#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین
💠 مرجع و مصدر اهل بیتِ آیهء تطهیر، حضرت خدیجه کبری سلام الله علیها است.
♦️♦️➖➖♦️♦️
🗣اعتراف جالب و مهم ابن حجر عسقلانی :
👈اهل بیت آیهء تطهیر همان اهل کساء هستند و مرجع و مصدر آنان نیز حضرت خدیجه علیهاالسلام است .
ابن حجر عسقلانی از علمای بزرگ اهل سنت است نظر جالبی در مورد آیه ی تطهیر دارد :
📝 وَ فِی ذِکْرِ الْبَیْتِ مَعْنًى آخَرُ لِأَنَّ مَرْجِعَ أَهْلِ بَیْتِ النَّبِیِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ إِلَیْهَا لِمَا ثَبَتَ فِی تَفْسِیرِ قَوْلِهِ تَعَالَى إِنَّمَا یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ لَمَّا نَزَلَتْ دَعَا النَّبِیُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ فَاطِمَةَ وَعَلِیًّا وَالْحَسَنَ وَالْحُسَیْنَ فَجَلَّلَهُمْ بِکِسَاءٍ فَقَالَ اللَّهُمَّ هَؤُلَاءِ أَهْلُ بَیْتِی الْحَدِیثُ أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِیُّ وَغَیْرُهُ وَمَرْجِعُ أَهْلِ الْبَیْتِ هَؤُلَاءِ إِلَى خَدِیجَةَ لِأَنَّ الْحَسَنَیْنِ مِنْ فَاطِمَةَ وَفَاطِمَةُ بِنْتُهَا وَعَلِیٌّ نَشَأَ فِی بَیْتِ خَدِیجَةَ وَهُوَ صَغِیرٌ ثُمَّ تَزَوَّجَ بِنْتَهَا بَعْدَهَا فَظَهَرَ رُجُوعُ أَهْلِ الْبَیْتِ النَّبَوِیِّ إِلَى خَدِیجَةَ دُونَ غَیْرِهَا.
📚📙فتح الباری،ج7،ص169
📝 و در ذکر معنای " البیت " معنی دیگری نیز وجود دارد چرا که مصدر و منبع اهل بیتِ پیامبر ، حضرت خدیجه است برای آن که در تفسیر آیه ی " انما یرید الله لیذهب عنکم الرجس اهل البیت و یطهرکم تطهیرا " ثابت شده است که ام سلمه گفته است هنگامی که آیه نازل شد، پیامبر فاطمه و علی و حسن و حسین را فراخواند و عباء را روی آن ها قرار داد و گفت : خدایا این ها اهل بیت من هستند.
این حدیث را ترمذی و دیگران نقل کرده اند و مرجع و مصدر این اهل بیت خدیجه است ؛
👈 چرا که حسنین فرزندان فاطمه هستند و فاطمه دختر خدیجه است و علی در خانه ی خدیجه رشد و نمو یافت در حالی که کوچک بود و سپس با دختر او { حضرت خدیجه } بعد از وفاتش ازدواج کرد.
پس معلوم شد که مرجع اهل بیت نبوی خدیجه است نه غیر از او.
~~~~~
همانطور که ملاحظه کردید، ابن حجر عسقلانی معتقد است که طبق احادیثی که ترمذی و دیگران نقل کرده اند،
اهل بیت آیه ی تطهیر همان اهل کساء هستند و مصدر و منشا آنان نیز حضرت خدیجه سلام الله علیها هستند که مادر حضرت فاطمة سلام الله علیها هستند و امیرالمومنین نیز در خانه ی ایشان تحت تربیت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله بوده اند و نه غیر او ، نه عایشه و نه دیگری👌
📸 اسکن کتاب
http://s5.picofile.com/file/8153933584/000.jpg
http://s5.picofile.com/file/8153933626/001.png
http://s5.picofile.com/file/8153933684/002.png
♦️♦️➖➖♦️♦️
🔮کانال برهان بستر نشر حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین
@borrhan
💠 مرجع و مصدر اهل بیتِ آیهء تطهیر، حضرت خدیجه کبری سلام الله علیها است.
♦️♦️➖➖♦️♦️
🗣اعتراف جالب و مهم ابن حجر عسقلانی :
👈اهل بیت آیهء تطهیر همان اهل کساء هستند و مرجع و مصدر آنان نیز حضرت خدیجه علیهاالسلام است .
ابن حجر عسقلانی از علمای بزرگ اهل سنت است نظر جالبی در مورد آیه ی تطهیر دارد :
📝 وَ فِی ذِکْرِ الْبَیْتِ مَعْنًى آخَرُ لِأَنَّ مَرْجِعَ أَهْلِ بَیْتِ النَّبِیِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ إِلَیْهَا لِمَا ثَبَتَ فِی تَفْسِیرِ قَوْلِهِ تَعَالَى إِنَّمَا یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ لَمَّا نَزَلَتْ دَعَا النَّبِیُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ فَاطِمَةَ وَعَلِیًّا وَالْحَسَنَ وَالْحُسَیْنَ فَجَلَّلَهُمْ بِکِسَاءٍ فَقَالَ اللَّهُمَّ هَؤُلَاءِ أَهْلُ بَیْتِی الْحَدِیثُ أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِیُّ وَغَیْرُهُ وَمَرْجِعُ أَهْلِ الْبَیْتِ هَؤُلَاءِ إِلَى خَدِیجَةَ لِأَنَّ الْحَسَنَیْنِ مِنْ فَاطِمَةَ وَفَاطِمَةُ بِنْتُهَا وَعَلِیٌّ نَشَأَ فِی بَیْتِ خَدِیجَةَ وَهُوَ صَغِیرٌ ثُمَّ تَزَوَّجَ بِنْتَهَا بَعْدَهَا فَظَهَرَ رُجُوعُ أَهْلِ الْبَیْتِ النَّبَوِیِّ إِلَى خَدِیجَةَ دُونَ غَیْرِهَا.
📚📙فتح الباری،ج7،ص169
📝 و در ذکر معنای " البیت " معنی دیگری نیز وجود دارد چرا که مصدر و منبع اهل بیتِ پیامبر ، حضرت خدیجه است برای آن که در تفسیر آیه ی " انما یرید الله لیذهب عنکم الرجس اهل البیت و یطهرکم تطهیرا " ثابت شده است که ام سلمه گفته است هنگامی که آیه نازل شد، پیامبر فاطمه و علی و حسن و حسین را فراخواند و عباء را روی آن ها قرار داد و گفت : خدایا این ها اهل بیت من هستند.
این حدیث را ترمذی و دیگران نقل کرده اند و مرجع و مصدر این اهل بیت خدیجه است ؛
👈 چرا که حسنین فرزندان فاطمه هستند و فاطمه دختر خدیجه است و علی در خانه ی خدیجه رشد و نمو یافت در حالی که کوچک بود و سپس با دختر او { حضرت خدیجه } بعد از وفاتش ازدواج کرد.
پس معلوم شد که مرجع اهل بیت نبوی خدیجه است نه غیر از او.
~~~~~
همانطور که ملاحظه کردید، ابن حجر عسقلانی معتقد است که طبق احادیثی که ترمذی و دیگران نقل کرده اند،
اهل بیت آیه ی تطهیر همان اهل کساء هستند و مصدر و منشا آنان نیز حضرت خدیجه سلام الله علیها هستند که مادر حضرت فاطمة سلام الله علیها هستند و امیرالمومنین نیز در خانه ی ایشان تحت تربیت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله بوده اند و نه غیر او ، نه عایشه و نه دیگری👌
📸 اسکن کتاب
http://s5.picofile.com/file/8153933584/000.jpg
http://s5.picofile.com/file/8153933626/001.png
http://s5.picofile.com/file/8153933684/002.png
♦️♦️➖➖♦️♦️
🔮کانال برهان بستر نشر حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین
@borrhan
#کلیپ_صوتی
🎙سخنران:
#آقای_معاونیان
▪️عنوان : مباهات اهل بیت علیهم السلام به حضرت خدیجه کبری سلام الله علیها
⏰ : ۲دقیقه و ۲۴ثانیه
🎥 کانال برهان و پخش کلیپ های صوتی و تصویری کوتاه و جذاب مناسبتی
@borrhan
🎙سخنران:
#آقای_معاونیان
▪️عنوان : مباهات اهل بیت علیهم السلام به حضرت خدیجه کبری سلام الله علیها
⏰ : ۲دقیقه و ۲۴ثانیه
🎥 کانال برهان و پخش کلیپ های صوتی و تصویری کوتاه و جذاب مناسبتی
@borrhan
Telegram
attach 📎
حضرت آدم علیه السلام و نقل فضیلت حضرت خدیجه کبری سلام الله علیها
👈 و خدیجه یاوری بزرگ برای رسول خاتم است در تبلیغ امر خداوند عزوجل
@borrhan
👈 و خدیجه یاوری بزرگ برای رسول خاتم است در تبلیغ امر خداوند عزوجل
@borrhan
#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند
⚠️ شدت حسادت عایشه به ام المومنین خدیجه کبری سلام الله علیها‼️
➖▪️➖🔎📚🔍¤
✍...به این مطالب اسناد و منابع معتبر آن از کتب اهل تسنن توجه کنید :
1⃣◀️ 4606 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ وَرْدَانَ، بِالْفُسْطَاطِ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا يَجْتَمِعُ فِي جَوْفِ عَبْدٍ مُؤْمِنٍ غُبَارٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَفَيْحُ جَهَنَّمَ، وَلَا يَجْتَمِعُ فِي جَوْفِ عَبْدٍ الْإِيمَانُ وَالْحَسَدُ»
▪️ايمان و حسد با هم در كسى جمع نمى شوند.
🔹[تعليق الألباني]
حسن - «التعليق الرغيب» (2/ 167).
🔸[تعليق شعيب الأرنؤوط]
إسناده حسن
📚 الكتاب: صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان- المؤلف: محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن مَعْبدَ، التميمي، أبو حاتم، الدارمي، البُستي (المتوفى: 354هـ)- المحقق: شعيب الأرنؤوط- الناشر: مؤسسة الرسالة – بيروت- الطبعة: الثانية، 1414 – 1993- ج 10 ص 466
_____
2⃣◀️حدثنا سُوَيْدُ بن سَعِيدٍ حدثنا عَلِيُّ بن مُسْهِرٍ عن هِشَامٍ عن أبيه عن عَائِشَةَ قالت اسْتَأْذَنَتْ هَالَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ أُخْتُ خَدِيجَةَ على رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَعَرَفَ اسْتِئْذَانَ خَدِيجَةَ فَارْتَاحَ لِذَلِكَ فقال اللهم هَالَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ فَغِرْتُ فقلت وما تَذْكُرُ من عَجُوزٍ من عَجَائِزِ قُرَيْشٍ حَمْرَاءِ الشِّدْقَيْنِ هَلَكَتْ في الدَّهْرِ فَأَبْدَلَكَ الله خَيْرًا منها.
▪️از عائشه نقل شده است كه روزی هاله دختر خويلد خواهر خديجه اجازه ورود بر رسول خدا صلی الله علیه [و آله] و سلم را خواستار شد، رسول خدا به ياد اجازه گرفتن خديجه افتاد و خوشحال شد و فرمود: «خدايا هاله دختر خويلد». عائشه مى گويد :
👈 من حسادتم برانگيخته شد و گفتم : چرا اين قدر اين پيرزن از پيرزن‌های قريش را كه از شدت پيری (دندان‌هايش ريخته و) لثه‌هايش نمايان شده بود ، ياد می كنی؟ او خيلی وقت پيش هلاك شد و خدا بهتر از او را به تو داده است.
📚 صحيح مسلم ج4 ص 1889 ح2437 کتاب فضائل الصحابه باب "فضایل ام المومنین خدیجه"
_____
3⃣◀️ حدثنا قُتَيْبَةُ بن سَعِيدٍ حدثنا حُمَيْدُ بن عبد الرحمن عن هِشَامِ بن عُرْوَةَ عن أبيه عن عَائِشَةَ رضي الله عنها قالت ما غِرْتُ علي امْرَأَةٍ ما غِرْتُ علي خَدِيجَةَ من كَثْرَةِ ذِكْرِ رسول اللَّهِ صلي الله عليه وسلم إِيَّاهَا قالت وَتَزَوَّجَنِي بَعْدَهَا بِثَلَاثِ سِنِينَ وَأَمَرَهُ رَبُّهُ عز وجل أو جِبْرِيلُ عليه السَّلَام أَنْ يُبَشِّرَهَا بِبَيْتٍ في الْجَنَّةِ من قَصَبٍ.
▪️از عائشه نقل شده است كه بر هيچ يك از زنان به اندازه خديجه حسادت نكردم؛ چرا كه رسول خدا او را زياد ياد مي كرد، سه سال بعد از او ، با من ازدواج كرد و خداوند به پيامبر و يا جبرئيل دستور داد كه خديجه را به خانه اي در بهشت كه از درّ و مرواريد ساخته شده است، بشارت دهد.
📚 صحيح البخاري ، ج۳ ، ص۱۳۸۹ ، ح۳۶۰۶ ، ناشر: دار ابن كثير ، اليمامة _ بيروت
📚 صحيح البخاري ، ج۳ ص۱۳۸۹ ، ح۳۶۰۵ ، ناشر: دار ابن كثير ، اليمامة _ بيروت
📚 صحيح مسلم ، ج۴ ، ص۱۸۸۸ ، ح۲۴۳۵ ، ناشر: دار إحياء التراث العربي _ بيروت
➖▪️➖¤¤
🅾 قـــــــــــــــضاوت در مورد جسارت عایشه و آزردگی رسول خدا صلی الله علیه و آله از نیش کلام او ،
و شدت حسادت عایشه و به تبع آن ایمان او ،
با اهل انصاف و ادب
‼️آیا زنی چون عایشه ،
شایسته لقب "ام المومنین" است؟؟؟
👁🗨کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله
@borrhan
اسکنها👇👇👇
⚠️ شدت حسادت عایشه به ام المومنین خدیجه کبری سلام الله علیها‼️
➖▪️➖🔎📚🔍¤
✍...به این مطالب اسناد و منابع معتبر آن از کتب اهل تسنن توجه کنید :
1⃣◀️ 4606 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ وَرْدَانَ، بِالْفُسْطَاطِ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا يَجْتَمِعُ فِي جَوْفِ عَبْدٍ مُؤْمِنٍ غُبَارٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَفَيْحُ جَهَنَّمَ، وَلَا يَجْتَمِعُ فِي جَوْفِ عَبْدٍ الْإِيمَانُ وَالْحَسَدُ»
▪️ايمان و حسد با هم در كسى جمع نمى شوند.
🔹[تعليق الألباني]
حسن - «التعليق الرغيب» (2/ 167).
🔸[تعليق شعيب الأرنؤوط]
إسناده حسن
📚 الكتاب: صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان- المؤلف: محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن مَعْبدَ، التميمي، أبو حاتم، الدارمي، البُستي (المتوفى: 354هـ)- المحقق: شعيب الأرنؤوط- الناشر: مؤسسة الرسالة – بيروت- الطبعة: الثانية، 1414 – 1993- ج 10 ص 466
_____
2⃣◀️حدثنا سُوَيْدُ بن سَعِيدٍ حدثنا عَلِيُّ بن مُسْهِرٍ عن هِشَامٍ عن أبيه عن عَائِشَةَ قالت اسْتَأْذَنَتْ هَالَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ أُخْتُ خَدِيجَةَ على رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَعَرَفَ اسْتِئْذَانَ خَدِيجَةَ فَارْتَاحَ لِذَلِكَ فقال اللهم هَالَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ فَغِرْتُ فقلت وما تَذْكُرُ من عَجُوزٍ من عَجَائِزِ قُرَيْشٍ حَمْرَاءِ الشِّدْقَيْنِ هَلَكَتْ في الدَّهْرِ فَأَبْدَلَكَ الله خَيْرًا منها.
▪️از عائشه نقل شده است كه روزی هاله دختر خويلد خواهر خديجه اجازه ورود بر رسول خدا صلی الله علیه [و آله] و سلم را خواستار شد، رسول خدا به ياد اجازه گرفتن خديجه افتاد و خوشحال شد و فرمود: «خدايا هاله دختر خويلد». عائشه مى گويد :
👈 من حسادتم برانگيخته شد و گفتم : چرا اين قدر اين پيرزن از پيرزن‌های قريش را كه از شدت پيری (دندان‌هايش ريخته و) لثه‌هايش نمايان شده بود ، ياد می كنی؟ او خيلی وقت پيش هلاك شد و خدا بهتر از او را به تو داده است.
📚 صحيح مسلم ج4 ص 1889 ح2437 کتاب فضائل الصحابه باب "فضایل ام المومنین خدیجه"
_____
3⃣◀️ حدثنا قُتَيْبَةُ بن سَعِيدٍ حدثنا حُمَيْدُ بن عبد الرحمن عن هِشَامِ بن عُرْوَةَ عن أبيه عن عَائِشَةَ رضي الله عنها قالت ما غِرْتُ علي امْرَأَةٍ ما غِرْتُ علي خَدِيجَةَ من كَثْرَةِ ذِكْرِ رسول اللَّهِ صلي الله عليه وسلم إِيَّاهَا قالت وَتَزَوَّجَنِي بَعْدَهَا بِثَلَاثِ سِنِينَ وَأَمَرَهُ رَبُّهُ عز وجل أو جِبْرِيلُ عليه السَّلَام أَنْ يُبَشِّرَهَا بِبَيْتٍ في الْجَنَّةِ من قَصَبٍ.
▪️از عائشه نقل شده است كه بر هيچ يك از زنان به اندازه خديجه حسادت نكردم؛ چرا كه رسول خدا او را زياد ياد مي كرد، سه سال بعد از او ، با من ازدواج كرد و خداوند به پيامبر و يا جبرئيل دستور داد كه خديجه را به خانه اي در بهشت كه از درّ و مرواريد ساخته شده است، بشارت دهد.
📚 صحيح البخاري ، ج۳ ، ص۱۳۸۹ ، ح۳۶۰۶ ، ناشر: دار ابن كثير ، اليمامة _ بيروت
📚 صحيح البخاري ، ج۳ ص۱۳۸۹ ، ح۳۶۰۵ ، ناشر: دار ابن كثير ، اليمامة _ بيروت
📚 صحيح مسلم ، ج۴ ، ص۱۸۸۸ ، ح۲۴۳۵ ، ناشر: دار إحياء التراث العربي _ بيروت
➖▪️➖¤¤
🅾 قـــــــــــــــضاوت در مورد جسارت عایشه و آزردگی رسول خدا صلی الله علیه و آله از نیش کلام او ،
و شدت حسادت عایشه و به تبع آن ایمان او ،
با اهل انصاف و ادب
‼️آیا زنی چون عایشه ،
شایسته لقب "ام المومنین" است؟؟؟
👁🗨کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله
@borrhan
اسکنها👇👇👇
شدت حسادت عایشه به حضرت خدیجه کبری سلام الله علیها
و غضب رسول خدا صلی الله علیه و آله و دفاع ایشان از ساحت حضرت خدیجه
سلام الله علیها (۱)
@borrhan
و غضب رسول خدا صلی الله علیه و آله و دفاع ایشان از ساحت حضرت خدیجه
سلام الله علیها (۱)
@borrhan
شدت حسادت عایشه به حضرت خدیجه کبری سلام الله علیها
و غضب رسول خدا صلی الله علیه و آله و دفاع ایشان از ساحت حضرت خدیجه
سلام الله علیها (۲)
@borrhan
و غضب رسول خدا صلی الله علیه و آله و دفاع ایشان از ساحت حضرت خدیجه
سلام الله علیها (۲)
@borrhan
شدت حسادت عایشه به حضرت خدیجه کبری سلام الله علیها
و غضب رسول خدا صلی الله علیه و آله و دفاع ایشان از ساحت حضرت خدیجه
سلام الله علیها (۳)
@borrhan
و غضب رسول خدا صلی الله علیه و آله و دفاع ایشان از ساحت حضرت خدیجه
سلام الله علیها (۳)
@borrhan
شدت حسادت عایشه به حضرت خدیجه کبری سلام الله علیها
و غضب رسول خدا صلی الله علیه و آله و دفاع ایشان از ساحت حضرت خدیجه
سلام الله علیها (۴)
@borrhan
و غضب رسول خدا صلی الله علیه و آله و دفاع ایشان از ساحت حضرت خدیجه
سلام الله علیها (۴)
@borrhan
عائشه صریحا اعتراف میکند:
آن طوری که به حضرت خدیجه حسد می‌ورزیدم ، به هیچ زنی حسد نمی‌ورزیدم !!(۱)
@borrhan
آن طوری که به حضرت خدیجه حسد می‌ورزیدم ، به هیچ زنی حسد نمی‌ورزیدم !!(۱)
@borrhan
عائشه صریحا اعتراف میکند:
آن طوری که به حضرت خدیجه حسد می‌ورزیدم ، به هیچ زنی حسد نمی‌ورزیدم !!(۲)
@borrhan
آن طوری که به حضرت خدیجه حسد می‌ورزیدم ، به هیچ زنی حسد نمی‌ورزیدم !!(۲)
@borrhan
حسادت عايشه نسبت به ام المؤمنين حضرت خديجه كبرى سلام الله عليها در صحيح بخاري
عائشه میگوید حسادتم به خدیجه بدلیل این بود که پیامبر خیلی از او یاد میکند و به او بشارت خانه ای در بهشت داد!!
@borrhan
عائشه میگوید حسادتم به خدیجه بدلیل این بود که پیامبر خیلی از او یاد میکند و به او بشارت خانه ای در بهشت داد!!
@borrhan
خداوند متعال و پیامبر خدیجه کبری را دوست دارند اما عائشه به اوحسادت میکرد!!!! به نقل از صحیح مسلم
و پیامبر فرمود خدا به خدیجه خانه‌ای در بهشت داده است.
@borrhan
و پیامبر فرمود خدا به خدیجه خانه‌ای در بهشت داده است.
@borrhan
وقتی پیامبراکرم به خدیجه کبری (سلام الله علیهما) اظهار علاقه و بشارت بهشت و خانه‌ای در بهشت داد ، عائشه حسادت میکرد!!!!
در صحیح بخاری
@borrhan
در صحیح بخاری
@borrhan
#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند
⚠️حذف نام حضرت زهرای اطهر و حضرت خدیجه کبری سلام الله علیهما از حدیث چهار زن برتر عالم در صحیح مسلم!
➖▪️〰❌〰〰〰❗️
حدیث معروفی است بین شیعه و سنی، از رسول خدا که:
از مردان خیلی به کمال رسیدند , ولی از زنان به کمال نرسید مگر چهار نفر : مریم مادر حضرت عیسی علیه السلام- و آسیه همسر فرعون- و خدیجه و فاطمه علیهماالسلام
دقت کنید:
🔵 ابن عساکر- یکی از علمای بزرگ اهل سنت- در کتابش،
📕الأربعین فی مناقب أمهات المؤمنین ، ج1 ، ص 84 می گوید:
همین حدیث را مسلم در صحیحش چنین آورده که:
👈رَوَاهُ مُسْلِمٌ أَیْضًا👉 عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ أَبِی شَیْبَةَ عَنْ وَکِیعٍ عَنْ شُعْبَةَ وَرَوَاهُ رُزَیْنٌ فِی مَجْمُوعِ الصِّحَاحِ وَزَادَ فِیهِ جَمْلَةَ (کَمُلَ) مِنَ الرِّجَالِ کَثِیرٌ وَلَمْ یَکْمُلْ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا أَرْبَع👈ٌ فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ 👉وَ 👈خَدِیجَةُ بِنْتُ خُوَیْلِد👉ٍ وَآسْیَةُ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ وَمَرْیَمُ ابْنَةُ عِمْرَانَ)...
🔻اسکن روایت قبل تحریف:
http://s2.picofile.com/file/7710717204/مقدمه_1_.png
http://s1.picofile.com/file/7710716769/Untitled_1_3.png
👆این حدیث را که ابن عساکر اشاره کرد در صحیح مسلم است،
به اتفاق با هم در صحیح مسلم نگاه می‌کنیم و می‌بینیم که چطور ایادی شیطان، نام مبارک حضرت زهرا و حضرت خدیجه سلام الله علیهما را از حدیث حذف نمودند!
🔴 و حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ أَبِی شَیْبَةَ وَأَبُو کُرَیْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ جَمِیعًا عَنْ شُعْبَةَ ح و حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِیُّ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا أَبِی حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ مُرَّةَ عَنْ أَبِی 👈مُوسَى قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ کَمَلَ مِنْ الرِّجَالِ کَثِیرٌ وَلَمْ یَکْمُلْ مِنْ النِّسَاءِ غَیْرُ مَرْیَمَ بِنْتِ عِمْرَانَ وَآسِیَةَ امْرَأَةِ فِرْعَوْنَ‼️‼️✂️‼️‼️ وَإِنَّ فَضْلَ عَائِشَةَ👉 عَلَى النِّسَاءِ کَفَضْلِ الثَّرِیدِ عَلَى سَائِرِ الطَّعَامِ
🔻اسکن روایت تحریف شده:
http://s2.picofile.com/file/7710717090/صحیح_مسلم_1_.png
👆👆اگر دقت کنید،
نام مبارک 👈حضرت خدیجه ام المومنین در حالی از این حدیث حذف شده ،
که مسلم این حدیث را در باب فضائل خدیجه ام المومنین آورده است‼️
و این خود قرینه‌ای دیگر است برای این تحریف!
🅾 قضاوت با وجدان های بیدار
➖➖➖➖
👁🗨 کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله
@borrhan
⚠️حذف نام حضرت زهرای اطهر و حضرت خدیجه کبری سلام الله علیهما از حدیث چهار زن برتر عالم در صحیح مسلم!
➖▪️〰❌〰〰〰❗️
حدیث معروفی است بین شیعه و سنی، از رسول خدا که:
از مردان خیلی به کمال رسیدند , ولی از زنان به کمال نرسید مگر چهار نفر : مریم مادر حضرت عیسی علیه السلام- و آسیه همسر فرعون- و خدیجه و فاطمه علیهماالسلام
دقت کنید:
🔵 ابن عساکر- یکی از علمای بزرگ اهل سنت- در کتابش،
📕الأربعین فی مناقب أمهات المؤمنین ، ج1 ، ص 84 می گوید:
همین حدیث را مسلم در صحیحش چنین آورده که:
👈رَوَاهُ مُسْلِمٌ أَیْضًا👉 عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ أَبِی شَیْبَةَ عَنْ وَکِیعٍ عَنْ شُعْبَةَ وَرَوَاهُ رُزَیْنٌ فِی مَجْمُوعِ الصِّحَاحِ وَزَادَ فِیهِ جَمْلَةَ (کَمُلَ) مِنَ الرِّجَالِ کَثِیرٌ وَلَمْ یَکْمُلْ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا أَرْبَع👈ٌ فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ 👉وَ 👈خَدِیجَةُ بِنْتُ خُوَیْلِد👉ٍ وَآسْیَةُ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ وَمَرْیَمُ ابْنَةُ عِمْرَانَ)...
🔻اسکن روایت قبل تحریف:
http://s2.picofile.com/file/7710717204/مقدمه_1_.png
http://s1.picofile.com/file/7710716769/Untitled_1_3.png
👆این حدیث را که ابن عساکر اشاره کرد در صحیح مسلم است،
به اتفاق با هم در صحیح مسلم نگاه می‌کنیم و می‌بینیم که چطور ایادی شیطان، نام مبارک حضرت زهرا و حضرت خدیجه سلام الله علیهما را از حدیث حذف نمودند!
🔴 و حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ أَبِی شَیْبَةَ وَأَبُو کُرَیْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ جَمِیعًا عَنْ شُعْبَةَ ح و حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِیُّ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا أَبِی حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ مُرَّةَ عَنْ أَبِی 👈مُوسَى قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ کَمَلَ مِنْ الرِّجَالِ کَثِیرٌ وَلَمْ یَکْمُلْ مِنْ النِّسَاءِ غَیْرُ مَرْیَمَ بِنْتِ عِمْرَانَ وَآسِیَةَ امْرَأَةِ فِرْعَوْنَ‼️‼️✂️‼️‼️ وَإِنَّ فَضْلَ عَائِشَةَ👉 عَلَى النِّسَاءِ کَفَضْلِ الثَّرِیدِ عَلَى سَائِرِ الطَّعَامِ
🔻اسکن روایت تحریف شده:
http://s2.picofile.com/file/7710717090/صحیح_مسلم_1_.png
👆👆اگر دقت کنید،
نام مبارک 👈حضرت خدیجه ام المومنین در حالی از این حدیث حذف شده ،
که مسلم این حدیث را در باب فضائل خدیجه ام المومنین آورده است‼️
و این خود قرینه‌ای دیگر است برای این تحریف!
🅾 قضاوت با وجدان های بیدار
➖➖➖➖
👁🗨 کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله
@borrhan
#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند
ذکر روایت مذکور در باب فضائل حضرت خدیجه کبری سلام الله علیها ،
در حالیکه نامی از حضرت خدیجه در این روایت دیده نمیشود‼️
@borrhan
ذکر روایت مذکور در باب فضائل حضرت خدیجه کبری سلام الله علیها ،
در حالیکه نامی از حضرت خدیجه در این روایت دیده نمیشود‼️
@borrhan
#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند
شوکانی در کتاب فتح القدیر خود ، روایت را با ذکر نام حضرت خدیجه سلام الله علیها ، به نقل از صحیح مسلم نقل می کند !!
@borrhan
شوکانی در کتاب فتح القدیر خود ، روایت را با ذکر نام حضرت خدیجه سلام الله علیها ، به نقل از صحیح مسلم نقل می کند !!
@borrhan
به این اسکن نیز توجه کنید و ببینید ابن‌کثیر، استاد ابن تیمیه ، چگونه در قول تفسیر طبری در نقل همین روایت ، خیانت میکند و نام مبارک حضرت زهرا و حضرت خدیجه علیهماالسلام را حذف میکند!!!!
@borrhan
@borrhan