[ کانال برهان ]
11.1K subscribers
22.9K photos
1.8K videos
741 files
13K links
مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهم‌السلام
+ مباحث نقد فرق ضاله

👤پرسش و پاسخ @EDborrhan


کانالهای زیرمجموعه:
@fariadras
@borrhan2
@borrhanlibrary
@borrhanmedia
@dinclass

اینستا:
https://t.me/pageborhan
Download Telegram
#امام_زمان علیه السلام

💠سیمای "مهدی موعود" علیه السلام در قرآن در کلامی دلنشین از "امام کاظم" سلام الله علیه

📇۱۹ روز تا نیمه شعبان باقیست.

▪️¤▪️¤▪️⛅️🌤☀️

سوره طه آیه5⃣3⃣1⃣

🏮فَسَتَعلَمونَ مَن أصحابُ الصِّراطِ السَّوِيِّ وَ مَنِ اهتَدي.

🏮پس بزودی خواهند دانست کدامیک اهل راه مستقیم هستیم و چه کسی هدایت شده است.

¤🔰🔰

راوی می گوید:حضرت موسی بن جعفر علیهما السلام فرمودند:از پدرم سلام الله علیه دربارهء این آیه شریفه پرسیدم , فرمودند:

❇️ الصِّراطُ السَّوِيُ هُو القائِمُ و الهُدي مَنِ اهتَدي إلي طاعَتِهِ و مَثَلُها في كِتابِ اللّهِ عزّوجلّ : " وَ إنّي لَغَفّارٌ لِمَن تابَ وَ آمَنَ وَ عَمِلَ صالِحاً ثُمَّ اهتَدي " قالَ : إلي وِلايَتِنا.

✴️ صراط سوی (راه میانه) همان حضرت قائم (عجل الله فرجه) است و هدایت از آنِ کسی است که به طاعت او هدایت گردیده و مانند این است در کتاب خدای عزوجل : " و به راستی که من بر کسی که توبه کند و ایمان آورد و عمل صالح انجام دهد , سپس هدایت شود ، بسیار آمرزنده ام " , فرمود : به سوی ولایتمان [هدایت شود].

¤🔰🔰

☑️ تأویل الآیات الظاهره ص۳۲۳

💡کانال برهان

@borrhan
آیه ۱۳۵ سوره طه از آیات مهدوی است:
طبق فرمایش امام کاظم علیه السلام ، "صراط سوی" وجود مقدس امام عصر علیه السلام است ، و آمرزش و هدایت از آنِ کسی است که به اطاعت و ولایت ایشان رهنمون می شود.

@borrhan
۱۹ روز تا میلاد منجی
@borrhan
#فرازی_از_تاریخ

📢📢📢در ۲۶ رجب المرجب سال ۱۰ بعثت چه اتفاقی افتاد⁉️

▪️▪️💠▪️▪️

🕚🕙🕘…… در چنین روزی ، سه سال قبل از هجرت و در سال ۱۰ بعثت ، سید بطحاء ، اباالحیدر ، حضرت ابوطالب علیه السلام ، از دنیا رفتند.(۱)

بنا بر نقل معروف ، سن آن حضرت به هنگام رحلت ، بالغ بر ۸۰ سال بوده است ؛(۲)

🔰نام مبارک آن حضرت : "عمران" است ؛
و پدرشان جناب عبدالمطلب علیه السلام و مادر ایشان "فاطمه بنت عمرو بن عائذ" است(۳)

📙📘 کتب زیادی در ایمان حضرت ابوطالب علیه السلام تألیف شده که اولین آنها در سال ۶۳۰ هجری نوشته شده است …

👈 غیر از روایات معصومین علیهم السلام در باب عظمت جناب اباالحیدر علیه السلام ،
اشعار حضرت ابوطالب علیه السلام در حمایت از پیامبر خدا و نیز اشعار منسوب به امیرالمومنین به هنگام رحلت حضرت ابوطالب علیه السلام ،
و نیز کلمات آن بزرگوار به قریش در مسجدالحرام به هنگام سوء قصد به پیامبر و نیز کلمات خود او در هنگام رحلت و کلمات او در طلب باران و……
و موارد متعدد تاریخی دیگر ، همه دلالت میکند بر ایمان منحصر به فرد ایشان ، ایمانی که در روایات به ایمان اصحاب کهف تشبیه شده است…


🏮و هنگامیکه حضرت ابوطالب علیه‌السلام رحلت نمودند ، جبرئیل بر پیامبر نازل شد و عرضه داشت:

◾️ یاور تو از دنیا رفت، هجرت کن.(۴)

🌀 نقش مؤثر جناب ابوطالب علیه السلام به گونه ای است که بر هر اهل انصافی پوشیده نیست تا آنجا که علمای اهل تسنن نیز بدان معترفند:

🗣 ابن ابی الحدید در ضمن اشعاری چنین میگوید:

اگر ابوطالب و پسرش نبودند ، از دین اثری نبود که اینچنین استوار شود ، ابوطالب در مکه از پیامبر حمایت کرد و پسرش در مدینه بی دریغ از پیامبر حمایت و دفاع می نمودند.(۵)

سلام اللّهِ عَلَيهِ .



1⃣ بحارالانوار ۲۴/۱۹
2⃣ منتخب التواریخ ص۴۳
3⃣ بحارالانوار ۱۳۸/۳۵
4⃣ بحارالانوار ۱۴/۱۹
5⃣ شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ۸۴/۱۴

🔮کانال برهان و مروری مستند بر فرازهای حساس تاریخ اسلام

@borrhan
#فرازی_از_تاریخ

اشعار جناب ابوطالب علیه السلام در تأیید رسول خدا صلی الله علیه و آله

@borrhan
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله سال وفات حضرت خدیجه و عموی خود ابوطالب علیهما السلام‌ را "عام الحزن" نامیدند.
@borrhan
مصیبت وفراق حضرت خدیجه و ابوطالب علیهماالسلام بر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله بسیار سنگین بود که آن سال را عام الحزن نامیدند.
@borrhan
#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند

🎴حب پیامبر خدا صلی الله علیه و آله به حضرت ابوطالب علیه السلام

📢 پاسخ به یاوه گویانی که پدر مکرم امیرالمؤمنین علیه السلام را کافر میدانند‼️(العیاذبالله)

▪️🌐📜¤¤¤📚

🅾 ذهبی از کبار علمای اهلسنت در کتاب «سیرالاعلام النبلا» نقل میکند:

عِيسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ : عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لِعَقِيلٍ : " يَا أَبَا يَزِيدَ ، إِنِّي أُحِبُّكَ حُبَّيْنِ : لِقَرَابَتِكَ ، وَلِحُبٍّ عَمِّي لَكَ"

📝 رسول خدا صلی الله علیه و آله به عقیل فرمود: من تو را به دو دلیل دوست دارم ، بخاطر نزدیکی ات به من ، و بخاطر حب عمویم (ابوطالب علیه السلام)
(عقیل دومین فرزند جناب ابوطالب علیه السلام است.).

📚لینک روایت در کتابخانه اینترنتی اهلسنت:
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=44&idto=44&bk_no=60&ID=40

🅾 محمد بن سعد از دیگر علمای متقدم اهلسنت در کتاب "طبقات الکبری" نیز همین مضمون را نقل میکند:

أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ لِعَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ : " يَا أَبَا يَزِيدَ ، إِنِّي أُحِبُّكَ حُبَّيْنِ حُبًّا لِقَرَابَتِكَ ، وَحُبَّا لِمَا كُنْتُ أَعْلَمُ مِنْ حُبِّ عَمِّي إِيَّاكَ.

📚لینک روایت در کتابخانه اینترنتی اهلسنت:
http://library.islamweb.net/hadith//display_hbook.php?bk_no=82&pid=353919&hid=4644

_____________________

✔️ ابن تیمیه پایه گذار اعتقادی وهابیت ، اعتراف میکند که حب پیامبر در تبعیت از حب الله سبحانه و تعالی است:

وَأَيْضًا فَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَحَبَّتُهُ تَابِعَةٌ لِمَحَبَّةِ اللَّه

👈 یعنی: پس همچنین حب پیامبر صلی الله علیه و آله ، متابعت از حب الهی دارد.

📚لینک کتاب در کتابخانه اینترنتی اهلسنت:
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=799&idto=800&bk_no=108&ID=461

📖 از طرفی خداوند سبحان در قرآن کریم میفرماید:

📍إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الْكَافِرِينَ(آل عمران 32)
📍براستی خداوند کافران را دوست ندارد.
_____________________

حال نتیجه گیری :

👈رسول خدا صلی الله علیه و آله ، حضرت ابوطالب را دوست دارند.

👈حتی ابن تیمیه نیز اقرار میکند حب پیامبر به کسی متابعت از حب الهی دارد.

👈خداوند حضرت ابوطالب علیه السلام را دوست دارند.

👈و خداوند راستگو است و در قرآن کریم میفرماید : که من کافران را دوست ندارم!

حال کسی میتواند بگوید حضرت ابوطالب علیه السلام ، بر کفر از دنیا رفته اند⁉️

▪️¤¤¤

👁‍🗨 کانال برهان و پاسخ به شبهات

@borrhan
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین


هر کس حضرت ابوطالب علیه السلام را دشمن بدارد کافر است زیرا رسول خدا او را دوست دارد.
@borrhan
وهابیت خبیث را بهتر بشناسیم!

⁉️سوال از علماي وهابيها:

🔴 فيلمي را ديدم ومحب ابوطالب وعبدالمطلب شدم آیا كارم درست است؟!!

🔵 جواب : واجب است دشمنی به آنها وعدم محبت به آنها!!!!!

@borrhan
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین

💠 عظمت مقام حضرت ابوطالب علیه السلام

نامگذاری مولود کعبه توسط خداوند و به درخواست حضرت ابوطالب علیه السلام

♦️♦️♦️♦️

فلمّا كان الليلة التي ولد فيها علي قد أشرقت الأرض، فخرج أبوطالب وهو يقول: أيّها الناس ولد في الكعبة وليّ اللّه فلمّا أصبح دخل الكعبة وهو يقول:
يا ربّ هذا الغَسَق الدُّجِيّ * والقمر المنبلَج المُضِيّ
بَيِّن لنا من أمرك الخفي *
ماذا ترى في إسم ذا الصبي
قال: فسمع صوت هاتف وهو يقول:
يا أهل بيت المصطفى النبي * خصصتم بالولد الزكي
إنّ اسمَهُ من شامِخ العليّ *
عليّ اشتُقَّ من العلي


📗الگنجي الشافعي، الإمام الحافظ أبي عبد الله محمد بن يوسف بن محمد القرشي، كفاية الطالب في مناقب علي بن أبي طالب، ص406، تحقيق و تصحيح و تعليق: محمد هادي اميني، ناشر: دار احياء تراث اهل البيت (عليه السلام)، طهران، الطبعة الثالثة، 1404هـ.


🔰شبى كه حضرت على به دنيا آمد زمين نورانى شد پس ابوطالب از خانه بيرون آمد در حاليكه مى‌گفت:‌
اى مردم ولىّ خدا در كعبه به دنيا آمد و زمانى كه صبح شد داخل كعبه شد و مى‌گفت:

اى پروردگار اين تاريكى ظلمانى، و اى آفريننده ماه نورانى و تابان ! از راز نهانى خود براى ما آشكار ساز كه براى اين طفل چه نامى برميگزينى.

پس از اين سخن، ابو طالب صداى هاتفى را شنيد كه ميگويد:

اى اهل بيت پيامبر مصطفى ! شما به فرزندى پاك ( از ديگران ) ممتاز شده‌ايد. - نام او از جانب خداى بزرگ على تعيين شده، و اين نام از لفظ على (كه يكى از صفات الهى است) مشتق گرديده است .

♦️♦️♦️♦️

🔮کانال برهان بستر نشر حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین

@borrhan
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین

💠 عظمت مقام و ایمان حضرت ابوطالب علیه السلام


استسقاء (طلب باران) حضرت ابوطالب با توسل به پيامبر (صلی الله علیه وآله)

♦️♦️♦️♦️

حَدَّثَنِي جُلْهُمَةُ بْنُ عُرْفُطَةَ... حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ، وَإِذَا قُرَيْشٌ عِزِينَ قَدِ ارْتَفَعَتْ لَهُمْ ضَوْضَاءُ يَسْتَسْقُونَ، فَقَائِلٌ مِنْهُمْ يَقُولُ: اعْمِدُوا اللاتَ وَالْعُزَّى! وَقَائِلٌ مِنْهُمْ يَقُولُ: اعْمِدُوا الْمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الأُخْرَى! فَقَالَ شَيْخٌ وَسِيمٌ قَسِيمٌ حَسَنُ الْوَجْهِ جَيِّدُ الرَّأْيِ: أَنَّى تُؤْفَكُونَ وَفِيكُمْ بَاقِيَةُ إِبْرَاهِيمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَسُلالَةُ إِسْمَاعِيلَ عَلَيْهِ السَّلامُ؟ ! فَقَالُوا لَهُ: كَأَنَّكَ عَنَيْتَ أَبَا طَالِبٍ؟ ! قال: إِيهِ. فَقَامُوا بِأَجْمَعِهِمْ وَقُمْتُ مَعَهُمْ، فَدَقَقْنَا عَلَيْهِ بَابَهُ، فَخَرَجَ إِلَيْنَا رَجُلٌ حَسَنُ الْوَجْهِ مُصَفِّرًّا، عَلَيْهِ إِزَارٌ، قَدِ اتَّشَحَ بِهِ؛ فَثَارُوا إِلَيْهِ، فَقَالُوا: يَا أَبَا طَالِبٍ! أَقْحَطَ الْوَادِي وَأَجْدَبَ الْعِبَادُ؛ فَهَلُمَّ فَاسْتَسْقِ. فَقَالَ: رُوَيْدَكُمْ زَوَالَ الشَّمْسِ وَهُبُوبَ الرِّيحِ. فَلَمَّا زَاغَتِ الشَّمْسُ أَوْ كَادَتْ؛ خَرَجَ أَبُو طَالِبٍ وَمَعَهُ غُلامٌ كَأَنَّهُ شَمْسُ دُجًى تَجَلَّتْ عَنْهُ سَحَابَةٌ قَتْمَاءُ وَحَوْلَهُ أُغَيْلِمَةٌ، فَأَخَذَهُ أَبُو طَالِبٍ، فَأَلْصَقَ ظَهْرَهُ بِالْكَعْبَةِ وَلاذَ بِأَضْبِعَةِ الْغُلامِ، وَبَصْبَصَتِ الأُغَيْلِمَةُ حَوْلَهُ، وَمَا فِي السَّمَاءِ قَزَعَةٌ، فَأَقْبَلَ السَّحَابُ مِنْ هَا هُنَا وَهَا هُنَا، وَأَغْدَقَ وَاغْدَوْدَقَ، وَانْفَجَرَ لَهُ الْوَادِي وَأَخْصَبَ النَّادِي وَالْبَادِي، فَفِي ذَلِكَ يَقُولُ أَبُو طَالِبٍ:
(وَأَبْيَضُ يُسْتَسْقَى الْغَمَامُ بِوَجْهِهِ ... رَبِيعُ الْيَتَامَى عِصْمَةٌ لِلأَرَامِلِ)
(يَطِيفُ بِهِ الْهُلالُ مِنْ آلِ هَاشِمٍ ... فَهُمْ عِنْدَهُ فِي نِعْمَةٍ وَفَضَائِلِ)


📙الدينوري، أبو بكر أحمد بن مروان بن محمد القاضي المالكي (متوفاي 333هـ)، المجالسة وجواهر العلم، ج 1، ص 432، ناشر: دار ابن حزم - لبنان/ بيروت - 1423هـ - 2002م، الطبعة: الأولى؛


🔰جهلمة بن عرفطه مى‌گويد: به مسجد الحرام رسيديم،‌ ديديم قريش گروه گروه با صداى بلند طلب باران مى كردند.
يكى از آن‌ها گفت: از لات و عزى كمك بخواهيد، ديگرى گفت: از مناة كه سومين آن‌ها است كمك بگيريد.

پيرمرد زيبا روي، خوشكل و خوش‌چهره و نيك رأى گفت: ما از حق منحرف هستيم؛ در حالى باقى‌ماندگان ابراهيم و فرزندان اسماعيل در ميان ما است.

گفتند: منظورت ابوطالب است؟

گفت: بلي. همگى به راه افتادند و من نيز همراهشان شدم، در خانه ابوطالب را كوبيديم، پس مردى زيبا روى كه بر اثر گرسنگى چهره‌اش زرد شده بود بيرون آمد، ايزارى داشت كه با آن خود را پوشانده بود،‌ همگى دور او را گرفتند و گفتند:
اى ابوطالب ! بيان‌ها خشك شده و مردم دچار قحطى شده‌اند، پس بشتاب و براى ما طلب باران كن.
ابوطالب گفت: وقتى خورشيد غروب كرد و باد از حركت ايستاد، خواهم آمد.

وقتى خورشيد غروب كرد و يا نزديك غروب شد، ابوطالب از خانه خارج شد؛ در حالى كه همراه او جوانى بود كه همانند خورشيدى كه از پس ابر تاريك طلوع مى‌كند مى‌درخشيد و جوانان ديگرى او را همراهى مى‌كردند.

ابوطالب او را گرفت، پشتش را به خانه كعبه چسپاند، زير بغل آن جوان را گرفت (دستان او را براى دعا بلند كرد) جوانان نيز اطراف او را گرفته بودند؛

در حالى كه در آسمان يك تكه ابر ديده نمى‌شد، ناگاه ابر از اين طرف و آن طرف جمع شدند و باران شديدى باريد، تا جائى بيابان‌ها و صحراها پر از آب شد،‌ در اين جا بود كه ابوطالب اين شعر را سرود:

سپيد چهره‌اى كه از بركت چهره نورانى او مردم از ابر باران ميطلبند، همو كه مايه دلخوشى بی‌پدران و پناه بيوه زنان است.
بى‏ چاره‏‌گان بنى هاشم به او پناه مى‌برند و زمانى كه در كنار او هستند، در نعمت و بخشش بسر مى‌برند.



🔮کانال برهان بستر نشر حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین

@borrhan
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین

💠 عظمت ایمان حضرت ابوطالب علیه السلام

حضرت ابوطالب صلوات الله علیه بزرگ حامی رسول خدا صلی الله علیه و آله

♦️♦️♦️♦️

وكان أبو طالب كثيرا ما يخاف على رسول الله صلى الله عليه وآله البيات إذا عرف مضجعه، يقيمه ليلا من منامه، ويضجع ابنه عليا مكانه، فقال له على ليلة: يا أبت، إني مقتول، فقال له:
اصبرن يا بنى فالصبر أحجى * كل حي مصيره لشعوب
قدر الله والبلاء شديد *
لفداء الحبيب وابن الحبيب
لفداء الأغر ذي الحسب الثاقب * والباع والكريم النجيب
إن تصبك المنون فالنبل تبرى *
فمصيب منها، وغير مصيب
كل حي وإن تملى بعمر *** آخذ من مذاقها بنصيب.


📙إبن أبي الحديد المدائني المعتزلي، أبو حامد عز الدين بن هبة الله بن محمد بن محمد (متوفاي655 هـ)، شرح نهج البلاغة، ج 14، ص64، تحقيق محمد عبد الكريم النمري، ناشر: دار الكتب العلمية - بيروت / لبنان، الطبعة: الأولى، 1418هـ - 1998م.


🔰ابوطالب، بسيار مى‌ترسيد كه دشمنان رسول خدا صلى الله عليه وآله با شناسائى خوابگاه آن حضرت شبانه هجوم آورند،
به همين خاطر فرزندش على را به جاى او در بستر مى‌خواباند،
على (علیه السلام) شبى فرمود: پدر جان ! من كشته مى‌شوم،

ابوطالب فرمود:

فرزندم! در اين بلا صبر كن، صبر كردن عاقلى است؛ زيرا سرانجام هر زنده‌اى مرگ است.
خداوند بلاى شديد براى جانفشانى در راه حبيب پسر حبيب مقدر كرده است
جانفشانى در راه كسى كه عزيز، داراى حسب روشن و شرف و كرم و ساحت وسيع باشد.
اگر مرگ به سراغت بيايد، علاجى براى آن نيست، هنگامى كه تير را می‌تراشند، به برخى اصابت مى‌كند و به برخى نمى‌كند.
هر زنده‏‌اى اگر چه مهلتى دهند تا مدتى زنده باشد؛ اما سرانجام از مرگ بى‌نصيب نمى‌ماند.

▪️

🔮کانال برهان بستر نشر حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین

@borrhan
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین

▪️کلمات جانسوز رسول خدا در رثای حضرت ابوطالب علیه السلام

▪️⚪️⚫️

ولمّا قيل لرسول الله: إن أبا طالب قد مات عظم ذلك في قلبه واشتدّ له جزعه، ثمّ دخل فمسح جبينه الأيمن أربع مرّات، وجبينه الأيسر ثلاث مرّات، ثمّ قال: يا عم ربيت صغيراً، وكفلت يتيماً، ونصرت كبيراً، فجزاك الله عني خيراً، ومشى بين يدي سريره وجعل يعرضه ويقول: وصلتك رحم، وجزيت خيراً.


📙اليعقوبي، أحمد بن أبي يعقوب بن جعفر بن وهب بن واضح (متوفاي292هـ، تاريخ اليعقوبي، ج 2، ص 35، ناشر: دار صادر – بيروت.


▪️هنگامى كه به رسول خدا (صلی الله علیه وآله) خبر دادند كه ابوطالب از دنيا رفته، اين مصيبت بر قلب او سنگينى نمود و ناله آن حضرت را شديد كرد.

رسول خدا بر جنازه ابوطالب وارد شد، سپس به طرف راست پيشانى او را چهار مرتبه و به طرف چپش را سه مرتبه دست كشيد،
سپس فرمود: اى عمو ! وقتى كودك بودم تو مرا بزرگ كردی، وقتى يتيم بودم تو سرپرستيم كرد، و هنگامى كه بزرگ شدم تو يارى‌ام كردی،
پس خداوند به تو پاداش خير دهد. سپس جلوى تابوت او رفت و فرمود:
اى عمو ! تو صله رحم را به نيكى بجا آوردى و پاداش نيكى دادى‏.

▪️▪️▪️

کانال برهان و اثبات حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین

@borrhan
#فرازی_از_تاریخ

🎴رحلت حضرت ابوطالب علیه‌السلام و شروع آزار و اذیت قریش!

مومن قریش و حمایت بی شائبه از پیامبر صلی الله علیه واله

💠💠▪️

فَعَظُمَتِ الْمُصِيبَةُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِهَلَاكِهِمَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا نَالَتْ قُرَيْشٌ مِنِّي شَيْئًا أَكْرَهُهُ حَتَّى مَاتَ أَبُو طَالِبٍ» ، وَذَلِكَ أَنَّ قُرَيْشًا وَصَلُوا مِنْ أَذَاهُ بَعْدَ مَوْتِ أَبِي طَالِبٍ


🔖الجزري، عز الدين بن الأثير أبي الحسن علي بن محمد (متوفاي630هـ)، الكامل في التاريخ، ج 1، ص 606، تحقيق عبد الله القاضي، ناشر: دار الكتب العلمية - بيروت، الطبعة الثانية، 1415هـ.


مصيبت از دست دادن ابوطالب و خديجه، بر رسول خدا (صلی الله علیه واله) بسيار سنگين بود، به همين خاطر رسول خدا فرمود:

👈تا زمانى كه ابوطالب زنده بود، قريش نمى ‏توانست هيچ گونه ناخوشايندى براى من ايجاد كند. قريش بعد از وفات ابوطالب آزار و اذيت كردن را آغاز كردند.

▪️

🎴کانال برهان و نقل نکات ناب

@borrhan
اعتراف مهم محمد بن عبدالوهاب:
بعد از وفات حضرت خديجه و ابوطالب علیهماالسلام خيليها پيامبر را آزار دادند.
@borrhan