متن زیارت روز شنبه‌ ، روز زیارت رسول مکرم خدا حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله
https://t.me/borrhan/18231

@borrhan

#خطابهء_غدیر

🎴این سخن را باید حاضران به غایبان تا برپایی روز رستاخیز برسانند.

35 روز تا غدیر باقیست…

▪️➖•°•💠⚜➖¤¤

🏮فراز《۲۶》：

✨ مَعاشِرَ النّاسِ ، إنّما أكمَلَ اللّهُ عَزّوجلَّ دينَكُم بِإمامَتِهِ ، فَمَن لَم يَاتَمَّ بِهِ و بِمَن يَقومُ مَقامَهُ مِن وُلدي مِن صُلبِهِ إلي يَومِ القِيامَةِ و العَرضِ عَلَي اللّهِ عَزّوجلّ فَاؤلئِكَ الّذينَ حَبِطَت أعمالُهُم في الدُّنيا وَ الآخُرَةِ و في النّارِ هُم خالِدونَ ، " لا يُخَفَّفُ عَنهم العَذابُ و لا هُم يُنظَرونَ " .…

▪️هان مردمان !
خداوند عزوجل دین را با امامت علے تکمیل نمود ؛
اینک آنان کہ از او و جانشینانش از فرزندان من ،
و از نسل او
- تا برپایی رستاخیز و عرضہء بر خدا - پیروے نکنند ،
کرده هایشان در دو جھان بیھوده بوده ، در آتش دوزخ جاودانہ خواهند بود ،
"بہ گونہ اے کہ نہ از عذابشان کاستہ و نہ برایشان فرصتے براے نجات خواهد بود ."
(بقره/١٦١).…

▪️➖•°•💠⚜➖¤¤

📣 مبلغ غدیر باشیم!

👁‍🗨 کانال برهان
@borrhan

#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند

📜 ارائهء 110 سند از کتب اهل سنت در اثبات ولایت امیرالمومنین علیه السلام

📜 سند شماره 43

➖▪️〰〰〰🔸🔹

⬅️ معناي واژه «ولي» در فرهنگ خلفا

⬅️ ابوبكر و عمر خود را «ولي رسول خدا» می‌دانستند :

👤مسلم بن حجاج نيشابوري در صحيحش به نقل از خليفه دوم مي‌نويسد :

👈 پس از وفات رسول خدا (صلي الله عليه وآله وسلم) ابوبكر گفت :
من جانشين رسول خدا هستم ،‌ شما دو نفر (عباس و علي) آمديد و تو اي عباس ميراث برادر زاده‌ات را درخواست كردی و تو ای علی ميراث فاطمه دختر پيامبر را .
👈ابوبكر گفت : رسول خدا فرموده است : ما چيزی به ارث نمي‌گذاريم ، آن‌چه می‌ماند صدقه است و شما او را دروغگو ، گناه‌كار ، حيله‌گر و خيانت‌كار معرفي كرديد و حال آن كه خدا می داند كه ابوبكر راستگو ،‌ دين دار و پيرو حق بود .
💥👈پس از مرگ ابوبكر ،‌ من جانشين پيامبر و ابوبكر شدم و باز شما دو نفر مرا خائن ، دروغگو حيله گر و گناهكار خوانديد .

📕النيسابوري ، مسلم بن الحجاج أبو الحسين القشيري (متوفاي261هـ) ، صحيح مسلم ، ج 3 ، ص 1378 ، ح 1757 ، كِتَاب الْجِهَادِ وَالسِّيَرِ، بَاب حُكْمِ الْفَيْءِ ، تحقيق : محمد فؤاد عبد الباقي ، ناشر : دار إحياء التراث العربي - بيروت .

💥در اين روايت خليفه دوم تصريح مي‌كند كه ابوبكر خود را ولي = خليفه رسول خدا مي‌دانست ؛
💥 ولي شما دو نفر او را تكذيب كرده و وي را خيانت كار و ... مي‌دانستيد ،
💥من نيز خودم را ولي = خليفه رسول خدا می‌دانم و شما دو نفر مرا دروغگو خيانت كار و ... می‌دانيد.

➖▪️➖

🎴کانال برهان و ارائه ۱۱۰ سند در اثبات ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام تا روز عید بزرگ غدیر خم

@borrhan

استعمال واژه "ولیّ" به معنای خلیفه در فرهنگ خلیفهء اول و دوم

@borrhan

#اهل_سنت_لطفا_تامل_کنند


📜 ارائهء 110 سند از کتب اهل سنت در اثبات ولایت امیرالمومنین علیه السلام

🔖 سند شماره 44

➖▪️〰〰〰🔸🔹

⬅️ معنای واژه "ولی" در فرهنگ‌خلفا

👤 الإمام أبي عوانة يعقوب بن إسحاق الاسفرائني متوفی 316هـ

👈 عمر گفت : و چون رسول خدا از دنيا رفت ابوبكر گفت : من ولي و جانشين پيامبرم ، و همانگونه كه او رفتار كرد من نيز چنان خواهم رفت ؛
👈 سپس عمر به علي (علیه السلام )و عباس گفت : شما خيال مي‌كرديد كه أبوبكر ظالم و فاجر است ... سپس من بعد از ابوبكر دو سال حكومت كردم و روش رسول و ابوبكر را ادامه دادم ...

💥👈 نكته مهم در اين روايت اين است كه ابوبكر می گويد : «أنا ولي رسول الله (ص) بعده» كلمه «بعده» مطلب را روشن تر و ما را بهتر به مقصود مي‌رساند .

🤔حال سؤال اين جا است كه چرا بايد كلمه (ولي) و (مولي) در سخن رسول خدا صلی الله علیه و آله در روز غدیر ، با هزاران تأويل حمل بر غير مراد متكلم شود ولی در سخن ديگران نيازی نباشد⁉️⁉️

➖▪️➖

🎴کانال برهان و ارائه ۱۱۰ سند در اثبات ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام تا روز عید بزرگ غدیر خم

@borrhan

استعمال واژهء "ولیّ" به معنای خلیفه در فرهنگ خلفا

@borrhan

#امام_زمان علیه السلام

#مکیال_المکارم

بخش چهارم 3⃣2⃣

❇️ویژگی هایی که در امام زمان عجل الله فرجه هست و مایه لزوم دعا برای آن حضرت است.

♦️حتی اگر یکی از این امور در شخصی باشد، سبب می شود تا ما برای آن شخص دعا کنیم؛ چه برسد به امام زمان علیه السلام که تمام این ویژگی ها در ایشان جمع است.
🔅🔆🔅🔆🔅🔆

23- تعليم و آموختن قرآنى كه اميرالمؤمنين عليه السلام جمع كرده بود.

🍃🍃🍃🍃

َ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ علیه السلام: كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى شِيعَتِنَا بِمَسْجِدِ الْكُوفَةِ قَدْ ضَرَبُوا الْفَسَاطِيطَ يُعَلِّمُونَ النَّاسَ الْقُرْآنَ كَمَا أُنْزِلَ أَمَا إِنَّ قَائِمَنَا إِذَا قَامَ كَسَرَهُ وَ سَوَّى قِبْلَتَهُ.

ٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ: قَرَأَ رَجُلٌ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع وَ أَنَا أَسْمَعُ حُرُوفاً مِنَ الْقُرْآنِ لَيْسَ عَلَى مَا يَقْرَؤُهَا النَّاسُ فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع مَهْ مَهْ كُفَّ عَنْ هَذِهِ الْقِرَاءَةِ اقْرَأْ كَمَا يَقْرَأُ النَّاسُ حَتَّى يَقُومَ الْقَائِمُ فَإِذَا قَامَ أَقْرَأَ كِتَابَ اللَّهِ عَلَى حَدِّهِ وَ أَخْرَجَ الْمُصْحَفَ الَّذِي كَتَبَهُ عَلِيٌّ

🍃🍃🍃🍃

از اميرمؤمنان على عليه السلام آمده كه فرمود: گويا مى بينم شيعيان ما در مسجد كوفه خيمه‌ها زده اند و قرآن را به همان گونه كه نازل شده به مردم مى آموزند.

و در كافى به سند خود از سالم بن ابى سلمه روايت كرده است كه گفت: من مى شنيدم كه مردى بر حضرت امام صادق عليه السلام حروفى از قرآن خواند كه مانند خواندن متعارف مردم نبود. پس حضرت صادق عليه السلام به او فرمود: از اين قرائت دست بردار و همانطور كه مردم مى خوانند بخوان تا قائم عجل اللَّه تعالى فرجه قيام كند، كه وقتى آن حضرت بپاخيزد كتاب خدا را با حدودش خواهد خواند، و مصحفى كه على عليه السلام نوشته بيرون مى آورد.

🍂🍂🍂🍂🍂🍂

ممكن است سِرّ نامگذارى حضرت قائم عجل اللَّه تعالى فرجه به (قُرآنِ عَظيم) همين باشد. از جهت اينكه به قرآن امر مى كند و مردم را بر خواندن و عمل به آن وامى دارد، و مُظهر و ترويج كننده آن است.

عن القاسم بن عروة عن أبي جعفر علیه السلام في قول الله: «وَ لَقَدْ آتَيْناكَ سَبْعاً مِنَ الْمَثانِي- وَ الْقُرْآنَ الْعَظِيمَ‏» قال: سبعة أئمة و القائم علیه السلام.

و از قاسم بن العروه از امام باقر علیه السلام روايت شده كه: درباره قول خداى تعالى: « وَ لَقَدْ آتَيْناكَ سَبْعاً مِنَ الْمَثانى » فرمود: هفت امام و قائم عليهم السلام.

امّا تعبير به هفت امام شايد به اعتبار نامهاى ايشان است .

➖▪️🌟📜🌟➖¤¤¤
📘مکیال المکارم فی فوائد الدعاء للقائم ( عجل الله فرجه الشریف) / جلد اول / بخش چهارم / ص111

➖▪️🌟📜🌟➖¤¤¤

🎴مروری بر درس گفتارهای کتاب شریف مکیال المکارم

@borrhan

#نقد_مدعی_یمانی

⚠️دستور مهم آل محمد عليهم السلام در چگونگى تقابل با فرق ضاله و مدعى امامت
(👈همچون فرقه دجال بصرى احمد همبوشى و اتباع او )

➖▪️💠🎴¤¤¤

دقت کنید :👇👇


📙الخرائج و الجرائح، ج‏1، ص: 452 - بحار الأنوار (ط - بيروت) ؛ ج‏50 ؛ ص274 -

رُوِيَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُطَهَّرٍ قَالَ: كَتَبَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا إِلَى أَبِي مُحَمَّدٍ ع مِنْ أَهْلِ الْجَبَلِ يَسْأَلُهُ عَمَّنْ وَقَفَ عَلَى أَبِي الْحَسَنِ مُوسَى أتوالاهم [أَتَوَلَّاهُمْ‏] أَمْ أَتَبَرَّأُ مِنْهُمْ فَكَتَبَ أَ تَتَرَحَّمُ عَلَى عَمِّكَ لَا رَحِمَ اللَّهُ عَمَّكَ وَ تَبَرَّأْ مِنْهُ أَنَا إِلَى اللَّهِ مِنْهُمْ بَرِي‏ءٌ فَلَا تتوالاهم [تَتَوَلَّاهُمْ‏] وَ لَا تَعُدْ مَرْضَاهُمْ‏ وَ لَا تَشْهَدْ جَنَائِزَهُمْ‏ وَ لا تُصَلِّ عَلى‏ أَحَدٍ مِنْهُمْ ماتَ أَبَداً سَوَاءٌ مَنْ جَحَدَ إِمَاماً مِنَ اللَّهِ أَوْ زَادَ إِمَاماً لَيْسَتْ إِمَامَتُهُ مِنَ اللَّهِ وَ جَحَدَ أَوْ قَالَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ إِنَّ الْجَاحِدَ أَمْرَ آخِرِنَا جَاحِدٌ أَمْرَ أَوَّلِنَا وَ الزَّائِدَ فِينَا كَالنَّاقِصِ الْجَاحِدِ أَمْرَنَا .


📝 احمد بن محمّد بن مطهر گفت: يكى از ياران و اصحاب نامه‏ اى براى حضرت عسكرى علیه السلام نوشت او از اهالى جبل بود (همدان) در نامه سؤال كرد 👈كسانى كه واقفى مذهب هستند و توقف در امامت حضرت موسى بن جعفر كرده‏ اند ما ميتوانيم آنها را دوست داشته باشيم يا بايد از ايشان تبرى نمائيم و بيزار باشيم.
در جواب نوشت :
👈👈 دلت بحال عمويت ميسوزد؟ خدا عمويت را رحمت نكند و از او بيزار باش و برائت بجوی ؛
من از آنها بيزارم تو نيز از آنها كناره بگير . بعيادت مريضشان مرو و تشييع جنازه‏ ايشان را مرو . و هرگز بر مرده آنها نماز نخوان.
👈كسى كه امامى را به امامت بپذيرد كه امام نباشد مساويست با كسى كه منكر امامى شود كه از طرف خدا بامامت تعيين شده ؛
او مثل همان كسى است كه شريك براى خدا قائل است و معتقد به سه خدا است . كسى كه امامت امام آخر را منكر باشد مثل كسى است كه امامت امام اول ما را منكر شود .👈👈و كسى كه شخصی را به تعداد ما ائمه اضافه نمايد مثل كسى است كه بعض از امامان را قبول نداشته باشد و همه ی ما را انکار کرده باشد .

~~~~

✅ در موافقت اين مضمون روايات متعددى صادر شده است
و بايد دقت نمود که طبق سفارش آل محمد علیهم السلام و روایات فوق باید همه ی شیعیان متوجه آن باشند که فرقه های مرتد و منحرفی
👈 که در تعداد ائمه کم و یا زیاده می نمایند و قائل به امامت غیر میشوند ،
همچون فرقه ضاله😎احمد همبوشى بصری و اتباع مارق او ، چگونه مبغوض و مطرود و مورد لعن صريح ائمه طاهرين عليهم السلام بوده اند
و شیعیانشان را امر فرموده اند که به صراحت از اين فرق اعلان برائت جسته و کناره گیری نمايند !
و حتی به ملاقات آنان نرفته !
و در تشییع جنازه آنان شرکت نکرده !
و بر جنازه ی آنان نماز نخوانند !
و تمام این امور بیانگر اوج ارتداد و نفاق این فرق و وجوب دفع و طرد آنها از جامعه شيعى میباشد ...

➖▪️➖▪️

👁‍🗨 کانال برهان و نقد مدعیان دروغین

@borrhan

در نشر مطالب اخیر کانال برهان ، در نقد مدعی دروغین یمانی همت گمارید!

@borrhan

#پاسخ_به_شبهات

⚠️ وهابیت می‌گویند : توسل کردن به مرده ، بدعت است چون نه در قرآن آمده و نه در سیره ی پیامبر صلی الله علیه و آله ، اصحاب ، تابعین ، اهل بیت و ائمه ی چهار گانه (شافعی، ابوحنیفه، مالک بن انس، احمد بن حنبل) مشاهده شده است.

《به این شبهه چندین پاسخ خواهیم داد که به تناوب تقدیم می شود. 》

➖▪️〰〰🔻🔻

✅ پاسخ شیعه طبق قرآن و منابع قابل قبول وهابیون(🔟):

🔴 توسل علمای اهل سنت به مرده‌ها!

👈علامه احمد قسطلانی:

📝 و لقد کان حصل لی داء أعیاء دواؤه الأطباء ، و أقمت به سنین ، فاستغثت به صلی الله علیه و آله وسلم لیلة الثامن و العشرین من جمادی الأولی سنة ثلاث وتسعین وثمانمائة بمکة زادها الله شرفاً ، و منَّ علیَّ بالعود فی عافیة بلا محنة ، فبینا أنا نائم إذ جاء رجل معه قرطاس یکتب فیه : هذا دواء لداء احمد بن القسطلانی من الحضرة الشریفة بعد الإذن الشریف النبوی ، ثم استیقظت فلم أجد بی ــ والله ــ شیئاً مما کنت أجده ، و حل الشفاء ببرکة النبی صلی الله علیه و آله وسلم.
 
یک بیماری بر من عارض شد که پزشکان از درمان آن عاجز ماندند وبه مدت دو سال با آن مرض درگیر بودم . در شب 28 جمادی الاولی در مکه -که خداوند شرف آن سرزمین را زیاد کند- به پیامبر اسلام استغاثه نمودم و سلامتی دوباره خواستم.
در خواب مردی به خوابم آمد و همراهش کاغذی بود بر روی آن نوشته بود : این داروی بیماری احمد قسطلانی است ...از خواب بیدار شدم و به خدا قسم هیچ اثری از بیماری در من نبود و به برکت پیامبر شفا پیدا کردم. 

📚📙المواهب اللدنیة - ج 4 ص 595

http://salafi-vahabi.blogfa.com/post/422

💥فتوای علمای الأزهر بر مشروعیت توسل به مرده !

در سایت دار الإفتاء المصریة ، سوال کننده می پرسد:

ما حکم زیارة الأولیاء و التوسل بهم؟
👈حکم زیارت اولیاء و توسل به آنها چیست؟

الجواب: أمانة الفتوی
زیارة الأنبیاء و الأولیاء و التوسل بهم أمران مشروعان...
👈زیارت انبیاء و اولیاء و توسل به آنها مشروع میباشد...

📚📙الرقم المسلسل: 4484 - تاریخ الإجابة: 2012/06/03 

http://www.dar-alifta.org/ViewFatwa.aspx?ID=4484

✅مفتیان این سایت ، علمای الأزهر می باشند:

http://www.dar-alifta.org/Module.aspx?Name=aboutdar

➖▪️➖

👁‍🗨 کانال برهان و پاسخگویی مستدل و مستند به شبهات و سوالات

@borrhan

پاسخ های قاطع و کوتاه و مستدل به شبهات مطرح شده توسط وهابیت در ایام حج ،
در کانال برهان

@borrhan

#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین
#خلقت_نوری
💠خلقت نورانی رسول خدا صلی الله علیه و آله و امیر المومنین علیه السلام از نوری واحد...."از منابع عامه"(اهل تسنن)

♦️♦️➖➖♦️♦️

احمد بن حنبل به سند معتبر روایت می کند:

۱۱۳۰- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ قثنا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ الْعِجْلِيُّ قثنا الْفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ قثنا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ زَاذَانَ، عَنْ سَلْمَانَ قَالَ: سَمِعْتُ حَبِيبِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «كُنَّا أَنَا وَعَلِيٌّ نُورًابَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ آدَمَ بِأَرْبَعَةَ عَشَرَ أَلْفَ عَامٍ، فَلَمَّا خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ قَسَمَ ذَلِكَ النُّورَ جُزْءَيْنِ، فَجُزْءٌ أَنَا، وَجُزْءٌ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَامُ».

📝 رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمودند :
👈من و علی دو نور بودیم در نزد خداوند متعال ۱۴۰۰۰ سال قبل از خلقت آدم ؛ بعد از آنکه آدم را خلق کرد این نور را دو قسمت کرد جزیی از آن من هستم و قسمت دیگر علی.

📚📙 فضائل الصحابة، جلد ۲، صفحه ۶۶۲-۶۶۳، حدیث ۱۱۳۰

🔴اسکن کتاب:
http://l1l.ir/ro4
🔴پوستر:
http://l1l.ir/ro6

و منابع دیگر :

📚📙 سمط النجوم العوالي في أنباء الأوائل والتوالي ، جلد : 3 ، صفحه : 31
http://lib.efatwa.ir/40108/3/31

📚📙 مختصر تاريخ دمشق ، جلد : 17 ، صفحه : 318
http://lib.efatwa.ir/40433/17/318

♦️♦️➖➖♦️♦️

🔮کانال برهان بستر نشر حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین

@borrhan

#دانلود_کتاب
#حج

💠 پی دی اف اول :
نکاتی برای سفر حج🕋

💠 پی دی اف دوم :
اعمال مستحبی در مکه🕋 و مدینه

👈این فایلها را برای زائرین بیت الله الحرام ارسال فرمائید!
(مختصر و مفید)

📚کانال برهان و دانلود کتب و مقالات ناب

@borrhan

متن زیارت روزانه امام عصر علیه السلام بعد از نمازصبح :
https://t.me/borrhan/18462

@borrhan

متن زیارت روز یکشنبه ، روز زیارت حضرت امیرالمؤمنین و صدیقه طاهره سلام الله علیهما
https://t.me/borrhan/18465

@borrhan

#خطابهء_غدیر

🎴این سخن را باید حاضران به غایبان تا برپایی روز رستاخیز برسانند.

4⃣3⃣ روز تا غدیر باقیست …

▪️➖•°•💠⚜➖¤¤

🏮فراز《۲۷》：

✨معاشِرَ النّاسِ ، هذا عَلِيٌّ أنصَرَكم لي و أحَقَّكم بي و اَقرَبُكُم إلَيَّ و أعَزُّكم عَلَيَّ ، واللّهُ عزّوجلّ و أنا عَنهُ راضيانِ و ما نَزَلَت آيَةُ رِضا في القُرآنِ إلّا فيهِ و خاطَبَ اللّهُ الّذينَ آمَنوا إلّا بَدَأ بِهِ و لانَزَلَت آَيَةُ مَدحٍ في القُرآنِ إلّا فيهِ و لاشَهِدَ اللّهُ بِالجَنَّةِ في " هَل أتي عَلَي الإنسانِ " إلّا لَهُ و لاأنزَلَها في سِواهُ و لامَدِحَ بِها غَيرَهُ .…

▪️هان مردمان !
این علے است یاورترین ، سزاوارترین ، نزدیک ترین و گران قدرترینِ شما نزد من ؛
و خداوند عزوجل و من از او خشنودیم ؛
آیہء رضایتے در قرآن نیست مگر دربارهء او؛
و هرگاه خداوند ایمانیان را خطابے نموده ، بہ او آغاز کرده ؛
و آیہء ستایشے نازل نگشته مگر دربارهء او؛
و در سورهء " هل اتے علے الانسان " گواهے بر بھشت نداده مگر براے او ،
و آنرا در حق غیر او فرود نیاورده و بوسیلہء آن، جز او را نستوده است.…

▪️➖•°•💠⚜➖¤¤

📣مبلغ غدیر باشیم !

👁‍🗨کانال برهان
@borrhan

#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند

📜 ارائهء 110 سند از کتب اهل سنت در اثبات ولایت امیرالمومنین علیه السلام

🔖 سند شماره 45

➖▪️〰〰〰🔸🔹

⬅️ معنای واژه "ولیّ" در فرهنگ خلفا

🗣إبن أبي شيبة الكوفي متوفاي235 ھ۔ق

عمر گفت : و چون رسول خدا از دنيا رفت ابوبكر گفت :
💥👈 من ولي و جانشين پيامبرم ، و همانگونه كه او رفتار كرد من نيز چنان خواهم رفت ؛(که در واقع چنین نکرد) سپس عمر به علي(علیه السلام) و عباس گفت : شما خيال مي‌كرديد كه أبو بكر ظالم و فاجر است ... سپس من بعد از ابوبكر دو سال حكومت كردم و روش رسول و ابوبكر را ادامه دادم(در واقع روش ابوبکر را ادامه داد که جدا از سنت رسول الله صلی الله علیه وآله بود)

💥 ...إبن أبي شيبة الكوفي ، أبو بكر عبد الله بن محمد (متوفاي235 هـ)
📕الكتاب المصنف في الأحاديث والآثار

💥👈نكته مهم در اين روايت اين است كه ابوبكر مي‌گويد : «أنا ولي رسول الله (ص) بعده» كلمه «بعده» مطلب را روشن تر و ما را بهتر به مقصود مي‌رساند .

🤔حال سؤال اين جا است كه چرا بايد كلمه (ولي) و (مولي) در سخن رسول با هزاران تأويل حمل بر غير مراد متكلم شود ولی در سخن ديگران نيازی نباشد ؟

➖▪️➖

🎴کانال برهان و ارائه ۱۱۰ سند در اثبات ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام تا روز عید بزرگ غدیر خم

@borrhan