#کلیپ_صوتی
#حرکت_حسینی
#دولت_حق

💠 عنوان:
بررسی تحریفات عاشورا [8]

👈 خلاصه ای از بحث:
"بعضی ها می گویند که هدف امام حسین (علیه السلام) ، قیام برای تشکیل حکومت بوده است ؟! "

🎙سخنران :
#دکتر_محمد_دولتی

⏰ زمان:۴۱دقیقه و ۱ثانیه

❌ با توجه به اینکه عده‌ای هدف امام حسین علیه السلام در کربلا را تشکیل حکومت و قیام میدانند ، لطفا در نشر این سخنرانی و به جهت رفع این شبهه ،
این فایل صوتی را نشر دهید!❌

➖➖➖

⬅️ نگاه به عنوان "تحریفات عاشورا" از منظر و دیدگاهی متفاوت ،
استماع فرمائید و نشر دهید.

🎥 کانال برهان و پخش کلیپ های صوتی و مفید اعتقادی

@borrhan

#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند

⚠️ تحریف کردن حقایق تاریخی نه تنها ایراد ندارد ، ثواب هم دارد‼️

▪️نقدی بر نظریهء عدالت صحابه

➖▪️➖🔎📚🔍¤¤¤

✍...متن زیر را بدون تعصب بخوانید:


🔵أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، قَالَ : ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ، وَدَفَعَ إِلَيْهِ رَجُلٌ كِتَابًا فِيهِ أَحَادِيثُ مُجْتَمِعَةٌ ، 👈مَا يُنْكَرُ فِي أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْوَهُ👉 ، فَنَظَرَ فِيهِ ، ثُمَّ قَالَ : مَا يَجْمَعُ هَذِهِ إِلا رَجُلُ سُوءٍ ، وَسَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ، يَقُولُ : بَلَغَنِي عَنْ سَلامِ بْنِ أَبِي مُطِيعٍ أَنَّهُ جَاءَ إِلَى أَبِي عَوَانَةَ ، فَاسْتَعَارَ مِنْهُ كِتَابًا كَانَ عِنْدَهُ فِيهِ بَلايَا ، مِمَّا رَوَاهُ الأَعْمَشُ ، فَدَفَعَهُ إِلَى أَبِي عَوَانَةَ ، فَذَهَبَ سَلامٌ بِهِ فَأَحْرَقَهُ ، فَقَالَ رَجُلٌ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ : أَرْجُو أَنْ لا يَضُرَّهُ ذَلِكَ شَيْئًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ ؟ فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : يَضُرُّهُ ؟ 👈بَلْ يُؤْجَرُ عَلَيْهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ 👉

👈فضيل بن زياد گويد: أحمد بن حنبل گفت كه شخصی به او كتابی داد كه در آن احادیثی جمع شده بود كه چنين أحاديثی نسبت به أصحاب رسول خدا (ص) منكر و ناپسند بود ؛ أحمد بن حنبل نگاهی به كتاب كرد و گفت: اين كتاب را جز انسانی سوء و بد جمع نمى كند. شنيدم كه أحمد بن حنبل می گفت : از سلام بن أبي مطيع به من خبر رسيده است كه او به نزد أبوعوانة رفته و از او كتابی كه در آن بلايايی بوده كه از أعمش روايت شده است ، به امانت گرفته و آن را سوزانده است ، فضل بن زياد مي گويد: به أحمد بن حنبل گفتم: آيا اين كار سلام بن أبي مطيع به او ضرري نمی رساند إن شاء الله؟ أحمد بن حنبل گفت: ضرر برساند؟! بلكه او به خاطر اين كارش مأجور است (اجر می برد) إن شاء الله.

📗📓السنة ؛ ج: 3 ، ص: 511 ، ح: 522 ، اسم المؤلف: أبو بكر أحمد بن محمد بن هارون بن يزيد الخلال ، دار النشر : دار الراية - الرياض - 1410هـ - 1989م ، الطبعة : الأولى ، تحقيق : د.عطية الزهراني

http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=349&pid=183233&hid=821

💯سند هم صحیح هست زیرا محقق کتاب در پاورقی درباره سند مینویسد: 👈إسناده صحيح👉

➖▪️➖

⛔️جالب است كه براي خيانت هم أجر و ثواب می نویسند‼️

🤔🤔 حقايق و روايات و أخبار و كتاب امانتی ديگران را چونکه در آن حقایقی از برخی صحابه وجود دارد كه با عقیده آنها سازگار نيست و تاب ديدن و شنيدن آن را ندارند اگر به آتش بكشید مأجور هم هستید‼️
اين عقيدهء علمای بزرگ مخالفين شيعه از جمله أحمد بن حنبل بوده است ؛

➖➖➖

🅾قضاوت در مورد علت این عدم امانت داری علمی و سوزاندن کتاب امانتی با شما

در ادامه به برخی دیگر از فتاوا به تحریف حقایق تاریخی اشاره خواهیم کرد!

👁‍🗨کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله

@borrhan

خيانت علمای اهل تسنن در نقل كارهای زشت و بد صحابه (كه البته اين كار را موجب ثواب بردن نزد خداوند هم میدانند)
@borrhan

طنطاوی و افتخار به تحریف حقایق!

@borrhan

قاضی ابو یعلی: هر کس عیب صحابه را بگوید باید مجازات و ادب شود!

@borrhan

ابن تیمیه : عدم پرداختن به مشاجرات بین صحابه مورد قبول تمام فرق اهل سنت است!

@borrhan

#نقد_مدعی_یمانی
#خواب

⚠️ احمد بصری مدعی دروغین ،
خود را فرزند امام زمان علیه السلام معرفی میکند اما آيا امام عصر عليه السلام فرزند دارند⁉️

➖▪️💠🎴¤¤¤

▪️امام صادق عليه السلام :

همه امامان فرزند دارند اما،
امام زمان فرزندی ندارند.👇👇

✳️ غط، الغيبة للشيخ الطوسي مُحَمَّدٌ الْحِمْيَرِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ رُشَيْدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْخَزَّازِ قَالَ: دَخَلَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ عَلَى أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا ع فَقَالَ لَهُ أَنْتَ إِمَامٌ قَالَ نَعَمْ فَقَالَ لَهُ إِنِّي سَمِعْتُ

جَدَّكَ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ ع

يَقُولُ لَا يَكُونُ الْإِمَامُ إِلَّا وَ لَهُ عَقِبٌ‏ فَقَالَ أَ نَسِيتَ يَا شَيْخُ أَمْ تَنَاسَيْتَ لَيْسَ هَكَذَا قَالَ جَعْفَرٌ إِنَّمَا قَالَ جَعْفَرٌ ع 👈 لَا يَكُونُ الْإِمَامُ إِلَّا وَ لَهُ عَقِبٌ إِلَّا الْإِمَامُ الَّذِي يَخْرُجُ‏ عَلَيْهِ الْحُسَيْنُ‏ بْنُ عَلِيٍّ ع فَإِنَّهُ لَا عَقِبَ لَهُ فَقَالَ لَهُ صَدَقْتَ جُعِلْتُ فِدَاكَ هَكَذَا سَمِعْتُ جَدَّكَ يَقُولُ‏.


▪️امام رضا عليه السلام :

همه امامان فرزند دارند غير از حجة بن الحسن كه فرزندي ندارد.👇👇

‌✳️ فقال له ابن أبي حمزة: فانّا روينا ان الامام لا يمضي حتى يرى عقبه.

فقال له الرضا عليه السّلام:

أ ما رويتم في هذا الحديث بعينه
«إلّا القائم‏».
قالوا: لا.
قال الرضا: بلى، قد رويتموه و أنتم لا تدرون لم قيل و لا ما معناه.

-مدارك :

📕غيبت شيخ طوسي ٢٢٤

📕الايقاظ ٣٥٤

📕احتجاج طبرسي
ج١ص٧٧

📕بحارالانوار ج٢٥ص٢٥١

📕بحارج٥٣ص٧٥

📕اثباة الهدي ج١ص١٥١

📕عوالم العلوم ج٢٢ص٦٢

📕دلائل الامامة ص٤٣٦

➖➖➖➖

🔥احمداسماعيل اهل بصره میگوید:

من فرزند امام زمان هستم

خواب ديدم كه فرزند او هستم .

📕قصة اللقاء
احمد اسماعيل

➖➖➖➖

نسب مورد ادعاي احمد اسماعيل كه درخواب ديده اما صدها نفر از فاميل و اطرافيان و عموها و عموزاده ها كه همچين ادعایی نداشته و نامه برائت از او را نيز در ميان عشائر عرب پخش كردند؛ اینگونه است :

❌ احمد اسماعيل صالح حسين سلمان فرزند امام زمان

⬇️⬇️⬇️

اما نسب واقعی او چیست؟

به اقرار هم طايفه ای های او و نسب شناس طايفه همبوش (فيلم مستند در اينترنت از اين پيرمرد نسب شناس طايفه موجود است) نسب او چنین است:

🔖احمد بن اسماعيل بن صالح بن حسين بن
سلمان بن داوود بن همبوش( كه جد احمد اسماعيل و نام طايفه ايست كه او زندگی ميكرده است) بن محمد بن روضان بن برهان بن عطاء الله بن ابوالسود بن
علي بن عليان (اين جد او معروف است)
بن عبداه بن حمد بن محمد بن عبدالحمن بن عبد العزيز بن حسن بن عباس بن يوسف بن احمد بن حامد بن حمدان بن شعيب بن
سلامة بن مسلم بن سالم
بن سويلم ( 🌴 قبيله ال ابو سويلم بنام اوست .)
بن سليمان بن سلم بن سالم ابن سليمان بن زايده بن معادبن هيب بن بهتة بن سليم بن منصور بن عكرمة بن خصمة بن قيس بن عيدان بن سلمة بن مقصر بن معد بن نزار بن عدنان.

(برای مطالعه بیشتر در این مورد عبارت "نسب" را در کانال سرچ کنید. )

➖➖➖

⚠️ نكته آخر

✅ درنهايت نظر شيخ طوسي راوی حديثی كه احمد به خيال خود از آن حديث ادعای "فرزندی و امامت" كرده است ، چنین است:👇

✔️ حجة ابن الحسن فرزندِ امام ندارند.


📕كتاب غيبت شيخ طوسي ص ٤٠٨


👇👇👇👇👇

👈اما كسانی كه گفته بودند حجة ابن الحسن اولادی داشته و پس از ايشان

👈 فرزندش به امامت رسيده

قول آنها ، هم از این جهت بی اساس و باطل است ،

و هم اینكه استدلال كرديم ائمه دوازده نفر هستند بنايراين رد قول
اين جماعت از بديهيات است.

➖▪️➖

انسان میتواند حتی در دوره پر مخاطره غيبت امام عصر عليه السلام ، با كمی تعقل و واقع بينی دين خود را بسلامت با خود به عالم آخرت ببرد.

➖➖➖

👁‍🗨 کانال برهان و نقد مدعیان دروغین

@borrhan

#نقد_مدعی_یمانی

احمد بصری نه تنها "نسبش" از اهل بیت جداست ، که "ادب" او نیز از شجرهء طیبه ای به مانند اهل بیت علیهم السلام دور است!

به نحوه پاسخ گویی او به سوالات عوام دقت کنید!

@borrhan

#امام_زمان علیه السلام
#مکیال_المکارم

بخش چهارم 61

❇️ویژگی هایی که در امام زمان عجل الله فرجه هست و مایه لزوم دعا برای آن حضرت است

♦️حتی اگر یکی از این امور در شخصی باشد، سبب می شود تا ما برای آن شخص دعا کنیم؛ چه برسد به امام زمان علیه السلام که تمام این ویژگی ها در ایشان جمع است.

💫💫💫💫💫💫

⬅️ ضیافت (میهمانی) آن حضرت عجّل اللَّه فرجه

🍃🍃🍃🍃

✅وفي زيارة يوم الجمعة : وَ أَنَا يَا مَوْلايَ فِيهِ ضَيْفُكَ وَ جَارُكَ وَ أَنْتَ يَا مَوْلايَ كَرِيمٌ مِنْ أَوْلادِ الْكِرَامِ وَ مَأْمُورٌ بِالضِّيَافَةِ وَ الْإِجَارَةِ فَأَضِفْنِي وَ أَجِرْنِي صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْكَ وَ عَلَى أَهْلِ بَيْتِكَ الطَّاهِرِينَ.

🍃🍃🍃🍃

✔️در زیارت روز جمعه چنین می خوانیم : من اى آقاى من در اين روز ميهمان و پناهنده به توام و تو اى مولاى من بزرگوارى از فرزندان بزرگواران و از سوى خدا به پذيرايى و پناه دهى مأمورى، پس مرا پذيرا باش و پناه ده، درودهاى خدا بر تو و خاندان پاكيزه ات.

🍂🍂🍂🍂🍂🍂

[ آیا امامی که در این دنیا مهمان سفره با کرامت ایشان هستیم و از یمن ایشان به ما رزق ها و نعمت ها می رسد سزاوار دعا نیست؟]

➖▪️🌟📜🌟➖¤¤¤
📘مکیال المکارم فی فوائد الدعاء للقائم ( عجل الله فرجه الشریف) / جلد اول / بخش چهارم / ص191

➖▪️🌟📜🌟➖¤¤¤

🎴مروری بر درس گفتارهای کتاب شریف مکیال المکارم

@borrhan

وقت آن شد که به گل حکم شکفتن بدهی
ای سرانگشت تو آغاز گل افشانی ها!

وَ بِیُمْنِهِ رُزِقَ الْوَریٰ وَ بِوُجُودِهِ ثَبَتَتِ الْاَرْضُ وَ السَّماءُ

@borrhan

#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین

⚫️ عاشورا در منابع اهل سنت (۲۸)

⬅️ جسارت یزید لعین به سر مبارک سید‌الشهداء علیه‌السلام

➖➖▪️◾️▪️➖➖

...در حالیکه امام سجاد علیه السلام در غل و زنجیر بود ، سر مبارک امام حسین علیه السلام را مقابل "یزید" گذاشتند ، و او با چوب دستی بر دندان های حسین کوبید و گفت :
شمشیرهای ما سرهایی را شکافت که نزد شما عزیز بودند.

📚مجمع الزوائد ۲۲۷/۹

▪️▪️▪️

کانال برهان و اثبات حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین

@borrhan

ابن حجر و اشاره به جسارت یزید:
تعجبی ندارد كه یزید با چوب به دندان‌های امام حسین بزند او خاندان رسول خدا را بر شتر‌ها سوار و با ریسمان بسته بود؛در حالی كه زن‌ها سر برهنه و روباز بودند.

@borrhan

اشاره به مجلس یزید و جسارت او به سر مطهر سیدالشهدا علیه السلام

@borrhan

#فرازی_از_تاریخ

در چنین روزی اسرای اهل بیت علیهم السلام را وارد مجلس یزید لعین نمودند؛

👈 اظهار تعجب اهل کتاب از جنایات یزید ، به نقل از منابع عامه

➖▪️〰〰✝➖🕎¤💦

…هنگامی که ابن زیاد(لعنه الله) , سر مطهر سیدالشهداء علیه السلام و اصحابش را به همراه اسیران از آل حسین (علیهم السلام) را به نزد یزید ملعون فرستاد , یزید محفلی ترتیب داد و اهالی شام را جمع نمود و در مقابل دیدگان آنان با چوب خیزران به سر مبارک امام حسین علیه السلام جسارت نمود …
که ناگاه فرستاده قیصر روم با تعجب برخاست و گفت：

♦إنَّ عِندنا في بَعضِ الجَزائرِ في دِيرٍ حافِرٍ حِمارُ عيسي ، فنَحنُ نَحِجُ إلَيهِ كُلُّ عامٍ مِن الأقطار و نُنذِرُ النُّذورَ و نُعَظِّمُهُ كَما تُعَظِّمونَ كَعبَتُكُم فأشهَدُ أنَّكم عَلي باطِلٍ . و قال ذمي آخر : بيني و بَينَ داودٍ سَبعونَ أباً و إنَّ اليَهودَ تُعَظِّمُني و تَحتَرمُني و أنتُم قَتَلتُم إبن نَبِيِّكُم .

▪️نزد ما در جزیره ای دِیری است که در آن "سُم خر عیسی" مدفون است ؛
پس ما هر ساله از دور و نزدیک به آنجا می‌رویم و برای آنجا نذر می‌کنیم ،
و آنجا را عظیم میشماریم همانگونه که شما کعبه را محترم میدانید , شهادت میدهم شما بر باطلید!

سپس اهل کتاب دیگری برخاست و گفت:

بین من و بین داوود نبی هفتاد پشت فاصله است ولی یهود مرا عظیم میشمارند و احترام می نهند ؛
چگونه است که شما پسر پیغمبرتان را کشتید!؟

📒… صواعق المحرقة ،ص١١٩

➖▪️〰➖

@borrhan

احترام نمادین مسیحیان به سر مطهر سیدالشهدا علیه السلام

@borrhan

#پاسخ_به_شبهات

📣📣 سوال یکی از کاربران محترم برهان:

▪️آیا آستانهء مقدسه را بوسیدن امری ممدوح است⁉️

➖▪️〰〰〰🔶🔹

✅ پاسخ:

مرحوم علامه امینی در کتابی تحت عنوان
📙" ادب الزائر لمن یمّم الحائر " (ادب زائری که قصد حائر حسینی دارد) ،
۸۰ ادب از آداب زیارت همراه با مستندات آن طرح کرده اند ، و ۱۰ ادب را نیز خاصّ بانوان زائر برشمرده اند ؛

در ادب چهلم از این کتاب چنین سفارش می‌کنند :

🔅وَ قَبِّلِ العَتَبَةَ وَ هُوَ أدَبٌ لِعامَّةِ المَشاهِدِ.

🔅و آستانهء مقدسه را ببوس و این ادب اختصاص به حرم حسینی ندارد و مربوط به همه مشاهد شریفه است.

سپس از میان زیارات ماثوره به شواهدی در این‌باره استناد می‌کنند ؛

یکی از آنها زیارت امیرالمؤمنین است ؛
صفوان جمّال - راوی این زیارت - نقل می‌کند که امام صادق علیه السلام فرمودند :

💠 ...ثُمَّ قَبِّلِ العَتَبَةَ وَ قَدِّم رِجلَكَ اليُمنى.
💠 ...سپس عتبه را ببوس و پای راست را در ورود مقدم کن.
📗بحارالانوار ۲۸۴/۱۰۰


👈این زیارت شریف را بزرگان امامیه چون : شیخ مفید و سید بن طاووس و شهید اول در کتابهایشان ذکر کرده اند.

◀️ صاحب الغدیر در اثبات وارد بودن این ادب (آستانه بوسی) به برخی زیارات که مرحوم علامه مجلسی نقل فرموده‌اند اشاره میکند:

آنجا که در زیارت جامعهء ائمه معصومین خطاب به اهل بیت علیهم السلام چنین عرضه می‌داریم:

💠 وَ واشَوقاهُ إلي تَقبيلِ أعتابِكُم وَ الوُلوجِ بِإذنِكُم وَ تَعفيرِ الخَدِّ عَلى أريجِ تُرابِكُم...

💠 وه که چه شوقی دارم بر بوسیدن آستانه های مشاهده شما و داخل شدن از درهای خانه های شما به اجازهء تان و صورت نهادن بر تربت خوشبوی شما....
📗 بحارالانوار ۲۰۵/۱۰۲

⚠️ واضح است که این عتبه بوسی ، مصداق عبادت امام نیست ؛
بلکه این نحوه عرض ارادت ، به "امر پروردگار" صورت می پذیرد ؛
بنابراین "عبادت خدا" محسوب میشود.

اما اگر زائر با زانو زدن و سر فرود آوردن ، آستانه حرم امام را ببوسد یا به خاطر اینکه نعمت عظمای زیارت نصیبش شده ،
به نیت سجده شکر برای خدا ،
سر بر عتبه مقدسه بساید عملی بسیار نیکو به جا آورده است ؛
و این عملی است که عادت و سیره شیعیان و بزرگان شیعه بوده و ممدوح و پسندیده است.

در ادب چهل و هفتم نیز مرحوم علامه امینی اینگونه به زوار توصیه می‌کند:

🔅به حضور امام که آمدی زمین پیش رویش را بوسه بزن همانگونه که پیش از تو آنانی که بر ایشان در زمان حیاتشان وارد می شدند، چنین میکردند ؛ بر اساسی که از احادیث ظاهر است.

➖➖▪️

📌لازم به یادآوری است پی دی اف کتاب ترجمه کتاب ادب زائر تحت عنوان "آداب کوی جانان" در کانال موجود است.

🔰 کانال برهان و پاسخگویی مستدل و مستند به شبهات و سوالات

#عتبه_بوسی

@borrhan

#سخنرانی
#کلیپ_تصویری

#نقد_مدعی_یمانی

#نقد_احمدالحسن

🆕 جدیدترین مجموعه از نقد یمانی 🆕

🔹سلسله مباحث جامع نقد_جریان_یمانی در کانال برهان برای اولین بار به صورت فایل های تصویری

📢سخنران : استاد #دکتر_حسین_فریدونی

🎴 کل مجموعه سخنرانی :

۱۴ قسمت

.... قسمت ۱ تا ۱۴ (پایانی) ....

▫️🔲فرقه ی یمانی ها از آخرین فرقه های ضاله ی مدعی مهدویت است ، پایه گذار این جریان شخصی است با نام احمد الاسماعیل البصری الگاطع الهمبوشی که خود را " یمانی " نامیده است و تنها راه ارتباطش با پیروان از طریق صفحات مجازی اینترنت♒️ است!!
این جریان امروز به وسیله ی مکر و حیله و با استفاده از بازی با برخی روایات برخی از مستضعفین بی اطلاع شیعیان و محبین آل الله را به زیر بیرق خود کشیده است ...

👂با استماع این سری از نقدهای جریان مدعی یمانی با دروغ گویی ها و ادعاهای گزاف این مدعیان به طور کامل آشنا شوید ...

📶 نشر واجب️ توسط شیعیان

🌀 نشر این مجموعه بدون ذکر نام کانال برهان هیچ مانعی ندارد و موجب شادی دست اندرکاران برهان می باشد

🎴لینک صوتی نقد مدعی یمانی در بیش از ۴۰ قسمت که قبلا برای اولین بار در تلگرام توسط کانال برهان پخش شد :

https://t.me/borrhan/16022

-°¤°¤°¤°¤°¤°¤°¤
🔆کانال برهان : نقد مدعی یمانی
@borrhan