[ کانال برهان ]
11.2K subscribers
23K photos
1.83K videos
742 files
13.1K links
مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهم‌السلام
+ مباحث نقد فرق ضاله

👤پرسش و پاسخ @EDborrhan


کانالهای زیرمجموعه:
@fariadras
@borrhan2
@borrhanlibrary
@borrhanmedia
@dinclass

اینستا:
https://t.me/pageborhan
Download Telegram
#قرآن_و_اهل_بیت

🔰پیشگویی رسول خدا صلی الله علیه و آله در مورد مصائب فاطمی سلام الله علیها

▪️🔷🔸


👤 الشیخ صدوق رضی الله عنه در الأمالي خود روایت میکند که:

✴️ وروى إبراهيم بن محمد الجويني الشافعي ، بسنده إلى علي بن أحمد بن موسى الدقاق وعلي بن بابويه أيضا ، عن : علي بن أحمد بن موسى الدقاق ، عن محمد بن أبي عبد الله الكوفي ، عن موسى بن عمران النخعي ، عن النوفلي ، عن الحسن بن علي بن أبي حمزة ، عن أبيه ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قال : أن رسول الله ( ص ) كان جالسا ، إذ أقبل الحسن ( ع ) ، فلما رآه بكى ، ثم قال : إلي إلي يا بني . . ثم أقبل الحسين . . ثم أقبلت فاطمة . . ثم أقبل أمير المؤمنين . فسأله أصحابه . . فأجابهم ، فكان مما قاله لهم : " وأما ابنتي فاطمة ، فإنها سيدة نساء العالمين . . إلى أن قال : وإني لما رأيتها ذكرت ما يصنع بها بعدي .👈 كأني بها وقد دخل الذل بيتها ، وانتهكت حرمتها ، وغصب حقها ، ومنعت إرثها ، وكسر جنبها ،
وأسقطت جنينها ، وهي تنادي : يا محمداه ، فلا تجاب ، وتستغيث فلا تغاث ، فلا تزال بعدي محزونة مكروبة ، باكية . . . إلى أن قال : ثم ترى نفسها ذليلة بعد أن كانت في أيام أبيها
عزيزة . . . إلى أن قال : فتكون أول من يلحقني من أهل بيتي ، فتقدم علي محزونة مكروبة ، مغمومة ، مغصوبة ، مقتولة ، يقول رسول الله ( ص ) عند ذلك : اللهم العن من ظلمها ، وعاقب من غصبها ، وذلل من أذلها ، وخلد في نارك من ضرب جنبها حتى ألقت ولدها . فتقول الملائكة عند ذلك : آمين... .

رسول الله صلی الله علیه واله نشسته بودند ؛
امام حسن علیه السلام بر ایشان وارد شدند ، پیامبر با دیدن ایشان به گریه افتادند ،و میفرمودند به طرفم بیا ای فرزندم ،
.... سپس امام حسین علیه السلام هم چنین شد .... سپس حضرت فاطمه طاهره علیها السلام آمدند و بعد از آن هم امیرالمومنین علیه السلام آمدند و ... اصحاب از نبی سوال کردند ؛
و رسول الله صلی الله علیه واله وسلم جواب آنها را دادند تا آنجا که به آنها فرمودند :
و اما دختر من حضرت فاطمه علیها السلام همانا ایشان سیدة نساء دو عالم هستند تا آنجا كه فرمودند :
و من وقتی ایشان علیها السلام را دیدم اتفافاتی را که بعد از من بر ایشان رقم میخورد دیدم ،
ذلت و خواری را وارد خانه ایشان میکنند و حرمت ایشان و خانه ایشان شکسته میشود و حق ایشان غصب میشود و از ارثشان منع میشود و پهلوی ایشان شکسته میشود و فرزند در شکمشان سقط میشود؛
و ایشان فریاد میزنند یا محمداه و جوابی نمیشنود و طلب استغاثه میکنند ولی یاری نمیشود ؛
و پیوسته بعد از من محزون و مکروب و گریان هستند ...
در ادامه میفرمایند سپس خودشان را (از بی حرمتی هایی که شده) در ذلت و خواری بعد از اینکه در ایام پدرشان عزیز و گرامی بودند ، می‌بینند
و در ادامه میفرمایند :
اولین کسی که به من ملحق میشود از اهل بیت من او است .......
در ادامه رسول الله فرمودند خداوندا لعنت کن هر کس ایشان را ظلم کند و عقوبت کن هر کس را که حقش را غصب کند و ذلیل و خوار کن هر کس که ایشان را خوار کرد و در آتش مخلد کن؛
هر کسی که پهلوی ایشان را شکستند تا اینکه فرزندشان را سقط کردند؛
ملائکه نزد ایشان بودند و میگفتند:
آمین

________________

این روایت معتبر است ؛شیخ الإسلام علامة المجلسي بعد از روایت
می‌نویسد:

👈وقد قال شيخ الإسلام العلامة المجلسي عند إيراده هذه الرواية : " روى الصدوق في الأمالي 👈بإسناد معتبر عن ابن عباس الخ....
ووصف البعض هذا السند بقوله : كأنه كالموثق وذلك للاختلاف في توثيق وتضعيف : " عبد الله بن عبد الرحمن الأصم. " .

👈شیخ صدوق با سند معتبر روایت را از بن عباس الخ روایت کرده
بعض دیگر این سند را میگویند به سند موثق و این هم اختلاف در توثیق و ضعف عبدالله بن عبدالرحمن الأصم است.

📚مأساة الزهراء ( ع ) - السيد جعفر مرتضى العاملي - ج 2 - ص 38 - 39



💎 لحظات معنوی در کانال برهان

@borrhan
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین

💠 اعتراف غاصب ولايت به مقام والای امیر المومنین علیه السلام

♦️♦️♦️♦️

👤 متقی هندی عالم اهل سنت روایت کرده است که ابن عباس گفت:
از عمر بن خطاب شنیدم که می‌گفت:

✳️ كُفّوا عَن ذِكرِ عَليّ بنِ ابيطالِبٍ فقد رَأيتُ مِن رَسولِ اللّهِ فيهِ خِصالاً لأن تكونَ لي واحِدَةٌ مِنهُنَّ في آلِ الخَطّابِ أحَبُّ إلَيَّ مِمّا طَلِعَت عَلَيهِ الشَّمسُ …

✴️ هرگز در مورد علی بن ابی طالب (علیهما السلام) بد نگویید، زیرا از پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله) درباره وی صفاتی را شنیدم که هر گاه یکی از آنها در آل خطاب بود، برای من از همه چیزهایی که آفتاب بر آن می‌تابد محبوب‌تر بود.

📚 کنز العمال، تالیف متقی هندی، جلد ۱۳، صفحه ۱۱۷

📃 اسکن کتاب:
http://bit.ly/2yAOsx6
📃 پوستر:
http://bit.ly/2y30lLv

♦️♦️♦️♦️

🔮کانال برهان بستر نشر حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین
@borrhan
#تبری_نشانه_ی_کمال_دین

💠 ضرورت شناخت مظلومیت اهل بیت علیهم السلام

▪️🔴🔵¤🔴¤¤

🗣 شیخ صدوق رضوان الله علیه روایت کرده است:

وَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (ع) قَالَ مَنْ لَمْ يَعْرِفْ سُوءَ مَا أُوتِيَ إِلَيْنَا مِنْ ظُلْمِنَا وَ ذَهَابِ حَقِّنَا وَ مَا نُكِبْنَا بِهِ فَهُوَ شَرِيكُ مَنْ أَبَى إِلَيْنَا فِيمَا  وَلَّيْنَاهُ.

🔸 امام باقر علیه السلام فرمودند: کسی که شناخت به ظلم و ستم و رفتار ناپسندی که با ما شد نداشته باشد و نداند چه بر سر ما آوردند و چگونه حق ما را به یغما بردند، شریک ستمگران بر ما خواهد بود.

🔹 محقق کتاب شیخ احمد ماحوزی در مورد سند حدیث می نویسد:

سنده حسن، رجاله ثقات و ممدوحون.

🔸 سند روایت حسن (نیکو) است و راویان آن ثقه و مورد مدح هستند.

📚 عقاب الاعمال، تالیف شیخ صدوق، صفحه ۱۸-۱۹، حدیث ۱۹

اسکن روایت:
http://bit.ly/2F8LobL
پوستر:
http://bit.ly/2C5op2Q

▪️

🔴 کانال برهان
@borrhan
▪️امام صادق علیه السلام:
آنکه برای ظلمی که به ما وارد شده اندوهگین باشد ، نفَسش تسبیح و حزنش عبادت است.

http://lib.eshia.ir/71860/44/278

@borrhan
#سخنرانی
#فاطمیه

🔳نشر دهید تا بدانند مظلومیتش حدّ نداشت !!

🎴نام مجموعه :
آخرین شکوا

قسمت دوم‌۲

💢موضوع :
شرح خطبه ی حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها برای زنان مهاجرین و انصار

🔈سخنران : #دکتر_حسین_فریدونی

🔅نشر آزاد با نام و کانال خودتان

▪️▪️
💬 کانال برهان : نشر سخنرانی های استاد دکتر حسین فریدونی
@borrhan
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
آخرین شکوا قسمت ۲
@borrhan
#ادعیه‌

زیارت امام زمان علیه السلام بعد از نماز صبح

🐚دوست عزیز ، هرگز این زیارت روزانه را از دست نده

🙌(🌼🍃همه با هم آن وجود مقدس را زیارت کنیم 🍃🌼...)
🕟
این زیارتى است كه هر روز بعد از نماز صبح، مولاى ما صاحب الزمان علیه السلام با آن زیارت مى‌شود و آن زیارت این است :

🔹اَللّهُمَّ بَلِّغْ مَوْلاىَ صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَیْهِ عَنْ جَمیعِ

خدایا برسان به مولاى من حضرت صاحب الزمان كه درودهاى تو بر او باد از طرف همه

🔹الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ فى مَشارِقِ الاَْرْضِ وَ مَغارِبِها وَ بَرِّها

مردان و زنان با ایمان كه در شرق‌ها و غرب‌هاى زمینند و در خشكى

🔹وَ بَحْرِها و َسَهْلِها وَ جَبَلِها حَیِّهِمْ وَ مَیِّتِهِمْ وَ عَنْ والِدَىَّ وَ وَُلَْدى وَ عَنّى

و دریا هستند و در هموارى زمین و كوهند، زنده‌شان و مرده‌شان و از طرف پدر و مادر و فرزندان و خود من

🔹مِنَ الصَّلَواتِ وَالتَّحِیّاتِ زِنَةَ عَرْشِ اللَّهِ وَ مِدادَ كَلِماتِهِ وَ مُنْتَهى

درودها و تحیت‌هایى هم وزن عرش خدا و به شماره كلمات و سخنانش و نهایت مرتبه

🔹رِضاهُ وَ عَدَدَ ما اَحْصاهُ كِتابُهُ وَ اَحاطَ بِهِ عِلْمُهُ اَللّهُمَّ اِنّى اُجَدِّدُ لَهُ

خشنودیش و به شماره آنچه برشمرده است آن را دفتر و كتابش و احاطه دارد بدان دانشش خدایا من نو مى‌كنم براى آن

🔹فى هذَا الْیَوْمِ و َفى كُلِّ یَوْمٍ عَهْداً وَ عَقْداً وَ بَیْعَةً فى رَقَبَتى اَللّهُمَّ

جناب در این روز و در هر روز عهد و پیمان و بیعتى را در گردنم

🔹كَما شَرَّفْتَنى بِهذَا التَّشْریفِ وَ فَضَّلْتَنى بِهذِهِ الْفَضیلَةِ وَ خَصَصْتَنى

چنانچه مرا مفتخر ساختى بدین افتخار و برتریم دادى به این فضیلت و مخصوصم داشتى

🔹بِهذِهِ النِّعْمَةِ فَصَلِّ عَلى مَوْلاىَ وَ سَیِّدى صاحِبِ الزَّمانِ وَاجْعَلْنى

بدین نعمت پس درود فرست بر مولا و آقایم حضرت صاحب الزمان و قرارم ده

🔹مِنْ اَنْصارِهِ وَ اَشْیاعِهِ وَالذّآبّینَ عَنْهُ وَاجْعَلْنى مِنَ الْمُسْتَشْهَدینَ

از یاران و پیروان و دفاع كنندگان آن حضرت و بگردانم از شهادت یافتگان

🔹بَیْنَ یَدَیْهِ طائِعاً غَیْرَ مُكْرَهٍ فِى الصَّفِّ الَّذى نَعَتَّ اَهْلَهُ فى كِتابِكَ

در پیش رویش از روى میل و رغبت بدون اكراه و ناراحتى در آن صفى كه اهل آن را در كتاب خود (قرآن) توصیف كرده

🔹فَقُلْتَ صَفّاً كَاَنَّهُمْ بُنْیانٌ مَرْصوُصٌ عَلى طاعَتِكَ وَ طاعَةِ رَسوُلِكَ

و فرمودى: "صفى كه گویا بنائى استوارند" در راه فرمانبردارى تو و فرمانبردارى رسول تو

🔹و َآلِهِ عَلَیْهِمُ السَّلامُ اَللّهُمَّ هذِهِ بَیْعَةٌ لَهُ فى عُنُقى اِلى یَوْمِ الْقِیمَةِ .

و آل رسولت كه بر تمامى آنها سلام باد خدایا این بیعتى است از آن جناب در گردن من تا روز قیامت .


📘مفاتیح الجنان

🖼کانال برهان :مرکز نشر ادعیه ی‌ مهدوی

@borrhan
متن زیارت روز پنجشنبه ، روز زیارت ابالحجة ، امام عسکری سلام الله علیه
https://t.me/borrhan/18381

@borrhan
#ابوبکر_شناسی

⚠️حکم ابوبکر از دیدگاه قرآن کریم📖 چیست؟(۱)

▪️¤🔅📖🔅

📝 یکی از مباحث مهم اختلافی میان پیروان مکتب اهل‌البیت -علیهم السّلام- و مخالفین این است که «ابوبکر» چگونه شخصیتی دارد، آیا او از دیدگاه قرآن و اهل‌البیت -صلوات الله علیهم- شخصیت مقبولی است یا خیر؟

در این قسمت از سلسله مطالب مخصوص ایام فاطمیه قصد بیان روایتی صحیح‌السند از کتب شیعیان را داریم و مضامین آن روایت شریفه را مطابق قرآن بررسی خواهیم کرد.

👤طبری شیعی -رضوان الله علیه- بسند صحیح روایت می‌کند:

🔹 حدثني أبو الحسين محمد بن هارون بن موسى التلعكبري، قال: حدثني أبي، قال: حدثني أبو علي محمد بن همام بن سهيل رضي الله عنه، قال: روى أحمد ابن محمد بن البرقي، عن أحمد بن محمد الأشعري القمي، عن عبد الرحمن بن أبي نجران، عن عبد الله بن سنان، عن ابن مسكان، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله جعفر بن محمد عليه السلام، قال: ... وقبضت في جمادي الآخرة يوم الثلاثاء لثلاث خلون منه ، سنة إحدى عشرة من الهجرة. وكان سبب وفاتها أن قنفذا مولى عمر لكزها بنعل السيف بأمره، فأسقطت محسنا ومرضت من ذلك مرضا شديدا، ولم تدع أحدا ممن آذاها يدخل عليها. وكان الرجلان من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله سألا أمير المؤمنين أن يشفع لهما إليها، فسألها أمير المؤمنين عليه السلام فأجابت، فلما دخلا عليها قالا لها: كيف أنت يا بنت رسول الله؟ قالت: بخير بحمد الله. ثم قالت لهما: ما سمعتما النبي صلى الله عليه وآله يقول: فاطمة بضعة مني، فمن آذاها فقد آذاني، ومن آذاني فقد آذى الله؟ قالا: بلى. قالت: فوالله، لقد آذيتماني. قال: فخرجا من عندها وهي ساخطة عليهما.

🔸 امام صادق -علیه السّلام- فرمودند: حضرت فاطمه -علیها السّلام- روز سه شنبه، سوم ماه جمادى الثانى سال یازدهم هجرى از دنیا رحلت نمود.
علّت وفات آن حضرت همان ضربه‌‏اى بود که قُنفذ غلام عُمَر به امر او وارد کرده بود. حضرت زهرا به علت آن ضربه حضرن محسن را سقط نمود و بدین جهت به شدّت بیمار شد و اجازه نداد احدى از آن افرادى که وى را اذیت کرده بودند نزد او وارد شوند. آن دو نفر که از اصحاب پیامبر خدا -ابوبکر و عُمَر از حضرت على امیرمؤمنان -علیه السّلام- تقاضا نمودند نزد حضرت فاطمه براى ایشان شفاعت نماید.
حضرت امیرمؤمنان -علیه السّلام- براى آنان اجازه گرفت و به حضور آن حضرت رفتند و گفتند: اى دختر پیغمبر! حال شما چطور است؟ آن‌حضرت فرمودند: خداى را شکر، خوبم. آنگاه به ایشان فرمود: آیا نشنیدید که پیامبر خدا -صلّی الله علیه وآله- مى‏‌فرمودند: فاطمه پاره‌‏اى از تن من است، کسى که او را اذیت کند مرا اذیت کرده و کسى که مرا اذیت کند خداوند را اذیت کرده؟
گفتند: شنیده‏‌ایم. سپس حضرت فاطمه فرمودند: به خداوند سوگند که شما مرا اذیت کرده‏‌اید. آنان از نزد حضرت فاطمه خارج شدند در حالى که آن‌حضرت همچنان بر آنان خشمناک بود.

📚 دلائل الإمامة، صفحه ۱۳۴ - ١٣۵

📃 اسکن:
🌐 http://bit.ly/2ELee4r

____

🔵 قرآن کریم د
ربارۀ کسانی که خداوند و پیامبرش را اذیت کنند می‌گوید:

📖 إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُهِينًا [الأحزاب: ۵۷]

🔸 آن‌ها كه خدا و پيامبرش را آزار مى‌‏دهند، خداوند آنان را از رحمت خود در دنيا و آخرت دور ساخته -آنان را لعن می‌کند-، و براى آنها عذاب خواركننده‏‌اى آماده كرده است.

📜همچنین در روایت صحیح‌السند فوق ثابت گشت که آزار حضرت فاطمه -صلوات الله علیها- مساوی با آزار دادن رسول‌خدا -صلّی الله علیه وآله- می‌باشد،

خداوند در قرآن دربارۀ آزار دادن پیامبر اکرم -صلّی الله علیه وآله- می‌گوید:

📖 وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ [التوبة: ۶۱]

🔸 و آن‌ها كه رسول خدا را آزار مى‌‏دهند، عذاب دردناكى دارند!

🔰 نتیجه گیری:

نکات مهمی که از مبحث بالا استفاده می‌شود:

شهادت حضرت فاطمۀ زهرا -صلوات الله وسلامه علیها- به دلیل سقط حضرت محسن -صلوات الله وسلامه علیه-، که علت سقط آن‌حضرت ضربه‌ای بود که عُمَر بن الخطاب به آن دستور داده بود!

عدم رضایت حضرت فاطمه زهرا -صلوات الله وسلامه علیها- از ابوبکر و عُمَر!

ابوبکر و عُمَر حضرت فاطمه -صلوات الله علیها- را آزار دادند و کسانی که آن‌حضرت را آزار دهند، رسول‌خدا -صلّی الله علیه وآله- را آزار داده‌اند، خداوند را آزار داده‌اند و مطابق قرآن کسانی که خداوند و پیامبرش را آزار دهند معلون هستند و برای ابوبکر و عُمَر -مطابق آیات قرآن- برای آن دو نفر عذابی دردناک آماده شده است!

⁉️ سؤالی مهم که پاسخی صریح می‌طلبد:

آیا کسی که طبق آیۀ قرآن ملعون است و برای او عذابی دردناک آماده شده است، می‌تواند خلیفۀ رسول‌خدا -صلّی الله علیه وآله- باشد یا خیر؟

🔻 قضاوت با شما!

▪️

@borrhan
#نقد_تصوف
#وحدت_وجود
#نقد_فرقه_گنابادی

⚠️ اعتقادات سخیف تصوف و فرقه گنابادی در باب توحید و پرستش❗️

▪️◽️✖️✖️✖️

🔹 ملا سلطانعلی گنابادی از عرفای بزرگ صوفیه در تفسیر بیان السعادة می‌نویسد:

و لما کان اجزاء العالم مظاهر الله الواحد القهار بحسب اسماء اللطفیه و القهریه کان عباده الانسان لای معبود کانت عباده الله اختیارا ایضا……. فالانسان فی عبادتها اختیارا للشیطان کالانسیه و للجن کالکهنه و تابعی الجن و للعناصر کالزردوشینه و عابدی الماء و الهواء و الارض و للموالید کالوثنیه و عابدی الاحجار و الاشجار و النباتاب و کاالسامریه و بعض الهندوها الذین یعبدون سائر الحیوانات و الجمشیدیه و الفرعونیه الذین یعبدون الانسان و یقرون بالهنیه و للکواکب کالصابئیه و للملائکه کاکثر الهنود و للذکر و الفرج کبعض الهنود القائلین بعباده ذکر الانسان و فرجه و کالبعض الاخر القائلین بعباده ذکر مهاد یوملکا عظیما من الملائکه و فرج امرئته کلهم عابدون لله من حیث لا یشعرون لان کل المعبودات مظاهر له باختلاف اسمائه!!

🔸 چون تمام اجزاء عالم مظاهر اسماء خداوند است چه اسماء لطفیه و چه اسماء قهریه، پس هر معبودی را که انسان پرستش کند در حقیقت خدا را اختیارا پرستش کرده!!
پس انسان‌ها در پرستش اختیاری خود [نسبت به همه چیزها] همچون ابالسه که ابلیس و شیطان را پرستش می‏‌کنند، و کهنه که جن و اجنه را پرستش می‏‌کنند، و زردشتیه که عناصر را پرستش می‏‌کنند، و وثونیه و بت ‏پرستان که آب و هوا و زمین و موالید ثلاثه را پرستش می‏‌کنند و سامریین که احجار و سنگ‏‌ها و درخت‌ها و گیاهان را پرستش می‏‌کنند، و بعضی از هندوها که گاو و حیوانات را پرستش می‏‌کنند،
و مثل فرعونیان و جمشیدیه که انسان را پرستش می‏‌کنند، و مثل صائبیه که ستارگان را پرستش می‏‌کنند، و باز مثل اکثر هندوها که ملائکه را پرستش می‌کنند،
و پرستش کنندگان ذَکَر و فرج (آلات تناسلی انسان) مثل بعضی از هندوها که ذکر و فرج انسان را پرستش می ‏کنند، و گروهی دیگر که آلت و ذکر «مهادیو» را که فرشته بزرگیست پرستش می‌کنند، و بعضی‌ها که آلت زن خود را پرستش می‌کنند، تمام این‌ها پرستش خداست، چون همه مظاهر اسماء و صفات خدا را پرستش می‌کنند، پس خدا پرست هستند!! ولی نمی‌فهمند!

📚 تفسیر بیان السعادة، تالیف ملا سلطانعلی گنابادی، جلد ۲، صفحه ۴۳۷

📃 اسکن کتاب:
http://bit.ly/2Ehb9VY
📃 پوستر:
http://bit.ly/2G57lI9

⬇️⬇️⬇️⬇️

👈این عین افاضات موحدانه! عارف و صوفی بزرگ ملا سلطانعلی گنابادی بود.

همان که آقای حسن زاده آملی ، از مروجین تصوف حوزوی در کنگره مراسم بزرگداشت سید #حیدر_آملی کتاب بیان السعادة او را به عنوان بهترین تفسیر عرفانی معرفی می‌کند و به مریدانش سفارش می‌کند!

📥 لینک ویدئو سخنرانی وی:
http://bit.ly/2CaIjVz

▪️

در ادامه نمونه هایی دیگر از انحرافات فرقه دراویش گنابادیه تقدیم خواهد شد؛

(عزیزان علاقمند با آشنایی با دیگر انحرافات فرقه صوفیه گنابادی ؛ میتوانند ۳ جلسه سخنرانی از #دکتر_حسین_فریدونی را در لینک زیر استماع فرمایند:
https://t.me/borrhan/22996)

‌کانال برهان و نقد تصوف و عرفان بشری

@borrhan
استفاده از واژه رحلت، برای شهادت حضرت زهرا علیهاالسلام
در تقویم رسمی سال 94 فرقه گنابادی

👈عدم اعتقاد این جماعت به شهادت صدیقه کبری سلام الله علیها

#نقد_فرقه_گنابادی
@borrhan
استفاده از واژه «شهادت» برای قطب موسس فرقه گنابادی!!!!!
که با فتوای ارتداد مجتهد عصر، (آخوند خراسانی) به قتل رسید.

#نقد_فرقه_گنابادی
@borrhan
ملاسلطان گنابادی : من در خانه نماز نمی‌خوانم. حقیقت نماز همین ذکر قلبی است که ما(صوفیان گنابادی) می‌گوییم!
(مقامات الحنفا حجت بلاغی ص 153)

#نقد_فرقه_گنابادی
@borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ادعای برترین فرد بودن نورعلی تابنده، قطب صوفیه گنابادی.
شبيه اين ادعاها را اقطاب فرقه هاي مختلف صوفيه داشته و دارند از بايزيد تا ابن عربی و حداد و...

#نقد_فرقه_گنابادی
@borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سجده صوفیان !! به شیخ المشایخ فرقه گنابادیه ، (آقای مردانی در کرج ساکن است).

#نقد_فرقه_گنابادی
@borrhan
[ کانال برهان ] pinned «#نقد_تصوف #وحدت_وجود #نقد_فرقه_گنابادی ⚠️ اعتقادات سخیف تصوف و فرقه گنابادی در باب توحید و پرستش❗️ ▪️◽️✖️✖️✖️ 🔹 ملا سلطانعلی گنابادی از عرفای بزرگ صوفیه در تفسیر بیان السعادة می‌نویسد: و لما کان اجزاء العالم مظاهر الله الواحد القهار بحسب اسماء اللطفیه…»
⬅️ ترتیب سلسله قدرت در فرقه گنابادیه به همراه تعداد مشایخ و ماذونین آنها
(ماذون ذکر،استخاره و نماز)
#نقد_فرقه_گنابادی
@borrhan
#نقد_مدعی_یمانی

⚠️به خاطر داشته باشید:

تناقض گویی یکی از شاخصه های مهم مدعیان دروغین است‼️

▪️💠🎴¤¤

حال تناقض عجیب در بحث اولی الامر توسط احمد بصری را بنگرید:

⬇️⬇️⬇️

😎 احمد بصری فردی است صاحب ادعاهای سخیف و کلامات متناقض !
و همین موضوع ، امامت و حجت الهی بودن وی را نفی میکند ؛

و وجود اختلاف در اقوال یک فرقه ، شاخصه ای است که خدای متعال نیز توجه به آن را ، برای تشخیص حق از باطل راهگشا می‌داند:

📖 أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّـهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا

📖 آيا در قرآن نمى‌انديشند؟ اگر از جانب غير خدا بود قطعاً در آن اختلاف بسيارى مى‌يافتند.
(النساء / 82)

__________

😎احمد بصری بارها در سخنانش تناقض ایجاد شده است ؛
یکی از مثالهایش بحث "اولی الامر" است ؛
وی در جای از کتبش اولی الامر را در ائمه اطهار ( علیهم السلام ) حصر میکند اما در جایی دیگر مهدیین را نیز جزء آنان می آورد !!!

📚 وی در کتاب سرگردان { فارسی } صفحه 42 ،
به صراحت نام ائمه اطهار علیهم السلام را "فقط" برای اولی الامر ذکر میکند !!! ‼️‼️

📚 اما در کتاب پاسخ های روشنگرانه ج 2 سوال 73 مهدیین را هم جز اولی الامر میداند !!!! ‼️‼️‼️



⁉️ آیا به نظر شما اگر وی از علم الهی برخوردار بود ،
باید در کمترین و جزئی ترین موارد هم تناقض پیدا میکرد !!!! ⁉️‼️

🤔قضاوت با شما

▪️

👁‍🗨کانال برهان و نقد مدعیان دروغین

@borrhan
اختلاف و تناقض احمد بصری ، مدعی امامت و علم ، درباره "اولی‌الامر"!!

@borrhan
#امام_زمان علیه السلام
#مکیال_المکارم

بخش چهارم 120

❇️ویژگی هایی که در امام زمان عجل الله فرجه هست و مایه لزوم دعا برای آن حضرت است.

♦️حتی اگر یکی از این امور در شخصی باشد، سبب می شود تا ما برای آن شخص دعا کنیم؛ چه برسد به امام زمان علیه السلام که تمام این ویژگی ها در ایشان جمع است.

💫💫💫💫💫💫

⬅️ شباهت آن حضرت به پیغمبران علیهم السلام
-شباهت به الیاس عليه السّلام
قسمت اول

إلياس طول الله عمره كالخضر (عليه السلام) - القائم (عليه السلام) طول الله تعالى عمره.
إلياس يحج كل سنة كالخضر (عليه السلام) ويلتقيان.
- يدل عليه ما في تفسير العسكري (عليه السلام) أن النبي (صلى الله عليه وآله) قال لزيد بن أرقم: إن أردت أن لا يصيبك شرهم، ولا ينالك مكرهم، (يعني المنافقين والكافرين) فقل إذا أصبحت أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، فإن الله يقيك من شرهم، فإنما هم شياطين * (يوحي بعضهم إلى بعض زخرف القول غرورا) *.
وإذا أردت أن يؤمنك بعد ذلك من الغرق والحرق والسرق فقل إذا أصبحت: " بسم الله ما شاء الله، ما يكون من نعمة فمن الله، بسم الله ما شاء الله، لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، بسم الله ما شاء الله، وصلى الله على محمد وآله الطيبين) فإن من قالها ثلاثا إذا أصبح أمن من الغرق والحرق والسرق، حتى يمسي، ومن قالها ثلاثا إذا أمسى أمن من الحرق والغرق والسرق حتى يصبح.
وإن الخضر وإلياس (عليهما السلام) يلتقيان في كل موسم فإذا تفرقا، تفرقا عن هذه الكلمات، وإن ذلك شعار شيعتي، وبه يمتاز أعدائي من أوليائي يوم خروج قائمهم.
القائم (عليه السلام) يحج كل سنة.

🍃🍃🍃🍃

✔️الياس عليه السّلام؛خداوند عمرش را-همچون خضر عليه السّلام-طولانى ساخت.
قائم عليه السّلام نيز خداوند تعالى عمرش را طولانى نموده است.
الياس عليه السّلام نيز-مانند خضر عليه السّلام-هر سال به حج مى‌رود و در آن‌جا باهم ملاقات مى‌كنند.

دليل بر اين معنى اين‌كه در تفسير امام حسن عسكرى عليه السّلام آمده كه: پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و اله به زيد بن ارقم فرمود:
اگر مى‌خواهى شرّ آن‌ها(كفّار و منافقين)به تو نرسد و نيرنگشان در تو كارگر نيفتد، هرگاه صبح كردى بگو:
«أعوذ باللّه من الشّيطان الرّجيم»؛به خداوند پناه مى‌برم از شيطان رانده‌شده،به درستى كه خداوند تو را از شرّ آن‌ها حفظ مى‌كند كه آن‌ها شيطان هستند(كه بعضى از آن‌ها به بعضى ديگر سخنانى مخفيانه القا مى‌كنند).

و اگر مى‌خواهى خداوند تو را از غرق شدن و سوختن و دزد،در امان بدارد،
هرگاه صبح كردى بگو:«بسم اللّه ما شاء اللّه لا يصرف السّوء إلاّ اللّه،بسم اللّه ما شاء اللّه لا يسوق الخير إلاّ اللّه،بسم اللّه ما شاء اللّه ما يكون من نعمة فمن اللّه،بسم اللّه ما شاء اللّه لا حول و لا قوّة إلاّ باللّه العليّ العظيم،بسم اللّه ما شاء اللّه و صلّى اللّه على محمّد و آله الطّيّبين».

كه هركس هنگامى كه صبح كند سه مرتبه اين را بگويد، از غرق شدن و سوختن و دزد محفوظ مى‌ماند و هر آن‌ كه سه مرتبه در شب اين كلمات را بخواند،تا صبح از غرق شدن و سوختگى و دزد ايمن خواهد بود.
و خضر و الياس هرسال در مراسم حج همديگر را ملاقات مى‌كنند و وقتى از هم جدا مى‌شوند با اين كلمات جدا مى‌شوند، و اين شعار شيعيان من است و با اين دشمنان من از دوستانم جدا مى‌شوند،
هنگام خروج قائم آن‌ها.
قائم عليه السّلام،نيز هرسال به حج مى‌رود.

🍂🍂🍂🍂🍂🍂

[کسی که با تمام پیامبران الهی و معصومین شباهت دارد آیا سزاوار نیست ما مشتاق دیدارش باشیم و برای فرجش دعا کنیم؟]

▪️🌟📜🌟¤¤¤
📘مکیال المکارم فی فوائد الدعاء للقائم ( عجل الله فرجه الشریف) / جلد اول / بخش چهارم /ص239

▪️🌟📜🌟¤¤¤

🎴مروری بر درس گفتارهای کتاب شریف مکیال المکارم

@borrhan