن_و_اهل_بیت
✅ عظمت والای مقام نشر دهندگان کلام معصومین علیهم السلام
➖▪️🌟📜🌟¤¤¤¤
👤 شیخ کلینی رحمه الله در کتاب کافی شریف در باب " بَابُ صِفَةِ الْعِلْمِ وَ فَضْلِهِ وَ فَضْلِ الْعُلَمَاء " می نویسد:
💠الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ سَعْدَانَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ، قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام: رَجُلٌ رَاوِيَةٌ لِحَدِيثِكُمْ يَبُثُّ ذلِكَ فِي النَّاسِ، وَ يُشَدِّدُهُ فِي قُلُوبِهِمْ وَ قُلُوبِ شِيعَتِكُمْ ، وَ لَعَلَّ عَابِداً مِنْ شِيعَتِكُمْ لَيْسَتْ لَهُ هذِهِ الرِّوَايَةُ، أَيُّهُمَا أَفْضَلُ؟ قَالَ: «الرَّاوِيَةُ لِحَدِيثِنَا يَشُدُّ بِهِ قُلُوبَ شِيعَتِنَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ عَابِدٍ».
🔹معاوية بن عمار گويد: به امام صادق عليه السلام عرض كردم:
مرديست كه از شما روايت بسيار نقل كند و ميان مردم انتشار دهد و آن را در دل مردم و دل شيعيانتان استوار كند و شايد عابدى از شيعيان شما باشد كه در روايت چون او نباشد كداميك بهترند؟
فرمود:
آنكه احاديث ما را روايت كند و دلهاى شيعيانمان را استوار سازد از هزار عابد بهتر است.
📒 الكافي (ط - دارالحديث)، ج1، ص: 80
http://lib.eshia.ir/27311/1/80
➖➖▪️➖
🔰 کانال برهان و نقل روایات ناب
@borrhan
✅ عظمت والای مقام نشر دهندگان کلام معصومین علیهم السلام
➖▪️🌟📜🌟¤¤¤¤
👤 شیخ کلینی رحمه الله در کتاب کافی شریف در باب " بَابُ صِفَةِ الْعِلْمِ وَ فَضْلِهِ وَ فَضْلِ الْعُلَمَاء " می نویسد:
💠الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ سَعْدَانَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ، قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام: رَجُلٌ رَاوِيَةٌ لِحَدِيثِكُمْ يَبُثُّ ذلِكَ فِي النَّاسِ، وَ يُشَدِّدُهُ فِي قُلُوبِهِمْ وَ قُلُوبِ شِيعَتِكُمْ ، وَ لَعَلَّ عَابِداً مِنْ شِيعَتِكُمْ لَيْسَتْ لَهُ هذِهِ الرِّوَايَةُ، أَيُّهُمَا أَفْضَلُ؟ قَالَ: «الرَّاوِيَةُ لِحَدِيثِنَا يَشُدُّ بِهِ قُلُوبَ شِيعَتِنَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ عَابِدٍ».
🔹معاوية بن عمار گويد: به امام صادق عليه السلام عرض كردم:
مرديست كه از شما روايت بسيار نقل كند و ميان مردم انتشار دهد و آن را در دل مردم و دل شيعيانتان استوار كند و شايد عابدى از شيعيان شما باشد كه در روايت چون او نباشد كداميك بهترند؟
فرمود:
آنكه احاديث ما را روايت كند و دلهاى شيعيانمان را استوار سازد از هزار عابد بهتر است.
📒 الكافي (ط - دارالحديث)، ج1، ص: 80
http://lib.eshia.ir/27311/1/80
➖➖▪️➖
🔰 کانال برهان و نقل روایات ناب
@borrhan
#کلیپ_تصویری
💠 سخنران :
#دکتر_محمد_دولتی
عنوان :
"منضبط و مستند بودن بحارالانوار"
👈 شدت امانتداری علامه مجلسی در تدوین بحارالانوار
👈 طبق اعلام سازمان یونسکو(UNESCO) ، اولین دائرة المعارف جهانی که به شیوهء کاملا علمی نگاشته شده است ، بحارالانوار است.
🕰 : ۲دقیقه و ۱۴ثانیه
📡 پخش کلیپ های صوتی و تصویری کوتاه و جذاب
@borrhan
💠 سخنران :
#دکتر_محمد_دولتی
عنوان :
"منضبط و مستند بودن بحارالانوار"
👈 شدت امانتداری علامه مجلسی در تدوین بحارالانوار
👈 طبق اعلام سازمان یونسکو(UNESCO) ، اولین دائرة المعارف جهانی که به شیوهء کاملا علمی نگاشته شده است ، بحارالانوار است.
🕰 : ۲دقیقه و ۱۴ثانیه
📡 پخش کلیپ های صوتی و تصویری کوتاه و جذاب
@borrhan
Telegram
#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند
⚠️ پست های ویژه ماه رمضان
❌ بدعت نماز تراویح(١٩)
➖▪️🔎📚🔍¤¤¤
⚫️ شرح شارحین صحیح بخاری در مورد بدعت نماز تراویح:
⬅️⬅️ بدر الدین عینی شارح صحیح بخاری و نقل اقوال مهم علمای اهل سنت در مورد بدعت نماز تراویح :
🔴 وَذهب مَالک وَالشَّافِعِیّ وَرَبِیعَة إِلَى أَن صلَاته فِی بَیته أفضل من صلَاته مَعَ الإِمَام وَهُوَ قَول إِبْرَاهِیم وَالْحسن الْبَصْرِیّ وَالْأسود وعلقمة وَقَالَ أَبُو عمر اخْتلفُوا فِی الْأَفْضَل من الْقیام مَعَ النَّاس أَو الِانْفِرَاد فِی شهر رَمَضَان فَقَالَ مَالک وَالشَّافِعِیّ صَلَاة الْمُنْفَرد فِی بَیته أفضل وَقَالَ مَالک وَکَانَ ربیعَة وَغیر وَاحِد من عُلَمَائِنَا یَنْصَرِفُونَ وَلَا یقومُونَ مَعَ النَّاس وَقَالَ مَالک وَأَنا أفعل ذَلِک وَمَا قَامَ رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّم َ - إِلَّا فِی بَیته وَإِلَیْهِ مَال الطَّحَاوِیّ وَرُوِیَ ذَلِک عَن ابْن عمر وَسَالم وَالقَاسِم وَنَافِع أَنهم کَانُوا یَنْصَرِفُونَ وَلَا یقومُونَ مَعَ النَّاس وَقَالَ التِّرْمِذِیّ وَاخْتَارَ الشَّافِعِی أَن یُصَلِّی الرجل وَحده إِذا کَانَ قَارِئًا .....
🔵مالک و شافعی و ربیعه بر این نظر هستند که نماز نافله در خانه بهتر از خواندن نماز تراویح با امام جماعت می باشد و این قول ابراهیم و حسن بصری و اسود و علقمه نیز می باشد و ابن عبد البر گفته است که در مورد افضل بودن خواندن نافله به فرادی یا جماعت (نماز تراویح) اختلاف شده است و مالک و شافعی گفته اند که نماز فرادی در خانه افضل است و مالک گفته است که ربیعه و چند تن از علمای ما نماز تراویح نمی خواندند و مالک گفته است من نیز چنین می کنم و پیامبر هم اصلا تراویح نخوانده است و طحاوی نیز این قول را برگزیده است و از ابن عمر و سالم و قاسم و نافع نقل شده است که آنان نماز تراویح نمی خواندند و ترمذی گفته است که قول برگزیده ی شافعی آن است که شخص نماز را در صورتی که قاری است به فرادی بخواند ....
📗📔 عمدة القاری شرح صحیح البخاری،ج7،ص258 ط دار الکتب العلمیة
اسکن باکیفیت:
https://bit.ly/2GJFRry
⁉️⁉️به راستی کدام عقل سالمی یک عمل افضل (نماز نافله ی فرادی) را رها کرده و نماز تراویح می خواند؟؟
این چه سنتی است؟؟
مستحبی است که خود پیامبر نیز به تصریح مالک بن انس به آن عمل نکرده است و بسیاری از علمای مخالفین نیز به آن اهتمامی نداشته اند و آن را به جای نیاوردهاند!
------------------------------------
⬅️⬅️ا بن حجر عسقلاني در كتاب فتح الباري شرح صحيح البخارى در شرح جمله مینويسد:
🔴 قوله «قال بن شهاب فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس» في رواية الكشميهني والأمر علي ذلك 👈أي علي ترك الجماعة في التراويح👉ولأحمد من رواية بن أبي ذئب عن الزهري في هذا الحديث👈 ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع الناس علي القيام👉 وقد ادرج بعضهم قول بن شهاب في نفس الخبر أخرجه الترمذي من طريق معمر عن بن شهاب وأما ما رواه بن وهب عن أبي هريرة خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وإذا الناس في رمضان يصلون في ناحية المسجد فقال ما هذا فقيل ناس يصلي بهم أبي بن كعب فقال أصابوا ونعم ما صنعوا ذكره بن عبد البر وفيه مسلم بن خالد وهو ❌ضعيف❌👈والمحفوظ أن👈 عمر هو الذي جمع الناس علي أبي بن كعب.👉
🔵 سخن ابن شهاب ... «والامر علي ذلك» يعني
👈امر بر ترك جماعت در نماز تراويح بوده است.👉 در روايتي كه احمد از ابن ابي ذئب از زهري نقل كرده آمده كه 👈رسول خدا صلي الله عليه وسلم مردم را بر قيام نماز تراويح بر جماعت جمع نكرده است.👉
... اما روايتي را كه ابن وهب از ابو هريره نقل كرده كه رسول خدا صلي الله عليه وسلم به مسجد آمد ديد مردم در ماه رمضان در ناحيه مسجد نماز ميخوانند. سؤال كرد، اين ها چه كار مي كنند؟ گفتند: مردم پشت سر ابي بن كعب نماز مي خوانند. حضرت فرمود: كاري خوبي مي كنند .
👈اين روايت را ابن عبد البر ذكر كرده و در اين روايت مسلم بن خالد قرار دارد كه ❌ضعيف❌است. 👈نظر درست اين است كه 👈عمر مردم را به امامت ابي بن كعب بر جماعت جمع كرد.👉
📗📙 اسم الكتاب:فتح الباري شرح صحيح البخاري
المؤلف: أحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني الشافعي
الناشر: دار المعرفة - بيروت، 1379
رقم كتبه وأبوابه وأحاديثه: محمد فؤاد عبد الباقي
قام بإخراجه وصححه وأشرف على طبعه: محب الدين الخطيب
عليه تعليقات العلامة: عبد العزيز بن عبد الله بن باز
جلد : 4 صفحه : 252
http://lib.efatwa.ir/43242/4/252
📎اسلام ويب
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=52&ID=1266&idfrom=3674&idto=3685&bookid=52&startno=1
📸اسكن كتاب:
http://l1l.ir/543r
➖➖➖➖
👁🗨 کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله
@borrhan
⚠️ پست های ویژه ماه رمضان
❌ بدعت نماز تراویح(١٩)
➖▪️🔎📚🔍¤¤¤
⚫️ شرح شارحین صحیح بخاری در مورد بدعت نماز تراویح:
⬅️⬅️ بدر الدین عینی شارح صحیح بخاری و نقل اقوال مهم علمای اهل سنت در مورد بدعت نماز تراویح :
🔴 وَذهب مَالک وَالشَّافِعِیّ وَرَبِیعَة إِلَى أَن صلَاته فِی بَیته أفضل من صلَاته مَعَ الإِمَام وَهُوَ قَول إِبْرَاهِیم وَالْحسن الْبَصْرِیّ وَالْأسود وعلقمة وَقَالَ أَبُو عمر اخْتلفُوا فِی الْأَفْضَل من الْقیام مَعَ النَّاس أَو الِانْفِرَاد فِی شهر رَمَضَان فَقَالَ مَالک وَالشَّافِعِیّ صَلَاة الْمُنْفَرد فِی بَیته أفضل وَقَالَ مَالک وَکَانَ ربیعَة وَغیر وَاحِد من عُلَمَائِنَا یَنْصَرِفُونَ وَلَا یقومُونَ مَعَ النَّاس وَقَالَ مَالک وَأَنا أفعل ذَلِک وَمَا قَامَ رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّم َ - إِلَّا فِی بَیته وَإِلَیْهِ مَال الطَّحَاوِیّ وَرُوِیَ ذَلِک عَن ابْن عمر وَسَالم وَالقَاسِم وَنَافِع أَنهم کَانُوا یَنْصَرِفُونَ وَلَا یقومُونَ مَعَ النَّاس وَقَالَ التِّرْمِذِیّ وَاخْتَارَ الشَّافِعِی أَن یُصَلِّی الرجل وَحده إِذا کَانَ قَارِئًا .....
🔵مالک و شافعی و ربیعه بر این نظر هستند که نماز نافله در خانه بهتر از خواندن نماز تراویح با امام جماعت می باشد و این قول ابراهیم و حسن بصری و اسود و علقمه نیز می باشد و ابن عبد البر گفته است که در مورد افضل بودن خواندن نافله به فرادی یا جماعت (نماز تراویح) اختلاف شده است و مالک و شافعی گفته اند که نماز فرادی در خانه افضل است و مالک گفته است که ربیعه و چند تن از علمای ما نماز تراویح نمی خواندند و مالک گفته است من نیز چنین می کنم و پیامبر هم اصلا تراویح نخوانده است و طحاوی نیز این قول را برگزیده است و از ابن عمر و سالم و قاسم و نافع نقل شده است که آنان نماز تراویح نمی خواندند و ترمذی گفته است که قول برگزیده ی شافعی آن است که شخص نماز را در صورتی که قاری است به فرادی بخواند ....
📗📔 عمدة القاری شرح صحیح البخاری،ج7،ص258 ط دار الکتب العلمیة
اسکن باکیفیت:
https://bit.ly/2GJFRry
⁉️⁉️به راستی کدام عقل سالمی یک عمل افضل (نماز نافله ی فرادی) را رها کرده و نماز تراویح می خواند؟؟
این چه سنتی است؟؟
مستحبی است که خود پیامبر نیز به تصریح مالک بن انس به آن عمل نکرده است و بسیاری از علمای مخالفین نیز به آن اهتمامی نداشته اند و آن را به جای نیاوردهاند!
------------------------------------
⬅️⬅️ا بن حجر عسقلاني در كتاب فتح الباري شرح صحيح البخارى در شرح جمله مینويسد:
🔴 قوله «قال بن شهاب فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس» في رواية الكشميهني والأمر علي ذلك 👈أي علي ترك الجماعة في التراويح👉ولأحمد من رواية بن أبي ذئب عن الزهري في هذا الحديث👈 ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع الناس علي القيام👉 وقد ادرج بعضهم قول بن شهاب في نفس الخبر أخرجه الترمذي من طريق معمر عن بن شهاب وأما ما رواه بن وهب عن أبي هريرة خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وإذا الناس في رمضان يصلون في ناحية المسجد فقال ما هذا فقيل ناس يصلي بهم أبي بن كعب فقال أصابوا ونعم ما صنعوا ذكره بن عبد البر وفيه مسلم بن خالد وهو ❌ضعيف❌👈والمحفوظ أن👈 عمر هو الذي جمع الناس علي أبي بن كعب.👉
🔵 سخن ابن شهاب ... «والامر علي ذلك» يعني
👈امر بر ترك جماعت در نماز تراويح بوده است.👉 در روايتي كه احمد از ابن ابي ذئب از زهري نقل كرده آمده كه 👈رسول خدا صلي الله عليه وسلم مردم را بر قيام نماز تراويح بر جماعت جمع نكرده است.👉
... اما روايتي را كه ابن وهب از ابو هريره نقل كرده كه رسول خدا صلي الله عليه وسلم به مسجد آمد ديد مردم در ماه رمضان در ناحيه مسجد نماز ميخوانند. سؤال كرد، اين ها چه كار مي كنند؟ گفتند: مردم پشت سر ابي بن كعب نماز مي خوانند. حضرت فرمود: كاري خوبي مي كنند .
👈اين روايت را ابن عبد البر ذكر كرده و در اين روايت مسلم بن خالد قرار دارد كه ❌ضعيف❌است. 👈نظر درست اين است كه 👈عمر مردم را به امامت ابي بن كعب بر جماعت جمع كرد.👉
📗📙 اسم الكتاب:فتح الباري شرح صحيح البخاري
المؤلف: أحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني الشافعي
الناشر: دار المعرفة - بيروت، 1379
رقم كتبه وأبوابه وأحاديثه: محمد فؤاد عبد الباقي
قام بإخراجه وصححه وأشرف على طبعه: محب الدين الخطيب
عليه تعليقات العلامة: عبد العزيز بن عبد الله بن باز
جلد : 4 صفحه : 252
http://lib.efatwa.ir/43242/4/252
📎اسلام ويب
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=52&ID=1266&idfrom=3674&idto=3685&bookid=52&startno=1
📸اسكن كتاب:
http://l1l.ir/543r
➖➖➖➖
👁🗨 کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله
@borrhan
ابن حجر عسقلانی:
امر بر ترك جماعت درتراويح بوده.در روايت احمد..رسول خدا مردم را بر قيام نماز تراويح بر جماعت جمع نكرده است.
اسكن كتاب: http://l1l.ir/543r
@borrhan
امر بر ترك جماعت درتراويح بوده.در روايت احمد..رسول خدا مردم را بر قيام نماز تراويح بر جماعت جمع نكرده است.
اسكن كتاب: http://l1l.ir/543r
@borrhan
#نقد_مدعی_یمانی
⚠️دروغ آخوند همبوشی🔥
➖▪️💠🎴¤¤¤
😎 یکی از مبلغین فرقه همبوشی افاضات کرده است که:
شیخ طوسی اعتقاد داشته امامان بیشتر از دوازده نفر هستند و
امام سیزدهم قائم آل محمد است!!!
__________________
🅾️ نظر صریح شیخ طوسی را بنگرید:
👇👇👇👇👇👇👇👇👇
✅ امّا كسانی كه گفته بودند حجة ابن الحسن اولادی داشته و پس از ايشان
👈 فرزندش به امامت رسيده
قول بی اساس (دقت كنيد) اينها هم باطل است ،
چرا كه استدلال كرديم ائمه دوازده ١٢ نفر هستند بنايراين رد قول
اينها از بديهيات است.
▪️فأما من قال: إن للخلف ولدا وأن الائمة ثلاثة عشرع. فقولهم يفسد بما دللنا عليه من أن الائمة عليهم السلام اثنا عشر، فهذا القول يجب إطراحه، على أن هذه الفرق كلها قد انقرضت بحمد الله ولم يبق قائل يقول بقولها، وذلك دليل على بطلان هذه الاقاويل.
📕غیبت شیخ طوسی ص۴۰۸
------------------------------
🅾️ مجددا شیخ طوسی میگوید
👇👇👇👇👇👇👇👇👇
ائمه بعد از پيامبر ،
دوازده (١٢) نفرند نه يك نفر كم نه يك نفر زياد(اثناعشر لايزيدون و لاينقصون)
📕كتاب غيبت شيخ طوسي ص٢٧٨خ١ببعد چاپ مسجدجمكران
👈شيخ طوسی بعد از نقل بيست و پنج حديث (٢٥) در اثبات و حصر دوازده امام ، ميگويد:
💥مخالفين اشكال ميكنند
(دقيقا اشكال فرقه همبوشي):
💥شما از كجا ميگوييد كه امامانتان همان دوازده (١٢) عدد روايات هستند و امامان ديگر را شامل نميشود؟
(فمن اين لكم ان ائمتكم هم المرادون بها دون غيرهم ؟)
👈شيخ طوسی ضمن رد اين اشكال ميگويد:
اين موضوع (حصر دوازده امام) و روايات آن را نسل به نسل و بصورت تواتر نقل و روايت كرده اند.
👈شيخ ادامه ميدهد:(ص٣١٤)
علاوه بر اين :
💥اما مراد از اخبار دوازده امام كه همان ائمه ما هستند اينست كه وقتی به واسطه اين اخبار اثبات شد كه امامت
در دوازده امام محصور بوده وكم و زياد نميشود(ان الامامة محصورة في الاثني عشر اماما،وانهم لايزيدون ولاينقصون)
اعتقاد ما ثابت ميشود.
----------------------------------
✅ تذکر
کسانی که عقل خود را بدست چند آخوند همبوشی(بهائیان جدید) داده اید ؛
دین و سرنوشت قبر و قیامت خود را فدا کرده و حال تحقیق هم ندارید!!!
که چنین افراد مغرضی ، مزخرفاتی را بیان و شما را فریب دهند.
آیا شما معذور هستید؟؟
➖➖▪️➖
🙏پیروان احمد بصری التماس کمی مطالعه و وقتگذاری برای تحقیق ،
فقط کمی!
👁🗨 کانال برهان و نقد مدعیان دروغین
@borrhan
⚠️دروغ آخوند همبوشی🔥
➖▪️💠🎴¤¤¤
😎 یکی از مبلغین فرقه همبوشی افاضات کرده است که:
شیخ طوسی اعتقاد داشته امامان بیشتر از دوازده نفر هستند و
امام سیزدهم قائم آل محمد است!!!
__________________
🅾️ نظر صریح شیخ طوسی را بنگرید:
👇👇👇👇👇👇👇👇👇
✅ امّا كسانی كه گفته بودند حجة ابن الحسن اولادی داشته و پس از ايشان
👈 فرزندش به امامت رسيده
قول بی اساس (دقت كنيد) اينها هم باطل است ،
چرا كه استدلال كرديم ائمه دوازده ١٢ نفر هستند بنايراين رد قول
اينها از بديهيات است.
▪️فأما من قال: إن للخلف ولدا وأن الائمة ثلاثة عشرع. فقولهم يفسد بما دللنا عليه من أن الائمة عليهم السلام اثنا عشر، فهذا القول يجب إطراحه، على أن هذه الفرق كلها قد انقرضت بحمد الله ولم يبق قائل يقول بقولها، وذلك دليل على بطلان هذه الاقاويل.
📕غیبت شیخ طوسی ص۴۰۸
------------------------------
🅾️ مجددا شیخ طوسی میگوید
👇👇👇👇👇👇👇👇👇
ائمه بعد از پيامبر ،
دوازده (١٢) نفرند نه يك نفر كم نه يك نفر زياد(اثناعشر لايزيدون و لاينقصون)
📕كتاب غيبت شيخ طوسي ص٢٧٨خ١ببعد چاپ مسجدجمكران
👈شيخ طوسی بعد از نقل بيست و پنج حديث (٢٥) در اثبات و حصر دوازده امام ، ميگويد:
💥مخالفين اشكال ميكنند
(دقيقا اشكال فرقه همبوشي):
💥شما از كجا ميگوييد كه امامانتان همان دوازده (١٢) عدد روايات هستند و امامان ديگر را شامل نميشود؟
(فمن اين لكم ان ائمتكم هم المرادون بها دون غيرهم ؟)
👈شيخ طوسی ضمن رد اين اشكال ميگويد:
اين موضوع (حصر دوازده امام) و روايات آن را نسل به نسل و بصورت تواتر نقل و روايت كرده اند.
👈شيخ ادامه ميدهد:(ص٣١٤)
علاوه بر اين :
💥اما مراد از اخبار دوازده امام كه همان ائمه ما هستند اينست كه وقتی به واسطه اين اخبار اثبات شد كه امامت
در دوازده امام محصور بوده وكم و زياد نميشود(ان الامامة محصورة في الاثني عشر اماما،وانهم لايزيدون ولاينقصون)
اعتقاد ما ثابت ميشود.
----------------------------------
✅ تذکر
کسانی که عقل خود را بدست چند آخوند همبوشی(بهائیان جدید) داده اید ؛
دین و سرنوشت قبر و قیامت خود را فدا کرده و حال تحقیق هم ندارید!!!
که چنین افراد مغرضی ، مزخرفاتی را بیان و شما را فریب دهند.
آیا شما معذور هستید؟؟
➖➖▪️➖
🙏پیروان احمد بصری التماس کمی مطالعه و وقتگذاری برای تحقیق ،
فقط کمی!
👁🗨 کانال برهان و نقد مدعیان دروغین
@borrhan
با انتشار مجموعه پست های #نقد_مدعی_یمانی ، در اثبات انحراف این مدعیان دروغین از مسیر اصیل مهدویت کوشا باشید !
@borrhan
@borrhan
#نقد_وهابیت
◀️ جواز #استغاثه و #توسل و #زیارت و طلب #شفاعت از رسول خدا صلی الله علیه و آله از مصادر اهل تسنن
➖▪️〰〰〰🔹🔹
✍...نور الدین سمهودی شافعی (م۹۱۱) و بیان جواز استغاثه و طلب شفاعت از پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله):
📝 الفصل الثالث في توسّل الزائر، وتشفعه به صلى الله تعالى عليه وسلم إلى ربه تعالى، واستقباله صلى الله عليه وسلم في سلامه وتوسله ودعائه.
✅ اعلم أن الاستغاثة والتشفع بالنبي صلى الله عليه وسلم وبجاهه وبركته إلى ربه تعالى من 👈فعل الأنبياء والمرسلين، 👈وسير السلف الصالحين،👉 واقع في كل حال، قبل خلقه صلى الله تعالى عليه وسلم وبعد خلقه، في حياته الدنيوية 👈ومدة البرزخ وعرصات القيامة.
📝 بدان که استغاثه به پیامبر(صلی الله علیه و آله) و طلب شفاعت از ایشان و (توسل) به جاه و برکت او به سوی خدا، 👈از کارهای انبیاء و مرسلین میباشد👉 و 👈سیره سلف صالح(صحابه)👉بر آن است که قبل از خلقت ایشان، بعد از خلق و در زمان حیات دنیوی 👈
و در حیات برزخی و در قیامت انجام میگیرد.
📕 وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفى، دار الكتب العلمية، بيروت، ج 4 ، ص 193 .
http://uupload.ir/files/wvrx_ea1q.jpg
➖▪️¤¤¤
✅ به نظر میرسد وهابیون به دروغ ، عقاید باطل خود را "اجماع امت اسلام"
معرفی میکنند!!!🤔
👁🗨کانال برهان و نقل نکات ناب از کتب مخالفین
@borrhan
◀️ جواز #استغاثه و #توسل و #زیارت و طلب #شفاعت از رسول خدا صلی الله علیه و آله از مصادر اهل تسنن
➖▪️〰〰〰🔹🔹
✍...نور الدین سمهودی شافعی (م۹۱۱) و بیان جواز استغاثه و طلب شفاعت از پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله):
📝 الفصل الثالث في توسّل الزائر، وتشفعه به صلى الله تعالى عليه وسلم إلى ربه تعالى، واستقباله صلى الله عليه وسلم في سلامه وتوسله ودعائه.
✅ اعلم أن الاستغاثة والتشفع بالنبي صلى الله عليه وسلم وبجاهه وبركته إلى ربه تعالى من 👈فعل الأنبياء والمرسلين، 👈وسير السلف الصالحين،👉 واقع في كل حال، قبل خلقه صلى الله تعالى عليه وسلم وبعد خلقه، في حياته الدنيوية 👈ومدة البرزخ وعرصات القيامة.
📝 بدان که استغاثه به پیامبر(صلی الله علیه و آله) و طلب شفاعت از ایشان و (توسل) به جاه و برکت او به سوی خدا، 👈از کارهای انبیاء و مرسلین میباشد👉 و 👈سیره سلف صالح(صحابه)👉بر آن است که قبل از خلقت ایشان، بعد از خلق و در زمان حیات دنیوی 👈
و در حیات برزخی و در قیامت انجام میگیرد.
📕 وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفى، دار الكتب العلمية، بيروت، ج 4 ، ص 193 .
http://uupload.ir/files/wvrx_ea1q.jpg
➖▪️¤¤¤
✅ به نظر میرسد وهابیون به دروغ ، عقاید باطل خود را "اجماع امت اسلام"
معرفی میکنند!!!🤔
👁🗨کانال برهان و نقل نکات ناب از کتب مخالفین
@borrhan