#روز_شمار_شهادت_رسول_خدا صلی الله علیه و آله 《18》
#سیاه_ترین_هفتهء_تاریخ
📢📢📢...در روز جمعه ۲۵ صفر سال ۱۱ هجری قمری ، ۸ خرداد سال ۱۱ هجری شمسی ، ۲۴ می سال ۶۳۲ میلادی چه اتفاقی افتاد⁉️
➖▪️➖¤¤➖🌐⚜🔎📚🔍
🕜🕕🕓…امروز هم چنان پیامبر صلی الله علیه و آله در بستر بیماری اند ،
اما به نظر می رسد حال عمومی ایشان از روزهای قبل بهتر شده است ؛
گروهی از صحابه ، برای عیادت ایشان آمده اند ؛ عمار یاسر می پرسد :
🎴پدر و مادرم به فدای شما ، در فقدان شما , چه کسی غسل شما را به عهده خواهد گرفت؟
رسول خدا صلی الله علیه و آله با اشاره به امیرالمؤمنین علیه السلام که در آنجا حضور دارند ، می فرمایند:
💠" این علی ؛ و او را در این کار ملائكه یاری خواهند کرد."
...آنگاه ایشان پس از سفارش به اموری چند ، بلال را مأمور نمودند تا مردم را در مسجد جمع کند .(۱)
➖⚜➖ پیامبر صلی الله علیه و آله در حالیکه سر خویش را به عمامه ای بسته اند و بر عصایی تکیه نموده اند ، بر منبر می روند و می فرمایند :
💠" ای اصحاب ! چگونه پیامبری برای شما بودم ؟ آیا در میان شما جنگ و جهاد ننمودم ؟ آیا دندان های من شکسته نشد ؟ آیا خون بر چهره ام جاری نگشت ؟ آیا من از سوی نادانان قوم دچار سختی و گرفتاری نشدم ؟ آیا من [ در کنارتان نبودم و از شدت گرسنگی همانند شما] سنگ بر شکم نبستم ؟"
همهء اهل مسجد می گویند : آری ؛
《1》
#سیاه_ترین_هفتهء_تاریخ
📢📢📢...در روز جمعه ۲۵ صفر سال ۱۱ هجری قمری ، ۸ خرداد سال ۱۱ هجری شمسی ، ۲۴ می سال ۶۳۲ میلادی چه اتفاقی افتاد⁉️
➖▪️➖¤¤➖🌐⚜🔎📚🔍
🕜🕕🕓…امروز هم چنان پیامبر صلی الله علیه و آله در بستر بیماری اند ،
اما به نظر می رسد حال عمومی ایشان از روزهای قبل بهتر شده است ؛
گروهی از صحابه ، برای عیادت ایشان آمده اند ؛ عمار یاسر می پرسد :
🎴پدر و مادرم به فدای شما ، در فقدان شما , چه کسی غسل شما را به عهده خواهد گرفت؟
رسول خدا صلی الله علیه و آله با اشاره به امیرالمؤمنین علیه السلام که در آنجا حضور دارند ، می فرمایند:
💠" این علی ؛ و او را در این کار ملائكه یاری خواهند کرد."
...آنگاه ایشان پس از سفارش به اموری چند ، بلال را مأمور نمودند تا مردم را در مسجد جمع کند .(۱)
➖⚜➖ پیامبر صلی الله علیه و آله در حالیکه سر خویش را به عمامه ای بسته اند و بر عصایی تکیه نموده اند ، بر منبر می روند و می فرمایند :
💠" ای اصحاب ! چگونه پیامبری برای شما بودم ؟ آیا در میان شما جنگ و جهاد ننمودم ؟ آیا دندان های من شکسته نشد ؟ آیا خون بر چهره ام جاری نگشت ؟ آیا من از سوی نادانان قوم دچار سختی و گرفتاری نشدم ؟ آیا من [ در کنارتان نبودم و از شدت گرسنگی همانند شما] سنگ بر شکم نبستم ؟"
همهء اهل مسجد می گویند : آری ؛
《1》
🔰در پی این ماجرا , پیامبر صلی الله علیه و آله می فرمایند:
💠 "هیچ پیامبری نمی میرد ، مگر اینکه ارثیه ای از خود بر جای می گذارد ؛ همانا من در میان شما دو ثقل گرانبها باقی می گذارم:کتاب خدا و عترت خود را ."
➖🏮رسول خدا ، پس از ایراد این خطبه و سفارش به حرکت سپاه اسامه به منزل همسر نیکوکار شان "ام سلمه" می روند ؛
در حالیکه زیر لب برای مسلمانان دعا می کردند و از خداوند برای آنها آمرزش می طلبند...
🔲▪️➖اندکی بعد حضرت صدیقه سلام الله علیها به دیدار رسول خدا صلی الله علیه و آله می آیند ؛
...آن حضرت از فراق پدر ، محزون و اندوهگین هستند ....
رسول خدا با سخنان خویش آن بانوی الهی را تسکین میدهند ؛
گویا در همین ملاقات است که رسول خدا صلی الله علیه و آله دختر خویش را بشارت میدهند :
💠" به زودی به من ملحق خواهی شد ."
🌄➖به هنگام غروب ، نماز جماعت به امامت امیر مؤمنان علیه السلام در مسجد تشکیل میشود؛
در انتهای شب ، رسول خدا صلی الله علیه و آله با تکیه بر امیرالمؤمنین علیه السلام - از خانهء ام سلمه - به منزل شخصی خویش می روند ؛
در آن جا حضرت صدیقهء طاهره علیها السلام و فرزندانشان علیهم السلام در انتظار رسول خدا هستند....
...اندکی بعد عزرائیل و جبرئیل نیز برای عرض ارادت ، با اجازه وارد خانه میشوند ...
🕝🕜🕛...در انتهای امروز يا روز بعد - شنبه ۲۶ صفر -
امیر مؤمنان علیه السلام ، عباس عموی پیامبر صلی الله علیه و آله و فرزندش فضل ، وارد خانهءرسول خدا می شوند و میگویند :
🎴➖ای رسول خدا ! اهل مدینه و انصار در مسجد جمع شده اند و از زن و مرد بر شما گریه می کنند.
🔲▪️رسول خدا صلی الله علیه و آله با کمک امیرالمؤمنین و فضل بلند میشوند
- و در حالی که سر خویش را بسته و رواندازی بر خویش انداخته بودند - از خانه خارج شده ، به مسجد می روند ؛
《2》
💠 "هیچ پیامبری نمی میرد ، مگر اینکه ارثیه ای از خود بر جای می گذارد ؛ همانا من در میان شما دو ثقل گرانبها باقی می گذارم:کتاب خدا و عترت خود را ."
➖🏮رسول خدا ، پس از ایراد این خطبه و سفارش به حرکت سپاه اسامه به منزل همسر نیکوکار شان "ام سلمه" می روند ؛
در حالیکه زیر لب برای مسلمانان دعا می کردند و از خداوند برای آنها آمرزش می طلبند...
🔲▪️➖اندکی بعد حضرت صدیقه سلام الله علیها به دیدار رسول خدا صلی الله علیه و آله می آیند ؛
...آن حضرت از فراق پدر ، محزون و اندوهگین هستند ....
رسول خدا با سخنان خویش آن بانوی الهی را تسکین میدهند ؛
گویا در همین ملاقات است که رسول خدا صلی الله علیه و آله دختر خویش را بشارت میدهند :
💠" به زودی به من ملحق خواهی شد ."
🌄➖به هنگام غروب ، نماز جماعت به امامت امیر مؤمنان علیه السلام در مسجد تشکیل میشود؛
در انتهای شب ، رسول خدا صلی الله علیه و آله با تکیه بر امیرالمؤمنین علیه السلام - از خانهء ام سلمه - به منزل شخصی خویش می روند ؛
در آن جا حضرت صدیقهء طاهره علیها السلام و فرزندانشان علیهم السلام در انتظار رسول خدا هستند....
...اندکی بعد عزرائیل و جبرئیل نیز برای عرض ارادت ، با اجازه وارد خانه میشوند ...
🕝🕜🕛...در انتهای امروز يا روز بعد - شنبه ۲۶ صفر -
امیر مؤمنان علیه السلام ، عباس عموی پیامبر صلی الله علیه و آله و فرزندش فضل ، وارد خانهءرسول خدا می شوند و میگویند :
🎴➖ای رسول خدا ! اهل مدینه و انصار در مسجد جمع شده اند و از زن و مرد بر شما گریه می کنند.
🔲▪️رسول خدا صلی الله علیه و آله با کمک امیرالمؤمنین و فضل بلند میشوند
- و در حالی که سر خویش را بسته و رواندازی بر خویش انداخته بودند - از خانه خارج شده ، به مسجد می روند ؛
《2》
...در آنجا پس از حمد و ثنای الهی ،
این چنین با انصار سخن می گویند :
💠" ای مردم ! اگر کسی قبل از من حیات جاویدان داشت ، من نیز می داشتم ؛ همانا من با پروردگارم ملاقات می کنم و در میان شما دو یادگار باقی می گذارم که اگر به آنها چنگ زنید , هرگز گمراه نمی شوید :
کتاب خدای متعال … و عترت و اهل بیتم …"
▪️📜▪️ در این خطبه رسول خدا علیه و علی آله السلام ، حدیث منزلت را نیز یادآور می شوند ،
و حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها را "حجاب خداوندی" می دانند ؛
و خانهء آن بانوی الاهی را خانهء خویش ،
و درِ آن خانه را درِ خانه نبوت میشمرند…
🔲▪ به گواهی تاریخ این آخرین باری است که پیامبر با پای خویش
- و به سختی - به مسجد می آیند ؛
از این پس ایشان جز با کمک دیگران ، توان حضور در مسجد را نخواهد داشت؛
➖▪️➖¤¤➖🌐
1⃣ الامالی صدوق , صص۷۳۲،۷۳۳ ؛ روضة الواعظين ١٨٤،١٨٥/١ ؛ بحارالانوار ٥٠٧/٢٢
✔️ کانال برهان و مروری مستند بر فرازهای حساس تاریخ مسلمانان
@borrhan
این چنین با انصار سخن می گویند :
💠" ای مردم ! اگر کسی قبل از من حیات جاویدان داشت ، من نیز می داشتم ؛ همانا من با پروردگارم ملاقات می کنم و در میان شما دو یادگار باقی می گذارم که اگر به آنها چنگ زنید , هرگز گمراه نمی شوید :
کتاب خدای متعال … و عترت و اهل بیتم …"
▪️📜▪️ در این خطبه رسول خدا علیه و علی آله السلام ، حدیث منزلت را نیز یادآور می شوند ،
و حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها را "حجاب خداوندی" می دانند ؛
و خانهء آن بانوی الاهی را خانهء خویش ،
و درِ آن خانه را درِ خانه نبوت میشمرند…
🔲▪ به گواهی تاریخ این آخرین باری است که پیامبر با پای خویش
- و به سختی - به مسجد می آیند ؛
از این پس ایشان جز با کمک دیگران ، توان حضور در مسجد را نخواهد داشت؛
➖▪️➖¤¤➖🌐
1⃣ الامالی صدوق , صص۷۳۲،۷۳۳ ؛ روضة الواعظين ١٨٤،١٨٥/١ ؛ بحارالانوار ٥٠٧/٢٢
✔️ کانال برهان و مروری مستند بر فرازهای حساس تاریخ مسلمانان
@borrhan
Forwarded from [ کانال برهان ]
سلسله مباحث مهم روز شمار شهادت رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم را با دقت و تامل مطالعه فرمائید!
@borrhan
@borrhan
#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند
⚠️ اثبات کفر و ارتداد عمر بن خطاب توسط بن باز مفتی اعظم وهابیت‼️
⚠️ ذهبی گویندهء سخن "حسبنا کتاب الله" را از خوارج میداند‼️
👓 لطفا با دقت مطالعه فرمائید!
➖▪️➖🔎📚🔍¤¤
...در جریان رحلت رسول خدا صلی الله علیه و آله و هنگام درخواست قلم و دوات توسط پیامبر صلی الله علیه و آله ، خلیفهء دوم مانع از اجابت درخواست ایشان گردید و گفت:
👈حسبنا کتاب الله؛ کتاب خدا برای ما کافی است!
دقت کنید :
📝عن بن عَبَّاسٍ قال لَمَّا اشْتَدَّ بِالنَّبِیِّ (ص) وَجَعُهُ قال ائْتُونِی بِکِتَابٍ أَکْتُبْ لَکُمْ کِتَابًا لَا تَضِلُّوا بَعْدَهُ قال عُمَرُ إِنَّ النبی (ص) غَلَبَهُ الْوَجَعُ وَعِنْدَنَا کِتَابُ اللَّهِ حَسْبُنَا…
✖️ از عبد الله بن عباس نقل شده است که بیماری رسول خدا صلی الله علیه وآله تشدید شد، فرمود: برای من کتابی بیاورید تا چیزی بنویسم که بعد از آن گمراه نشوید.👈🏻عمر گفت: بیماری بر پیامبر غلبه کرده است، کتاب در نزد ماست و برای ما کافی است👉🏻
📗📔صحیح بخاری، کتاب العلم ، باب کتابة العلم، ح۱۱۴
📗📔صحیح مسلم . کتاب الوصیه ، باب تَرْکِ الْوَصِیَّهِ لِمَنْ لَیْسَ لَهُ شَىْءٌ یُوصِى فِیه ، ح۴۲۲۳٫
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=10362&idto=10363&bk_no=52&ID=3171
🗣 حال به این قول بن باز نیز دقت کنید :
📚در کتاب مجموع فتاوای او آمده است:
✍...من جحدها أو أنکرها أو زعم أنه یجوز الإعراض عنها والاکتفاء بالقرآن فقط فقد ضل ضلالا بعیدا , وکفر کفرا أکبر , وارتد عن الإسلام بهذا المقال, 👉 فإنه بهذا المقال وبهذا الاعتقاد یکون قد کذب الله ورسوله , وأنکر ما أمر الله به ورسوله
📝هر کس آن را (سنت پیامبر) جحد (انکار بعد از یقین) یا انکار کند، یا خیال کند که رویگردانی از آن جایز است و باید تنها به قرآن بسنده کرد، به راستی که با گفتن این سخن،👈 گرفتار گمراهی زیاد ، کفر اکبر و از اسلام مرتد شده است؛ 👉 زیرا با این سخن و این اعتقاد ،
خدا و پیامبرش را تکذیب و چیزی را که خدا و پیامبرش به آن دستور داده، انکار کرده است…
📗📔 مجموع فتاوای بن باز ج9 ص176
http://www.binbaz.org.sa/article/464
➖▪️¤¤
❎ این دو روایت که در بخاری و مسلم نقل شده است ، ثابت میکند که خلیفه دوم اعتقاد داشته با وجود کتاب خدا ، نیازی به سنت پیامبر نیست و “کتاب خدا برای مردم کفایت میکند”.
از مفتی اعظم عربستان میپرسیم نظر شما درباره روایتی که در صحیحترین کتابهای شما آمده چیست⁉️
و شما این تناقض را چگونه حل میکنید⁉️
البته بن باز در سال ۱۴۲۰هـ از دنیا رفته و امروز زنده نیست که به این سؤال پاسخ دهد ؛
پس پیروان و دوستداران او باید پاسخ این سؤال را بدهند ، اگر پاسخی دارند!
_____________
به این قول ذهبی از استوانه های علمی اهل سنت هم دقت کنید:
❌جناب ذهبی در توجیه منع نقل حدیث توسط خلیفه اول میگوید که منظور ابوبکر این نبود که باب نقل روایت بسته بشه بلکه مرادش تثبت در احادیثه،
👈ولم يقل حسبنا كتاب الله كما تقوله الخوارج
👈و ابوبکر نگفت که کتاب خداوند برای ما کافیست همانطور که خوارج این را میگویند.
📚تذکرة الحفاظ،ج1،ص3
🔍 مجدد نگاهی به صحیح بخاری میاندازیم :
🔖فقال عمر ان النبي قد غلب عليه الوجع وعندكم القرآن 👈حسبنا كتاب الله👉
عمر گفت درد بر پیامبر غلبه کرده است و نزد شما قرآن است کتاب خدا برای ما کافیست.
📚صحیح بخاری،حدیث 5669
___________
🅾 قـــــــــــــــضاوت باشـــــــــــــــــما
👁🗨 کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله
@borrhan
⚠️ اثبات کفر و ارتداد عمر بن خطاب توسط بن باز مفتی اعظم وهابیت‼️
⚠️ ذهبی گویندهء سخن "حسبنا کتاب الله" را از خوارج میداند‼️
👓 لطفا با دقت مطالعه فرمائید!
➖▪️➖🔎📚🔍¤¤
...در جریان رحلت رسول خدا صلی الله علیه و آله و هنگام درخواست قلم و دوات توسط پیامبر صلی الله علیه و آله ، خلیفهء دوم مانع از اجابت درخواست ایشان گردید و گفت:
👈حسبنا کتاب الله؛ کتاب خدا برای ما کافی است!
دقت کنید :
📝عن بن عَبَّاسٍ قال لَمَّا اشْتَدَّ بِالنَّبِیِّ (ص) وَجَعُهُ قال ائْتُونِی بِکِتَابٍ أَکْتُبْ لَکُمْ کِتَابًا لَا تَضِلُّوا بَعْدَهُ قال عُمَرُ إِنَّ النبی (ص) غَلَبَهُ الْوَجَعُ وَعِنْدَنَا کِتَابُ اللَّهِ حَسْبُنَا…
✖️ از عبد الله بن عباس نقل شده است که بیماری رسول خدا صلی الله علیه وآله تشدید شد، فرمود: برای من کتابی بیاورید تا چیزی بنویسم که بعد از آن گمراه نشوید.👈🏻عمر گفت: بیماری بر پیامبر غلبه کرده است، کتاب در نزد ماست و برای ما کافی است👉🏻
📗📔صحیح بخاری، کتاب العلم ، باب کتابة العلم، ح۱۱۴
📗📔صحیح مسلم . کتاب الوصیه ، باب تَرْکِ الْوَصِیَّهِ لِمَنْ لَیْسَ لَهُ شَىْءٌ یُوصِى فِیه ، ح۴۲۲۳٫
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=10362&idto=10363&bk_no=52&ID=3171
🗣 حال به این قول بن باز نیز دقت کنید :
📚در کتاب مجموع فتاوای او آمده است:
✍...من جحدها أو أنکرها أو زعم أنه یجوز الإعراض عنها والاکتفاء بالقرآن فقط فقد ضل ضلالا بعیدا , وکفر کفرا أکبر , وارتد عن الإسلام بهذا المقال, 👉 فإنه بهذا المقال وبهذا الاعتقاد یکون قد کذب الله ورسوله , وأنکر ما أمر الله به ورسوله
📝هر کس آن را (سنت پیامبر) جحد (انکار بعد از یقین) یا انکار کند، یا خیال کند که رویگردانی از آن جایز است و باید تنها به قرآن بسنده کرد، به راستی که با گفتن این سخن،👈 گرفتار گمراهی زیاد ، کفر اکبر و از اسلام مرتد شده است؛ 👉 زیرا با این سخن و این اعتقاد ،
خدا و پیامبرش را تکذیب و چیزی را که خدا و پیامبرش به آن دستور داده، انکار کرده است…
📗📔 مجموع فتاوای بن باز ج9 ص176
http://www.binbaz.org.sa/article/464
➖▪️¤¤
❎ این دو روایت که در بخاری و مسلم نقل شده است ، ثابت میکند که خلیفه دوم اعتقاد داشته با وجود کتاب خدا ، نیازی به سنت پیامبر نیست و “کتاب خدا برای مردم کفایت میکند”.
از مفتی اعظم عربستان میپرسیم نظر شما درباره روایتی که در صحیحترین کتابهای شما آمده چیست⁉️
و شما این تناقض را چگونه حل میکنید⁉️
البته بن باز در سال ۱۴۲۰هـ از دنیا رفته و امروز زنده نیست که به این سؤال پاسخ دهد ؛
پس پیروان و دوستداران او باید پاسخ این سؤال را بدهند ، اگر پاسخی دارند!
_____________
به این قول ذهبی از استوانه های علمی اهل سنت هم دقت کنید:
❌جناب ذهبی در توجیه منع نقل حدیث توسط خلیفه اول میگوید که منظور ابوبکر این نبود که باب نقل روایت بسته بشه بلکه مرادش تثبت در احادیثه،
👈ولم يقل حسبنا كتاب الله كما تقوله الخوارج
👈و ابوبکر نگفت که کتاب خداوند برای ما کافیست همانطور که خوارج این را میگویند.
📚تذکرة الحفاظ،ج1،ص3
🔍 مجدد نگاهی به صحیح بخاری میاندازیم :
🔖فقال عمر ان النبي قد غلب عليه الوجع وعندكم القرآن 👈حسبنا كتاب الله👉
عمر گفت درد بر پیامبر غلبه کرده است و نزد شما قرآن است کتاب خدا برای ما کافیست.
📚صحیح بخاری،حدیث 5669
___________
🅾 قـــــــــــــــضاوت باشـــــــــــــــــما
👁🗨 کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله
@borrhan
www.islamweb.net
إسلام ويب - فتح الباري شرح صحيح البخاري - المرضى - باب قول المريض قوموا عني- الجزء رقم10
باب قول المريض قوموا عني 5345 حدثنا إبراهيم بن موسى حدثنا هشام عن معمر وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما حضر رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب…
ذهبی : گوینده حسبنا کتاب الله از خوارج است.
صحیح بخاری : خلیفهء دوم گفت قرآن نزد ماست و حسبنا کتاب الله!
@borrhan
صحیح بخاری : خلیفهء دوم گفت قرآن نزد ماست و حسبنا کتاب الله!
@borrhan
Forwarded from کریمانه 💛 Karimane
💳شماره کارت اختصاصی جهت واریز نصف سهم امام و كمكهای نقدی به زلزله زدگان:
۵۰۲۲-۲۹۱۰-۶۷۹۰-۶۰۳۰
🔅 بانك پاسارگاد | بنام آقای محمدتقی اختیاری
@Karimane_Nikookari
۵۰۲۲-۲۹۱۰-۶۷۹۰-۶۰۳۰
🔅 بانك پاسارگاد | بنام آقای محمدتقی اختیاری
@Karimane_Nikookari
#نقد_مدعی_یمانی
#کلیپ_صوتی
♦️فایل 1⃣
🎴گروهی از پیروان احمد بصری ، ۲۴ امامی بودن این فرقه را رد میکنند!
استاد #مسعود_مومنی در این فایل صوتی ،
🗞مدارک معتبری از این حقیقت تلخ غیر قابل انکار را از کتب معتبر احمد بصری و مدافعان او ،
برای اتباع(پیروان یمانی کذاب) بیان می دارند.
⚠️ احمد بصری خود را امام سیزدهم میداند و حتی یکی از فرق منشعب از این جماعت معتقدند امام چهاردهم هم آمده است‼️
➖➖➖➖
در ادامهء این سلسله سخنرانیها ، مستدل و مستند این اعتقاد سخیف ، نقد میشود ؛ لطفا مباحث را با دقت پیگیری فرمائید.
🙏 پیروان احمد بصری ، التماس کمی تفکر و مطالعه!
👁🗨 کانال برهان و نقد مدعیان دروغین
@borrhan
#کلیپ_صوتی
♦️فایل 1⃣
🎴گروهی از پیروان احمد بصری ، ۲۴ امامی بودن این فرقه را رد میکنند!
استاد #مسعود_مومنی در این فایل صوتی ،
🗞مدارک معتبری از این حقیقت تلخ غیر قابل انکار را از کتب معتبر احمد بصری و مدافعان او ،
برای اتباع(پیروان یمانی کذاب) بیان می دارند.
⚠️ احمد بصری خود را امام سیزدهم میداند و حتی یکی از فرق منشعب از این جماعت معتقدند امام چهاردهم هم آمده است‼️
➖➖➖➖
در ادامهء این سلسله سخنرانیها ، مستدل و مستند این اعتقاد سخیف ، نقد میشود ؛ لطفا مباحث را با دقت پیگیری فرمائید.
🙏 پیروان احمد بصری ، التماس کمی تفکر و مطالعه!
👁🗨 کانال برهان و نقد مدعیان دروغین
@borrhan
Forwarded from آرشیو صوتی نقد مدعی یمانی ( احمد اسماعیل بصری) (Mn)
اعتراف يماني ها و اعتقاد به ٢٤ امام
Forwarded from [ کانال برهان ]
#نقد_مدعی_یمانی
تعداد ائمه دوازده نفر هستند و هر کس غیر از آنها ادعای امامت بکند 👈خداوند او را با ابلیس محشور میکند.
@borrhan
تعداد ائمه دوازده نفر هستند و هر کس غیر از آنها ادعای امامت بکند 👈خداوند او را با ابلیس محشور میکند.
@borrhan
#امام_زمان علیه السلام
#مکیال_المکارم
بخش چهارم 73
❇️ویژگی هایی که در امام زمان عجل اللہ فرجه هست و مایه لزوم دعا برای آن حضرت است۔
♦️حتی اگر یکی از این امور در شخصی باشد، سبب می شود تا ما برای آن شخص دعا کنیم؛ چه برسد به امام زمان علیه السلام که تمام این ویژگی ها در ایشان جمع است.
💫💫💫💫💫💫
⬅️غربت آن حضرت عجّل اللَّه فرجه
👈 بدان که غربت دو معنی دارد :
1 - دوری از خاندان و وطن و شهر و دیار .
2 - کمی یاران و اعوان .
و آن حضرت - که جانم فدایش باد - به هر دو معنی غریب است . پس ای بندگانِ خدا یاریش نمایید ، ای بندگان خدا او را کمک کنید .
🍃🍃🍃🍃
✅ويدل على غربته بالمعنى الأول ما ذكرناه في عزلته وبالمعنى الثاني ما مر في حديث الجواد (عليه السلام): فإذا اجتمعت له هذه العدة، يعني ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلا من أهل الإخلاص أظهر الله أمره، الخ، فانظر أيها العاقل، كيف طالت السنون، ومضت الأعوام، ولم تجتمع هذه العدة للإمام (عليه السلام): فهذا أقوى شاهد على قلة أنصاره وغربته.
عن داود بن كثير الرقي، قال: سألت أبا الحسن موسى بن جعفر (عليه السلام) عن صاحب هذا الأمر، قال (عليه السلام): هو الطريد الوحيد، الغريب الغائب عن أهله، الموتور بأبيه (عليه السلام).
🍃🍃🍃🍃
✔️در حدیث امام جواد علیه السلام گذشت که فرمود : هرگاه این تعداد یعنی سیصد و سیزده نفر از اهل اخلاص برایش جمع شدند خداوند امر او را ظاهر می سازد . . . بر معنی دوّم غربت دلالت می کند . پس ای انسان خردمند کمی تأمّل کن و ببین که جگونه سالها و قرنها گذشته و این تعداد برای آن حضرت میسّر و جمع نشده است که این قویترین شاهد بر غربت اوست .
✔️ از داوود بن کثیر رقی آمده است که گفت : از حضرت ابوالحسن موسی بن جعفر علیهماالسلام راجع به صاحب این امر پرسیدم . فرمود : او همان رانده شده یکتای غریب پنهان از خاندانش می باشد که خونخواه پدرش خواهد بود.
🍂🍂🍂🍂🍂🍂
[امام زمان علیه السلام در زمان ما بهترین فردی است که زمین به حضورش منور گردیده. اما این عزیز سالهاست در غربت است. آیا سزاوار نیست برای رفع غربت ایشان حداقل کار را -یعنی دعا- کنیم؟]
➖▪️🌟📜🌟➖¤¤¤
📘مکیال المکارم فی فوائد الدعاء للقائم ( عجل الله فرجه الشریف) / جلد اول / بخش چهارم / ص236
➖▪️🌟📜🌟➖¤¤¤
🎴مروری بر درس گفتارهای کتاب شریف مکیال المکارم
@borrhan
#مکیال_المکارم
بخش چهارم 73
❇️ویژگی هایی که در امام زمان عجل اللہ فرجه هست و مایه لزوم دعا برای آن حضرت است۔
♦️حتی اگر یکی از این امور در شخصی باشد، سبب می شود تا ما برای آن شخص دعا کنیم؛ چه برسد به امام زمان علیه السلام که تمام این ویژگی ها در ایشان جمع است.
💫💫💫💫💫💫
⬅️غربت آن حضرت عجّل اللَّه فرجه
👈 بدان که غربت دو معنی دارد :
1 - دوری از خاندان و وطن و شهر و دیار .
2 - کمی یاران و اعوان .
و آن حضرت - که جانم فدایش باد - به هر دو معنی غریب است . پس ای بندگانِ خدا یاریش نمایید ، ای بندگان خدا او را کمک کنید .
🍃🍃🍃🍃
✅ويدل على غربته بالمعنى الأول ما ذكرناه في عزلته وبالمعنى الثاني ما مر في حديث الجواد (عليه السلام): فإذا اجتمعت له هذه العدة، يعني ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلا من أهل الإخلاص أظهر الله أمره، الخ، فانظر أيها العاقل، كيف طالت السنون، ومضت الأعوام، ولم تجتمع هذه العدة للإمام (عليه السلام): فهذا أقوى شاهد على قلة أنصاره وغربته.
عن داود بن كثير الرقي، قال: سألت أبا الحسن موسى بن جعفر (عليه السلام) عن صاحب هذا الأمر، قال (عليه السلام): هو الطريد الوحيد، الغريب الغائب عن أهله، الموتور بأبيه (عليه السلام).
🍃🍃🍃🍃
✔️در حدیث امام جواد علیه السلام گذشت که فرمود : هرگاه این تعداد یعنی سیصد و سیزده نفر از اهل اخلاص برایش جمع شدند خداوند امر او را ظاهر می سازد . . . بر معنی دوّم غربت دلالت می کند . پس ای انسان خردمند کمی تأمّل کن و ببین که جگونه سالها و قرنها گذشته و این تعداد برای آن حضرت میسّر و جمع نشده است که این قویترین شاهد بر غربت اوست .
✔️ از داوود بن کثیر رقی آمده است که گفت : از حضرت ابوالحسن موسی بن جعفر علیهماالسلام راجع به صاحب این امر پرسیدم . فرمود : او همان رانده شده یکتای غریب پنهان از خاندانش می باشد که خونخواه پدرش خواهد بود.
🍂🍂🍂🍂🍂🍂
[امام زمان علیه السلام در زمان ما بهترین فردی است که زمین به حضورش منور گردیده. اما این عزیز سالهاست در غربت است. آیا سزاوار نیست برای رفع غربت ایشان حداقل کار را -یعنی دعا- کنیم؟]
➖▪️🌟📜🌟➖¤¤¤
📘مکیال المکارم فی فوائد الدعاء للقائم ( عجل الله فرجه الشریف) / جلد اول / بخش چهارم / ص236
➖▪️🌟📜🌟➖¤¤¤
🎴مروری بر درس گفتارهای کتاب شریف مکیال المکارم
@borrhan
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین
⚫️ عاشورا در منابع اهل سنت(۴۱)
⬅️ گریه و حزن رسول خدا صلی الله علیه و آله بر مصائب حسینی...
➖➖▪️◾️▪️➖➖
...ام سلمه میگوید :
رسول خدا صلی الله علیه و آله وارد بر خانه من شدند و فرمودند :
کسی وارد نشود.
صدایی شنیدم پس داخل شدم و دیدم حسین بن علی نزد ایشان است؛
و رسول خدا صلی الله علیه و آله حزین و یا گریان بودند ؛
گفتم : علت گریه شما چیست یا رسول الله؟
فرمودند:
جبرئیل خبر آورده است که امت من این فرزندم را بعد از من میکشند ؛
گفتم : چه گروهی ایشان را میکشند؟
حضرت کلوخی را به دست گرفتند و فرمودند : منطقه ای که این کلوخ برای ایشان است فرزندم را میکشند.
📚 مشیخة ابن طهمان ص٥٥
▪️▪️▪️
کانال برهان بستر نشر حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین
@borrhan
⚫️ عاشورا در منابع اهل سنت(۴۱)
⬅️ گریه و حزن رسول خدا صلی الله علیه و آله بر مصائب حسینی...
➖➖▪️◾️▪️➖➖
...ام سلمه میگوید :
رسول خدا صلی الله علیه و آله وارد بر خانه من شدند و فرمودند :
کسی وارد نشود.
صدایی شنیدم پس داخل شدم و دیدم حسین بن علی نزد ایشان است؛
و رسول خدا صلی الله علیه و آله حزین و یا گریان بودند ؛
گفتم : علت گریه شما چیست یا رسول الله؟
فرمودند:
جبرئیل خبر آورده است که امت من این فرزندم را بعد از من میکشند ؛
گفتم : چه گروهی ایشان را میکشند؟
حضرت کلوخی را به دست گرفتند و فرمودند : منطقه ای که این کلوخ برای ایشان است فرزندم را میکشند.
📚 مشیخة ابن طهمان ص٥٥
▪️▪️▪️
کانال برهان بستر نشر حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین
@borrhan
#اهل_سنت_لطفا_تامل_کنند
⚠️ شکایت امیرالمؤمنین به رسول خدا از امت ، و عذابی الیم برای دو نفر⁉️
➖▪️➖¤¤🔎📚🔍¤¤¤
✍ابو یعلی موصلی از بزرگان علم حدیث اهل تسنن در مسند خود روایتی را با سند "صحیح" نقل کرده است:
📝حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا شَرِیکٌ، عَنْ عَمَّارٍ، عَنْ أَبِی صَالِحٍ، عَنْ عَلِیٍّ، قَالَ: رَأَیْتُ النَّبِیَّ فِی مَنَامِی، فَشَکَوْتُ إِلَیْهِ مَا لَقِیتُ مِنْ أُمَّتِهِ مِنَ الأَوْدِ وَاللَّدَدِ فَبَکَیْتُ، فَقَالَ لِی: " لا تَبْکِ یَا عَلِیُّ "، وَالْتَفَتَ فَالْتَفَتُّ، فَإِذَا رَجُلانِ یَتَصَعَدَانِ وَإِذَا جَلامِیدُ تُرْضَخُ بِهَا رُءُوسُهُمَا حَتَّى تُفْضَخَ ثُمَّ یَرْجِعُ، أَوْ قَالَ: یَعُودُ، قَالَ: فَغَدَوْتُ إِلَى عَلِیٍّ کَمَا کُنْتُ أَغْدُو عَلَیْهِ کُلَّ یَوْمٍ، حَتَّى إِذَا کُنْتُ فِی الْخَرَّازِینَ لَقِیتُ النَّاسَ، فَقَالُوا: قُتِلَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ.
📗 مسند أبی یعلی، ج 1، ص398، تحقیق: حسین سلیم أسد، ناشر: دار المأمون للتراث
المطالب العالیة بزوائد المسانید الثمانیة، ج 18، ص236، تحقیق: د. سعد بن ناصر بن عبد العزیز الشتری، ناشر: دار العاصمة/ دار الغیث
📝 از ابو صالح نقل شده است که امیرمؤمنان علیه السلام فرمود: رسول خدا صلی الله علیه وآله را در خواب دیدم؛ پس نزد آن حضرت از دست امتش شکایت کردم؛ از انحرافات آنها و خصومت شدیدی که با من داشتند. سپس گریه کردم . آن حضرت فرمود: ای علی گریه نکن. سپس به طرفی توجه کرد و من نیز متوجه شدم و دیدم که دو نفر را بالا میبرند و با سنگهای بزرگ و صخرهای به سر آنها کوبیده میشود به صورتی که مغز آنها بیرون میآید و سپس به حالت اول بر میگردند و ...
راوی میگوید: مثل هر روز صبح که نزد علی علیه السلام میرفتم، نزد آن حضرت رفتم به منقطه خرازها که رسیدم با مردم ملاقت کردم و آنها گفتند که امیرمؤمنان علیه السلام کشته شده است.
➖➖▪️➖¤¤
🎴حال طرح سوالی که جوابی قانع کننده می طلبد:
آن 👈دو نفری👉 که در جهنم عذاب می شدند؛ چه کسانی بودند ؟؟؟
همان گونه که مشاهده می کنید هیثمی در آخر روایت ادعا میکند آن دو نفر 👈ابن ملجم و رفیقش👉 بوده اند!!!
‼️در حالی که این ادعا با روایت سازگار نیست.
➖ زیرا اولا : زمانی که امیرمؤمنان علیه السلام رسول خدا صلی الله علیه و آله را در خواب دیده بود و از امتش شکایت کرده بود، 👈هنوز به شهادت نرسیده بوده👉 و هنوز ابن ملجم و رفیقش 👈کاری نکرده بودند👉 که آن حضرت از آن ها شکایت کند.
➖ ثانیا : امیرمؤمنان علیه السلام از دست 👈امت و انحراف آن ها و دشمنی آنان👉 با خودش شکایت کرده است؛ پس آن دو نفر نیز باید کسانی باشند که امت را گرفتار این انحراف کرده و سبب دشمنی مردم با خاندان رسول خدا صلی الله علیه و آله کرده باشند.
آیا ابن ملجم چنین کاری کرده است⁉️
بنابراین مقصود ابن ملجم و رفیقش نیست؛ بلکه مقصود کسانی هستند که امت اسلامی را از مسیر حق منحرف و به سمتی کشاندند که امت اسلامی دشمن خاندان پیامبر شوند و آن ها را به شهادت برسانند.
حال خودتان تفکر کنید چه کسانی باعث شدند حق مسلم آن حضرت ضایع شود❓چه کسانی باعث ایجاد انحرافات در امت اسلام شدند❓و......
این دو نفر چه کسانی بودند که انحراف امّت و خصومت امّت با امیرالمومنین علیه السلام به واسطهء آنان است⁉️
🤔پاسخ با شما!
👁🗨 کانال برهان و طرح سوالات محترمانه از اهل تسنن حق جو
@borrhan
⚠️ شکایت امیرالمؤمنین به رسول خدا از امت ، و عذابی الیم برای دو نفر⁉️
➖▪️➖¤¤🔎📚🔍¤¤¤
✍ابو یعلی موصلی از بزرگان علم حدیث اهل تسنن در مسند خود روایتی را با سند "صحیح" نقل کرده است:
📝حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا شَرِیکٌ، عَنْ عَمَّارٍ، عَنْ أَبِی صَالِحٍ، عَنْ عَلِیٍّ، قَالَ: رَأَیْتُ النَّبِیَّ فِی مَنَامِی، فَشَکَوْتُ إِلَیْهِ مَا لَقِیتُ مِنْ أُمَّتِهِ مِنَ الأَوْدِ وَاللَّدَدِ فَبَکَیْتُ، فَقَالَ لِی: " لا تَبْکِ یَا عَلِیُّ "، وَالْتَفَتَ فَالْتَفَتُّ، فَإِذَا رَجُلانِ یَتَصَعَدَانِ وَإِذَا جَلامِیدُ تُرْضَخُ بِهَا رُءُوسُهُمَا حَتَّى تُفْضَخَ ثُمَّ یَرْجِعُ، أَوْ قَالَ: یَعُودُ، قَالَ: فَغَدَوْتُ إِلَى عَلِیٍّ کَمَا کُنْتُ أَغْدُو عَلَیْهِ کُلَّ یَوْمٍ، حَتَّى إِذَا کُنْتُ فِی الْخَرَّازِینَ لَقِیتُ النَّاسَ، فَقَالُوا: قُتِلَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ.
📗 مسند أبی یعلی، ج 1، ص398، تحقیق: حسین سلیم أسد، ناشر: دار المأمون للتراث
المطالب العالیة بزوائد المسانید الثمانیة، ج 18، ص236، تحقیق: د. سعد بن ناصر بن عبد العزیز الشتری، ناشر: دار العاصمة/ دار الغیث
📝 از ابو صالح نقل شده است که امیرمؤمنان علیه السلام فرمود: رسول خدا صلی الله علیه وآله را در خواب دیدم؛ پس نزد آن حضرت از دست امتش شکایت کردم؛ از انحرافات آنها و خصومت شدیدی که با من داشتند. سپس گریه کردم . آن حضرت فرمود: ای علی گریه نکن. سپس به طرفی توجه کرد و من نیز متوجه شدم و دیدم که دو نفر را بالا میبرند و با سنگهای بزرگ و صخرهای به سر آنها کوبیده میشود به صورتی که مغز آنها بیرون میآید و سپس به حالت اول بر میگردند و ...
راوی میگوید: مثل هر روز صبح که نزد علی علیه السلام میرفتم، نزد آن حضرت رفتم به منقطه خرازها که رسیدم با مردم ملاقت کردم و آنها گفتند که امیرمؤمنان علیه السلام کشته شده است.
➖➖▪️➖¤¤
🎴حال طرح سوالی که جوابی قانع کننده می طلبد:
آن 👈دو نفری👉 که در جهنم عذاب می شدند؛ چه کسانی بودند ؟؟؟
همان گونه که مشاهده می کنید هیثمی در آخر روایت ادعا میکند آن دو نفر 👈ابن ملجم و رفیقش👉 بوده اند!!!
‼️در حالی که این ادعا با روایت سازگار نیست.
➖ زیرا اولا : زمانی که امیرمؤمنان علیه السلام رسول خدا صلی الله علیه و آله را در خواب دیده بود و از امتش شکایت کرده بود، 👈هنوز به شهادت نرسیده بوده👉 و هنوز ابن ملجم و رفیقش 👈کاری نکرده بودند👉 که آن حضرت از آن ها شکایت کند.
➖ ثانیا : امیرمؤمنان علیه السلام از دست 👈امت و انحراف آن ها و دشمنی آنان👉 با خودش شکایت کرده است؛ پس آن دو نفر نیز باید کسانی باشند که امت را گرفتار این انحراف کرده و سبب دشمنی مردم با خاندان رسول خدا صلی الله علیه و آله کرده باشند.
آیا ابن ملجم چنین کاری کرده است⁉️
بنابراین مقصود ابن ملجم و رفیقش نیست؛ بلکه مقصود کسانی هستند که امت اسلامی را از مسیر حق منحرف و به سمتی کشاندند که امت اسلامی دشمن خاندان پیامبر شوند و آن ها را به شهادت برسانند.
حال خودتان تفکر کنید چه کسانی باعث شدند حق مسلم آن حضرت ضایع شود❓چه کسانی باعث ایجاد انحرافات در امت اسلام شدند❓و......
این دو نفر چه کسانی بودند که انحراف امّت و خصومت امّت با امیرالمومنین علیه السلام به واسطهء آنان است⁉️
🤔پاسخ با شما!
👁🗨 کانال برهان و طرح سوالات محترمانه از اهل تسنن حق جو
@borrhan
👆این "دو نفری" که چنین عذابی می شوند و باعث انحراف امت گشته اند ، چه کسانی هستند؟
@borrhan
@borrhan
🌍 #دانشگاه_حکمت_امیرالمومنین_علی ابن ابی طالب علیه السلام
این قسمت :
❗❗ در عجبم از کسی که...
●○●○●○●○●
✔ قال امیرالمومنین علیه السلام :
《عجبت لمن عرف أنه منتقل عن دنياه كيف لا يحسن التزود لأخراه 》
•••••••••••••••••••••••••••
🔸امیرالمومنین علی علیه السلام فرمود :
در شگفتم از کسی که می داند که از دنیا رفتنی است چگونه برای آخرتش خوب به توشه برداری نمی پردازد؟!
〰〰〰〰〰〰
📘غررالحکم و دررالکلم ¤تالیف محدث بزرگ شیعه عبدالواحد آمدی ¤ حکمت ۶۲۰۲
▪️کانال برهان: نشر حکمتهای امیرالمؤمنین علیه السلام
@borrhan
این قسمت :
❗❗ در عجبم از کسی که...
●○●○●○●○●
✔ قال امیرالمومنین علیه السلام :
《عجبت لمن عرف أنه منتقل عن دنياه كيف لا يحسن التزود لأخراه 》
•••••••••••••••••••••••••••
🔸امیرالمومنین علی علیه السلام فرمود :
در شگفتم از کسی که می داند که از دنیا رفتنی است چگونه برای آخرتش خوب به توشه برداری نمی پردازد؟!
〰〰〰〰〰〰
📘غررالحکم و دررالکلم ¤تالیف محدث بزرگ شیعه عبدالواحد آمدی ¤ حکمت ۶۲۰۲
▪️کانال برهان: نشر حکمتهای امیرالمؤمنین علیه السلام
@borrhan
Forwarded from روابط عمومی کریمانه😊
🕊اگر دنبال یک خیریه مطمئن هستید و دوست دارید دقیق بدونید کمکتون کی و کجا و به چه شکلی به دست نیازمندان واقعی میرسه کافیه به کریمانه بپیوندید.
https://t.me/joinchat/AAAAAD7ereEfRx2O17B4Yg
https://t.me/joinchat/AAAAAD7ereEfRx2O17B4Yg