#فرازی_از_تاریخ
🎴 ناراحتی عایشه از محبت پیامبر صلی الله علیه وآله به حضرت زهرا سلام الله علیها
▪️از مصادر شیعی
➖▪️➖🌐📜¤¤¤📚
✍...دشمنی عایشه با خاندان اهل بیت علیم السلام به حدی بود که حتی نمی توانست محبت پیامبر صلی الله علیه و آله را نسبت به حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها ببیند ،
چنانچه امام صادق علیه السلام به این مسئله اشاره فرموده اند :
👤..علی بن ابراهیم قمی رضوان الله علیه در تفسیرش با سند معتبر می نویسد:
📝 حَدَّثَنِی أَبِی عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَلِیِّ ابْنِ رِئَابٍ عَنْ أَبِی عُبَیْدَةَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: کَانَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه وآله) یُکْثِرُ تَقْبِیلَ فَاطِمَةَ (سلام الله علیها) فَأَنْکَرَتْ ذَلِکَ عَائِشَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه وآله) یَا عَائِشَةُ إِنِّی لَمَّا أُسْرِیَ بِی إِلَی السَّمَاءِ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَأَدْنَانِی جَبْرَئِیلُ مِنْ شَجَرَةِ طُوبَی وَ نَاوَلَنِی مِنْ ثِمَارِهَا فَأَکَلْتُ فَحَوَّلَ اللَّهُ ذَلِکَ مَاءً فِی ظَهْرِی فَلَمَّا هَبَطْتُ إِلَی الْأَرْضِ وَاقَعْتُ خَدِیجَةَ فَحَمَلَتْ بِفَاطِمَةَ فَمَا قَبَّلْتُهَا قَطُّ إِلَّا وَجَدْتُ رَائِحَةَ شَجَرَةِ طُوبَی مِنْهَا
📝 رسول خدا صلی الله علیه وآله فاطمه را زیاد می بوسید ، عایشه از این کار اظهار ناراحتی می کرد ، پیامبر صلی الله علیه وآله فرمود : ای عایشه! در آن شبی که مرا به آسمان بردند، داخل بهشت شدم ، جبرئیل دست مرا گرفته نزدیک درخت طوبی برد و مقداری از میوه آن را به من داد ، پس از خوردن آن میوه ، نطفه ای در پشت من به هم رسید، هنگامی که به زمین بازگشتم با خدیجه همبستر شدم و او به دخترم فاطمه باردار شد ، پس هیچ گاه فاطمه را نبوسیدم مگر آن که بوی درخت طوبی را از او استشمام کرده ام.
📙 تفسیر القمی.ج2 ص519.ط موسسة الامام المهدی علیه السلام
📙 بحارالانوار.ج8 ص120.ط دار احیاء التراث العربی
➖▪️¤¤¤
🔰 اما بررسی سند روایت:
♦️علی بن ابراهیم (مولف کتاب)
👈علی بن إبراهیم بن هاشم ثقة فی الحدیث ثبت معتمد صحیح المذهب
📚📚رجال النجاشی.ص260.ط موسسة النشر الاسلامی
♦️ابراهیم بن هاشم
👈لا ینبغی الشک فی وثاقة إبراهیم بن هاشم ویدل علی ذلک عدة أمور: الاول: أنه روی عنه ابنه علی فی تفسیره کثیرا وقد التزم فی أول کتابه بأن ما یذکره فیه قد انتهی إلیه بواسطة الثقات. الثانی:أن السید ابن طاووس ادعی الاتفاق علی وثاقته. الثالث: أنه أول من نشر حدیث الکوفیین بقم والقمیون قد اعتمدوا علی روایاته وفیهم من هو مستصعب فی أمر الحدیث فلو کان فیه شائبة الغمز لم یکن یتسالم علی أخذ الروایة عنه وقبول قوله
👈 هیچ تردیدی در وثاقت ابراهیم بن هاشم وجود ندارد به دلیل آنکه اولا: فرزند او (علی بن ابراهیم) در تفسیرش از او روایت کرده است و او ملتزم شده که از افراد مورد وثوق در تفسیرش روایت کند، ثانیا: سید بن طاووس ادعا کرده که وثاقت ابراهیم بن هاشم اجماعی است، ثالثا: او اولین نفری بوده که احادیث اهل بیت علیهم السلام را در قم آورده، و قمی ها به روایات او اعتماد داشتند این در حالی است که در میان قمی ها افرادی بودند که در امر حدیث سخت گیر بودند، و اگر او را مورد اعتماد نمی دانستند، این چنین احادیث او در میان آنان مورد قبول نبود
📚📚معجم رجال الحدیث.ج1 ص291.ط موسسة الامام الخوئی الاسلامیة
♦️ الحسن بن محبوب :
👈الحسن بن محبوب السراد ثقة و کان جلیل القدر، یعد فی الأرکان الأربعة فی عصره
📚📚الفهرست.ص96.ط موسسة نشر الفقاهة
♦️علی ابن رئاب :
👈علی بن رئاب الکوفی ثقة جلیل القدر
📚📚الفهرست.ص151.ط موسسة نشر الفقاهة
♦️ابو عبیدة الحذاء :
👈زیاد بن عیسی أبو عبیدة الحذاء ثقة ... و قال سعد بن عبد الله الأشعری: و من أصحاب أبی جعفر أبو عبیدة و هو زیاد بن أبی رجاء کوفی ثقة
📚📚رجال النجاشی.ص170.ط موسسة النشر الاسلامی
⬅️⬅️ همانطور که ملاحظه کردید سند روایت نیز معتبر است.
➖▪️➖¤¤
👁🗨 کانال برهان و نقل نکات ناب تاریخی از کتب معتبر روایی شیعه و سنی
https://t.me/joinchat/AAAAADwE_c52aKqQkdDpxQ
🎴 ناراحتی عایشه از محبت پیامبر صلی الله علیه وآله به حضرت زهرا سلام الله علیها
▪️از مصادر شیعی
➖▪️➖🌐📜¤¤¤📚
✍...دشمنی عایشه با خاندان اهل بیت علیم السلام به حدی بود که حتی نمی توانست محبت پیامبر صلی الله علیه و آله را نسبت به حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها ببیند ،
چنانچه امام صادق علیه السلام به این مسئله اشاره فرموده اند :
👤..علی بن ابراهیم قمی رضوان الله علیه در تفسیرش با سند معتبر می نویسد:
📝 حَدَّثَنِی أَبِی عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَلِیِّ ابْنِ رِئَابٍ عَنْ أَبِی عُبَیْدَةَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: کَانَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه وآله) یُکْثِرُ تَقْبِیلَ فَاطِمَةَ (سلام الله علیها) فَأَنْکَرَتْ ذَلِکَ عَائِشَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه وآله) یَا عَائِشَةُ إِنِّی لَمَّا أُسْرِیَ بِی إِلَی السَّمَاءِ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَأَدْنَانِی جَبْرَئِیلُ مِنْ شَجَرَةِ طُوبَی وَ نَاوَلَنِی مِنْ ثِمَارِهَا فَأَکَلْتُ فَحَوَّلَ اللَّهُ ذَلِکَ مَاءً فِی ظَهْرِی فَلَمَّا هَبَطْتُ إِلَی الْأَرْضِ وَاقَعْتُ خَدِیجَةَ فَحَمَلَتْ بِفَاطِمَةَ فَمَا قَبَّلْتُهَا قَطُّ إِلَّا وَجَدْتُ رَائِحَةَ شَجَرَةِ طُوبَی مِنْهَا
📝 رسول خدا صلی الله علیه وآله فاطمه را زیاد می بوسید ، عایشه از این کار اظهار ناراحتی می کرد ، پیامبر صلی الله علیه وآله فرمود : ای عایشه! در آن شبی که مرا به آسمان بردند، داخل بهشت شدم ، جبرئیل دست مرا گرفته نزدیک درخت طوبی برد و مقداری از میوه آن را به من داد ، پس از خوردن آن میوه ، نطفه ای در پشت من به هم رسید، هنگامی که به زمین بازگشتم با خدیجه همبستر شدم و او به دخترم فاطمه باردار شد ، پس هیچ گاه فاطمه را نبوسیدم مگر آن که بوی درخت طوبی را از او استشمام کرده ام.
📙 تفسیر القمی.ج2 ص519.ط موسسة الامام المهدی علیه السلام
📙 بحارالانوار.ج8 ص120.ط دار احیاء التراث العربی
➖▪️¤¤¤
🔰 اما بررسی سند روایت:
♦️علی بن ابراهیم (مولف کتاب)
👈علی بن إبراهیم بن هاشم ثقة فی الحدیث ثبت معتمد صحیح المذهب
📚📚رجال النجاشی.ص260.ط موسسة النشر الاسلامی
♦️ابراهیم بن هاشم
👈لا ینبغی الشک فی وثاقة إبراهیم بن هاشم ویدل علی ذلک عدة أمور: الاول: أنه روی عنه ابنه علی فی تفسیره کثیرا وقد التزم فی أول کتابه بأن ما یذکره فیه قد انتهی إلیه بواسطة الثقات. الثانی:أن السید ابن طاووس ادعی الاتفاق علی وثاقته. الثالث: أنه أول من نشر حدیث الکوفیین بقم والقمیون قد اعتمدوا علی روایاته وفیهم من هو مستصعب فی أمر الحدیث فلو کان فیه شائبة الغمز لم یکن یتسالم علی أخذ الروایة عنه وقبول قوله
👈 هیچ تردیدی در وثاقت ابراهیم بن هاشم وجود ندارد به دلیل آنکه اولا: فرزند او (علی بن ابراهیم) در تفسیرش از او روایت کرده است و او ملتزم شده که از افراد مورد وثوق در تفسیرش روایت کند، ثانیا: سید بن طاووس ادعا کرده که وثاقت ابراهیم بن هاشم اجماعی است، ثالثا: او اولین نفری بوده که احادیث اهل بیت علیهم السلام را در قم آورده، و قمی ها به روایات او اعتماد داشتند این در حالی است که در میان قمی ها افرادی بودند که در امر حدیث سخت گیر بودند، و اگر او را مورد اعتماد نمی دانستند، این چنین احادیث او در میان آنان مورد قبول نبود
📚📚معجم رجال الحدیث.ج1 ص291.ط موسسة الامام الخوئی الاسلامیة
♦️ الحسن بن محبوب :
👈الحسن بن محبوب السراد ثقة و کان جلیل القدر، یعد فی الأرکان الأربعة فی عصره
📚📚الفهرست.ص96.ط موسسة نشر الفقاهة
♦️علی ابن رئاب :
👈علی بن رئاب الکوفی ثقة جلیل القدر
📚📚الفهرست.ص151.ط موسسة نشر الفقاهة
♦️ابو عبیدة الحذاء :
👈زیاد بن عیسی أبو عبیدة الحذاء ثقة ... و قال سعد بن عبد الله الأشعری: و من أصحاب أبی جعفر أبو عبیدة و هو زیاد بن أبی رجاء کوفی ثقة
📚📚رجال النجاشی.ص170.ط موسسة النشر الاسلامی
⬅️⬅️ همانطور که ملاحظه کردید سند روایت نیز معتبر است.
➖▪️➖¤¤
👁🗨 کانال برهان و نقل نکات ناب تاریخی از کتب معتبر روایی شیعه و سنی
https://t.me/joinchat/AAAAADwE_c52aKqQkdDpxQ
#فرازی_از_تاریخ
ناراحتی عایشه از اظهار محبت رسول خدا صلی الله علیه و آله به صدیقهء کبری سلام الله علیها
@borrhan
ناراحتی عایشه از اظهار محبت رسول خدا صلی الله علیه و آله به صدیقهء کبری سلام الله علیها
@borrhan
#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند
⚠️ آیا می دانید چه کسی عــايشه را به قتل رساند⁉️
👓 لطفا با دقت مطالعه فرمایید!
➖▪️➖🔎📚🔍¤¤¤
👈در کتاب تاريخ حبيب السير (از كتابهاي اهل سنت) به نقل از تاريخ «حافظ ابرو» از علمای اهل سنت در مورد قتل عايشه توسط معاويه چنين نقل مي کند:
📝در تاريخ حافظ ابرو از ربيع الابرار و کامل السفينه منقول است که در شهور سنه سته و خمسين که معاويۀ بن ابي سفيان جهت بيعت يزيد بمدينه رفته حسين بن علي المرتضي و عبد الله بن عمر و عبد الرحمن ابن ابي بکر و عبد الله بن زبير رضي الله عنهم را برنجانيد صديقه(*) رضي الله عنها زبان ملامت و اعتراف بر وي بگشاد و معاويه در خانه خويش چاهي کنده سر آن را بخاشاك پوشيد و کرسي آبنوس بر زير آن نهاد آنگاه صديقه را جهت ضيافت طلب داشت و بر آن کرسي نشاند تا در چاه افتاد و معاويه سر چاه را به آهک مضبوط کرده از مدينه بمکه رفت.
📗تاريخ حبيب السير، جلد ۱، صفحه ۴۲۵، انتشارت خيام
📸اسکن کتاب:
http://yon.ir/Aiy9
➖▪️➖¤¤
❌ قضاوت دربارهء علت آشفتگی جماعتی که ام المومنین شان ، به دست خال المومنین (**) شان به قتل می رسد با شما...
(*): لقبی جعلی که اهل تسنن به عایشه می دهند ! و جالب اینجاست که خود عایشه معترف است این لقب مخصوص حضرت زهرای اطهر سلام الله علیها است.(مستدرک الصحیحین ۱۷۵/۳)
(**): خال المؤمنين به معنای دایی مومنین ، لقبی است که اهل تسنن به معاویه داده اند.
👁🗨کانال برهان و نقل نکات ناب از کتب مخالفین
https://t.me/joinchat/AAAAADwE_c52aKqQkdDpxQ
⚠️ آیا می دانید چه کسی عــايشه را به قتل رساند⁉️
👓 لطفا با دقت مطالعه فرمایید!
➖▪️➖🔎📚🔍¤¤¤
👈در کتاب تاريخ حبيب السير (از كتابهاي اهل سنت) به نقل از تاريخ «حافظ ابرو» از علمای اهل سنت در مورد قتل عايشه توسط معاويه چنين نقل مي کند:
📝در تاريخ حافظ ابرو از ربيع الابرار و کامل السفينه منقول است که در شهور سنه سته و خمسين که معاويۀ بن ابي سفيان جهت بيعت يزيد بمدينه رفته حسين بن علي المرتضي و عبد الله بن عمر و عبد الرحمن ابن ابي بکر و عبد الله بن زبير رضي الله عنهم را برنجانيد صديقه(*) رضي الله عنها زبان ملامت و اعتراف بر وي بگشاد و معاويه در خانه خويش چاهي کنده سر آن را بخاشاك پوشيد و کرسي آبنوس بر زير آن نهاد آنگاه صديقه را جهت ضيافت طلب داشت و بر آن کرسي نشاند تا در چاه افتاد و معاويه سر چاه را به آهک مضبوط کرده از مدينه بمکه رفت.
📗تاريخ حبيب السير، جلد ۱، صفحه ۴۲۵، انتشارت خيام
📸اسکن کتاب:
http://yon.ir/Aiy9
➖▪️➖¤¤
❌ قضاوت دربارهء علت آشفتگی جماعتی که ام المومنین شان ، به دست خال المومنین (**) شان به قتل می رسد با شما...
(*): لقبی جعلی که اهل تسنن به عایشه می دهند ! و جالب اینجاست که خود عایشه معترف است این لقب مخصوص حضرت زهرای اطهر سلام الله علیها است.(مستدرک الصحیحین ۱۷۵/۳)
(**): خال المؤمنين به معنای دایی مومنین ، لقبی است که اهل تسنن به معاویه داده اند.
👁🗨کانال برهان و نقل نکات ناب از کتب مخالفین
https://t.me/joinchat/AAAAADwE_c52aKqQkdDpxQ
#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند
⚠️عایشه خود را ام المؤمنین نمی داند‼️
👓 لطفا با دقت مطالعه فرمایید!
➖▪️➖🔎📚🔍¤¤¤
✍..پيروان مکتب خلفا معتقدند :
هرکس اعتقاد داشته باشد که عایشه ام المومنین نیست مرتد هست‼️
اما جالب است خود عایشه ، اصلا اعتقادی به مادر بودن خودش نداشته است:
📝:أخبرنا علی بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبید ثنا بن أبی قماش ثنا بن عائشة ثنا أبو عوانة عن فراس عن عامر عن مسروق عن عائشة رضی الله عنها أن امرأة قالت لها یا أمه فقالت أنا أم رجالکم لست بأمک.
⬅️ از مسروق از عائشه نقل شده است که زنى به عائشه گفت: اى مادر ! عائشه در جواب گفت:
👈من مادر مردان شما هستم ، مادر تو نیستم👉
📚سنن البیهقی الکبرى،ج7ص70 و تفسیر قرطبی ج17ص 63
✅ پس عایشه خودش را مادر همه مومنان نمی داند و فقط خود را مادر مردان می داند!
و جالبتر این که عایشه خودش را مادر همهء مردان هم نمی دانست‼️
⬅️ در جنگ جمل ، عمار (رضوان الله علیه ) بر عایشه وارد شد و گفت : سلام بر تو ای مادرم !
عایشه گفت : من مادر تو نیستم .
عمار رضوان الله علیه گفت : تو مادرم هستی ولو اینکه بدت بیاید .
📝" دخل عمار على عائشة رضی الله عنها یوم الجمل فقال السلام علیک یا أماه قالت لست لک بأم قال بلى إنک أمی وإن کرهت . "
تعلیق الذهبی فی التلخیص : صحیح
📒مستدرک حاکم نیشابوری ج4ص503 ح8120
➖▪️➖¤¤
⁉️⁉️حالا سوال از اهل تسنن:
شما می گویید : هرکس اعتقاد داشته باشد که عایشه ام المومنین نیست یا او را مادر خود نداند ، مرتد است چون آیه ای از را قرآن را منکر شده است و به او اهانت کرده.
آیا قبول می کنید که عایشه مرتد است⁉️
و آیا عایشه خودش به خودش اهانت کرده است⁉️⁉️
⬅️ ذکر این نکته نیز لازم است که گروهی از علمای اهل تسنن نیز به مانند شیعیان معتقدند این سِمَت از این جهت به زنان پیامبر صلی الله علیه و آله اطلاق شد ، که نشانهء تحریم نکاح با ایشان باشد.
👁🗨 کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله
https://t.me/joinchat/AAAAADwE_c52aKqQkdDpxQ
⚠️عایشه خود را ام المؤمنین نمی داند‼️
👓 لطفا با دقت مطالعه فرمایید!
➖▪️➖🔎📚🔍¤¤¤
✍..پيروان مکتب خلفا معتقدند :
هرکس اعتقاد داشته باشد که عایشه ام المومنین نیست مرتد هست‼️
اما جالب است خود عایشه ، اصلا اعتقادی به مادر بودن خودش نداشته است:
📝:أخبرنا علی بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبید ثنا بن أبی قماش ثنا بن عائشة ثنا أبو عوانة عن فراس عن عامر عن مسروق عن عائشة رضی الله عنها أن امرأة قالت لها یا أمه فقالت أنا أم رجالکم لست بأمک.
⬅️ از مسروق از عائشه نقل شده است که زنى به عائشه گفت: اى مادر ! عائشه در جواب گفت:
👈من مادر مردان شما هستم ، مادر تو نیستم👉
📚سنن البیهقی الکبرى،ج7ص70 و تفسیر قرطبی ج17ص 63
✅ پس عایشه خودش را مادر همه مومنان نمی داند و فقط خود را مادر مردان می داند!
و جالبتر این که عایشه خودش را مادر همهء مردان هم نمی دانست‼️
⬅️ در جنگ جمل ، عمار (رضوان الله علیه ) بر عایشه وارد شد و گفت : سلام بر تو ای مادرم !
عایشه گفت : من مادر تو نیستم .
عمار رضوان الله علیه گفت : تو مادرم هستی ولو اینکه بدت بیاید .
📝" دخل عمار على عائشة رضی الله عنها یوم الجمل فقال السلام علیک یا أماه قالت لست لک بأم قال بلى إنک أمی وإن کرهت . "
تعلیق الذهبی فی التلخیص : صحیح
📒مستدرک حاکم نیشابوری ج4ص503 ح8120
➖▪️➖¤¤
⁉️⁉️حالا سوال از اهل تسنن:
شما می گویید : هرکس اعتقاد داشته باشد که عایشه ام المومنین نیست یا او را مادر خود نداند ، مرتد است چون آیه ای از را قرآن را منکر شده است و به او اهانت کرده.
آیا قبول می کنید که عایشه مرتد است⁉️
و آیا عایشه خودش به خودش اهانت کرده است⁉️⁉️
⬅️ ذکر این نکته نیز لازم است که گروهی از علمای اهل تسنن نیز به مانند شیعیان معتقدند این سِمَت از این جهت به زنان پیامبر صلی الله علیه و آله اطلاق شد ، که نشانهء تحریم نکاح با ایشان باشد.
👁🗨 کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله
https://t.me/joinchat/AAAAADwE_c52aKqQkdDpxQ
#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند
از مسروق از عایشه نقل شده است که زنى به عائشه گفت: اى مادر ! عائشه در جواب گفت: من مادر مردان شما هستم، مادر تو نیستم!
@borrhan
از مسروق از عایشه نقل شده است که زنى به عائشه گفت: اى مادر ! عائشه در جواب گفت: من مادر مردان شما هستم، مادر تو نیستم!
@borrhan
#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند
از مسروق از عایشه نقل شده است که زنى به عائشه گفت: اى مادر ! عائشه در جواب گفت: من مادر مردان شما هستم، مادر تو نیستم!
@borrhan
از مسروق از عایشه نقل شده است که زنى به عائشه گفت: اى مادر ! عائشه در جواب گفت: من مادر مردان شما هستم، مادر تو نیستم!
@borrhan
#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند
در جنگ جمل عمار بر عایشه وارد شد و گفت : سلام بر تو ای مادرم !
عایشه گفت : من مادر تو نیستم!
@borrhan
در جنگ جمل عمار بر عایشه وارد شد و گفت : سلام بر تو ای مادرم !
عایشه گفت : من مادر تو نیستم!
@borrhan
#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند
دمشقي حنبلي می نویسد: عايشه به زنان ميگفت من مادر شما نيستم بلكه فقط مادر مردان شما هستم و اين موضوع نشان ميدهد كه امهات المومنين از باب تحريم نكاح هست.
@borrhan
دمشقي حنبلي می نویسد: عايشه به زنان ميگفت من مادر شما نيستم بلكه فقط مادر مردان شما هستم و اين موضوع نشان ميدهد كه امهات المومنين از باب تحريم نكاح هست.
@borrhan
#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند
ابن ابی حاتم تصریح میکند که ام المومنین بودن فقط برای تحریم نکاح است.
@borrhan
ابن ابی حاتم تصریح میکند که ام المومنین بودن فقط برای تحریم نکاح است.
@borrhan
#کلیپ_تصویری
#تبری_نشانه_ی_کمال_دین
#نقد_وهابیت
🔹آیا کسی که به صحابه پیامبر اسلام صلی الله علیه و اله و سلم و بعضی همسران ایشان لعن کند قتلش واجب است؟!
استاد #باقرپور_کاشانی
🔻حجم فایل ۲۲ مگابایت
🔻مدت زمان حدودا ۱۵ دقیقه
🌀 کانال برهان : طرح علمی مبحث تبری
🔎 @borrhan
#تبری_نشانه_ی_کمال_دین
#نقد_وهابیت
🔹آیا کسی که به صحابه پیامبر اسلام صلی الله علیه و اله و سلم و بعضی همسران ایشان لعن کند قتلش واجب است؟!
استاد #باقرپور_کاشانی
🔻حجم فایل ۲۲ مگابایت
🔻مدت زمان حدودا ۱۵ دقیقه
🌀 کانال برهان : طرح علمی مبحث تبری
🔎 @borrhan
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔻آیا کسی که به صحابه رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم لعن کند قتلش واجب است ؟
دانلود نموده و استماع کنید ⏬
دانلود نموده و استماع کنید ⏬
#ادعیه
📖 دعای روز 8⃣1⃣ رمضان المبارک
▪️➖💠🌙💠➖¤¤
💠 أللّهُمَّ نَبِّهني فيهِ لِبَرَكاتِ أنوارِهِ وَ نَوِّر فيهِ قَلبي بِضياءِ أنوارِهِ وَ خُذ بِكُلِّ أعضائي إلي اتِّباعِ إثارِهِ بِنورِكَ ؛ يا مُنَوِّرَ قُلوبِ العارِفينَ.
✨ خدایا ! مرا در این ماه به برکت سحرهایش آگاه کن و دلم را با روشنایی انوارش روشنی بخش ، و تمام اعضایم را به پیروی آثارش بگمار ؛ به نورت ای نوربخش دل های عارفان.
▪️➖💠🌙💠➖¤¤
📙مفاتیح الجنان
🕰 لحظاتی معنوی در کانال برهان
@borrhan
📖 دعای روز 8⃣1⃣ رمضان المبارک
▪️➖💠🌙💠➖¤¤
💠 أللّهُمَّ نَبِّهني فيهِ لِبَرَكاتِ أنوارِهِ وَ نَوِّر فيهِ قَلبي بِضياءِ أنوارِهِ وَ خُذ بِكُلِّ أعضائي إلي اتِّباعِ إثارِهِ بِنورِكَ ؛ يا مُنَوِّرَ قُلوبِ العارِفينَ.
✨ خدایا ! مرا در این ماه به برکت سحرهایش آگاه کن و دلم را با روشنایی انوارش روشنی بخش ، و تمام اعضایم را به پیروی آثارش بگمار ؛ به نورت ای نوربخش دل های عارفان.
▪️➖💠🌙💠➖¤¤
📙مفاتیح الجنان
🕰 لحظاتی معنوی در کانال برهان
@borrhan
#سخنرانی
💠 سخنران :
#دکتر_محمد_دولتی
🌅عنوان :
قدر و باور ثقلین (۱)
جدایی ناپذیری عترت و قرآن
جلسه 2⃣ :
آیا پیامبران الهی در تمامی امور قاهر هستند ؟
⚠️به جهت کسب آمادگی بیشتر برای ورود به لیالی با فضیلت قدر ، این سلسله سخنرانی را استماع فرمائید!
⏰ : ۴۷دقیقه و ۴۹ثانیه
📡 کانال برهان و پخش سخنرانی های معارفی و مناسبتی
@borrhan
💠 سخنران :
#دکتر_محمد_دولتی
🌅عنوان :
قدر و باور ثقلین (۱)
جدایی ناپذیری عترت و قرآن
جلسه 2⃣ :
آیا پیامبران الهی در تمامی امور قاهر هستند ؟
⚠️به جهت کسب آمادگی بیشتر برای ورود به لیالی با فضیلت قدر ، این سلسله سخنرانی را استماع فرمائید!
⏰ : ۴۷دقیقه و ۴۹ثانیه
📡 کانال برهان و پخش سخنرانی های معارفی و مناسبتی
@borrhan
#نقد_منحرفان
✍️ #نقد_عقاید_دکتر_سروش
🌀🍃🍁🍂🍃🍁🍂🍃🌀
با ما همراه باشید با مجموعه سخنرانی های #نقد_سروش
▶️ نقد آراء و نظرات دکتر سروش
قسمت سی و نهم 9⃣3⃣
سخنران :
👤 #دکتر_حسین_فریدونی
...شما می توانید هر قسمت را جداگانه استماع نمایید ...
〰🔹🔸〰🔹🔸〰🔹🔸
🖌کانال برهان :نقد منحرفان از شریعت
📎 @borrhan
✍️ #نقد_عقاید_دکتر_سروش
🌀🍃🍁🍂🍃🍁🍂🍃🌀
با ما همراه باشید با مجموعه سخنرانی های #نقد_سروش
▶️ نقد آراء و نظرات دکتر سروش
قسمت سی و نهم 9⃣3⃣
سخنران :
👤 #دکتر_حسین_فریدونی
...شما می توانید هر قسمت را جداگانه استماع نمایید ...
〰🔹🔸〰🔹🔸〰🔹🔸
🖌کانال برهان :نقد منحرفان از شریعت
📎 @borrhan