[ کانال برهان ]
11.3K subscribers
23.5K photos
1.92K videos
744 files
13.4K links
مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهم‌السلام
+ مباحث نقد فرق ضاله

👤پرسش و پاسخ @EDborrhan


کانالهای زیرمجموعه:
@fariadras
@borrhan2
@borrhanlibrary
@borrhanmedia
@dinclass

اینستا:
https://t.me/pageborhan
Download Telegram
امام زمان خود را یاری کنیم
و
با نشر #کتاب_صوتی روز شمار فاطمیه ، وقایع مهم صدر اسلام را ، به گوش مخاطبین بیشتری برسانیم!
@borrhan
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین

💠 مصادر فراوان روایت
فاطمة بضعة مني ؛ فاطمه پارهء تن من است

♦️♦️♦️♦️


1⃣ صحيح البخاري - كتاب فضائل الصحابة
باب مناقب قرابة رسول الله (ص) ومنقبة فاطمة (ع) بنت النبي (ص)
الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 21 )

‏3510 - حدثنا : ‏ ‏أبو الوليد ‏ ، حدثنا : ‏ ‏ابن عيينة ‏ ‏، عن ‏ ‏عمرو بن دينار ‏ ‏، عن ‏ ‏ابن أبي مليكة ‏ ‏، عن ‏ ‏المسور بن مخرمة ‏: أن رسول الله ‏ (ص) ‏، ‏قال : ‌‏فاطمة ‏ ‏بضعة مني ،فمن أغضبها أغضبني.

http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192&BookID=24&PID=3521



2⃣ صحيح البخاري - كتاب فضائل الصحابة - باب مناقب فاطمة (ع)
الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 219 )

‏3556 - حدثنا : ‏ ‏أبو الوليد ‏ ، حدثنا : ‏ ‏ابن عيينة ‏ ‏، عن ‏ ‏عمرو بن دينار ‏ ‏، عن ‏ ‏ابن أبي مليكة ‏ ‏، عن ‏ ‏المسور بن مخرمة ‏ ‏(ر) : ‏أن رسول الله ‏ (ص) ‏، ‏قال : ‏فاطمة ‏ ‏بضعة مني ،فمن أغضبها أغضبني.

http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192&BookID=24&PID=3567



3⃣ صحيح مسلم - كتاب فضائل الصحابة - باب فضائل فاطمة بنت النبي (ع)
الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 140 / 141 )

 ‏2449 - حدثنا : ‏ ‏أحمد بن عبد الله بن يونس ‏، ‏وقتيبه بن سعيد ‏ ‏كلاهما ‏ ‏، عن ‏ ‏الليث بن سعد ‏، ‏قال : ابن يونس ‏ ، حدثنا : ‏ ‏ليث ‏ ، حدثنا : ‏ ‏عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة القرشي التيمي ،‏ ‏أن ‏ ‏المسور بن مخرمة ‏ ‏حدثه أنه سمع رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏على المنبر وهو يقول :‏ ‏إن ‏ ‏بني هشام بن المغيرة ‏ ‏استأذنوني أن ينكحوا ‏ ‏ابنتهم ‏ ‏علي بن أبي طالب ‏، ‏فلا إذن لهم ثم لا إذن لهم ثم لا إذن لهم ، إلا أن يحب ‏ ‏ابن أبي طالب ‏ ‏أن يطلق ابنتي وينكح ‏ ‏ابنتهم ‏، ‏فإنما ابنتي ‏ ‏بضعة ‏ ‏مني ‏، ‏يريبني ‏ ‏ما رابها ‏ ‏ويؤذيني ما آذاها.

http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192&BookID=25&PID=4554



4⃣ صحيح مسلم - كتاب فضائل الصحابة - باب فضائل فاطمة بنت النبي (ع)
الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 141 )

 
2449 - حدثني : ‏ ‏أبو معمر إسماعيل بن ابراهيم الهذلي ‏ ، حدثنا : ‏ ‏سفيان ‏ ‏، عن ‏ ‏عمرو ‏ ‏، عن ‏ ‏ابن أبي مليكة ‏ ‏، عن ‏ ‏المسور بن مخرمة ‏، ‏قال : ‏ قال رسول الله ‏ (ص) ‏: ‏إنما ‏ ‏فاطمة ‏ ‏بضعة ‏ ‏مني ، يؤذيني ما آذاها.

http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192&BookID=25&PID=4555



5⃣ أحمد بن حنبل - مسند الإمام أحمد بن حنبل

أول مسند المدنيين (ر) - حديث عبد الله ابن الزبير بن العوام (ر)
الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 5 )

15691 - حدثنا : إسماعيل بن ابراهيم ، قال : أخبرنا : أيوب ، عن عبد الله بن أبي مليكة ، عن عبد الله ابن الزبير : أن عليا ذكر  ابنة أبي جهل ، فبلغ النبي (ص) ، فقال : إنها فاطمة بضعة مني ، يؤذيني ما آذاها ، وينصبني ما أنصبها ، حدثنا : محمد بن جعفر ، حدثنا : شعبة ، عن سلمة بن كهيل ، قال : سمعت أبا الحكم ، قال : سألت عبد الله ابن الزبير ، عن الجر والدباء.

http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192&BookID=30&PID=15539



6⃣ صحيح الترمذي - كتاب المناقب - باب ماجاء في فضل فاطمة (ر)
الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 359 )

 3867 - حدثنا : ‏ ‏قتيبه ‏ ، حدثنا : ‏ ‏الليث ‏ ‏، عن ‏ ‏ابن أبي مليكة ‏ ‏، عن ‏ ‏المسور بن مخرمة ‏، ‏قال : ‏ سمعت النبي ‏ (ص) ،‏ ‏يقول وهو على المنبر ‏: ‏إن  بني ‏ ‏هشام بن المغيرة ‏ ‏استأذنوني في أن ينكحوا ‏ ‏ابنتهم ‏ ‏علي بن أبي طالب ‏،  ‏فلا إذن ثم لا إذن ثم لا إذن إلا أن يريد ‏ ‏ابن أبي طالب ‏ ‏أن يطلق ابنتي وينكح ابنتهم ، فانها ‏ ‏بضعة ‏ ‏مني ‏، ‏يريبني ‏ ‏ما ‏ ‏رابها ‏،‏ويؤذيني ما آذاها ‏ ، قال ‏أبو عيسى : ‌‏هذا ‏ حديث حسن صحيح ‏، ‏وقد رواه  ‏ ‏عمرو بن دينار ‏ ‏، عن ‏ ‏ابن أبي مليكة ‏ ‏، عن ‏ ‏المسور بن مخرمة ‏ ‏نحو هذا.

http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192&BookID=26&PID=3802



7⃣ صحيح الترمذي - كتاب المناقب - باب ماجاء في فضل فاطمة (ر)
الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 360 )

3869 - حدثنا : ‏ ‏أحمد بن منيع ‏ ، حدثنا : ‏ ‏إسماعيل ابن علية ‏ ‏، عن ‏ ‏أيوب ‏ ‏، عن ‏ ‏ابن أبي مليكة ‏ ‏، عن ‏ ‏عبد الله ابن الزبير ‏: أن ‏ ‏عليا ‏ ‏ذكر بنت ‏ ‏أبي جهل ‏ ‏فبلغ ذلك النبي ‏ (ص) ‏، ‏فقال : ‏ ‏إنما ‏ ‏فاطمة ‏ ‏بضعة ‏ ‏مني ، يؤذيني ما آذاها ‏، ‏وينصبني ما أنصبها ‏،  قال أبو عيسى ‏: هذا ‏حديث حسن صحيح ‏ ‏هكذا ، قال : ‏ ‏أيوب ‏ ‏، عن ‏ ‏ابن أبي مليكة ‏ ‏، عن ‏  ‏ابن الزبير ‏، ‏وقال غير واحد ، عن ‏ ‏ابن أبي مليكة ‏ ‏، عن ‏ ‏المسور بن مخرمة ‏، ‏ويحتمل أن يكون ‏ ‏ابن أبي مليكة ‏ ‏روى عنهما جميعا.

http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192&BookID=26&PID=3804

 《1》
8⃣ الحاكم النيسابوري - المستدرك على الصحيحين
كتاب معرفة الصحابة (ر) - دعاء دفع الفقر وأداء الدين
الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 158 )

4801 - أخبرني : أحمد بن جعفر القطيعي ، ثنا : عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني : أبي ، ثنا : أبو سعد مولى بني هاشم ، ثنا : عبد الله بن جعفر ، حدثتنا : أم بكر بنت المسور بن مخرمة ، عن عبيد الله بن أبي رافع ، عن المسور : أنه بعث إليه حسن بن حسن :  قل له فيلقاني في العتمة ، قال : فلقيه فحمد الله المسور وأثنى عليه ، ثم قال :  أما بعد وأيم الله ما من نسب ولا سبب ولا صهر أحب إلي من نسبكم وسببكم وصهركم ولكن رسول الله (ص) ، قال : فاطمة بضعة مني ، يقبضني ما يقبضها ، ويبسطني ما يبسطها ، وإن الأنساب يوم القيامة تنقطع غير نسبي وسببى وصهري ، وعندك ابنتها ولو زوجتك لقبضها ذلك فانطلق عاذرا له ، هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه.

http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=74&ID=2020&idfrom=4609&idto=4615&bookid=74&startno=6



9⃣ الحاكم النيسابوري - المستدرك على الصحيحين
كتاب معرفة الصحابة (ر) - منع النبي عليا عن نكاح بنت أبي جهل
الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 159 )

4805 - حدثنا : بكر بن محمد الصيرفي ، ثنا : موسى بن سهل بن كثير ، ثنا : سماعيل بن علية ، ثنا : أيوب السختياني ، عن ابن أبي ملكية ، عن عبد الله ابن الزبير : أن عليا (ر) ذكر ابنة أبي جهل فبلغ ذلك رسول الله (ص) ، فقال : إنما فاطمة بضعة مني ، يؤذني ما آذاها ، وينصبني ما أنصبها ، هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه. 

http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=74&ID=2022&idfrom=4617&idto=4619&bookid=74&startno=2



🔟 ابن أبي عاصم - الآحاد والمثاني - النساء - فاطمة ابنة رسول الله (ص)
الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 361 )

‏2954 - حدثنا : محمد بن بكار الصيرفي ، وخلاد بن أسلم ، قالا : نا : سفيان بن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن ابن أبي مليكة ، عن المسور بن مخرمة ، قال : قال رسول الله (ص) إنما فاطمة بضعة مني ، فمن أغضبها أغضبني.

http://shamela.ws/browse.php/book-9196#page-3808



1⃣1⃣ ابن أبي عاصم - الآحاد والمثاني - النساء - فاطمة ابنة رسول الله (ص)
الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 361 )

 
2955 - حدثنا : أبو بكر بن أبي شيبة ، نا : شبابة ، نا : الليث بن سعد ، عن عبد الله بن عبيد الله القرشي ، أن المسور بن مخرمة (ر) : أخبره : أنه سمع النبي (ص) على المنبر وهو يقول : إنما ابنتي بضعة مني ، يريبني ما أرابها ، ويؤذيني ما آذاها.

http://shamela.ws/browse.php/book-9196#page-3809



2⃣1⃣ الطبراني - المعجم الكبير - مسند النساء - بنات رسول الله (ص)
ذكر سن فاطمة (ر) ووفاتها ومن أخبارها ومناقبها وكنيتها - ومن مناقب فاطمة (ر)
الجزء : ( 22 ) - رقم الصفحة : ( 404 )

1010 - حدثنا : مطلب بن شعيب الأزدي ، ثنا : عبد الله بن صالح ، حدثني : الليث ،حدثني : عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة القرشي : أن المسور بن مخرمة ، أخبره : أنه ، سمع النبي (ص) على المنبر ، يقول : إنما ابنتي بضعة مني ، يريبني ما أرابها ،ويؤذيني ما آذاها.

http://shamela.ws/browse.php/book-1733#page-23296



3⃣1⃣ الطبراني - المعجم الكبير - مسند النساء - بنات رسول الله (ص)
ذكر سن فاطمة (ر) ووفاتها ومن أخبارها ومناقبها وكنيتها - ومن مناقب فاطمة (ر)
الجزء : ( 22 ) - رقم الصفحة : ( 404 )

1011 - حدثنا : موسى بن هارون ، ثنا : قتيبه بن سعيد ، ثنا : ابن لهيعة ، ثنا : ابن أبي مليكة ، عن المسور بن مخرمة : أن رسول الله (ص) صعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه ، ثم قال : إنما ابنتي ، يعني فاطمة ، بضعة مني ، يريبني ما أرابها ، ويؤذيني ما آذاها.

http://shamela.ws/browse.php/book-1733#page-23297
 


4⃣1⃣ الطبراني - المعجم الكبير - مسند النساء - بنات رسول الله (ص)
ذكر سن فاطمة (ر) ووفاتها ومن أخبارها ومناقبها وكنيتها - ومن مناقب فاطمة (ر)
الجزء : ( 22 ) - رقم الصفحة : ( 404 )

1012 - حدثنا : أحمد بن محمد الخزاعي الأصبهاني ، ثنا : أبو الوليد الطيالسي ، ثنا : سفيان بن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن ابن أبي مليكة ، عن المسور بن مخرمة ، قال : قال رسول الله (ص) : فاطمة بضعة مني ، من أغضبها أغضبني.

http://shamela.ws/browse.php/book-1733#page-23298

《2》
5⃣1⃣ النسائي - السنن الكبرى - كتاب المناقب
مناقب فاطمة بنت رسول الله (ص) رضي الله عنها
الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 394 )

 8312 - أخبرنا : قتيبه بن سعيد ، قال : حدثنا : الليث ، عن ابن أبي مليكة ، عن المسور بن مخرمة ، قال : سمعت رسول الله (ص) ، يقول : إنما فاطمة بضعة مني ، يريبني ما أرابها ، ويؤذيني ما آذاها.

http://shamela.ws/browse.php/book-8361#page-11528



6⃣1⃣ النسائي - السنن الكبرى - كتاب المناقب

مناقب فاطمة بنت رسول الله (ص) رضي الله عنها
الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 394 )

8313 - الحارث بن مسكين قراءة عليه ، عن سفيان ، عن عمرو ، عن ابن أبي مليكة ، عن المسور بن مخرمة : أن النبي (ص) ، قال : إن فاطمة بضعة مني ، من أغضبها أغضبني

http://shamela.ws/browse.php/book-8361#page-11529

 

7⃣1⃣ ابن أبي شيبة - المصنف في الأحاديث والآثار
كتاب الفضائل - ما ذكر في فضل فاطمة (ر) ابنة رسول الله (ص)
الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 388 )

 ‏32269 - حدثنا : ابن عيينة ، عن عمرو ، عن محمد بن علي ، قال : قال رسول الله (ص) : إنما فاطمة بضعة مني ، فمن أغضبها أغضبني.

http://shamela.ws/browse.php/book-9944#page-36606



8⃣1⃣ البيهقي - السنن الكبرى - كتاب الشهادات
جماع أبواب من تجوز شهادته ، ومن لا تجوز من الأحرار البالغين العاقلين المسلمين
باب : من ، قال : لا تجوز شهادة الوالد لولده ، والولد لوالديه
الجزء : ( 10 ) - رقم الصفحة : ( 340 )

 20862 - أخبرنا : أبو عبد الله الحافظ ، أنبأ : أبو بكر بن اسحاق ، أنبأ : إسحاق بن الحسن بن ميمون ، ثنا : أبو الوليد الطيالسي ، ثنا : سفيان بن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن ابن أبي مليكة ، عن المسور بن مخرمة : أن رسول الله (ص) ، قال : فاطمة بضعة مني ، من آذاها فقد آذاني ، رواه البخاري في الصحيح ، عن أبي الوليد ، ورواه مسلم ، عن أبي معمر ، عن سفيان.

http://shamela.ws/browse.php/book-7861#page-23684



9⃣1⃣ البزار - مسند البزار المنشور باسم البحر الزخار - مسند علي بن أبي طالب (ع)
ومما روى علي بن زيد ، عن سعيد بن المسيب ، عن علي
الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 159 )

 526 - حدثنا : محمد بن الحسين الكوفي ، قال : نا : مالك بن اسماعيل ، قال : نا : قيس ،  عن عبد الله بن عمران ، عن علي بن زيد ، عن سعيد بن المسيب ، عن علي (ر) : أنه كان عند رسول الله (ص) ، فقال : أي شيء خير للمرأة ، فسكتوا ، فلما رجعت ، قلت لفاطمة : أي شيء خير للنساء ، قالت : الا يراهن الرجال ، فذكرت ذلك للنبي (ص) ، فقال : إنما فاطمة بضعة مني (ر) ، وهذا الحديث لا نعلم له اسنادا ، عن علي (ر) الا هذا الاسناد.

http://shamela.ws/browse.php/book-12981#page-699



0⃣2⃣ البزار - مسند البزار المنشور باسم البحر الزخار
مسند المطلب بن ربيعة (ر) - عبد الله بن أبي مليكة ، عن عبد الله بن الزبير
الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 150 )

2193 - حدثنا : مؤمل بن هشام ، قال : نا : إسماعيل بن ابراهيم ، عن أيوب ، عن ابن أبي مليكة ، عن ابن الزبير ، عن النبي (ص) إنما فاطمة (ر) بضعة مني ، يغيظني ما يغيظها ،وقال مرة أخرى : ويؤذيني ما آذاها ، وهذا الحديث لا نعلم رواه  ، عن أيوب بهذا الاسناد الا إسماعيل بن علية ، وقد رواه الليث بن سعد ، فقال : عن ابن أبي مليكة ، عن المسور بن مخرمة.

http://shamela.ws/browse.php/book-12981#page-2667


1⃣2⃣ الأصبهاني - حلية الأولياء وطبقات الأصفياء
النساء الصحابيات - فاطمة بنت رسول الله (ع)
الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 40 )

حدثنا : محمد بن أحمد بن الحسن ، ثنا : محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، ثنا : أحمد بن يونس ، ثنا : الليث بن سعد ، أنه سمع ابن أبي مليكة ، يقول : إنه سمع المسور بن مخرمة ، يقول : أنه سمع رسول الله (ص) ، يقول : إنما فاطمة ابنتي بضعة مني ،يريبني ما أرابها ، ويؤذيني ما آذاها ، رواه عمرو بن دينار ، عن ابن أبي مليكة ، عن المسور ورواه أيوب السختياني ، عن ابن أبي مليكة ، عن عبد الله ابن الزبير نحوه.

http://shamela.ws/browse.php/book-10495#page-1607


《3》
2⃣2⃣ الأصبهاني - حلية الأولياء وطبقات الأصفياء
النساء الصحابيات - فاطمة بنت رسول الله (ع)
الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 40 )

- حدثنا : عبد الله بن محمد بن عثمان الواسطي ، ثنا : يعقوب بن ابراهيم ، عن عباد بن العوام ، ثنا : عمرو بن عون ، ثنا : هشيم ، ثنا : يونس  ، عن الحسن ، عن أنس ، قال : قال رسول الله (ص) ما خير للنساء ، فلم ندر ما نقول فسار علي إلى فاطمة فأخبرها بذلك ، فقالت : فهلا ، قلت له : خير لهن أن لا يرين الرجال ولا يرونهن فرجع فأخبره بذلك ، فقال له : من علمك هذا ، قال : فاطمة ، قال : إنها بضعة مني ،  رواه سعيد بن المسيب ، عن علي نحوه.

http://shamela.ws/browse.php/book-10495#page-1609


3⃣2⃣ الأصبهاني - حلية الأولياء وطبقات الأصفياء
النساء الصحابيات - فاطمة بنت رسول الله (ع)
الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 41 )

 حدثنا : إبراهيم بن أحمد بن أبي حصين ، ثنا : جدي أبو حصين ، ثنا : يحيى الحماني ، ثنا : قيس ، عن عبد الله بن عمران ، عن علي بن زيد ، عن سعيد بن المسيب ، عن علي ، أنه قال لفاطمة : ما خير للنساء ، قالت : لا يرين الرجال ولا يرونهن ، فذكر ذلك للنبي (ص) ، فقال : إنما فاطمة بضعة مني.

http://shamela.ws/browse.php/book-10495#page-1610


4⃣2⃣ الأصبهاني - حلية الأولياء وطبقات الأصفياء
فمن الطبقة الأولى من التابعين - سعيد بن المسيب (ر)
الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 174 )

 حدثنا : أبو بكر الطلحي ، قال : ثنا : أبو حصين محمد بن الحسن الوادعي ، قال : ثنا : يحيى الحماني ، قال : ثنا : قيس يعني ابن  الربيع ، عن عبد الله بن عمران ، عن علي بن زيد ، عن سعيد بن المسيب ، عن علي بن أبي طالب (ر) : أنه قال لفاطمة (ر) : ما خير للنساء ، قالت : أن لا يرين الرجال ولا يروهن فذكره للنبي (ص) ، فقال : إنما فاطمة بضعة مني.

http://shamela.ws/browse.php/book-10495#page-2172



5⃣2⃣ الأصبهاني - حلية الأولياء وطبقات الأصفياء
فمن الطبقة الأولى من التابعين - جعفر بن محمد الصادق (ع)
الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 206 )

 حدثنا : محمد بن أحمد بن ابراهيم ، حدثنا : محمد بن أيوب السختياني ، ثنا : إسحاق القروي ، ثنا : عبد الله بن جعفر المخرمي ، عن  جعفر بن محمد ، عن عبيد الله بن أبي رافع ، عن المسور بن مخرمة ، قال : قال رسول الله (ص) إنما فاطمة بضعة مني ،يقبضني ما يقبضها ، ويبسطني ما يبسطها ، هذا حديث متفق عليه من حديث علي بن الحسين وابن أبي مليكة ، عن المسور بن مخرمة ورواه ، عن علي الزهري ، وعن ابن أبي مليكة الليث بن سعد.

http://shamela.ws/browse.php/book-10495#page-4196



6⃣2⃣ الأصبهاني - مجلس من أمالي الأصبهاني
فاطمة بضعة مني يؤذيني ما آذاها ، ويغضبني
ما أغضبها متفق عليه من حديث عمرو ، ورواه الزهري
الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 47 )

- حدثنا : إبراهيم بن أحمد بن أبي حصين ، ثنا : محمد بن عبد الله الحضرمي ، ثنا : خلاد بن أسلم ، ثنا : سفيان بن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن ابن أبي مليكة ، عن المسور بن مخرمة ، قال : قال رسول الله (ص) إنما فاطمة بضعة مني ، يؤذيني ما آذاها ، ويغضبني ما أغضبها ، متفق عليه من حديث عمرو ، ورواه الزهري ، عن علي بن الحسين ، عن المسور.

http://shamela.ws/browse.php/book-13080#page-6



7⃣2⃣ الأصبهاني - معرفة الصحابة - النساء
بناته (ص) - بدأنا بذكر فاطمة (ر) إذ كانت عضوا من أعضائه ...
الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 3185 )

 
7321 - حدثنا : محمد بن معمر ، نا : موسى بن هارون ، ح وحدثنا : إبراهيم بن عبد الله بن اسحاق ، ثنا : محمد بن اسحاق السراج ، قالا : ثنا : قتيبه بن سعيد  ، ثنا : الليث بن سعد ، عن ابن أبي مليكة ، عن المسور بن مخرمة ، قال : سمعت رسول الله (ص) وهو على المنبر ، يقول : إن فاطمة بضعة مني ، يريبني ما أرابها ، ويؤذيني ما آذاها ، رواه عمرو بن دينار ، وابن لهيعة ، عن ابن أبي مليكة ، عن المسور ، مثله ورواه أيوب السختياني ، عن ابن أبي مليكة ، عن عبد الله ابن الزبير ، وروته أم بكر بنت المسور ، عن أبيها ، مثله.

http://shamela.ws/browse.php/book-10490#page-10733



8⃣2⃣ الآجري - الشريعة
كتاب فضائل فاطمة (ع) - باب غضب النبي (ص) لغضب فاطمة (ر)
الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 2122 ) 

‏1611 - حدثنا : أبو حفص عمر بن أيوب السقطي ، قال : حدثنا : محمد بن الصباح الجرجرائي ، قال : حدثنا : سفيان ، عن عمرو بن دينار ، عن ابن أبي مليكة ، عن المسور بن مخرمة ، قال : قال رسول الله (ص) : إنما فاطمة بضعة مني ، فمن أغضبها أغضبني.

http://shamela.ws/browse.php/book-13035#page-1857


《4》
9⃣2⃣ ابن شاهين - فضائل فاطمة بنت رسول الله (ص)
إنما فاطمة بضعة مني يؤذيني ما آذاها وينصبني ما أنصبها
الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 36 )

19 - حدثنا : عبد الله بن محمد البغوي ، ثنا : أبو بكر بن أبي شيبة ، وثنا : عبد الله أيضا ، قال : حدثني : جدي ، وأبو خيثمة ، قالا : نا : أبو النضر ، ثنا : الليث بن سعد ، حدثني : عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة ، عن المسور بن مخرمة ، قال : سمعت رسول الله (ص) على المنبر ، يقول : إنما فاطمة مني ، يؤذيني ما آذاها ، ويريبني ما أرابها.

http://shamela.ws/browse.php/book-9434#page-20

 

0⃣3⃣ ابن شاهين - فضائل فاطمة بنت رسول الله (ص)
إنما فاطمة بضعة مني يؤذيني ما آذاها وينصبني ما أنصبها
الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 37 )

‏21 - حدثنا : عبد الله بن محمد البغوي ، ثنا : أبو جعفر البغوي ، ثنا : ابن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن ابن أبي مليكة ، عن المسور بن مخرمة : أن رسول الله (ص) ، قال : إنما فاطمة بضعة مني ، يؤذيني ما آذاها ، ويغضبني ما أغضبها.

http://shamela.ws/browse.php/book-9434#page-22



1⃣3⃣ إبراهيم الحربي - غريب الحديث - غريب ما روى الموالي عن النبي (ص)
الحديث الثاني : من حديث زيد بن حارثة - باب : نصب
الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 792 )

- حدثنا : مسدد ، حدثنا : إسماعيل ، عن أيوب ، عن ابن أبي مليكة ، عن ابن الزبير ، قال النبي (ص) : فاطمة بضعة مني ، ينصبني ما أنصبها.

http://shamela.ws/browse.php/book-13133#page-1375


2⃣3⃣ ابن قانع - معجم الصحابة - باب الميم
المسور بن مخرمة بن نوفل بن وهيب بن عبد مناف بن زهرة ...
الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 110 )

- حدثنا : الحسين بن جعفر القتات ، نا : أحمد بن يونس ، نا : ليث بن سعد ، عن ابن أبي مليكة : أن المسور بن مخرمة سمع رسول الله  (ص) ، يقول : إنما ابنتي يعني فاطمة بضعة مني ، يريبني ما رابها ، ويؤذيني ما آذاها.

http://shamela.ws/browse.php/book-13178#page-2815



3⃣3⃣ ابن أبي الدنيا - النفقة على العيال
باب تخفر المرأة في بيتها وتركها الزينة لغير بعلها
الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 593 ) 

412 - حدثني : أبي ، حدثنا : محمد بن يزيد الواسطي ، حدثنا : العوام بن حوشب ، قال : بلغني أن عليا ، قال : سألني رسول الله (ص) ، عن شيء ، قال :  أي شيء خير للنساء ، فلم أدر ما أقول فذكرت ذلك لفاطمة ، فقالت : ألا قلت له : خير للنساء أن لا يرين الرجال ولا يرونهن ، قال : فذكرت قول فاطمة للنبي (ص) ، فقال : إنها بضعة مني (ر).

http://shamela.ws/browse.php/book-13075#page-426



4⃣3⃣ أبو عوانة - مستخرج أبي عوانة - كتاب الحج
باب ذكر الخبر المبيح لوالد المرأة أن يمتنع من الإذن لزوج الابنة أن يتزوج بامرأة أخرى ...
الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 70 )

4233 - وحدثنا : أبو الأحوص صاحبنا ، قثنا : أبو الوليد ، قثنا : سفيان بن عيينة ، ح ، وحدثنا : الصغاني ، قثنا : أبو معمر ، قثنا : سفيان ، عن عمرو ، عن ابن أبي مليكة ، عن المسور بن مخرمة ، قال : قال رسول الله (ص) إنما فاطمة بضعة مني ، يؤذيني ما آذاها ، قال أبو الوليد : بضعة ، أو مضغة.

http://shamela.ws/browse.php/book-21618#page-4003



5⃣3⃣ المناوي - اتحاف السائل بما لفاطمة من المناقب والفضائل
الباب الثالث : في فضائلها - الحديث الأول : مكانتها
الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 57 )

- .... عن المسور بن مخرمة (ر) : أنه عليه الصلاة والسلام ، قال :‌‏ فاطمة بضعة منى أي جزء مني ، فمن أغضبها فقد أغضبني‏ ‌‏، رواه البخاري في الصحيح الحكم فيمن يسبها‏:‏ قال السهيلي ‏:‏ إن من سبها فقد كفر ، ويشهد له أن أبا لبابة حين ربط نفسه ، وحلف أن لا يحله ألا رسول الله (ص) وجاءت فاطمة لتحله فأبى من أجل قسمه ، فقال رسول الله :إنما فاطمة بضعة مني ، وفيه نظر.

http://shamela.ws/browse.php/book-12731#page-33


《5》
6⃣3⃣ المناوي - اتحاف السائل بما لفاطمة من المناقب والفضائل
الباب الثالث : في فضائلها - الحديث الثاني : هي بضعة من رسول الله
الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 58 )

- .... عنه أيضا أنه (ص) ، قال :‌‏ فاطمة بضعة مني ، يقبضني ما يقبضها ، ويبسطني ما يبسطها ، وإن الأنساب تنقطع يوم القيامة غير نسبي‏ ، رواه الامام أحمد ، والحاكم.

http://shamela.ws/browse.php/book-12731#page-34



7⃣3⃣ المناوي - اتحاف السائل بما لفاطمة من المناقب والفضائل
الباب الثالث : في فضائلها - الحديث الرابع : يؤذي النبي ما يؤذيها
الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 58 / 59 )

- .... عن أبي حنظلة - مرسلا - أنه عليه الصلاة والسلام ، قال :‌‏ ‏إنما فاطمة بضعة مني أي قطعة لحم ، فمن أذاها فقد آذاني‏ ، رواه الحاكم.

http://shamela.ws/browse.php/book-12731#page-34

http://shamela.ws/browse.php/book-12731#page-35


8⃣3⃣ المناوي - اتحاف السائل بما لفاطمة من المناقب والفضائل
الباب الثالث : في فضائلها - الحديث الرابع : يؤذي النبي ما يؤذيها
الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 59 )

- .... عن عبد الله ابن الزبير ، قال :‏ قال (ص) :‌‏ ‏إنما فاطمة بضعة مني ، يؤذيني ما أذاها ، ويغضبني ما يغضبها‏ ‌‏، رواه أحمد ، والترمذي ، والحاكم ، والطبراني بأسانيد صحيحة.

http://shamela.ws/browse.php/book-12731#page-35


9⃣3⃣ الألباني - كتب تخريج الحديث النبوي الشريف - رقم الحديث : ( 1995 )

نوع الحديث : صـحـيـح

 1995 - فاطمة بضعة مني ، يقبضني ما يقبضها ، ويبسطني ما يبسطها ، وإن الأنساب يوم القيامة تنقطع غير نسبي وسببي وصهري ، قال الألباني في " السلسلة الصحيحة " 4 / 650 : أخرجه أحمد ( 4 / 323 ) ومن طريقه الحاكم ( 3 / 158 ) من طريق عبد الله بن جعفر ، حدثتنا : أم بكر بنت المسور بن مخرمة ، عن عبيد الله بن أبي رافع ، عن المسور ...

http://shamela.ws/index.php/book/9442


♦️♦️♦️♦️

🔮کانال برهان بستر نشر حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین

@borrhan
▪️فاطمه زهرا سلام الله علیها پارهء تن پیامبر خدا صلی الله علیه و آله است.

@borrhan
#قرآن_و_اهل_بیت

تواتر روایت «فاطمة بضعة مني» نزد شیعه

▪️⚪️⚫️

محقق بحراني (متوفاي1186هـ) مي ‌نويسد :

ومن الظاهر البين أن الأمر الذي يشق عليها يؤذيها ، وايذاؤها محرم بالاتفاق ، لأنه إيذاء لرسول الله صلى الله عليه وآله بالخبر المتفق عليه بين الخاصة والعامة فاطمة بضعة مني ، يؤذيني ما يؤذيها.

از امور آشكاري كه بر حضرت زهرا سخت گذشت،‌ اذيت شدنش بود،‌ 👈و اذيت كردن آن حضرت به اتفاق همه حرام است.👉 زيرا طبق خبري كه بين خاصه و عامه مورد اتفاق است، اذيت كردن ايشان اذيت شدن پيامبر است و آن خبر اين است كه حضرت فرمود: 👈فاطمه پاره تن من است،‌👉 اذيت كردن او اذيت كردن من است.

📚 البحراني، الشيخ يوسف، (متوفاي1186هـ)، الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة،‌ ج 23، ص 552، ناشر : مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين بقم المشرفة .

▪️

©کانال برهان و نقل نکات ناب از کتب روایی شیعه

@borrhan
تواتر روایت فاطمه بضعة مني ، نزد شیعه
@borrhan
#پاسخ_به_شبهات

⚠️ وهابیون با استناد به حکایتی در صحیح بخاری می‌گویند:
حدیث فاطمة بضعة منی در مذمت حضرت علی علیه السلام از پیامبر صادر شده است!

▪️🔶🔹

⭕️ متن شبهه:

در کتاب صحیح بخاری حدیث 3110 آمده است که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند:
فاطمة بضعة منی فاطمه پاره تن من است
سپس به نقل از مسور بن مخرمه حدیثی (جعلی) نوشته که:
علی(ع) می‎خواست (جُوِیریه) دختر ابوجهل را خواستگاری کند و به اصطلاح عامیانه بر سر حضرت زهرا(س) هوو بیاورد که پیامبر(ص) این سخن را فرموده ‎اند و منظورشان این بود که:
یا علی اگر بخواهی با دختر ابوجهل ازدواج کنی باید دختر مرا طلاق بدهی!!!



پاسخ شیعه↓↓

1⃣ اولاً طبق شهادت علمای رجال ،
ـ مثل ابن حجر در جلد 6 کتاب العصابة صفحه 94 ـ
👈مسور بن مخرمه در سال دوم هجرت تازه به دنیا آمده بود!

🔰 بنابراین ـ همانگونه که ابوعلم از علمای بزرگ دانشگاه الازهر نیز در ص 170 کتاب (فاطمة الزهراء) نوشته است:

روایت جعلی خواستگاری علی(ع) از جویریه در سال دوم هجرت بوده است.

پس در آن زمان یا «مسور» متولد نشده بود یا در قنداق بوده است!!!

2⃣ ثانیاً جُوِیریة تا سال هشتم هجرت کافر بود و ازدواج با کافر حرام است.

3⃣ ثالثاً : این دختر تا زمان حیات پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله سال دهم هجرت اصلا به مدینه نیامد تا این اتفاقات رخ دهد..
《1》
پاسخ قاطع امام صادق علیه السلام را نیز در مورد این خواستگاری ساختگی بخوانید :👇👇

⚫️ شيخ صدوق در كتاب شريف الأمالي روايت مفصلي را در اين باره به نقل از امام صادق عليه السلام نقل مي كند كه آن حضرت به افسانه بودن اين قضيه تصريح مي كند.

♻️علقمه مي گويد: به امام صادق عليه السلام عرض كردم: ای فرزند رسول خدا! مردم به ما كارهاي زشتي نسبت ميدهند؛ به طوري كه سينه ما تنگ شده و شديداً ناراحت مي شويم فرمود: اي علقمه انسان نميتواند خشنودي مردم را جلب نموده و جلو زبان آن ها را بگيرد.
چگونه سالم مي مانيد از چيزي كه انبياء و پيامبران و اوصياء عليهم السلام از او سالم نماندند.
👈آيا به يوسف نسبت ندادند كه او تصميم گرفت كه زنا كند؟
👈آيا در باره ايوب نگفتند كه او از اثر گناهانش به آن مصيبت ها دچار گشت؟
👈آيا در حق داوود پيغمبر نگفتند كه او دنبال كرد پرنده را تا اينكه چشمش بزن اوريا افتاد و دلباخته او شد و به منظور رسيدن به هدف خود شوهر آن زن را در جلو جبهه جنگ پيشاپيش تابوت قرار داد تا اينكه كشته شد سپس با آن زن ازدواج كرد؟....

👈آيا در باره حضرتش نگفتند كه او در باره پسر عمش علي عليه السلام نظر خصوصي دارد و طبق هواي نفس خود سخن ميگويد تا اينكه خداوند دروغ آنان را روشن ساخت و اين آيه را نازل فرمود وَ ما يَنْطِقُ عَنِ الْهَوي إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْي يُوحي ؟...

👈و در باره اوصياء بيش از اينها گفتند.
👈آيا نسبت ندادند به سيد اوصياء عليهم السلام كه او طالب دنيا و در پي خلافت و سلطنت است و اين كه او هميشه در صدد فتنه و آشوب است و سكون و آرامش اجتماع را دوست ندارد. و اينكه او خون مسلمانان را بدون جهت مي ريزد و اينكه اگر او مرد خوبي بود خالد بن وليد را مأمور كشتن او نميكردند.

👈👈آيا نسبت ندادند كه او مي خواهد با دختر ابوجهل با داشتن فاطمه زهرا عليها سلام ازدواج كند و اينكه پيامبر در حضور مسلمين بالاي منبر از او شكايت كرد و فرمود: « مردم! علي تصميم گرفته دختر دشمن خدا را بر سر دختر پيامبر خدا بياورد. آگاه باشيد فاطمه پاره تن من است هر كه او را آزار دهد مرا آزاد داده و هر كه او را خوشحال كند مرا خوشحال كرده و هر كه او را بخشم آورد مرا بخشم آورده است».

سپس حضرت صادق عليه السلام فرمود: اي علقمه! چه شگفت انگيز است گفتارهاي متناقض مردم در باره علي عليه السلام. چقدر فاصله است ميان گفتار كسي كه مي گويد: علي خدا و معبود است و گفتار كسي كه مي گويد او بنده نافرمان است و دستور معبود را تمرد مي كند،
و از اين دو رقم نسبت ناروا گفتار كسي كه او را نافرمان و متمرد مي داند در نظر علي عليه السلام آسان تر است از نسبت خدائي بود.

اي علقمه! آيا در باره خدا نگفتند كه او سومي از خداوندان سه گانه است آيا او را در صفاتش مانند مخلوقات ندانستند آيا نگفتند كه خدا همان روزگار است يا طبيعت است آيا نگفتند كه خدا يعني فلك (كه تدبير تمام عالم بدست فلك و گردون است پس او خدا است) آيا نگفتند كه او جسم است آيا نگفتند كه او صوره است (شكل دارد) منزه و بسيار بلند مقام است ذات باري از اين اوهام و خيالات.

اي علقمه زبان هائي كه ذات مقدس خداوندي را به چيزهائي كه هيچ شايستگي و تناسبي با خداوند ندارد نسبت مي دهد، چگونه ممكن است از نسبت هاي ناراحت كننده به شما خود داري نمايد؛ پس بايد شما از پروردگار ياري بطلبيد و صبر و استقامت داشته باشيد كه زمين ملك خدا است به هر كس كه بخواهد مي دهد و البته پايان امر و عاقبت نيك براي پرهيزكاران است.


📗📔 الأمالي نویسنده : الشيخ الصدوق    جلد : 1  صفحه : 164و165
🌐http://lib.eshia.ir/15033/1/164
🌐http://lib.eshia.ir/15033/1/165

👈👈 پاسخی دیگر : مرحوم اربيلي روايتي را از اميرمؤمنان عليه السلام كه آن حضرت تصريح مي كند هيچگاه فاطمه زهرا سلام الله عليها را به خشم نياورده است:

فَوَ اللَّهِ مَا أَغْضَبْتُهَا وَ لَا أَكْرَهْتُهَا عَلَي أَمْرٍ حَتَّي قَبَضَهَا اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لَا أَغْضَبَتْنِي وَ لَا عَصَتْ لِي أَمْراً وَ لَقَدْ كُنْتُ أَنْظُرُ إِلَيْهَا فَتَنْكَشِفُ عَنِّي الْهُمُومُ وَ الْأَحْزَان .

📝 به خداوند سوگند! من هيچگاه فاطمه را خشمگين و ناراحت نكردم تا از دنيا رحلت نمود. فاطمه هم مرا خشمناك‌ نكرد و از من نافرماني ننمود. هر گاه من محزون و اندوهناك مي شدم براي رفع غم و اندوه خود به چهر فاطمه نگاه مي كردم.

📗📔 كشف الغمة في معرفة الأئمة، ج 1 ص 373، ناشر: دار الأضواء ـ بيروت، الطبعة الثانية، 1405هـ ـ 1985م.

▪️

👁‍🗨 کانال برهان و پاسخگویی مستدل و مستند به شبهات و سوالات

@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#دانلود_کتاب

🖊 نویسنده :
#سید_علی_حسینی_میلانی

🍃عنوان :
خواستگاری ساختگی
(اثبات ساختگی بودن داستان خواستگاری امیرالمومنین علی علیه السلام از دختر ابوجهل)

📚 کانال برهان و دانلود کتب ناب تاریخی و پاسخ به شبهات
@borrhan

▪️
#ادعیه‌

زیارت امام زمان علیه السلام بعد از نماز صبح

🐚دوست عزیز ، هرگز این زیارت روزانه را از دست نده

🙌(🌼🍃همه با هم آن وجود مقدس را زیارت کنیم 🍃🌼...)
🕟
این زیارتى است كه هر روز بعد از نماز صبح، مولاى ما صاحب الزمان علیه السلام با آن زیارت مى‌شود و آن زیارت این است :

🔹اَللّهُمَّ بَلِّغْ مَوْلاىَ صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَیْهِ عَنْ جَمیعِ

خدایا برسان به مولاى من حضرت صاحب الزمان كه درودهاى تو بر او باد از طرف همه

🔹الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ فى مَشارِقِ الاَْرْضِ وَ مَغارِبِها وَ بَرِّها

مردان و زنان با ایمان كه در شرق‌ها و غرب‌هاى زمینند و در خشكى

🔹وَ بَحْرِها و َسَهْلِها وَ جَبَلِها حَیِّهِمْ وَ مَیِّتِهِمْ وَ عَنْ والِدَىَّ وَ وَُلَْدى وَ عَنّى

و دریا هستند و در هموارى زمین و كوهند، زنده‌شان و مرده‌شان و از طرف پدر و مادر و فرزندان و خود من

🔹مِنَ الصَّلَواتِ وَالتَّحِیّاتِ زِنَةَ عَرْشِ اللَّهِ وَ مِدادَ كَلِماتِهِ وَ مُنْتَهى

درودها و تحیت‌هایى هم وزن عرش خدا و به شماره كلمات و سخنانش و نهایت مرتبه

🔹رِضاهُ وَ عَدَدَ ما اَحْصاهُ كِتابُهُ وَ اَحاطَ بِهِ عِلْمُهُ اَللّهُمَّ اِنّى اُجَدِّدُ لَهُ

خشنودیش و به شماره آنچه برشمرده است آن را دفتر و كتابش و احاطه دارد بدان دانشش خدایا من نو مى‌كنم براى آن

🔹فى هذَا الْیَوْمِ و َفى كُلِّ یَوْمٍ عَهْداً وَ عَقْداً وَ بَیْعَةً فى رَقَبَتى اَللّهُمَّ

جناب در این روز و در هر روز عهد و پیمان و بیعتى را در گردنم

🔹كَما شَرَّفْتَنى بِهذَا التَّشْریفِ وَ فَضَّلْتَنى بِهذِهِ الْفَضیلَةِ وَ خَصَصْتَنى

چنانچه مرا مفتخر ساختى بدین افتخار و برتریم دادى به این فضیلت و مخصوصم داشتى

🔹بِهذِهِ النِّعْمَةِ فَصَلِّ عَلى مَوْلاىَ وَ سَیِّدى صاحِبِ الزَّمانِ وَاجْعَلْنى

بدین نعمت پس درود فرست بر مولا و آقایم حضرت صاحب الزمان و قرارم ده

🔹مِنْ اَنْصارِهِ وَ اَشْیاعِهِ وَالذّآبّینَ عَنْهُ وَاجْعَلْنى مِنَ الْمُسْتَشْهَدینَ

از یاران و پیروان و دفاع كنندگان آن حضرت و بگردانم از شهادت یافتگان

🔹بَیْنَ یَدَیْهِ طائِعاً غَیْرَ مُكْرَهٍ فِى الصَّفِّ الَّذى نَعَتَّ اَهْلَهُ فى كِتابِكَ

در پیش رویش از روى میل و رغبت بدون اكراه و ناراحتى در آن صفى كه اهل آن را در كتاب خود (قرآن) توصیف كرده

🔹فَقُلْتَ صَفّاً كَاَنَّهُمْ بُنْیانٌ مَرْصوُصٌ عَلى طاعَتِكَ وَ طاعَةِ رَسوُلِكَ

و فرمودى: "صفى كه گویا بنائى استوارند" در راه فرمانبردارى تو و فرمانبردارى رسول تو

🔹و َآلِهِ عَلَیْهِمُ السَّلامُ اَللّهُمَّ هذِهِ بَیْعَةٌ لَهُ فى عُنُقى اِلى یَوْمِ الْقِیمَةِ .

و آل رسولت كه بر تمامى آنها سلام باد خدایا این بیعتى است از آن جناب در گردن من تا روز قیامت .


📘مفاتیح الجنان

🖼کانال برهان :مرکز نشر ادعیه ی‌ مهدوی

@borrhan
متن زیارت روز یکشنبه ، روز زیارت حضرت امیرالمؤمنین و صدیقه طاهره سلام الله علیهما
https://t.me/borrhan/18465

@borrhan
#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند

⚠️اعترافات عجیب محدث اهل سنت،
شاه عبدالعزیز دهلوی در مسئله ی تهدید بیت نبوت از جانب عمر بن خطاب‼️

▪️🔎📚🔍¤¤¤

👤شاه عبدالعزیز دهلوی که کتاب تحفه اثنی عشریه را علیه شیعه نوشته است و در آن،
اوج تعصبات خودش و ارادتش به مذهب خلفا را به وضوح نشان داده است، در پاسخ به طعنی که شیعیان در مسئله هجوم عمر بن خطاب به بیت نبوت مطرح می کنند، سعی کرده است که پاسخ شیعیان را بدهد ،
اما نکاتی بسیار ارزشمند و کلیدی طرح کرده است که از اساس، پایه های اعتقادی مذهب خودش را نابود می کند!


📋 عناوین اعترافات محدث دهلوی را برای شما مینویسیم تا با نشر این اعترافات،
شاهد چالشی جدی برای عقاید اهل سنت از زبان یکی از بزرگترین علمایشان باشیم:


1. اعتراف به اینکه عمر بن خطاب بیت نبوت را تهدید به احراق و سوزاندن کرده است❗️

2. حضرت زهرا سلام الله علیها به علت خروج از جماعت مرتد شده و حکمش قتل بوده است❗️

3. توهین هایی که به صحابه متحصن در بیت حضرت زهرا سلام الله علیها کرده است با این کلمات:

- صاحب خیانت❗️
- فتنه گر❗️
- طالبین فساد امت ❗️
- مردودان جانب الهی ❗️
- کسانی که کارشان موجب فتنه عظیم و فساد است.❗️


4. اعتراف به اینکه جنگ جمل از جانب عایشه و پیروانش، عملی موجب فاسد شدن و تباهی کل امت اسلام بوده است و امیرالمومنین علیه السلام در جنگیدن با آنان،
کار صحیحی انجام دادند هرچند هتک حرمت رسول الله را انجام دادند ❗️

5. اعتراف به اینکه صحابه متحصن در بیت حضرت زهرا سلام الله علیها، به خلافت ابوبکر راضی نبودند و قصد سرنگون کردن خلافت او را داشتند.❗️

6. جزای صحابه متحصن در بیت حضرت زهرا سلام الله علیها، قتل و تعزیر وحداقل تهدید بوده است و اعتراف به صحت کار عمر❗️

7. بیت حضرت زهرا سلام الله علیها، محل تجمع مخالفین حکومت ابوبکر بوده است❗️

8. فتنه ای که صحابه علیه ابوبکر بر پا کرده بودند، موجب نابودی اصل اسلام و تباهی کل امت اسلامی می شده است. (صحابه کاری را کردند که موجب نابودی اسلام بوده است)❗️

9. تهدید عمر به سوزاندن خانه، بی ادبی بوده است ولی باید این کار را به انجام می رسانده است.‼️
____________________

باور کنید این سخنان یک شیعه نیست،سخنان یکی از بزرگترین علمای اهل سنت است!

با این اعترافات ،
و با روایات فراوان موجود در کتب اهل سنت در فضائل صدیقه کبری سلام الله علیها و آیات فراوان قرآن در عظمت اهل بیت علیهم السلام،
جایگاه خلفا به شدت تضعیف میشود!
و ادعای درگذشت بانوی دوعالم‌ به سبب بیماری!
مواردی چون نظریه عدالت صحابه ، ادعای حسن روابط اهل بیت علیهم السلام و خلفا ،
ادعای اجماع امت بر خلافت ابوبکر!
ادعای مشروعیت خلافت ابوبکر!
و ......
همگی به چالشی جدی کشیده میشوند!!

▪️

👁‍🗨کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله

@borrhan
اعترافات عجیب دهلوی از علمای بزرگ اهل سنت ، که مشروعیت خلافت ابوبکر و سقیفه‌گران را با چالشی جدی مواجه می‌کند!
@borrhan
#کلیپ_تصویری
#فاطمیه سلام الله علیها

💢عنوان :
هجوم به خانه وحی
قسمت ۴ و ۵

🔈سخنران : استاد #سید_علی_حسینی_میلانی

👥تحلیلی از هجوم به خانه ی وحی

لطفاً سایر قسمت ها را دنبال فرمائید ...

💬نشر جهت اگاهی شیعیان

🌄کانال برهان :
اللهم العن الجبت و الطاغوت
@borrhan
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
@borrhan
هجوم به خانه وحی ۴
#کلیپ_تصویری
#فاطمیه سلام الله علیها
#شبهات_فاطمیه


💢عنوان :
💍نقش سیدة النساء العالمین حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها در بقای اسلام

🔈سخنران : استاد بزرگوار #سید_علی_حسینی_میلانی

سایر کلیپ های فاطمیه را دنبال فرمائید ...

🌄نشر جهت اگاهی شیعیان


🌄کانال برهان :
اللهم العن الجبت و الطاغوت
@borrhan