[ کانال برهان ]
11.3K subscribers
23.5K photos
1.92K videos
744 files
13.4K links
مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهم‌السلام
+ مباحث نقد فرق ضاله

👤پرسش و پاسخ @EDborrhan


کانالهای زیرمجموعه:
@fariadras
@borrhan2
@borrhanlibrary
@borrhanmedia
@dinclass

اینستا:
https://t.me/pageborhan
Download Telegram
#نقد_مدعی_یمانی
#کلیپ_صوتی


⚠️ یکی از شگردهای فرق ضاله در به انحراف کشیدن مردمان ، دور کردن ایشان از علمای راستین و اهانت به آنان است.

احمد بصری کذاب 😎 و مبلغین او نیز برای دور کردن مردم از علمای شیعه و مراجع راستین ،
👈👈تقلید را بدعت اعلام میکنند و حتی پرداخت خمس در دوران غیبت را حرام میدانند‼️

________________

4⃣ فایل صوتی کوتاه خدمت شما بزرگواران ارائه میشود ؛
استاد #مسعود_مومنی
در این ۴ فایل به ترتیب به نکات زیر اشاره میکنند:


🔅فایل1)
-اشاره به سابقه فرق انحرافی در دور کردن مردم از علمای شیعه ،
-بیان اعتقاد احمد بصری به بدعت بودن تقلید ، در حالیکه در این باره دچار تناقض گویی است و خود اقرار به تقلید میکند!


🔅فایل2)
-اثبات عقلی امر تقلید و رجوع جاهل به عالم ،
-و بیان گاف عجیب احمد بصری که اثبات میکند او در این ادعا که فرزند امام مهدی علیه السلام و امام است ، دروغگو است!!


🔅فایل3)
-اثبات تقلید بنا بر آیات و روایات


🔅فایل4)
-بیان این مطلب که احمد بصری که تقلید را حرام می‌داند ، و ادعای امامت دارد ! خود رساله ای ارائه کرده که کپی از رساله عملیه علامه حلی رحمة الله عليه است!!!
-و اینکه این کذاب که دادن خمس را در دوران غیبت حرام ميداند ، با معرفی شمارهء حساب بانکی خود از مردم میخواهد تا وجوهات خود را به مکتب او واریز کنند!!!!!!

▪️

👁‍🗨 کانال برهان و نقد مدعیان دروغین

@borrhan
Forwarded from Deleted Account
Audio
🅾 #پاسخ_هاي_كوتاه 🅾


پنج دقيقه /شماره 1⃣


موضوع :

#تقلید_و_اقرار_احمد_اسماعيل
Forwarded from Deleted Account
Audio
🅾 #پاسخ_هاي_كوتاه 🅾


پنج دقيقه / شماره 2⃣


موضوع : #تقلید_و_عقل
Forwarded from Deleted Account
Audio
🅾 #پاسخ_هاي_كوتاه 🅾


پنج دقيقه/ شماره 3⃣


موضوع : #تقلید_و_آیات_روایات
Forwarded from Deleted Account
Audio
🅾 #پاسخ_هاي_كوتاه 🅾


پنج دقيقه/ شماره 4⃣


موضوع : #علت_مخالفت_با_تقلید
#امام_زمان علیه السلام
#مکیال_المکارم

بخش چهارم 83

❇️ویژگی هایی که در امام زمان عجل اللَّه فرجه هست و مایه لزوم دعا برای آن حضرت است.

♦️حتی اگر یکی از این امور در شخصی باشد، سبب می شود تا ما برای آن شخص دعا کنیم؛ چه برسد به امام زمان علیه السلام که تمام این ویژگی ها در ایشان جمع است.

💫💫💫💫💫💫

⬅️ قرض مؤمنین را أدا می کند
-قسمت اول
🍃🍃🍃🍃

عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): أيما مؤمن أو مسلم مات وترك دينا لم يكن في فساد ولا إسراف فعلى الإمام أن يقضيه فإن لم يقض فعليه إثم ذلك، الخبر.

🍃🍃🍃🍃

✔️ در کافی از حضرت ابی عبداللَّه صادق علیه السلام روایت شده که فرمود : رسول اللَّه صلی الله علیه وآله وسلم فرمود : هر مؤمن یا مسلمانی از دنیا برود و قرضی بعد از خودش ترک گوید که در راه فساد یا اسراف نباشد بر امام است که آن را ادا کند . پس اگر ادا نکند گناه آن بر او است.

🍂🍂🍂🍂🍂🍂

[آیا امامی که چنین به شیعیانش محبت دارد، سزاوار دعا نیست؟]

▪️🌟📜🌟¤¤¤

📘مکیال المکارم فی فوائد الدعاء للقائم ( عجل الله فرجه الشریف) / جلد اول / بخش چهارم / ص251

▪️🌟📜🌟¤¤¤

🎴مروری بر درس گفتارهای کتاب شریف مکیال المکارم

@borrhan
#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند

⚠️ پیشگویی رسول خدا صلی الله علیه و آله از آنچه بعد از ایشان به وقوع خواهد پیوست...5⃣

👓لطفا با دقت مطالعه فرمایید!

▪️🔎📚🔍¤¤

...مسلم نيشابوري، در صحيح خود روايت ذيل را اين گونه آورده است:

📝 وحدثني محمد بن سهل بن عسكر التميمي حدثنا يحيى بن حسان ح وحدثنا عبدالله بن عبدالرحمن الدارمي أخبرنا يحيى حدثنا معاوية حدثنا زيد بن سلام عن أبي سلام قال: قال حذيفة بن اليمان قلت يا رسول الله إنا كنا بشر فجاء الله بخير فنحن فيه فهل من وراء هذا الخير شر ؟ قال نعم قلت هل من وراء ذلك الشر خير ؟ قال نعم قلت فهل من وراء ذلك الخير شر ؟ قال نعم قلت كيف ؟ قال 👈يكون بعدي أئمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين👉 في جثمان إنس قال قلت كيف أصنع ؟ يا رسول الله إن أدركت ذلك ؟ قال 👈تسمع وتطيع للأمير وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك فاسمع وأطع👉

📝 حذيفه بن يمان مي گويد: به رسول خدا عرض كردم : ما در زمان شری بوديم خدا خيری آورد و ما الآن در خير هستيم آيا دنبالهء اين خير ، شری است؟
فرمود: بلي ، گفتم : دنباله آن شر ، خيري است؟ فرمود: بلی . گفتم آيا دنباله آن خير نيز شری است؟ فرمود: بلي ؛
گفتم: چگونه است؟ فرمود : بعد از من پيشوايانی بر شما حكومت كنند كه به هدايت من هدايت نيافته اند و به سيره و سنت من رفتار نمی كنند و به زودی در ميان آنان مردانی حاكم مي شوند كه دلهاى آنها دلهاى شياطين است ولی در لباس انسان درآمده اند.

📚صحيح مسلم ؛ ج: 3 ، ص: 1476 ، ح: 1847، اسم المؤلف: مسلم بن الحجاج أبو الحسين القشيري النيسابوري ، دار النشر : دار إحياء التراث العربي - بيروت ، تحقيق : محمد فؤاد عبد الباقي

لينك كتابخانه اينترنتي وهابيت:
🌐 http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=158&pid=41468&hid=3441

▪️¤¤¤

🔘 نكات قابل تأملی که از روايت فوق برداشت می شود:

در اين روايت نكات دقيقی وجود دارد كه براي فهميدن منظور رسول خدا صلی الله عليه وآله بسيار مؤثر است.

1⃣ خبر از وقوع شر و فتنه بعد از رحلت حضرت :
فَهَلْ من وَرَاءِ هذا الْخَيْرِ شَرٌّ؟ قال: نعم.

2⃣ پيشوايان بعد از پيامبر، نه به راه حضرت , مردم را هدايت مي كنند و نه تابع سنت پيامبر هستند ؛ بلكه از نزد خود ، سنت ابداع مي كنند:
يَكُونُ بَعْدِي أَئِمَّةٌ لَا يَهْتَدُونَ بِهُدَايَ ولا يَسْتَنُّونَ بِسُنَّتِي.

3⃣ كسانى كه به عنوان «ائمه» سر كار می آيند ، صورت انسان دارند ؛
اما قلب هايشان قلب شيطان هستند:
وَسَيَقُومُ فِيهِمْ رِجَالٌ قُلُوبُهُمْ قُلُوبُ الشَّيَاطِينِ في جُثْمَانِ إِنْسٍ.

👈و با توجه به اين كه در واژه «سَيَقُومُ» از كلمه «س» استفاده شده ، اين مطلب را مي رساند كه اين پيشوايان با آن ويژگيهايي كه دارند ، به زودی بعد از رحلت پيامبر روی كار مي آيند.

و با توجه به اين كه حذيفه چند روز پس از قتل عثمان بن عفان وفات يافته ، و رسول خدا صلی الله علیه و آله نيز تكليف حذيفه را مشخص كرده اند ، مصداق اين ائمه ، تنها سه خلیفهء اول مي توانند باشد و نه كس ديگر.
قضاوت بيشتر از اين را به خوانندگان عزيز واگذار مي كنيم و اگر اين روايت توهين به صحابه باشد مسؤليت آن به عهده مسلم نيشابوري است كه آن را در صحيح ترين كتاب خود آورده است.

▪️¤¤¤

🎴کانال برهان و نقل نکات ناب از کتب مخالفین

@borrhan
پیشگویی رسول خدا صلی الله علیه و آله بر اینکه بعد از ایشان امامانی می‌آیند که به هدایت و سنت ایشان دعوت نمی‌کنند!

@borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
▪️اعتراف جالب یکی از بزرگان الازهر (احمد محمود کریمة) بر مساله ای مهم :

👈 غصب خلافت از امیرالمومنین علی علیه السلام در یک توطئهء شبانه

کمتر از ۱دقیقه و ۵۰ثانیه

@borrhan
#پاسخ_به_شبهات

⚠️ سوال یکی از کاربران محترم برهان

در یکی از گروههای وهابی شبهه ای رو با توجه به کتب شیعی مطرح کرده اند که علت غیبت امام عصر علیه السلام " ترس" است:

سبب الغيبة هو الخوف على ما قلناه...
علت غیبت امام عصر علیه السلام ترس است همانگونه که گفتیم...

📒(کتاب:الزام الناصب، محدث حاج شیخ علی یزدی حائری ج ۱/ص۴۳۳)

میشه در این خصوص توضیح دهید:
Forwarded from اتچ بات
پاسخ شیعه

استدلال وهابیون استدلال یک آتئیست هست ، اگر اینان در طول عمرشان قرآن خوانده بودند! متوجه میشدند در قرآن درباره حضرت موسی علیه السلام آمده که:

📖 فَرَرْتُ‏ مِنْكُمْ لَمَّا خِفْتُكُمْ فَوَهَبَ لي‏ رَبِّي حُكْماً وَ جَعَلَني‏ مِنَ الْمُرْسَلين‏(شعرا آیه 21)

📖 پس هنگامى كه از شما ترسيدم فرار كردم؛ و پروردگارم به من حكمت و دانش بخشيد، و مرا از پيامبران قرار داد.

باتوجه به این آیه حضرت موسی هم با توجه به حفظ جانش از دشمنان فرار کرد آیا جرأت میکنید به حضرت موسی علیه السلام هم ترسو بگویید⁉️

⬅️ ترس از قتل چیزی عجیب نیست بلکه طبق تصریح قرآن در سوره قصص آیات 7 تا 14,در زمان ولادت حضرت موسی به علت ترس از فرعونیان حضرت موسی را مخفی کردند تا به قتل نرسد و از شر دشمنان محفوظ بماند

💠 امام صادق علیه السلام درباره ایام ولادت حضرت مهدی علیه السلام مي‌فرمايند:

✳️ كذلكَ بَنُو أُمَيَّةَ وَ بَنُوا العَبَّاسِ، لَمّا وَقَفُوا عَلي اَنَّ زَوالَ مُلكِهِم وَ الاُمَرَاءِ وَ الجَبابِرَةِ مِنهُمْ عَلي يَدِ القَائِمِ مِنّا، نَاصَبُونَا العَدَاوَةَ وَ وَضَعُوا سُيُوفَهُمْ في قَتِل آلِ بَيتِ رَسُول‌اللهِ(ص) وَإبادَةِ نَسْلِه، طَمَعاً مِنْهُمْ في الوُصُولِ إلي قَتْلِ القائِم(ع) و يأبَي اللهُ أنْ يَكْشِفَ أمْرَهُ لِواحِدٍ مِنَ الظَّلَمَةِ، إلي أنْ يُتِمَّ نُورَهُ ... وَلَو كَرِهَ المُشرِكُونَ؛

📝 بني‌عباس زماني كه فهميدند نابودي حكومت آن‌ها به دست قائم ما(عج) است، با ما دشمني كردند و شمشيرها را در قتل اهل‌بيت رسول خدا(ص) جهت از بين بردن نسل آن‌ها كشيدند و خداوند نور خود را كامل كرد، هر چند مشركين دوست نداشته باشند.

📗📔بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار، ج‏51، ص: 220

👈👈 با توجه به این که امام زمان علیه السلام آخرین بازمانده پیامبران الهی است,اراده خداوند بر این تعلق گرفته که تا روز معینی ایشان را از گزند حوادث حفظ کند,در واقع اگر امام قبل از فراهم شدن مقدمات ظهور, در جامعه حاضر شوند ایشان به قتل می رسد و این منافات با اراده الهی دارد,چرا که اراده الهی این است که در وقت مشخصی زمین به رهبری ایشان پر از عدل و داد می شود.


از طرفی باید به این وهابیون یادآور شد چیزی که مذموم است فرار از میدان جنگ است! همچنانکه قرآن به زشتی این کار اشاره می کند:

📖 یَأَیُّهَا الَّذِینَ ءَامَنُواْ إِذَا لَقِیتُمُ الَّذِینَ کَفَرُواْ زَحْفًا فَلا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبَار(انفال/15)

📖کسانى که ایمان آورده ‏اید! هنگامى که با انبوه کافران در میدان نبرد رو به رو شوید، به آنها پشت نکنید و فرار ننمایید

📖 وَ مَنْ یُوَلِّهِمْ یَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلاَّ مُتَحَرِّفاً لِقِتالٍ أَوْ مُتَحَیِّزاً إِلى‏ فِئَةٍ فَقَدْ باءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ وَ مَأْواهُ جَهَنَّمُ وَ بِئْسَ الْمَصیرُ(الأنفال/16)

📚در کتب اهل سنت آمده که عمر بن الخطاب به علت ترس از جانش از جنگ فرار کرد!

🗣 جلال الدین سیوطی در تفسیر آیه ۱۵۵ آل عمران از عمر بن خطاب روایت می کند که:

أخرج ابْن جریر عَن کُلَیْب قَالَ: خطب عمر یَوْم الْجُمُعَة فَقَرَأَ آل عمرَان وَکَانَ یُعجبهُ إِذا خطب أَن یَقْرَأها فَلَمَّا انْتهى إِلَى قَوْله {إِن الَّذین توَلّوا مِنْکُم یَوْم التقى الْجَمْعَانِ} قَالَ: لما کَانَ یَوْم أحد هَزَمْنَا ففررت حَتَّى صعدت الْجَبَل فَلَقَد رَأَیْتنِی أنزو کأننی أروى (أروى: ضَأْن الْجَبَل ضد الماعز) وَالنَّاس یَقُولُونَ: قتل مُحَمَّد فَقلت: لَا أجد أحد یَقُول قتل مُحَمَّد إِلَّا قتلته حَتَّى اجْتَمَعنَا على الْجَبَل

عمر، روز جمعه، سوره آل عمران را خواند… وقتی به این آیه رسید، « کسانی از شما که در روز روبه رو شدن دو جمعیت با یکدیگر ( در جنگ احد )، فرار کردند، شیطان آنها را بر اثر بعضی از گناهانی که مرتکب شده بودند، به لغزش انداخت…» گفت: وقتی روز احد، مشرکان را شکست دادیم، من فرار کردم تا این که از کوه بالا رفتم و همانا خود را دیدم که همانند بز کوهی، از کوه بالا می روم و مردم ندا می دادند که محمد (صلی الله علیه و آله) کشته ش پس این آیه نازل شد…

📗📔الدر المنثور - آیه ۱۵۵ آل عمران - جلد ۴، صفحه ۸۱

▪️

نتیجه گیری: پس به همان دلیلی که حضرت عیسی برای حفظ جانشان غائب شدند و همچنین قضیه حضرت موسی ، به همان دلیل امام عصر علیه السلام هم برای حفظ جانشان غائب شدند.

👁‍🗨 کانال برهان و پاسخگویی مستدل و مستند به شبهات و سوالات

@borrhan
#ادعیه‌

زیارت امام زمان علیه السلام بعد از نماز صبح

🐚دوست عزیز ، هرگز این زیارت روزانه را از دست نده

🙌(🌼🍃همه با هم آن وجود مقدس را زیارت کنیم 🍃🌼...)
🕟
این زیارتى است كه هر روز بعد از نماز صبح، مولاى ما صاحب الزمان علیه السلام با آن زیارت مى‌شود و آن زیارت این است :

🔹اَللّهُمَّ بَلِّغْ مَوْلاىَ صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَیْهِ عَنْ جَمیعِ

خدایا برسان به مولاى من حضرت صاحب الزمان كه درودهاى تو بر او باد از طرف همه

🔹الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ فى مَشارِقِ الاَْرْضِ وَ مَغارِبِها وَ بَرِّها

مردان و زنان با ایمان كه در شرق‌ها و غرب‌هاى زمینند و در خشكى

🔹وَ بَحْرِها و َسَهْلِها وَ جَبَلِها حَیِّهِمْ وَ مَیِّتِهِمْ وَ عَنْ والِدَىَّ وَ وَُلَْدى وَ عَنّى

و دریا هستند و در هموارى زمین و كوهند، زنده‌شان و مرده‌شان و از طرف پدر و مادر و فرزندان و خود من

🔹مِنَ الصَّلَواتِ وَالتَّحِیّاتِ زِنَةَ عَرْشِ اللَّهِ وَ مِدادَ كَلِماتِهِ وَ مُنْتَهى

درودها و تحیت‌هایى هم وزن عرش خدا و به شماره كلمات و سخنانش و نهایت مرتبه

🔹رِضاهُ وَ عَدَدَ ما اَحْصاهُ كِتابُهُ وَ اَحاطَ بِهِ عِلْمُهُ اَللّهُمَّ اِنّى اُجَدِّدُ لَهُ

خشنودیش و به شماره آنچه برشمرده است آن را دفتر و كتابش و احاطه دارد بدان دانشش خدایا من نو مى‌كنم براى آن

🔹فى هذَا الْیَوْمِ و َفى كُلِّ یَوْمٍ عَهْداً وَ عَقْداً وَ بَیْعَةً فى رَقَبَتى اَللّهُمَّ

جناب در این روز و در هر روز عهد و پیمان و بیعتى را در گردنم

🔹كَما شَرَّفْتَنى بِهذَا التَّشْریفِ وَ فَضَّلْتَنى بِهذِهِ الْفَضیلَةِ وَ خَصَصْتَنى

چنانچه مرا مفتخر ساختى بدین افتخار و برتریم دادى به این فضیلت و مخصوصم داشتى

🔹بِهذِهِ النِّعْمَةِ فَصَلِّ عَلى مَوْلاىَ وَ سَیِّدى صاحِبِ الزَّمانِ وَاجْعَلْنى

بدین نعمت پس درود فرست بر مولا و آقایم حضرت صاحب الزمان و قرارم ده

🔹مِنْ اَنْصارِهِ وَ اَشْیاعِهِ وَالذّآبّینَ عَنْهُ وَاجْعَلْنى مِنَ الْمُسْتَشْهَدینَ

از یاران و پیروان و دفاع كنندگان آن حضرت و بگردانم از شهادت یافتگان

🔹بَیْنَ یَدَیْهِ طائِعاً غَیْرَ مُكْرَهٍ فِى الصَّفِّ الَّذى نَعَتَّ اَهْلَهُ فى كِتابِكَ

در پیش رویش از روى میل و رغبت بدون اكراه و ناراحتى در آن صفى كه اهل آن را در كتاب خود (قرآن) توصیف كرده

🔹فَقُلْتَ صَفّاً كَاَنَّهُمْ بُنْیانٌ مَرْصوُصٌ عَلى طاعَتِكَ وَ طاعَةِ رَسوُلِكَ

و فرمودى: "صفى كه گویا بنائى استوارند" در راه فرمانبردارى تو و فرمانبردارى رسول تو

🔹و َآلِهِ عَلَیْهِمُ السَّلامُ اَللّهُمَّ هذِهِ بَیْعَةٌ لَهُ فى عُنُقى اِلى یَوْمِ الْقِیمَةِ .

و آل رسولت كه بر تمامى آنها سلام باد خدایا این بیعتى است از آن جناب در گردن من تا روز قیامت .


📘مفاتیح الجنان

🖼کانال برهان :مرکز نشر ادعیه ی‌ مهدوی

@borrhan
متن زیارت روز سه‌شنبه ، زیارت امامان بقیع علیهم السلام:
https://t.me/borrhan/18110

@borrhan
#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند

⚠️ تحریف کردن حقایق تاریخی نه تنها ایراد ندارد ، ثواب هم دارد‼️

▪️نقدی بر نظریهء عدالت صحابه

▪️🔎📚🔍¤¤¤

...متن زیر را بدون تعصب بخوانید:


🔵أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، قَالَ : ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ، وَدَفَعَ إِلَيْهِ رَجُلٌ كِتَابًا فِيهِ أَحَادِيثُ مُجْتَمِعَةٌ ، 👈مَا يُنْكَرُ فِي أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْوَهُ👉 ، فَنَظَرَ فِيهِ ، ثُمَّ قَالَ : مَا يَجْمَعُ هَذِهِ إِلا رَجُلُ سُوءٍ ، وَسَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ، يَقُولُ : بَلَغَنِي عَنْ سَلامِ بْنِ أَبِي مُطِيعٍ أَنَّهُ جَاءَ إِلَى أَبِي عَوَانَةَ ، فَاسْتَعَارَ مِنْهُ كِتَابًا كَانَ عِنْدَهُ فِيهِ بَلايَا ، مِمَّا رَوَاهُ الأَعْمَشُ ، فَدَفَعَهُ إِلَى أَبِي عَوَانَةَ ، فَذَهَبَ سَلامٌ بِهِ فَأَحْرَقَهُ ، فَقَالَ رَجُلٌ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ : أَرْجُو أَنْ لا يَضُرَّهُ ذَلِكَ شَيْئًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ ؟ فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : يَضُرُّهُ ؟ 👈بَلْ يُؤْجَرُ عَلَيْهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ 👉

👈فضيل بن زياد گويد: أحمد بن حنبل گفت كه شخصی به او كتابی داد كه در آن احادیثی جمع شده بود كه چنين أحاديثی نسبت به أصحاب رسول خدا (ص) منكر و ناپسند بود ؛ أحمد بن حنبل نگاهی به كتاب كرد و گفت: اين كتاب را جز انسانی سوء و بد جمع نمى كند. شنيدم كه أحمد بن حنبل می گفت : از سلام بن أبي مطيع به من خبر رسيده است كه او به نزد أبوعوانة رفته و از او كتابی كه در آن بلايايی بوده كه از أعمش روايت شده است ، به امانت گرفته و آن را سوزانده است ، فضل بن زياد مي گويد: به أحمد بن حنبل گفتم: آيا اين كار سلام بن أبي مطيع به او ضرري نمی رساند إن شاء الله؟ أحمد بن حنبل گفت: ضرر برساند؟! بلكه او به خاطر اين كارش مأجور است (اجر می برد) إن شاء الله.

📗📓السنة ؛ ج: 3 ، ص: 511 ، ح: 522 ، اسم المؤلف: أبو بكر أحمد بن محمد بن هارون بن يزيد الخلال ، دار النشر : دار الراية - الرياض - 1410هـ - 1989م ، الطبعة : الأولى ، تحقيق : د.عطية الزهراني

http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=349&pid=183233&hid=821

💯سند هم صحیح هست زیرا محقق کتاب در پاورقی درباره سند مینویسد: 👈إسناده صحيح👉

▪️¤¤

جالب است كه براي خيانت هم أجر و ثواب می نویسند ‼️

🤔🤔 حقايق و روايات و أخبار و كتاب امانتی ديگران را چونکه در آن حقایقی از برخی صحابه وجود دارد كه با عقیده آنها سازگار نيست و تاب ديدن و شنيدن آن را ندارند اگر به آتش بكشید مأجور هم هستید‼️
اين عقيدهء علمای بزرگ مخالفين شيعه از جمله أحمد بن حنبل بوده است ؛

🅾 قـــــــــــــــضاوت در مورد علت این عدم امانت داری علمی و حتی سوزاندن کتاب امانتی! باشـــــــــــــــــما

👈 به موارد مشابه دیگری نیز در این باب اشاره خواهد شد👇


👁‍🗨کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله

@borrhan
خيانت علماي مذهب اهل سنت در نقل كارهای زشت و بد صحابه (كه البته اين كار را موجب ثواب بردن نزد خداوند هم می دانند)
@borrhan
افتخار برای تحریف تاریخ!

@borrhan
فتوا به تحریف!

@borrhan
فتوا به تحریف!

@borrhan
اعتراف جالبی معلمی یمانی : علمای اهل سنت و تحریف حقایق مخالف عقیده خود به زشت ترین شکل ممکن!

@borrhan