[ کانال برهان ]
11.3K subscribers
23.4K photos
1.91K videos
743 files
13.4K links
مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهم‌السلام
+ مباحث نقد فرق ضاله

👤پرسش و پاسخ @EDborrhan


کانالهای زیرمجموعه:
@fariadras
@borrhan2
@borrhanlibrary
@borrhanmedia
@dinclass

اینستا:
https://t.me/pageborhan
Download Telegram
#پاسخ_به_شبهات

⚠️پاسخ به شبهه ی وهابیون در رابطه با احادیث حکم کردن امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) به حکم داود علیه‌السلام

💡با دقت بخوانید!

▪️🔶🔹

وهابیون شبهه کرده اند که در روایات شیعه آمده است که وقتی امام زمان ظهور کنند طبق دین داود علیه السلام حکم میکنند نه دین اسلام!!!

متن کانال وهابی را ملاحظه کنید:

👇👇👇

یعنی: قیامت برپا نخواهد شد تا اینکه از میان ما اهل بیت شخصی بر انگیخته می شود 👈و به دین داود و آل داود حکم می کند و از مردم دلیل وبینه ای نمی طلبد ❗️
_______________

پاسخ شیعه

1️⃣ نکته ی اول این است که این وهابیون کذاب ، روایت را اشتباه ترجمه کرده اند!!!

متن عربی روایت و ترجمه ی صحیح روایت را ملاحظه کنید:

🔴 حدثنا محمد بن عيسى عن محمد بن إسماعيل عن منصور بن يونس عن فضيل الأعور عن أبي عبيده عنه عليه السلام قال إذا قام قائم آل محمد حكم بحكم داود وسليمان لا يسئل الناس بينة .

🔵معصوم علیه السلام فرمودند: حضرت مهدی به حکم داوود قضاوت خواهد کرد و از بینه و شاهد نمی پرسد و نیازی به آن ندارد.

📚بصائر الدرجات صفحه 469.

👈👈لذا اصلا بحث دین در این روایت نیست!!!
بلکه بحث قضاوت کردن است!!!

و وهابی به دروغ معنی روایت را تحریف کرده و به جای قضاوت میگوید دین داود !!!

2️⃣ وهابی ادعا کرده است که طبق این روایت که آمده است امام زمان به حکم داود ، قضاوت میکنند یعنی نعوذ بالله امام زمان یهودی است!!!

هر چند در ادامه معنی حکم که در روایت آمده است را بیان میکنیم،
اما فعلا با یک روایت شبهه را رد می‌کنیم.


در بصائر الدرجات با سند صحیح آمده است:

🔴 حدثنا أحمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن هشام بن سالم عن عمار أو غيره قال قلت لأبي عبد الله عليه السلام فبما تحكمون إذا حكمتم فقال بحكم الله وحكم داود 👈وحكم محمد صلى الله عليه وآله 👉....

📚بصائر الدرجات صفحه 472.

ملاحظه کنید که در این روایت شریف آمده است ائمه علیهم السلام به حکم الله و داود و حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله حکم و قضاوت میکنند!!!

لذا شبهه ای که مطرح میکنند مبنی بر اینکه امام زمان به دین وشریعت یهودیت عمل میکنند باطل است!!!
(حتی اگر فرض کنیم معنی حکم، عمل به دین و شریعت باشد که البته اینچنین نیست و حکم یعنی قضاوت)
♨️ زیرا حکم کردن به حکم حضرت محمد صلی الله علیه و آله نیز آمده است.


3️⃣ اما چرا در این روایات اکثرا آمده است به حکم داود علیه السلام؟

دلیل بسیار واضح است!!!

در قرآن کریم آمده است:

📖 وَدَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ إِذْ يَحْكُمَانِ فِي الْحَرْثِ إِذْ نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ الْقَوْمِ وَكُنَّا لِحُكْمِهِمْ شَاهِدِينَ ﴿۷۸﴾

و داوود و سليمان را [ياد كن] هنگامى كه در باره آن كشتزار كه گوسفندان مردم شب‏هنگام در آن چريده بودند داورى میکردند و [ما] شاهد داورى آنان بوديم (۷۸)

📖 ففَهَّمْنَاهَا سُلَيْمَانَ 👈وكُلًّا آتَيْنَا حُكْمًا وَعِلْمًا👉 وسَخَّرْنَا مَعَ دَاوُودَ الْجِبَالَ يُسَبِّحْنَ وَالطَّيْرَ وَكُنَّا فَاعِلِينَ ﴿۷۹﴾

پس آن [داورى] را به سليمان فهمانديم 👈و به هر يك [از آن دو] حكمت و دانش عطا كرديم👉 و كوهها را با داوود و پرندگان به نيايش واداشتيم و ما كننده [اين كار] بوديم (۷۹)

(آیات 78 و 79 سوره ی انبیاء)

لذا طبق قرآن خداوند حکم کردن را به داود علیه السلام آموخته است!!!

اما این اموختن حکم به چه معناست؟


به کتب اهل سنت مراجعه میکنیم (البته به عنوان الزام)

🔴 عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لما فرغ سليمان بن داود من بناء بيت المقدس سأل الله ثلاثا حكما يصادف حكمه وملكا لا ينبغي لأحد من بعده وألا يأتي هذا المسجد أحد لا يريد إلا الصلاة فيه إلا خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه فقال النبي صلى الله عليه وسلم أما اثنتان فقد أعطيهما وأرجو أن يكون قد أعطي الثالثة

قوله : ( حكما يصادف حكمه ) أي يوافق حكم الله والمراد التوفيق للصواب في الاجتهاد وفصل الخصومات بين الناس

[حكم الألباني]
صحيح

🔵رسول الله صلی الله علیه و آله فرمودند: هنگامیکه حضرت سلیمان علیه السلام بنای بیت المقدس را به پایان رسانید سه چیز را از خدا درخواست کرد: حکومت و پادشاهی ثروتی که بعد از او برای کسی میسر نشود ، بخشیده شدن تمام گناهان کسی که محضاً بمنظور نماز خواندن وارد این مسجد شود. رسول الله
فرمود: اما آن دو به وی داده شد و امیدوارم که سومی هم بوی عطا شود.

سخن ایشان که فرمودند:( حكما يصادف حكمه ) یعنی حکم و قضاوت هایش موافق حکم و قضاوت خداوند باشد و مراد از آن توفیق در اجتهاد صحیح و حل دشمنی ها بین مردم است.

📚حاشية السندي على ابن ماجه جلد 1 صفحه 430.

👈👈 لذا خداوند حکم و قضاوتی را به حضرت سلیمان و داود علیهم السلام آموخته است که همواره موافق حکم خداست و این یعنی حکم کردن به علم خدایی و بدون توجه به شواهد!!!

《1》
و معنی روایت مورد اشاره که در کتب شیعه آمده است این است که :
امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف به علم خود که خداوند به ایشان عطا کرده است قضاوت میکند و دلیل و مدرک برای قضاوت نمیخواهد دقیقا همانطور که داود و آل داود قضاوت میکردند!!!


روایتی دیگر در کتب شیعه وجود دارد که نشان خواهد داد منظور این روایت ها این است که امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف دارای علم قضاوتی است که خداوند به داود علیه‌السلام عطا کرده است.


🔴ومنا مهدي هذه الأمة ، له هيبة موسى وبهاء عيسى وحكم داود وصبر أيوب

🔵و از ما مهدی این امت است.او دارای هیبت موسی و بهاء عیسی و 👈حکم داود👉 و صبر ایوب است.

📚بحار الانوار جلد 36 صفحه 303.


هر چند سند این طریق روایت صحیح نیست در بحار الانوار اما این مضمون در روایات متعددی آمده است و به عنوان شاهد قابل استفاده است.

👈👈👈لذا منظور روایات داشتن حکم داود است نه عمل به شریعت داود همانطور که هیبت و زیبایی موسی ع و صبر ایوب را نیز دارند.


و باز در روایتی دیگر آمده است:

🔴عن أبى عبدالله عليه السلام قال: اذا قام قائم آل محمد صلى الله عليه وآله حكم بين الناس بحكم داود عليه السلام، لايحتاج إلى بينة، يلهمه الله تعالى فيحكم بعلمه

🔵 زمانى كه قائم آل محمد عليهم السلام قيام نمايد به حكم داود ميان مردم حكومت مى‏ كند ، نيازى به بينه ندارد ،
خداوند بزرگ به او الهام مى ‏نمايد و او به علم خود حكم مى‏ كند .

📚الارشاد صفحه 361.



لذا در این روایت صریحا معنی روایت آورده شده است که منظور از حکم کردن به حکم داود این است
که خداوند به امام زمان عجلالله تعالی فرجه الشریف الهام میکند و ایشان با آن علم الهامی خداوند قضاوت میکنند و نیازی به دلیل برای قضاوت ندارند.


و روی نواصب سیاه باشد که اینچنین با تحریف معنا، با اهلبیت رسول الله صلی الله علیه و آله دشمنی میکنند.

و باز تاکید میکنیم معنی حکم کردن به حکم داود یعنی بدون نیاز به مدارک و دلیل ، قضاوت میکنند.



و در آخر سخن ایت الله سید کاظم حائری نیز در این باره بیان کنیم:

🔴عن أبي جعفر (عليه السلام) في حديث - قال: " إذا قام قائم آل محمد - ص - حكم بحكم داود (عليه السلام) لا يسأل بينة " (2)... (3).
أقول: المفهوم عرفا من هذا الحديث التام سندا هو أن الحكم قبل الإمام القائم عجل الله فرجه الشريف إنما هو بالبينة لا بالعلوم الغيبية من سنخ المكاشفة والإلهام

🔵از امام باقر علیه السلام نقل شده است که قائم آل محمد ص زمانی که قیام کند به حکم داود قضاوت میکند و دلیل طلب نمیکند.

👈میگویم👉 :مفهوم این روایت این است که حکم و قضاوت کردن 👈قبل از امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف👉 بوسیله ی دلیل و مدرک است نه با علوم غیبی از قبیل مکاشفه و الهام.

📚القضاء في الفقه الإسلامي - السيد كاظم الحائري - الصفحة ١٩٨

__________________

بنابراین این روایت ها اثبات میکنند که حضرت مهدی عجلالله تعالی فرجه الشریف مانند حضرت داود علیه‌السلام با علم باطنی خود قضاوت میکنند نه با استفاده از شواهد و مدارک!!

و شبهه ی وهابیون رد شد.

ولله الحمد



©کانال برهان و پاسخگویی مستدل و مستند به شبهات و سوالات

@borrhan
دم عیسی
عصای موسی
قضاوت به حق داوود
صبر ایوب
و قرآن محمد

... اینک دنیا به انتظار موعودی نشسته که خلاصه تمامی انبیاء است

@borrhan
▪️ أللّهُمَّ امْلَاْ بِهِ الأرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلا.
خدایا! سرتاسر زمین را به برکت وجودش پر از عدل و داد ساز !

@borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#امام_زمان علیه السلام

💠سیمای"مهدی موعود" علیهالسلام در قرآن

📇۳روز تا نیمه شعبان باقیست.

▪️¤▪️¤▪️⛅️🌤☀️

سوره شمس آیات1⃣ تا 4⃣

🏮وَ الشَّمسِ وَ ضُحاها * وَ القَمَرِ إذا تَلاها * وَ النَّهارِ إذا جَلّاها * وَ اللَّيلِ إذا يَغشاها.

🏮سوگند به خورشید و هنگام اوج درخشندگیش * و سوگند به ماه که در پی آن تابان است * و سوگند به روز که تاریکی را می زداید و جهان را روشن می کند * و قسم به شب هنگامی که عالم را پردهء سیاهی برکشد.

¤🔰🔰

راوی می گوید:از امام جعفر صادق علیه السلام دربارهء معنای آیهء شریفهء "والشَّمسِ وَ ضُحاها" پرسیدم , فرمودند:

❇️ الشَّمسُ رَسولُ اللّهِ اَوضَحَ لِلنّاسِ دينَهُم ، قلتُ : "وَ القَمَرِ إذا تَلاها" ، قالَ : ذاكَ أميرُالمؤمِنينَ تَلا رَسولَ اللّهِ ؛ قلتُ : "وَ النَّهارِ إذا جلّاها" ، قالَ : ذاكَ الإمامُ مِن ذُرّيةِ فاطِمَةَ نَسلِ رَسولِ اللّهِ ، فَيُجلي ظَلامَ الجَورِ وَ الظُّلمِ ، فَحَكي اللّهُ سُبحانَهُ عَنهُ فقالَ "النَّهارِ إذا جَلّاها" يعني بِهِ القاىِمَ ؛ قلتُ : "وَ اللّيلِ إذا يَغشاها" ، قالَ : ذلكَ أئمَّةُ الجَورِ الّذينَ استَبَدّوا بِالاُمورِ دونَ آلِ الرَّسولِ وَ جَلَسوا مَجلِساً كانَ آلُ الرَّسولِ أولي بِهِ مِنهُم ، فَغَشَوا دينَ اللّهِ بِالجَورِ وَ الظُّلمِ فَحَكي اللّهُ سُبحانَهُ فِعلَهُم فقالَ : "وَ اللّيلِ إذا يَغشاها" .

✴️ خورشید رسول خدا میباشد که برای مردم دینشان را واضح و روشن ساخت ؛
عرض کردم:"و سوگند به ماه که در پی آن تابان است" ، فرمودند:او امیرالمومنین است که در پی رسولخدا است ؛
گفتم:"و سوگند به روز که تاریکی را می زداید و جهان را روشن می سازد " ، فرمود:آن امام از ذریهء فاطمه از نسل رسول الله است که تاریکی جور و ظلم را می زداید ؛
پس خداوند سبحان از او حکایت آورده که فرموده:"و سوگند به روز که تاریکی را می زداید و جهان را روشن می سازد" ، منظور از آن حضرت قائم می باشد ؛
و پرسیدم:"و سوگند به شب هنگامیکه عالم را در پردهء سیاهی برکشد" ، فرمود : آن امامان جور و ظلم هستند که به استبداد خود جدای از خاندان رسول , زمام امور را به دست گرفتند و به مسندی تکیه زدند که آل رسول از آنها نسبت به آنان شایسته تر بودند ، پس دین خدای را با ظلم و ستم پوشاندند , که خدای سبحان کار آنان را حکایت کرد و فرمود:و سوگند به شب هنگامی که عالم را در پردهء سیاهی برکشد.

¤🔰🔰

☑️ تأویل الآیات الظاهرة ص۸۰۵

💡کانال برهان

@borrhan
آیه ۳ شمس از آیات مهدوی است:
به تصریح روایات"روزی"که جهان را روشن میکند،اشاره به امام عصر است و شبی که عالم را در پرده سیاه فرو برده امامان جورهستند که به ناحق بر مسند اهل بیت تکیه زده اند.
@borrhan
#امام_زمان علیه السلام

👁‍🗨 نوید ادیان ابراهیمی به حضرت مهدی علیه السلام

◼️◾️🌕🛐🌐🍃

📢📢 بشارت "انجیل" [2⃣]:

… کمرهای خود را بسته و چراغ های خود را افروخته بدارید و شما مانند کسانی باشید که انتظار آقای خود را می کشند که چه وقت از عروسی مراجعت کند تا هر وقت آید و در را بکوبد ، بی درنگ برای او باز کنند ؛

خوشا به حال آن غلامان که آقای ایشان چون آید ، ایشان را بیدار یابد…

پس شما نیز مستعد باشید ؛

زیرا در ساعتی که گمان نمی برید , پسر انسان می آید .


📜 انجیل لوقا/فصل ۱۲/ ۴۱-۳۵

◼️▪️🌐🍃

👁‍🗨 به سوی نیمه شعبان با کانال برهان

@borrhan
#اهل‌سنت_و_مهدویت

افضل اعمال انتظار فرج است.
-به نقل از کتاب التیسیر بشرح جامع الصغیر

http://shamela.ws/browse.php/book-5769#page-597

@borrhan
#اهل‌سنت_و_مهدویت

افضل عبادات انتظارفرج است.
-به نقل از کشف الخطاء

http://shamela.ws/browse.php/book-856#page-211

@borrhan
#اهل‌سنت_و_مهدویت

اعتراف مهم ابن حجر عسقلانی:
زمین از حجت خدا خالی نیست!

💢🌍

ابن حجر عسقلانی ، حافظ علی الإطلاق اهل سنت در فتح الباری شرح صحیح بخاری می گوید :

«این که عیسى علیه السلام در آخر الزمان و نزدیک قیامت به مردى از این امت اقتدا مى کند و پشت سر او نماز مى خواند، دلیل بر نظریه صحیح در میان دانشمندان اسلامى است که زمین هرگز از وجود حجت که با دلائل و براهین آشکار براى خدا قیام مى کند، خالى نمى‌ماند»

وفی صلاة عیسى خلف رجل من هذه الأمة مع کونه فی آخر الزمان وقرب قیام الساعة دلالة للصحیح من الأقوال
👈أن الأرض لا تخلو عن قائم لله بحجة.

📙 فتح الباری شرح صحیح بخاری ج8 ص92 و 93

http://s4.picofile.com/file/7737811719/0_resize.jpg
http://s4.picofile.com/file/7737811933/1_resize.png
http://s4.picofile.com/file/7737812361/2_resize.png
http://s4.picofile.com/file/7737812575/3_resize.png
http://14mah.ir/Posts/572

🔸

💠 سلام بر حجت زمین و زمان امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف

🔰کانال برهان

@borrhan
#اهل‌سنت_و_مهدویت

تفسیر طبری و بیان شان نزول آیه ۱۱۴سوره بقره درباره حضرت مهدی ارواحنافداه
@borrhan
#اهل‌سنت_و_مهدویت

ثعلبی و اعتراف به اینکه آیه ۱۱۴/بقره ، از آیات مهدوی است.
@borrhan
#اهل‌سنت_و_مهدویت

قرطبی و اعتراف به اینکه آیه۱۱۴/بقره از آیات مهدوی است.
@borrhan
#اهل‌سنت_و_مهدویت

ابی‌حیان و اعتراف به اینکه آیه ۱۱۴/بقره از آیات مهدوی است.
@borrhan
#اهل‌سنت_و_مهدویت

ابن ابی‌‌حاتم و اعتراف به اینکه آیه۱۱۴/بقره از آیات مهدوی است.
@borrhan
#اهل‌سنت_و_مهدویت

شوکانی و اعتراف به اینکه آیه۱۱۴/بقره از آیات مهدوی است.
@borrhan
#اهل‌سنت_و_مهدویت

سیوطی در کتاب الدرالمنثور و اعتراف به اینکه آیه۱۱۴/بقره از آیات مهدوی است.
@borrhan
#اهل‌سنت_و_مهدویت

سیوطی در کتاب الحاوی للفتاوی و اعتراف به اینکه آیه۱۱۴/بقره از آیات مهدوی است.
و اشاره به برخی از روایات مهدویت.
@borrhan