#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله ابلاغ آیات سورهء توبه را به امیرالمومنین علیه السلام می سپارند 2⃣

@borrhan

#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله ابلاغ آیات سورهء توبه را به امیرالمومنین علیه السلام می سپارند 3⃣

@borrhan

‌#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند

⚠️ فضیلت تراشی دروغین برای خلیفهء اول

👈هر وقت پیامبر مشتاق بهشت میشد ریش ابوبکر را می بوسید‼️
👈ریش سفید ابوبکر در بهشت‼️


➖▪️➖❌❌❌¤¤

وحديث : كان صلى الله عليه وسلم
إذا اشتاق إلى الجنة قبل شيبة أبي بكر
كشف الخفاء ومزيل الإلباس عما اشتهر من

📕📓الأحاديث على ألسنة الناس ج2 ص419 المؤلف: إسماعيل بن محمد العجلوني الجراحي (المتوفى: 1162هـ)، الناشر: مكتبة القدسي، لصاحبها حسام الدين القدسي - القاهرة، عام النشر: 1351 هـ

⬅️ هرگاه پیامبر(صلى الله علیه وآله) مشتاق بهشت مى شد ریش ابوبکر را مى بوسید.

➖▪️➖➖➖

✅ و اما بررسی این نقل از منظر دو نفر از علمای اهل تسنن :

1⃣ فیروز آبادى در خاتمه 👈سفرالسعادة
2⃣ عجلونى در 👈کشف الخفاء

هر دو گفته اند : این روایت از مشهورترین روایات جعلى است و از دروغ هایى است که به بداهت عقل، بطلان آن معلوم است.

❌ معرفی پیامبری که ریش یکی از یاران خود را می بوسد ! ، آیا موجب وهن مذهب نیست⁉️

_________________

به این روایت هم در مورد ریش خلیفهء اول به نقل از عجلونى در کشف الخفاء توجه کنید :

⚠️ إن لإبراهيم الخليل وأبي بكر الصديق لحيةً في الجنة

⬅️ ابراهیم خلیل و ابوبکر صدّیق ریش سفیدى در بهشت دارند.

📕📓كشف الخفاء ومزيل الإلباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناس ج1 ص233 المؤلف: إسماعيل بن محمد العجلوني الجراحي (المتوفى: 1162هـ)، الناشر: مكتبة القدسي، لصاحبها حسام الدين القدسي - القاهرة، عام النشر: 1351 هـ

__________________

✅ و اما بررسی این نقل :

🔴سخاوي در المقاصد الحسنه به نقل از استادش ابن حجر مى نویسد:

228 - حَدِيث: إِنَّ لإِبْرَاهِيمَ الْخَلِيلِ، وَلأَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ لِحْيَةً فِي الْجَنَّةِ، لم يصح أن للخليل ولا للصديق لحية في الجنة، ولا أعرف ذلك في شيء من كتب الحديث المشهورة....

📕📓 المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة ج1 ص196 المؤلف: شمس الدين أبو الخير محمد بن عبد الرحمن بن محمد السخاوي (المتوفى: 902هـ)، المحقق: محمد عثمان الخشت، الناشر: دار الكتاب العربي - بيروت، الطبعة: الأولى، 1405 هـ - 1985م، عدد الأجزاء: 1 .

این روایت که مى گوید: خلیل و صدّیق در بهشت ریشى دارند 👈صحیح نیست👉، و من آن را در هیچ یک از کتابهاى مشهور حدیث و نیز در نوشته جات متفرّقه ندیده ام.

____________________

🅾 گذشته از این در کتب اهل تسنن روایاتى از پیامبر صلى الله علیه وآله نقل شده است که با محتواى روایت کشف الخفاء در تعارض است ؛

◀️ از جمله: سیوطى در «درّالمنثور» مى نویسد: از ابن ابى شیبه و احمد و ابن ابى الدنیا درباره صفت بهشت از رسول خدا صلى الله علیه وآله روایت شده که فرمود:

📝 وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَأحمد وَابْن أبي الدُّنْيَا فِي صفة الْجنَّة وَالطَّبَرَانِيّ فِي الْكَبِير عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: يدْخل أهل الْجنَّة الْجنَّة جردا مردا بيضًا جِعَادًا مُكَحَّلِينَ ابناء ثَلَاث وَثَلَاثِينَ....

📗📓الدر المنثور ج1 ص118 المؤلف: عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي (المتوفى: 911هـ)، الناشر: دار الفكر - بيروت، عدد الأجزاء: 8.

📝 اهل بهشت درحالى که جوان ، زیبا سفیدرو با موهاى پیچیده و چشمانى سرمه کشیده و در سنین ۳۳ سالگى هستند به بهشت داخل مى شوند.

➖➖▪️➖¤¤¤

⚠️ قضاوت در مورد این دست از روایات که تنها در کتب اهل تسنن موجود است و خودشان نیز اثبات می کنند صحیح نیست با خوانندگان‼️
به نظر شما اگر خلیفه فضایلی قابل تأمل داشت ،
نیازی به اینگونه جعلیات بود⁉️

_________________

▪️کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله

@borrhan

#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند

احمد بن حنبل: روایتی که از پیامبر نقل شده که بعد از من از ابوبکر و عمر پیروی کنید 👈 صحیح نیست👉.

@borrhan

#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین


‍ 💠 صدیق اکبر لقب چه کسی است⁉️...."از منابع عامه"(اهل تسنن)

♦️♦️➖➖♦️♦️

پيامبر خدا صلي الله عليه وآله وسلم فرمودند :


❇️ وَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «الصِّدِّيقُونَ ثَلَاثَةٌ: حَبِيبٌ النَّجَّارُ مُؤْمِنُ آلِ يَاسِينَ، وَمُؤْمِنُ آلِ فِرْعَوْنَ الَّذِي قَالَ: أَتَقْتُلُونَ رَجُلًا أَنْ يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ وَالثَّالِثُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَهُوَ أَفْضَلُهُمْ»


✴️ صديقان سه نفر هستند : حبيب نجار مؤمن آل ياسين ، حزقيل مؤمن آل فرعون ، و علي بن أبي طالب عليه السلام كه او برتر از آن ها است .


📒...فضائل الصحابة ج2 ص627 و 655 المؤلف: أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشيباني (المتوفى: 241هـ)، المحقق: د. وصي الله محمد عباس، الناشر: مؤسسة الرسالة - بيروت، الطبعة: الأولى، 1403 - 1983، عدد الأجزاء: 2.

♦️♦️➖➖♦️♦️

⚠️ چگونه است که با چنین روایاتی اهل تسنن به ابوبکر لقب "صدیق" را داده اند⁉️

🔮کانال برهان بستر نشر حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین

@borrhan

#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین

"صدیق" لقب اختصاصی امیرالمومنین علی علیه السلام

@borrhan

#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین

علی بن ابی طالب علیهما السلام : من صدیق اکبرم و کسی غیر از من این ادعا را نمی کند مگر اینکه "کذاب" است.

@borrhan

#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند

⚠️جعل فضیلت امیرالمومنین علیه السلام برای ابوبکر❗️

💡با دقت بخوانید!

➖➖➖▪️♦️♦️◽️◽️

✅ حدیث سَدَّ الْأَبْوَابَ إِلَّا بَابَ عَلِیّ از احادیث متواتری است که از پیامبر صلی الله علیه و آله در فضیلت امیر المومنین علیه السلام نقل شده است ؛
و در مقابل ، حدیثی جعل کردند که رسول الله صلی الله علیه واله فرموداند که :

🔸سُدُّوا عَنِّی کلَّ خَوْخَةٍ فی هذا الْمَسْجِدِ غیر خَوْخَةِ أبی بَکرٍ

📚 صحيح البخاري، ص 125، ح455

◀️ "خَوْخَة" به معنای سوراخ است و شكافى بزرگتر از پنجره و كوچكتر از در ، كه مردم از آن براى دريافت نور ؛
و يا رفت و آمد بين دو خانه استفاده می‌كرده‌ اند .


💢 و آنجایی این تناقض و جعل آشکار می شود که از طرف دیگر خود بخاری می‌گوید که اصلا ابوبکر در مدینه خانه نداشته تا اینکه سوراخ داشته باشد ؛
و این می شود یک بام و دو هوای اهلسنت ، خاصه شخص بخاری !


⭕️ محمد بن اسماعيل بخارى در صحيح خود درباره وقايع بعد از شهادت رسول الله صلی الله علیه و آله و غيبت ابوبكر در هنگام شهادت آن حضرت مى‌نويسد :


🔵 عن عَائِشَةَ رضي الله عنها زَوْجِ النبي صلى الله عليه وسلم أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَاتَ وأبو بَكْرٍ بِالسُّنْحِ قال إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي بِالْعَالِيَةِ فَقَامَ عُمَرُ يقول والله ما مَاتَ رسول اللَّهِ....

🔴 از عائشه همسر رسول الله صلی الله علیه واله نقل شده است كه گفت : رسول خدا از دنيا رفت ؛ در حالى كه ابوبكر در سنح بود . اسماعيل (راوى حديث) گفته : مراد از سُنح ؛ بلندى‌ هاى اطراف مدينه است .
عمر برخاست و گفت : قسم به خدا رسول الله از دنيا نرفته است....

📚 صحيح البخاري ج 3، ص 1341، ح3467

اسکن :
http://bit.ly/2CZKjAi


✔️ ابوبکر در زمان رسول الله صلی الله علیه واله خانه‌ اى در كنار مسجد النبى نداشته است ،
كه رسول الله صلی الله علیه واله بخواهد خوخه يا درِ آن را باز بگذارد تا اینکه سُدُّوا عَنِّی کلَّ خَوْخَةٍ فی هذا الْمَسْجِدِ غیر خَوْخَةِ أبی بَکرٍ باشد و این از جعلیات اهلسنت است که حتی در صحیح ترین کتب خودشان هم دارای تناقض است !

《1》

✅ مطلب بعدی در اثبات جعلی بود این روایت برای ابوبکر این است که:
این روایت که به دو صورت هم اهل خلاف به آن استناد کرده اند در کتاب بخاری دارای ضعف سندی است !

🔸 حدثنا عبد اللَّهِ بن مُحَمَّدٍ الْجُعْفِيُّ قال: حدثنا وَهْبُ بن جَرِيرٍ قال: حدثنا أبي قال: سمعت يَعْلَى بن حَكِيمٍ عن عِكْرِمَةَ عن بن عَبَّاسٍ ....سدُّوا عَنِّي كُلَّ خَوْخَةٍ في هذا الْمَسْجِدِ غير خَوْخَةِ أبي بَكْرٍ .

📚صحيح البخاري، ج 1، ص 178، ح455

🔹حدثنا إِسْمَاعِيلُ بن عبد اللَّهِ قال حدثني مَالِكٌ عن أبي النَّضْرِ مولى عُمَرَ بن عُبَيْدِ اللَّهِ عن عُبَيْدٍ يَعْنِي بن حُنَيْنٍ عن أبي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه....لا يَبْقَيَنَّ في الْمَسْجِدِ خَوْخَةٌ إلا خَوْخَةُ أبي بَكْرٍ .

📚صحيح البخاري، ج 3، ص 1417، ح3691

اسکن :
http://bit.ly/2CZxyG0

✅ در خصوص بطلان این روايت جعلی بايد بگويیم كه در آن شخصی به نام عكرمة است ،
كه او از اباضيه است ؛ یعنی جزو فرقه خوارج بوده است و رسول الله صلی الله علیه واله فرمودند :
که خوارج سگان از اهل نار هستند ، پس روایت اول به‌ لحاظ سندی ضعیف است !

⭕️ در مورد سند روايت دوم بايد بگويیم كه شخصی در آن به نام اسماعيل بن عبد الله به عنوان راوی است ،
که این شخص به همراه پدرش از دزدان و راه زنان حديث بودند ! که ابن عدی در الکامل فی الرجال در این مورد می‌گوید :

🔵 قال احمد بن ابی یحیی سمعت ابن معین یقول : هو و ابوه یسرقان الحدیث

🔴 احمد بن ابی یحیی از یحیی بن معین نقل می کند : ابن ابی اویس و پدرش حدیث سرقت می کردند .

📚 میزان الاعتدال ج 1 ص 223

اسكن :
http://bit.ly/2Fh2qrC

____________________

❗️ اما تصریح بر تواتر و تعدد طرق و تصحیح سندی روایت سد الابواب برای امیرالمومنین علیه السلام توسط علمای اهلسنت :

محمد بن جعفر الکتانی(تصریح به تواتر) :
https://t.me/ketabkhane_alfaroogh/3660

حافظ ابن حجر عسقلانی(تعدد طرق روایت) :
https://t.me/ketabkhane_alfaroogh/3661

حاکم نیشابوری و ذهبی (تصحیح روایت) :
https://t.me/ketabkhane_alfaroogh/3662

امام الحافظ ترمذی و البانی (تصحیح روایت) :
https://t.me/ketabkhane_alfaroogh/3663
____________________


📌 بله حدیث سد الابواب از جمله احادیثی است که افضلیت و برتری امیرالمومنین علیه السلام را بر دیگر صحابه رسول الله صلی الله علیه واله به اثبات می ‌رساند ،
و از آن ‌جایی که این فضیلت برای طرفداران سقیفه بسیار سنگین آمد و تاب تحمل آن را نداشتند ، درصدد بر آمدند تا مثل آن را برای خلیفه اول جعل کنند .

👁‍🗨 کانال برهان و اثبات حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین

@borrhan

#تبری_نشانه_ی_کمال_دین

▪️لعن عمر از زبان ابوبکر در بستر مرگ

➖➖➖🔴¤🔵🔴¤¤

محمد بن ابی بکر میگوید:

لحظات آخر زندگی پدرم با او تنها ماندم به او گفتم:
ای پدر،بگو"لاإله إلاالله"
گفت هرگز نمی گویم و نمی توانم بگویم تا وارد آتش شودم و داخل تابوت گردم.
وقتی نام تابوت را آورد گمان کردم هذیان می گوید گفتم: کدام تابوت؟
گفت: تابوتی از آتش که با قفلی از آتش بسته شده است. در آن دوازده نفرند از جمله من و این رفیقم.
گفتم عمر؟ گفت:آری، پس مقصودم کیست؟ و نیز ده نفر دیگر که در چاهی در جهنم (همان چاه فلق) هستیم. بر در آن چاه صخره ای است که هرگاه خداوند بخواهد جهنم را شعله ور کند، آن صخره را بلند میکند.
گفتم هذیانی میگویی؟
گفت: نه به خدا قسم هذیان نمی گویم خدا پسر صهاک [عمر] را لعنت کند.
او بود که مرا از یاد خدا بازداشت بعداز آنکه برایم آمده بود، و او [عمر] بد رفیقی بود.


📙اسرار آل محمد(ص)، سلیم بن قیس هلالی، نسخه تک جلدی، نشر الهادی - قم - ایران، حدیث ۳۷، صفحه ۳۴۹

اسکن روایت:
yon.ir/FCWi
پوستر:
yon.ir/uA2R


📙ارشاد القلوب دیلمی، جلد ۲، صفحه ۲۸۱، انتشارات دارالأسوة

اسکن روایت:
yon.ir/gClZ
پوستر:
yon.ir/ue6C


+ بحارالانوار ج۲۸ ص۱۲۲
_____

🎴پی نوشت:

سوره فرقان/ آیه ۲۶ تا ۲۹ :

الملك يومئذ الحق للرحمن و كان يوما على الكافرين عسيرا  ﴿۲۶﴾
آن روز، فرمانروایى بحق، از آن [خداى ] رحمان است و روزى است که بر کافران بسى دشوار است.
و يوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا  ﴿۲۷﴾
و روزى است که ستمکار دستهاى خود را مى گزد[و] مى گوید: «اى کاش با پیامبر راهى برمى گرفتم.»
يا ويلتى ليتني لم أتخذ فلانا خليلا  ﴿۲۸﴾
«اى واى، کاش فلانى را دوست [خود] نگرفته بودم. (۲۸)
لقد أضلني عن الذكر بعد إذ جاءني و كان الشيطان للإنسان خذولا  ﴿۲۹﴾
او[بود که ] مرا به گمراهى کشانید پس از آنکه قرآن به من رسیده بود.» و شیطان همواره فروگذارندهء انسان است. (۲۹)

+ https://t.me/borrhan/46556
➖➖➖➖

✅ کانال برهان و نقل روایات ناب

@borrhan

#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند

⚠️ جملات پایانی خلیفهء اول در بستر مرگ

➖▪️➖🔎📚🔍¤¤¤

ابوبکر بن ابی قحافه هنگامی که در بستر مرگ بود ، چنین می گفته است：

📝 ...ای کاش سه کار را که کردم ، نمی کردم ! ای کاش امر خلافت را به عهده نمی گرفتم و عُمَر را بر خویش مقدم میداشتم و وزیرتان بودم نه امیرتان ؛
👈ای کاش خانهء فاطمه دختر پیامبر خدا را بازرسی نمی کردم و مردان را بدان راه نمی دادم👉 ؛
ای کاش فُجائه السلمي (*) را نمی سوزاندم....

📗 تاریخ یعقوبی ۱۷/۲
📗 کنزالعمال (اسکن این منبع خواهد آمد)

(*) فردی که به دزدی و قتل متهم بود و بدون هیچ قضاوتی ، به دستور ابوبکر در بقیع دست و پا بسته سوزانده شد ، در حالیکه در آتش با صدای بلند شهادتین می گفت :
(⚠️اینگونه که معلوم است الگوی داعش در جنایات خود ، خلیفهء اول است!)

📗 تاریخ طبری ۲۶۶/۲
📗 کامل ابن اثیر ۲۱۱/۲


➖▪️➖¤¤¤

❌ این جملات را با جملات پایانی امیرالمؤمنین علیه السلام مانند "فُزتُ وَ رَبَّ الکَعبَه" و یا با وصیت ایشان به امام مجتبی علیه السلام (در نهج البلاغه) ، مقایسه فرمایید و خود قضاوت نمایید!

☑️ کانال برهان و نقل نکات ناب از کتب مخالفین

@borrhan

ابوبکر و اعتراف به هجوم به بیت فاطمی سلام الله علیها در بستر مرگ:

👇👇👇👇

اعتراف ابوبکربه هجوم به خانه حضرت صدیقه شهیده باسند معتبر(حسن) به اعتراف سیوطی یکی از علمای بزرگ اهل سنت

http://l1l.ir/45qc

#پشیمانی
@borrhan

👇👇

شمس الدین ذهبی : ابوبکر در لحظات آخر مرگش پشیمان بود ، و گفت : ای کاش خانه حضرت زهرا سلام الله علیها را هتک حرمت نمی كردم

#پشیمانی
@borrhan


👇👇

حافظ أبی القاسم الطبرانی : ابوبکر در لحظات آخر مرگش پشیمان بود ، و گفت : ای کاش خانه حضرت زهرا سلام الله علیها را هتک حرمت نمی كردم!

#پشیمانی
@borrhan

👇👇

جملات پایانی ابوبکر!

#پشیمانی
@borrhan

👇👇👇👇

جملات پایانی ابوبکر!

🔻تصحیح روایت #پشیمانی ابوبکر از حمله و سوزاندن خانه حضرت زهرا سلام الله علیها در
کنزل العمال فی سنن الاقوال والافعال علامه متقی هندی👈انه حدیث حسن👉

@borrhan

👇👇👇👇

👆اشاره به آدم‌سوزی ابوبکر!
👈 سوزاندن فجاة بن سلمي ، متهم به قتل و دزدی بدون هیچ قضاوتی! دست و پا بسته در آتش ، در حالیکه شهادتین میگفت!

جریانی که ابوبکر در لحظات مرگ از آن پشیمان بود!!!

#پشیمانی
@borrhan