[ کانال برهان ]
11.2K subscribers
23.4K photos
1.91K videos
743 files
13.4K links
مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهم‌السلام
+ مباحث نقد فرق ضاله

👤پرسش و پاسخ @EDborrhan


کانالهای زیرمجموعه:
@fariadras
@borrhan2
@borrhanlibrary
@borrhanmedia
@dinclass

اینستا:
https://t.me/pageborhan
Download Telegram
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ادعیه‌

زیارت امام زمان علیه السلام بعد از نماز صبح

🐚دوست عزیز ، هرگز این زیارت روزانه را از دست نده

🙌(🌼🍃همه با هم آن وجود مقدس را زیارت کنیم 🍃🌼...)
🕟
این زیارتى است كه هر روز بعد از نماز صبح، مولاى ما صاحب الزمان علیه السلام با آن زیارت مى‌شود و آن زیارت این است :

🔹اَللّهُمَّ بَلِّغْ مَوْلاىَ صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَیْهِ عَنْ جَمیعِ

خدایا برسان به مولاى من حضرت صاحب الزمان كه درودهاى تو بر او باد از طرف همه

🔹الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ فى مَشارِقِ الاَْرْضِ وَ مَغارِبِها وَ بَرِّها

مردان و زنان با ایمان كه در شرق‌ها و غرب‌هاى زمینند و در خشكى

🔹وَ بَحْرِها و َسَهْلِها وَ جَبَلِها حَیِّهِمْ وَ مَیِّتِهِمْ وَ عَنْ والِدَىَّ وَ وَُلَْدى وَ عَنّى

و دریا هستند و در هموارى زمین و كوهند، زنده‌شان و مرده‌شان و از طرف پدر و مادر و فرزندان و خود من

🔹مِنَ الصَّلَواتِ وَالتَّحِیّاتِ زِنَةَ عَرْشِ اللَّهِ وَ مِدادَ كَلِماتِهِ وَ مُنْتَهى

درودها و تحیت‌هایى هم وزن عرش خدا و به شماره كلمات و سخنانش و نهایت مرتبه

🔹رِضاهُ وَ عَدَدَ ما اَحْصاهُ كِتابُهُ وَ اَحاطَ بِهِ عِلْمُهُ اَللّهُمَّ اِنّى اُجَدِّدُ لَهُ

خشنودیش و به شماره آنچه برشمرده است آن را دفتر و كتابش و احاطه دارد بدان دانشش خدایا من نو مى‌كنم براى آن

🔹فى هذَا الْیَوْمِ و َفى كُلِّ یَوْمٍ عَهْداً وَ عَقْداً وَ بَیْعَةً فى رَقَبَتى اَللّهُمَّ

جناب در این روز و در هر روز عهد و پیمان و بیعتى را در گردنم

🔹كَما شَرَّفْتَنى بِهذَا التَّشْریفِ وَ فَضَّلْتَنى بِهذِهِ الْفَضیلَةِ وَ خَصَصْتَنى

چنانچه مرا مفتخر ساختى بدین افتخار و برتریم دادى به این فضیلت و مخصوصم داشتى

🔹بِهذِهِ النِّعْمَةِ فَصَلِّ عَلى مَوْلاىَ وَ سَیِّدى صاحِبِ الزَّمانِ وَاجْعَلْنى

بدین نعمت پس درود فرست بر مولا و آقایم حضرت صاحب الزمان و قرارم ده

🔹مِنْ اَنْصارِهِ وَ اَشْیاعِهِ وَالذّآبّینَ عَنْهُ وَاجْعَلْنى مِنَ الْمُسْتَشْهَدینَ

از یاران و پیروان و دفاع كنندگان آن حضرت و بگردانم از شهادت یافتگان

🔹بَیْنَ یَدَیْهِ طائِعاً غَیْرَ مُكْرَهٍ فِى الصَّفِّ الَّذى نَعَتَّ اَهْلَهُ فى كِتابِكَ

در پیش رویش از روى میل و رغبت بدون اكراه و ناراحتى در آن صفى كه اهل آن را در كتاب خود (قرآن) توصیف كرده

🔹فَقُلْتَ صَفّاً كَاَنَّهُمْ بُنْیانٌ مَرْصوُصٌ عَلى طاعَتِكَ وَ طاعَةِ رَسوُلِكَ

و فرمودى: "صفى كه گویا بنائى استوارند" در راه فرمانبردارى تو و فرمانبردارى رسول تو

🔹و َآلِهِ عَلَیْهِمُ السَّلامُ اَللّهُمَّ هذِهِ بَیْعَةٌ لَهُ فى عُنُقى اِلى یَوْمِ الْقِیمَةِ .

و آل رسولت كه بر تمامى آنها سلام باد خدایا این بیعتى است از آن جناب در گردن من تا روز قیامت .


📘مفاتیح الجنان

🖼کانال برهان :مرکز نشر ادعیه ی‌ مهدوی

@borrhan
متن زیارت روز سه‌شنبه ، زیارت امامان بقیع علیهم السلام:
https://t.me/borrhan/18110

@borrhan
#امام_زمان علیه السلام

💠سیمای "مهدی موعود" علیه السلام در قرآن

📇۱ روز تا نیمه شعبان باقیست.

▪️¤▪️¤▪️🌥⛅️🌤

سوره عصر آیات 1⃣تا3⃣

🏮وَالعَصرِ * إنَّ الإنسانَ لَفي خُسرٍ * إلّا الّذينَ آمَنوا وَ عَمِلوا الصّالِحاتِ وَ تَواصَوا بِالحَقِّ وَ تَواصَوْا بِالصَّبرِ.

🏮سوگند به عصر * که همانا انسان در زیانکاری و خسران است * مگر آنانکه ایمان آورده اند و کارهای نیک انجام داده و یکدیگر را به حق سفارش نموده و به صبر و پایداری توصیه کرده اند.

¤🔰🔰

راوی میگوید : از امام جعفر صادق علیه السلام دربارهء این آیات پرسیدم ، فرمودند:

❇️ "العَصرُ" ، عَصرُ خُروجِ القائِمِ ؛ "إنَّ الإنسانَ لَفي خُسرٍ" ، يَعني أعدائِنا ؛ "إلّا الّذينَ آمَنوا" ، بِآياتِنا ؛ "وَ عمِلوا الصّالِحاتٍ" يَعني بِمواساةِ الإخوانِ ؛ "وَ تَواصَوا بِالحَقِّ" ، يَعني بِالإمامَةِ ؛ "وَ تَواصَوا بِالصَّبرِ" ، يَعني فِي الفَترَةِ.

✴️ عصر خروج حضرت قائم (عجل الله فرجه) است ؛ و "همانا انسان در زیانکاری و خسران است" , یعنی دشمنان من در زیانند ؛
"مگر آنانکه ایمان آورده اند" , یعنی آنانکه به آیات ما ایمان آورده اند و ؛
"کارهای نیک انجام دادند" ، یعنی با مواسات برادران دینی ؛
و "یکدیگر را به حق سفارش نمودند" , یعنی به امامت ؛ "یکدیگر را به صبر و پایداری توصیه کردند" , یعنی به صبر در دوران غیبت که عقاید در آن سست می شود.

¤🔰🔰

☑️ کمال الدین و تمام النعمة ٦٥٦/٢

💡کانال برهان

@borrhan
آیه ۱ عصر از آیات مهدوی است:
به تصریح روایات "عصر" اشاره به دوران خروج امام زمان است و یکی از شاخصه های مومنین در این آیه سفارش آنان یکدیگر را به امامت و صبر بر سختی های غیبت معرفی شده است.
@borrhan
#امام_زمان علیه السلام

❤️وجه تسميه آخرین حجت حق به لقب زیبای "مُؤمَّل"

🔅اشاره به برخی از القاب امام عصر علیه السلام(٣)

❤️🔸

امام حسن عسكري ، اباالحجة عليهما السلام درهنگام تولد امام عصر علیه‌السلام فرمودند:

✳️ زَعَمَ الظَّلَمةُ اَنَّهُم يَقتُلونَني لِيُقطَعَ هذا النَّسلُ ، فكَيفَ رَأوُ قُدرَةَ اللّهِ ؟! و سَمّاهُ المُؤمَّلَ .

✴️ ظالمان خیال کردند که من را بکشند تا بتوانند این نسل را قطع کنند , حالا چگونه قدرت خدا را می بینند؟! در حالیکه خدا او را مؤمل (آرزو شده) نامیده است .

بحارالانوار ۳۰/۵۱ ، ح۵

http://lib.eshia.ir/71860/51/30

▪️

▪️به سوی نیمه شعبان با کانال برهان

@borrhan
مهدی از ما امامان هدایت است
دین به ما ختم خواهد شد همانگونه که با ما آغاز شد،خداوند بوسیله ما مردمان را از فتنه ضلالت نجات خواهد داد،همانگونه که بوسیله ما از گمراهی شرک نجات بخشید.

#منجی
#اهلسنت_و_مهدویت
@borrhan
#امام_زمان

💢عدد ماه های سال

📜 أَخْبَرَنَا أَبُو سُلَيْمَانَ أَحْمَدُ بْنُ هَوْذَةَ أَبِي هَرَاسَةَ الْبَاهِلِيُ‏ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ النَّهَاوَنْدِيُّ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَ سَبْعِينَ وَ مِائَتَيْنِ‏ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَمَّادٍ الْأَنْصَارِيُّ سَنَةَ تِسْعٍ وَ عِشْرِينَ وَ مِائَتَيْنِ قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ شِمْرٍ عَنِ الْمُبَارَكِ بْنِ فَضَالَةَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ يَرْفَعُهُ قَالَ:

🏮أَتَى جَبْرَئِيلُ النَّبِيَّ ص فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَأْمُرُكَ أَنْ تُزَوِّجَ فَاطِمَةَ مِنْ عَلِيٍّ أَخِيكَ

🎉 فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ ص إِلَى عَلِيٍّ ع فَقَالَ لَهُ يَا عَلِيُّ إِنِّي مُزَوِّجُكَ فَاطِمَةَ ابْنَتِي سَيِّدَةَ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ وَ أَحَبَّهُنَّ إِلَيَّ بَعْدَك
َ
🔮وَ كَائِنٌ مِنْكُمَا سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَ الشُّهَدَاءُ الْمُضَرَّجُونَ‏ الْمَقْهُورُونَ فِي الْأَرْضِ مِنْ بَعْدِي وَ النُّجَبَاءُ الزُّهْرُ الَّذِينَ يُطْفِئُ اللَّهُ بِهِمُ الظُّلْمَ وَ يُحْيِي بِهِمُ الْحَقَّ وَ يُمِيتُ بِهِمُ الْبَاطِلَ عِدَّتُهُمْ عِدَّةُ أَشْهُرِ السَّنَةِ آخِرُهُمْ يُصَلِّي عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ ع خلفه.


🔱 🔆🔅🔎📝🔍🔅🔆🔱


📜 حسن بن أبي الحسن بصرىّ در خبرى كه سندش را به معصوم می‏رساند نقل مىیكند كه فرمود:

🏷 «جبرئيل خدمت پيامبر رسيده گفت اى محمّد خداى عزّ و جلّ به تو دستور می‏دهد كه فاطمه را به همسرى برادر خودت على در آورى.

🔅پس رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله كسى را نزد علىّ عليه السّلام فرستاد و به او پيغام داد كه:

🌾 اى على من دختر خود فاطمه را كه بانوى زنان جهانيان است و پس از تو محبوب‏ترين آنان نزد من است به همسرى تو در میآورم،

🛡از شما دو فرزند متولّد خواهند شد كه آن دو سروران جوانان بهشتى هستند پس از روزگار من شهداى به خون آغشته و مقهور در روى زمين، و بزرگواران گرانقدر نورانى هستند كه خداوند به وسيله ايشان آتش ستمكارى را فرو می‏نشاند و حقّ را به دست آنان زنده می‏كند و باطل را به وسيله آنان نابود می‏سازد،

🔖و شمار آنان به عدد ماههاى سال خواهد بود. عيسى فرزند مريم عليه السّلام پشت سر آخرين‏ ايشان به نماز خواهد ايستاد».

#دوازده

📕 /الغیبت (للنعمانی)،النص،ص:58/
🚦🚥🚦🚥🚦🚥🚦
کانال برهان :
@borrhan
۱ روز تا میلاد منجی
@borrhan
#اهل‌سنت_و_مهدویت

#تولد امام عصر علیه السلام به اعتراف علمای اهل تسنن(۹)

▪️⬇️⬇️♦️

👤 ابن اثیر:

⚫️ وفیها توفی الحسن بن علی بن محمد بن علی بن موسى بن جعفر بن محمد بن علی بن الحسین بن علی بن أبی طالب (ع) ، وهو أبو محمد العلوی العسکری ، وهو أحد الأئمة الإثنی عشر على مذهب الإمامیة ، وهو والد محمد الذی یعتقدونه المنتظر بسرداب سامرا ، وکان مولده سنة إثنتین وثلاثین ومائتین.

در سال 260هـ حسن بن على ... علیهم السلام از دنیا رفت، او ابو محمد علوى عسکرى و پدر یکى از ائمه دوازدگانه بر مبناى اعتقاد شیعه است، او پدر م ح م د است که شیعیان اعتقاد دارند او منتظر و در سرداب سامرا است . امام عسکرى در سال 232 به دنیا آمده است .

📚الکامل فی التاریخ، ج6 ص249 ـ250دار الکتب العلمیة


(البته بحث حضور حضرت حجت علیه السلام در سرداب سامرا یک دروغ و تهمتى است که علمای اهل سنت به شیعیان زده اند و پیشتر در این خصوص در برهان پاسخ داده‌ایم:

https://t.me/borrhan/16427)

------------------------------

👤ابن خلکان:

⚫️ 562-أبو القاسم المنتظر :أبو القاسم محمد بن الحسن العسکری بن علی الهادی بن محمد الجواد المذکور قبله ثانی عشر الأئمة الاثنی عشر على اعتقاد الامامیة المعروف بالحجة...کانت ولادته یوم الجمعة منتصف شعبان سنة خمس وخمسین ومائتین...

ابو القاسم م ح م د بن الحسن العسکرى ... امام دوازدهم بر اساس اعتقاد شیعه است که به حجت مشهور است...ولادت ایشان در روز جمعه نیمه شعبان سال 255هـ است.

📚وفیات الأعیان و انباء أبناء الزمان، ج4، ص176 دار صادر




©کانال برهان و اثبات حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین

@borrhan
ابن اثیر و اشاره به ولادت امام عصر علیه السلام و اینکه ایشان در سال ۲۶۰ هجری قمری بعد از شهادت امام حسن عسکری علیه السلام، امام دوازدهم شیعه هستند.
@borrhan
ابن خلکان و اعتراف به ولادت امام عصر علیه السلام در روز جمعه ۱۵ شعبان سال ۲۵۵ هجری قمری
@borrhan
#اهل‌سنت_و_مهدویت

#تواتر روایات مهدویت نزد علمای اهل تسنن و وهابیت(۹)

🔹🔹🔹♦️

بن باز مفتی اعظم عربستان: هر کس منکر مهدویت شود کافر است.


اعتقاد به مسئله مهدویت امری حتمی است که رسول خدا صلی الله علیه و آله و ائمه معصومین علیهم السلام و حتی مخالفین و ادیان دیگر نیز خروج منجی را در آخرالزمان بشارت داده اند.
در این بین دشمنان رسول خدا صلی الله علیه و آله دست به کار شده اند و طی اقدامی جاهلانه منکر هرگونه روایت صحیح السند در باب امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف شده اند.

در این مطلب نظر مفتی اعظم سابق عربستان را در این باب بیان می کنیم تا مشت محکمی باشد بر دهان یاوه گویان و منکران مهدویت
 

🗣بن باز مفتی اعظم سابق عربستان در کتاب "مجموع فتاوی" می نویسد:
 

📝 فأمر المهدی أمر معلوم والأحادیث فیه مستفیضة بل متواترةمتعاضدة، وقد حکى غیر واحد من أهل العلم: تواترها، کما حکاه الأستاذ فی هذه المحاضرة، وهی متواترة تواترا معنویا لکثرة طرقها واختلاف مخارجها وصحابتها ورواتها وألفاظها، فهی بحق تدل على أن هذا الشخص الموعود به أمره ثابت وخروجه حق...وقد اطلعت على کثیر من أحادیثه فرأیتها کما قال الشوکانی وغیره، وکما قال ابن القیم وغیره: فیها الصحیح وفیها الحسن، وفیها الضعیف المنجبر، وفیها أخبار موضوعة، ویکفینا من ذلک ما استقام سنده، سواء کان صحیحا لذاته أو لغیره، وسواء کان حسنا لذاته أو لغیره، وهکذا الأحادیث الضعیفة إذا انجبرت وشد بعضها بعضا فإنها حجة عند أهل العلم.فإن المقبول عندهم أربعة أقسام: صحیح لذاته، وصحیح لغیره، وحسن لذاته، وحسن لغیره. هذا ما عدا المتواتر، أما المتواتر فکله مقبول سواء کان تواتره لفظیا أو معنویا، فأحادیث المهدی من هذا الباب متواترة تواترا معنویا، فتقبل بتواترها من جهة اختلاف ألفاظها ومعانیها وکثرة طرقها وتعدد مخارجها، ونص أهل العلم الموثوق بهم على ثبوتها وتواترها.وقد رأینا أهل العلم أثبتوا أشیاء کثیرة بأقل من ذلک،والحق أن جمهور أهل العلم - بل هو اتفاق منهم - على ثبوت أمر المهدی، وأنه حق، وأنه سیخرج فی آخر الزمان. أما من شذ عن أهل العلم فی هذا الباب فلا یلتفت إلى کلامه فی ذلک

 
👈 مساله مهدویت، یک مساله قطعی است و احادیث در این زمینه مستفیضه و بلکه متواتر هستند و همدیگر را تقویت می کنند.
چندین نفر از اهل علم تواتر آن را بازگو کرده اند، چنانچه استاد در همین مجلس نیز آن را حکایت کرد. این روایات متواتر معنوی است، زیرا طرق آن بسیار زیاد، ناقلین از صحابه و دیگران زیاد است و با الفاظ متعدد نقل شده است، پس به درستی دلالت می کند که آمدن این شخص وعده داده شده، قطعی و خروج او حق است.
من روایات مهدویت را زیاد مطالعه کردم، پس آن ها را همانطور یافتم که شوکانی و دیگران گفته اند. همانطور که ابن قیم و دیگران گفته اند: برخی از روایات آن صحیح و برخی دیگر حسن هستند. همچنین در میان آن ها روایت ضعیف که قابل جبران است وجود دارد و احادیث جعلی نیز دیده می شود.
برای ما آن روایاتی که سندش استقامت دارند کفایت می کند. چه صحیح لذاته باشد یا صحیح لغیره، چه حسن لذاته باشد و چه حسن لغیره. همچنین اگر احادیث ضعیف جبران شوند و همدیگر را تقویت کنند، از دیدگاه اهل علم حجت هستند، زیرا از دیدگاه علماء روایات مقبول چند دسته اند: 1- صحیح لذاته 2- صحیح لغیره 3- حسن لذاته و حسن لغیره. آن چه که گفته شد، بدون در نظر گرفتن تواتر آن است، اما روایات متواتر همگی آن ها پذیرفته شده است، چه تواتر لفظی باشد و چه تواتر معنوی.
پس احادیث مهدی از این باب است و تواتر معنوی دارند، پس با توجه به تواتر آن ها و اختلاف در الفاظ و معانی و کثرت طرق و مخارجش پذیرفته می شوند. اهل علم که به آن ها اعتماد می شود بر متواتر بودن آن ها تصریح کرده اند. گاهی می بینیم که اهل علم چیزهای زیادی را قبول می کنند، با این که سند های آن ها کمتر از احادیث مهدویت هستند.
حق این است که عموم اهل علم و بلکه تمام آن ها اتفاق دارند که مساله مهدی ثابت است. این مسئله حق است و او در آخرالزمان خروج خواهد کرد. اما سخن افراد شاذ از اهل علم در این باره ارزش توجه کردن ندارد 

📗📕مجموع فتاوی و مقالات متنوعة.ج4 ص98.ط دار القاسم للنشر

🔗 لینک مطلب از سایت بن باز:

https://www.binbaz.org.sa/article/61

 《1》
و باز در کتاب "فتاوی نور علی الدرب" تاکید می کند که روایات مهدویت متواتر است و هر کس انکار کند کافر است:
 

🔴 س: یوجد لدینا رجل ینکر المسیح الدجال والمهدی ونزول عیسى علیه السلام ویأجوج ومأجوج ولا یعتقد فی شیء منها، ویدعی عدم صحة ما ورد فی ذلک من أحادیث، مع العلم بأنه لا یفقه شیئاً فی علم الحدیث ولا فی غیره، وقد نوقش فی هذه الأمور من قبل علماء ولکنه یزعم أن کل الأحادیث الواردة فی هذه الأمور مکذوبة على النبی صلى الله علیه وسلم ودخیلة على الإسلام، وهو یصلی ویصوم ویأتی بالفرائض. فما حکمه؟ وفقکم الله
 

🔵 ج: مثل هذا الرجل یکون کافراً والعیاذ بالله؛ لأنه أنکر شیئاً ثابتاً عن رسول الله علیه الصلاة والسلام، فإذا کان بین له أهل العلم ووضحوا له ومع هذا أصر على تکذیبها وإنکارها فیکون کافراً؛ لأن من کذَّب الرسول صلى الله علیه وسلم فهو کافر، ومن کذَّب الله فهو کافر، وقد صحت وتواترت هذه الأخبار عن رسول الله علیه الصلاة والسلام فی نزول المسیح ابن مریم من السماء فی آخر الزمان، ومن خروج یأجوج ومأجوج وخروج الدجال فی آخر الزمان، ومن مجیء المهدی، کل هذا الأربعة ثابتة: المهدی فی آخر الزمان یملأ الأرض قسطاً بعد أن ملئت جوراً، ونزول المسیح ابن مریم، وخروج الدجال فی آخر الزمان، وخروج یأجوج ومأجوج، کل هذا ثابت بالأحادیث الصحیحة المتواترة عن رسول الله صلى الله علیه وسلم، فإنکارها کفر وضلال نسأل الله العافیة والسلامة. فالدجال والمسیح ابن مریم ویأجوج ومأجوج؛ هؤلاء الثلاثة لیس فیهم شک ولا ریب تواترت فیهم الأخبار عن الرسول صلى الله علیه وسلم، وأما المهدی فقد تواترت فیه الأخبار أیضاً، وحکى غیر واحد أنها تواترت عن النبی صلى الله علیه وسلم، لکن لبعض الناس فیها إشکال وتوقف، فقد یتوقف فی کفر من أنکر المهدی وحده فقط. أما من أنکر الدجال أو المسیح ابن مریم أو یأجوج ومأجوج فلا شکَّ فی کفره ولا توقف وإنما التوقف فی من أنکر المهدی فقط، فهذا قد یُقال بالتوقف فی کفره وردته عن الإسلام؛ لأنه قد سبقه من أشکل علیه ذلک؛ والأظهر فی هذا والأقرب فی هذا کفره، وأما ما یتعلق بیأجوج ومأجوج والدجال والمسیح ابن مریم فقد کفر نسأل الله العافیة


⬅️ سوال کننده: در این جا افرادی دیده می شود که دجال، مهدی و نزول عیسی و یاجوج و ماجوج را منکر می شود و به هیچ یک از آن ها اعتقا ندارند و ادعا می کنند که روایات وارد شده در این زمینه ها صحت ندارد، با این که این افراد درباره علم حدیث و دیگر علوم تخصص ندارند. گاهی از جانب علماء نیز مناقشه می شود و آن ها خیال می کنند که احادیث وارد شده در این زمینه ها دروغ بر پیامبر است و وارد اسلام شده است، در حالی که این افراد نماز می خوانند، روزه می گیرند و واجبات را نیز انجام می دهند. حکم این مسئله چیست؟

 
⬅️ جواب: روایات نزول مسیح پسر مریم در آخرالزمان از آسمان خروج یاجوج و ماجوج، خروج دجال در آخر الزمان و آمدن مهدی با سند صحیح و به صورت متواتر نقل شده است.
هر کدام از این چهار مورد قطعی است، مهدی در آخرالزمان زمین را پر از عدل و داد خواهد کرد پس از آن که پر از جور می شود.
همچنین نزول عیسی بن مریم، خروج دجال در آخرالزمان و خروج یاجوج و ماجوج. همه این موارد با سندهای صحیح و متواتر از رسول خدا (صلی الله علیه و اله) نقل شده است،
پس انکار این مورد کفر و گمراهی است. از خداوند عافیت و سلامت خواستاریم. پس دجال، مسیح پسر مریم و یاجوج و ماجوج قطعی است و شکی در آن نیست. تردید نیست که روایات در این باره از رسول خدا (صلی الله علیه واله) متواتر است.
اما درباره مهدی نیز روایات متواتر است، چندین نفر تواتر آن را از رسول خدا (صلی الله علیه و آله) حکایت کرده اند، ولی بعضی از مردم در آن اشکال گرفته و توقف کرده اند.
پس تنها در کفر کسی که مهدی را انکار کند توقف کرده اند. اما کسی که دجال یا مسیح پسر مریم و یا یاجوج و ماجوج را انکار کند، شکی در کفر او نیست و هیچ توقفی نمی شود، توقف تنها در منکر مهدی است.
در این باره گاهی در کفر و ارتدادش از اسلام توقف شده است. زیرا کسانی در گذشته به آن اشکال گرفته اند، اما نظر بهتر و نزدیک تر به حق این است
که منکر مهدی نیز کافر است، اما آن چه متعلق به یاجوج و ماجوج و دجال و مسیح است، به درستی که کافر شده است.
از خداوند عافیت می طلبیم

📗📕فتاوی نور علی الدرب.ج1 ص355.ط موسسة الشیخ عبدالعزیز بن باز الخیریة

🔗لینک مطلب از سایت بن باز:

https://www.binbaz.org.sa/fatawa/4928

-----------------------------------

💢 بنابراین تردید نیست که روایات مهدویت از دیدگاه اهل سنت و حتی وهابیت متواتر است.
اما کسانی که در این باره تشکیک می کنند و می گویند که روایت صحیحی در این زمینه وجود ندارد، تنها بی سوادی و بی اطلاعی خود را به رخ همگان می کشند ،
و جزء آبرو ریزی برای خود، به اعتقاد مهدویت نمی توانند هیچ گونه خدشه ای وارد سازند!

کانال برهان
@borrhan
بن باز ، مفتی اعظم عربستان و اثبات تواتر روایات مهدویت

@borrhan
#ابن_تیمیه ، پایه گذار اعتقادی وهابیت و اشاره به امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف
@borrhan
#کلیپ_تصویری

🎙سخنران :
دکتر Chris Hewer
محقق انگلیسی مسیحی


💠 موضوع :
شرح زیبای باور اعتقاد شیعه به امام عصر علیه السلام
(خورشید پس ابر)

________

🎥 کانال برهان و پخش کلیپ های صوتی و تصویری کوتاه و جذاب به مناسبت نیمه شعبان

@borrhan
#ادعیه

📜 استجابت دعا در شب #نیمه_شعبان از دیدگاه امام محمدباقر علیه السلام

💢🔆💢

...در روایات شیعه، دعا‌های زیادی برای نیمه شعبان ذکر و بر استجابت دعا در این شب تأکید شده است ؛
شیخ طوسی در امالی خود روایت بسیار جالبی را در این باره نقل کرده است :

💠 حَدَّثَنِی أَبِی وَعَمِّی عَبْدُ الْعَزِیزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِیُّ، قَالا: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِی الْمِقْدَامِ، عَنْ أَبِی یَحْیَى، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّادِقِ (عَلَیْهِمَا السَّلَامُ)، قَالَ: سُئِلَ الْبَاقِرُ (عَلَیْهِ السَّلَامُ) عَنْ فَضْلِ لَیْلَهِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ، فَقَالَ:

هِیَ أَفْضَلُ لَیْلَهٍ بَعْدَ لَیْلَهِ الْقَدْرِ، فِیهَا یَمْنَحُ اللَّهُ (تَعَالَى) الْعِبَادَ فَضْلَهُ، وَیَغْفِرُ لَهُمْ بِمَنِّهِ، فَاجْتَهِدُوا فِی الْقُرْبَهِ إِلَى اللَّهِ (تَعَالَى) فِیهَا، فَإِنَّهَا لَیْلَهٌ آلَى اللَّهُ عَلَى نَفْسِهِ أَلَّا یَرُدَّ سَائِلًا لَهُ فِیهَا مَا لَمْ یَسْأَلْ مَعْصِیَهً، وَإِنَّهَا اللَّیْلَهُ الَّتِی جَعَلَهَا اللَّهُ لَنَا أَهْلَ الْبَیْتِ بِإِزَاءِ مَا جَعَلَ لَیْلَهَ الْقَدْرِ لِنَبِیِّنَا (صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ) فَاجْتَهِدُوا فِی الدُّعَاءِ وَالثَّنَاءِ عَلَى اللَّهِ (عَزَّ وَ جَلَّ)، فَإِنَّهُ مَنْ سَبَّحَ اللَّهَ (تَعَالَى) فِیهَا مِائَهَ مَرَّهٍ وَحَمَّدَهُ مِائَهَ مَرَّهٍ وَکَبَّرَهُ مِائَهَ مَرَّهٍ، غَفَرَ اللَّهُ (تَعَالَى) لَهُ مَا سَلَفَ مِنْ مَعَاصِیهِ، وَقَضَى لَهُ حَوَائِجَ الدُّنْیَا وَالْآخِرَهِ، مَا الْتَمَسَهُ مِنْهُ، وَمَا عَلِمَ حَاجَتَهُ إِلَیْهِ وَإِنْ لَمْ یَلْتَمِسْهُ مِنْهُ، کَرَماً مِنْهُ (تَعَالَى) وَ تَفَضُّلًا عَلَى عِبَادِهِ.

📗📔 نام کتاب : الأمالي (طبع دار الثقافة) نویسنده : الشيخ الطوسي جلد : 1 صفحه : 297
http://lib.eshia.ir/27725/1/297

🌀 از امام صادق (علیه السّلام) روایت شده که از امام باقر علیه السلام د باره فضیلت شب نیمه شعبان سؤال شد، آن حضرت فرمود:
این شب برترین شب، پس از شب قدر است، خداوند در این شب فضلش را بر بندگان جاری می‌سازد ، بر آنان منت نهاده و گناهان شان را می‌بخشد. پس تلاش کنید که در این شب به پروردگار نزدیک شوید.
به راستی که خداوند به خودش سوگند یاد کرده که در این شب هیچ درخواست کننده‌ای را از خود نراند؛ مادامی که درخواستش گناه نباشد.
این شب، شبی است که خداوند آن را برای ما اهل بیت علیهم السلام قرار داده در برابر شب قدر که برای پیامبر صل الله علیه وآله است.
پس در این شب  در دعا و ثنا بر خداوند تلاش کنید. به راستی اگر کسی در این شب صد مرتبه «سبحان الله» ، صد مرتبه «الحمد لله» و صد مرتبه «الله اکبر» بگوید، خداوند تمام گناهان گذشته او را می‌بخشد و مراد دنیا و آخرتش برآورده می‌کند؛ چه حاجت‌هایی را که خواسته است و چه آن‌ها را که نخواسته و خدا می‌داند که نیازمند است . و این به خاطر بخشش و عنایت خداوند بر بندگانش است.



🔰کانال برهان

@borrhan
شب #نیمه_شعبان بعد از شبهای قدر ، افضل لیالی است.
@borrhan