صلح امام حسن
صلح با معاویه
🔹اگرصلح امام حسن مجتبی (علیه السلام)نبود یک شیعه را زنده نمیگذاشتند🔹
👇👇👇👇👇👇👇👇
👈عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عَقِيصَا قَالَ: قُلْتُ لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ(علیهم السلام ) يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ لِمَ دَاهَنْتَ مُعَاوِيَةَ وَ صَالَحْتَهُ وَ قَدْ عَلِمْتَ أَنَّ الْحَقَّ لَكَ دُونَهُ وَ أَنَّ مُعَاوِيَةَ ضَالٌّ بَاغٍ فَقَالَ يَا أَبَا سَعِيدٍ أَ لَسْتُ حُجَّةَ اللَّهِ تَعَالَى ذِكْرُهُ عَلَى خَلْقِهِ وَ إِمَاماً عَلَيْهِمْ بَعْدَ أَبِي (علیهم السلام ) قُلْتُ بَلَى قَالَ أَ لَسْتُ الَّذِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه واله وسلم) لِي وَ لِأَخِي الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ إِمَامَانِ قَامَا أَوْ قَعَدَا قُلْتُ بَلَى- قَالَ فَأَنَا إِذَنْ إِمَامٌ لَوْ قُمْتُ وَ أَنَا إِمَامٌ إِذْ لَوْ قَعَدْتُ يَا أَبَا سَعِيدٍ عِلَّةُ مُصَالَحَتِي لِمُعَاوِيَةَ عِلَّةُ مُصَالَحَةِ رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه واله وسلم) لِبَنِي ضَمْرَةَ وَ بَنِي أَشْجَعَ وَ لِأَهْلِ مَكَّةَ حِينَ انْصَرَفَ مِنَ الْحُدَيْبِيَةِ أُولَئِكَ كُفَّارٌ بِالتَّنْزِيلِ وَ مُعَاوِيَةُ وَ أَصْحَابُهُ كُفَّارٌ بِالتَّأْوِيلِ يَا أَبَا سَعِيدٍ إِذَا كُنْتُ إِمَاماً مِنْ قِبَلِ اللَّهِ تَعَالَى ذِكْرُهُ لَمْ يَجِبْ أَنْ يُسَفَّهَ رَأْيِي فِيمَا أَتَيْتُهُ مِنْ مُهَادَنَةٍ أَوْ مُحَارَبَةٍ وَ إِنْ كَانَ وَجْهُ الْحِكْمَةِ فِيمَا أَتَيْتُهُ مُلْتَبِساً أَ لَا تَرَى الْخَضِرَ (علی نبینا واله وعلیه السلام ) لَمَّا خَرَقَ السَّفِينَةَ وَ قَتَلَ الْغُلَامَ وَ أَقَامَ الْجِدَارَ سَخِطَ مُوسَى (علی نبینا واله وعلیه السلام ) فِعْلَهُ لِاشْتِبَاهِ وَجْهِ الْحِكْمَةِ عَلَيْهِ حَتَّى أَخْبَرَهُ فَرَضِيَ هَكَذَا أَنَا سَخِطْتُمْ عَلَيَّ بِجَهْلِكُمْ بِوَجْهِ الْحِكْمَةِ فِيهِ وَ لَوْ لَا مَا أَتَيْتُ لَمَا تُرِكَ مِنْ شِيعَتِنَا عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ أَحَدٌ إِلَّا قُتِلَ.
----------------------
👈ابو سعيد عقيصا مى گويد:به حضرت امام حسن (علیه السلام) گفتم:
چرا با معاويه صلح كردى و حال آنكه حق با تو و معاويه گمراه و ستمگر است؟
فرمود:آيا من پس از پدرم،حجت خدا و امام نيستم؟
گفتم آرى.
فرمود:مگر رسول خدا در حق من و برادرم نفرمود:الحسن و الحسين امامان،قاما او قعدا؟ حسن و حسين امامند چه قيام كنند و چه نكنند؟
گفتم:آرى.
فرمود:پس من امام هستم،چه قيام كنم و چه نكنم.
آنگاه براى او،علت آنكه قيام نفرمود،توضيح داد كه:
به همان سبب با معاويه صلح كردم كه پيامبر خدا با بنى ضمره و بنى اشجع و با اهل مكه در حديبيه صلح كرد،با اين تفاوت كه آنان كافر بودند و معاويه و ياران او در حكم كافرند.
اى ابو سعيد!،اگر من از جانب خداوند امامم،ديگر معنا ندارد كه راى مرا سبك بشمارى،گر چه مصلحت آن بر تو پوشيده باشد.
مثل من و تو،چون خضر و موسى است.
خضر كارهايى مى كرد كه موسى مصلحت آنرا نمى دانست و در خشم مى شد اما چون خضر او را آگاه مى ساخت،آرام مى گرفت،من هم خشم شما را بر انگيخته ام به اين جهت كه به مصالح كار من آشنا نيستيد،اما همينقدر بدان كه اگر با معاويه صلح نمى كردم،شيعه اى روى زمين بازنمى ماند .
------------------------
📗علل الشرائع الشیخ صدوق (رحمه الله علیه)؛ جلد۱ ؛ صفحه۲۱۱
🔸قربان مظلومیت شما یا امام حسن علیه السلام
🖥کانال برهان و روایات ناب
@borrhan
صلح با معاویه
🔹اگرصلح امام حسن مجتبی (علیه السلام)نبود یک شیعه را زنده نمیگذاشتند🔹
👇👇👇👇👇👇👇👇
👈عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عَقِيصَا قَالَ: قُلْتُ لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ(علیهم السلام ) يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ لِمَ دَاهَنْتَ مُعَاوِيَةَ وَ صَالَحْتَهُ وَ قَدْ عَلِمْتَ أَنَّ الْحَقَّ لَكَ دُونَهُ وَ أَنَّ مُعَاوِيَةَ ضَالٌّ بَاغٍ فَقَالَ يَا أَبَا سَعِيدٍ أَ لَسْتُ حُجَّةَ اللَّهِ تَعَالَى ذِكْرُهُ عَلَى خَلْقِهِ وَ إِمَاماً عَلَيْهِمْ بَعْدَ أَبِي (علیهم السلام ) قُلْتُ بَلَى قَالَ أَ لَسْتُ الَّذِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه واله وسلم) لِي وَ لِأَخِي الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ إِمَامَانِ قَامَا أَوْ قَعَدَا قُلْتُ بَلَى- قَالَ فَأَنَا إِذَنْ إِمَامٌ لَوْ قُمْتُ وَ أَنَا إِمَامٌ إِذْ لَوْ قَعَدْتُ يَا أَبَا سَعِيدٍ عِلَّةُ مُصَالَحَتِي لِمُعَاوِيَةَ عِلَّةُ مُصَالَحَةِ رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه واله وسلم) لِبَنِي ضَمْرَةَ وَ بَنِي أَشْجَعَ وَ لِأَهْلِ مَكَّةَ حِينَ انْصَرَفَ مِنَ الْحُدَيْبِيَةِ أُولَئِكَ كُفَّارٌ بِالتَّنْزِيلِ وَ مُعَاوِيَةُ وَ أَصْحَابُهُ كُفَّارٌ بِالتَّأْوِيلِ يَا أَبَا سَعِيدٍ إِذَا كُنْتُ إِمَاماً مِنْ قِبَلِ اللَّهِ تَعَالَى ذِكْرُهُ لَمْ يَجِبْ أَنْ يُسَفَّهَ رَأْيِي فِيمَا أَتَيْتُهُ مِنْ مُهَادَنَةٍ أَوْ مُحَارَبَةٍ وَ إِنْ كَانَ وَجْهُ الْحِكْمَةِ فِيمَا أَتَيْتُهُ مُلْتَبِساً أَ لَا تَرَى الْخَضِرَ (علی نبینا واله وعلیه السلام ) لَمَّا خَرَقَ السَّفِينَةَ وَ قَتَلَ الْغُلَامَ وَ أَقَامَ الْجِدَارَ سَخِطَ مُوسَى (علی نبینا واله وعلیه السلام ) فِعْلَهُ لِاشْتِبَاهِ وَجْهِ الْحِكْمَةِ عَلَيْهِ حَتَّى أَخْبَرَهُ فَرَضِيَ هَكَذَا أَنَا سَخِطْتُمْ عَلَيَّ بِجَهْلِكُمْ بِوَجْهِ الْحِكْمَةِ فِيهِ وَ لَوْ لَا مَا أَتَيْتُ لَمَا تُرِكَ مِنْ شِيعَتِنَا عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ أَحَدٌ إِلَّا قُتِلَ.
----------------------
👈ابو سعيد عقيصا مى گويد:به حضرت امام حسن (علیه السلام) گفتم:
چرا با معاويه صلح كردى و حال آنكه حق با تو و معاويه گمراه و ستمگر است؟
فرمود:آيا من پس از پدرم،حجت خدا و امام نيستم؟
گفتم آرى.
فرمود:مگر رسول خدا در حق من و برادرم نفرمود:الحسن و الحسين امامان،قاما او قعدا؟ حسن و حسين امامند چه قيام كنند و چه نكنند؟
گفتم:آرى.
فرمود:پس من امام هستم،چه قيام كنم و چه نكنم.
آنگاه براى او،علت آنكه قيام نفرمود،توضيح داد كه:
به همان سبب با معاويه صلح كردم كه پيامبر خدا با بنى ضمره و بنى اشجع و با اهل مكه در حديبيه صلح كرد،با اين تفاوت كه آنان كافر بودند و معاويه و ياران او در حكم كافرند.
اى ابو سعيد!،اگر من از جانب خداوند امامم،ديگر معنا ندارد كه راى مرا سبك بشمارى،گر چه مصلحت آن بر تو پوشيده باشد.
مثل من و تو،چون خضر و موسى است.
خضر كارهايى مى كرد كه موسى مصلحت آنرا نمى دانست و در خشم مى شد اما چون خضر او را آگاه مى ساخت،آرام مى گرفت،من هم خشم شما را بر انگيخته ام به اين جهت كه به مصالح كار من آشنا نيستيد،اما همينقدر بدان كه اگر با معاويه صلح نمى كردم،شيعه اى روى زمين بازنمى ماند .
------------------------
📗علل الشرائع الشیخ صدوق (رحمه الله علیه)؛ جلد۱ ؛ صفحه۲۱۱
🔸قربان مظلومیت شما یا امام حسن علیه السلام
🖥کانال برهان و روایات ناب
@borrhan
#نقد_وهابیت
⬅️⬅️ جواز "توسل" و "استغاثه" و "آگاهی پیامبر از اعمال امت" در کلام یکی از بزرگان اهل تسنن :
امام و علامه ابن الحاج مالکی مذهب
➖▪️➖🔎📚🔍¤¤¤
به قول ابن الحاج مالکی علامه و امام مالکی مذهب در باب توسل دقت کنید:
🔴 لِأَنَّهُ الشَّافِعُ الْمُشَفَّعُ الَّذِی لَا تُرَدُّ شَفَاعَتُهُ وَلَا یَخِیبُ مَنْ قَصْدَهُ وَلَا مَنْ نَزَلَ بِسَاحَتِهِ وَلَا مَنْ اسْتَعَانَ، أَوْ اسْتَغَاثَ بِهِ
فَمَنْ تَوَسَّلَ بِهِ، أَوْ اسْتَغَاثَ بِهِ، أَوْ طَلَبَ حَوَائِجَهُ مِنْهُ فَلَا یُرَدُّ وَلَا یَخِیبُ لِمَا شَهِدَتْ بِهِ الْمُعَایَنَةُ، وَالْآثَارُ
وَقَدْ قَالَ عُلَمَاؤُنَا رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَیْهِمْ: إنَّ الزَّائِرَ یُشْعِرُ نَفْسَهُ بِأَنَّهُ وَاقِفٌ بَیْنَ یَدَیْهِ - عَلَیْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - کَمَا هُوَ فِی حَیَاتِهِ، إذْ لَا فَرْقَ بَیْنَ مَوْتِهِ وَحَیَاتِهِ أَعْنِی فِی مُشَاهَدَتِهِ لِأُمَّتِهِ وَمَعْرِفَتِهِ بِأَحْوَالِهِمْ وَنِیَّاتِهِمْ وَعَزَائِمِهِمْ وَخَوَاطِرِهِمْ، وَذَلِکَ عِنْدَهُ جَلِیٌّ لَا خَفَاءَ فِیهِ.
🔵 ترجمه:
چرا که او (پیامبر) شفاعت کنندهای است که شفاعتش رد نمی شود و کسی که قصد زیارت او کند یا از او طلب کمک کند یا به او استغاثه کند نا امید نمیگردد .....
👈 پس هرکس به او (پیامبر) توسل کند یا به او استغاثه کند یا حوائجش را از او بخواهد رد نمی شود و از او نا امید نمیشود بر مبنای آن چه که دیده شده و بر مبنای اخبار و روایات .....
و علمای ما که خداوند آنان را رحمت کند گفته اند :
👈زائر خودش باید احساس کند که در مقابل پیامبر (ص) ایستاده است طوری که پیامبر زنده است پس تفاوتی بین زنده بودن پیامبر و پس از وفاتش وجود ندارد ؛
👈منظورم از نظر مشاهده ی اعمال امتش و آگاهیش با احوال و نیت ها و تصمیم ها و آن چه که در فکرشان میگذرد می باشد و این در نزد پیامبر آشکار است و مخفی نیست.
📗📔 المدخل لابن الحاج/ جلد: 1/صفحه: 258و259 ط مکتبة دار التراث
▫️اسکن کتاب: ↓↓↓
http://s3.picofile.com/file/8208042800/001.png
http://s3.picofile.com/file/8208042842/002.png
http://s6.picofile.com/file/8208042868/003.png
_____________
🔰اما جایگاه ابن الحاج در نزد اهلسنت:
1⃣⚫️… أحد العلماء المشهورین بالزهد والصلاح👉🏻 من أصحاب أبی محمد بن أبی جمرة👈🏻کان فقیهًا عارفًا بمذهب مالک👉🏻… .
📗📔حسن المحاضرة فی تاریخ مصر والقاهرة،ج1،ص459 ط دار إحیاء الکتب العربیة
2⃣⚫️… محمد بن محمد بن محمد ابن الحاج، أبو عبد الله العبدری المالکی الفاسی، نزیل مصر👈🏻فاضل👉🏻…
📗📔الاعلام للزرکلی،ج7،ص35 ط دار العلم للملایین
3⃣⚫️...من عباد الله الصالحین العلماء العاملین👉🏻من أصحاب الشیخ أبی محمد بن أبی جمرة 👈🏻فقیهاً عارفاً بمذهب مالک👉🏻
📗📔الدیباج المذهب فی معرفة أعیان علماء المذهب،ج2،ص322 ط دار التراث للطبع والنشر
4⃣⚫️ البانی هم ایشان را علامه میخواند :
👈🏻وقد قال ابن الحاج رحمه الله .....
📗📔الثمر المستطاب فی فقه السنة والکتاب،ج2،ص598 ط غراس للنشر والتوزیع
👈🏻وقال العلامة ابن الحاج .....
📗📔صلاة العیدین فی المصلى هی السنة،ص34 ط المکتب الاسلامی
♦️به این نکته جالب هم توجه کنید:
📣 وقتی پرسشگری در طی استفتائی از وبسایت وهابی اسلام وب در مورد قول ابن الحاج سوال میکند در پاسخ حاضر به مشرک خواندن ابن الحاج و تکفیر او نشدند تنها سخنش را رد میکنند😐😀
ولی وقتی به شیعه میرسند سریع شرک را اعلام و شخص را تکفیر میکنند !
📌لینک استفتا از سایت اسلام ویب↓↓↓
http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=181851
➖➖➖▪️
⁉️آقایان وهابی مخالفین توسل آیا حاضر میشوند شخصیتی چون امام علامه فقیه ابن الحاج بخاطر جواز توسل ایشان را تکفیرکنند⁉️⁉️
➖➖▪️➖
🅾 قـــــــــــــــضاوت باشـــــــــــــــــما
👁🗨 کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله
@borrhan
⬅️⬅️ جواز "توسل" و "استغاثه" و "آگاهی پیامبر از اعمال امت" در کلام یکی از بزرگان اهل تسنن :
امام و علامه ابن الحاج مالکی مذهب
➖▪️➖🔎📚🔍¤¤¤
به قول ابن الحاج مالکی علامه و امام مالکی مذهب در باب توسل دقت کنید:
🔴 لِأَنَّهُ الشَّافِعُ الْمُشَفَّعُ الَّذِی لَا تُرَدُّ شَفَاعَتُهُ وَلَا یَخِیبُ مَنْ قَصْدَهُ وَلَا مَنْ نَزَلَ بِسَاحَتِهِ وَلَا مَنْ اسْتَعَانَ، أَوْ اسْتَغَاثَ بِهِ
فَمَنْ تَوَسَّلَ بِهِ، أَوْ اسْتَغَاثَ بِهِ، أَوْ طَلَبَ حَوَائِجَهُ مِنْهُ فَلَا یُرَدُّ وَلَا یَخِیبُ لِمَا شَهِدَتْ بِهِ الْمُعَایَنَةُ، وَالْآثَارُ
وَقَدْ قَالَ عُلَمَاؤُنَا رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَیْهِمْ: إنَّ الزَّائِرَ یُشْعِرُ نَفْسَهُ بِأَنَّهُ وَاقِفٌ بَیْنَ یَدَیْهِ - عَلَیْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - کَمَا هُوَ فِی حَیَاتِهِ، إذْ لَا فَرْقَ بَیْنَ مَوْتِهِ وَحَیَاتِهِ أَعْنِی فِی مُشَاهَدَتِهِ لِأُمَّتِهِ وَمَعْرِفَتِهِ بِأَحْوَالِهِمْ وَنِیَّاتِهِمْ وَعَزَائِمِهِمْ وَخَوَاطِرِهِمْ، وَذَلِکَ عِنْدَهُ جَلِیٌّ لَا خَفَاءَ فِیهِ.
🔵 ترجمه:
چرا که او (پیامبر) شفاعت کنندهای است که شفاعتش رد نمی شود و کسی که قصد زیارت او کند یا از او طلب کمک کند یا به او استغاثه کند نا امید نمیگردد .....
👈 پس هرکس به او (پیامبر) توسل کند یا به او استغاثه کند یا حوائجش را از او بخواهد رد نمی شود و از او نا امید نمیشود بر مبنای آن چه که دیده شده و بر مبنای اخبار و روایات .....
و علمای ما که خداوند آنان را رحمت کند گفته اند :
👈زائر خودش باید احساس کند که در مقابل پیامبر (ص) ایستاده است طوری که پیامبر زنده است پس تفاوتی بین زنده بودن پیامبر و پس از وفاتش وجود ندارد ؛
👈منظورم از نظر مشاهده ی اعمال امتش و آگاهیش با احوال و نیت ها و تصمیم ها و آن چه که در فکرشان میگذرد می باشد و این در نزد پیامبر آشکار است و مخفی نیست.
📗📔 المدخل لابن الحاج/ جلد: 1/صفحه: 258و259 ط مکتبة دار التراث
▫️اسکن کتاب: ↓↓↓
http://s3.picofile.com/file/8208042800/001.png
http://s3.picofile.com/file/8208042842/002.png
http://s6.picofile.com/file/8208042868/003.png
_____________
🔰اما جایگاه ابن الحاج در نزد اهلسنت:
1⃣⚫️… أحد العلماء المشهورین بالزهد والصلاح👉🏻 من أصحاب أبی محمد بن أبی جمرة👈🏻کان فقیهًا عارفًا بمذهب مالک👉🏻… .
📗📔حسن المحاضرة فی تاریخ مصر والقاهرة،ج1،ص459 ط دار إحیاء الکتب العربیة
2⃣⚫️… محمد بن محمد بن محمد ابن الحاج، أبو عبد الله العبدری المالکی الفاسی، نزیل مصر👈🏻فاضل👉🏻…
📗📔الاعلام للزرکلی،ج7،ص35 ط دار العلم للملایین
3⃣⚫️...من عباد الله الصالحین العلماء العاملین👉🏻من أصحاب الشیخ أبی محمد بن أبی جمرة 👈🏻فقیهاً عارفاً بمذهب مالک👉🏻
📗📔الدیباج المذهب فی معرفة أعیان علماء المذهب،ج2،ص322 ط دار التراث للطبع والنشر
4⃣⚫️ البانی هم ایشان را علامه میخواند :
👈🏻وقد قال ابن الحاج رحمه الله .....
📗📔الثمر المستطاب فی فقه السنة والکتاب،ج2،ص598 ط غراس للنشر والتوزیع
👈🏻وقال العلامة ابن الحاج .....
📗📔صلاة العیدین فی المصلى هی السنة،ص34 ط المکتب الاسلامی
♦️به این نکته جالب هم توجه کنید:
📣 وقتی پرسشگری در طی استفتائی از وبسایت وهابی اسلام وب در مورد قول ابن الحاج سوال میکند در پاسخ حاضر به مشرک خواندن ابن الحاج و تکفیر او نشدند تنها سخنش را رد میکنند😐😀
ولی وقتی به شیعه میرسند سریع شرک را اعلام و شخص را تکفیر میکنند !
📌لینک استفتا از سایت اسلام ویب↓↓↓
http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=181851
➖➖➖▪️
⁉️آقایان وهابی مخالفین توسل آیا حاضر میشوند شخصیتی چون امام علامه فقیه ابن الحاج بخاطر جواز توسل ایشان را تکفیرکنند⁉️⁉️
➖➖▪️➖
🅾 قـــــــــــــــضاوت باشـــــــــــــــــما
👁🗨 کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله
@borrhan
#ادعیه
زیارت امام زمان علیه السلام بعد از نماز صبح
🐚دوست عزیز ، هرگز این زیارت روزانه را از دست نده
🙌(🌼🍃همه با هم آن وجود مقدس را زیارت کنیم 🍃🌼...)
〰✨🕟✨〰〰〰〰
این زیارتى است كه هر روز بعد از نماز صبح، مولاى ما صاحب الزمان علیه السلام با آن زیارت مىشود و آن زیارت این است :
🔹اَللّهُمَّ بَلِّغْ مَوْلاىَ صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَیْهِ عَنْ جَمیعِ
خدایا برسان به مولاى من حضرت صاحب الزمان كه درودهاى تو بر او باد از طرف همه
🔹الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ فى مَشارِقِ الاَْرْضِ وَ مَغارِبِها وَ بَرِّها
مردان و زنان با ایمان كه در شرقها و غربهاى زمینند و در خشكى
🔹وَ بَحْرِها و َسَهْلِها وَ جَبَلِها حَیِّهِمْ وَ مَیِّتِهِمْ وَ عَنْ والِدَىَّ وَ وَُلَْدى وَ عَنّى
و دریا هستند و در هموارى زمین و كوهند، زندهشان و مردهشان و از طرف پدر و مادر و فرزندان و خود من
🔹مِنَ الصَّلَواتِ وَالتَّحِیّاتِ زِنَةَ عَرْشِ اللَّهِ وَ مِدادَ كَلِماتِهِ وَ مُنْتَهى
درودها و تحیتهایى هم وزن عرش خدا و به شماره كلمات و سخنانش و نهایت مرتبه
🔹رِضاهُ وَ عَدَدَ ما اَحْصاهُ كِتابُهُ وَ اَحاطَ بِهِ عِلْمُهُ اَللّهُمَّ اِنّى اُجَدِّدُ لَهُ
خشنودیش و به شماره آنچه برشمرده است آن را دفتر و كتابش و احاطه دارد بدان دانشش خدایا من نو مىكنم براى آن
🔹فى هذَا الْیَوْمِ و َفى كُلِّ یَوْمٍ عَهْداً وَ عَقْداً وَ بَیْعَةً فى رَقَبَتى اَللّهُمَّ
جناب در این روز و در هر روز عهد و پیمان و بیعتى را در گردنم
🔹كَما شَرَّفْتَنى بِهذَا التَّشْریفِ وَ فَضَّلْتَنى بِهذِهِ الْفَضیلَةِ وَ خَصَصْتَنى
چنانچه مرا مفتخر ساختى بدین افتخار و برتریم دادى به این فضیلت و مخصوصم داشتى
🔹بِهذِهِ النِّعْمَةِ فَصَلِّ عَلى مَوْلاىَ وَ سَیِّدى صاحِبِ الزَّمانِ وَاجْعَلْنى
بدین نعمت پس درود فرست بر مولا و آقایم حضرت صاحب الزمان و قرارم ده
🔹مِنْ اَنْصارِهِ وَ اَشْیاعِهِ وَالذّآبّینَ عَنْهُ وَاجْعَلْنى مِنَ الْمُسْتَشْهَدینَ
از یاران و پیروان و دفاع كنندگان آن حضرت و بگردانم از شهادت یافتگان
🔹بَیْنَ یَدَیْهِ طائِعاً غَیْرَ مُكْرَهٍ فِى الصَّفِّ الَّذى نَعَتَّ اَهْلَهُ فى كِتابِكَ
در پیش رویش از روى میل و رغبت بدون اكراه و ناراحتى در آن صفى كه اهل آن را در كتاب خود (قرآن) توصیف كرده
🔹فَقُلْتَ صَفّاً كَاَنَّهُمْ بُنْیانٌ مَرْصوُصٌ عَلى طاعَتِكَ وَ طاعَةِ رَسوُلِكَ
و فرمودى: "صفى كه گویا بنائى استوارند" در راه فرمانبردارى تو و فرمانبردارى رسول تو
🔹و َآلِهِ عَلَیْهِمُ السَّلامُ اَللّهُمَّ هذِهِ بَیْعَةٌ لَهُ فى عُنُقى اِلى یَوْمِ الْقِیمَةِ .
و آل رسولت كه بر تمامى آنها سلام باد خدایا این بیعتى است از آن جناب در گردن من تا روز قیامت .
➖✨➖✨➖✨
📘مفاتیح الجنان
🖼کانال برهان :مرکز نشر ادعیه ی مهدوی
@borrhan
زیارت امام زمان علیه السلام بعد از نماز صبح
🐚دوست عزیز ، هرگز این زیارت روزانه را از دست نده
🙌(🌼🍃همه با هم آن وجود مقدس را زیارت کنیم 🍃🌼...)
〰✨🕟✨〰〰〰〰
این زیارتى است كه هر روز بعد از نماز صبح، مولاى ما صاحب الزمان علیه السلام با آن زیارت مىشود و آن زیارت این است :
🔹اَللّهُمَّ بَلِّغْ مَوْلاىَ صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَیْهِ عَنْ جَمیعِ
خدایا برسان به مولاى من حضرت صاحب الزمان كه درودهاى تو بر او باد از طرف همه
🔹الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ فى مَشارِقِ الاَْرْضِ وَ مَغارِبِها وَ بَرِّها
مردان و زنان با ایمان كه در شرقها و غربهاى زمینند و در خشكى
🔹وَ بَحْرِها و َسَهْلِها وَ جَبَلِها حَیِّهِمْ وَ مَیِّتِهِمْ وَ عَنْ والِدَىَّ وَ وَُلَْدى وَ عَنّى
و دریا هستند و در هموارى زمین و كوهند، زندهشان و مردهشان و از طرف پدر و مادر و فرزندان و خود من
🔹مِنَ الصَّلَواتِ وَالتَّحِیّاتِ زِنَةَ عَرْشِ اللَّهِ وَ مِدادَ كَلِماتِهِ وَ مُنْتَهى
درودها و تحیتهایى هم وزن عرش خدا و به شماره كلمات و سخنانش و نهایت مرتبه
🔹رِضاهُ وَ عَدَدَ ما اَحْصاهُ كِتابُهُ وَ اَحاطَ بِهِ عِلْمُهُ اَللّهُمَّ اِنّى اُجَدِّدُ لَهُ
خشنودیش و به شماره آنچه برشمرده است آن را دفتر و كتابش و احاطه دارد بدان دانشش خدایا من نو مىكنم براى آن
🔹فى هذَا الْیَوْمِ و َفى كُلِّ یَوْمٍ عَهْداً وَ عَقْداً وَ بَیْعَةً فى رَقَبَتى اَللّهُمَّ
جناب در این روز و در هر روز عهد و پیمان و بیعتى را در گردنم
🔹كَما شَرَّفْتَنى بِهذَا التَّشْریفِ وَ فَضَّلْتَنى بِهذِهِ الْفَضیلَةِ وَ خَصَصْتَنى
چنانچه مرا مفتخر ساختى بدین افتخار و برتریم دادى به این فضیلت و مخصوصم داشتى
🔹بِهذِهِ النِّعْمَةِ فَصَلِّ عَلى مَوْلاىَ وَ سَیِّدى صاحِبِ الزَّمانِ وَاجْعَلْنى
بدین نعمت پس درود فرست بر مولا و آقایم حضرت صاحب الزمان و قرارم ده
🔹مِنْ اَنْصارِهِ وَ اَشْیاعِهِ وَالذّآبّینَ عَنْهُ وَاجْعَلْنى مِنَ الْمُسْتَشْهَدینَ
از یاران و پیروان و دفاع كنندگان آن حضرت و بگردانم از شهادت یافتگان
🔹بَیْنَ یَدَیْهِ طائِعاً غَیْرَ مُكْرَهٍ فِى الصَّفِّ الَّذى نَعَتَّ اَهْلَهُ فى كِتابِكَ
در پیش رویش از روى میل و رغبت بدون اكراه و ناراحتى در آن صفى كه اهل آن را در كتاب خود (قرآن) توصیف كرده
🔹فَقُلْتَ صَفّاً كَاَنَّهُمْ بُنْیانٌ مَرْصوُصٌ عَلى طاعَتِكَ وَ طاعَةِ رَسوُلِكَ
و فرمودى: "صفى كه گویا بنائى استوارند" در راه فرمانبردارى تو و فرمانبردارى رسول تو
🔹و َآلِهِ عَلَیْهِمُ السَّلامُ اَللّهُمَّ هذِهِ بَیْعَةٌ لَهُ فى عُنُقى اِلى یَوْمِ الْقِیمَةِ .
و آل رسولت كه بر تمامى آنها سلام باد خدایا این بیعتى است از آن جناب در گردن من تا روز قیامت .
➖✨➖✨➖✨
📘مفاتیح الجنان
🖼کانال برهان :مرکز نشر ادعیه ی مهدوی
@borrhan
Forwarded from [ کانال برهان ]
متن زیارت روز شنبه ، روز زیارت رسول مکرم خدا حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله
https://t.me/borrhan/18231
@borrhan
https://t.me/borrhan/18231
@borrhan
#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند
⚠️ فتواهای عجیب‼️《9》
➖▪️❌¤¤¤🔰
⬅️ خوردن گوشت سگ حلال!+سند
《هشدار: این مطلب در رد عقیده اهل سنت و جماعت آورده شده و عقیده شیعه نمیباشد.》
✍امام مالک بن أنس : خوردن گوشت سگ ، سوسک ، کرم ، مار ، عقرب و ... حلال است!!!
✍ .....والثاني : الرد على مخالفة فيه ، وهو مالك ، فإنه قال كل الحيوان حلال إلا ما ورد نص بتحريمه ، فأباح حشرات الأرض من الجعلان والديدان وهوامها من الحيات والعقارب وسباع الدواب ، وبغاث الطير وجوارحها ، وحلل لحوم الكلاب ، وحرم لحوم الخيل .
(الماوردي البصري الشافعي، أبو الحسن علي بن محمد بن حبيب (متوفاى450هـ)، الحاوي الكبير في فقه مذهب الإمام الشافعي وهو شرح مختصر المزني، ج15، ص135 ، تحقيق الشيخ علي محمد معوض - الشيخ عادل أحمد عبد الموجود، ناشر: دار الكتب العلمية - بيروت - لبنان، الطبعة: الأولى، 1419 هـ -1999م.)
👈امام مالک گفته:
خوردن هر حيوانی جايز است ؛ مگر اين که دليلی برای حرمتش باشد ؛ پس خوردن حشرات روی زمين ؛ مثل سوسکها ، کرم ها ، و حشراتی که در زير زمين لانه دارند ؛
مثل مارها و عقربها و حيوانات درنده ، پرنده های شکاری جايز است . همچنين امام مالک، خوردن گوشت سگ🐕را حلال دانسته و خوردن گوشت اسب را حرام اعلام کرده است .
➖➖➖➖
❗️ذکر این نکته نیز خالی از لطف نیست!
فتوای عجیب عایشه :
خوردن موش حلال است!
✍...قرطبی ، مفسر نامدار اهل سنت در تفسیر معتبر "الجامع الأحکام القرآن" می نویسد :
📝 و قالت عايشة في الفأرة : ما هي بحرام ، و قرأت قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما.
📝 عایشه درباره موش🐀میگفت :حرام نیست ، و سپس این (آیه) را می خواند : در آنچه بر من وحی شده هیچ غذای حرامی نمییابم.
📚الجامع الأحکام القرآن؛ تفسیر قرطبی؛ج۹ ص۸۹
➖➖➖▪️
🅾 قضاوت با شما
👁🗨 کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله
@borrhan
⚠️ فتواهای عجیب‼️《9》
➖▪️❌¤¤¤🔰
⬅️ خوردن گوشت سگ حلال!+سند
《هشدار: این مطلب در رد عقیده اهل سنت و جماعت آورده شده و عقیده شیعه نمیباشد.》
✍امام مالک بن أنس : خوردن گوشت سگ ، سوسک ، کرم ، مار ، عقرب و ... حلال است!!!
✍ .....والثاني : الرد على مخالفة فيه ، وهو مالك ، فإنه قال كل الحيوان حلال إلا ما ورد نص بتحريمه ، فأباح حشرات الأرض من الجعلان والديدان وهوامها من الحيات والعقارب وسباع الدواب ، وبغاث الطير وجوارحها ، وحلل لحوم الكلاب ، وحرم لحوم الخيل .
(الماوردي البصري الشافعي، أبو الحسن علي بن محمد بن حبيب (متوفاى450هـ)، الحاوي الكبير في فقه مذهب الإمام الشافعي وهو شرح مختصر المزني، ج15، ص135 ، تحقيق الشيخ علي محمد معوض - الشيخ عادل أحمد عبد الموجود، ناشر: دار الكتب العلمية - بيروت - لبنان، الطبعة: الأولى، 1419 هـ -1999م.)
👈امام مالک گفته:
خوردن هر حيوانی جايز است ؛ مگر اين که دليلی برای حرمتش باشد ؛ پس خوردن حشرات روی زمين ؛ مثل سوسکها ، کرم ها ، و حشراتی که در زير زمين لانه دارند ؛
مثل مارها و عقربها و حيوانات درنده ، پرنده های شکاری جايز است . همچنين امام مالک، خوردن گوشت سگ🐕را حلال دانسته و خوردن گوشت اسب را حرام اعلام کرده است .
➖➖➖➖
❗️ذکر این نکته نیز خالی از لطف نیست!
فتوای عجیب عایشه :
خوردن موش حلال است!
✍...قرطبی ، مفسر نامدار اهل سنت در تفسیر معتبر "الجامع الأحکام القرآن" می نویسد :
📝 و قالت عايشة في الفأرة : ما هي بحرام ، و قرأت قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما.
📝 عایشه درباره موش🐀میگفت :حرام نیست ، و سپس این (آیه) را می خواند : در آنچه بر من وحی شده هیچ غذای حرامی نمییابم.
📚الجامع الأحکام القرآن؛ تفسیر قرطبی؛ج۹ ص۸۹
➖➖➖▪️
🅾 قضاوت با شما
👁🗨 کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله
@borrhan
#نقد_مدعی_یمانی
#خواب
⚠️ نمونهای از علم حضرت مهندس همبوشی‼️
➖▪️💠🎴¤¤
به این خواب و تعبیر خواب دقت کنید:
⁉️ سوال:
✳️ ذات مرة رأيت سيدي ومولاي الإمام المهدي في المنام يكلمني من خلال نافذة الغرفة وأنا في داخلها، حيث قال لي: بأني قريب جدًا، ثم أشار إلى بيت بسيط كان قريب من ذلك المكان، وقال: هذا بيتي وإذا صعدت إلى السطح ستجد حديقة خضراء واسعة. ما هو تفسير السيد أحمد الحسن لهذه الرؤيا ؟ جزاكم الله خيرًا.
✴️ يك بار آقايم امام زمان را در خواب ديدم كه با من از درون يك پنجره اتاقی كه من داخل اتاق بودم حرف مي زد تا اينكه فرمود:من خيلی زود خواهم آمد! سپس اشاره كرد به يك خانه ساده اي كه نزديك همين مكان بود و فرمود : اين خانه من است و اگر به سقفش بروي باغي سرسبز را خواهی ديد.
تفسير سيد احمد الحسن برای اين رويا چيست؟
جزاكم الله خيرا
‼️🔥‼️ جواب :
أّما الخضار فهو الدين، وأما السطح فهو الارتقاء في ملكوت السماوات.
وفي هذه الرؤيا وجه بسيط بين يديك وهو موقع الأنصار على الشبكة والحديقة الخضراء الواسعة هي العلم الموجود في الموقع، والسطح هو الأثير طريق الاتصال في الشبكة، والنافذة هي نافذتك على الموقع، والبيت البسيط هو الموقع نفسه لأنه صغير بحجمه.
❌❌ سرسبزی همان دين است و پشت بام رفتن يعنی به ملكوت سما پيوستن!
در اين خواب يك سفارش ساده در مقابل توست و آن همان سايت انصار در اينترنت است! و باغ سرسبز همان علم موجود در سايت است و سقف همان راه اتصال به اينترنت است(مودِم) و پنجره همان ويندوز تو است كه با آن به سايت مي آيي و خانه ساده هم كه ديدی همان سايت خودمان است چرا كه حجمش(گرافيك) كم است!
📕الجواب المنير-ج1-ص12
______
✅ يعنی ابن سيرين از وقتی اين تعبير خواب رو ديده زده تو كار فلافل!
✅ نوستراداموس هم داره از مرز ماساژور برقی رد می كنه...
😏😏
______
♒️ به فایل صوتی زیر گوش دهید تا به اوج حماقت پیروان این فرقه خواب محور پی ببرید:
یک نفر از انصار(پیروان احمد همبوشی) در تایید دو گروهِ احمدیونِ مخالفِ یکدیگر خواب صادقانه میبینند!
و هر کدام رو اثبات میکند‼️‼️
➖➖➖▪️
جان عالم به فدایت یا امیرالمؤمنین:
"هیچ مصیبتی شدیدتر از جهل نیست".
👁🗨کانال برهان و نقد مدعیان دروغین
@borrhan
#خواب
⚠️ نمونهای از علم حضرت مهندس همبوشی‼️
➖▪️💠🎴¤¤
به این خواب و تعبیر خواب دقت کنید:
⁉️ سوال:
✳️ ذات مرة رأيت سيدي ومولاي الإمام المهدي في المنام يكلمني من خلال نافذة الغرفة وأنا في داخلها، حيث قال لي: بأني قريب جدًا، ثم أشار إلى بيت بسيط كان قريب من ذلك المكان، وقال: هذا بيتي وإذا صعدت إلى السطح ستجد حديقة خضراء واسعة. ما هو تفسير السيد أحمد الحسن لهذه الرؤيا ؟ جزاكم الله خيرًا.
✴️ يك بار آقايم امام زمان را در خواب ديدم كه با من از درون يك پنجره اتاقی كه من داخل اتاق بودم حرف مي زد تا اينكه فرمود:من خيلی زود خواهم آمد! سپس اشاره كرد به يك خانه ساده اي كه نزديك همين مكان بود و فرمود : اين خانه من است و اگر به سقفش بروي باغي سرسبز را خواهی ديد.
تفسير سيد احمد الحسن برای اين رويا چيست؟
جزاكم الله خيرا
‼️🔥‼️ جواب :
أّما الخضار فهو الدين، وأما السطح فهو الارتقاء في ملكوت السماوات.
وفي هذه الرؤيا وجه بسيط بين يديك وهو موقع الأنصار على الشبكة والحديقة الخضراء الواسعة هي العلم الموجود في الموقع، والسطح هو الأثير طريق الاتصال في الشبكة، والنافذة هي نافذتك على الموقع، والبيت البسيط هو الموقع نفسه لأنه صغير بحجمه.
❌❌ سرسبزی همان دين است و پشت بام رفتن يعنی به ملكوت سما پيوستن!
در اين خواب يك سفارش ساده در مقابل توست و آن همان سايت انصار در اينترنت است! و باغ سرسبز همان علم موجود در سايت است و سقف همان راه اتصال به اينترنت است(مودِم) و پنجره همان ويندوز تو است كه با آن به سايت مي آيي و خانه ساده هم كه ديدی همان سايت خودمان است چرا كه حجمش(گرافيك) كم است!
📕الجواب المنير-ج1-ص12
______
✅ يعنی ابن سيرين از وقتی اين تعبير خواب رو ديده زده تو كار فلافل!
✅ نوستراداموس هم داره از مرز ماساژور برقی رد می كنه...
😏😏
______
♒️ به فایل صوتی زیر گوش دهید تا به اوج حماقت پیروان این فرقه خواب محور پی ببرید:
یک نفر از انصار(پیروان احمد همبوشی) در تایید دو گروهِ احمدیونِ مخالفِ یکدیگر خواب صادقانه میبینند!
و هر کدام رو اثبات میکند‼️‼️
➖➖➖▪️
جان عالم به فدایت یا امیرالمؤمنین:
"هیچ مصیبتی شدیدتر از جهل نیست".
👁🗨کانال برهان و نقد مدعیان دروغین
@borrhan
Forwarded from [ کانال برهان ]
▪️"خواب" یکی از دستاویزهای مهم فرق انحرافی در به گمراهی کشاندن طرفداران خود است!
هشیار باشید !!
امام صادق علیه السلام : دین خدا بسیار عزیزتر از آن است که در خواب حکمش مشخص شود. کافی ۴۸۲/۳
@borrhan
هشیار باشید !!
امام صادق علیه السلام : دین خدا بسیار عزیزتر از آن است که در خواب حکمش مشخص شود. کافی ۴۸۲/۳
@borrhan
#معارف_امامت
👌🌍 واجب تر از هر واجبی ولایت اهل بیت علیهم السلام...👇
🔳🔳🍃🍃⬜️⬜️⬜️🍃🍃🔳🔳
👥 الخصال ابْنُ الْوَلِيدِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَتِّيلٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ مَنِيعِ بْنِ الْحَجَّاجِ عَنْ يُونُسَ عَنِ الصَّبَّاحِ الْمُزَنِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام
👥 قالَ: عُرِجَ بِالنَّبِيِّ صلی الله علیه و آله و سلم السَّمَاءَ مِائَةً وَ عِشْرِينَ مَرَّةً مَا مِنْ مَرَّةٍ إِلَّا وَ قَدْ أَوْصَى اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِيهَا إِلَى النَّبِيِّ بِالْوَلَايَةِ لِعَلِيٍّ وَ الْأَئِمَّةِ مِنْ بَعْدِهِ علیهم السلام أَكْثَرَ مِمَّا أَوْصَاهُ بِالْفَرَائِض
🔳🔳🍃🍃⬜️⬜️⬜️🍃🍃🔳🔳
👈 صباح مزنى از حضرت صادق عليه السّلام نقل كرد كه فرمود:
پيامبر را صد و بيست مرتبه به معراج بردند در هر مرتبه خداوند سفارش میكرد به پيامبر در مورد ولايت علي بن ابى طالب عليه السّلام و امامان بعد از او بيشتر از آنچه در باره واجبات سفارش میكرد.
⬜️⬜️⬜️⬜️⬜️⬜️⬜️◽️▫️🍃
📔 بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج23، ص: 69
☕️ کانال برهان : منتخبی از روایات معرفتی امامت✨
🔗@borrhan
👌🌍 واجب تر از هر واجبی ولایت اهل بیت علیهم السلام...👇
🔳🔳🍃🍃⬜️⬜️⬜️🍃🍃🔳🔳
👥 الخصال ابْنُ الْوَلِيدِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَتِّيلٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ مَنِيعِ بْنِ الْحَجَّاجِ عَنْ يُونُسَ عَنِ الصَّبَّاحِ الْمُزَنِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام
👥 قالَ: عُرِجَ بِالنَّبِيِّ صلی الله علیه و آله و سلم السَّمَاءَ مِائَةً وَ عِشْرِينَ مَرَّةً مَا مِنْ مَرَّةٍ إِلَّا وَ قَدْ أَوْصَى اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِيهَا إِلَى النَّبِيِّ بِالْوَلَايَةِ لِعَلِيٍّ وَ الْأَئِمَّةِ مِنْ بَعْدِهِ علیهم السلام أَكْثَرَ مِمَّا أَوْصَاهُ بِالْفَرَائِض
🔳🔳🍃🍃⬜️⬜️⬜️🍃🍃🔳🔳
👈 صباح مزنى از حضرت صادق عليه السّلام نقل كرد كه فرمود:
پيامبر را صد و بيست مرتبه به معراج بردند در هر مرتبه خداوند سفارش میكرد به پيامبر در مورد ولايت علي بن ابى طالب عليه السّلام و امامان بعد از او بيشتر از آنچه در باره واجبات سفارش میكرد.
⬜️⬜️⬜️⬜️⬜️⬜️⬜️◽️▫️🍃
📔 بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج23، ص: 69
☕️ کانال برهان : منتخبی از روایات معرفتی امامت✨
🔗@borrhan
سلسله مباحث معارف امامت را از کانال برهان و با هشتک #معارف_امامت دنبال نمایید @borrhan
#امام_زمان علیه السلام
#مکیال_المکارم
بخش چهارم 93
❇️ویژگی هایی که در امام زمان عجل اللہ فرجه هست و مایه لزوم دعا برای آن حضرت است
♦️حتی اگر یکی از این امور در شخصی باشد، سبب می شود تا ما برای آن شخص دعا کنیم؛ چه برسد به امام زمان علیه السلام که تمام این ویژگی ها در ایشان جمع است.
💫💫💫💫💫💫
⬅️ شباهت آن حضرت به پیغمبران علیهم السلام
-شباهت به حضرت آدم علیهالسلام
🔻شباهت اول: خلیفه و جانشینی خداوند در زمین
✅أورثه الله تعالى الأرض جميعها، وجعله خليفة فيها، فقال: * (إني جاعل في الأرض خليفة) *.
والحجة (عليه السلام) يورثه الله تعالى جميع الأرض ويجعله خليفة فيها.
- كما ورد عن أبي عبد الله (عليه السلام) في تفسير قول الله عز وجل * (وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض) * الآية أنه القائم وأصحابه، ويقول حين ظهوره بمكة ماسحا يده على وجهه: * (الحمد لله الذي صدقنا وعده وأورثنا الأرض) * إلى آخر الآية.
- كما في حديث المفضل: ويخرج وعلى رأسه غمامة فيها مناد ينادي هذا المهدي خليفة الله فاتبعوه.
🍃🍃🍃🍃
✔️خداوند آدم را خلیفه خود در تمام زمین قرار داد و او را وارث آن ساخت و چنین فرمود : « اِنّی جاعِلٌ فِی الْاَرْضِ خَلیفَهً ؛ همانا من در زمین جانشینی قرار می دهم .
و خداوند حضرت حجّت علیه السلام را نیز وارث زمین؛ و خلیفه خود در زمین قرار خواهد داد ، چنانکه از حضرت ابی عبداللَّه صادق علیه السلام مروی است که در تفسیر آیه : « وَعَدَ اللَّهُ الَّذینَ آمَنُوا مِنْکُم وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ لَیَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِی الْاَرْضِ » ؛ خداوند به کسانی از شما که ایمان آورده اند و کارهای شایسته انجام داده اند وعده داده که آنان را در زمین خلافت بخشد .
فرمود : او قائم و اصحابش می باشند و هنگام ظهورش در مکّه در حالی که دست بر صورت می کشد می گوید : « اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذی صَدَقَنا وَعْدَهُ وَ اَوْرَثَنا الْاَرْضَ . . . » ؛ سپاس خداوندی که وعده اش را درباره ما راست گردانید و زمین را به میراث ما درآورد .
و در حدیث مفضّل آمده که : خروج می کند در حالی که ابری بالای سرش سایه افکنده و در آن منادی ندا می کند : این مهدی خلیفه خدا است از او پیروی کنید .
🍂🍂🍂🍂🍂🍂
[کسی که با تمام پیامبران الهی و معصومین شباهت دارد آیا سزاوار نیست ما مشتاق دیدارش باشیم و برای فرجش دعا کنیم؟]
➖▪️🌟📜🌟➖¤¤¤
📘مکیال المکارم فی فوائد الدعاء للقائم ( عجل الله فرجه الشریف) / جلد اول / بخش چهارم / ص289
➖▪️🌟📜🌟➖¤¤¤
🎴مروری بر درس گفتارهای کتاب شریف مکیال المکارم
@borrhan
#مکیال_المکارم
بخش چهارم 93
❇️ویژگی هایی که در امام زمان عجل اللہ فرجه هست و مایه لزوم دعا برای آن حضرت است
♦️حتی اگر یکی از این امور در شخصی باشد، سبب می شود تا ما برای آن شخص دعا کنیم؛ چه برسد به امام زمان علیه السلام که تمام این ویژگی ها در ایشان جمع است.
💫💫💫💫💫💫
⬅️ شباهت آن حضرت به پیغمبران علیهم السلام
-شباهت به حضرت آدم علیهالسلام
🔻شباهت اول: خلیفه و جانشینی خداوند در زمین
✅أورثه الله تعالى الأرض جميعها، وجعله خليفة فيها، فقال: * (إني جاعل في الأرض خليفة) *.
والحجة (عليه السلام) يورثه الله تعالى جميع الأرض ويجعله خليفة فيها.
- كما ورد عن أبي عبد الله (عليه السلام) في تفسير قول الله عز وجل * (وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض) * الآية أنه القائم وأصحابه، ويقول حين ظهوره بمكة ماسحا يده على وجهه: * (الحمد لله الذي صدقنا وعده وأورثنا الأرض) * إلى آخر الآية.
- كما في حديث المفضل: ويخرج وعلى رأسه غمامة فيها مناد ينادي هذا المهدي خليفة الله فاتبعوه.
🍃🍃🍃🍃
✔️خداوند آدم را خلیفه خود در تمام زمین قرار داد و او را وارث آن ساخت و چنین فرمود : « اِنّی جاعِلٌ فِی الْاَرْضِ خَلیفَهً ؛ همانا من در زمین جانشینی قرار می دهم .
و خداوند حضرت حجّت علیه السلام را نیز وارث زمین؛ و خلیفه خود در زمین قرار خواهد داد ، چنانکه از حضرت ابی عبداللَّه صادق علیه السلام مروی است که در تفسیر آیه : « وَعَدَ اللَّهُ الَّذینَ آمَنُوا مِنْکُم وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ لَیَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِی الْاَرْضِ » ؛ خداوند به کسانی از شما که ایمان آورده اند و کارهای شایسته انجام داده اند وعده داده که آنان را در زمین خلافت بخشد .
فرمود : او قائم و اصحابش می باشند و هنگام ظهورش در مکّه در حالی که دست بر صورت می کشد می گوید : « اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذی صَدَقَنا وَعْدَهُ وَ اَوْرَثَنا الْاَرْضَ . . . » ؛ سپاس خداوندی که وعده اش را درباره ما راست گردانید و زمین را به میراث ما درآورد .
و در حدیث مفضّل آمده که : خروج می کند در حالی که ابری بالای سرش سایه افکنده و در آن منادی ندا می کند : این مهدی خلیفه خدا است از او پیروی کنید .
🍂🍂🍂🍂🍂🍂
[کسی که با تمام پیامبران الهی و معصومین شباهت دارد آیا سزاوار نیست ما مشتاق دیدارش باشیم و برای فرجش دعا کنیم؟]
➖▪️🌟📜🌟➖¤¤¤
📘مکیال المکارم فی فوائد الدعاء للقائم ( عجل الله فرجه الشریف) / جلد اول / بخش چهارم / ص289
➖▪️🌟📜🌟➖¤¤¤
🎴مروری بر درس گفتارهای کتاب شریف مکیال المکارم
@borrhan
هوایت را بہ سمت من راهے کن...
هر هوایی کہ تو در آن نباشے آلوده است ؛
هم هوا آلوده است و هم اَعمال ما!
ما هر چه مےکشیم از این بی تو بودن است...
برگرد وارث زمین!
@borrhan
هر هوایی کہ تو در آن نباشے آلوده است ؛
هم هوا آلوده است و هم اَعمال ما!
ما هر چه مےکشیم از این بی تو بودن است...
برگرد وارث زمین!
@borrhan
#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند
⚠️نظر امیرالمومنین علی علیه السلام دربارهء خلیفه اول و دوم و سوم《11》
➖➖▪️➖¤🔎📚🔍¤¤
✍..قبل از بیان نظر امیرالمومنین علیه السلام در این مورد ، به این روایت از قول عمر در صحیح بخاری توجه فرمایید:
⬅️ قَالَ عُمَرُ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ أَقْرَؤُنَا أُبَیٌّ وَأَقْضَانَا عَلِیٌّ.
⬅️عمر گفت : بهترین قاری ما اُبی ، و بهترین قاضی ما ، علی بن ابی طالب است.
📒صحیح بخاری ص1098 چاپ دار ابن کثیر کِتَاب تَفْسِیرِ الْقُرْآنِ بَاب قَوْلِهِ{ مَا نَنْسَخْ مِنْ آیَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَیْرٍ مِنْهَا }
✅ پس به اعتراف خود خلیفه دوم , بهترین قاضی در بین همهء صحابه ، علی بن ابیطالب علیه السلام است و قضاوت او بهترین قضاوتهاست .
حال ببینیم قضاوت ایشان در مورد دو خلیفه طبق منابع اهل تسنن چیست⁉️
⬇️⬇️⬇️⬇️
مسلم در صحیح خودش - که به همراه صحیح بخاری، صحیح ترین کتب نزد اهل سنت است - روایتی را نقل می کند که خلیفه دوم اعتراف می کند که حضرت علی علیه السلام من و ابوبکر را کذاب ، خائن ،
حیله گر و مکار میدانست👌
☑️.فَلَمَّا تُوُفِّیَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو بَکْرٍ أَنَا وَلِیُّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ فَجِئْتُمَا تَطْلُبُ مِیرَاثَکَ مِنْ ابْنِ أَخِیکَ وَیَطْلُبُ هَذَا مِیرَاثَ امْرَأَتِهِ مِنْ أَبِیهَا فَقَالَ أَبُو بَکْرٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ مَا نُورَثُ مَا تَرَکْنَاهُ صَدَقَةٌ فَرَأَیْتُمَاهُ کَاذِبًا آثِمًا غَادِرًا خَائِنًا وَاللَّهُ یَعْلَمُ إِنَّهُ لَصَادِقٌ بَارٌّ رَاشِدٌ تَابِعٌ لِلْحَقِّ ثُمَّ تُوُفِّیَ أَبُو بَکْرٍ وَأَنَا وَلِیُّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ وَوَلِیُّ أَبِی بَکْرٍ فَرَأَیْتُمَانِی کَاذِبًا آثِمًا غَادِرًا خَائِنًا وَاللَّهُ یَعْلَمُ إِنِّی لَصَادِقٌ بَارٌّ رَاشِدٌ تَابِعٌ لِلْحَقِّ .. قَالَ أَکَذَلِکَ قَالَا نَعَمْ .
✖️پس عمر [امیرمؤمنان و عبّاس عموی پیامبر را مخاطب قرار داده] چنین گفت:
آن هنگام که رسول خدا وفات یافت، ابوبکر گفت:
من جانشین رسول خدا هستم، پس شما دو نفر (امیرمؤمنان و عبّاس) به نزد او آمدید ؛ در حالی که تو (عبّاس) میراث خودت را از پسر برادرت (رسول الله) طلب میکردی و این (اشاره به امیرمؤمنان) ارث همسرش [حضرت زهرا] را از پدرش [رسول خدا] طلب میکرد.
پس ابوبکر گفت که پیامبر گفته است: «از ما پیامبران ارث برده نمیشود؛ آنچه ما باقی میگذاریم، صدقه است».
👈پس شما دو نفر او را دروغگو، گناهکار، حیلهگر و خائن دانستید👉
در حالی که خدا میداند که او راستگو، نیککردار، درسترفتار و پیرو حق بود.
سپس ابوبکر مُرد و من جانشین رسول خدا و ابوبکر هستم ؛ پس شما دو نفر،
من را دروغگو ، گناهکار ، حیلهگر و خائن دانستید.
در ادامه روایت هم عمر به علی(علیه السلام) و عباس گفت: آیا همین طور است که گفتم :علی(علیه السلام) و عباس تایید کرده و گفتند : بله همین طور است.
📒صحیح مسلم کتاب «الجهاد و السیر»، باب «حکم الفیء»، حدیث 3302
_______________
🅾 حال سوالی از اهل تسنن حق جو که پاسخی صریح می طلبد :
✅نظر شما در مورد این دو روایت ازکتاب خودتان چیست⁉️
✅شمایی که قصد دارید از وحدت شیعه و سنی ، کمال سواستفاده را بکنید و این چنین نشان دهید که رابطهی بین اهل بیت علیهم السلام و خلفا ، بسیار خوب بوده ،
پاسخ شما به این دو روایت از بخاری و مسلم چیست⁉️
➖➖➖➖
جالب است این را هم بدانید:
این روایت به قدری واضح و روشنگر است ، که موجب گشته تا وهابیون نظر مولا را از کتاب "التمهید" حذف کنند تا از آبروی نداشتهء خلفای خود دفاع کرده باشند‼️
دقت کنید:
📕📒التمهید إبن عبد البر ج8-ص 166
👈همین روایت در اینجا وجود دارد اما با دستکاری و خیانت وهابیون و حذف نظر علی علیه السلام درباره ابوبکر و عمر:
🔴وتطلب أنت میراث امرأتک من أبیها فقال أبو بکر قال رسول الله صلى الله علیه وسلم لا نورث ما ترکنا صدقة فرأیتماه ✂️✂️ والله یعلم أنه صادق بار راشد تابع للحق فولیها أبو بکر فلما توفی أبو بکر قلت أنا ولی رسول الله وولی أبی بکر فرأیتمانی ✂️✂️والله یعلم أنی صادق بار راشد تابع للحق
http://s3.picofile.com/file/7730373331/%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%D9%87_%DA%A9%D8%A7%D8%B0%D8%A8%D8%A7_1_.png
http://s2.picofile.com/file/7730344408/%DA%A9%D8%A7%D8%B0%D8%A8%D8%A7_%D8%AD%D8%B0%D9%81_%D8%B4%D8%AF%D9%87_1_.png
🔍🔍 این قسمت را پاک کردند:
👈👈✂️فَرَأیتُماهُ و فرایتمانی کاذِباً آثِماً غادِراً
خائِنا✂️ً👉👉
➖➖➖➖
....وجدانهای بیدار کمی تفکر
👁🗨کانال برهان و طرح نکات ناب از کتب مخالفین
@borrhan
⚠️نظر امیرالمومنین علی علیه السلام دربارهء خلیفه اول و دوم و سوم《11》
➖➖▪️➖¤🔎📚🔍¤¤
✍..قبل از بیان نظر امیرالمومنین علیه السلام در این مورد ، به این روایت از قول عمر در صحیح بخاری توجه فرمایید:
⬅️ قَالَ عُمَرُ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ أَقْرَؤُنَا أُبَیٌّ وَأَقْضَانَا عَلِیٌّ.
⬅️عمر گفت : بهترین قاری ما اُبی ، و بهترین قاضی ما ، علی بن ابی طالب است.
📒صحیح بخاری ص1098 چاپ دار ابن کثیر کِتَاب تَفْسِیرِ الْقُرْآنِ بَاب قَوْلِهِ{ مَا نَنْسَخْ مِنْ آیَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَیْرٍ مِنْهَا }
✅ پس به اعتراف خود خلیفه دوم , بهترین قاضی در بین همهء صحابه ، علی بن ابیطالب علیه السلام است و قضاوت او بهترین قضاوتهاست .
حال ببینیم قضاوت ایشان در مورد دو خلیفه طبق منابع اهل تسنن چیست⁉️
⬇️⬇️⬇️⬇️
مسلم در صحیح خودش - که به همراه صحیح بخاری، صحیح ترین کتب نزد اهل سنت است - روایتی را نقل می کند که خلیفه دوم اعتراف می کند که حضرت علی علیه السلام من و ابوبکر را کذاب ، خائن ،
حیله گر و مکار میدانست👌
☑️.فَلَمَّا تُوُفِّیَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو بَکْرٍ أَنَا وَلِیُّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ فَجِئْتُمَا تَطْلُبُ مِیرَاثَکَ مِنْ ابْنِ أَخِیکَ وَیَطْلُبُ هَذَا مِیرَاثَ امْرَأَتِهِ مِنْ أَبِیهَا فَقَالَ أَبُو بَکْرٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ مَا نُورَثُ مَا تَرَکْنَاهُ صَدَقَةٌ فَرَأَیْتُمَاهُ کَاذِبًا آثِمًا غَادِرًا خَائِنًا وَاللَّهُ یَعْلَمُ إِنَّهُ لَصَادِقٌ بَارٌّ رَاشِدٌ تَابِعٌ لِلْحَقِّ ثُمَّ تُوُفِّیَ أَبُو بَکْرٍ وَأَنَا وَلِیُّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ وَوَلِیُّ أَبِی بَکْرٍ فَرَأَیْتُمَانِی کَاذِبًا آثِمًا غَادِرًا خَائِنًا وَاللَّهُ یَعْلَمُ إِنِّی لَصَادِقٌ بَارٌّ رَاشِدٌ تَابِعٌ لِلْحَقِّ .. قَالَ أَکَذَلِکَ قَالَا نَعَمْ .
✖️پس عمر [امیرمؤمنان و عبّاس عموی پیامبر را مخاطب قرار داده] چنین گفت:
آن هنگام که رسول خدا وفات یافت، ابوبکر گفت:
من جانشین رسول خدا هستم، پس شما دو نفر (امیرمؤمنان و عبّاس) به نزد او آمدید ؛ در حالی که تو (عبّاس) میراث خودت را از پسر برادرت (رسول الله) طلب میکردی و این (اشاره به امیرمؤمنان) ارث همسرش [حضرت زهرا] را از پدرش [رسول خدا] طلب میکرد.
پس ابوبکر گفت که پیامبر گفته است: «از ما پیامبران ارث برده نمیشود؛ آنچه ما باقی میگذاریم، صدقه است».
👈پس شما دو نفر او را دروغگو، گناهکار، حیلهگر و خائن دانستید👉
در حالی که خدا میداند که او راستگو، نیککردار، درسترفتار و پیرو حق بود.
سپس ابوبکر مُرد و من جانشین رسول خدا و ابوبکر هستم ؛ پس شما دو نفر،
من را دروغگو ، گناهکار ، حیلهگر و خائن دانستید.
در ادامه روایت هم عمر به علی(علیه السلام) و عباس گفت: آیا همین طور است که گفتم :علی(علیه السلام) و عباس تایید کرده و گفتند : بله همین طور است.
📒صحیح مسلم کتاب «الجهاد و السیر»، باب «حکم الفیء»، حدیث 3302
_______________
🅾 حال سوالی از اهل تسنن حق جو که پاسخی صریح می طلبد :
✅نظر شما در مورد این دو روایت ازکتاب خودتان چیست⁉️
✅شمایی که قصد دارید از وحدت شیعه و سنی ، کمال سواستفاده را بکنید و این چنین نشان دهید که رابطهی بین اهل بیت علیهم السلام و خلفا ، بسیار خوب بوده ،
پاسخ شما به این دو روایت از بخاری و مسلم چیست⁉️
➖➖➖➖
جالب است این را هم بدانید:
این روایت به قدری واضح و روشنگر است ، که موجب گشته تا وهابیون نظر مولا را از کتاب "التمهید" حذف کنند تا از آبروی نداشتهء خلفای خود دفاع کرده باشند‼️
دقت کنید:
📕📒التمهید إبن عبد البر ج8-ص 166
👈همین روایت در اینجا وجود دارد اما با دستکاری و خیانت وهابیون و حذف نظر علی علیه السلام درباره ابوبکر و عمر:
🔴وتطلب أنت میراث امرأتک من أبیها فقال أبو بکر قال رسول الله صلى الله علیه وسلم لا نورث ما ترکنا صدقة فرأیتماه ✂️✂️ والله یعلم أنه صادق بار راشد تابع للحق فولیها أبو بکر فلما توفی أبو بکر قلت أنا ولی رسول الله وولی أبی بکر فرأیتمانی ✂️✂️والله یعلم أنی صادق بار راشد تابع للحق
http://s3.picofile.com/file/7730373331/%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%D9%87_%DA%A9%D8%A7%D8%B0%D8%A8%D8%A7_1_.png
http://s2.picofile.com/file/7730344408/%DA%A9%D8%A7%D8%B0%D8%A8%D8%A7_%D8%AD%D8%B0%D9%81_%D8%B4%D8%AF%D9%87_1_.png
🔍🔍 این قسمت را پاک کردند:
👈👈✂️فَرَأیتُماهُ و فرایتمانی کاذِباً آثِماً غادِراً
خائِنا✂️ً👉👉
➖➖➖➖
....وجدانهای بیدار کمی تفکر
👁🗨کانال برهان و طرح نکات ناب از کتب مخالفین
@borrhan
animation.gif
110.9 KB
امیرالمؤمنین علی علیهالسلام ابوبکر و عمر را کذاب ، خائن و مکار و حیلهگر معرفی میکنند.
@borrhan
@borrhan