#فرازی_از_تاریخ
#روز_شمار_غدیر
📢📢📢 .. ۶ روز ... پس از عید الهی غدیر خم
📇 در روز یکشنبه ۲۴ ذی الحجه سال ۱۰ ھ۔ق ، ۷ فروردین سال ۱۱ ھ۔ش ، ۲۴ مارس سال ۶۳۲ میلادی چه اتفاقی افتاد ⁉️
▪️▫️🌈▫️▪️•°•➖🍃
🕞🕝🕔...اینک کاروان حاجیان ، به رهبری ✨ رسول خدا صلی الله علیه و آله ، با گذر از "سُقيا" به سوی منزلگاه بعدی "عَرج" در حرکت است ....
...مدینه ۱ ماه است که به فراق ✨خاندان نبوت علیهم السلام مبتلاست و اینک برای آنکه پذیرای قدومشان باشد ، لحظه شماری می کند...
..🎴..کاروانیان - علاوه بر خاطرات غدیرخم - به یاد می‌آورند که درست یک سال پیش در همین روز
- ۲۴ ذی الحجه سال ۹ ھ - خداوند تاج افتخار دیگری بر سر ✨ امیرمؤمنان و خاندان وحی علیهم السلام نهاد و آیهء مباهله نازل گردید...(۱)
...🕔🕜🕚..سال قبل ، مسیحیان نَجران
- که منطقه ای در مرز یمن و حجاز است - به اسلام فراخوانده شدند ؛
بزرگان مسیحی به همراه اسقف اعظم نجران به سوی مدینه حرکت کردند تا پیامبر را ملاقات کنند ،
....آنان در این ملاقات ، پس از آگاهی از این که قرآن 📖 ،
مسیح را فرزند خدا نمی داند و بلکه او را همانند آدم علیه السلام مخلوق خداوند متعال می شمرد ، از قبول اسلام سرباز زدند...
✨رسول خدا صلی الله علیه و آله ، آنان را به مباهله دعوت نمود ؛
بدین سان که از هر یک از دو طرف ، برگزیده ترین ها ، در نقطه ای خارج از مدینه به نفرین برخیزند تا خداوند دروغگویان را از رحمت خویش دور سازد و بر آنان عذاب فرو فرستد ؛
قرآن 📖 چنین می گوید :
💠 آن کس که با تو به مجادله برخیزد ، پس از آن که خداوند تو را به علم آراسته کرد ، پس به او بگو : بیایید تا پسرانمان و پسرانتان و زنان مان و زنان تان و خودمان و خودتان را فرابخوانیم ؛ سپس دعا کنیم تا خداوند دروغگویان را به لعنت خویش گرفتار سازد. (۶۱/آل عمران)
...آن گاه که لحظات مباهله فرا رسید ،
مسیحیان
- که در لباس های فاخر و آراسته به سیم و زر برای مباهله حاضر شده بودند - سیمای مطمئن و آرام ✨رسول خدا را مشاهده کردند که قدم به میدان مباهله می گذارد....
✨ دست دو کودک در دستان حضرت رسول صلی الله علیه و آله است ...
نگاه مهربان پیامبر به این دو ، حکایت از شدت محبّت رسول خدا به آنان است ؛
بانوی دو عالم علیها سلام ، در پس حضرتش حرکت می کند...
آخرین فرد این گروه کوچک ، شوی افتخار آفرین این بانو است ، که آرام آرام به سوی جایگاه مباهله گام بر می دارند....
..🎴..مسیحیان نجران که شاهد بودند ✨ رسول خدا عزیزترین کسان خویش را به صحنهء مباهله آورده است ، هراسان شدند ؛
بزرگ آنان گفت :
✔️ ای گروه نصارا ! من چهره هایی می بینم که اگر دست به دعا بر دارند ، کوه ها را جابه‌جا می کنند ، مباهله نکنید که هلاک می شوید .(۱)
...چنین بود که در این روز ، نجرانیان از بیم هلاک ، از درِ صلح درآمدند ؛
و به تصریح آیهء فوق مدال افتخار ✨" نَفْس پیامبر و جان رسول " ، بار دیگر بر سینهء مولای متقیان درخشیدن گرفت....
▪️▫️🌈▫️▪️•°•➖🍃
1⃣ بحارالانوار ۲۵۷/۳۵
🌙 کانال برهان
@borrhan
#روز_شمار_غدیر
📢📢📢 .. ۶ روز ... پس از عید الهی غدیر خم
📇 در روز یکشنبه ۲۴ ذی الحجه سال ۱۰ ھ۔ق ، ۷ فروردین سال ۱۱ ھ۔ش ، ۲۴ مارس سال ۶۳۲ میلادی چه اتفاقی افتاد ⁉️
▪️▫️🌈▫️▪️•°•➖🍃
🕞🕝🕔...اینک کاروان حاجیان ، به رهبری ✨ رسول خدا صلی الله علیه و آله ، با گذر از "سُقيا" به سوی منزلگاه بعدی "عَرج" در حرکت است ....
...مدینه ۱ ماه است که به فراق ✨خاندان نبوت علیهم السلام مبتلاست و اینک برای آنکه پذیرای قدومشان باشد ، لحظه شماری می کند...
..🎴..کاروانیان - علاوه بر خاطرات غدیرخم - به یاد می‌آورند که درست یک سال پیش در همین روز
- ۲۴ ذی الحجه سال ۹ ھ - خداوند تاج افتخار دیگری بر سر ✨ امیرمؤمنان و خاندان وحی علیهم السلام نهاد و آیهء مباهله نازل گردید...(۱)
...🕔🕜🕚..سال قبل ، مسیحیان نَجران
- که منطقه ای در مرز یمن و حجاز است - به اسلام فراخوانده شدند ؛
بزرگان مسیحی به همراه اسقف اعظم نجران به سوی مدینه حرکت کردند تا پیامبر را ملاقات کنند ،
....آنان در این ملاقات ، پس از آگاهی از این که قرآن 📖 ،
مسیح را فرزند خدا نمی داند و بلکه او را همانند آدم علیه السلام مخلوق خداوند متعال می شمرد ، از قبول اسلام سرباز زدند...
✨رسول خدا صلی الله علیه و آله ، آنان را به مباهله دعوت نمود ؛
بدین سان که از هر یک از دو طرف ، برگزیده ترین ها ، در نقطه ای خارج از مدینه به نفرین برخیزند تا خداوند دروغگویان را از رحمت خویش دور سازد و بر آنان عذاب فرو فرستد ؛
قرآن 📖 چنین می گوید :
💠 آن کس که با تو به مجادله برخیزد ، پس از آن که خداوند تو را به علم آراسته کرد ، پس به او بگو : بیایید تا پسرانمان و پسرانتان و زنان مان و زنان تان و خودمان و خودتان را فرابخوانیم ؛ سپس دعا کنیم تا خداوند دروغگویان را به لعنت خویش گرفتار سازد. (۶۱/آل عمران)
...آن گاه که لحظات مباهله فرا رسید ،
مسیحیان
- که در لباس های فاخر و آراسته به سیم و زر برای مباهله حاضر شده بودند - سیمای مطمئن و آرام ✨رسول خدا را مشاهده کردند که قدم به میدان مباهله می گذارد....
✨ دست دو کودک در دستان حضرت رسول صلی الله علیه و آله است ...
نگاه مهربان پیامبر به این دو ، حکایت از شدت محبّت رسول خدا به آنان است ؛
بانوی دو عالم علیها سلام ، در پس حضرتش حرکت می کند...
آخرین فرد این گروه کوچک ، شوی افتخار آفرین این بانو است ، که آرام آرام به سوی جایگاه مباهله گام بر می دارند....
..🎴..مسیحیان نجران که شاهد بودند ✨ رسول خدا عزیزترین کسان خویش را به صحنهء مباهله آورده است ، هراسان شدند ؛
بزرگ آنان گفت :
✔️ ای گروه نصارا ! من چهره هایی می بینم که اگر دست به دعا بر دارند ، کوه ها را جابه‌جا می کنند ، مباهله نکنید که هلاک می شوید .(۱)
...چنین بود که در این روز ، نجرانیان از بیم هلاک ، از درِ صلح درآمدند ؛
و به تصریح آیهء فوق مدال افتخار ✨" نَفْس پیامبر و جان رسول " ، بار دیگر بر سینهء مولای متقیان درخشیدن گرفت....
▪️▫️🌈▫️▪️•°•➖🍃
1⃣ بحارالانوار ۲۵۷/۳۵
🌙 کانال برهان
@borrhan
#حج
🔰پاداش و طریقه استقبال از حجّاج
〰〰〰🔸➖✨🕋
1) عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: كَانَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ علیه السلام يَقُولُ: يَا مَعْشَرَ مَنْ لَمْ يَحُجَّ! اسْتَبْشِرُوا بِالْحَاجِ وَ صَافِحُوهُمْ وَ عَظِّمُوهُمْ فَإِنَّ ذَلِكَ يَجِبُ عَلَيْكُمْ تُشَارِكُوهُمْ فِي الْأَجْرِ. (الكافي، ج4، ص264)
حضرت صادق علیه السلام فرمود: حضرت علىّ بن الحسين عليه السّلام می فرمود:
اى گروه كسانى كه حجّ نكردهايد! وقتی حاجيان از سفر باز می گردند، با آغوش و روى باز از آنها استقبال كنيد، با آنها دست دهید و ایشان را بزرگ داريد، زيرا كه اين كار بر شما واجب است و شما با ايشان در اجر (حجّ) شريك مي شويد.
2) عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: كَانَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ علیه السلام يَقُولُ: بَادِرُوا بِالسَّلَامِ عَلَى الْحَاجِ وَ الْمُعْتَمِرِ وَ مُصَافَحَتِهِمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ تُخَالِطَهُمُ الذُّنُوبُ. (الكافي، ج4، ص256)
حضرت صادق علیه السلام فرمود: حضرت علىّ بن الحسين عليه السّلام می فرمود:
به سلام کردن بر حاجيان و عمره کنندگان و دست دادن با ایشان، پيش از آن كه به گناهان آلوده شوند، بشتابید.
3) قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ علیه السلام: وَقِّرُوا الْحَاجَّ وَ الْمُعْتَمِرِينَ فَإِنَّ ذَلِكَ وَاجِبٌ عَلَيْكُم. ( من لا يحضره الفقيه، ج2، ص228)
حضرت باقر عليه السّلام فرمود:
حاجيان و عمره كنندگان را بزرگ بدارید و احترام کنید، زيرا اين كار بر شما واجب است.
4) قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلّی الله علیه و آله كَانَ يَقُولُ لِلْقَادِمِ مِنْ مَكَّةَ: قَبِلَ اللَّهُ مِنْكَ وَ أَخْلَفَ عَلَيْكَ نَفَقَتَكَ وَ غَفَرَ ذَنْبَكَ. (من لا يحضره الفقيه، ج2، ص 299)
حضرت صادق علیه السلام فرمود:
رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله به کسی که تازه از مكّه آمده است، مىفرمود: خدا از تو قبول كند، و در برابر آنچه در اين راه صرف كرده اى به تو عوض دهد، و گناهت را بيامرزد.
5) قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام: مَنْ عَانَقَ حَاجّاً بِغُبَارِهِ كَانَ كَأَنَّمَا اسْتَلَمَ الْحَجَرَ الْأَسْوَد. (من لا يحضره الفقيه، ج2، ص300)
حضرت صادق علیه السلام فرمود:
كسى كه با حاجى غبار آلوده و تازه از راه رسیده، معانقه كند، مانند آن است كه حجر الاسود را استلام كرده باشد.
6) قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام: مَنْ لَقِيَ حَاجّاً فَصَافَحَهُ كَانَ كَمَنِ اسْتَلَمَ الْحَجَر. (امالی صدوق، ص586)
حضرت صادق علیه السلام فرمود:
هرکس یک حاجی را ملاقات کند و با او دست دهد، مانند کسی است که حجرالاسود را استلام کرده است.
7) عَنْ امیرالمؤمنین علیه السلام قَالَ: إِذَا قَدِمَ أَخُوكَ مِنْ مَكَّةَ فَقَبِّلْ بَيْنَ عَيْنَيْهِ، وَ فَاهُ الَّذِي قَبَّلَ بِهِ الْحَجَرَ الْأَسْوَدَ الَّذِي قَبَّلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلّی الله علیه و آله، وَ الْعَيْنَ الَّتِي نَظَرَ بِهَا إِلَى بَيْتِ اللَّهِ، وَ قَبَّلَ مَوْضِعَ سُجُودِهِ وَ وَجْهِهِ، وَ إِذَا هَنَّأْتُمُوهُ فَقُولُوا لَهُ: قَبِلَ اللَّهُ نُسُكَكَ، وَ رَحِمَ سَعْيَكَ، وَ أَخْلَفَ عَلَيْكَ نَفَقَتَكَ، وَ لَا جَعَلَهُ آخِرَ عَهْدِهِ بِبَيْتِهِ الْحَرَامِ. (الخصال، ج2، ص635)
امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود:
وقتی برادرت از مکّه آمد، بین دو چشمش را ببوس، و دهنش را ببوس که با آن دهن، حجرالاسودی را بوسیده است که پیغمبر صلّی الله علیه و آله آن را بوسیده است، و چشمش را ببوس که با آن چشم به بیت خدا نگریسته است، و صورت و محلّ سجده اش را ببوس. هنگامی که خواستید به او خوش آمد بگویید، چنین بگویید: خداوند اعمال حجّ تو را بپذيرد و تلاشت را مورد مرحمت قرار دهد و خرجى را كه كرده اى عوض دهد و اين سفر را آخرين عهد تو با خانه خدا قرار ندهد.
8) قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام: إِذَا لَقِيتَ أَخَاكَ وَ قَدِمَ مِنَ الْحَجِّ فَقُلِ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي يَسَّرَ سَبِيلَكَ، وَ هَدَى دَلِيلَكَ وَ أَقْدَمَكَ بِحَالِ عَافِيَةٍ قَدْ قَضَى الْحَجَّ وَ أَعَانَ عَلَى السَّفَرِ، تَقَبَّلَ اللَّهُ مِنْكَ، وَ أَخْلَفَ عَلَيْكَ نَفَقَتَكَ، وَ جَعَلَهَا لَكَ حِجَّةً مَبْرُورَةً وَ لِذُنُوبِكَ طَهُوراً. (السرائر، ج3، ص 576)
حضرت صادق علیه السلام فرمود:
هرگاه برادرت از حجّ بازگشت و او را ملاقات کردی، بگو: سپاس خدایی را که راه (این سفر) را برای تو آسان ساخت، و تو را به راهش هدایت فرمود، و تو را پس از حج با عافیت بازگرداند و تو را در این سفر یاری فرمود. خداوند از تو قبول فرماید، و خرجى را كه كردهاى عوض دهد و حجّت را حجّ نیکو و پاک کننده گناهانت قرار دهد.
〰〰〰🔰
☑️ کانال برهان
@borrhan
🔰پاداش و طریقه استقبال از حجّاج
〰〰〰🔸➖✨🕋
1) عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: كَانَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ علیه السلام يَقُولُ: يَا مَعْشَرَ مَنْ لَمْ يَحُجَّ! اسْتَبْشِرُوا بِالْحَاجِ وَ صَافِحُوهُمْ وَ عَظِّمُوهُمْ فَإِنَّ ذَلِكَ يَجِبُ عَلَيْكُمْ تُشَارِكُوهُمْ فِي الْأَجْرِ. (الكافي، ج4، ص264)
حضرت صادق علیه السلام فرمود: حضرت علىّ بن الحسين عليه السّلام می فرمود:
اى گروه كسانى كه حجّ نكردهايد! وقتی حاجيان از سفر باز می گردند، با آغوش و روى باز از آنها استقبال كنيد، با آنها دست دهید و ایشان را بزرگ داريد، زيرا كه اين كار بر شما واجب است و شما با ايشان در اجر (حجّ) شريك مي شويد.
2) عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: كَانَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ علیه السلام يَقُولُ: بَادِرُوا بِالسَّلَامِ عَلَى الْحَاجِ وَ الْمُعْتَمِرِ وَ مُصَافَحَتِهِمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ تُخَالِطَهُمُ الذُّنُوبُ. (الكافي، ج4، ص256)
حضرت صادق علیه السلام فرمود: حضرت علىّ بن الحسين عليه السّلام می فرمود:
به سلام کردن بر حاجيان و عمره کنندگان و دست دادن با ایشان، پيش از آن كه به گناهان آلوده شوند، بشتابید.
3) قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ علیه السلام: وَقِّرُوا الْحَاجَّ وَ الْمُعْتَمِرِينَ فَإِنَّ ذَلِكَ وَاجِبٌ عَلَيْكُم. ( من لا يحضره الفقيه، ج2، ص228)
حضرت باقر عليه السّلام فرمود:
حاجيان و عمره كنندگان را بزرگ بدارید و احترام کنید، زيرا اين كار بر شما واجب است.
4) قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلّی الله علیه و آله كَانَ يَقُولُ لِلْقَادِمِ مِنْ مَكَّةَ: قَبِلَ اللَّهُ مِنْكَ وَ أَخْلَفَ عَلَيْكَ نَفَقَتَكَ وَ غَفَرَ ذَنْبَكَ. (من لا يحضره الفقيه، ج2، ص 299)
حضرت صادق علیه السلام فرمود:
رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله به کسی که تازه از مكّه آمده است، مىفرمود: خدا از تو قبول كند، و در برابر آنچه در اين راه صرف كرده اى به تو عوض دهد، و گناهت را بيامرزد.
5) قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام: مَنْ عَانَقَ حَاجّاً بِغُبَارِهِ كَانَ كَأَنَّمَا اسْتَلَمَ الْحَجَرَ الْأَسْوَد. (من لا يحضره الفقيه، ج2، ص300)
حضرت صادق علیه السلام فرمود:
كسى كه با حاجى غبار آلوده و تازه از راه رسیده، معانقه كند، مانند آن است كه حجر الاسود را استلام كرده باشد.
6) قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام: مَنْ لَقِيَ حَاجّاً فَصَافَحَهُ كَانَ كَمَنِ اسْتَلَمَ الْحَجَر. (امالی صدوق، ص586)
حضرت صادق علیه السلام فرمود:
هرکس یک حاجی را ملاقات کند و با او دست دهد، مانند کسی است که حجرالاسود را استلام کرده است.
7) عَنْ امیرالمؤمنین علیه السلام قَالَ: إِذَا قَدِمَ أَخُوكَ مِنْ مَكَّةَ فَقَبِّلْ بَيْنَ عَيْنَيْهِ، وَ فَاهُ الَّذِي قَبَّلَ بِهِ الْحَجَرَ الْأَسْوَدَ الَّذِي قَبَّلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلّی الله علیه و آله، وَ الْعَيْنَ الَّتِي نَظَرَ بِهَا إِلَى بَيْتِ اللَّهِ، وَ قَبَّلَ مَوْضِعَ سُجُودِهِ وَ وَجْهِهِ، وَ إِذَا هَنَّأْتُمُوهُ فَقُولُوا لَهُ: قَبِلَ اللَّهُ نُسُكَكَ، وَ رَحِمَ سَعْيَكَ، وَ أَخْلَفَ عَلَيْكَ نَفَقَتَكَ، وَ لَا جَعَلَهُ آخِرَ عَهْدِهِ بِبَيْتِهِ الْحَرَامِ. (الخصال، ج2، ص635)
امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود:
وقتی برادرت از مکّه آمد، بین دو چشمش را ببوس، و دهنش را ببوس که با آن دهن، حجرالاسودی را بوسیده است که پیغمبر صلّی الله علیه و آله آن را بوسیده است، و چشمش را ببوس که با آن چشم به بیت خدا نگریسته است، و صورت و محلّ سجده اش را ببوس. هنگامی که خواستید به او خوش آمد بگویید، چنین بگویید: خداوند اعمال حجّ تو را بپذيرد و تلاشت را مورد مرحمت قرار دهد و خرجى را كه كرده اى عوض دهد و اين سفر را آخرين عهد تو با خانه خدا قرار ندهد.
8) قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام: إِذَا لَقِيتَ أَخَاكَ وَ قَدِمَ مِنَ الْحَجِّ فَقُلِ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي يَسَّرَ سَبِيلَكَ، وَ هَدَى دَلِيلَكَ وَ أَقْدَمَكَ بِحَالِ عَافِيَةٍ قَدْ قَضَى الْحَجَّ وَ أَعَانَ عَلَى السَّفَرِ، تَقَبَّلَ اللَّهُ مِنْكَ، وَ أَخْلَفَ عَلَيْكَ نَفَقَتَكَ، وَ جَعَلَهَا لَكَ حِجَّةً مَبْرُورَةً وَ لِذُنُوبِكَ طَهُوراً. (السرائر، ج3، ص 576)
حضرت صادق علیه السلام فرمود:
هرگاه برادرت از حجّ بازگشت و او را ملاقات کردی، بگو: سپاس خدایی را که راه (این سفر) را برای تو آسان ساخت، و تو را به راهش هدایت فرمود، و تو را پس از حج با عافیت بازگرداند و تو را در این سفر یاری فرمود. خداوند از تو قبول فرماید، و خرجى را كه كردهاى عوض دهد و حجّت را حجّ نیکو و پاک کننده گناهانت قرار دهد.
〰〰〰🔰
☑️ کانال برهان
@borrhan
#کلیپ_صوتی
✔️سخنران :
#استاد_بندانی_نیشابوری
🍃موضوع :
نقل جریان تاریخی مباهله
⏰زمان : ۱۲دقیقه و ۸ثانیه
🎥پخش کلیپ های جذاب صوتی و تصویری در کانال برهان...
@borrhan
✔️سخنران :
#استاد_بندانی_نیشابوری
🍃موضوع :
نقل جریان تاریخی مباهله
⏰زمان : ۱۲دقیقه و ۸ثانیه
🎥پخش کلیپ های جذاب صوتی و تصویری در کانال برهان...
@borrhan
#ادعیه
💠در مورد روز مباهله و اعمال آن
〰🔸🔷🔸〰〰〰
بیست و چهارم ذیحجه روزی است كه رسول خدا صَلَّی اللَّهِ عَلِیهِ وَاله با نصارای نجران مُباهَلَه كرد و پیش از آنكه خواست مُباهله كند عبا بر دُوش مبارك گرفت و حضرت امیرالمؤمنین و فاطمه و حَسَن و حسین عَلیهمُ السلام را داخل در زیر عبا نمود و فرمود ：پروردگارا هر پیغمبری را اهل بیتی بوده است كه مخصوص ترین خلق بوده اند به او ، خداوندا اینها اهل بیت منند پس از ایشان برطرف كن شك و گناه را و پاك كن ایشان را پاك كردنی پس جبرئیل نازل شد؛
و آیه تطهیر در شاءن ایشان آورد پس حضرت رسول صَلَّی اللَّهِ عَلِیهِ وَ اله آن چهار بزرگوار را بیرون برد از برای مباهله چون نگاه نصاری بر ایشان افتاد و حقّیّت آن حضرت و آثار نزول عذاب مشاهده كردند جُراءَت مُباهله ننمودند و استدعای مصالحه و قبول جزیه نمودند ،
و در این روز نیز حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام در حال ركوع انگشتری خود را به سائل داد و آیه اِنَّما وَلِیُّكُمُ اللّهُ در شانش نازل شد.
◀ در كل این روز روز شریفی است و در آن چند عمل وارد است:
✴اوّل : غسل
✴دوّم : روزه
✴سوّم : دو ركعت نماز و آن مثل روز عید غدیر است (دو ركعت است ؛ در هر ركعت ، یك مرتبه حمد و ده مرتبه توحید ، ده مرتبه آیة الكرسى و ده مرتبه قدر خوانده مى شود و بهتر است پیش از اذان ظهر خوانده شود.)
✴و نیز روایت شده است بعد از نماز هفتاد مرتبه استغفار كند.
✴چهارم : خواندن دعای مباهله كه شبیه به دعای سحرهای ماه رمضان است اللهم انی اسئلك من بهائك بابهاء .........
✴شایسته است در این روز تصدّق بر فقراء به جهت تَاءسّی به مولای متقیان امیر المؤ منین علیه السلام و زیارت كردن آن حضرت و بهتر است زیارت جامعه کبیره خوانده شود.
〰〰🔹🔸
☑️ کانال برهان
@borrhan
💠در مورد روز مباهله و اعمال آن
〰🔸🔷🔸〰〰〰
بیست و چهارم ذیحجه روزی است كه رسول خدا صَلَّی اللَّهِ عَلِیهِ وَاله با نصارای نجران مُباهَلَه كرد و پیش از آنكه خواست مُباهله كند عبا بر دُوش مبارك گرفت و حضرت امیرالمؤمنین و فاطمه و حَسَن و حسین عَلیهمُ السلام را داخل در زیر عبا نمود و فرمود ：پروردگارا هر پیغمبری را اهل بیتی بوده است كه مخصوص ترین خلق بوده اند به او ، خداوندا اینها اهل بیت منند پس از ایشان برطرف كن شك و گناه را و پاك كن ایشان را پاك كردنی پس جبرئیل نازل شد؛
و آیه تطهیر در شاءن ایشان آورد پس حضرت رسول صَلَّی اللَّهِ عَلِیهِ وَ اله آن چهار بزرگوار را بیرون برد از برای مباهله چون نگاه نصاری بر ایشان افتاد و حقّیّت آن حضرت و آثار نزول عذاب مشاهده كردند جُراءَت مُباهله ننمودند و استدعای مصالحه و قبول جزیه نمودند ،
و در این روز نیز حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام در حال ركوع انگشتری خود را به سائل داد و آیه اِنَّما وَلِیُّكُمُ اللّهُ در شانش نازل شد.
◀ در كل این روز روز شریفی است و در آن چند عمل وارد است:
✴اوّل : غسل
✴دوّم : روزه
✴سوّم : دو ركعت نماز و آن مثل روز عید غدیر است (دو ركعت است ؛ در هر ركعت ، یك مرتبه حمد و ده مرتبه توحید ، ده مرتبه آیة الكرسى و ده مرتبه قدر خوانده مى شود و بهتر است پیش از اذان ظهر خوانده شود.)
✴و نیز روایت شده است بعد از نماز هفتاد مرتبه استغفار كند.
✴چهارم : خواندن دعای مباهله كه شبیه به دعای سحرهای ماه رمضان است اللهم انی اسئلك من بهائك بابهاء .........
✴شایسته است در این روز تصدّق بر فقراء به جهت تَاءسّی به مولای متقیان امیر المؤ منین علیه السلام و زیارت كردن آن حضرت و بهتر است زیارت جامعه کبیره خوانده شود.
〰〰🔹🔸
☑️ کانال برهان
@borrhan
#نقد_وهابیت
#کلیپ_تصویری
💠 آیه مباهله : فَقُل تَعالَوا نَدعُ أبنائنا وَ أبنائَكُم وَ نِسائَنا وَ نِسائَكُم وَ أنفُسَنا وَ أنفُسَكُم ثُمَّ نَبتَهِل فَنَجعَل لَعنَتُ اللهِ عَلَى الكاذِبينَ .(آل عمران/۶۱)
➖📛➖ این وهابی نادان 👇👇را بنگرید که در هنگام نقل جریان مباهله ، نه تنها با تغییر متن کتب تاریخی ، نامی از امیرالمؤمنین علیه السلام نمی آورد ! بلکه برای آنکه مواجه با این سوال نشود که :
⁉️منظور از "أنفسنا و انفسکم" در این آیه کیست؟و نفْس پیامبر چه کسی است ؟؟
دست به #تحریف_قرآن می زند و از کلام خدا آن قسمتی را که خوش ندارد حذف می کند😳
👈👈این جعل از این جهت صورت میگیرد که باید به این سوال مهم ، پاسخی منطقی داد：
⁉️چرا با وجود "نفْس نبی" در میان امت اسلامی ،
دیگران بر مسند نبوی تکیه زدند؟
〰〰〰
✔️ آری ... وهابیتِ از درون تهی ، برای اثبات وجودی خویش ، راهی جز دروغ و قتل و تکفیر و تحریف نمی شناسد .
⏰زمان : ۱ دقیقه و ۶ ثانیه
@borrhan
#کلیپ_تصویری
💠 آیه مباهله : فَقُل تَعالَوا نَدعُ أبنائنا وَ أبنائَكُم وَ نِسائَنا وَ نِسائَكُم وَ أنفُسَنا وَ أنفُسَكُم ثُمَّ نَبتَهِل فَنَجعَل لَعنَتُ اللهِ عَلَى الكاذِبينَ .(آل عمران/۶۱)
➖📛➖ این وهابی نادان 👇👇را بنگرید که در هنگام نقل جریان مباهله ، نه تنها با تغییر متن کتب تاریخی ، نامی از امیرالمؤمنین علیه السلام نمی آورد ! بلکه برای آنکه مواجه با این سوال نشود که :
⁉️منظور از "أنفسنا و انفسکم" در این آیه کیست؟و نفْس پیامبر چه کسی است ؟؟
دست به #تحریف_قرآن می زند و از کلام خدا آن قسمتی را که خوش ندارد حذف می کند😳
👈👈این جعل از این جهت صورت میگیرد که باید به این سوال مهم ، پاسخی منطقی داد：
⁉️چرا با وجود "نفْس نبی" در میان امت اسلامی ،
دیگران بر مسند نبوی تکیه زدند؟
〰〰〰
✔️ آری ... وهابیتِ از درون تهی ، برای اثبات وجودی خویش ، راهی جز دروغ و قتل و تکفیر و تحریف نمی شناسد .
⏰زمان : ۱ دقیقه و ۶ ثانیه
@borrhan
#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند
💢 اشاره به نام امیرالمؤمنین علیه السلام در شأن نزول آیهء مباهله ؛ در صحیح مسلم از معتبرترین منابع اهل تسنن.
@borrhan
💢 اشاره به نام امیرالمؤمنین علیه السلام در شأن نزول آیهء مباهله ؛ در صحیح مسلم از معتبرترین منابع اهل تسنن.
@borrhan
#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند
⛔️ حذف نام اميرالمؤمنين عليه السلام از شأن نزول آیهء مباهله ، در کتاب جلاء الأفهامِ ابن قیم جوزيه ، در حالی که او این روایت را به نقل از صحیح مسلم بیان می دارد‼️
@borrhan
⛔️ حذف نام اميرالمؤمنين عليه السلام از شأن نزول آیهء مباهله ، در کتاب جلاء الأفهامِ ابن قیم جوزيه ، در حالی که او این روایت را به نقل از صحیح مسلم بیان می دارد‼️
@borrhan
#درس_های_کافی
💬🔸الذین یعلمون و اولوالالباب...
➖✨✅✨➖➖➖➖➖
👥عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ بْنِ الْقَاسِمِ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ سَعْدٍ عَنْ جَابِرٍ 👥
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ علیهما السلام فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ- هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ إِنَّما يَتَذَكَّرُ أُولُوا الْأَلْبابِ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ علیهما السلام: إِنَّمَا نَحْنُ الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ عَدُوُّنَا وَ شِيعَتُنَا أُولُوا الْأَلْبابِ.
➖✨✅✨➖➖➖➖➖
امام باقر عليه السلام در مورد قول خداى عز و جل :((هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ إِنَّما يَتَذَكَّرُ أُولُوا الْأَلْباب))،ترجمه :«آيا كسانى كه دانند با كسانى كه ندانند يكسانند، تنها خردمندان بياد ميگيرند»
فرمود: ما هستيم كسانى كه ميدانند و آنها كه نميدانند دشمنان مايند و شيعيان ما خردمندانند.
➖✨✅✨➖➖➖➖➖
📘الکافی ج ۱ کتاب الحجه بَابُ أَنَّ مَنْ وَصَفَهُ اللَّهُ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ بِالْعِلْمِ هُمُ الْأَئِمَّةُ علیهم السلام
💡کانال برهان :مرکز نشر دروس امامت کافی شریف
@borrhan
💬🔸الذین یعلمون و اولوالالباب...
➖✨✅✨➖➖➖➖➖
👥عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ بْنِ الْقَاسِمِ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ سَعْدٍ عَنْ جَابِرٍ 👥
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ علیهما السلام فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ- هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ إِنَّما يَتَذَكَّرُ أُولُوا الْأَلْبابِ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ علیهما السلام: إِنَّمَا نَحْنُ الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ عَدُوُّنَا وَ شِيعَتُنَا أُولُوا الْأَلْبابِ.
➖✨✅✨➖➖➖➖➖
امام باقر عليه السلام در مورد قول خداى عز و جل :((هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ إِنَّما يَتَذَكَّرُ أُولُوا الْأَلْباب))،ترجمه :«آيا كسانى كه دانند با كسانى كه ندانند يكسانند، تنها خردمندان بياد ميگيرند»
فرمود: ما هستيم كسانى كه ميدانند و آنها كه نميدانند دشمنان مايند و شيعيان ما خردمندانند.
➖✨✅✨➖➖➖➖➖
📘الکافی ج ۱ کتاب الحجه بَابُ أَنَّ مَنْ وَصَفَهُ اللَّهُ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ بِالْعِلْمِ هُمُ الْأَئِمَّةُ علیهم السلام
💡کانال برهان :مرکز نشر دروس امامت کافی شریف
@borrhan
#پاسخ_به_شبهات
⚠ بررسی آیه ولایت(مائده55)و دلالت آن بر ولایت امیرالمومنین علی بن ابیطالب علیه السلام (۲) 👇
➖▪️🔅🔰¤¤¤🌐
#قسمت_دوم
⭕️ پاسخ به شبهه حول آیه:
کلمه ی ولی ، هیچ گاه به معنای سرپرست به کار نمی رود.
✅ #پاسخ_شبهه:
1⃣معنای #ولی در لغت:
🔴راغب اصفهاني مى‌گويد :
ولی: الولاء والتوالي أن يحصل شيئان فصاعداً حصولاً ليس بينهما ما ليس منهما ، ويستعار ذلك للقرب من حيث المكان ومن حيث النسبة ومن حيث الدين ومن حيث الصداقة والنصرة والاعتقاد والولاية : النصرة . والولاية : تولى الأمر . و قيل : الولاية والولاية نحو الدلالة والدلالة . وحقيقته : تولى الامر .
🔵 ولی: ولایت و تولی ، هر گاه دو چیز چسبيده و كنار هم قرار گيرند كه شىء سوم ، ميان آن دو فاصله‌اى پديد نياورد كه پيوندشان را از هم بگسلاند ، ولى معنا و مفهوم پيداكرده و اين معنا در جاي ديگر كه قرب مكاني و نسبت و راستي و همكاري و عقيده داشته باشد به صورت استعاره به كار مي رود . ولايت ( به فتح واو ) به معناي نصرت و ولايت ( به كسر واو ) به معناي سرپرستي به كار مي رود ... حقيقت معناي ولايت همان سرپرستي است .
📗📔الراغب الإصفهاني ، أبو القاسم الحسين بن محمد (متوفاي502هـ) ، المفردات في غريب القرآن ، ج 1 ص 533 ، تحقيق : محمد سيد كيلاني ، ناشر : دار المعرفة - لبنان
🌐http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/2552_مفردات-غريب-القرآن-الراغب-الأصفهانى/الصفحة_530#top
2⃣معنای ولی در قرآن:
🔴 ومَنْ قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنا لِوَلِیِّهِ سُلْطانا. اسراء/33
🔵 و آن کس که مظلوم کشته شده برای ولی و سرپرست او سلطه و حق قصاص قرار دادیم.
ولی در این آیه در رابطه با ولایت تشریعی است و به معنای سرپرست و صاحب اختیار به کار رفته است؛ زیرا حق قصاص برای دوست مقتول ثابت نیست بلکه برای وارث و ولی او ثابت است.
🔴وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَٰذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا وَاجْعَلْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا وَاجْعَلْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ نَصِيرًا. نساء/75
🔵چرا در راه خدا، و (در راه) مردان و زنان و کودکانی که (به دست ستمگران) تضعیف شده‌اند، پیکار نمی‌کنید؟! همان افراد (ستمدیده‌ای) که می‌گویند: «پروردگارا! ما را از این شهر (مکه)، که اهلش ستمگرند، بیرون ببر! و از طرف خود، برای ما سرپرستی قرار ده! و از جانب خود، یار و یاوری برای ما تعیین فرما !
🔴اللَّهُ وَلِيُّ الَّذينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ . بقره/257
👈👈در این آیه نیز ولی به معنای دوست نیست چون ولایت خدا در جهت هدایت به کار رفته است.
3⃣معنای ولی در روایات:
🔴عمر به امام علی (علیه السلام ) و عباس عموی پیامبر (صلي الله عليه و آله وسلم ) که با جمعی از صحابه نزدش بودند ، گفت:
فَلَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ أَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ... ثُمَّ تُوُفِّيَ أَبُو بَكْرٍ وَ أَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَوَلِيُّ أَبِي بَكْرٍ ...
🔵عمر گفت : هنگامی که رسول خدا (صلي الله عليه و آله وسلم ) وفات کرد ، ابوبکر گفت من ولی (جانشین) پیامبر (صلي الله عليه و آله وسلم ) هستم ... سپس ابوبکر وفات کرد و من ولی (جانشین) پیامبر (صلي الله عليه و آله وسلم) و ابوبکر شدم...
📗📔صحيح مسلم ، كتاب الجهاد والسير ، باب حكم الفيء ، ج 3 ، ص 1378 و 1379 ، ح 3302
🌐 http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=1&ID=823&idfrom=3372&idto=3374&bookid=1&startno=2
📗📔صحیح البخاری - كتاب النفقات - باب حبس نفقة الرجل قوت سنة ... - ج 5 ص 2049 ح 5043
🌐http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=0&ID=2988&idfrom=5145&idto=5146&bookid=0&startno=1
🔴سایت اسلام وب در جواب سوال کننده ای درباره ی معنای ولی در این حدیث ، گفت:
فمعنى هذا الكلام كما قال الشيخ العباد في شرح سنن أبي داود: أنا ولي الأمر من بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم...
📗📔الخميس 30 محرم 1432 - 6-1-2011 - رقم الفتوى: 146357
🌐 http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=146357
➖▪️➖
👁🗨 کانال برهان و پاسخگویی مستدل و مستند به شبهات و سوالات
@borrhan
⚠ بررسی آیه ولایت(مائده55)و دلالت آن بر ولایت امیرالمومنین علی بن ابیطالب علیه السلام (۲) 👇
➖▪️🔅🔰¤¤¤🌐
#قسمت_دوم
⭕️ پاسخ به شبهه حول آیه:
کلمه ی ولی ، هیچ گاه به معنای سرپرست به کار نمی رود.
✅ #پاسخ_شبهه:
1⃣معنای #ولی در لغت:
🔴راغب اصفهاني مى‌گويد :
ولی: الولاء والتوالي أن يحصل شيئان فصاعداً حصولاً ليس بينهما ما ليس منهما ، ويستعار ذلك للقرب من حيث المكان ومن حيث النسبة ومن حيث الدين ومن حيث الصداقة والنصرة والاعتقاد والولاية : النصرة . والولاية : تولى الأمر . و قيل : الولاية والولاية نحو الدلالة والدلالة . وحقيقته : تولى الامر .
🔵 ولی: ولایت و تولی ، هر گاه دو چیز چسبيده و كنار هم قرار گيرند كه شىء سوم ، ميان آن دو فاصله‌اى پديد نياورد كه پيوندشان را از هم بگسلاند ، ولى معنا و مفهوم پيداكرده و اين معنا در جاي ديگر كه قرب مكاني و نسبت و راستي و همكاري و عقيده داشته باشد به صورت استعاره به كار مي رود . ولايت ( به فتح واو ) به معناي نصرت و ولايت ( به كسر واو ) به معناي سرپرستي به كار مي رود ... حقيقت معناي ولايت همان سرپرستي است .
📗📔الراغب الإصفهاني ، أبو القاسم الحسين بن محمد (متوفاي502هـ) ، المفردات في غريب القرآن ، ج 1 ص 533 ، تحقيق : محمد سيد كيلاني ، ناشر : دار المعرفة - لبنان
🌐http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/2552_مفردات-غريب-القرآن-الراغب-الأصفهانى/الصفحة_530#top
2⃣معنای ولی در قرآن:
🔴 ومَنْ قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنا لِوَلِیِّهِ سُلْطانا. اسراء/33
🔵 و آن کس که مظلوم کشته شده برای ولی و سرپرست او سلطه و حق قصاص قرار دادیم.
ولی در این آیه در رابطه با ولایت تشریعی است و به معنای سرپرست و صاحب اختیار به کار رفته است؛ زیرا حق قصاص برای دوست مقتول ثابت نیست بلکه برای وارث و ولی او ثابت است.
🔴وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَٰذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا وَاجْعَلْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا وَاجْعَلْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ نَصِيرًا. نساء/75
🔵چرا در راه خدا، و (در راه) مردان و زنان و کودکانی که (به دست ستمگران) تضعیف شده‌اند، پیکار نمی‌کنید؟! همان افراد (ستمدیده‌ای) که می‌گویند: «پروردگارا! ما را از این شهر (مکه)، که اهلش ستمگرند، بیرون ببر! و از طرف خود، برای ما سرپرستی قرار ده! و از جانب خود، یار و یاوری برای ما تعیین فرما !
🔴اللَّهُ وَلِيُّ الَّذينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ . بقره/257
👈👈در این آیه نیز ولی به معنای دوست نیست چون ولایت خدا در جهت هدایت به کار رفته است.
3⃣معنای ولی در روایات:
🔴عمر به امام علی (علیه السلام ) و عباس عموی پیامبر (صلي الله عليه و آله وسلم ) که با جمعی از صحابه نزدش بودند ، گفت:
فَلَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ أَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ... ثُمَّ تُوُفِّيَ أَبُو بَكْرٍ وَ أَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَوَلِيُّ أَبِي بَكْرٍ ...
🔵عمر گفت : هنگامی که رسول خدا (صلي الله عليه و آله وسلم ) وفات کرد ، ابوبکر گفت من ولی (جانشین) پیامبر (صلي الله عليه و آله وسلم ) هستم ... سپس ابوبکر وفات کرد و من ولی (جانشین) پیامبر (صلي الله عليه و آله وسلم) و ابوبکر شدم...
📗📔صحيح مسلم ، كتاب الجهاد والسير ، باب حكم الفيء ، ج 3 ، ص 1378 و 1379 ، ح 3302
🌐 http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=1&ID=823&idfrom=3372&idto=3374&bookid=1&startno=2
📗📔صحیح البخاری - كتاب النفقات - باب حبس نفقة الرجل قوت سنة ... - ج 5 ص 2049 ح 5043
🌐http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=0&ID=2988&idfrom=5145&idto=5146&bookid=0&startno=1
🔴سایت اسلام وب در جواب سوال کننده ای درباره ی معنای ولی در این حدیث ، گفت:
فمعنى هذا الكلام كما قال الشيخ العباد في شرح سنن أبي داود: أنا ولي الأمر من بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم...
📗📔الخميس 30 محرم 1432 - 6-1-2011 - رقم الفتوى: 146357
🌐 http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=146357
➖▪️➖
👁🗨 کانال برهان و پاسخگویی مستدل و مستند به شبهات و سوالات
@borrhan
www.islamweb.net
إسلام ويب - صحيح مسلم - كتاب الجهاد والسير - باب حكم الفيء- الجزء رقم3
3300 باب حكم الفيء 1756 حدثنا أحمد بن حنبل ومحمد بن رافع قالا حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا أبو هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر أحاديث منها وقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيما قرية أتيتموها وأقمتم فيها فسهمكم…
#امام_زمان علیه السلام
#مکیال_المکارم
بخش چهارم ۴۴
❇️ویژگی هایی که در امام زمان عجل اللَّه فرجه هست و مایه لزوم دعا برای آن حضرت است
♦️حتی اگر یکی از این امور در شخصی باشد، سبب می شود تا ما برای آن شخص دعا کنیم؛ چه برسد به امام زمان علیه السلام که تمام این ویژگی ها در ایشان جمع است.
💫💫💫💫💫💫
💎 خوف آن حضرت 🌸
🍃🍃🍃🍃
✅ عن زرارة، قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: إن للقائم (عليه السلام) غيبة قبل أن يقوم، قلت: ولم؟ قال: إنه يخاف، وأومى بيده إلى بطنه يعني القتل.
✅ عن الصادق (عليه السلام) عن أبيه (عليه السلام) قال: إذا قام القائم (عليه السلام)، قال: * (ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما وجعلني من المرسلين).
🍃🍃🍃🍃
✔️زراره گفت: شنیدم امام صادق علیه السلام می فرمود : قائم علیه السلام را پیش از قیام غیبتی است . عرضه داشتم : چرا ؟ فرمود : او می ترسد - و اشاره به شکم خود کرد - یعنی از کشته شدن می ترسد.
✔️امام صادق علیه السلام فرمود: هرگاه قائم علیه السلام بپاخیزد خواهد گفت : « فَفَرَرْتُ مِنْکُمْ لَمَّا خِفْتُکُمْ فَوَهَبَ لی رَبّی حُکْماً وَ جَعَلَنی مِنَ الْمُرْسَلینَ »؛ پس آن هنگام از شما فرار کردم وقتی که از شما ترسیدم پس خداوند به من حکمت آموخت و مرا از فرستادگان قرار داد.
🍂🍂🍂🍂🍂🍂
[آیا امامی که خائف است سزاوار دعای مومنین نیست تا خدای متعال هر چه زودتر فرج ایشان را حاصل کند؟]
➖▪️🌟📜🌟➖¤¤¤
📘مکیال المکارم فی فوائد الدعاء للقائم ( عجل الله فرجه الشریف) / جلد اول / بخش چهارم / ص۱۶۱
➖▪️🌟📜🌟➖¤¤¤
💠کانال برهان :
@borrhan
#مکیال_المکارم
بخش چهارم ۴۴
❇️ویژگی هایی که در امام زمان عجل اللَّه فرجه هست و مایه لزوم دعا برای آن حضرت است
♦️حتی اگر یکی از این امور در شخصی باشد، سبب می شود تا ما برای آن شخص دعا کنیم؛ چه برسد به امام زمان علیه السلام که تمام این ویژگی ها در ایشان جمع است.
💫💫💫💫💫💫
💎 خوف آن حضرت 🌸
🍃🍃🍃🍃
✅ عن زرارة، قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: إن للقائم (عليه السلام) غيبة قبل أن يقوم، قلت: ولم؟ قال: إنه يخاف، وأومى بيده إلى بطنه يعني القتل.
✅ عن الصادق (عليه السلام) عن أبيه (عليه السلام) قال: إذا قام القائم (عليه السلام)، قال: * (ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما وجعلني من المرسلين).
🍃🍃🍃🍃
✔️زراره گفت: شنیدم امام صادق علیه السلام می فرمود : قائم علیه السلام را پیش از قیام غیبتی است . عرضه داشتم : چرا ؟ فرمود : او می ترسد - و اشاره به شکم خود کرد - یعنی از کشته شدن می ترسد.
✔️امام صادق علیه السلام فرمود: هرگاه قائم علیه السلام بپاخیزد خواهد گفت : « فَفَرَرْتُ مِنْکُمْ لَمَّا خِفْتُکُمْ فَوَهَبَ لی رَبّی حُکْماً وَ جَعَلَنی مِنَ الْمُرْسَلینَ »؛ پس آن هنگام از شما فرار کردم وقتی که از شما ترسیدم پس خداوند به من حکمت آموخت و مرا از فرستادگان قرار داد.
🍂🍂🍂🍂🍂🍂
[آیا امامی که خائف است سزاوار دعای مومنین نیست تا خدای متعال هر چه زودتر فرج ایشان را حاصل کند؟]
➖▪️🌟📜🌟➖¤¤¤
📘مکیال المکارم فی فوائد الدعاء للقائم ( عجل الله فرجه الشریف) / جلد اول / بخش چهارم / ص۱۶۱
➖▪️🌟📜🌟➖¤¤¤
💠کانال برهان :
@borrhan
Forwarded from [ کانال برهان ]
متن زیارت روز شنبه ، روز زیارت رسول مکرم خدا حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله
https://t.me/borrhan/18231
@borrhan
https://t.me/borrhan/18231
@borrhan