آیه ۳۸ سوره نحل از آیات مهدوی است:
در این آیه اشاره به قسم خوردن مخالفان شیعه به نام جلاله "الله" شده است که در هنگامه ظهور، با این قسم زنده شدن گروهی از شیعیان و رجعت آنان را منکر می شوند.

@borrhan

#اهل_سنت_لطفا_تامل_کنند
#قتل_عثمان

⚠️ اختلافات شدید عایشه و صحابه با عثمان و دادن لقب #نعْثَل به او!!

👈 نقدی بر نظریه #عدالت_صحابه(٣٣)

➖▪️¤🔎📚🔍¤¤¤

در ابتدا بررسی واژه #نعثل و وجه تسمیه عثمان به این لقب:

1⃣ نعثل : یهودی ای که عثمان به او تشبیه می‌شده است .

🔴قال ابن الكلبي : إنما قيل له : نعثل لأنه كان يشبه برجل من أهل مصر اسمه نعثل وكان طويل اللحية

👈ابن کلبی می گوید : به عثمان نعثل گفته می شد زیرا وی شبیه مردی از اهل مصر بود که نامش نعثل بوده و طویل اللحیه (ریش بلند) بوده است  .👉

📙غريب الحديث ، ج 3 ص 426 ،اسم المؤلف:  القاسم بن سلام الهروي أبو عبيد الوفاة: 224 ، دار النشر : دار الكتاب العربي - بيروت - 1396 ، الطبعة : الأولى ، تحقيق : د. محمد عبد المعيد خان


2⃣ نعثل : کفتار

🔴وقال بعض الناس في عثمان اقتلوا النعثل يقال شبهه بالضبع كما يقال في العربية يا ثور يا حمار ، والنعثل الذيخ وهو الذكر من الضبعان

👈برخی مردم در حق عثمان می گفتند : نعثل را بکشید . او را تشبیه به کفتار می‌کردند همچنان که در عرب (به فرد) می‌گویند : ای گاو ، ای خر . و نعثل یعنی کفتار پُر مو .
نعثل جنس مذکر کفتار می باشد.👉

📙كتاب العين 8 مجلدات ، ج 2 ص 341 ،اسم المؤلف:  الخليل بن أحمد الفراهيدي الوفاة: 175هـ ، دار النشر : دار ومكتبة الهلال ، تحقيق : د مهدي المخزومي / د إبراهيم السامرائي

🔴ويقال في نعثل : إنه الذكر من الضباع

👈نعثل یعنی جنس مذکر کفتار

📙غريب الحديث ، ج 3 ص 426 ،اسم المؤلف:  القاسم بن سلام الهروي أبو عبيد الوفاة: 224 ، دار النشر : دار الكتاب العربي - بيروت - 1396 ، الطبعة : الأولى ، تحقيق : د. محمد عبد المعيد خان
______________________

🖋 جالب است بدانید نعثل,لقب اختصاصی عثمان بوده است؛ دقت کنید:

ابن سعد با سند معتبر نقل می کند:

📋 أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا كِنَانَةُ مَوْلَى صَفِيَّةَ، قَالَ: " رَأَيْتُ قَاتِلَ عُثْمَانَ فِي الدَّارِ، رَجُلا أَسْوَدَ مِنْ أَهْلِ مِصْرَ يُقَالُ لَهُ: جَبَلَةُ، بَاسِطَ يَدَيْهِ، أَوْ قَالَ رَافِعَ يَدَيْهِ يَقُولُ: 👈أنَا قَاتَلُ نَعْثَلٍ "👉

کنانه مولی صفیه می گوید: مردی سیاه پوست از مردم مصر را که نامش جبله بود روز محاصره خانه عثمان دیدم که دستهایش را گشوده یا بلند کرده بود و می گفت 👈من قاتل نعثل هستم👉

📕طبقات ابن سعد حدیث شماره ۲۹۲۷ طبق جوامع الکلم

بررسی سند:

💎احمد بن عبدالله بن یونس
راوی بخاری و مسلم
ثقه

💎زهیر بن معاویه
راوی بخاری و مسلم
ثقه

💎کنانه مولی صفیه

ابن حبان در ثقات ذکرش کرده
ابن حجر می گوید: مقبول
ذهبی : وثق

⬅️⬅️ نتیجه: سند معتبر است و ثابت می کند نعثل,لقب اختصاصی عثمان بوده است.طوری که مردم عثمان را نعثل صدا می کردند .

¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤

حال به این فرازهای تاریخ در جریان قتل عثمان و اختلافات او با عایشه دقت کنید:

👈👈- ابو الفداء ـ از مورّخان بنام و مورد اعتماد اهل سنت ـ در کتاب المختصر في أخبار البشر مي‌گويد:

كانت عائشة تنكر على عثمان مع من ينكر عليه و كانت تخرج قميص رسول الله و تقول: هذا قميصه و شعره لم يبل و قد بلي دينه.

📘المختصر في أخبار البشر، ج1، ص172

عايشه جزء انقلابيون بود و با افرادي که در برابر عثمان قيام کرده بودند، همگام بود. پيراهن و تکه‌ای از موی پيامبر را به دستش گرفته بود و می‌گفت: پيراهن و موی پيامبر، هنوز پوسيده نشده، ولی دين پيامبر را پوساندند و از بين بردند.

👈👈 عايشه، نعلين پيامبر اکرم (صلي الله عليه و آله و سلم) را به دستش گرفته بود و خطاب به عثمان می‌گفت:

ما أسرع ما تركتم سنة نبيكم و هذا شعره و ثوبه و نعله لم يبل بعد. فغضب عثمان غضبا شديدا حتى ما درى ما يقول.

هنوز پيراهن و کفش و موی پيامبر از بين نرفته است، دين پيامبر را شما کنار گذاشتيد .عثمان خيلی عصباني شد، بطوری که نمی‌دانست چه می‌گويد.

📘 أنساب الأشراف للبلاذري، ج2، ص276(نرم افزار المکتبة الشاملة) ـ الفتوح لإبن أعثم، ج1، ص4 ـ شرح نهج البلاغة لإبن أبي الحديد، ج3، ص49

👈👈 حتی آقايان آورده‌اند که أم المؤمنين! عايشه صراحت داشت بر اين‌ که به مسلمانان می‌گفت:

اقتلوا نعثلا، قتل الله نعثلا.

پير احمق را بکشيد.

📘كتاب الفتوح لإبن أعثم، ج2، ص421 ـ الإمامة و السياسة لإبن قتيبة الدينوري، تحقيق الزيني، ج1، ص51 ـ روح المعاني للآلوسي، ج22، ص11 ـ المحصول للرازي، ج4، ص343

《1》

✅ اگر اهل سنت به کتاب‌های لغت مراجعه کنند، نهاية إبن أثير و تاج العروس زبيدي و لسان العرب إبن منظور و ماده نعثل را پيدا کنند و ببينند که می‌گويد:

✍ النعثل الشيخ الأحمق و منه حديث عائشة: "اقتلوا نعثلا، قتل الله نعثلا"، تعنى عثمان و هذا كان منها لما غاضبته و ذهبت إلى مكة.

این کلام عایشه است که اين پير احمق را بکشيد، خدا او را بکشد. مقصودش عثمان بود. از دست عثمان غضبناک شد و به مکه مسافرت کرد.

📗النهاية في غريب الحديث لإبن الأثير، ج5، ص80 ـ لسان العرب لإبن منظور، ج11، ص669 ـ تاج العروس للزبيدي، ج15، ص745

➖▪️➖➖

⁉️ به نظر شما علت بروز این اختلافات فاحش در مکتب خلفا چیست؟؟

⁉️ و چرا ام المومنین این جماعت ، شرایط را برای قتل خلیفه که از اصحاب رسول خدا صلی الله علیه و آله است فراهم می‌کند؟


🅾 قـــــــــــــــضاوت در مورد چالشهای عمیق نظریه عدالت صحابه باشـــــــــــــــــما


👁‍🗨 کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله

@borrhan

اختلاف شدید عثمان و عایشه با یکدیگر ، و دادن لقب نَعثَل به عثمان از جانب عایشه و تحریک مردم برای کشتن عثمان!

#قتل_عثمان
@borrhan

وقتی مغیره بن شعبه عایشه را مفتضح میکند و فاش میکند که عایشه باعث قتل عثمان گردید!

#قتل_عثمان
@borrhan

#نقد_مدعی_یمانی

✅ نظر قاطع شيخ مفيد ،
کسی که از جانب امام عصر علیه السلام به عنوان "برادر" ملقب گردید،
درباره فرقه همبوشی و سردمداران آن چیست⁉️

➖▪️💠🎴¤¤¤

طبق نظر شیخ مفید:

احمد اسماعيل بصری كافر است.

و پيروان او خصوصاً

😎ناظم العُقيلی
و
😎علاسالم

كافرند
واز ولايت اهل بيت بهره ای نبرده اند.


👇👇👇👇👇👇👇👇

دقت کنید:

شيخ مفيد
در كتاب

🔹الاختصاص🔹 مینویسد:


امام صادق عليه السلام فرمودند:

تعداد امامان بعد از پيامبر ما

دوازده (١٢) نفر هستند

كه نجيب و صاحبان فهم هستند.

هركس :

يك نفر از اين دوازه امام

🔻كم كند

🔺يا زياد كند

از دين خدا خارج است
و از ولايت ما هيچ بهره ای نبرده است.


📕(كتاب معتبر اختصاص )ص٢٣٣

نويسنده :

شيخ مفيد(كه حضرت در توقيع خود به او لقب الاخ السديد(برادر استوار ومحكم ) دادند.

__________________


🅾اما نظر كفار همبوشی

در مورد تعداد امامان:👇



❎ احمد اسماعيل
امام مفترض الطاعة من الله
احمد اسماعيل امام واجب الاطاعة از جانب خداست.

📕متشابهات ج٤ص٤٦ خ ١٣


❎ناظم العقيلی ، شاگرد اول احمد اسماعیل می‌گوید:

اعتقاد پيروان اهل بيت منحصر به دوازده امام نيست.

📕مهديين ص١٧ ترجمه
انتشارات انصار امام مهدي شماره١٢


❎ ناظم العقيلی کذاب در جایی دیگر می‌گوید:

علماي زير به بيشتر از دوازده امام اعتقاد داشتند😳


شيخ مفيد
علامه ميرزا حسين نوري
شيخ صدوق
شيخ طبرسي
اربلي
سيد مرتضي

📕مهديين ص١٣تا١٥
ترجمه
انتشارات انصار امام مهدي ١٢٤


❎ همچنین ناظم العقيلی كه چشم خود را بر روی صدها حديث اهل بيت عليهم السلام بسته است ميگويد:


هيچ دليل شرعی نداريم كه امامان فقط دوازده نفر هستند و محصور در همين تعداد باشند.

📕مهديين ص١٠خ٢ببعد


❎ علاء سالم مبلغ احمد و از مسولين مكتب نجف میگوید:

همانا كه اين

⬅️ بيست وچهار امام

همان اشخاصی هستند كه اهل سنت آنان را در كيششان ذكر كرده اند.

قائم احمد..آن سيزدهمين از اين بيست وچهار امام است.

📕احمد..قائم مهدي تسلي دهنده

ص٤٩خ١ببعد

_______________

✅ تذكرمهم :


فقط كمي تفكر و زير پا گذاشتن تعصب شما را از انحراف اعتقادی در زمان غيبت اقا امام عصر عليه السلام حفظ ،
و به‌ جای رفتن به جهنم 🔥 مدعيان امامت به بهشت رضوان الهی و محبت ائمه اثنی عشر نائل شويد.

بسم الله
انتخاب كنيد.

➖➖➖➖➖

👁‍🗨 کانال برهان و نقد مدعیان دروغین

@borrhan

#نقد_مدعی_یمانی

در این سند دجال بصری صریحا میگوید مقام امامت دارد!

@borrhan

۲۴ روز تا میلاد منجی
@borrhan

#مکارم_اخلاق

⚜ همراه با صاحب خُلقِ عَظيم

۶ روز تا #مبعث

▪️➖🌿➖▪️➖🌿➖▪️

…خانہ لبریز از جمعیّت بود ،
شلوغِ شلوغ ؛ غلغلہ‌اے بود از جمعیّت ؛

هر چه گشت جایی براے نشستن پیدا نکرد ، ناچار روے درگاه نشست؛


.. پیامبر این صحنہ را دید ، ردایش را داد تا روے درگاه بیاندازند؛

جریر بن عبداللہ ردا را گرفت ،
جاے آنکہ زیرش بیاندازد ، در آغوش کشید ، مےبویید و مےبوسید ،
عرض کرد:
"من هرگز نمیتوانم روے جامہء شما بنشینم ، خداوند شما را گرامے بدارد کہ مرا گرامے داشتید."

▪️➖🌿➖▪️

✔️ روزے مےفرمود：

۔۔۔برترین مردم کسے است کہ در هنگام قدرت ، فروتنے کند.

📜 میزان الحکمه ۵۰۴/۱۰

@borrhan

#تبری_نشانه_ی_کمال_دین


⚠️دشمن خداچه کسانی هستند؟

✅ اشاره به لقب #نعثل در کلام معصومین علیهم السلام

➖▪️🔴🔵🔴¤¤

ابوحمزه گوید به امام باقر علیه السلام عرض کردم:

👈🏼قُلْتُ؛ وَ مَنْ أَعْدَاءُ اللهِ أَصْلَحَکَ اللهُ؟ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَام؛ الْأَوْثَانُ الْأَرْبَعَةُ. قُلْتُ: مَنْ هُمْ؟ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَام؛ أَبُوالْفَصِیلِ وَ رُمَعُ وَ نَعْثَلٌ وَ مُعَاوِیَةُ وَ مَنْ دَانَ دِینَهُمْ.

دشمنان خداوند
چه افرادی هستند؟
حضرت (علیه السلام) فرمودند:

👈🏼بت‌های چهارگانه👉🏼

گفتم؛ آن چهار بت کیایند؟
👈🏼امام (علیه السلام) فرمودند:
ابوالفصیل (ابوبـکر)
و رمع (عــمر)
و نـــعثل
و معــاویه و
هرکس پــــیرو آنها.


📒 منابع
بحارالانوار، جلد ٢٧، صفحه ۵۸.

http://lib.eshia.ir/71860/27/58

تفسیر عیاشی، جلد ۲، صفحه ١١٦.
البرهان فی تفسیر قرآن، جلد ٢، صفحه ٨٤٦.

▪️▪️➖

➕کانال برهان و نقل روایات ناب تبری

@borrhan

🌿 رزق معنوے۔۔۔

▪️خدایا بیزارے جُستن از دشمنان اهل‌بیت علیھم‌السلام را روزے‌ام کن!

@borrhan

‍ #قرآن_و_اهل_بیت

💠 پایین ترین حد معرفت امام چیست؟

➖▪️🌟📜🌟¤¤¤

حدثنا الحسين بن علي، قال حدثنا هارون بن موسى، قال محمد بن الحسن قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن يعقوب ابن يزيد عن محمد بن ابى عمير، عن هشام قال : ...

❇️ وأدنى معرفة الامام أنه عدل النبي الا درجة النبوة ووارثه وان طاعته طاعة الله وطاعة رسول الله و التسليم له في كل أمر والرد إليه و الاخذ بقوله ...


✴️ پایین ترین درجه معرفت امام این است که :

1⃣ او مگر در درجه نبوت همانند پیامبر است.
2⃣و وارث اوست.
3⃣ و اطاعت از او اطاعت از خدا و اطاعت از پیامبر خداست.
4⃣ و در هر امری تسلیم او باشد.
5⃣ و امور را به او عرضه کند و سخن او را بپذیرد.

📕 كفاية الأثر  ، علي بن محمد الخزاز القمى الرازى ، ج 1 ، ص 263

📕 بحارالانوار ج36 ص 407

http://lib.eshia.ir/71860/36/407

➖➖▪️➖

🔰کانال برهان و نقل روایات ناب #معرفت_امام

@borrhan

#صفات_الشیعه


▪️ابو بصير گفت: به امام جعفر صادق عليه السّلام عرض كردم:
فدايت شوم، [صفات‏] شيعيانت را برايم وصف فرما.

حضرت فرمود:

شيعه ما كسى است كه
👈صدايش از گوشش نمی‌گذرد و
👈دشمنی‌اش از بدنش به ديگرى تجاوز نمی‌كند.
👈بارش را به دوش ديگرى نمی‌اندازد
👈و اگر از گرسنگى هم بميرد، از غير برادران دينی‌اش چيزى نمی‌خواهد.
👈شيعه ما كسى است كه همچون سگ پارس نمی‌كند ،
👈و همچون كلاغ طمع نمی‏ورزد.
👈شيعه ما، سبك بار زندگى می‌كند و هر زمان در جايى مأوا می‌گيرد.
👈شيعيان ما كسانى هستند كه در اموالشان، حقّ مشخّصى براى ديگران قرار می‌دهند،
👈با يك ديگر مواسات می‌كنند،
👈هنگام مرگ، بی‌تابى نمی‌كنند ،
👈و در قبرهايشان به زيارت يك ديگر می‌روند.

ابا بصير گفت: به امام صادق عليه السّلام عرض كردم: فدايت شوم، اينان را كجا بجويم؟
فرمود: در اطراف زمين و بين بازارها، آن گونه‏‌اند كه خداى بزرگ در كتابش [در باره آنها] فرموده است:
👈«در برابر مؤمنين فروتن و در مقابل كافران سرفراز هستند».

📚 مصنفات الشیخ الصدوق، کتاب صفات الشیعه، ص 149

yon.ir/DhUaH

➖➖➖➖

🆔 کانال برهان و نقل روایات ناب #صفات_الشیعه

@borrhan

#ادعیه‌

زیارت امام زمان علیه السلام بعد از نماز صبح

🐚دوست عزیز ، هرگز این زیارت روزانه را از دست نده

🙌(🌼🍃همه با هم آن وجود مقدس را زیارت کنیم 🍃🌼...)
〰✨🕟✨〰〰〰〰
این زیارتى است كه هر روز بعد از نماز صبح، مولاى ما صاحب الزمان علیه السلام با آن زیارت مى‌شود و آن زیارت این است :

🔹اَللّهُمَّ بَلِّغْ مَوْلاىَ صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَیْهِ عَنْ جَمیعِ

خدایا برسان به مولاى من حضرت صاحب الزمان كه درودهاى تو بر او باد از طرف همه

🔹الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ فى مَشارِقِ الاَْرْضِ وَ مَغارِبِها وَ بَرِّها

مردان و زنان با ایمان كه در شرق‌ها و غرب‌هاى زمینند و در خشكى

🔹وَ بَحْرِها و َسَهْلِها وَ جَبَلِها حَیِّهِمْ وَ مَیِّتِهِمْ وَ عَنْ والِدَىَّ وَ وَُلَْدى وَ عَنّى

و دریا هستند و در هموارى زمین و كوهند، زنده‌شان و مرده‌شان و از طرف پدر و مادر و فرزندان و خود من

🔹مِنَ الصَّلَواتِ وَالتَّحِیّاتِ زِنَةَ عَرْشِ اللَّهِ وَ مِدادَ كَلِماتِهِ وَ مُنْتَهى

درودها و تحیت‌هایى هم وزن عرش خدا و به شماره كلمات و سخنانش و نهایت مرتبه

🔹رِضاهُ وَ عَدَدَ ما اَحْصاهُ كِتابُهُ وَ اَحاطَ بِهِ عِلْمُهُ اَللّهُمَّ اِنّى اُجَدِّدُ لَهُ

خشنودیش و به شماره آنچه برشمرده است آن را دفتر و كتابش و احاطه دارد بدان دانشش خدایا من نو مى‌كنم براى آن

🔹فى هذَا الْیَوْمِ و َفى كُلِّ یَوْمٍ عَهْداً وَ عَقْداً وَ بَیْعَةً فى رَقَبَتى اَللّهُمَّ

جناب در این روز و در هر روز عهد و پیمان و بیعتى را در گردنم

🔹كَما شَرَّفْتَنى بِهذَا التَّشْریفِ وَ فَضَّلْتَنى بِهذِهِ الْفَضیلَةِ وَ خَصَصْتَنى

چنانچه مرا مفتخر ساختى بدین افتخار و برتریم دادى به این فضیلت و مخصوصم داشتى

🔹بِهذِهِ النِّعْمَةِ فَصَلِّ عَلى مَوْلاىَ وَ سَیِّدى صاحِبِ الزَّمانِ وَاجْعَلْنى

بدین نعمت پس درود فرست بر مولا و آقایم حضرت صاحب الزمان و قرارم ده

🔹مِنْ اَنْصارِهِ وَ اَشْیاعِهِ وَالذّآبّینَ عَنْهُ وَاجْعَلْنى مِنَ الْمُسْتَشْهَدینَ

از یاران و پیروان و دفاع كنندگان آن حضرت و بگردانم از شهادت یافتگان

🔹بَیْنَ یَدَیْهِ طائِعاً غَیْرَ مُكْرَهٍ فِى الصَّفِّ الَّذى نَعَتَّ اَهْلَهُ فى كِتابِكَ

در پیش رویش از روى میل و رغبت بدون اكراه و ناراحتى در آن صفى كه اهل آن را در كتاب خود (قرآن) توصیف كرده

🔹فَقُلْتَ صَفّاً كَاَنَّهُمْ بُنْیانٌ مَرْصوُصٌ عَلى طاعَتِكَ وَ طاعَةِ رَسوُلِكَ

و فرمودى: "صفى كه گویا بنائى استوارند" در راه فرمانبردارى تو و فرمانبردارى رسول تو

🔹و َآلِهِ عَلَیْهِمُ السَّلامُ اَللّهُمَّ هذِهِ بَیْعَةٌ لَهُ فى عُنُقى اِلى یَوْمِ الْقِیمَةِ .

و آل رسولت كه بر تمامى آنها سلام باد خدایا این بیعتى است از آن جناب در گردن من تا روز قیامت .

➖✨➖✨➖✨
📘مفاتیح الجنان

🖼کانال برهان :مرکز نشر ادعیه ی‌ مهدوی

@borrhan

متن زیارت روز دوشنبه ، زیارت امام مجتبی و حضرت سید الشهدا علیهما السلام :
https://t.me/borrhan/18082

@borrhan

#امام_زمان علیه السلام

💠 سیمای "مهدی موعود" علیه السلام در قرآن

📇۲۳روز تا نیمه شعبان باقیست.

▪️¤▪️¤▪️⛅️🌤☀️

سوره إسراء آیه3⃣3⃣：

🏮وَ مَن قُتِلَ مَظلوماً فَقَد جَعَلنا لِوَلِيِّهِ سُلطاناً فلايُسرِف فِي القَتلِ إنَّهُ كانَ مَنصوراً.

🏮و هر آنکه مظلوم کشته شود پس البته که ما برای ولی او تسلط دادیم [بر قاتل] پس مباد در کشتن اسراف کند که او منصور است.

➖¤➖🔰🔰

راوی می گوید : امام باقرالعلوم علیه السلام فرمودند：

❇️ ألمُسَمّي المَقتولُ الحُسَينِ و وَلِيُّهُ القائِمُ ، و الإسرافُ في القَتلِ أن يُقتَلَ غَيرَ قاتِلِهِ "إنَّهُ كانَ مَنصوراً" فَإنَّهُ لايَذهَبُ مِنَ الدُّنيا حَتّي يَنتَصِرَ رَجُلٌ مِن آلِ الرَّسولِ اللّهِ يَملَا الأرضَ قِسطاً وَ عَدلاً كَما مُلِئت جوراً وَ ظُلماً.

✴️ آنکه مقتول نامیده شده حسین (علیه السلام) است و ولّی او قائم (عجل الله فرجه) است و اسراف در قتل آن است که غیر قاتلش را بکشد ، "که او منصور است" ؛
و همانا دنیا به پایان نرسد تا اینکه مردی از آل رسول الله (صلی الله علیه و آله) یاری بگیرد که زمین را از قسط و عدل آکنده سازد همچنانکه از جور و ظلم پر شده است.

➖¤➖🔰🔰

☑️ تفسیر عیاشی ۲۹۰/۲

💡کانال برهان

@borrhan

آیه ۳۳ سوره اسراء از آیات مهدوی است:
به تصریح روایات منظور از مقتول در این آیه "سیدالشهداء" و منظور از ولیّ او در خونخواهی ، امام عصر است که با لقب "منصور" : یاری شونده از ایشان یاد شده است.
@borrhan