#ادعیه‌

زیارت امام زمان علیه السلام بعد از نماز صبح

🐚دوست عزیز ، هرگز این زیارت روزانه را از دست نده

🙌(🌼🍃همه با هم آن وجود مقدس را زیارت کنیم 🍃🌼...)
〰✨🕟✨〰〰〰〰
این زیارتى است كه هر روز بعد از نماز صبح، مولاى ما صاحب الزمان علیه السلام با آن زیارت مى‌شود و آن زیارت این است :

🔹اَللّهُمَّ بَلِّغْ مَوْلاىَ صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَیْهِ عَنْ جَمیعِ

خدایا برسان به مولاى من حضرت صاحب الزمان كه درودهاى تو بر او باد از طرف همه

🔹الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ فى مَشارِقِ الاَْرْضِ وَ مَغارِبِها وَ بَرِّها

مردان و زنان با ایمان كه در شرق‌ها و غرب‌هاى زمینند و در خشكى

🔹وَ بَحْرِها و َسَهْلِها وَ جَبَلِها حَیِّهِمْ وَ مَیِّتِهِمْ وَ عَنْ والِدَىَّ وَ وَُلَْدى وَ عَنّى

و دریا هستند و در هموارى زمین و كوهند، زنده‌شان و مرده‌شان و از طرف پدر و مادر و فرزندان و خود من

🔹مِنَ الصَّلَواتِ وَالتَّحِیّاتِ زِنَةَ عَرْشِ اللَّهِ وَ مِدادَ كَلِماتِهِ وَ مُنْتَهى

درودها و تحیت‌هایى هم وزن عرش خدا و به شماره كلمات و سخنانش و نهایت مرتبه

🔹رِضاهُ وَ عَدَدَ ما اَحْصاهُ كِتابُهُ وَ اَحاطَ بِهِ عِلْمُهُ اَللّهُمَّ اِنّى اُجَدِّدُ لَهُ

خشنودیش و به شماره آنچه برشمرده است آن را دفتر و كتابش و احاطه دارد بدان دانشش خدایا من نو مى‌كنم براى آن

🔹فى هذَا الْیَوْمِ و َفى كُلِّ یَوْمٍ عَهْداً وَ عَقْداً وَ بَیْعَةً فى رَقَبَتى اَللّهُمَّ

جناب در این روز و در هر روز عهد و پیمان و بیعتى را در گردنم

🔹كَما شَرَّفْتَنى بِهذَا التَّشْریفِ وَ فَضَّلْتَنى بِهذِهِ الْفَضیلَةِ وَ خَصَصْتَنى

چنانچه مرا مفتخر ساختى بدین افتخار و برتریم دادى به این فضیلت و مخصوصم داشتى

🔹بِهذِهِ النِّعْمَةِ فَصَلِّ عَلى مَوْلاىَ وَ سَیِّدى صاحِبِ الزَّمانِ وَاجْعَلْنى

بدین نعمت پس درود فرست بر مولا و آقایم حضرت صاحب الزمان و قرارم ده

🔹مِنْ اَنْصارِهِ وَ اَشْیاعِهِ وَالذّآبّینَ عَنْهُ وَاجْعَلْنى مِنَ الْمُسْتَشْهَدینَ

از یاران و پیروان و دفاع كنندگان آن حضرت و بگردانم از شهادت یافتگان

🔹بَیْنَ یَدَیْهِ طائِعاً غَیْرَ مُكْرَهٍ فِى الصَّفِّ الَّذى نَعَتَّ اَهْلَهُ فى كِتابِكَ

در پیش رویش از روى میل و رغبت بدون اكراه و ناراحتى در آن صفى كه اهل آن را در كتاب خود (قرآن) توصیف كرده

🔹فَقُلْتَ صَفّاً كَاَنَّهُمْ بُنْیانٌ مَرْصوُصٌ عَلى طاعَتِكَ وَ طاعَةِ رَسوُلِكَ

و فرمودى: "صفى كه گویا بنائى استوارند" در راه فرمانبردارى تو و فرمانبردارى رسول تو

🔹و َآلِهِ عَلَیْهِمُ السَّلامُ اَللّهُمَّ هذِهِ بَیْعَةٌ لَهُ فى عُنُقى اِلى یَوْمِ الْقِیمَةِ .

و آل رسولت كه بر تمامى آنها سلام باد خدایا این بیعتى است از آن جناب در گردن من تا روز قیامت .

➖✨➖✨➖✨
📘مفاتیح الجنان

🖼کانال برهان :مرکز نشر ادعیه ی‌ مهدوی

@borrhan

متن زیارت روز پنجشنبه ، روز زیارت ابالحجة ، امام عسکری سلام الله علیه
https://t.me/borrhan/18381

@borrhan

#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند
#عبدالله_بن_عمر

⚠️رشوه دادن معاویة به عبدالله بن عمر جهت اخذ بیعت برای یزید‼️

👓 لطفا با دقت مطالعه فرمایید!

➖▪️➖¤¤🔎📚🔍¤¤

✍...محمد بن سعد از کبار علمای متقدم اهلسنت در کتاب «طبقات الکبری» نقل میکند:

📝 أَخْبَرَنَا عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، أَنَّ مُعَاوِيَةَ بَعَثَ إِلَى ابْنِ عُمَرَ بِمِائَةِ أَلْفٍ ، فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يُبَايِعَ لِيَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : " أَرَى ذَاكَ أَرَادَ إِنَّ دِينِي عِنْدِي إِذًا لَرَخِيصٌ

📝 نافع نقل میکند که معاویة برای عبدالله بن عمر 100 هزار درهم پول فرستاد .پس زمانیکه ابن عمر خواست با یزید بن معاویة بیعت کند ، گفت : همانا او فکر میکند دین نزد من ارزان است!(*)


📚لینک روایت در کتابخانه اینترنتی اهلسنت:
http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=82&pid=353986&hid=5135

➖▪️➖¤¤¤

👆👈در روایت مذکور نقل شده است که معاویة برای جمع آوری بیعت برای پسرش ، رشوه میداده است ، و عبدالله بن عمر نیز این رشوه را پذیرفته و اراده بر بیعت با یزید لعنه الله کرده است.

🔻اهلسنت حدیث صحیح نقل کرده اند که رشوه دهنده و رشوه گیرنده ، مورد لعن الله سبحانه و تعالی و مورد لعن رسول الله صلی الله علیه و آله میباشند ، احادیث را مشاهده کنیم:👇

1️⃣ ترمذی در کتاب «سنن» نقل میکند:

حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ خَالِهِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّاشِيَ وَالْمُرْتَشِيَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

یعنی: عبدالله بن عمرو گفت : رسول الله صلی الله علیه و آله رشوه دهنده و رشوه گیرنده را لعن کرد.

📚لینک روایت در کتابخانه اینترنتی اهلسنت:
http://library.islamweb.net/NEWLIBRARY/display_book.php?bk_no=2&ID=920&idfrom=1256&idto=1257&bookid=2&startno=1

2️⃣ابن ماجه در کتاب «سنن» نقل میکند:

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ خَالِهِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الرَّاشِي وَالْمُرْتَشِي

یعنی: عبدالله بن عمرو نقل میکند که رسول الله صلی الله علیه و آله فرمود: لعنت خدا بر رشوه دهنده و رشوه گیرنده.

📚لینک روایت در کتابخانه اینترنتی اهلسنت:
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=5&bookhad=2313

3️⃣ حاکم نیسابوری در کتاب «المستدرک علی الصحیحین» نقل میکند:

أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، قَالَا : ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - قَالَ : لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - الرَّاشِيَ وَالْمُرْتَشِيَ .

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخْرِجَاهُ ، وَشَاهِدُهُ الْحَدِيثُ الْمَشْهُورُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَحَدِيثُ ثَوْبَانَ


یعنی: عبدالله بن عمرو نقل میکند که رسول الله صلی الله علیه و آله رشوه دهنده و رشوه گیرنده را لعن کرد.

📚لینک روایت در کتابخانه اینترنتی اهلسنت:
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=74&bookhad=6987

➖▪️➖¤¤¤

🔹تصحیح احادیث:

شیخ عزيز بن فرحان العنزي از شیوخ سعودی در موقع رسمی خود میگوید:

👈فقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم من حديث عبد الله بن عمرو ، رضي الله عنهما ، أنه قال : « لعنة الله على الراشي والمرتشي » وقد رواه أحمد ، وأبو داود ، والترمذي ، وابن ماجه

حدیث صحیح از پیامبر صلوات الله علیه و آله هست که فرمود خدا رشوه دهنده و رشوه گیرنده را لعنت کند.

📚لینک فتوا در سایت رسمی:
http://www.azizfarhan.com/play.php?catsmktba=117

《1》

➖▪️➖¤¤¤¤

رشوه دهنده : معاویة بن أبی سفیان

رشوه گیرنده : عبدالله بن عمر

✅ الله سبحانه و تعالی و رسول الله صلی الله علیه و آله رشوه دهنده و رشوه گیرنده را ملعون میدانند.

🅾 قـــــــــــــــضاوت و نتیجه گیری باشـــــــــــــــــما


(*) : لازم به ذکر است ، آنچه که از مستندات تاریخ به دست می آید این است که ، ابن عمر ، در زمان معاویه ، با دریافت مبلغ قابل ملاحظه ای با یزید به عنوان ولیعهد معاویه بیعت می نماید ؛
اما وقتی معاویه می میرد ، شروع به زهد نمایی کرده ! و با روایت تراشی با یزید بیعت میکند ؛
این فراز تاریخ کاملا گوشه ای از نفاق او را جلوه‌گر می سازد.

👁‍🗨 کانال برهان و نقل نکات ناب تاریخی از کتب اهل تسنن

@borrhan

اسکن 👇👇👇

عبدالله بن عمر ، عدم تبعیت از یزید را "مرگ جاهلی" معرفی می‌کند!!

@borrhan

#مکیال_المکارم
#سخنان_مهدوی

بخش چهارم 50

❇️ویژگی هایی که در امام زمان عجل اللہ فرجه هست و مایه لزوم دعا برای آن حضرت است

♦️حتی اگر یکی از این امور در شخصی باشد، سبب می شود تا ما برای آن شخص دعا کنیم؛ چه برسد به امام زمان علیه السلام که تمام این ویژگی ها در ایشان جمع است.

💫💫💫💫💫💫

⬅️دفع بلا از ما به برکت وجود آن حضرت



🍃🍃🍃🍃

✅روى علان عن طريف عن نصر الخادم قال: دخلت على صاحب الزمان (عليه السلام) وهو في المهد، فقال لي: علي بالصندل الأحمر، فأتيته به، فقال (عليه السلام):
أتعرفني؟ قلت: نعم أنت سيدي وابن سيدي، فقال (عليه السلام): ليس عن هذا سألتك، قلت فسر لي؟ قال (عليه السلام): أنا خاتم الأوصياء وبي يدفع البلاء عن أهلي وشيعتي.

🍃🍃🍃🍃
✔️ علّان از ظُرَیف از نصر خادم نقل کرده که گفت : بر صاحب الزمان علیه السلام وارد شدم در حالی که در گهواره بود . پس به من فرمود : صندل سرخ برایم بیاور . برایش بردم . آنگاه به من فرمود : آیا مرا می شناسی عرضه داشتم : آری ، تو آفای من و فرزند سرورم هستی ، فرمود : از این نپرسیدم . گفتم : برایم تفسیر فرمای . فرمود : من خاتم اوصیا هستم و تنها به وسیله من بلا از خانواده و شیعیانم دفع می شود.

🍂🍂🍂🍂🍂🍂

[آن امام عزیزی به واسطه ایشان بلا از ما دفع می شود، سزاوار دعای ما نیست؟]

➖▪️🌟📜🌟➖¤¤¤

📘مکیال المکارم فی فوائد الدعاء للقائم ( عجل الله فرجه الشریف) / جلد اول / بخش چهارم / ص172

➖▪️🌟📜🌟➖¤¤¤

🎴مروری بر درس گفتارهای کتاب شریف مکیال المکارم

@borrhan

#پاسخ_به_شبهات

سوال یکی از کاربران محترم برهان:

آیا مظاهر عزاداری مانند بلند کردن علامت (عَلَم) از زمان صفویه و از مسیحیت گرفته شده است؟

➖▪️〰〰〰🔷🔸

✅ پاسخ

1-  فرض کنید که بلند کردن علامت از زمان صفویه و از مسیحیت گرفته شده باشد(که چنین نیست) چه اشکالی دارد؟ آیا این کارحرام است ، بدعت در دین است ، این همه مردم کت و شلوار و کراوات می پوشند مشکلی دارد؟

الگوی پوشیدن کت و شلوار را  از کجا گرفته اید. آیا از مسیحیت نگرفته اید؟وآیا می توان گفت که ایرانیان مظاهر پوشاندن بدنشان را از زمان قاجاریه با ورود کت و شلوار به ایران ،از اروپائیها گرفته اند؟
چرا لباس پیامبر و کفش پیامبر را نمی پوشید ؟ چرا کفش ورزشی ساخت مسیحیان را می پوشید ؟!

آیا باید گفت چون شما در ادای فریضه نمازتان که یک حکم دینی است از البسه خارجی استفاده می کنید ؛ بدعت در دین گذاشته اید و کار حرام انجام داده اید ومظاهر نماز خواندنتان را از مسیحیت گرفته اید‼️

👈اگر ما در این کار تبلیغ مسیحیت را می‌کنیم سخن شما درست ، اما اگر علامت پس از ورود به فرهنگ ما به عنوان یک نماد عزاداری پذیرفته و نهادینه شده است دیگر نمی تواند تبلیغ مسیحیت یا مانند آن باشد همان طور که کت و شلوار چنین خاصیتی را ندارد.

2- دستورات دینی دو نوع است:

1⃣ دستورات توقیفی:

 دستوراتیکه همه حدود آنها ازطرف شارع مقدس معین شده است. مثل: نماز ،روزه ،حج وغیره....
این اعمال همه جزئیاتش در دین مطرح شده و اگر به عمد جزئی از این احکام را کم و یا زیاد کنید ، آن عمل باطل است و در صورت تبدیل اجزائ این اعمال سبب بدعت در دین شده اید.


 2⃣دستورات غیرتوقیفی:

احکام و دستوراتیکه اصل آن از جانب خدای متعال صادر شده اما نحوه ی عمل به آن (درمحدوده دین وعقل) به خود انسان واگذار شده است.
مثل: «وبالوالدین احسانا».
{به پدرومادرخود نیکی کنید}.[آیه83 سوره البقرة]

دراین حکم از احکام الهی وجوب عمل به آن ازجانب خدای متعال بیان شده اما اینکه چطور و چگونه به پدر ومادر خود احسان کنیم بستگی به شرایط و امکانات شخص ،زمان ، مکان و فرهنگ و رسوم جامعه دارد.

اگر شما با تلفن که تکنولوزی آن ازحدود 100سال پیش واز اروپائیها گرفته شده، با والدین خود تماس بگیرید و
جویای حال آنها شوید و یا آنها را با اتومبیل به پارک و یا گردش ببرید ،
آیا می توان گفت که در زمان پیامبر صلی الله و علیه وآله فقط به صورت حضوری از احوال والدین اطلاع پیدا می کردند اما شما با استفاده از اتومبیل و تلفن همراه مظاهر  «وبالوالدین احسانا» را از اروپائیها گرفته اید و یا بدعت در دین گذاشته اید و کار حرام انجام داده اید!!؟

مسلما خیر ؛

الا اینکه فرض(حکم الهی) نیکی به والدین است اما این عمل با گذشت زمان و بسته به نیاز و طبق فرهنگ روز جامعه متفاوت است و تا آنجا که شما از دایره ی دین خارج نشوید می توانید در این راه (برحسب نیاز روزجامعه )از فرهنگ ملل دیگر نیز الگوبرداری کنید.

 بعد از این مقدمه باید گفت در مورد عزاداری در خصوص پیامبر و اهل بیت او علیهم السلام نیز دو دسته عناوین داریم :

-یک دسته عناوینی مثل برپائی مجالس سوگواری، بکاء ، تباکی ،جزع و نوحه سرائی؛ که در مورد آنها روایاتی از ائمه هدی علیه السلام وجود دارد که فقیه با توجه به این روایات حکم به انجام و استحباب آن عمل میدهد ؛

-دسته دوم عناوینی مثل زنجیر زنی ، استفاده از علامت ،طبل و سنج و غیره که روایتی بطور خاص جهت استفاده از این لوازم در دست نیست اما استفاده از این لوازم در حوزه دین و در راستای تعظیم شعائر الهی،
طبق فتوی فقها ومراجع دین مجاز می‌باشد ؛
چرا که هدف از برپائی اینگونه مجالس؛ مصداق آیه 23سوره  مبارکه شوری
«..قل لا اسئلکم علیه اجرا الاالمودةفی القربی..» درجهت تکریم خاندان رسول خدا صلی الله و علیه وآله وسلم می‌باشد ؛

وهمچنین برپائی این مجالس با نمودهای بیرونی همچون  براه انداختن دسته جات عزاداری و استفاده از زنجیر و علامت جهت زنده نگه داشتن تکریم اهل بیت علیهم السلام در اذهان و تذکر به ظلم و ستمی که از طرف حاکمان وقت به آنها رواشدمی باشد ؛
که این خود  مصداق آیه شریفه 157 سوره اعراف «.. فَالَّذِینَ آمَنُوا بِهِ وَ عَزَّرُوهُ وَ نَصَرُوهُ وَ اتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِی أُنْزِلَ مَعَهُ‏ فَأُولَئِکَ هُمُ الْمُفْلِحُون‏» می باشد.

《1》

لذا در این موارد باید گفت بر فرض که؛  مصادیق عزاداری مثل بلند کردن علامت و زنجیرزنی مستحب نباشد ،
اما عنوانها ( تکریم و بزرگداشت ، تعظیم شعائر الهی و...) مستحب و بلکه واجب است 

لذا اگر بگوئیم عزاداری رجحان دارد به همه مصادیق مشروع آن( بر سر و سینه زدن ، زنجیر زدن و.....) مادامی که به حرام نیافتد این مسئله هیچ اشکالی ندارد.

3 - علم یا علامت یعنی نشانه ،
معمولا در جنگ ها ، طرفین جنگ رایت یا علامتی داشتند که نشانه هر طرف جنگ بود و در دست فرد دلیر و جنگاور قرار می گرفت ،
و اگر آن علامت به زمین می خورد و کسی را یارای بلند کردن آن نبود نشانه پیروزی طرف مقابل و شکست این طرف بود


در کربلا هم علم دار و سپه سالاری بود که رایت امام حسین علیه السلام در دستان او بود ،
و هم او سقای تشنگان کربلا هم بود ؛

امروزه هم عده ای به یاد سقای دشت کربلا کوزه ای آب می گیرند و به دسته های عزادار و مردم آب می دهند و یا جوانانی به یاد علم دار کربلا علامتی را که نشانه آن دسته عزاداری هم هست را دست به دست می کنند و مشق علم داری می نویسند .
(لازم به ذکر است قدیمی‌ترین علم ها به زمان آل بویه برمی‌گردد که در ایام محرم از آنها استفاده می‌شده است.)

➖➖➖➖

👁‍🗨 کانال برهان و پاسخگویی مستدل و مستند به شبهات و سوالات

@borrhan

#سخنرانی
#کلیپ_تصویری

#نقد_مدعی_یمانی

#نقد_احمدالحسن

🆕 جدیدترین مجموعه از نقد یمانی 🆕

🔹سلسله مباحث جامع نقد_جریان_یمانی در کانال برهان برای اولین بار به صورت فایل های تصویری

📢سخنران : استاد #دکتر_حسین_فریدونی

🎴 کل مجموعه سخنرانی :
۱۴ قسمت

.... قسمت دوم ....

▫️🔲فرقه ی یمانی ها از آخرین فرقه های ضاله ی مدعی مهدویت است ، پایه گذار این جریان شخصی است با نام احمد الاسماعیل البصری الگاطع الهمبوشی که خود را " یمانی " نامیده است و تنها راه ارتباطش با پیروان از طریق صفحات مجازی اینترنت♒️ است!!
این جریان امروز به وسیله ی مکر و حیله و با استفاده از بازی با برخی روایات برخی از مستضعفین بی اطلاع شیعیان و محبین آل الله را به زیر بیرق خود کشیده است ...

👂با استماع این سری از نقدهای جریان مدعی یمانی با دروغ گویی ها و ادعاهای گزاف این مدعیان به طور کامل آشنا شوید ...

📶نشر واجب️ توسط شیعیان

🌀نشر این مجموعه بدون ذکر نام کانال برهان هیچ مانعی ندارد و موجب شادی دست اندرکاران برهان می باشد

🎴لینک صوتی نقد مدعی یمانی در بیش از ۴۰ قسمت که قبلا برای اولین بار در تلگرام توسط کانال برهان پخش شد :

https://t.me/borrhan/16022

-°¤°¤°¤°¤°¤°¤°¤
🔆کانال برهان : نقد مدعی یمانی
@borrhan

#شعائر_مقدسه_حسینیه

💠 روایات صحیح السند در فضیلت و پاداش گریه بر سیدالشهداء علیه السلام(۴)

➖〰🔸〰〰▪️💦

روایت چهارم :

شیخ صدوق رضوان الله علیه با سند صحیح در کتاب الأمالی خود از لسان مبارک امام رضا علیه السلام می نویسد:

2 /199 _حدثنا جعفر بن محمد بن مسرور (رحمه الله)، قال: حدثنا الحسين بن محمد بن عامر، عن عمه عبد الله بن عامر، عن إبراهيم بن أبي محمود، قال: قال الرضا (عليه السلام): إن المحرم شهر كان أهل الجاهلية يحرمون فيه القتال، فاستحلت فيه دماؤنا، وهتكت فيه حرمتنا، وسبي فيه ذرارينا ونساؤنا، وأضرمت النيران في مضاربنا، وانتهب ما فيها من ثقلنا، ولم ترع لرسول الله (صلى الله عليه وآله) حرمة في أمرنا. إن يوم الحسين أقرح جفوننا، وأسبل دموعنا، وأذل عزيزنا، بأرض كرب وبلاء، أورثتنا الكرب والبلاء، إلى يوم الانقضاء، فعلى مثل الحسينفليبك الباكون، فإن البكاء يحط لذنوب العظام. ثم قال (عليه السلام): كان أبي (صلوات الله عليه) إذا دخل شهر المحرم لا يرى ضاحكا، وكانت الكآبة تغلب عليه حتى يمضي منه عشرة أيام، فإذا كان يوم العاشر كان ذلك اليوم يوم مصيبته وحزنه وبكائه، ويقول: هو اليوم الذي قتل فيه الحسين (صلوات الله عليه) 

🔹محرم ماهى است كه مردم دوره جاهلى جنگ و خون ريزى در آن را حرام مى‏دانستند ولى ريختن خونهاى ما در آن ماه روا دانسته شد و حرمت ما در آن دريده شد و كودكان و زنان ما در آن اسير شدند و خيمه‏هاى ما را آتش زدند و هر چه در آن بود غارت كردند و در كار ما رعايت هيچ حرمتى‏ براى رسول خدا صلی الله علیه و آله صورت نگرفت.همانا روز شهادت امام حسین علیه السلام پلكهاى چشم ما را مجروح و اشك ما را روان كرد و عزيز ما را خوار و زبون ساخت.كربلا اندوه و بلا را برای ما بر جای گذاشت. آرى، بايد به كسى چون حسين علیه السلام گريه‏ كنندگان گريه كنند، كه گريستن بر او گناهان بزرگ را فرو می‏ريزد.و سپس آن حضرت فرمودند: چون هلال محرم آشكار مى‏شد، پدرم (حضرت موسی بن جعفر سلام الله علیهما) هرگز متبسم و با لبخند ديده نمى‏شد و اندوهش افزون می‏شد و چون روز دهم (روز عاشورا) آن ماه فرا مى‏رسيد، آن روز روز غم و سوگ و گريستن او بود و آن همان روزى است كه امام حسين كه درودهاى خدا بر او باد در آن شهيد شد.

📒الامالی للصدوق علیه الرحمة، ص 101

http://lib.eshia.ir/15033/1/191

#عزاداری

اسکن👇👇
➖➖➖

ادامه دارد...

👁‍🗨 کانال برهان و پاسخگویی به شبهات محرم

@borrhan

فضیلت اشک و گریه بر سیدالشهداء علیه السلام
#عزاداری
@borrhan

#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین

⚫️ عاشورا در منابع اهل سنت(۱۲)

⬅️گریه پیامبر‌اکرم و امیرالمومنین صلوات‌ الله‌ علیهما و آلهما بر مصائب سیدالشهداء علیه‌السلام

➖➖▪️◾️▪️➖➖

راوی می‌گوید:
با عـلـی (امیرالمؤمنین علیه‌السلام) سفر می‌کردم. وقتی به محاذات "نینوی" رسیدیم،
ایشان (امیرالمومنین علیه‌السلام) فرمودند:
صبر کن ای اباعبدالله! صبر کن در کنار شط فرات .
راوی می‌گوید:
درباره این جمله، از ایشان سوال کردم؛ فرمودند:
روزی بر رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) وارد شدم و دیدم اشک از چشمان ایشان سرازیر است. پرسیدم:
چرا گریه می‌کنید؟
پاسخ دادند: جبرئیل علیه‌السلام آمده بود، و خبر داد که امت من فرزندم
حسین (صلوات‌الله‌علیه) را به قتل خواهند رساند. سپس رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) به من فرمودند: می‌خواهی تربت او (سیدالشهداء علیه‌السلام) را به تو نشان دهم؟ گفتم: آری؛ پس حضرت دست خود را دراز کردند و مشتی از خاک آوردند؛
تا آن خاک را دیدم، نتوانستم از گریستن خودداری کنم...


👈🏼 هیثمی در مجمع الزوائد، رجال این روایت را موثق دانسته است.

📚 المعجم‌الکبیر، الطبراني(قرن چهارم ه.ق) جلد۳، صفحه۱۱۱

▪️▪️▪️

کانال برهان و نقل نکات ناب از کتب مخالفین

@borrhan

گریه رسول خدا و امیرالمؤمنین علیهما السلام بر مصائب حسینی در کربلا.

خبر جبرئیل درباره واقعه کربلا

@borrhan

#کلیپ_تصویری

#کشتی_نجات_بشریت

💠 موضوع :
بیان گوشه‌ای از عظمت سیدالشهداء علیه السلام در بیان دکتر کریس هیور اسلام شناس مسیحی✝ بریتانیایی

👈 دکتر هیور با تاثیر پذیری از بخشش جناب "حر" توسط سیدالشهدا علیه السلام ،
عبارات زیبایی بیان میکند که توصیه می‌کنیم حتما استماع فرمائید.

💠 امام حسین علیه السلام عزت را به حر برگرداند.

💠 امام حسین علیه السلام در مقابل دشمن نیز بخشنده و مهربان است.

〰〰〰

🎥 کانال برهان و پخش کلیپ های صوتی و تصویری کوتاه در اثبات حقانیت عقاید شیعی

@borrhan

#فرازی_از_تاریخ

‍ ◾️قاتلین امام حسین علیه السلام چه کسانی بودند؟(۵)

👈👈 اعتقادات سقیفه‌ای، سبب شهادت امام حسين [1]

➖▪️▪️➖➖💠

⭕️ پنج اصل و پایه اندیشه سیاسی جامعه زمان امام حسين عليه السلام که باعث شهادت امام حسین سلام الله علیه شد.

🅾 اصل اول:

⚠️بیعت کردن با هر حاکمی واجب است.

🔸 از ابو سلام نقل شده حذیفة بن یمان گفت: ای رسول خدا ما در شر و بدی بودیم سپس خداوند خیر و خوبی را آورد و ما الان در آن هستیم. آیا پس از این خیر، شری خواهد بود؟
فرمود: بله. گفتم: آیا پس از این خیر شری خواهد بود؟
فرمود: بله. عرض کردم: چگونه؟ فرمود: پس از من امامانی خواهند بود که به هدایتم هدایت نشده و به سنتم عمل نمی کنند، در میانشان مردانی سر بلند خواهند کرد که در بدن انسان هستند اما قلب هایشان قلب شیاطین است. گفت: عرض کردم:
اگر آن هنگام را درک کردم، چه واکنشی نشان بدهم ای رسول خدا صلی الله علیه و آله؟
فرمود: گوش فرا می دهی و از امیر اطاعت می نمایی و اگر چه بر پشتت شلاق بزند و مالت را بگیرد، گوش کن و اطاعت نما !!

📚 صحيح مسلم، ص772، ح1847

👈 بر اساس اين نظريه:

1ـ اطاعت از هر حاكمی واجب است حتى اگر تمام وجودش شيطانی باشد.
2ـ اطاعت از چنین حاکمی ، را امر رسول خدا صلی الله علیه و آله می دانند !! و به آن وجهه ای الهی می‌دهند!!

➖➖➖

👁‍🗨 ‌کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله

@borrhan

اطاعت از هر حاکمی ولو شیطانی واجب است!

@borrhan

#کشتی_نجات_بشریت

⬛▪این حسین 💦 کیست که عالم همه دیوانهء اوست؟

➖➖➖☑🔻

➖چارلز دیکنز

➖Charles John Huffam Dickens


🌐👤۔۔۔این نویسنده و روزنامه نگار و برجسته ترین رمان نویس عصر ویکتوریا و خالق ۹ رمان مشهور و یک فعال اجتماعی توانمند "مسیحی" و متولد کشور انگلستان(۱۸۱۲-۱۸۷۰م)… به نقل از کتاب 📝 چهره درخشان حسین بن علی , علی ربانی خلخالی , ص۱۱۳ ، چنین می گوید：


✍۔۔ " اگر منظور حسین ، جنگِ در راه خواسته هاے دنیایی بود ،
من نمےفھمم چرا خواهران و زنان و اطفالش بہ همراه او بودند؟
پس عقل حکم مےکند کہ او فقط بہ خاطر دینش فداکارے خویش را انجام داد ."

➖➖➖☑🔺

◾▪صلّي الله عليك يا أباعبدالله

✏️کانال برهان
@borrhan