#ادعیه
📖 دعای روز 4⃣ رمضان المبارک
▪️➖💠🌙💠➖¤¤
💠 أللّهُمَّ قَوِّني فيهِ عَلي إقامَةِ أمرِكَ وَ أذِقني فيهِ حَلاوَةَ ذِكرِكَ وَ أوْزِعني فيهِ لِأداءِ شُكرِكَ بِكَرَمِكَ وَ احفَظني فيهِ بِحِفظِكَ وَ سِترِكَ ، يا أبصَرَ النّاظِرينَ.
✨ خداوندا ! در این ماه مرا برای برپاداشتن امرت نیرومند ساز ، و شیرینی ذکرت را به من بچشان و ادای شکرت را به من الهام فرما و به نگهداری و پوششت نگاهم دار ، ای بیناترین بینندگان.
▪️➖¤¤
@borrhan
💠 جزء ۴ قرآن کریم📖
📖 دعای روز 4⃣ رمضان المبارک
▪️➖💠🌙💠➖¤¤
💠 أللّهُمَّ قَوِّني فيهِ عَلي إقامَةِ أمرِكَ وَ أذِقني فيهِ حَلاوَةَ ذِكرِكَ وَ أوْزِعني فيهِ لِأداءِ شُكرِكَ بِكَرَمِكَ وَ احفَظني فيهِ بِحِفظِكَ وَ سِترِكَ ، يا أبصَرَ النّاظِرينَ.
✨ خداوندا ! در این ماه مرا برای برپاداشتن امرت نیرومند ساز ، و شیرینی ذکرت را به من بچشان و ادای شکرت را به من الهام فرما و به نگهداری و پوششت نگاهم دار ، ای بیناترین بینندگان.
▪️➖¤¤
@borrhan
💠 جزء ۴ قرآن کریم📖
#امام_زمان علیه السلام
💠 سیمای مهدی موعود عجل الله تعالی فرجه الشریف در قرآن
-قسمت۵۶
▪️¤▪️¤▪️⛅️🌤☀️
سوره نمل آیه2⃣6⃣ ：
🏮أمَّن يُجيبُ المُضطَرَّ إذا دَعاهُ وَ يَكشِفُ السُّوءَ وَ يَجعَلُكُم خُلَفاءَ الأرضِ.
🏮آیا آن کیست که دعای بیچاره مضطر را به اجابت می رساند و رنج و غم را برطرف می سازد و شما را جانشینان زمین قرار می دهد.
➖➖➖🔰🔰
راوی می گوید ：امام صادق علیه السلام فرمودند：
❇️ إنَّ القائِمَ إذا خَرَجَ دَخَلَ المَسجِدَ الحَرامَ فَيَستَقبِلُ القِبلَةَ [الكَعبَةَ] وَ يَجعَلُ ظَهرَهُ إلَي المَقامِ ثُمَّ يُصَلّي رَكعَتَينِ ثُمَّ يَقومُ فَيَقولُ : يا أيُّها النّاسُ أنا اَولي النّاسِ بآدَمَ ، يا أيُّها النّاسُ أنا اولي النّاسِ بِإبراهيمَ ، يا أيُّها النّاسُ أنا اولي النّاسِ بِإسماعيلَ ، يا أيُّها النّاسُ أنا اولَي النّاسِ بِمُحَمَّدٍ ، ثُمَّ يَرفَعَ يَدَيهِ إلي السَّماءِ وَ يَدعو وَ يَتَضَرَّعُ حَتّي يَقَعُ عَلي وَجهِهِ و هوَ قَولُ اللّهِ عزّوجلَّ : " أمَّن يُجيبُ المُضطَرَّ إذا دَعاهُ وَ يَكشِفُ السّوءَ وَ يَجعَلُكُم خُلَفاءَ الأرضِ ، ءإلهٌ مَعَ اللّهِ قَليلاً ما تَذَكَّرونَ " .
➖➖➖⚜
✴️ هر گاه قائم (عجل الله فرجه) خروج کند به مسجدالحرام داخل گردد , پس رو به قبله [کعبه] نموده و پشت به مقام میکند , سپس دو رکعت نماز می گزارد , آنگاه بپا می خیزد و می گوید：ای مردم ؛ من نزدیکترین مردمان به آدم (علیه السلام) هستم ، ای مردم ؛ من نزدیکترین مردمان به ابراهیم (علیه السلام) هستم ، ای مردم ؛ من نزدیکترین مردمان به اسماعیل (علیه السلام) هستم ، ای مردم ؛ من نزدیکترین مردم به محمد (صلی الله علیه و آله) می باشم ، سپس دست هایش را به سوی آسمان بر می دارد و دعا و تضرع می کند تا اینکه بر روی خود می افتد ، و این است معنای فرموده خدای عزوجل " آیا چه کسی (جز خداوند) است که دعای بیچاره مضطر را به اجابت می رساند و رنج و غم را برطرف سازد و شما را جانشینان زمین قرار می دهد آیا خدایی جز خدای یکتا هست , ولی اندکی از شما متذکر این حقیقت شوند."
➖➖➖🔰🔰
☑️ تأویل الآیات الظاهره ص۴۰۲
💡کانال برهان
@borrhan
💠 سیمای مهدی موعود عجل الله تعالی فرجه الشریف در قرآن
-قسمت۵۶
▪️¤▪️¤▪️⛅️🌤☀️
سوره نمل آیه2⃣6⃣ ：
🏮أمَّن يُجيبُ المُضطَرَّ إذا دَعاهُ وَ يَكشِفُ السُّوءَ وَ يَجعَلُكُم خُلَفاءَ الأرضِ.
🏮آیا آن کیست که دعای بیچاره مضطر را به اجابت می رساند و رنج و غم را برطرف می سازد و شما را جانشینان زمین قرار می دهد.
➖➖➖🔰🔰
راوی می گوید ：امام صادق علیه السلام فرمودند：
❇️ إنَّ القائِمَ إذا خَرَجَ دَخَلَ المَسجِدَ الحَرامَ فَيَستَقبِلُ القِبلَةَ [الكَعبَةَ] وَ يَجعَلُ ظَهرَهُ إلَي المَقامِ ثُمَّ يُصَلّي رَكعَتَينِ ثُمَّ يَقومُ فَيَقولُ : يا أيُّها النّاسُ أنا اَولي النّاسِ بآدَمَ ، يا أيُّها النّاسُ أنا اولي النّاسِ بِإبراهيمَ ، يا أيُّها النّاسُ أنا اولي النّاسِ بِإسماعيلَ ، يا أيُّها النّاسُ أنا اولَي النّاسِ بِمُحَمَّدٍ ، ثُمَّ يَرفَعَ يَدَيهِ إلي السَّماءِ وَ يَدعو وَ يَتَضَرَّعُ حَتّي يَقَعُ عَلي وَجهِهِ و هوَ قَولُ اللّهِ عزّوجلَّ : " أمَّن يُجيبُ المُضطَرَّ إذا دَعاهُ وَ يَكشِفُ السّوءَ وَ يَجعَلُكُم خُلَفاءَ الأرضِ ، ءإلهٌ مَعَ اللّهِ قَليلاً ما تَذَكَّرونَ " .
➖➖➖⚜
✴️ هر گاه قائم (عجل الله فرجه) خروج کند به مسجدالحرام داخل گردد , پس رو به قبله [کعبه] نموده و پشت به مقام میکند , سپس دو رکعت نماز می گزارد , آنگاه بپا می خیزد و می گوید：ای مردم ؛ من نزدیکترین مردمان به آدم (علیه السلام) هستم ، ای مردم ؛ من نزدیکترین مردمان به ابراهیم (علیه السلام) هستم ، ای مردم ؛ من نزدیکترین مردمان به اسماعیل (علیه السلام) هستم ، ای مردم ؛ من نزدیکترین مردم به محمد (صلی الله علیه و آله) می باشم ، سپس دست هایش را به سوی آسمان بر می دارد و دعا و تضرع می کند تا اینکه بر روی خود می افتد ، و این است معنای فرموده خدای عزوجل " آیا چه کسی (جز خداوند) است که دعای بیچاره مضطر را به اجابت می رساند و رنج و غم را برطرف سازد و شما را جانشینان زمین قرار می دهد آیا خدایی جز خدای یکتا هست , ولی اندکی از شما متذکر این حقیقت شوند."
➖➖➖🔰🔰
☑️ تأویل الآیات الظاهره ص۴۰۲
💡کانال برهان
@borrhan
آیه ۶۲ سوره نمل از آیات مهدوی است:
به تصریح روایات "مضطری" که دعایش به اجابت می رسد و همّ و غمّش برطرف می شود و خدا او را در زمین خلیفه قرار می دهد ، وجود نازنین امام عصر علیه السلام است.
@borrhan
به تصریح روایات "مضطری" که دعایش به اجابت می رسد و همّ و غمّش برطرف می شود و خدا او را در زمین خلیفه قرار می دهد ، وجود نازنین امام عصر علیه السلام است.
@borrhan
♒️ #سخنرانی
🎤 سخنران :
#دکتر_محمد_دولتی
عنوان :
تذکراتی درباره ماه🌙مبارک رمضان
(با فضیلت ترین اعمال ماه مبارک رمضان چیست؟)
تاریخ سخنرانی : ۱۳۹۲سال
تعداد جلسات : ۲جلسه
جلسهء 2⃣ :
برترین اعمال در این ماه حرمت نگاه داشتن آنست. ِ أَفْضَلُ الْأَعْمَالِ فِي هَذَا الشَّهْرِ الْوَرَعُ عَنْ مَحَارِمِ اللَّه
⏰ : 52دقیقه
📽 پخش سخنرانی های مفید اعتقادی و پاسخ به شبهات در کانال برهان
@borrhan
🎤 سخنران :
#دکتر_محمد_دولتی
عنوان :
تذکراتی درباره ماه🌙مبارک رمضان
(با فضیلت ترین اعمال ماه مبارک رمضان چیست؟)
تاریخ سخنرانی : ۱۳۹۲سال
تعداد جلسات : ۲جلسه
جلسهء 2⃣ :
برترین اعمال در این ماه حرمت نگاه داشتن آنست. ِ أَفْضَلُ الْأَعْمَالِ فِي هَذَا الشَّهْرِ الْوَرَعُ عَنْ مَحَارِمِ اللَّه
⏰ : 52دقیقه
📽 پخش سخنرانی های مفید اعتقادی و پاسخ به شبهات در کانال برهان
@borrhan
🌎 #دانشگاه_حکمت_امیرالمومنین علیه السلام🌎
📌این قسمت:رابطه علم و عقل⁉️
➖➖➖
🔰حضرت علي عليه السلام:
الْعِلْمُ مِصْبَاحُ الْعَقْلِ وَ يَنْبُوعُ الْفَضْلِ
دانش، چراغ عقل و چشمه فضيلت و برتري است.
➖➖➖
📚غررالحکم و دررالکلم
🔮کانال برهان : بستر انتشار احادیث علوی
@borrhan
📌این قسمت:رابطه علم و عقل⁉️
➖➖➖
🔰حضرت علي عليه السلام:
الْعِلْمُ مِصْبَاحُ الْعَقْلِ وَ يَنْبُوعُ الْفَضْلِ
دانش، چراغ عقل و چشمه فضيلت و برتري است.
➖➖➖
📚غررالحکم و دررالکلم
🔮کانال برهان : بستر انتشار احادیث علوی
@borrhan
#فرازی_از_تاریخ
🕥🕦🕥...در روزهای آغازین رمضان سال ۹ ھ۔ق جنگ تبوک به وقوع پیوست(۱) ؛
👈نام دیگر این جنگ "فاضحه" است ، زیرا منافقین مدینه و کسانی که قصد کشتن پیامبر صلی الله علیه و آله را در عقبه داشتند ، رسوا و مفتضح شدند
...در بازگشت از تبوک چهل نفر از منافقین که همراه حضرت بودند ، تصمیم گرفتند وقتی شتر حضرت بالای گردنه می رسد ، دبّه ای را پر از ریگ نمایند و به زیر دست و پای شتر حضرت رها کنند تا شتر رم کند و پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله از شتر افتاده ،
و به قتل برسد ؛
اما هنگام اجرای توطئه ، شتر حضرت قدم از قدم برنداشت و مکر منافقین شکست خورد و خداوند وجود مقدس پیامبر صلی الله علیه و آله را حفظ کرد.
📜 به این فراز مهم تاریخ منابع بسیاری اشاره داشته اند ؛
سیوطی در مورد نقشه ی ترور پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله توسط بعضی از صحابه می نویسد:
📝 بيهقي در دلائل النبوة از عروه روايت كرده كه او گفت: هنگامي كه رسول اللَّه صلّي اللَّه عليه و آله با مسلمين از تبوك مراجعت مي كرد و در راه مدينه بسير خود ادامه مي داد، گروهي از اصحاب او اجتماعي كردند، و تصميم گرفتند كه آن جناب را در يكي از گردنه هاي بين راه به طور مخفيانه از بين ببرند، و در نظر داشتند كه با آن حضرت از راه عقبه حرکت کنند.
🤔 به راستی این منافقین ، که قصد جان رسول خدا را نمودند ، چه کسانی بودند‼️⁉️...
➖▪️¤¤
1⃣ وقایع الشهور ص۱۵۸
👁🗨 کانال برهان و مروری مستند بر فرازهای حساس تاریخ مسلمانان
@borrhan
🕥🕦🕥...در روزهای آغازین رمضان سال ۹ ھ۔ق جنگ تبوک به وقوع پیوست(۱) ؛
👈نام دیگر این جنگ "فاضحه" است ، زیرا منافقین مدینه و کسانی که قصد کشتن پیامبر صلی الله علیه و آله را در عقبه داشتند ، رسوا و مفتضح شدند
...در بازگشت از تبوک چهل نفر از منافقین که همراه حضرت بودند ، تصمیم گرفتند وقتی شتر حضرت بالای گردنه می رسد ، دبّه ای را پر از ریگ نمایند و به زیر دست و پای شتر حضرت رها کنند تا شتر رم کند و پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله از شتر افتاده ،
و به قتل برسد ؛
اما هنگام اجرای توطئه ، شتر حضرت قدم از قدم برنداشت و مکر منافقین شکست خورد و خداوند وجود مقدس پیامبر صلی الله علیه و آله را حفظ کرد.
📜 به این فراز مهم تاریخ منابع بسیاری اشاره داشته اند ؛
سیوطی در مورد نقشه ی ترور پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله توسط بعضی از صحابه می نویسد:
📝 بيهقي در دلائل النبوة از عروه روايت كرده كه او گفت: هنگامي كه رسول اللَّه صلّي اللَّه عليه و آله با مسلمين از تبوك مراجعت مي كرد و در راه مدينه بسير خود ادامه مي داد، گروهي از اصحاب او اجتماعي كردند، و تصميم گرفتند كه آن جناب را در يكي از گردنه هاي بين راه به طور مخفيانه از بين ببرند، و در نظر داشتند كه با آن حضرت از راه عقبه حرکت کنند.
🤔 به راستی این منافقین ، که قصد جان رسول خدا را نمودند ، چه کسانی بودند‼️⁉️...
➖▪️¤¤
1⃣ وقایع الشهور ص۱۵۸
👁🗨 کانال برهان و مروری مستند بر فرازهای حساس تاریخ مسلمانان
@borrhan
#فرازی_از_تاریخ
سیوطی به نقل از بیهقی اعتراف میکند که گروهی از صحابه در بازگشت از تبوک قصد ترور رسول خدا صلی الله علیه و آله را داشتند !
@borrhan
سیوطی به نقل از بیهقی اعتراف میکند که گروهی از صحابه در بازگشت از تبوک قصد ترور رسول خدا صلی الله علیه و آله را داشتند !
@borrhan
#فرازی_از_تاریخ
⚠️ تیم اصلی ترور رسول الله صلی الله علیه و آله در جنگ تبوک را بشناسید!
👈 "ابن حزم" ناخواسته عوامل این ترور نافرجام را معرفی میکند!
👈 نقدی بر نظریه #عدالت_صحابه(۴۶)
➖▪️🔎📚🔍¤¤¤
✍...احتمالا شنیده اید ، كسانى بودند كه قصد داشتند در بازگشت از جنگ تبوك رسول خدا صلی الله عليه وآله را ترور نمايند ؛
👈 یکی از مسائل قطعی از ديدگاه شيعه و سنی ، مسئله ترور رسول خدا صلی الله علیه و آله میباشد ؛
عده ای از صحابه ( سیوطی : الصحابي من لقي النبي صلى الله عليه وسلم مسلما ومات على إسلامه « تدريب الراوي ج 2 ص 209 » ) ، در ترور نافرجام رسول خدا نقش داشته و از عاملین این جنایت بودند ،
و مصداق وَ هَمُّوا بِما لَمْ يَنالُوا«التوبه/۷۴» .
🚨اما آیا میدانید این افراد چه كسانى بوده اند⁉️
🚨این منافقین و کفار مورد بحث در آیه ۷۴ سوره توبه ،
واقعا چه کسانی هستند⁉️
🚨 کدام نمک نشناسان و شاگردان ناخلفی بوده اند که قصد ترور نبی مکرم خدا را داشتند⁉️
🔍🔍 جناب ابن حزم اندلسی كه از استوانه های علمی اهل سنت می باشد با نقل یک روایت در کتاب خود ناخواسته ! جواب این سوال را داده است: 👇
📝 أنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ وَطَلْحَةَ وَسَعْدَ بن أبي وَقَّاصٍ رضي الله عنهم أَرَادُوا قَتْلَ النبي صلي الله عليه وسلم وَإِلْقَاءَهُ من الْعَقَبَةِ في تَبُوكَ.
📝 ابوبكر، عمر، عثمان، طلحه، سعد بن أبي وقاص ؛ قصد كشتن پيامبر (صلي الله عليه وآله وسلم ) را داشتند و می خواستند آن حضرت را از گردنه ای در تبوك به پايين پرتاب كنند.
📚 المحلي، ج 11، ص 224 - ناشر: دار الآفاق الجديدة بیروت .
{⛔️ اما این منافقین و کفار کور خواندند:
وَ مَکَرُوا وَ مَکَرَ اللَّهُ وَ اللَّهُ خَيْرُ الْماکِرينَ.}
➖▪️¤¤¤
◀️ جالب اینجا است که ابن حزم حتی در هنگام نقل این مطلب ، باز هم عبارت "رضی الله عنهم" را در مقابل نام تیم ترور رسول خدا صلی الله علیه و آله می آورد‼️ و برای اینکه علت ارادت خود را ثابت کند ، و چون نتوانسته و یا نخواسته ! متن روایت را قبول کند ،
به یکی از راویان ایراد گرفته و چنین توجیه (تحریف!) می کند :
به "وليد بن عبد الله بن جميع" خدشه وارد است !
📢 ما در اين جا نظر علمای علم رجال و بزرگان اهل سنت را در باره وليد بن عبد الله نقل می كنيم تا خوانندگان متوجه این موضوع شوند که نظر ابن حزم از نظر علمی هیچ ارزشی ندارند و فاقد اعتبار است : دقت کنید👇
✅ علمای اهل سنت، وليد بن عبدالله بن جميع را توثيق كرده و او را صدوق و ثقه خوانده اند . 👇
📙تقريب التهذيب، ابن حجر، ج 2، ص 286 : 7459 - الوليد بن عبد الله بن جميع الزهري المكي نزيل الكوفة صدوق. 👉
📙الطبقات الكبري، محمد بن سعد، ج 6 - ص 354 : الوليد بن عبد الله بن جميع الخزاعي من أنفسهم وكان ثقة وله أحاديث.
📙معرفة الثقات، العجلي، ج 2 - ص 342 : الوليد بن عبد الله بن جميع الزهري مكي ثقة .
📙ميزان الاعتدال، الذهبي، ج 4، ص 337: وثقه ابن معين، والعجلي. وقال أحمد وأبو زرعة: ليس به بأس. وقال أبو حاتم: صالح الحديث.
📙 تهذيب الكمال، المزي، ج 31، ص 36 - 37 : قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه، وأبو داود: ليس به بأس. وقال إسحاق بن منصور، عن يحيي بن معين: ثقة. وكذلك قال العجلي وقال أبو زرعة: لا بأس به وقال أبو حاتم: صالح الحديث.
📙 الجرح والتعديل، الرازي، ج 9، ص 8 : نا عبد الرحمن نا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال قال أبي: الوليد بن جميع ليس به بأس. نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيي بن معين أنه قال: الوليد ابن جميع ثقة. نا عبد الرحمن قال سئل أبي عن الوليد بن جميع فقال: صالح الحديث. نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن الوليد بن جميع فقال: لا بأس به.
⬅️⬅️ در نتيجه وليد بن عبد الله بن جميع ثقه است و به تبع آن اين روايت نيز كاملا صحيحه است ؛ با این حساب حرفی نمی ماند .
اسکن👇
🅾 قـــــــــــــــضاوت در مورد این افراد و همچنین چالشهای عمیق نظریه عدالت صحابه باشـــــــــــــــــما
___________________
👁🗨كانال برهان و نقل نکات ناب تاریخی از کتب اهل تسنن
@borrhan
⚠️ تیم اصلی ترور رسول الله صلی الله علیه و آله در جنگ تبوک را بشناسید!
👈 "ابن حزم" ناخواسته عوامل این ترور نافرجام را معرفی میکند!
👈 نقدی بر نظریه #عدالت_صحابه(۴۶)
➖▪️🔎📚🔍¤¤¤
✍...احتمالا شنیده اید ، كسانى بودند كه قصد داشتند در بازگشت از جنگ تبوك رسول خدا صلی الله عليه وآله را ترور نمايند ؛
👈 یکی از مسائل قطعی از ديدگاه شيعه و سنی ، مسئله ترور رسول خدا صلی الله علیه و آله میباشد ؛
عده ای از صحابه ( سیوطی : الصحابي من لقي النبي صلى الله عليه وسلم مسلما ومات على إسلامه « تدريب الراوي ج 2 ص 209 » ) ، در ترور نافرجام رسول خدا نقش داشته و از عاملین این جنایت بودند ،
و مصداق وَ هَمُّوا بِما لَمْ يَنالُوا«التوبه/۷۴» .
🚨اما آیا میدانید این افراد چه كسانى بوده اند⁉️
🚨این منافقین و کفار مورد بحث در آیه ۷۴ سوره توبه ،
واقعا چه کسانی هستند⁉️
🚨 کدام نمک نشناسان و شاگردان ناخلفی بوده اند که قصد ترور نبی مکرم خدا را داشتند⁉️
🔍🔍 جناب ابن حزم اندلسی كه از استوانه های علمی اهل سنت می باشد با نقل یک روایت در کتاب خود ناخواسته ! جواب این سوال را داده است: 👇
📝 أنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ وَطَلْحَةَ وَسَعْدَ بن أبي وَقَّاصٍ رضي الله عنهم أَرَادُوا قَتْلَ النبي صلي الله عليه وسلم وَإِلْقَاءَهُ من الْعَقَبَةِ في تَبُوكَ.
📝 ابوبكر، عمر، عثمان، طلحه، سعد بن أبي وقاص ؛ قصد كشتن پيامبر (صلي الله عليه وآله وسلم ) را داشتند و می خواستند آن حضرت را از گردنه ای در تبوك به پايين پرتاب كنند.
📚 المحلي، ج 11، ص 224 - ناشر: دار الآفاق الجديدة بیروت .
{⛔️ اما این منافقین و کفار کور خواندند:
وَ مَکَرُوا وَ مَکَرَ اللَّهُ وَ اللَّهُ خَيْرُ الْماکِرينَ.}
➖▪️¤¤¤
◀️ جالب اینجا است که ابن حزم حتی در هنگام نقل این مطلب ، باز هم عبارت "رضی الله عنهم" را در مقابل نام تیم ترور رسول خدا صلی الله علیه و آله می آورد‼️ و برای اینکه علت ارادت خود را ثابت کند ، و چون نتوانسته و یا نخواسته ! متن روایت را قبول کند ،
به یکی از راویان ایراد گرفته و چنین توجیه (تحریف!) می کند :
به "وليد بن عبد الله بن جميع" خدشه وارد است !
📢 ما در اين جا نظر علمای علم رجال و بزرگان اهل سنت را در باره وليد بن عبد الله نقل می كنيم تا خوانندگان متوجه این موضوع شوند که نظر ابن حزم از نظر علمی هیچ ارزشی ندارند و فاقد اعتبار است : دقت کنید👇
✅ علمای اهل سنت، وليد بن عبدالله بن جميع را توثيق كرده و او را صدوق و ثقه خوانده اند . 👇
📙تقريب التهذيب، ابن حجر، ج 2، ص 286 : 7459 - الوليد بن عبد الله بن جميع الزهري المكي نزيل الكوفة صدوق. 👉
📙الطبقات الكبري، محمد بن سعد، ج 6 - ص 354 : الوليد بن عبد الله بن جميع الخزاعي من أنفسهم وكان ثقة وله أحاديث.
📙معرفة الثقات، العجلي، ج 2 - ص 342 : الوليد بن عبد الله بن جميع الزهري مكي ثقة .
📙ميزان الاعتدال، الذهبي، ج 4، ص 337: وثقه ابن معين، والعجلي. وقال أحمد وأبو زرعة: ليس به بأس. وقال أبو حاتم: صالح الحديث.
📙 تهذيب الكمال، المزي، ج 31، ص 36 - 37 : قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه، وأبو داود: ليس به بأس. وقال إسحاق بن منصور، عن يحيي بن معين: ثقة. وكذلك قال العجلي وقال أبو زرعة: لا بأس به وقال أبو حاتم: صالح الحديث.
📙 الجرح والتعديل، الرازي، ج 9، ص 8 : نا عبد الرحمن نا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال قال أبي: الوليد بن جميع ليس به بأس. نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيي بن معين أنه قال: الوليد ابن جميع ثقة. نا عبد الرحمن قال سئل أبي عن الوليد بن جميع فقال: صالح الحديث. نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن الوليد بن جميع فقال: لا بأس به.
⬅️⬅️ در نتيجه وليد بن عبد الله بن جميع ثقه است و به تبع آن اين روايت نيز كاملا صحيحه است ؛ با این حساب حرفی نمی ماند .
اسکن👇
🅾 قـــــــــــــــضاوت در مورد این افراد و همچنین چالشهای عمیق نظریه عدالت صحابه باشـــــــــــــــــما
___________________
👁🗨كانال برهان و نقل نکات ناب تاریخی از کتب اهل تسنن
@borrhan
#فرازی_از_تاریخ
#ترور رسول الله صلی الله علیه و آله توسط صحابه .
🚨 عاملان ترور : ابوبكر، عمر، عثمان، طلحه، سعد بن أبي وقاص .
@borrhan
#ترور رسول الله صلی الله علیه و آله توسط صحابه .
🚨 عاملان ترور : ابوبكر، عمر، عثمان، طلحه، سعد بن أبي وقاص .
@borrhan
#نقد_مدعی_یمانی
📣جناب اقای احمد اسماعیل!
بالاخره حرام است یا واجب؟؟
➖▪️💠🎴¤¤¤
▪️تقلید حرام است و دلیل شرعی و عقلی ندارد؟؟
▪️یا اطاعت واجب است و فقیه جامع الشرایط را باید تمکین کرد؟؟
❌❌❌❌❌❌
احمد بصری در خطبه زیر میگوید:👇
۱- خطبه عید غدیر سال ۱۴۳۳ھ۔ق
❗️دستهایتان از اثبات وجوب شرعی و عقلی تقلید و نیابت خالی است!
و در کتاب زیر میگوید :👇
📙کتاب التیه
ص۴۲ و ۴۳
احمد اسماعیل
❗️واجب است بر مسلمانان در زمان غیبت ، یاری دین ، با تمکین کردن از
فقیه جامع الشرایط عادل و زاهد
و از فروع ولایت امام
👈ولایت فقیه جامع الشرایط است!
--------------------------------
⛔️مبلغین احمد
تناقض به این روشنی از یک مدعی دروغین شما را بیدار نمیکند؟؟
منتظر توجیهات سخیف و مسخرهء شما که فقط عده ای بی عقل قبول میکنند هستیم!
تا این امام دروغین را همچنان برای فیس بوک یهودی زادگان
معتبر نگه دارید.
--------------------------
به این شاخصه قرآنی برای شناخت حق از باطل توجه کنید:
📖 و لو کان من عند غیر الله لوجدوا فیه اختلافا کثیرا.
📖 اگر (امری) از سوی خدا نباشد قطعا در آن اختلاف زیادی می بینید.
(۸۲/نساء)
🅾 قـــــــــــــــضاوت باشـــــــــــــــــما
➖➖➖▪️➖➖
با سرچ عبارت "تناقضات" ذیل هشتک #نقد_مدعی_یمانی ، مطالب متنوعی از علم مهندس همبوشی! برای مطالعه در دسترس است!
👁🗨 کانال برهان و نقد مدعیان دروغین
@borrhan
📣جناب اقای احمد اسماعیل!
بالاخره حرام است یا واجب؟؟
➖▪️💠🎴¤¤¤
▪️تقلید حرام است و دلیل شرعی و عقلی ندارد؟؟
▪️یا اطاعت واجب است و فقیه جامع الشرایط را باید تمکین کرد؟؟
❌❌❌❌❌❌
احمد بصری در خطبه زیر میگوید:👇
۱- خطبه عید غدیر سال ۱۴۳۳ھ۔ق
❗️دستهایتان از اثبات وجوب شرعی و عقلی تقلید و نیابت خالی است!
و در کتاب زیر میگوید :👇
📙کتاب التیه
ص۴۲ و ۴۳
احمد اسماعیل
❗️واجب است بر مسلمانان در زمان غیبت ، یاری دین ، با تمکین کردن از
فقیه جامع الشرایط عادل و زاهد
و از فروع ولایت امام
👈ولایت فقیه جامع الشرایط است!
--------------------------------
⛔️مبلغین احمد
تناقض به این روشنی از یک مدعی دروغین شما را بیدار نمیکند؟؟
منتظر توجیهات سخیف و مسخرهء شما که فقط عده ای بی عقل قبول میکنند هستیم!
تا این امام دروغین را همچنان برای فیس بوک یهودی زادگان
معتبر نگه دارید.
--------------------------
به این شاخصه قرآنی برای شناخت حق از باطل توجه کنید:
📖 و لو کان من عند غیر الله لوجدوا فیه اختلافا کثیرا.
📖 اگر (امری) از سوی خدا نباشد قطعا در آن اختلاف زیادی می بینید.
(۸۲/نساء)
🅾 قـــــــــــــــضاوت باشـــــــــــــــــما
➖➖➖▪️➖➖
با سرچ عبارت "تناقضات" ذیل هشتک #نقد_مدعی_یمانی ، مطالب متنوعی از علم مهندس همبوشی! برای مطالعه در دسترس است!
👁🗨 کانال برهان و نقد مدعیان دروغین
@borrhan
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین
💠 امیرالمومنین علی علیه السلام و شيعيانش، رستگاران روز قيامت
♦️♦️➖♦️♦️
اين روايت جزء روايات متواتر است در نزد اهل تسنن ;
باحداقل ۴ طريق در نزد اهل تسنن ؛
و علمايشان مانند 👈🏼ابن حزم و جلال الدين سيوطی👉🏼
وقتی روايتی را ۴ تن از صحابه نقل كنند را متواتر ميدانند و علماي سنی نيز منكر حديث متواتر را 👈كافر👉 میدانند.
✅ من أنكر ما ثبت بالتواتر والإجماع فهو كافر.
👈هركسی مطلبی را كه با تواتر و اجماع ثابت شده باشد را انكار كند ، كافر شده است.
📗📔 مجموع التفاوى ؛ ج: ۱ ، ص: ۸۳ .
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=22&ID=&idfrom=1&idto=130&bookid=22&startno=19
1⃣ طريق اول از حضرت صديق اكبر و فاروق اعظم امير المؤمنين علي بن أبي طالب علیهماالسلام :
🔴 أخبرنا أبو العلاء صاعد بن أبي الفضل بن أبي عثمان الماليني أنا أبو محمد عبد الله بن أبي بكر بن أحمد السقطي نا أبو الفضل محمد بن أحمد بن محمد بن الجارود الحافظ إملاء أنا أبو محمد بن جعفر بن محمد بن أحمد بن محمد المعروف بابن المتيم الكاتب ببغداد ناأبو محمد القاسم بن جعفر بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب حدثني أبي جعفر بن محمد عن أبيه محمد بن عبد الله عن أبي عبد الله جعفر بن محمد الصادق عن محمد بن علي الباقر عن أبيه علي بن الحسين عن أبيه الحسين بن علي عن أبيه أمير المؤمنين علي بن أبي طالب قال قال رسول الله (ص) يا علي إذا كان يوم القيامة يخرج قوم من قبورهم لباسهم النور على بخائب من نور أزمتها يواقيت حمر تزفهم الملائكة إلى المحشر فقال علي تبارك الله ما أكرم هؤلاء على الله قال رسول الله (ص)👈يا علي هم أهل ولايتك وشيعتك ومحبوك يحبونك بحبي ويحبوني بحب الله هم الفائزون يوم القيامة 👉
📗📔الكتاب: تاريخ مدينة دمشق وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل ؛ ج: ۴۲ ، ص: ۳۳۲ ، اسم المؤلف: أبي القاسم علي بن الحسن إبن هبة الله بن عبد الله الشافعي ، دار النشر : دار الفكر - بيروت - ۱۹۹۵ ، تحقيق : محب الدين أبي سعيد عمر بن غرامة العمري
http://shamela.ws/browse.php/book-71/page-19318
2⃣ طريق دوم از صحابي جليل‌القدر أبي سعيد خدري:
🔴 أخبرنا أبو القاسم بن الحصين وأبو المواهب أحمد بن محمد بن عبد الملك قالا أنا القاضي أبو الطيب طاهر بن عبد الله نا أبو أحمد محمد بن أحمد بن الغطريف أنا عمر بن محمد بن نصر الكاغدي نا أحمد بن يحيى الصوفي نا يحيى بن الحسن بن الفرات القزاز نا عبد الله عن أبي هارون عن أبي سعيد قال 👈نظر النبي (ص) إلى علي فقال هذا وشيعته هم الفائزون يوم القيامة👉.
📗📔 الكتاب: تاريخ مدينة دمشق وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل ؛ ج: ۴۲ ، ص: ۳۳۳ ، اسم المؤلف: أبي القاسم علي بن الحسن إبن هبة الله بن عبد الله الشافعي ، دار النشر : دار الفكر - بيروت - ۱۹۹۵ ، تحقيق : محب الدين أبي سعيد عمر بن غرامة العمري
3⃣ طريق سوم از ام المؤمنين حضرت أم سلمة (رضوان الله عليها):
🔴 أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو الحسين ابن أخي ميمي أنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني ناعلي بن الحسين بن عبيد نا إسماعيل بن أبان نا سعد بن طالب أبو علام الشيباني عن جابر بن يزيد عن محمد بن علي قال سألت أم سلمة زوج النبي (ص) 👈عن علي فقالت سمعت النبي (ص) يقول إن عليا وشيعته هم الفائزون يوم القيامة.👉
📗📔 الكتاب: تاريخ مدينة دمشق وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل ؛ ج: ۴۲ ، ص: ۳۳۳ ، اسم المؤلف: أبي القاسم علي بن الحسن إبن هبة الله بن عبد الله الشافعي ، دار النشر : دار الفكر - بيروت - ۱۹۹۵ ، تحقيق : محب الدين أبي سعيد عمر بن غرامة العمري
4⃣طريق چهارم از صحابي جليل القدر جناب جابر بن عبد الله أنصاري:
🔴 أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا عاصم بن الحسن أنا أبو عمر بن مهدي أنا أبو العباس بن عقدة نامحمد بن أحمد بن الحسن القطواني نا إبراهيم بن أنس الأنصاري نا إبراهيم بن جعفر بن عبد الله بن محمد بن مسلمة عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال: كناعند النبي (ص) فأقبل علي بن أبي طالب فقال النبي (ص) قد أتاكم أخي ثم التفت إلى الكعبة فضربها بيده ثم قال 👈والذي نفسي بيده إن هذا وشيعته لهم الفائزون يوم القيامة👉 ثم قال إنه أولكم إيمانا ...
📗📔 الكتاب: تاريخ مدينة دمشق وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل ؛ ج: ۴۲ ، ص: ۳۷۱ ، اسم المؤلف: أبي القاسم علي بن الحسن إبن هبة الله بن عبد الله الشافعي ، دار النشر : دار الفكر - بيروت - ۱۹۹۵ ، تحقيق : محب الدين أبي سعيد عمر بن غرامة العمري
______________
✅ پس ثابت شد كه روايت مشهور
"علي وشيعته الفائزون يوم القيامة" جزء روايات متواتر اهل سنت ميباشد و حديث متواتر نياز به بررسی سندی ندارد و مُنكر حديث متواتر كافر است.
♦️♦➖➖♦️♦️
🔮کانال برهان بستر نشر حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین
@borrhan
💠 امیرالمومنین علی علیه السلام و شيعيانش، رستگاران روز قيامت
♦️♦️➖♦️♦️
اين روايت جزء روايات متواتر است در نزد اهل تسنن ;
باحداقل ۴ طريق در نزد اهل تسنن ؛
و علمايشان مانند 👈🏼ابن حزم و جلال الدين سيوطی👉🏼
وقتی روايتی را ۴ تن از صحابه نقل كنند را متواتر ميدانند و علماي سنی نيز منكر حديث متواتر را 👈كافر👉 میدانند.
✅ من أنكر ما ثبت بالتواتر والإجماع فهو كافر.
👈هركسی مطلبی را كه با تواتر و اجماع ثابت شده باشد را انكار كند ، كافر شده است.
📗📔 مجموع التفاوى ؛ ج: ۱ ، ص: ۸۳ .
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=22&ID=&idfrom=1&idto=130&bookid=22&startno=19
1⃣ طريق اول از حضرت صديق اكبر و فاروق اعظم امير المؤمنين علي بن أبي طالب علیهماالسلام :
🔴 أخبرنا أبو العلاء صاعد بن أبي الفضل بن أبي عثمان الماليني أنا أبو محمد عبد الله بن أبي بكر بن أحمد السقطي نا أبو الفضل محمد بن أحمد بن محمد بن الجارود الحافظ إملاء أنا أبو محمد بن جعفر بن محمد بن أحمد بن محمد المعروف بابن المتيم الكاتب ببغداد ناأبو محمد القاسم بن جعفر بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب حدثني أبي جعفر بن محمد عن أبيه محمد بن عبد الله عن أبي عبد الله جعفر بن محمد الصادق عن محمد بن علي الباقر عن أبيه علي بن الحسين عن أبيه الحسين بن علي عن أبيه أمير المؤمنين علي بن أبي طالب قال قال رسول الله (ص) يا علي إذا كان يوم القيامة يخرج قوم من قبورهم لباسهم النور على بخائب من نور أزمتها يواقيت حمر تزفهم الملائكة إلى المحشر فقال علي تبارك الله ما أكرم هؤلاء على الله قال رسول الله (ص)👈يا علي هم أهل ولايتك وشيعتك ومحبوك يحبونك بحبي ويحبوني بحب الله هم الفائزون يوم القيامة 👉
📗📔الكتاب: تاريخ مدينة دمشق وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل ؛ ج: ۴۲ ، ص: ۳۳۲ ، اسم المؤلف: أبي القاسم علي بن الحسن إبن هبة الله بن عبد الله الشافعي ، دار النشر : دار الفكر - بيروت - ۱۹۹۵ ، تحقيق : محب الدين أبي سعيد عمر بن غرامة العمري
http://shamela.ws/browse.php/book-71/page-19318
2⃣ طريق دوم از صحابي جليل‌القدر أبي سعيد خدري:
🔴 أخبرنا أبو القاسم بن الحصين وأبو المواهب أحمد بن محمد بن عبد الملك قالا أنا القاضي أبو الطيب طاهر بن عبد الله نا أبو أحمد محمد بن أحمد بن الغطريف أنا عمر بن محمد بن نصر الكاغدي نا أحمد بن يحيى الصوفي نا يحيى بن الحسن بن الفرات القزاز نا عبد الله عن أبي هارون عن أبي سعيد قال 👈نظر النبي (ص) إلى علي فقال هذا وشيعته هم الفائزون يوم القيامة👉.
📗📔 الكتاب: تاريخ مدينة دمشق وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل ؛ ج: ۴۲ ، ص: ۳۳۳ ، اسم المؤلف: أبي القاسم علي بن الحسن إبن هبة الله بن عبد الله الشافعي ، دار النشر : دار الفكر - بيروت - ۱۹۹۵ ، تحقيق : محب الدين أبي سعيد عمر بن غرامة العمري
3⃣ طريق سوم از ام المؤمنين حضرت أم سلمة (رضوان الله عليها):
🔴 أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو الحسين ابن أخي ميمي أنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني ناعلي بن الحسين بن عبيد نا إسماعيل بن أبان نا سعد بن طالب أبو علام الشيباني عن جابر بن يزيد عن محمد بن علي قال سألت أم سلمة زوج النبي (ص) 👈عن علي فقالت سمعت النبي (ص) يقول إن عليا وشيعته هم الفائزون يوم القيامة.👉
📗📔 الكتاب: تاريخ مدينة دمشق وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل ؛ ج: ۴۲ ، ص: ۳۳۳ ، اسم المؤلف: أبي القاسم علي بن الحسن إبن هبة الله بن عبد الله الشافعي ، دار النشر : دار الفكر - بيروت - ۱۹۹۵ ، تحقيق : محب الدين أبي سعيد عمر بن غرامة العمري
4⃣طريق چهارم از صحابي جليل القدر جناب جابر بن عبد الله أنصاري:
🔴 أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا عاصم بن الحسن أنا أبو عمر بن مهدي أنا أبو العباس بن عقدة نامحمد بن أحمد بن الحسن القطواني نا إبراهيم بن أنس الأنصاري نا إبراهيم بن جعفر بن عبد الله بن محمد بن مسلمة عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال: كناعند النبي (ص) فأقبل علي بن أبي طالب فقال النبي (ص) قد أتاكم أخي ثم التفت إلى الكعبة فضربها بيده ثم قال 👈والذي نفسي بيده إن هذا وشيعته لهم الفائزون يوم القيامة👉 ثم قال إنه أولكم إيمانا ...
📗📔 الكتاب: تاريخ مدينة دمشق وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل ؛ ج: ۴۲ ، ص: ۳۷۱ ، اسم المؤلف: أبي القاسم علي بن الحسن إبن هبة الله بن عبد الله الشافعي ، دار النشر : دار الفكر - بيروت - ۱۹۹۵ ، تحقيق : محب الدين أبي سعيد عمر بن غرامة العمري
______________
✅ پس ثابت شد كه روايت مشهور
"علي وشيعته الفائزون يوم القيامة" جزء روايات متواتر اهل سنت ميباشد و حديث متواتر نياز به بررسی سندی ندارد و مُنكر حديث متواتر كافر است.
♦️♦➖➖♦️♦️
🔮کانال برهان بستر نشر حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین
@borrhan
www.islamweb.net
إسلام ويب - مجموع فتاوى ابن تيمية - العقيدة - كتاب توحيد الألوهية- الجزء رقم1
بسم الله الرحمن الرحيم قال شيخ الإسلام أحمد ابن تيمية قدس الله روحه بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي خلق السماوات والأرض وجعل الظلمات والنور ثم الذين كفروا بربهم يعدلون العالم بما كان وما هو كائن وما سيكون الذي إنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له…
#ثواب_عمل
#رمضان
🎴روزه داری ماه رمضان ، یکی از ده خصلت اهل بهشت
➖▪〰〰⚜⬜▪️¤¤
حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنه قال حدثنى محمد بن الحسن الصفارعن العباس بن معروف عن سعدان بن مسلم و اسمه عبدالرحمن بن مسلم عن الفضيل بن يسار عن ابى جعفر عليه السلام قال ：عشر من لقى الله بهن دخل الجنه شهاده آن لا اله الا الله و أن محمدا رسول الله و الاقرار بما جاء به من عندالله عزوجل و اقام الصلاه و ايتا الزكاه و صوم شهر رمضان و حج البيت و الولايه لاولياء الله والبراء عن اعداء الله و اجتناب كل مسكر.
امام باقر عليه السلام فرمودند: ده چيز است كه اگر كسى خداوند را با آنها ملاقات كند، وارد بهشت مى شود:
گواهى به اين كه خدايى جز خداى يگانه نيست
و حضرت محمد صلى الله عليه و آله رسول خداست ،
اقرار به آنچه از جانب خداى عزوجل آورده است ،
برپايى نماز ،
پرداخت زكات ،
روزه ماه مبارك رمضان ،
حج خانه خدا ،
دوستى دوستان خدا ،
بيزارى از دشمنان خدا
و دورى از تمام مست كننده ها.
ترجمه ثواب الاعمال ص۶۳
➖➖➖➖
@borrhan
کانال برهان
#رمضان
🎴روزه داری ماه رمضان ، یکی از ده خصلت اهل بهشت
➖▪〰〰⚜⬜▪️¤¤
حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنه قال حدثنى محمد بن الحسن الصفارعن العباس بن معروف عن سعدان بن مسلم و اسمه عبدالرحمن بن مسلم عن الفضيل بن يسار عن ابى جعفر عليه السلام قال ：عشر من لقى الله بهن دخل الجنه شهاده آن لا اله الا الله و أن محمدا رسول الله و الاقرار بما جاء به من عندالله عزوجل و اقام الصلاه و ايتا الزكاه و صوم شهر رمضان و حج البيت و الولايه لاولياء الله والبراء عن اعداء الله و اجتناب كل مسكر.
امام باقر عليه السلام فرمودند: ده چيز است كه اگر كسى خداوند را با آنها ملاقات كند، وارد بهشت مى شود:
گواهى به اين كه خدايى جز خداى يگانه نيست
و حضرت محمد صلى الله عليه و آله رسول خداست ،
اقرار به آنچه از جانب خداى عزوجل آورده است ،
برپايى نماز ،
پرداخت زكات ،
روزه ماه مبارك رمضان ،
حج خانه خدا ،
دوستى دوستان خدا ،
بيزارى از دشمنان خدا
و دورى از تمام مست كننده ها.
ترجمه ثواب الاعمال ص۶۳
➖➖➖➖
@borrhan
کانال برهان
#شعائر_مقدسه_ی_حسینیه
در لحظات افطار و هنگام نوشیدن آب و رفع عطش ، سلام بر سالار شهیدان کربلا و لعن بر قاتلین آن حضرت را فراموش نکنیم!
@borrhan
در لحظات افطار و هنگام نوشیدن آب و رفع عطش ، سلام بر سالار شهیدان کربلا و لعن بر قاتلین آن حضرت را فراموش نکنیم!
@borrhan