💠 مهمترین وظیفه در حج ابراهیمی چیست؟

▪️به منظور بهره‌مندی بیشتر زائرین خانه خدا از فرصت معنوی حج ، پیام فوق👆را در گروههایی که عضو هستید ، نشر دهید !

@borrhan

#ادعیه‌

زیارت امام زمان علیه السلام بعد از نماز صبح

🐚دوست عزیز ، هرگز این زیارت روزانه را از دست نده

🙌(🌼🍃همه با هم آن وجود مقدس را زیارت کنیم 🍃🌼...)
〰✨🕟✨〰〰〰〰
این زیارتى است كه هر روز بعد از نماز صبح، مولاى ما صاحب الزمان علیه السلام با آن زیارت مى‌شود و آن زیارت این است :

🔹اَللّهُمَّ بَلِّغْ مَوْلاىَ صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَیْهِ عَنْ جَمیعِ

خدایا برسان به مولاى من حضرت صاحب الزمان كه درودهاى تو بر او باد از طرف همه

🔹الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ فى مَشارِقِ الاَْرْضِ وَ مَغارِبِها وَ بَرِّها

مردان و زنان با ایمان كه در شرق‌ها و غرب‌هاى زمینند و در خشكى

🔹وَ بَحْرِها و َسَهْلِها وَ جَبَلِها حَیِّهِمْ وَ مَیِّتِهِمْ وَ عَنْ والِدَىَّ وَ وَُلَْدى وَ عَنّى

و دریا هستند و در هموارى زمین و كوهند، زنده‌شان و مرده‌شان و از طرف پدر و مادر و فرزندان و خود من

🔹مِنَ الصَّلَواتِ وَالتَّحِیّاتِ زِنَةَ عَرْشِ اللَّهِ وَ مِدادَ كَلِماتِهِ وَ مُنْتَهى

درودها و تحیت‌هایى هم وزن عرش خدا و به شماره كلمات و سخنانش و نهایت مرتبه

🔹رِضاهُ وَ عَدَدَ ما اَحْصاهُ كِتابُهُ وَ اَحاطَ بِهِ عِلْمُهُ اَللّهُمَّ اِنّى اُجَدِّدُ لَهُ

خشنودیش و به شماره آنچه برشمرده است آن را دفتر و كتابش و احاطه دارد بدان دانشش خدایا من نو مى‌كنم براى آن

🔹فى هذَا الْیَوْمِ و َفى كُلِّ یَوْمٍ عَهْداً وَ عَقْداً وَ بَیْعَةً فى رَقَبَتى اَللّهُمَّ

جناب در این روز و در هر روز عهد و پیمان و بیعتى را در گردنم

🔹كَما شَرَّفْتَنى بِهذَا التَّشْریفِ وَ فَضَّلْتَنى بِهذِهِ الْفَضیلَةِ وَ خَصَصْتَنى

چنانچه مرا مفتخر ساختى بدین افتخار و برتریم دادى به این فضیلت و مخصوصم داشتى

🔹بِهذِهِ النِّعْمَةِ فَصَلِّ عَلى مَوْلاىَ وَ سَیِّدى صاحِبِ الزَّمانِ وَاجْعَلْنى

بدین نعمت پس درود فرست بر مولا و آقایم حضرت صاحب الزمان و قرارم ده

🔹مِنْ اَنْصارِهِ وَ اَشْیاعِهِ وَالذّآبّینَ عَنْهُ وَاجْعَلْنى مِنَ الْمُسْتَشْهَدینَ

از یاران و پیروان و دفاع كنندگان آن حضرت و بگردانم از شهادت یافتگان

🔹بَیْنَ یَدَیْهِ طائِعاً غَیْرَ مُكْرَهٍ فِى الصَّفِّ الَّذى نَعَتَّ اَهْلَهُ فى كِتابِكَ

در پیش رویش از روى میل و رغبت بدون اكراه و ناراحتى در آن صفى كه اهل آن را در كتاب خود (قرآن) توصیف كرده

🔹فَقُلْتَ صَفّاً كَاَنَّهُمْ بُنْیانٌ مَرْصوُصٌ عَلى طاعَتِكَ وَ طاعَةِ رَسوُلِكَ

و فرمودى: "صفى كه گویا بنائى استوارند" در راه فرمانبردارى تو و فرمانبردارى رسول تو

🔹و َآلِهِ عَلَیْهِمُ السَّلامُ اَللّهُمَّ هذِهِ بَیْعَةٌ لَهُ فى عُنُقى اِلى یَوْمِ الْقِیمَةِ .

و آل رسولت كه بر تمامى آنها سلام باد خدایا این بیعتى است از آن جناب در گردن من تا روز قیامت .

➖✨➖✨➖✨
📘مفاتیح الجنان

🖼کانال برهان :مرکز نشر ادعیه ی‌ مهدوی

@borrhan

#زیارت_سه_شنبه

🖱روز سه‏ شنبه به نام حضرت زين العابدين و حضرت باقر و حضرت صادق عليهم السّلام است.
زيارت كن ايشان را در اين روز به اين زيارت:
〰〰〰✨🔹✨〰〰〰
🌸السَّلامُ عَلَيْكُمْ يَا خُزَّانَ عِلْمِ اللَّهِ السَّلامُ عَلَيْكُمْ يَا تَرَاجِمَةَ وَحْيِ اللَّهِ السَّلامُ عَلَيْكُمْ يَا أَئِمَّةَ الْهُدَى السَّلامُ عَلَيْكُمْ يَا أَعْلامَ التُّقَى السَّلامُ عَلَيْكُمْ يَا أَوْلادَ رَسُولِ اللَّهِ أَنَا عَارِفٌ بِحَقِّكُمْ مُسْتَبْصِرٌ بِشَأْنِكُمْ مُعَادٍ لِأَعْدَائِكُمْ مُوَالٍ لِأَوْلِيَائِكُمْ بِأَبِي أَنْتُمْ وَ أُمِّي صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ اللَّهُمَّ إِنِّي أَتَوَالَى آخِرَهُمْ كَمَا تَوَالَيْتُ أَوَّلَهُمْ وَ أَبْرَأُ مِنْ كُلِّ وَلِيجَةٍ دُونَهُمْ وَ أَكْفُرُ بِالْجِبْتِ وَ الطَّاغُوتِ وَ اللاتِ وَ الْعُزَّى صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ يَا مَوَالِيَّ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا سَيِّدَ الْعَابِدِينَ وَ سُلالَةَ الْوَصِيِّينَ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا بَاقِرَ عِلْمِ النَّبِيِّينَ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا صَادِقا مُصَدَّقا فِي الْقَوْلِ وَ الْفِعْلِ يَا مَوَالِيَّ هَذَا يَوْمُكُمْ وَ هُوَ يَوْمُ الثُّلاثَاءِ وَ أَنَا فِيهِ ضَيْفٌ لَكُمْ وَ مُسْتَجِيرٌ بِكُمْ فَأَضِيفُونِي وَ أَجِيرُونِي بِمَنْزِلَةِ اللَّهِ عِنْدَكُمْ وَ آلِ بَيْتِكُمْ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِين 🌸

🍃َسلام بر شما اى خزانه‏ داران علم خدا، سلام بر شما اى مفسرّان وحى خدا، سلام برشما ای پيشوايان هدايت، سلام بر شما اى نشانه‏ هاى پارسايى، سلام بر شما اى فرزندان رسول خدا من به حق شما دانا، و به مقام شما بينايم و با دشمنانتان دشمن، و با دوستانتان دوستم، پدر و مادرم‏ فدايتان، درودهاى خدا بر شما باد.
خدايا! من دوست دارم آخرين اينان را چنان‏كه دوست داشتم اولينشان را، و از هر صف‏بندى در برابر ايشان بيزارى میجويم و به جبت و طاغوت و لات و عزى [بتان روزگار جاهليت] كفر می ورزم، اى سروران من، درودهاى خدا و رحمت و بركاتش بر شما باد، سلام بر تو اى سرور عابدان، و زبده‏ جانشينان، سلام بر تو اى شكافنده دانش پيامبران، سلام بر تو اى راستگوى پذيرفته‏ در گفتار و كردار، اى سروران من، امروز روز سه ‏شنبه روز شماست و من در اين روز ميهمان شما و پناهنده به شمايم، پذيراى من باشيد، و پناهم دهيد، به حق مقام خدا نزد شما و اهل بيت پاكيزه و پاكتان.🍃
➖➖➖➖➖
📙مفاتیح الجنان ؛شیخ عباس قمی

🖥زیارات روزانه را از کانال برهان دنبال کنید :
@borrhan

کانال برهان:
♒️ #سخنرانی

🎤 سخنران :
#دکتر_محمد_دولتی

عنوان :
جهان شناسی قرآنی

تاریخ سخنرانی : سال۹۴
تعداد جلسات : ۱۰جلسه

✍ ..جلسه 1⃣ :
آرامش در دنیا نیست

⏰ زمان : ۴۱دقیقه و ۱ثانیه

📽 پخش سخنرانی های مفید اعتقادی و پاسخ به شبهات در کانال برهان

@borrhan

#معارف_امامت

🍃نیاز همیشگی به قَیِّم قرآن

🔎استدلالات زیبای منصور بن حازم در محضر امام صادق علیه السلام در لزوم وجود حجت خدا بعد از رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم و اثبات وجود امام

〰🔷⚪️🔷🔘〰〰〰〰〰
👥محَمّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيَى عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَازِمٍ 👥قالَ قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللّهِ علیه السلام : إِنّ اللّهَ أَجَلّ وَ أَكْرَمُ مِنْ أَنْ يُعْرَفَ بِخَلْقِهِ بَلِ الْخَلْقُ يُعْرَفُونَ بِاللّهِ قَالَ صَدَقْتَ قُلْتُ إِنّ مَنْ عَرَفَ أَنّ لَهُ رَبّاً فَيَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَعْرِفَ أَنّ لِذَلِكَ الرّبّ رِضًا وَ سَخَطاً وَ أَنّهُ لَا يُعْرَفُ رِضَاهُ وَ سَخَطُهُ إِلّا بِوَحْيٍ أَوْ رَسُولٍ فَمَنْ لَمْ يَأْتِهِ الْوَحْيُ فَقَدْ يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَطْلُبَ الرّسُلَ فَإِذَا لَقِيَهُمْ عَرَفَ أَنّهُمُ الْحُجّةُ وَ أَنّ لَهُمُ الطّاعَةَ الْمُفْتَرَضَةَ وَ قُلْتُ لِلنّاسِ تَعْلَمُونَ أَنّ رَسُولَ اللّهِ (صلی الله علیه و اله و سلم) كَانَ هُوَ الْحُجّةَ مِنَ اللّهِ عَلَى خَلْقِهِ قَالُوا بَلَى قُلْتُ فَحِينَ مَضَى رَسُولُ اللّهِ ص مَنْ كَانَ الْحُجّةَ عَلَى خَلْقِهِ فَقَالُوا الْقُرْآنُ فَنَظَرْتُ فِي الْقُرْآنِ فَإِذَا هُوَ يُخَاصِمُ بِهِ الْمُرْجِئُ وَ الْقَدَرِيّ وَ الزّنْدِيقُ الّذِي لَا يُؤْمِنُ بِهِ حَتّى يَغْلِبَ الرّجَالَ بِخُصُومَتِهِ فَعَرَفْتُ أَنّ الْقُرْآنَ لَا يَكُونُ حُجّةً إِلّا بِقَيّمٍ فَمَا قَالَ فِيهِ مِنْ شَيْ ءٍ كَانَ حَقّاً فَقُلْتُ لَهُمْ مَنْ قَيّمُ الْقُرْآنِ فَقَالُوا ابْنُ مَسْعُودٍ قَدْ كَانَ يَعْلَمُ وَ عُمَرُ يَعْلَمُ وَ حُذَيْفَةُ يَعْلَمُ قُلْتُ كُلّهُ قَالُوا لَا فَلَمْ أَجِدْ أَحَداً يُقَالُ إِنّهُ يَعْرِفُ ذَلِكَ كُلّهُ إِلّا عَلِيّاً ع وَ إِذَا كَانَ الشّيْ ءُ بَيْنَ الْقَوْمِ فَقَالَ هَذَا لَا أَدْرِي وَ قَالَ هَذَا لَا أَدْرِي وَ قَالَ هَذَا لَا أَدْرِي وَ قَالَ هَذَا أَنَا أَدْرِي فَأَشْهَدُ أَنّ عَلِيّاً علیه السلام كَانَ قَيّمَ الْقُرْآنِ وَ كَانَتْ طَاعَتُهُ مُفْتَرَضَةً وَ كَانَ الْحُجّةَ عَلَى النّاسِ بَعْدَ رَسُولِ اللّهِ صلی الله علیه و اله و سلم وَ أَنّ مَا قَالَ فِي الْقُرْآنِ فَهُوَ حَقّ ٌ فَقَالَ رَحِمَكَ اللّهُ .
〰🔷⚪️🔷🔘〰〰〰〰〰
منصور بن حازم گويد: به امام صادق عليه السلام عرض كردم، همانا خدا برتر و بزرگوارتر از اينست كه بخلقش شناخته شود بلكه مخلوقات بخدا شناخته شوند، فرمود: راست گفتى. عرض كردم: كسى كه بداند براى او پروردگاريست سزاوار است كه بداند براى آن پروردگار
خرسندى و خشم است و خرسندى و خشم او جز بوسيله وحى يا فرستاده او معلوم نشود. و كسيكه بر او وحى نازل نشود بايد كه در جستجوى پيغمبران باشد و چون ايشان را بيابد بايد بداند كه ايشان حجت خدايند و اطاعتشان لازمست، من به مردم (اهل سنت) گفتم: آيا شما مى دانيد كه پيغمبر حجت خدا بود در ميان خلقش؟ گفتند: آرى. گفتم: چون پيغمبر در گذشت، حجت خدا بر خلقش كيست؟ گفتند: قرآن، من در قرآن نظر كردم و ديدم سنى و تفويضى مذهب و زنديقى كه به آن ايمان ندارد، براى مباحثه و غلبه بر مردان در مجادله به آن استدلال مى كنند، (و آيات قرآن را به رأى و سليقه خويش بر معتقد خود تطبيق مى كنند) پس دانستم كه قرآن بدون قيم (سرپرستى كه آنرا طبق واقع و حقيقت تفسير كند) حجت نباشد و آن قيم هر چه نسبت به قرآن گويد حق است، پس به ايشان گفتم: قيم قرآن كيست؟ گفتند: ابن مسعود قرآن را مى دانست، عمر هم مى دانست، حذيفة هم مى دانست، گفتم تمام قرآن را؟ گفتند: نه، من كسى را نديدم كه بگويد كسى جز على عليه السلام تمام قرآن را مى دانست و چون مطلبى ميان مردمى باشد كه اين گويد: نمى دانم و اين گويد نمى دانم و اين (على بن ابيطالب) گويد مى دانم، پس گواهى دهم كه على عليه السلام قيم قرآن باشد و اطاعتش لازم است و اوست حجت خدا بعد از پيغمبر بر مردم و اوست كه هر چه نسبت به قرآن گويد حق است، حضرت فرمود: خدايت رحمت كند.
〰🔷⚪️🔷🔘〰〰〰〰〰
📗اصول كافى جلد ۱ ، کتاب الحجة ، باب الاضطرار الی الحجّة ، روایت ۲

🎴کانال برهان : نشر روایات معارفی امامت
📺 @borrhan

مباحث شیرین #معارف_امامت را با سرچ این هشتک در کانال برهان دنبال نمایید
@borrhan

#قرآن_و_اهل_بیت

ساخت " بنا" بر روی قبور بزرگان :
👈 جواز قرآنی
👈 استدلال روایی در کتب شیعی
👈 استدلال روایی در کتب اهل تسنن
👈 سیرهء مسلمین

➖▪️〰〰〰🔷🔻

🎴در رابطه با جواز ساخت بنا بر قبور دلیل قرآنی داریم و با وجود دلیل قرآنی نیازی به ادلۀ روایی نیست.👌

◀️ الف: بنای بر قبور اهل بیت علیهم السلام از مصاديق مودت ذوی القربی است.

قرآن کريم به صراحت، امر به مودّت و محبّت اقرباي پيامبر اسلام‏«صلي الله عليه وآله» فرموده، آنجا که مي‏فرمايد:
📖 (قُلْ لا أَسْئَلُکُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبي)؛
«بگو از شما تقاضاي اجر و مزدي نمي‏کنم مگر مودّت ذوي القربي را».
سوره شوري، آيه 23.

واضح است که بناي بر قبورِ اقرباي پيامبر«صلي الله عليه وآله» از مصاديق اظهار مودّت و محبّت اهل بيت‏ عليهم السلام است؛
زيرا مودّت و محبّت بروز و ظهور دارد، و مورد آن تنها محبت قلبي و اطاعت نيست، بلکه شامل مصاديق آن مي‏شود تا حدّی که مشمول نهی صريح از آن مورد نشده باشد.

◀️ ب: بنای بر قبور اوليای الهی مصداق ترفيع بيوت است.

خداوند متعال در قرآن کريم اذن فرموده که خانه‏ هايی که در آن‏ها ياد خدا شده، رفعت پيدا کند، آنجا که مي‏فرمايد:
📖 (فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْکَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيها بِالْغُدُوِّ وَالْآصالِ، رِجالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَنْ ذِکْرِ اللَّهِ...)؛
«در خانه‏ هايى كه خداوند اذن فرموده ديوارهاى آن را بالا برند، خانه‏ هايى كه نام خدا در آنها برده می شود، و صبح و شام در آنها تسبيح او می گويند. پاک‏مردانی که هيچ کسب و تجارت، آنان را از ياد خدا غافل نگرداند...».
سوره نور، آيات 36 و37

◀️ ج:سوره کهف و اصحاب کهف که بنا ساختند.

مردم آن منطقه دور غار آنان را فرا گرفته و به دو گروه تقسيم شدند:
گروهي گفتند: بر روی قبر ، بنای يادبودی بسازيم و آرامگاه آنان را با اين بنا گرامی بداريم.
گروهی ديگر گفتند : بر روی غاری که اجساد آنان در آن نهفته است، مسجد بسازيم.

قرآن اين حقيقت را چنين بيان مي کند:

📖«فَقَالُوا ابْنُوا عَلَيْهِمُ بُنْيَاناً رَبُّهُمْ أَعْلَمُ بِهِمْ قَالَ الذَّينَ غَلَبُوا عَلي أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذنَّ عَلَيْهِمْ مَسْجِداً». کهف ایه21

👆از اين آيه استفاده مي شود که در آن زمان هم ، بنا بر روی قبر امری رائج بود و هم مسجد سازی روی قبر، چيزی که هست نظريه نخست مربوط به غير مؤمنين و نظريه دوم، مربوط به موحدان بوده است.

📓.طبري، تفسير 15/225 ونيز به تفسير قرطبي وکشاف زمخشري دارایی القرآن نيشابوري، ذيل همين آيه مراجعه فرمائيد همگي متفقند که پيشنهاد اول مربوط به مشرکان وپيشنهاد دوم مربوط به موحدان بوده است.

✅ پس اینهم دلیل قرآنی ما که قرآن امر کرده به ساخت گنبد و بارگاه

🔴 و اما روایت صحیح و معتبر داریم از کتب شیعه امام صادق«عليه السَّلام» فرمود:

📝 عنه عن محمد بن علي بن الفضل قال : اخبرني الحسين ابن محمد بن الفرزدق قال : حدثنا علي بن موسى بن الأحول قال : حدثنا محمد بن أبي السري املاءا قال : حدثني عبد الله بن محمد البلوى قال : حدثنا عمارة بن زيد عن أبي عامر الساجي واعظ أهل الحجاز قال : اتيت أبا عبد الله جعفر بن محمد ( عليهما السلام ) فقلت له : يا بن رسول الله ما لمن زار قبره - يعني أمير المؤمنين - وعمر تربته قال : يا أبا عامر حدثني أبي عن أبيه عن جده الحسين بن علي عن علي ( عليه السلام ) ان النبي ( صلى الله عليه وآله ) قال له : والله لتقتلن بأرض العراق وتدفن بها ، قلت : يا رسول الله ما لمن زار قبورنا وعمرها وتعاهدها ؟ فقال لي : يا أبا الحسن ان الله جعل قبرك وقبر ولدك بقاعا من بقاع الجنة وعرصة من عرصاتها ، وان الله جعل قلوب نجباء من خلقه وصفوته من عباده تحن إليكم وتحتمل المذلة والأذى فيكم ، فيعمرون قبوركم ويكثرون زيارتها تقربا منهم إلى الله مودة منهم لرسوله ، أولئك يا علي المخصوصون بشفاعتي والواردون حوضي ، وهم زواري غدا في الجنة ، يا علي من عمر قبوركم وتعاهدها فكأنما أعان سليمان بن داود على بناء بيت المقدس ، ومن زار قبوركم عدل ذلك له ثواب سبعين حجة بعد حجة».

📗📔شيخ طوسي، تهذب الاحکام:22/6، حديث50؛ وسائل الشيعة:10 از ابواب مزار، باب26، حديث 1

📝 پدرم از پدرش و او از حسين بن علي و او از علي بن أبي طالب«عليهم السَّلام» نقل کرد که پيامبراکرم«صلَّي اللّه عليه و آله» فرمودند: ای علی ! تو را در سرزمين عراق مي کشند

《1》

و در آنجا به خاک سپرده می شوی ، علی علیه السلام می گويد: به پيامبر «صلَّي اللّه عليه و آله» عرض کردم: کسانی که قبرهای ما را زيارت کنند و در آبادی آن بکوشند و پيوسته به آنجا رفت و آمد نمايند، چه پاداشی دارند؟

👈پيامبراکرم « صلَّي اللّه عليه و آله» فرمودند: ای ابالحسن! 👈 خدا مرقد تو و مرقد فرزندان تو را بخشي از سرزمين بهشت و قسمتی از خاک آن قرار داده است ، و خدا دل های انسان های بزرگوار و برگزيده از بندگان خود را به شما علاقه مند ساخته است. آنان اذيت و آزار را در راه شما پذيرا مي شوند،👈 قبور شما را 👈آباد 👉می کنند و آن هم تنها برای تقرب به خدا و اظهار دوستی به پيامبر خدا است...

✅ واینهم از کتب اهلسنت👇👇

🔴 صحيح بخاري، کتاب الجنائز، حديث 62.«بَاب مَا يُكْرَهُ مِنْ اتِّخَاذِ الْمَسَاجِدِ عَلَى الْقُبُورِ وَلَمَّا مَاتَ الْحَسَنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ضَرَبَتْ امْرَأَتُهُ الْقُبَّةَ عَلَى قَبْرِهِ سَنَةً ثُمَّ رُفِعَتْ فَسَمِعُوا صَائِحًا يَقُولُ أَلَا هَلْ وَجَدُوا مَا فَقَدُوا فَأَجَابَهُ الْآخَرُ بَلْ يَئِسُوا فَانْقَلَبُوا».

✍ مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح، الملا على القاري، ج6ص12.«وعن البخاري تعليقا أي بلا إسناد قال لما مات الحسن بن الحسن بن علي رضي الله عنهم ضربت امرأته القبة أي الخيمة على قبره سنة الظاهر أنه لاجتماع الأحباب للذكر والقراءة وحضور الأصحاب للدعاء بالمغفرة والرحمة»

📝 بخاری در صحيح خود روايت کرده: «بعد از وفات حسن بن حسن بن علي‏«عليهما السلام»همسر او تا يک سال قبّه‏ ای بر قبر او زد و به عزاداری پرداخت.

👈ملا علي قاري در شرح حديث مي گويد: «ظاهر اين است که زدن قبه به جهت اجتماع دوستان بر قبر او برای ذکر وقرائت قرآن و حضور اصحاب برای دعا و مغفرت و رحمت بوده است

🔴 ابن سعد از امام باقر«عليه السلام» روايت کرده که: «فاطمه دختر رسول خدا«صلي الله عليه وآله»کنار قبر حمزه می آمد و آن را اصلاح مي‏کرد».

📗📔طبقات ابن سعد، ج 3، ص 11، ق 1

👆👆با توجه به اين ادله ترديدی باقي نمي ماند که بنای بر قبور اولیای الهی، نه تنها مشکل شرعی ندارد، بلکه امری مطلوب و مرغوب است.

📌 از طرفی سیرهء مسلمانان در قرون متمادی بر ساخت بنا بر قبور بزرگانشان تعلق گرفته و شاهد آن نیز وجود بارگاههای متعدد برای بزرگان اهل سنت در عراق و سوریه و مصر و ... است؛
اهل سنت برای بزرگان خود مانند ابوحنیفه، شافعی و احمد حنبل و بخاری و عبدالقادر گیلانی ضریح و مقبره ساخته اند.

{یک نکته : چرا وهابیون اهل سنت را به دلیل ساختن بارگاه برای بزرگان خود مشرک نمی خوانند !!؟🤔}

بخوانید
#عبدالقادر_گیلانی و تقدیس #ابلیس :
عبدالقادر گیلانی موسس طریقت قادریه در کتاب فتوح الغیب می گوید : ابلیس را در خواب دیدم و خواستم تا او را بکشم. گفت مرا به جه روی می‌کشی؟ گناه من چه بود اگر قضای نیک رفته بود من آن را نمی‌توانستم بد کنم و اگر بد رفته بود هم نمی‌توانستم آن را بگردانم.
+ https://t.me/borrhan/46735

〰〰🔸🔹

👁‍🗨کانال برهان

@borrhan

#امام_زمان علیه السلام

#مکیال_المکارم

بخش چهارم 2⃣

✅ ویژگی هایی که در امام زمان عجل اللَّه فرجه هست و مایه لزوم دعا برای آن حضرت است.

♦️حتی اگر یکی از این امور در شخصی باشد، سبب می شود تا ما برای آن شخص دعا کنیم؛ چه برسد به امام زمان علیه السلام که تمام این ویژگی ها در ایشان جمع است.

🔅🔆🔅🔆🔅🔆

2⃣ اجابت دعاى ما به بركت آن حضرت

شایسته است ما برای کسی که دعایمان به برکت او اجابت می شود، دعا کنیم.
🍃🍃🍃🍃

عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: قال رسول الله لأمير المؤمنين (عليه السلام): أكتب ما أملي عليك، قال علي: يا نبي الله وتخاف النسيان؟
قال (صلى الله عليه وآله): لست أخاف عليك النسيان وقد دعوت الله لك أن يحفظك فلا ينساك، لكن اكتب لشركائك، قال: قلت: ومن شركائي يا نبي الله؟ قال (صلى الله عليه وآله): الأئمة من ولدك بهم تسقى أمتي الغيث، وبهم يستجاب دعاؤهم، وبهم يصرف البلاء عنهم، وبهم تنزل الرحمة من السماء وهذا أولهم، وأومأ بيده إلى الحسن (عليه السلام) - ثم أومأ بيده إلى الحسين - ثم قال (صلى الله عليه وآله): الأئمة من ولدك.

🍃🍃🍃🍃

امام باقر عليه السلام فرمود:
رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم به اميرالمؤمنين فرمود: آنچه بر تو ديكته مى كنم بنويس،
على عليه السلام عرضه داشت: اى پيامبر خدا آيا مى ترسى فراموش كنم؟
فرمود: نمى ترسم فراموش كنى؛ من از خداوند خواسته‌ام كه تو را حفظ كند، و فراموشت ننمايد، ولى براى شريكانت بنويس.
عرضه داشت شركاى من كيانند؟
فرمود: امامان از فرزندان تو كه خداوند به سبب آنان بر امت من باران مى فرستد و به سبب آنان دعاى ايشان را مستجاب مى كند و به سبب آنان بلا را از آنها دور مى سازد و به سبب آنان رحمت از آسمان نازل مى شود و اين نخستين آنان است - به امام حسن اشاره كرد - سپس به امام حسين اشاره كرد و فرمود: امامان از فرزندان تواند.

➖▪️🌟📜🌟➖¤¤¤
📘مکیال المکارم فی فوائد الدعاء للقائم ( عجل الله فرجه الشریف ) / جلد اول / بخش چهارم / ص88

➖▪️🌟📜🌟➖¤¤¤

🎴مروری بر درس گفتارهای کتاب شریف مکیال المکارم

@borrhan

#نقد_مدعی_یمانی
#کلیپ_تصویری

⚠️ حکایت احمد الحسن و کودک حافظ قرآن

➖▪️💠🎴¤¤

👈 در این کلیپ کوتاه نحوهء قرائت قرآن 😎 احمد الحسن ، مدعی یمانی و فرزند امام عصر علیه السلام و مدعی علم و امامت را مشاهده می نمایید که چگونه یک کودک حافظ قرآن با تحصیلات ششم ابتدایی ،
اشکالات فراوان بر او وارد می نماید !

http://www.aparat.com/v/p1zZO

➖▪️➖

🅾 قضاوت در مورد میزان علم این مدعی عرب زبان که قرآن را هم اشتباه می خواند و صدق ادعای او با شما‌

👁‍🗨 کانال برهان و پخش کلیپ های صوتی و تصویری کوتاه در نقد مدعیان دروغین

@borrhan

#رسم_فرزندی در کلام معصومین

📖 وَ وَصَّينا الإنسانَ بِوالِدَيهِ إحساناً.
📖 و به انسان سفارش کردیم که به پدر و مادرش احسان کند.

➖▪️⚜¤¤🚹🚺¤¤⚜•°•

🌿 " والدین معنوے : استادان امور خیر و معنوے ، در جایگاه پدران‌ قرار دارند.(۲)"

در حدیث آمده است :

▪️إنَّ آباءَكَ ثَلاثَةٌ : مَن وَلَدَكَ ، وَ مَن عَلَّمَكَ ، وَ مَن زَوَّجَكَ ، وَ خَيرُ الآباءِ مَن عَلَّمَكَ.

▪️پدران تو سہ نفرند : کسے کہ تو را بہ دنیا آورد ، کسے کہ بہ تو آموخت ، و کسے کہ بہ تو زن داد ؛ و پدرے که بہ تو علم آموخت ، برترینِ پدران است.

➖▪️⚜¤¤

📖 ۱۵/احقاف
📜 جامع السعادات ۳ : ۱۴۰


🏮کانال برهان و نقل روایات اهمیت نیکی به والدین

@borrhan

#کلیپ_صوتی

💠 عنوان:
تفاوت عمل و اعتقاد

⚠️ هشدار:
👈 خوش اخلاقی دلیل بر خوش اعتقادی نیست.
👈 بد اخلاقی دلیل بر بد اعتقادی نیست.
👈 اگر فردی حسن خُلق نداشت ولی اعتقاد درست داشت ، از کارش بیزاری بجویید نه از خودش و اعتقادش.

🎙سخنران :
مرحوم #مصطفی_خبازیان

🎥 کانال برهان و پخش کلیپ های صوتی و تصویری کوتاه و جذاب اعتقادی

@borrhan

#نقد_وهابیت

آسیب شناسی کتب تخریبی منتشر شده توسط وهابیت در ایام حج(۱۰)

⚠️زیارت قبر پیامبر خدا شرعی نیست‼️

▪•°•📔🕋➖👓➖

✍ در کتاب📔 "راهنمای حج و عمره" ص۸۸ ، ترجمهء فضل ربی ممتاز زاده ، که هر سال در مکه و مدینه توزیع می شود ، چنین می خوانیم：

❌ زیارت قبر پیامبر صلی الله علیه [و آله] و سلم بر خلاف گمان بعضی از عامهء مردم ، نه واجب است و نه شرطی از شروط حج.

▪یکی از رهبران وهابی در کتاب 📔 التحقیق والایضاح ص۱۰۱-۱۰۲ ، در این باره توضیح بیشتری می دهد و می نویسد：

👈👈 زیارت قبر نبوی نه واجب است و نه شرط (قبولی) حج…کسانی که از دور به سوی مدینه می آیند نباید به قصدِ زیارت سفر نمایند…اگر سفر به قصدِ زیارت رسول خدا و دیگران شرعی بود باید امت (مسلمان) به آن دلالت می کرد و (آن را انجام می داد).

⚠️▪️روشن است که نویسندگان مطالب بالا ، سفر زیارتی را نامشروع اعلام می کنند و این سؤال ها را در ذهن مخاطبان خویش ، بی پاسخ رها می کنند：

➖آیا به قصد زیارت رسول خدا سفر کردن شرعی نیست⁉

➖آیا زیارت رسول خدا از سفرهای تفریحی و تجاری ، بی ارزش تر است که چنین سفرهایی جایز است اما سفر زیارتی مشروع نیست⁉
️
➖آیا هیچ یک از امت مسلمان بر چنین مطلبی دلالت نمی کند⁉

➖چگونه است که گذشتگانی که مورد احترام مسلمانان و به ویژه اهل تسنن اند ، به چنین اعمالی مبادرت ورزیده اند⁉️

به این حکایت زیبا از زیارت بلال حبشی دقت کنید:

✍…در کتب📚 الوفاء الوفاء سمهودی ج۴ ص۱۳۵۶ و اسدالغابه ابن اثیر ۲۰۸/۱ و شفاء السقام ص۳۹ ، از مدارک اهل تسنن ، چنین می خوانیم：

و از کسانی که به زیارت رسول خدا و قبر آن حضرت از شام به مدینه آمد ، بلال حبشی - مؤذن رسول خدا - بود…همان گونه که ابن عساکر با سندی عالی این داستان را نقل کرده است：

▪بلال حبشی ، آن حضرت را در خواب دید که به او می فرماید：این چه جفایی است ای بلال ! آیا وقت آن نشده است که به زیارت من آیی؟ بلال بیدار شد و اندوهگین و محزون گشت ؛ بر مرکب خود سوار شد و به زیارت قبر پیامبر آمد و شروع به گریستن کرد و صورت بر قبر پیامبر می نهاد ، چون حسن و حسین آمدند ، آن دو را در آغوش کشید و بوسید.

👈👈 سُبکی از علمای سنی ، در کتاب 📜 وفاء الوفاء ۱۳۵۷/۴ ، در شرح این حدیث و در تأیید زیارت قبور می نویسد：

✏️ اعتماد ما در - مشروع بودن - سفر برای زیارت تنها به رؤیا و خواب بلال حبشی نیست ؛ بلکه به عمل بلال حبشی است……و رؤیای بلال تنها تأییدی بر عمل اوست.

⚠️▪️با این تفاصیل ، چرا باید در کتبی که در کنار مسجدالنبی به زبان های متعدد توزیع می شود ، مانند کتاب 📔 التحقیق والایضاح ص۱۴۲۵ ، بخوانیم：

❌ جایز نیست کسی به قبر پیامبر دست بکشد و یا آن را ببوسد ؛ چرا که این رفتار از هیچ یک از سلف صالح نقل نشده است ؛ بلکه بدعتی زشت به شمار می آید.
️
👈👈 آیا امثال ابوایوب انصاری که حکایت او پیش تر بیان شد و بلال حبشی از صحابهء رسول خدا سلف صالح نیستند⁉️…🤔…

▪•°•📔🕋➖👓➖

کانال برهان

↪️ @borrhan

#نقد_وهابیت

▪️آیا احمد بن حنبل هم مشرک است⁉️

👓 لطفا با دقت مطالعه فرمایید

➖▪️➖¤🔎📚🔍¤

✍..یکی از مواردی که وهابیون و اتباع ابن تیمیه(پایه گذار اعتقادی وهابیت) آن را شرک می دانند ،
بوسیدن قبور و لمس آن و تبرک به قبور و همچنین آثار اولیاء و صالحین می باشد ، و جالب اینجاست که در این زمینه با تمامی مذاهب اسلامی (تشیع ، شافعی ، حنبلی ، حنفی ، مالکی) مخالفت کرده اند.

☑️ اما اختلاف آنان در این عقیده با احمد بن حنبل ، امام حنبلی ها ،
بسیار حائز اهمیت است ؛
👈 زیرا وهابیت خود را از فرقه های منتسب به حنابله می دانند ؛ بدین معنا که بسیاری از اعتقادات خود را از احمد بن حنبل و آراء و عقاید او گرفته اند ؛

✔️ و جواز احمد بن حنبل نیز بر تبرک جستن به قبر نبی اکرم صلی الله صلی الله علیه و آله ضربه ای کاری بر پیکرهء باورهای وهابیت در این زمینه است ⬇️⬇️

🅾 سأَلته عَن الرجل یمس مِنْبَر النَّبِیَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ 👈ویتبرک بمسه ویقبله وَیفْعل بالقبر مثل ذَلِک👉 أو نَحْو هَذَا یُرِید بذلک التَّقَرُّب إِلَى الله جلّ وَعز 👈فقَالَ لَا بَأْس بذلک.👍

📝 پسر احمد بن حنبل می گوید: از پدرم در مورد شخصی که منبر پیامبر را لمس می کند و با لمس آن تبرک می کند و آن را می بوسد و با قبر پیامبر نیز چنین می کند و هدفش تقرب به خداوند می باشد پرسیدم و 👈پدرم (احمد بن حنبل) گفت اشکالی ندارد.👉

📕 العلل ومعرفة الرجال لابنه، ج 2، ص 492 ، ح 3243 ط دار الخانی .

➖▪️➖¤¤

طرح یک سوال :

دار الافتاء عربستان 🇸🇦 که مروج و مبلغ وهابیت و تکفیر است این کار را از مصادیق شرک می داند👇👇

ج: التمسح بآثار النبي - صلى الله عليه وسلم - وبقبره والمنبر 👈لا يجوز،👉 وهو من وسائل الشرك،‼️ وإذا قصد بذلك طلب البركة كان شركا. ‼️

http://shamela.ws/browse.php/book-21772/page-250
http://uupload.ir/files/fue7_005.png

⚠️➖حال آیا بر اساس این فتوا ، احمد بن حنبل شخصیت اسطوره ای وهابیت نیز مشرک است⁉️


👁‍🗨کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله

@borrhan