[ کانال برهان ]
11.3K subscribers
23.5K photos
1.93K videos
745 files
13.5K links
مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهم‌السلام
+ مباحث نقد فرق ضاله

👤پرسش و پاسخ:
@EDborrhan

کانالهای زیرمجموعه:
@fariadras
@borrhan2
@borrhanlibrary
@borrhanmedia
@dinclass

اینستا:
https://t.me/pageborhan
Download Telegram
#درس_های_امالی

🌄فضیلتی از فضائل زیارت امام رضا علیه السلام

🔆🔅🔹
👥حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ فَضَّالٍ عَنْ أَبِيهِ 👥
▫️عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا علیه السلام أَنَّهُ قَالَ:
إِنَّ بِخُرَاسَانَ لَبُقْعَةً يَأْتِي عَلَيْهَا زَمَانٌ تَصِيرُ مُخْتَلَفَ الْمَلَائِكَةِ فَلَا يَزَالُ فَوْجٌ يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَ فَوْجٌ يَصْعَدُ إِلَى أَنْ يُنْفَخَ فِي الصُّورِ فَقِيلَ لَهُ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ وَ أَيَّةُ بُقْعَةٍ هَذِهِ قَالَ هِيَ بِأَرْضِ طُوسَ وَ هِيَ وَ اللَّهِ رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ مَنْ زَارَنِي فِي تِلْكَ الْبُقْعَةِ كَانَ كَمَنْ زَارَ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه و اله و سلم وَ كَتَبَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لَهُ بِذَلِكَ ثَوَابَ أَلْفِ عُمْرَةٍ مَقْبُولَةٍ وَ كُنْتُ أَنَا وَ آبَائِي شُفَعَاءَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
🔆🔅🔹
▫️أبو الحسن على بن موسى الرضا «علیه السلام» فرمود :
براستى در خراسان بقعه اي است كه در زمان آينده محل رفت و آمد فرشتگان شود پياپى فوجى از آسمان فرود آيند و فوجى بالا روند تا در صور بدمند به ایشان عرض شد يا ابن رسول اللَّه آن كدام بقعه است؟ فرمود : زمين طوس است و آن به خدا باغى است از باغ‏هاى بهشت هر كه مرا در آن بقعه زيارت كند چون كسى باشد كه رسول خدا «صلی الله علیه و اله و سلم» را زيارت كرده و بنويسد خداى تبارك تعالى برايش به آن ثواب هزار عمره مقبوله و من و پدرانم شفيعان او باشيم در روز قيامت.
🔆🔅🔹

📗الامالی للصدوق المجلس الخامس عشر ح۷

🎇به کانال معارفی برهان بپیوندید : قرائت روایات منتخب از کتاب شریف امالی صدوق رحمت الله علیه
🔗 @borrhan
متن زیارت روزانه امام عصر علیه السلام بعد از نمازصبح :

https://t.me/borrhan/18462

@borrhan
متن زیارت روز دوشنبه ، زیارت امام مجتبی و حضرت سید الشهدا علیهما السلام :

https://t.me/borrhan/18082

@borrhan
#خطابهء_غدیر

🎴این سخن را باید حاضران به غایبان تا برپایی روز رستاخیز برسانند.

۴۷ روز تا غدیر باقیست…

▪️💠•°•¤¤

🏮فراز《۱۴》:

مَعاشِرَ النّاسِ ، إنَّهُ آخِرُ مَقامٍ أقومُهُ في هذا المَشهَدِ ، فَاسمَعوا و أطيعوا و أنقادوا لِأمرِ اللّهِ رَبِّكم ، فإنَّ اللّهَ عزّوجلّ هو مَولاكُم و إلاهُكم ، ثُمَّ مِن دونِهِ رَسولُه و نَبِيُّهُ المُخاطِبُ لكم ثُمَّ مِن بَعدي عَلِيٌّ وَلِيُّكم و إمامُكم بِأمرِ اللّهِ رَبِّكم ، ثُمَّ الإمامَةَ في ذُرّيَّتي مِن وُلدِهِ إلي يومٍ تَلقَونَ اللّهَ و رَسولَهُ …

▪️هان مردمان ! براے آخرین بار در این اجتماع به پا ایستاده ، (با شما سخن مےگویم) ؛
سخنم را شنیده ، پیروے کنید و فرمان پروردگارتان را گردن گذارید ؛
کہ خداوند عزوجل صاحب اختیار و سرپرست و معبود شماست ؛
و سپس سرپرست شما ، فرستاده و پیامبر اوست کہ اکنون با شما سخن مےگوید ؛
و پس از من بہ فرمان او ، کہ علے ولے و امام شماست ؛
و سپس امامت ، در فرزندان من از نسل علے خواهد بود تا برپایی روز رستاخیز کہ خدا و رسول او را دیدار کنید …

▪️•°•💠¤¤

📣 مبلغ غدیر باشیم!

👁‍🗨 کانال برهان
@borrhan
#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند


📜 ارائهء 110 سند از کتب اهل سنت در اثبات ولایت مولا امیرالمومنین علیه السلام

🔖 سند شماره 23

▪️🔸🔹

⬅️ اعتراف علمای بزرگ اهل تسنن به تواتر حدیث غدیر

🗣 علامه اسماعيل بن محمد العجلوني الجراحي (متوفاي 1162هـ)

حديث «من كنت مولاه فعلي مولاه» را طبراني و احمد وضياء در كتابش المختارة، از زيد بن ارقم وعلي و سي نفر از صحابه نقل كرده اند، پس حديث متواتر و مشهور است.

📕العجلوني الجراحي ، إسماعيل بن محمد ، كشف الخفاء ومزيل الإلباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناس ، ج 2 ، ص 361 ، رقم : 2591

▪️

🎴کانال برهان و ارائه ۱۱۰ سند در اثبات ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام تا روز عید بزرگ غدیر خم

@borrhan
اشاره به تواتر حدیث غدیر به علت نقل از زید بن ارقم و امیرالمومنین علیه السلام و ۳۰ تن از صحابه

@borrhan
#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند


📜ارائهء 110 سند از کتب اهل سنت در اثبات ولایت امیرالمومنین علیه السلام

🔖 سند شماره 24

▪️🔸🔹

⬅️ اعتراف علمای بزرگ اهل تسنن بر صحت و تواتر حدیث غدیر

🗣 محمد ناصر الباني (1332هـ . 1914م ؛ 1420هـ - 1999م)

"برای حديث غدير سند‌های بسياريی ذكر شده است كه افراد زيادی مانند هيثمی در كتابش المجمع اسناد آن را ذكر كرده اند ،
ومن آنچه آورده‌ام اندكی از آن است كه هر كسی پس از آشنائی با اسناد آن يقين به صحت پيدا می‌كند .
👈🏼 ابن عقده همه راه‌های نقل آن را در كتابی مستقل جمع كرده است
👈🏼و ابن حجر بنا بر بعضی از اسناد ، آن را صحيح و بر بعضی از اسناد ، حسن دانسته است .

👈خلاصه سخن آن كه هر دو قسمت اين روايت [من كنت مولاه فعلي مولاه ؛ اللهم وال من والاه ] صحيح هستند ؛
👈👈بلكه قسمت اول آن به صورت متواتر از رسول خدا صلی الله عليه وآله نقل شده است ... .

📕الباني ، محمد ناصر (معاصر) ، السلسلة الصحيحة ، ج 4 ، ص 249

▪️

🎴کانال برهان و ارائه ۱۱۰سند در اثبات ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام تا روز عید بزرگ غدیر خم

@borrhan
اعتراف مهم البانی ، سلفی معاصر به تواتر حدیث غدیر

@borrhan
#نقد_مدعی_یمانی

⚠️ هشدار پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نسبت به اتفاقات پس از ایشان و منکر "آخرین امامی" که غیبت طولانی دارد .

▪️💠🎴¤¤¤

👈 قابل توجه پیروان احمد همبوشی که امر امامت را در احمد الحسن و یازده فرزند از نسل او جاری میدانند :

آخرين امام
و منكر آخرين امام


◀️ موسی بن جعفر بن وهب بغدادی روایت کرده است که گفت: از امام حسن عسکری سلام الله علیه شنیدم که فرمود:

👈 كَأَنِّي بِكُمْ وَ قَدِ اخْتَلَفْتُمْ بَعْدِي فِي الْخَلَفِ مِنِّي،
أَلَا إِنَّ الْمُقِرَّ بِالْأَئِمَّةِ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ الْمُنْكِرَ لِوَلَدِي
كَمَنْ أَقَرَّ بِجَمِيعِ الْأَنْبِيَاءِ وَ رُسُلِهِ ثُمَّ أَنْكَرَ نُبُوَّةَ رَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه و آله.
لِأَنَّ طَاعَةَ «آخِرِنَا» كَطَاعَةِ أَوَّلِنَا وَ الْمُنْكِرَ «لِآخِرِنَا» كَالْمُنْكِرِ لِأَوَّلِنَا.
أَمَا إِنَّ لِوَلَدِي «غَيْبَةً» يَرْتَابُ فِيهَا النَّاسُ إِلَّا مَنْ عَصَمَهُ اللَّهُ.


◀️ گویا می بینم که شما بعد از من در مورد جانشین من اختلاف می کنید،
بدانید و آگاه باشید کسی که بعد از رسول خدا صلی الله علیه و آله نسبت به ائمّه سلام الله علیهم اقرار نماید، ولی نسبت به فرزندم انکار کند
مانند کسی است که به همه پیامبران و رسولان اقرار نماید، ولی نبوت رسول خدا صلی الله علیه و آله را انکار کند،
زیرا که اطاعت «آخرین ما» مانند اطاعت اولین ما،
و منکر «آخر ما» ، منکر اوّل ما است.
بدانید و آگاه باشید برای فرزندم «غیبتی» است که مردم همه دچار تردید می شوند، مگر کسی که خداوند او را حفظ کرده و مصونیت بخشد.


📚 كفاية الأثر في النص على الأئمة الإثني عشر، ص: ٢٩٦

▪️

👁‍🗨کانال برهان و نقد مدعیان دروغین

@borrhan
کانال برهان و نقد مدعی دروغین مقام یمانیت و وصایت و دهها مقام دیگر!

@borrhan
#پاسخ_به_شبهات
#سماع_اموات

⚠️ وهابیون می گویند :
به شهادت قرآن ، مردگان نمی شوند فلذا توسل به آنها و مدد خواهی از آنها کاری عبث و بیهوده است و اگر کسی ادعا کند که مردگان می شنوند به قرآن کافر شده است. 

▪️🔻🔻

وهابیان با استدلال به آیات زیر ، ادعا می کنند که مردگان نمی شنوند:

📖‌ فَإِنَّكَ لاَ تُسْمِعُ الْمَوْتَى وَلاَ تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَآءَ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ (۵۲/روم)

📖 تو نمی‌توانى مردگان را شنوا سازى و آواز خود را به گوش كرانى كه از تو روى می‌گردانند برسانى.

📖 وَما يَسْتَوِى الْأَحْيَآءُ وَلاَ الْأَمْوَاتُ إِنَّ اللّه‏َ يُسْمِعُ مَن يَشَآءُ وَما أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَن فِي الْقُبُورِ(۲۲/فاطر)
 
📖 و زندگان و مردگان برابر نيستند.خداوند صدا را به (گوش) هر کس بخواهد می‌رساند ، و تو نيستی که صدای خود را به کسانی که در قبرند می‌رسانی.


پاسخ شیعه با استناد به قرآن و منابع قابل قبول وهابیون:

اولا: اهل بیت علیهم السلام و اکثر امامزاده ها شهید هستند و مشمول این آیات نیستند:

📖 وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَٰكِنْ لَا تَشْعُرُونَ 
(بقره/154)
📖 و به کسانی که در راه خدا کشته میشوند ، مرده نگویید بلکه زنده هستند ولی شما نمی فهمید.

📖 وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ.
(آل عمران/169)

👈 شهدا نه تنها زنده اند، بلكه قرآن مي فرمايد:
📖 فرحين بما آتاهم اللّه من فضله.
(آل عمران/170)
📖 آنها به خاطر نعمت هايی كه خداوند به آنها داده است ، خوشحالند.

سبکی از علمای بزرگ اهل تسنن میگوید :
حیات انبیا و شهدا‌ در آخرت ، شبیه حیات ایشان در دنیا است.

👈 قال الإمام السبكي حياة الأنبياء والشهداء كحياتهم في الدنيا

📚📙السیرة الحلبیة - ج 2 ص 432

🔴http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/3747_السيرة-الحلبية-الحلبي-ج-٢/الصفحة_430#top

ثانیا: در قرآن ، آیاتی دال بر توانایی شنیدن مردگان وجود دارد:

📖 فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دَارِهِمْ جَاثِمِينَ فَتَوَلَّى عَنْهُمْ وَقَالَ يَا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَةَ رَبِّي وَنَصَحْتُ لَكُمْ وَلَكِنْ لَا تُحِبُّونَ النَّاصِحِينَ.(أعراف/78 و 79)

📖 آنگاه زمين‏لرزه آنان را فرو گرفت و در خانه هايشان از پا درآمدند پس [صالح] از ايشان روى برتافت و گفت اى قوم من به راستى من پيام پروردگارم را به شما رساندم و خير شما را خواستم ولى شما خيرخواهان و نصيحتگران را دوست نمی‌داريد.
 
📖 وَسْئَلْ مَنْ أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رُسُلِنا أَجَعَلْنا مِنْ دُونِ الرَّحْمنِ آلِهَةً يُعْبَدُونَ.(زخرف/45)

📖 از پيامبران ما كه پيش از تو فرستاده‏ ايم بپرس: آيا جز خداى رحمان ، خدايان ديگرى را براى پرستش آنها قرار داده بوديم؟

📖 وَلَقَدْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ فَلا تَكُنْ في‏ مِرْيَةٍ مِنْ لِقائِهِ وَجَعَلْناهُ هُدىً لِبَني‏ إِسْرائيلَ(سجده/23)

📖 هرآينه به موسى كتاب داديم پس از ديدار کردن با او در ترديد مباش . و آن کتاب را هدايت‌گر بنى اسرائيل قرار داديم.

ثالثا: نبی مکرم صلی الله علیه و آله درباره ی کشتگان بدر فرمودند:

📖 ما أنتم أسمع لما أقول منهم!

📖 شماها شنواتر از آنها به آنچه مي‌گويم نيستيد.

📌محمد امین شنقیطی در تفسیرش درباره ی روایت فوق ، مینویسد:

👈 هو نص صحيح صريح في سماع الموتى 
👈 این نص صحیح و صریحی است در شنیدن مردگان

📚📙أضواء البیان - ج 6 ص 129

http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=64&ID=1799

رابعا: مسلمین در هنگام خاکسپاری مرده ، به او چیزهایی تلقین میکنند!

👈 قال رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ لَا إِلَهَ إلا الله...
 
👈 حضرت رسول صلی الله علیه و آله فرمودند باید به مردگانتان لا اله الا الله را تلقین کنید.

📚📙صحیح مسلم - کتاب الجنائز - باب تلقین الموتی لااله الا الله - ح 916

http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=2581&idto=2743&bk_no=53&ID=375

وقتی مرده را در قبر می گذارند نکیر و منکر به سراغ او آمده و درباره ی اعتقاداتش سؤال میکنند که زندگان جواب آنها را به مرده تلقین می کنند و او می شنود و پاسخ می دهد.

👤 ابن قیّم جوزیه شاگر ارشد ابن تیمیه هم در کتاب الروحش اقرار می کند که تلقین کردن کار عبثی نیست و مردگان می شنوند.

همچنین بسیاری از علمای اهل سنت و وهابیت از بخاری گرفته تا ابن تیمیه و محمد بن عبدالوهاب ، قائل به سماع اموات بودند:‌‌

http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?frame=1&bank=maghalat&id=180#_Toc356038012

فلذا می توان گفت که مسلمین درباره ی سماع اموات ، اجماع دارند.

《1》
خامسا: در قرآن و سنت ، هیچ آیه و روایتی دال بر نشنیدن مردگان وجود ندارد:

👤 محمد امین شنقیطی در تفسیرش مینویسد:

📝‌ في سماع الموتى لم يثبت في الكتاب ولا في السنة شيء يخالفها...

📝‌ چیزی مخالف و مغایر با شنیدن مردگان در کتاب و سنت وجود ندارد!
 
📚📙أضواء البیان - ج 6 ص 129

http://library.islamweb.ne‌t/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=64&ID=1799

وی در ادامه با ادله ی محکم ، شنیدن مردگان را اثبات میکند.

▪️

💠 کانال برهان و پاسخ به شبهات و سوالات

@borrhan
پاسخ های قاطع و کوتاه و مستدل به شبهات مطرح شده توسط وهابیت در ایام حج ،
در کانال برهان

@borrhan
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین

💠 پژوهشی پیرامون آیهء ولایت(۱۳)

♦️♦️♦️♦️

⬅️ ماجرای "آیهء ولایت" به قدری معتبر و متواتر است که برخی از بزرگان  اهل  سنت از دادن انگشتر توسط امیرالمومنین علیه السلام به نیازمند ، جواز صدقه دادن در نماز را فتوا داده اند.

👤 هراسی در احکام القرآن بعد از اینکه می گوید آیه در شان امیرالمومنین علیه السلام نازل شده است، می نویسد :

📝 یدل على أن العمل القلیل لا یبطل الصلاه، فإن التصرف بالخاتم فی الرکوع عمل جاء به فی الصلاه، ولا یبطل الصلاه.

ترجمه: این آیه  دلالت دارد که عمل اندک نماز را باطل نمی کند چرا که  دادن انگشتر در حالت رکوع عملی است که در نماز انجام شده است و نماز را باطل نمی کند .

📘📗أحکام القرآن ،للکیا الهراسی الشافعی (المتوفى: ۵۰۴هـ) ج۳ ص ۸۴.


👤 نسفی بعد از اینکه می گوید آیه در شان امیرالمومنین علی علیه السلام نازل شده است، می نویسد :

📝 والآیه تدل على جواز الصدقه فی الصلاه وعلى أن الفعل القلیل لا یفسد الصلاه .

ترجمه: این آیه بر جواز دادن صدقه در نماز دلالت دارد و همچنین  دلالت  می کند که فعل قلیل باعث باطل شدن نماز نمی شود.

📗📘 تفسیر النسفی (مدارک التنزیل وحقائق التأویل) ج۱ ص۴۵۶

♦️♦️♦️♦️

✔️ادامه دارد...

🔮کانال برهان بستر نشر حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین

@borrhan
فتوای علمای اهل تسنن به جواز صدقه دادن در نماز با استناد به عمل امیرالمومنین علیه السلام

@borrhan
فتوای علمای اهل تسنن به جواز صدقه دادن در نماز با استناد به عمل امیرالمومنین علیه السلام

@borrhan
متن زیارت روزانه امام عصر علیه السلام بعد از نمازصبح :
https://t.me/borrhan/18462

@borrhan