آیه ۵۵ سوره نور از آیات مهدوی است:
به تصریح روایات این آیه بشارت به خلافت امامان شیعه دارد ، و وعده الهی به فراگیر شدن دین پسندیده و امنیت برای مومنین با ظهور امام عصر محقق می شود.
@borrhan
به تصریح روایات این آیه بشارت به خلافت امامان شیعه دارد ، و وعده الهی به فراگیر شدن دین پسندیده و امنیت برای مومنین با ظهور امام عصر محقق می شود.
@borrhan
#قرآن_و_اهل_بیت
🔰جلوهای از حکومت علوی
👈 اهمیت پاسخگویی در قبال مردم
☑️ پست ویژه به مناسبت ۳۰ رجب ، سالروز شهادت جناب مالک اشتر نخعی در سال ۳۷یا۳۸ هجری قمری به دستور معاویه
➖➖▪️🌟📜🌟
امیر المومنین علی علیه السلام در عهدنامه به مالک اشتر میفرمایند:
💠 وَ إِنْ ظَنَّتِ الرَّعِيَّةُ بِكَ حَيْفاً فَأَصْحِرْ لَهُمْ بِعُذْرِكَ وَ اعْدِلْ عَنْكَ ظُنُونَهُمْ بِإِصْحَارِكَ فَإِنَّ فِي ذَلِكَ رِيَاضَةً مِنْكَ لِنَفْسِكَ وَ رِفْقاً بِرَعِيَّتِكَ وَ إِعْذَاراً تَبْلُغُ بِهِ حَاجَتَكَ مِنْ تَقْوِيمِهِمْ عَلَى الْحَقِّ.
🌀 هر گاه مردم (به درست یا غلط) بر تو گمان ستمکارى داشتند، آشكارا عذرت را برایشان توضیح بده و با شفافیت و روشنگری ذهنیت آنان را اصلاح کن؛ چرا كه این پاسخگو بودن، نفس تو را تربیت و رام میکند و سبب مهربانى و نرمى با مردم میشود و راهی است برای آنکه به هدفت در واداشتن آنها بر حق برسی.
📚 نهج البلاغه، نامهی ۵۳
📃 اسکن کتاب:
http://bit.ly/2Az234l
📃 پوستر:
http://bit.ly/2lZtsqR
➖➖▪️
©کانال برهان و نقل نکات ناب
@borrhan
🔰جلوهای از حکومت علوی
👈 اهمیت پاسخگویی در قبال مردم
☑️ پست ویژه به مناسبت ۳۰ رجب ، سالروز شهادت جناب مالک اشتر نخعی در سال ۳۷یا۳۸ هجری قمری به دستور معاویه
➖➖▪️🌟📜🌟
امیر المومنین علی علیه السلام در عهدنامه به مالک اشتر میفرمایند:
💠 وَ إِنْ ظَنَّتِ الرَّعِيَّةُ بِكَ حَيْفاً فَأَصْحِرْ لَهُمْ بِعُذْرِكَ وَ اعْدِلْ عَنْكَ ظُنُونَهُمْ بِإِصْحَارِكَ فَإِنَّ فِي ذَلِكَ رِيَاضَةً مِنْكَ لِنَفْسِكَ وَ رِفْقاً بِرَعِيَّتِكَ وَ إِعْذَاراً تَبْلُغُ بِهِ حَاجَتَكَ مِنْ تَقْوِيمِهِمْ عَلَى الْحَقِّ.
🌀 هر گاه مردم (به درست یا غلط) بر تو گمان ستمکارى داشتند، آشكارا عذرت را برایشان توضیح بده و با شفافیت و روشنگری ذهنیت آنان را اصلاح کن؛ چرا كه این پاسخگو بودن، نفس تو را تربیت و رام میکند و سبب مهربانى و نرمى با مردم میشود و راهی است برای آنکه به هدفت در واداشتن آنها بر حق برسی.
📚 نهج البلاغه، نامهی ۵۳
📃 اسکن کتاب:
http://bit.ly/2Az234l
📃 پوستر:
http://bit.ly/2lZtsqR
➖➖▪️
©کانال برهان و نقل نکات ناب
@borrhan
#جشن_های_نیمه_شعبان
✋همیاری مالی جهت جشن های نیمه شعبان
الحمدلله یکی از نوکران و محبان امام عصر روحی فداه مبلغ #۱۰_میلیون_تومان برای جشن های نیمه شعبان با محوریت #تذکر ؛ #تعجیل ظهور به واحد مالی کمیته جشن های ظهور اهدا کردند که عیدی ما در روز مبعث می باشد
بانیان خیر همه در تلاش برای تامین این هزینه ها هستند در این کانال هم میخواهیم به اندازه ارادت و وسعمان برای برقراری جشن ولی نعمتمان تلاش کنیم
و جمع آوری مبلغ #۵_میلیون_تومان به عهده کانال و گروه های ما در فضای مجازی می باشد
💡شماره حساب جهت واریز هدایای نقدی خود جهت سلسله جشن های #تعجیل_ظهور در نیمه شعبان :
شماره کارت به نام #سجاد_فریدونی
6037691586109894 بانک صادرات
🌄زمان شروع جشن ها همزمان با روز مبارک ۱۵ شعبان (چهارشنبه ) به مدت ۴ روز در نقاط مطالعه شده منعقد می گردد که در اسرع وقت اطلاع رسانی میشود.
محل جشن ها در دو شهر کرج و تهران می باشد .
🎴برای اطلاع از جزئیات و اعلام مقدار واریزی به آیدی زیر پیام دهید
@monjijan
✋همیاری مالی جهت جشن های نیمه شعبان
الحمدلله یکی از نوکران و محبان امام عصر روحی فداه مبلغ #۱۰_میلیون_تومان برای جشن های نیمه شعبان با محوریت #تذکر ؛ #تعجیل ظهور به واحد مالی کمیته جشن های ظهور اهدا کردند که عیدی ما در روز مبعث می باشد
بانیان خیر همه در تلاش برای تامین این هزینه ها هستند در این کانال هم میخواهیم به اندازه ارادت و وسعمان برای برقراری جشن ولی نعمتمان تلاش کنیم
و جمع آوری مبلغ #۵_میلیون_تومان به عهده کانال و گروه های ما در فضای مجازی می باشد
💡شماره حساب جهت واریز هدایای نقدی خود جهت سلسله جشن های #تعجیل_ظهور در نیمه شعبان :
شماره کارت به نام #سجاد_فریدونی
6037691586109894 بانک صادرات
🌄زمان شروع جشن ها همزمان با روز مبارک ۱۵ شعبان (چهارشنبه ) به مدت ۴ روز در نقاط مطالعه شده منعقد می گردد که در اسرع وقت اطلاع رسانی میشود.
محل جشن ها در دو شهر کرج و تهران می باشد .
🎴برای اطلاع از جزئیات و اعلام مقدار واریزی به آیدی زیر پیام دهید
@monjijan
#تابلوی_غیرت
۱۵ روز تا حماسه ظهور
🔹امام صادق علیه السّلام فرمودند:
ﺩِﺭْﻫَﻢٌ ﻳُﻮﺻَﻞُ ﺑِﻪِ ﺍﻟْﺈِﻣَﺎﻡُ ﺃَﻓْﻀَﻞُ ﻣِﻦْ ﺃَﻟْﻔَﻲْ ﺃَﻟْﻒِ ﺩِﺭْﻫَﻢٍ ﻓِﻴﻤَﺎ ﺳِﻮَﺍﻩُ ﻣِﻦْ ﻭُﺟُﻮﻩِ ﺍﻟْﺒِﺮﱢ
يك درهم مالی كه برای امامِ خود صرف كنی ، بسی بهتر وبرتر است از دو ميليون درهم كه در ديگر "امور خير" خرج نمایی .
اصول کافی ج۱، ص۵۳۸ باب صله أمام ح۶
💥💥👇👇
مبلغ ۴/۹۵۰/۰۰۰ تومان باقی مانده است
سفره برکت برای نوکری امام عصر روحی فداه باز است
بسم الله
۱۵ روز تا حماسه ظهور
🔹امام صادق علیه السّلام فرمودند:
ﺩِﺭْﻫَﻢٌ ﻳُﻮﺻَﻞُ ﺑِﻪِ ﺍﻟْﺈِﻣَﺎﻡُ ﺃَﻓْﻀَﻞُ ﻣِﻦْ ﺃَﻟْﻔَﻲْ ﺃَﻟْﻒِ ﺩِﺭْﻫَﻢٍ ﻓِﻴﻤَﺎ ﺳِﻮَﺍﻩُ ﻣِﻦْ ﻭُﺟُﻮﻩِ ﺍﻟْﺒِﺮﱢ
يك درهم مالی كه برای امامِ خود صرف كنی ، بسی بهتر وبرتر است از دو ميليون درهم كه در ديگر "امور خير" خرج نمایی .
اصول کافی ج۱، ص۵۳۸ باب صله أمام ح۶
💥💥👇👇
مبلغ ۴/۹۵۰/۰۰۰ تومان باقی مانده است
سفره برکت برای نوکری امام عصر روحی فداه باز است
بسم الله
#کلیپ_تصویری
🔰سخنران :
#آیت_الله_وحید_خراسانی
عنوان :
▪️توصیهء امیرالمؤمنین علیهالسلام به جناب مالکاشتر در مورد نحوهء برخورد با کفار و مسلمانان
(جلوه ای از حکومت علوی)
✅ اشاره به فرازهایی از عهدنامه امیرالمومنین علی علیه السلام به جناب مالکاشتر نخعی ،
این عهدنامه (نامه ۵۳ نهجالبلاغه) مشتمل بر لطائف و محاسن بسیار و پند و حکمت های بیشمار برای استانداران و امراء است.
⏰ ۲ دقیقه و ۴۲ ثانیه
📽کلیپ های کوتاه و جذاب صوتی و تصویری در کانال برهان
@borrhan
🔰سخنران :
#آیت_الله_وحید_خراسانی
عنوان :
▪️توصیهء امیرالمؤمنین علیهالسلام به جناب مالکاشتر در مورد نحوهء برخورد با کفار و مسلمانان
(جلوه ای از حکومت علوی)
✅ اشاره به فرازهایی از عهدنامه امیرالمومنین علی علیه السلام به جناب مالکاشتر نخعی ،
این عهدنامه (نامه ۵۳ نهجالبلاغه) مشتمل بر لطائف و محاسن بسیار و پند و حکمت های بیشمار برای استانداران و امراء است.
⏰ ۲ دقیقه و ۴۲ ثانیه
📽کلیپ های کوتاه و جذاب صوتی و تصویری در کانال برهان
@borrhan
Telegram
▪️بخشی از نامه ۵۳ نهج البلاغه، نامهء امیرالمؤمنین علیه السلام به جناب مالک اشتر نخعی
جان عالم به فدایت ای امیر عدالت ، یاامیرالمؤمنین
@borrhan
جان عالم به فدایت ای امیر عدالت ، یاامیرالمؤمنین
@borrhan
#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند
⁉️آیا در قرآن کریم آیاتی دال بر عدالت کل صحابه وجود دارد⁉️
👈 نقدی بر نظریه #عدالت_صحابه(٣٧)
👈 بررسی آیات مورد استناد وهابیون و اهل تسنن برای اثبات نظریه عدالت جمیع صحابه
-"قسمت اول"
➖▪️🌐➖📖¤¤¤
وهابیون میگویند آیات بسیاری در قرآن وجود دارد که اثبات میکند تمام صحابه عدالت دارند🤔
به مرور این آیات رو بررسی میکنیم با ما همراه باشید:
آیه اول مورد استناد مدافعین نظریه عدالت تمام صحابه:
1⃣ وعده بخشش گناهان گذشته مهاجرین وبشارت به جنت:
📖 فالَّذِينَ هَاجَرُوا وَأُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأُوذُوا فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُوا وَقُتِلُوا لَأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ثَوَابًا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ
▪️آل عمران195
👇👇👇👇👇👇
🔍بررسی آیه، دقت کنید:
فَالَّذِينَ هَاجَرُوا 👈 و 👉 أخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ 👈 و 👉 أوذُوا فِي سَبِيلِي 👈 و 👉 قاتَلُوا 👈 و 👉 قتِلُوا لَأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ
در این آیه خداوند فرموده وکسانی که هجرت کردند (هاجروا) و در ادامه أُخْرِجُوا عطف شده است بر هَاجَرُوا و در ادامه أُوذُوا نیز عطف شده است و در ادامه قاتلوا و قتلوا نیز عطف شده اند!!
و این را علمای خود اهل سقیفه نیز بیان کرده اند.
🗣صاحب «إعراب القرآن وبيانه» در تفسیرش می آورد:
🔴وأخرجوا عطف على هاجروا ومن ديارهم جار ومجرور متعلقان بأخرجوا (وَأُوذُوا فِي سَبِيلِي وَقاتَلُوا وَقُتِلُوا) الجملة كلها معطوفة
🔵و اخرجوا عطف شده است بر هاجروا .... و (وَأُوذُوا فِي سَبِيلِي وَقاتَلُوا وَقُتِلُوا) نیز کلا عطف شه است.
📚إعراب القرآن وبيانه جلد 2 صفحه 141.
لذا این افعال بر هم عطف شده اند.
پس معنی آیه اینچنین میشود:
👈کسانی که هم هجرت کردند و هم از دیار خود خارج شدند و هم در راه من اذیت شدند و هم جنگیدند و در آخر نیز کشته (شهید) شدند را میبخشیم و انها بهشتی هستند👉
یعنی این آیه در مورد بهشتی شدن و بخشش آن صحابه ای است که بعد از هجرت کردن و خارج شدن از دیارشان و اذیت شدنشان و جنگیدنشان ،
شهید شدند!!!
چنین کسانی به شهادت خدا بهشتی هستند و گناهانشان بخشیده شده است.
🌿رحمت و رضوان خداوند بر چنین اصحابی
حال سوال میپرسیم دقیقا ربط این آیه به عدالت جمیع صحابه چیست؟
ایا همه ی صحابه شهید شدند؟😕
_________________
به آیه ی دوم مورد استناد موافقین نظریه عدالت صحابه توجه کنید:
2⃣ بخشش گناهان اصحاب=مهاجرین
📖 والَّذِينَ هَاجَرُوا فِي اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا لَنُبَوِّئَنَّهُمْ فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَلَأَجْرُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ (41) الَّذِينَ صَبَرُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ (42)
▪️نحل41-42
👇👇👇👇👇👇
🔍 تفسیر این آیه را ملاحظه کنید:
🗣بغوی در تفسیر خود در تفسیر این آیه می آورد:
🔴 نزَلَتْ فِي بِلَالٍ وَصُهَيْبٍ وَخَبَّابٍ وَعَمَّارٍ وعابس وجبير وَأَبِي جَنْدَلِ بْنِ سُهَيْلٍ أَخَذَهُمُ الْمُشْرِكُونَ بِمَكَّةَ فَعَذَّبُوهُمْ
🔵این ایه در مورد بلال و صهیب و خباب و عمار و عابس و جبیر و ابن سهیل که توسط مسرکون دستگیر شده اند در مکه و شکنجه شدند نازل شده است.
📚تفسیر بغوی جلد 3 صفحه 79.
بغوی در ادامه قول قتاده را نیز در تفسیر این آیه می آورد و قتاده میگوید:
منظور مهاجرینی هستند که به حبشه رفتند!!!
🔴 وقَالَ قَتَادَةُ: هُمْ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ظَلَمَهُمْ أَهْلُ مَكَّةَ وأخرجوهم من ديارهم حتى لحق منهم طائفة بالحبشة ثم بوأ الله لهم الْمَدِينَةَ بَعْدَ ذَلِكَ فَجَعَلَهَا لَهُمْ دَارَ هِجْرَةٍ، وَجَعَلَ لَهُمْ أَنْصَارًا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ. لَنُبَوِّئَنَّهُمْ فِي الدُّنْيا حَسَنَةً، وَهُوَ أَنَّهُ أَنْزَلَهُمُ الْمَدِينَةَ.
🔵قتاده گفته است: آنها اصحاب پیامبر صلی الله علیه و اله هستند که اهل مکه به آنها ظلم کردند و آنها را از دیارشان خارج کردند تا اینکه طائفه ای از انها به حبشه رفتند و سپس خداوند آنها را در مدینه سکونت داد .... و حسنه ای که در دنیا به آنها داده است سکونت آنها در مدینه است!!!
📚تفسیر بغوی جلد 3 صفحه 79.
⬅️ لذا این آیه یا در شان 7 نفر از اصحاب است یا در شان اصحابی که به حبشه هجرت کردند!!!!
و البته این قول که در شان 6- 7 نفر است نظر مفسرین بیشتری از اهل سنت است ،
همانطور که سمعانی میگوید:
🔴 قالَ أهل التَّفْسِير: نزلت الْآيَة فِي عمار، وبلال، وصهيب بن سِنَان، وخباب بن الْأَرَت، وَسَالم مولى أبي حُذَيْفَة
🔵اهل تفسیر گفته اند این ایه در مورد عمار و بلال و صهیب بن سنان و خباب و سالم نازل شده است!!!
《1》
⁉️آیا در قرآن کریم آیاتی دال بر عدالت کل صحابه وجود دارد⁉️
👈 نقدی بر نظریه #عدالت_صحابه(٣٧)
👈 بررسی آیات مورد استناد وهابیون و اهل تسنن برای اثبات نظریه عدالت جمیع صحابه
-"قسمت اول"
➖▪️🌐➖📖¤¤¤
وهابیون میگویند آیات بسیاری در قرآن وجود دارد که اثبات میکند تمام صحابه عدالت دارند🤔
به مرور این آیات رو بررسی میکنیم با ما همراه باشید:
آیه اول مورد استناد مدافعین نظریه عدالت تمام صحابه:
1⃣ وعده بخشش گناهان گذشته مهاجرین وبشارت به جنت:
📖 فالَّذِينَ هَاجَرُوا وَأُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأُوذُوا فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُوا وَقُتِلُوا لَأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ثَوَابًا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ
▪️آل عمران195
👇👇👇👇👇👇
🔍بررسی آیه، دقت کنید:
فَالَّذِينَ هَاجَرُوا 👈 و 👉 أخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ 👈 و 👉 أوذُوا فِي سَبِيلِي 👈 و 👉 قاتَلُوا 👈 و 👉 قتِلُوا لَأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ
در این آیه خداوند فرموده وکسانی که هجرت کردند (هاجروا) و در ادامه أُخْرِجُوا عطف شده است بر هَاجَرُوا و در ادامه أُوذُوا نیز عطف شده است و در ادامه قاتلوا و قتلوا نیز عطف شده اند!!
و این را علمای خود اهل سقیفه نیز بیان کرده اند.
🗣صاحب «إعراب القرآن وبيانه» در تفسیرش می آورد:
🔴وأخرجوا عطف على هاجروا ومن ديارهم جار ومجرور متعلقان بأخرجوا (وَأُوذُوا فِي سَبِيلِي وَقاتَلُوا وَقُتِلُوا) الجملة كلها معطوفة
🔵و اخرجوا عطف شده است بر هاجروا .... و (وَأُوذُوا فِي سَبِيلِي وَقاتَلُوا وَقُتِلُوا) نیز کلا عطف شه است.
📚إعراب القرآن وبيانه جلد 2 صفحه 141.
لذا این افعال بر هم عطف شده اند.
پس معنی آیه اینچنین میشود:
👈کسانی که هم هجرت کردند و هم از دیار خود خارج شدند و هم در راه من اذیت شدند و هم جنگیدند و در آخر نیز کشته (شهید) شدند را میبخشیم و انها بهشتی هستند👉
یعنی این آیه در مورد بهشتی شدن و بخشش آن صحابه ای است که بعد از هجرت کردن و خارج شدن از دیارشان و اذیت شدنشان و جنگیدنشان ،
شهید شدند!!!
چنین کسانی به شهادت خدا بهشتی هستند و گناهانشان بخشیده شده است.
🌿رحمت و رضوان خداوند بر چنین اصحابی
حال سوال میپرسیم دقیقا ربط این آیه به عدالت جمیع صحابه چیست؟
ایا همه ی صحابه شهید شدند؟😕
_________________
به آیه ی دوم مورد استناد موافقین نظریه عدالت صحابه توجه کنید:
2⃣ بخشش گناهان اصحاب=مهاجرین
📖 والَّذِينَ هَاجَرُوا فِي اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا لَنُبَوِّئَنَّهُمْ فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَلَأَجْرُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ (41) الَّذِينَ صَبَرُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ (42)
▪️نحل41-42
👇👇👇👇👇👇
🔍 تفسیر این آیه را ملاحظه کنید:
🗣بغوی در تفسیر خود در تفسیر این آیه می آورد:
🔴 نزَلَتْ فِي بِلَالٍ وَصُهَيْبٍ وَخَبَّابٍ وَعَمَّارٍ وعابس وجبير وَأَبِي جَنْدَلِ بْنِ سُهَيْلٍ أَخَذَهُمُ الْمُشْرِكُونَ بِمَكَّةَ فَعَذَّبُوهُمْ
🔵این ایه در مورد بلال و صهیب و خباب و عمار و عابس و جبیر و ابن سهیل که توسط مسرکون دستگیر شده اند در مکه و شکنجه شدند نازل شده است.
📚تفسیر بغوی جلد 3 صفحه 79.
بغوی در ادامه قول قتاده را نیز در تفسیر این آیه می آورد و قتاده میگوید:
منظور مهاجرینی هستند که به حبشه رفتند!!!
🔴 وقَالَ قَتَادَةُ: هُمْ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ظَلَمَهُمْ أَهْلُ مَكَّةَ وأخرجوهم من ديارهم حتى لحق منهم طائفة بالحبشة ثم بوأ الله لهم الْمَدِينَةَ بَعْدَ ذَلِكَ فَجَعَلَهَا لَهُمْ دَارَ هِجْرَةٍ، وَجَعَلَ لَهُمْ أَنْصَارًا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ. لَنُبَوِّئَنَّهُمْ فِي الدُّنْيا حَسَنَةً، وَهُوَ أَنَّهُ أَنْزَلَهُمُ الْمَدِينَةَ.
🔵قتاده گفته است: آنها اصحاب پیامبر صلی الله علیه و اله هستند که اهل مکه به آنها ظلم کردند و آنها را از دیارشان خارج کردند تا اینکه طائفه ای از انها به حبشه رفتند و سپس خداوند آنها را در مدینه سکونت داد .... و حسنه ای که در دنیا به آنها داده است سکونت آنها در مدینه است!!!
📚تفسیر بغوی جلد 3 صفحه 79.
⬅️ لذا این آیه یا در شان 7 نفر از اصحاب است یا در شان اصحابی که به حبشه هجرت کردند!!!!
و البته این قول که در شان 6- 7 نفر است نظر مفسرین بیشتری از اهل سنت است ،
همانطور که سمعانی میگوید:
🔴 قالَ أهل التَّفْسِير: نزلت الْآيَة فِي عمار، وبلال، وصهيب بن سِنَان، وخباب بن الْأَرَت، وَسَالم مولى أبي حُذَيْفَة
🔵اهل تفسیر گفته اند این ایه در مورد عمار و بلال و صهیب بن سنان و خباب و سالم نازل شده است!!!
《1》
📚 تفسیر سمعانی جلد 3 صفحه 173.
نتیجه گیری: آیه ای که در مورد 6 الی 7 نفر است و طبق قول قتاده در مورد مهاجرین به حبشه است را به کل صحابه نسبت میدهد!!!
📌نکته ی دیگر این است که خداوند فرموده در مورد آنها اجر آخرت بزرگتر از اجری هست که در دنیا به آنها داده شده!!!
این دقیقا چه ربطی به عدالت دارد؟
😐خداوند به هرکسی که اجر و پاداش بدهد عادل است؟😕
خداوند به افراد بسیاری پاداش میدهد.همه عادل هستند؟
کسی که یک خوبی هم داشته باشد پاداش آن خوبی به او عطا میشود .آیا کسی که فقط یک کار خیر داشته نیز عادل است؟؟؟
_________________
✔️ادامه دارد....
👁🗨 کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله
@borrhan
نتیجه گیری: آیه ای که در مورد 6 الی 7 نفر است و طبق قول قتاده در مورد مهاجرین به حبشه است را به کل صحابه نسبت میدهد!!!
📌نکته ی دیگر این است که خداوند فرموده در مورد آنها اجر آخرت بزرگتر از اجری هست که در دنیا به آنها داده شده!!!
این دقیقا چه ربطی به عدالت دارد؟
😐خداوند به هرکسی که اجر و پاداش بدهد عادل است؟😕
خداوند به افراد بسیاری پاداش میدهد.همه عادل هستند؟
کسی که یک خوبی هم داشته باشد پاداش آن خوبی به او عطا میشود .آیا کسی که فقط یک کار خیر داشته نیز عادل است؟؟؟
_________________
✔️ادامه دارد....
👁🗨 کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله
@borrhan
در صحیح مسلم آمده است:
رسول الله صلی الله علیه و آله فرمودند : بین اصحاب من ۱۲ منافق وجود دارد و ۸ نفر از آنها وارد بهشت نمیشوند.
👈 چگونه است که اهل سنت تمام صحابه را عادل میدانند؟؟
#عدالت_صحابه
@borrhan
رسول الله صلی الله علیه و آله فرمودند : بین اصحاب من ۱۲ منافق وجود دارد و ۸ نفر از آنها وارد بهشت نمیشوند.
👈 چگونه است که اهل سنت تمام صحابه را عادل میدانند؟؟
#عدالت_صحابه
@borrhan
#نقد_مدعی_یمانی
📕فارسی كلاس اول دبستان
📕حساب كلاس اول دبستان
➖▪️💠🎴¤¤¤
✅ توجه
به اتباع فريب خورده احمد اسماعيل معنا و مفهوم كلمات :
🔹اول
🔹آخر
و مفهوم عدد
دوازده : ١٢
را توسط فرزندان كلاس
✅اول دبستان
آموزش دهيد!
👇👇👇👇👇👇👇👇👇
🅾 پيامبر اكرم :
اوصيای بعد از من
دوازده نفرند(١٢)
اول آنها علي بن ابيطالب
آخر آنها قائم است.
📕عيون اخبارالرضا عليه السلام
ج١ص٦٤
👇👇👇👇👇👇👇👇
🅾امام صادق عليه السلام :
از قول رسول الله صلي الله عليه واله
امامان بعد از من
دوازده نفرند(١٢)
اول آنها
علي بن ابيطالب
و آخر آنها
قائم است
آنها خلفاء من و 👈اوصياء من و...
هستند.
📕كمال الدين ج١ص٢٥٩
👇👇👇👇👇👇👇👇
مدارك ديگر با همين مضمون
دوازده (١٢) نفر
يا اول مشخص
و يا آخر مشخص
و يا هر دو مشخص
و يا تك تك اسامی دوازده امام
ذكر شده است:
📕امالي صدوق ص٦٢٩
📕من لايحضره ج٤ص١٨٠
📕كفاية الاثرص٢٣٩
📕عيون اخبارالرضاج١ص٤٦
وص٤٧وص٥١وص٦٤وص٦٥
📕كمال الدين صدرق
ج١ص٣٤و ص٢٥٩
وص٢٨٠وص٢٨٢وص٣١١
وص٣١٢وص٣١٣وص٣١٦
📕سليم بن قيس ج١ص١٧٤
١٧٥،١٧٧،١٧٩،ج٢ص٦٤٨،٧٦٣،٩٠٦
📕اصول ستة عشر ص١٥،١٣٩
📕بصائرالدرجات ج١ص٤٠٥
📕الامامة والتبصرة٩
📕كفاية الاثر١٤٦،١٥٤،٢٣٠،٢٣٢،٢٣٦٢٣٩
و.....
📕صدها مدرك ديگر
كافيست
در سی دی نور
كلمات :
🔹اولهم علي
🔹يا اخرهم القائم
🔹و اثني عشر
🔹و الاوصياء
را جستجو كنيد.
_______________________
📣📣اتباع و پیروان احمد بصری!
چرا
اصرار داريد
از چند حديث
تقطيع شده
جعلی
ضعيف
اثبات كنيد
احمد اسماعيل وصی سيزدهم است؟؟
چرا👈صدها حديث با مضمون بالا
را به هيچ وجه
در گروهها و كانالهای خود
نقل نميكنيد؟؟؟؟
🅾 اما "يك" حديث ضعيف
با راويان كذاب و مجهول را
كه خودتان
✅حديث وصيت
نام گذاري كرده ايد
هزاران بار نقل ميكنيد؟؟؟؟
➖➖➖▪️➖
🔹قضاوت در مورد جماعتی که با تک حدیث خلاف متواتر و راویان کذاب!
دین جدید آورده اند با شما
👁🗨 کانال برهان و نقد مدعیان دروغین
@borrhan
📕فارسی كلاس اول دبستان
📕حساب كلاس اول دبستان
➖▪️💠🎴¤¤¤
✅ توجه
به اتباع فريب خورده احمد اسماعيل معنا و مفهوم كلمات :
🔹اول
🔹آخر
و مفهوم عدد
دوازده : ١٢
را توسط فرزندان كلاس
✅اول دبستان
آموزش دهيد!
👇👇👇👇👇👇👇👇👇
🅾 پيامبر اكرم :
اوصيای بعد از من
دوازده نفرند(١٢)
اول آنها علي بن ابيطالب
آخر آنها قائم است.
📕عيون اخبارالرضا عليه السلام
ج١ص٦٤
👇👇👇👇👇👇👇👇
🅾امام صادق عليه السلام :
از قول رسول الله صلي الله عليه واله
امامان بعد از من
دوازده نفرند(١٢)
اول آنها
علي بن ابيطالب
و آخر آنها
قائم است
آنها خلفاء من و 👈اوصياء من و...
هستند.
📕كمال الدين ج١ص٢٥٩
👇👇👇👇👇👇👇👇
مدارك ديگر با همين مضمون
دوازده (١٢) نفر
يا اول مشخص
و يا آخر مشخص
و يا هر دو مشخص
و يا تك تك اسامی دوازده امام
ذكر شده است:
📕امالي صدوق ص٦٢٩
📕من لايحضره ج٤ص١٨٠
📕كفاية الاثرص٢٣٩
📕عيون اخبارالرضاج١ص٤٦
وص٤٧وص٥١وص٦٤وص٦٥
📕كمال الدين صدرق
ج١ص٣٤و ص٢٥٩
وص٢٨٠وص٢٨٢وص٣١١
وص٣١٢وص٣١٣وص٣١٦
📕سليم بن قيس ج١ص١٧٤
١٧٥،١٧٧،١٧٩،ج٢ص٦٤٨،٧٦٣،٩٠٦
📕اصول ستة عشر ص١٥،١٣٩
📕بصائرالدرجات ج١ص٤٠٥
📕الامامة والتبصرة٩
📕كفاية الاثر١٤٦،١٥٤،٢٣٠،٢٣٢،٢٣٦٢٣٩
و.....
📕صدها مدرك ديگر
كافيست
در سی دی نور
كلمات :
🔹اولهم علي
🔹يا اخرهم القائم
🔹و اثني عشر
🔹و الاوصياء
را جستجو كنيد.
_______________________
📣📣اتباع و پیروان احمد بصری!
چرا
اصرار داريد
از چند حديث
تقطيع شده
جعلی
ضعيف
اثبات كنيد
احمد اسماعيل وصی سيزدهم است؟؟
چرا👈صدها حديث با مضمون بالا
را به هيچ وجه
در گروهها و كانالهای خود
نقل نميكنيد؟؟؟؟
🅾 اما "يك" حديث ضعيف
با راويان كذاب و مجهول را
كه خودتان
✅حديث وصيت
نام گذاري كرده ايد
هزاران بار نقل ميكنيد؟؟؟؟
➖➖➖▪️➖
🔹قضاوت در مورد جماعتی که با تک حدیث خلاف متواتر و راویان کذاب!
دین جدید آورده اند با شما
👁🗨 کانال برهان و نقد مدعیان دروغین
@borrhan
با نشر مطالب نقد مدعی یمانی ، در رسوا کردن احمد بصری ، سارقِ القاب و مقامات و غاصب شئونات امام عصر علیه السلام ،
کوشا باشید!
@borrhan
کوشا باشید!
@borrhan
#نقد_تصوف
#نقد_مولوی
⚠️ استفاده از ابزار تحریف ادبی ، یا همان تفسیر به رأى
〰⛔️〰〰〰〰
📗مولوی در مثنوی در دفتر ششم چنین میسراید:
هست اشارات محمد ، المراد
کل گشاد اندر گشاد اندر گشاد
صد هزاران آفرین بر جان او
بر قدوم و دور فرزندان او
آن خلیفه زادگان مُقبلش
زادهاند از عنصر جان و دلش
گر ز بغداد و هَری یا از ری اند
بیمزاج آب و گِل نسل ویاند.
✍...در این اشعار شاعر میپذیرد که پیامبراکرم اشاراتی داشته که خلفای او از نسل او و از فرزندان او هستند ، اما برای آنکه آن را از انحصار اهل بیت علیهم السلام درآورد و اقطاب صوفیه را به عنوان خلفای پیامبر معرفی کند،
بیان میدارد که القصه ، اشارات رسول خدا
👈 گشاد اندر گشاد است ،
و اگر ایشان در باب خلیفه زادگان و فرزندان بزرگوار خود سخن گفته ،
منظورشان نه فرزندان جسمانی ،
بلکه فرزندان روحانی است‼️
❎❎ مولی جلال الدین بدین ترتیب روایات صریح پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله را در باب امامان اهل بیت علیهم السلام از کارکرد خود میاندازد!
و آن ها را درباره اقطاب صوفیه مانند
جنید بغدادی تأویل میکند!
و بی آنکه از نسل پیامبر و منصوص باشند ،
آنها را امامان امّت و از نسل پیامبر میخواند.
👇👇👇
پس به هر دوری ولیّی قائم است
تا قیامت آزمایش دائم است...
پس امام حی قائم آن ولیّ است
خواه از نسل عمر، خواه از علیست
مهدی و هادی،وی است ای راهجو
هم نهان و هم نشسته پیش رو
📗 مولوی، مثنوی،دفتر دوم
________________
❌ و این گونه است که در فضای عرفانی، مدعیان دروغین ، متون دینی را به هر گونه که بخواهند تفسیر میکنند و در تطبیق تعابیر دینی بر خودشان(بیآنکه به واقع بر آنها منطبق باشد)
دچار مشکل نیستند❗️
➖➖➖▪️
👁🗨 کانال برهان و نقد تصوف و عرفان بشری
@borrhan
#نقد_مولوی
⚠️ استفاده از ابزار تحریف ادبی ، یا همان تفسیر به رأى
〰⛔️〰〰〰〰
📗مولوی در مثنوی در دفتر ششم چنین میسراید:
هست اشارات محمد ، المراد
کل گشاد اندر گشاد اندر گشاد
صد هزاران آفرین بر جان او
بر قدوم و دور فرزندان او
آن خلیفه زادگان مُقبلش
زادهاند از عنصر جان و دلش
گر ز بغداد و هَری یا از ری اند
بیمزاج آب و گِل نسل ویاند.
✍...در این اشعار شاعر میپذیرد که پیامبراکرم اشاراتی داشته که خلفای او از نسل او و از فرزندان او هستند ، اما برای آنکه آن را از انحصار اهل بیت علیهم السلام درآورد و اقطاب صوفیه را به عنوان خلفای پیامبر معرفی کند،
بیان میدارد که القصه ، اشارات رسول خدا
👈 گشاد اندر گشاد است ،
و اگر ایشان در باب خلیفه زادگان و فرزندان بزرگوار خود سخن گفته ،
منظورشان نه فرزندان جسمانی ،
بلکه فرزندان روحانی است‼️
❎❎ مولی جلال الدین بدین ترتیب روایات صریح پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله را در باب امامان اهل بیت علیهم السلام از کارکرد خود میاندازد!
و آن ها را درباره اقطاب صوفیه مانند
جنید بغدادی تأویل میکند!
و بی آنکه از نسل پیامبر و منصوص باشند ،
آنها را امامان امّت و از نسل پیامبر میخواند.
👇👇👇
پس به هر دوری ولیّی قائم است
تا قیامت آزمایش دائم است...
پس امام حی قائم آن ولیّ است
خواه از نسل عمر، خواه از علیست
مهدی و هادی،وی است ای راهجو
هم نهان و هم نشسته پیش رو
📗 مولوی، مثنوی،دفتر دوم
________________
❌ و این گونه است که در فضای عرفانی، مدعیان دروغین ، متون دینی را به هر گونه که بخواهند تفسیر میکنند و در تطبیق تعابیر دینی بر خودشان(بیآنکه به واقع بر آنها منطبق باشد)
دچار مشکل نیستند❗️
➖➖➖▪️
👁🗨 کانال برهان و نقد تصوف و عرفان بشری
@borrhan
با سرچ عبارت #نقد_مولوی در برهان ، علاوه بر بیش از ۵۰ فایل صوتی از #دکتر_حسین_فریدونی
پست های متنوع و منصفانه و علمی نقد مولوی نیز برای مطالعه شما بزرگواران در دسترس است.
@borrhan
پست های متنوع و منصفانه و علمی نقد مولوی نیز برای مطالعه شما بزرگواران در دسترس است.
@borrhan
#درس_های_امالی
🖐اهمیت روزه ی ماه شعبان...
〰🌳🌼🌳〰〰〰〰〰
👤حَدَّثَنَا الشَّيْخُ الْفَقِيهُ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُوسَى بْنِ بَابَوَيْهِ الْقُمِّيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي رَحِمَهُ اللَّهُ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِدْرِيسَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ الْهَاشِمِيِّ 👤عَنِ الصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ علیهما السلام قَالَ: صِيَامُ شَعْبَانَ ذُخْرٌ لِلْعَبْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ مَا مِنْ عَبْدٍ يُكْثِرُ الصِّيَامَ فِي شَعْبَانَ إِلَّا أَصْلَحَ اللَّهُ لَهُ أَمْرَ مَعِيشَتِهِ وَ كَفَاهُ شَرَّ عَدُوِّهِ وَ إِنَّ أَدْنَى مَا يَكُونُ لِمَنْ يَصُومُ يَوْماً مِنْ شَعْبَانَ أَنْ تَجِبَ لَهُ الْجَنَّةُ.
〰🌳🌼🌳〰〰〰〰〰
امام صادق «علیه السلام» فرمود :
روزه شعبان ذخيره روز قيامت است بنده اى نيست كه در شعبان روزه فراوان دارد جز اينكه خدا كار زندگيش را اصلاح كند و شر دشمن از او بگرداند كمتر ثواب هر كه يك روز از شعبان روزه دارد اينست كه بهشت بر او واجب شود.
〰🌳🌼🌳〰〰〰〰〰
📕الامالی المجلس الخامس ح ۱
🖥کانال برهان را دنبال نمایید :
☑️ @borrhan
🖐اهمیت روزه ی ماه شعبان...
〰🌳🌼🌳〰〰〰〰〰
👤حَدَّثَنَا الشَّيْخُ الْفَقِيهُ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُوسَى بْنِ بَابَوَيْهِ الْقُمِّيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي رَحِمَهُ اللَّهُ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِدْرِيسَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ الْهَاشِمِيِّ 👤عَنِ الصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ علیهما السلام قَالَ: صِيَامُ شَعْبَانَ ذُخْرٌ لِلْعَبْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ مَا مِنْ عَبْدٍ يُكْثِرُ الصِّيَامَ فِي شَعْبَانَ إِلَّا أَصْلَحَ اللَّهُ لَهُ أَمْرَ مَعِيشَتِهِ وَ كَفَاهُ شَرَّ عَدُوِّهِ وَ إِنَّ أَدْنَى مَا يَكُونُ لِمَنْ يَصُومُ يَوْماً مِنْ شَعْبَانَ أَنْ تَجِبَ لَهُ الْجَنَّةُ.
〰🌳🌼🌳〰〰〰〰〰
امام صادق «علیه السلام» فرمود :
روزه شعبان ذخيره روز قيامت است بنده اى نيست كه در شعبان روزه فراوان دارد جز اينكه خدا كار زندگيش را اصلاح كند و شر دشمن از او بگرداند كمتر ثواب هر كه يك روز از شعبان روزه دارد اينست كه بهشت بر او واجب شود.
〰🌳🌼🌳〰〰〰〰〰
📕الامالی المجلس الخامس ح ۱
🖥کانال برهان را دنبال نمایید :
☑️ @borrhan
#توجه #توجه
#فیلترینگ
➕ راه ارتباطی با ما سایت کانال برهان است
💢خیلی از دوستان می پرسند آیا در سروش یا ایتا کانال نمی زنید عرض می کنیم هنوز هیچ خبر موثقی مبنی بر فیلتر تلگرام بیان نشده و طبق اعلام موسس تلگرام (پاول دورف ) تلگرامی با امکان عدم فیلتر به زودی روی سایت اصلی تلگرام آپلود خواهد شد .
🌄لذا با توجه به اینکه با بیش از ۲۰ هزار پست در این پیام رسان حضور داریم فعلا قصد انتقال به هیچ پیام رسان دیگری نداریم در صورت وقوع فیلتر و مسدود شدن احتمالی تلگرام از سایت کانال برهان پیام رسان جدید و آدرس آن را به همه ی دوستان اعلام می نماییم .
لطفا آدرس زیر را ذخیره نمایید :
💍 www.borhangram.com
#فیلترینگ
➕ راه ارتباطی با ما سایت کانال برهان است
💢خیلی از دوستان می پرسند آیا در سروش یا ایتا کانال نمی زنید عرض می کنیم هنوز هیچ خبر موثقی مبنی بر فیلتر تلگرام بیان نشده و طبق اعلام موسس تلگرام (پاول دورف ) تلگرامی با امکان عدم فیلتر به زودی روی سایت اصلی تلگرام آپلود خواهد شد .
🌄لذا با توجه به اینکه با بیش از ۲۰ هزار پست در این پیام رسان حضور داریم فعلا قصد انتقال به هیچ پیام رسان دیگری نداریم در صورت وقوع فیلتر و مسدود شدن احتمالی تلگرام از سایت کانال برهان پیام رسان جدید و آدرس آن را به همه ی دوستان اعلام می نماییم .
لطفا آدرس زیر را ذخیره نمایید :
💍 www.borhangram.com
#ادعیه
زیارت امام زمان علیه السلام بعد از نماز صبح
🐚دوست عزیز ، هرگز این زیارت روزانه را از دست نده
🙌(🌼🍃همه با هم آن وجود مقدس را زیارت کنیم 🍃🌼...)
〰✨🕟✨〰〰〰〰
این زیارتى است كه هر روز بعد از نماز صبح، مولاى ما صاحب الزمان علیه السلام با آن زیارت مىشود و آن زیارت این است :
🔹اَللّهُمَّ بَلِّغْ مَوْلاىَ صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَیْهِ عَنْ جَمیعِ
خدایا برسان به مولاى من حضرت صاحب الزمان كه درودهاى تو بر او باد از طرف همه
🔹الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ فى مَشارِقِ الاَْرْضِ وَ مَغارِبِها وَ بَرِّها
مردان و زنان با ایمان كه در شرقها و غربهاى زمینند و در خشكى
🔹وَ بَحْرِها و َسَهْلِها وَ جَبَلِها حَیِّهِمْ وَ مَیِّتِهِمْ وَ عَنْ والِدَىَّ وَ وَُلَْدى وَ عَنّى
و دریا هستند و در هموارى زمین و كوهند، زندهشان و مردهشان و از طرف پدر و مادر و فرزندان و خود من
🔹مِنَ الصَّلَواتِ وَالتَّحِیّاتِ زِنَةَ عَرْشِ اللَّهِ وَ مِدادَ كَلِماتِهِ وَ مُنْتَهى
درودها و تحیتهایى هم وزن عرش خدا و به شماره كلمات و سخنانش و نهایت مرتبه
🔹رِضاهُ وَ عَدَدَ ما اَحْصاهُ كِتابُهُ وَ اَحاطَ بِهِ عِلْمُهُ اَللّهُمَّ اِنّى اُجَدِّدُ لَهُ
خشنودیش و به شماره آنچه برشمرده است آن را دفتر و كتابش و احاطه دارد بدان دانشش خدایا من نو مىكنم براى آن
🔹فى هذَا الْیَوْمِ و َفى كُلِّ یَوْمٍ عَهْداً وَ عَقْداً وَ بَیْعَةً فى رَقَبَتى اَللّهُمَّ
جناب در این روز و در هر روز عهد و پیمان و بیعتى را در گردنم
🔹كَما شَرَّفْتَنى بِهذَا التَّشْریفِ وَ فَضَّلْتَنى بِهذِهِ الْفَضیلَةِ وَ خَصَصْتَنى
چنانچه مرا مفتخر ساختى بدین افتخار و برتریم دادى به این فضیلت و مخصوصم داشتى
🔹بِهذِهِ النِّعْمَةِ فَصَلِّ عَلى مَوْلاىَ وَ سَیِّدى صاحِبِ الزَّمانِ وَاجْعَلْنى
بدین نعمت پس درود فرست بر مولا و آقایم حضرت صاحب الزمان و قرارم ده
🔹مِنْ اَنْصارِهِ وَ اَشْیاعِهِ وَالذّآبّینَ عَنْهُ وَاجْعَلْنى مِنَ الْمُسْتَشْهَدینَ
از یاران و پیروان و دفاع كنندگان آن حضرت و بگردانم از شهادت یافتگان
🔹بَیْنَ یَدَیْهِ طائِعاً غَیْرَ مُكْرَهٍ فِى الصَّفِّ الَّذى نَعَتَّ اَهْلَهُ فى كِتابِكَ
در پیش رویش از روى میل و رغبت بدون اكراه و ناراحتى در آن صفى كه اهل آن را در كتاب خود (قرآن) توصیف كرده
🔹فَقُلْتَ صَفّاً كَاَنَّهُمْ بُنْیانٌ مَرْصوُصٌ عَلى طاعَتِكَ وَ طاعَةِ رَسوُلِكَ
و فرمودى: "صفى كه گویا بنائى استوارند" در راه فرمانبردارى تو و فرمانبردارى رسول تو
🔹و َآلِهِ عَلَیْهِمُ السَّلامُ اَللّهُمَّ هذِهِ بَیْعَةٌ لَهُ فى عُنُقى اِلى یَوْمِ الْقِیمَةِ .
و آل رسولت كه بر تمامى آنها سلام باد خدایا این بیعتى است از آن جناب در گردن من تا روز قیامت .
➖✨➖✨➖✨
📘مفاتیح الجنان
🖼کانال برهان :مرکز نشر ادعیه ی مهدوی
@borrhan
زیارت امام زمان علیه السلام بعد از نماز صبح
🐚دوست عزیز ، هرگز این زیارت روزانه را از دست نده
🙌(🌼🍃همه با هم آن وجود مقدس را زیارت کنیم 🍃🌼...)
〰✨🕟✨〰〰〰〰
این زیارتى است كه هر روز بعد از نماز صبح، مولاى ما صاحب الزمان علیه السلام با آن زیارت مىشود و آن زیارت این است :
🔹اَللّهُمَّ بَلِّغْ مَوْلاىَ صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَیْهِ عَنْ جَمیعِ
خدایا برسان به مولاى من حضرت صاحب الزمان كه درودهاى تو بر او باد از طرف همه
🔹الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ فى مَشارِقِ الاَْرْضِ وَ مَغارِبِها وَ بَرِّها
مردان و زنان با ایمان كه در شرقها و غربهاى زمینند و در خشكى
🔹وَ بَحْرِها و َسَهْلِها وَ جَبَلِها حَیِّهِمْ وَ مَیِّتِهِمْ وَ عَنْ والِدَىَّ وَ وَُلَْدى وَ عَنّى
و دریا هستند و در هموارى زمین و كوهند، زندهشان و مردهشان و از طرف پدر و مادر و فرزندان و خود من
🔹مِنَ الصَّلَواتِ وَالتَّحِیّاتِ زِنَةَ عَرْشِ اللَّهِ وَ مِدادَ كَلِماتِهِ وَ مُنْتَهى
درودها و تحیتهایى هم وزن عرش خدا و به شماره كلمات و سخنانش و نهایت مرتبه
🔹رِضاهُ وَ عَدَدَ ما اَحْصاهُ كِتابُهُ وَ اَحاطَ بِهِ عِلْمُهُ اَللّهُمَّ اِنّى اُجَدِّدُ لَهُ
خشنودیش و به شماره آنچه برشمرده است آن را دفتر و كتابش و احاطه دارد بدان دانشش خدایا من نو مىكنم براى آن
🔹فى هذَا الْیَوْمِ و َفى كُلِّ یَوْمٍ عَهْداً وَ عَقْداً وَ بَیْعَةً فى رَقَبَتى اَللّهُمَّ
جناب در این روز و در هر روز عهد و پیمان و بیعتى را در گردنم
🔹كَما شَرَّفْتَنى بِهذَا التَّشْریفِ وَ فَضَّلْتَنى بِهذِهِ الْفَضیلَةِ وَ خَصَصْتَنى
چنانچه مرا مفتخر ساختى بدین افتخار و برتریم دادى به این فضیلت و مخصوصم داشتى
🔹بِهذِهِ النِّعْمَةِ فَصَلِّ عَلى مَوْلاىَ وَ سَیِّدى صاحِبِ الزَّمانِ وَاجْعَلْنى
بدین نعمت پس درود فرست بر مولا و آقایم حضرت صاحب الزمان و قرارم ده
🔹مِنْ اَنْصارِهِ وَ اَشْیاعِهِ وَالذّآبّینَ عَنْهُ وَاجْعَلْنى مِنَ الْمُسْتَشْهَدینَ
از یاران و پیروان و دفاع كنندگان آن حضرت و بگردانم از شهادت یافتگان
🔹بَیْنَ یَدَیْهِ طائِعاً غَیْرَ مُكْرَهٍ فِى الصَّفِّ الَّذى نَعَتَّ اَهْلَهُ فى كِتابِكَ
در پیش رویش از روى میل و رغبت بدون اكراه و ناراحتى در آن صفى كه اهل آن را در كتاب خود (قرآن) توصیف كرده
🔹فَقُلْتَ صَفّاً كَاَنَّهُمْ بُنْیانٌ مَرْصوُصٌ عَلى طاعَتِكَ وَ طاعَةِ رَسوُلِكَ
و فرمودى: "صفى كه گویا بنائى استوارند" در راه فرمانبردارى تو و فرمانبردارى رسول تو
🔹و َآلِهِ عَلَیْهِمُ السَّلامُ اَللّهُمَّ هذِهِ بَیْعَةٌ لَهُ فى عُنُقى اِلى یَوْمِ الْقِیمَةِ .
و آل رسولت كه بر تمامى آنها سلام باد خدایا این بیعتى است از آن جناب در گردن من تا روز قیامت .
➖✨➖✨➖✨
📘مفاتیح الجنان
🖼کانال برهان :مرکز نشر ادعیه ی مهدوی
@borrhan