[ کانال برهان ]
11.3K subscribers
23.5K photos
1.92K videos
743 files
13.4K links
مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهم‌السلام
+ مباحث نقد فرق ضاله

👤پرسش و پاسخ @EDborrhan


کانالهای زیرمجموعه:
@fariadras
@borrhan2
@borrhanlibrary
@borrhanmedia
@dinclass

اینستا:
https://t.me/pageborhan
Download Telegram
#فرازی_از_تاریخ

سیوطی به نقل از بیهقی اعتراف میکند که گروهی از صحابه در بازگشت از تبوک قصد ترور رسول خدا صلی الله علیه و آله را داشتند !

@borrhan
#فرازی_از_تاریخ

⚠️ تیم اصلی ترور رسول الله صلی الله علیه و آله در جنگ تبوک را بشناسید!

👈 "ابن حزم" ناخواسته عوامل این ترور نافرجام را معرفی میکند!

▪️🔎📚🔍¤¤¤

...احتمالا شنیده اید ، كسانى بودند كه قصد داشتند در بازگشت از جنگ تبوك رسول خدا صلی الله عليه وآله را ترور نمايند ؛

👈 یکی از مسائل قطعی از ديدگاه شيعه و سنی ، مسئله ترور رسول خدا صلی الله علیه و آله میباشد ؛
عده ای از صحابه ( سیوطی : الصحابي من لقي النبي صلى الله عليه وسلم مسلما ومات على إسلامه « تدريب الراوي ج 2 ص 209 » ) ، در ترور نافرجام رسول خدا نقش داشته و از عاملین این جنایت بودند ،
و مصداق وَ هَمُّوا بِما لَمْ يَنالُوا«التوبه/۷۴» .

🚨اما آیا میدانید این افراد چه كسانى بوده اند⁉️

🚨این منافقین و کفار مورد بحث در آیه ۷۴ سوره توبه ،
واقعا چه کسانی هستند⁉️

🚨 کدام نمک نشناسان و شاگردان ناخلفی بوده اند که قصد ترور نبی مکرم خدا را داشتند⁉️

🔍🔍 جناب ابن حزم اندلسی كه از استوانه های علمی اهل سنت می باشد با نقل یک روایت در کتاب خود ناخواسته ! جواب این سوال را داده است: 👇

📝 أنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ وَطَلْحَةَ وَسَعْدَ بن أبي وَقَّاصٍ رضي الله عنهم أَرَادُوا قَتْلَ النبي صلي الله عليه وسلم وَإِلْقَاءَهُ من الْعَقَبَةِ في تَبُوكَ.

📝 ابوبكر، عمر، عثمان، طلحه، سعد بن أبي وقاص ؛ قصد كشتن پيامبر (صلي الله عليه وآله وسلم ) را داشتند و می خواستند آن حضرت را از گردنه ای در تبوك به پايين پرتاب كنند.

📚 المحلي، ج 11، ص 224 - ناشر: دار الآفاق الجديدة بیروت .

{⛔️ اما این منافقین و کفار کور خواندند:
وَ مَکَرُوا وَ مَکَرَ اللَّهُ وَ اللَّهُ خَيْرُ الْماکِرينَ.}

▪️¤¤¤

◀️ جالب اینجا است که ابن حزم حتی در هنگام نقل این مطلب ، باز هم عبارت "رضی الله عنهم" را در مقابل نام تیم ترور رسول خدا صلی الله علیه و آله می آورد‼️ و برای اینکه علت ارادت خود را ثابت کند ، و چون نتوانسته و یا نخواسته ! متن روایت را قبول کند ،
به یکی از راویان ایراد گرفته و چنین توجیه (تحریف!) می کند :

به "وليد بن عبد الله بن جميع" خدشه وارد است !

📢 ما در اين جا نظر علمای علم رجال و بزرگان اهل سنت را در باره وليد بن عبد الله نقل می كنيم تا خوانندگان متوجه این موضوع شوند که نظر ابن حزم از نظر علمی هیچ ارزشی ندارند و فاقد اعتبار است : دقت کنید👇

علمای اهل سنت، وليد بن عبدالله بن جميع را توثيق كرده و او را صدوق و ثقه خوانده اند . 👇

📙تقريب التهذيب، ابن حجر، ج 2، ص 286 : 7459 - الوليد بن عبد الله بن جميع الزهري المكي نزيل الكوفة صدوق. 👉

📙الطبقات الكبري، محمد بن سعد، ج 6 - ص 354 : الوليد بن عبد الله بن جميع الخزاعي من أنفسهم وكان ثقة وله أحاديث.

📙معرفة الثقات، العجلي، ج 2 - ص 342 : الوليد بن عبد الله بن جميع الزهري مكي ثقة .

📙ميزان الاعتدال، الذهبي، ج 4، ص 337: وثقه ابن معين، والعجلي. وقال أحمد وأبو زرعة: ليس به بأس. وقال أبو حاتم: صالح الحديث.

📙 تهذيب الكمال، المزي، ج 31، ص 36 - 37 : قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه، وأبو داود: ليس به بأس. وقال إسحاق بن منصور، عن يحيي بن معين: ثقة. وكذلك قال العجلي وقال أبو زرعة: لا بأس به وقال أبو حاتم: صالح الحديث.

📙 الجرح والتعديل، الرازي، ج 9، ص 8 : نا عبد الرحمن نا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال قال أبي: الوليد بن جميع ليس به بأس. نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيي بن معين أنه قال: الوليد ابن جميع ثقة. نا عبد الرحمن قال سئل أبي عن الوليد بن جميع فقال: صالح الحديث. نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن الوليد بن جميع فقال: لا بأس به.

⬅️⬅️ در نتيجه وليد بن عبد الله بن جميع ثقه است و به تبع آن اين روايت نيز كاملا صحيحه است ؛ با این حساب حرفی نمی ماند .

🅾 قـــــــــــــــضاوت باشـــــــــــــــــما

👁‍🗨كانال برهان و نقل نکات ناب تاریخی از کتب اهل تسنن

https://t.me/joinchat/AAAAADwE_c52aKqQkdDpxQ
#فرازی_از_تاریخ

ترور رسول الله صلی الله علیه و آله توسط صحابه .

🚨 عاملان ترور : ابوبكر، عمر، عثمان، طلحه، سعد بن أبي وقاص .

@borrhan
#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند

⚠️ پست های ویژه ماه رمضان :
بدعت نماز تراویح (۳)

👓 لطفا با دقت این مجموعه را مطالعه فرمایید!

▪️🔎📚🔍¤¤

📢 ادامه اعتراف علمای اهل تسنن در بدعت تراویح


3⃣ 👤محمد بن جرير طبرى (متوفاي311هـ) تاريخ نويس مشهور اهل تسنن در اين باره مى‌نويسد:

📝 وهو أول من جمع الناس عَلَى إمام يصلي بهم التراويح في شهر رمضان، وكتب بِذَلِكَ إلى البلدان، وأمرهم به، وَذَلِكَ- فيما حَدَّثَنِي به الحارث، قَالَ: حدثنا ابن سعد، عن محمد بن عمر- في سنة أربع عشرة، وجعل لِلنَّاسِ قارئين: قارئا يصلي بالرجال وقارئا يصلي بالنساء.

عمر، نخستين كسى بود كه مردم را جمع كرد تا نماز تراويح را در ماه رمضان پشت سر يك نفر بخوانند، و به ديگر شهرهاى اسلامى نيز نوشت كه همين كار را انجام دهند، اين قضيه طبق روايتى كه حارث از ابن سعد از محمد بن عمر نقل شده در سال چهاردهم اتفاق افتاده است، عمر دو امام جماعت يكى مخصوص مردان و يكى مخصوص زنان تعيين كرد.

📙تاريخ الطبري، ج4، ص209، المؤلف: محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الآملي، أبو جعفر الطبري (المتوفى: 310هـ)ّ، (صلة تاريخ الطبري لعريب بن سعد القرطبي، المتوفى: 369هـ)، الناشر: دار التراث - بيروت، الطبعة: الثانية - 1387 هـ،عدد الأجزاء: 11 .


4⃣ 👤 ابو الفرج ابن جوزى (متوفاى597هـ) مفسر و مورخ مشهور اهل تسنن بعد از نقل روايت بخارى مى‌نويسد:

وَقَوله: نعمت الْبِدْعَة. الْبِدْعَة: فعل شَيْء لَا على مِثَال تقدم، فسماها بِدعَة لِأَنَّهَا لم تكن فِي زمن رَسُول الله على تِلْكَ الصّفة، وَلَا فِي زمن أبي بكر

اما اين گفته عمر : «نعمت الْبِدْعَة». بدعت انجام كارى است كه پيش از آن كسى انجام نداده باشد ؛ عمر آن را بدعت ناميد؛ چرا كه اين قضيه در زمان رسول خدا صلی الله علیه و زمان ابوبكر با اين ويژگى (به جماعت) نبوده است.

📙 كشف المشكل من حديث الصحيحين ج1 ص116 المؤلف: جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي (المتوفى: 597هـ)، المحقق: علي حسين البواب، الناشر: دار الوطن - الرياض، عدد الأجزاء: 4 .

5⃣ 👤 محيى الدين نووى (متوفاي676هـ) شارح صحيح مسلم در كتاب معتبر تهذيب الأسماء واللغات مى‌نويسد:

📝و ثبت فى صحيح البخارى وغيره، أن عمر، رضى الله عنه، أوَّل مَن جمع الناس لصلاة التراويح، فجمعهم على أُبىّ بن كعب، رضى الله عنه، وأجمع المسلمون فى زمنه وبعده على استحبابها.

در صحيح بخارى و ديگر كتاب‌ها ثبت شده است كه عمر نخستين كسى بود كه مردم براى خواندن نماز تراويح (به جماعت) جمع كرد و أبى بن كعب را امام آن‌ها قرار داد، مسلمانان پس از آن بر استحباب خواندن تراويح به جماعت اجماع كردند.

📙تهذيب الأسماء واللغات، ج 2، ص12، المؤلف: أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي (المتوفى: 676هـ)، عنيت بنشره وتصحيحه والتعليق عليه ومقابلة أصوله: شركة العلماء بمساعدة إدارة الطباعة المنيرية، يطلب من: دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان، عدد الأجزاء: 4.

▪️¤¤¤

🅾 قـــــــــــــــضاوت باشـــــــــــــــــما

...ادامه دارد!

👁‍🗨 کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله


@borrhan
#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند

سیوطی و بیان این مطلب که نماز تراویح در زمان رسول خدا صلی الله علیه و آله وجود نداشت!

@borrhan
#امام_زمان علیه السلام

#مکیال_المکارم

بخش اول 4️⃣

✔️شناختن امام زمان صلوات اللَّه علیه واجب است...

ایمان بدون شناخت امام زمان تحقق نمی پذیرد؛

🍃🍃🍃🍃


ٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام: ... وَ أَلْبَسَهُ اللَّهُ تَاجَ الْوَقَارِ وَ غَشَّاهُ مِنْ نُورِ الْجَبَّارِ يُمَدُّ بِسَبَبٍ إِلَى السَّمَاءِ لَا يَنْقَطِعُ عَنْهُ مَوَادُّهُ وَ لَا يُنَالُ مَا عِنْدَ اللَّهِ إِلَّا بِجِهَةِ أَسْبَابِهِ وَ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ أَعْمَالَ الْعِبَادِ إِلَّا بِمَعْرِفَتِهِ فَهُوَ عَالِمٌ بِمَا يَرِدُ عَلَيْهِ مِنْ مُلْتَبِسَاتِ الدُّجَى وَ مُعَمَّيَاتِ السُّنَنِ وَ مُشَبِّهَاتِ الْفِتَنِ فَلَمْ يَزَلِ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى يَخْتَارُهُمْ لِخَلْقِهِ مِنْ وُلْدِ الْحُسَيْنِ ع مِنْ عَقِبِ كُلِّ إِمَامٍ يَصْطَفِيهِمْ لِذَلِكَ وَ يَجْتَبِيهِمْ وَ يَرْضَى بِهِمْ لِخَلْقِهِ وَ يَرْتَضِيهِم‏

امام صادق علیه السلام: خداوند متعال تاج وقار بر سر او (یعنی امام معصوم) نهاده است ، چنانکه نور جبروت ، او را فرا گرفته ، با ارتباطی غیبی تا آسمان پیوسته ، و فیوضات الهی از او قطع نگشته است ، و آنچه پیش اوست جز به وسائل کامله او درک نشود ، خداوند جز به معرفت امام اعمال بندگان را نمی پذیرد . هر چه از امور مشتبه و مشکل و سنن پیچیده و نامعلوم و فتنه های غلطانداز بر امام عرضه شود ، کاملا بر آنها آگاه و داناست ، خداوند تبارک و تعالی برای همیشه امامان را از فرزندان حسین علیه السلام به خاطر هدایت خلق اختیار می کند و از نسل هر امام به منظور به عهده گرفتن منصب راهبری و امامت یکی را برمی گزیند . آنان را پاک و معصوم ساخته و برای خلق خویش تعیین نموده و مورد پسند و رضای خویش قرار داده است ...

▪️🌟📜🌟¤¤¤
📘مکیال المکارم فی فوائد الدعاء للقائم ( عجل الله فرجه الشریف ) جلد ۱ / جلد اول / بخش اول‌ / ص۳5

▪️🌟📜🌟¤¤¤

🎴 کانال برهان: مروری بر روی گفتارهای کتاب شریف مکیال المکارم

@borrhan
2_5287375921316102273.pdf
11.5 MB
💠 جزء ۴ قرآن کریم 📖

@borrhan
#نقد_مدعی_یمانی

⚠️ هشدار ⚠️ حامیان دجال بصره، احمد همبوشی ، را بشناسید‼️

▪️💠🎴¤¤

😎 ناظم العُقَيلي

👈 ناظم العقيلي كه او و كتابهايش بارها از طرف احمد همبوشی عراقی تاييد شده است ،
در مورد شيخ صدوق در كتاب📗"چهل حديث خود ص ٩" دروغ بزرگی گفته و به شيخ صدوق اتهام ميزند كه بيشتر از دوازده امام را جايز دانسته است!


🍀به نظر شيخ صدوق توجه کنید:

📕دركتاب اعتقادات الاميه(للصدوق)
ص ٩٤-٩٥ ميگويد:(عين عبارات صدوق رحمة الله عليه)

اعتقاد ما اينست كه :
حجت هاي الهی بر مردم پس از پيامبرش محمد صلي الله عليه واله

دوازده نفر (الائمة الاثني عشر)

است .

👈جالب اينست كه شيخ صدوق اسامی تك تك آنها را ذكر ميكند:

اولهم اميرالمؤمنين علي بن ابيطالب
ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمدبن علي ثم جعفربن محمدثم موسي بن جعفرثم علي بن موسي ثم محمدبن علي ثم علي بن محمد ثم حسن بن علي ثم محمدبن الحسن الحجة القائم صاحب الزمان .

▪️¤¤¤

{◀️ فایل پی دی اف کتاب شیخ صدوق تحت عنوان " اعتقادات شیعه در موضوعات مختلف" برای بررسی دقیق در کانال موجود است.}

📢 حال سخنی با انصار (پیروان احمد همبوشی) :
همواره مدعيان در طول تاريخ با دروغ و حقه بازی سعی در پيشرفت اهداف نفسانی خود داشته اند ،
و اين شنوندگان هستند كه بايد با دقت و تحقيق ، فريب اين مدعيان را نخورند و دين و آخرت و بهشت را به دنيای مدعيان نفروشند.

👁‍🗨 کانال برهان و نقد علمی فرق ضاله

https://t.me/joinchat/AAAAADwE_c52aKqQkdDpxQ
مجموعه پست های جدید کانال برهان در مورد روشنگری از چهره واقعی مدعی دروغین امامت و علم ، احمد بصری ، را به نیت یاری امام عصر علیه السلام نشر دهید!

@borrhan
#منتخب_الأثر

📝.. اعتقادِ من به تو , باوری است که به تحقیق جُسته ام…✏️

📕📗🔍🔎📘📙

"در فضیلت کسی که آن حضرت را درک کند و از او اطاعت نماید و در زمان غیبت به او ایمان آورد و به او اقتدا نماید و بر دوستی او ثابت قدم بماند."

..اولین روایت منتخب از این عنوان از مجموع ۳۱ روایت منقول در این فصل ، از منابع اهل تسنن👳‍♀بیان میگردد:

...👤..در حدیث وصایای رسول خدا صلی الله علیه و آله به امیرالمومنین علی علیه السلام آمده است :

✳️ يا عليُّ وَ اعلَم أَنَّ أَعجَبَ النّاسِ إِيماناً وَ أَعظَمَهُم يقيناً قَوْمٌ يَكونُ وَ في آخِرِ الزَّمانِ لَم يَلحَقوا النّبِيَّ ،وَ حَجَبَ عَنهُمُ الحُجَّةُ ،فآمَنوا بِسَوادٍ عَلي بِياضٍ.

✴️ ای علیّ! بدان که شگفت انگیزترین مردم از جهت ایمان و عظیم ترین آن ها از جهت یقین ، مردمی هستند که در آخرالزّمان خواهند بود پیامبر را ندیده اند و از امام نیز محجوبند(چون امام در غیبت هستند) امّا بر سیاهی که بر روی سفیدی آمده است ایمان دارند .(منظور قرآن و احادیث معصومین علیهم السلام و آنچه در مورد ایشان است می باشد)

📕📗🔍🔎📘📙

✔️ ینابیع الموده ص۴۹۴ ب۹۴

@borrhan
بررسی روایات #منتخب_الأثر ، جامع ترین کتاب مهدوی جهان اسلام و اثبات اصالت باور مهم "مهدویت" نزد فرق اسلامی در کانال برهان

@borrhan
#رسم_فرزندی در کلام معصومین

📖 وَ وَصَّينا الإنسانَ بِوالِدَيهِ إحساناً.
📖 و به انسان سفارش کردیم که به پدر و مادرش احسان کند.

▪️¤¤🚹🚺¤¤•°•

🌿 " نافرمانے از والدین ، سبب سختے جان دادن مےشود."

امیرالمومنین علیه السلام فرمودند :

▪️البَارُّ يَطيرُ مَعَ الكِرامِ البَرَرَةِ ، وَ إن مَلَكَ المَوْتِ يَتَبَسَّمُ في وَجهِ البَارِّ ، وَ يَكلَحُ في وَجهِ العاقِّ.

▪️نیکوکار (به والدین) با فرشتگان گرامےِ نیک رفتار پرواز مےکند ؛ فرشتہء مرگ بہ چهرہء نیکوکارِ (به والدین) تبسم مےکند ، و بہ چهرهء کسے کہ نافرمانے والدین مےکند ، با ترش رویے مےنگرد.

▪️¤¤

📖 ۱۵/احقاف
📜 مستدرک الوسائل ۱۵ : ۱۷۶

🏮کانال برهان و نقل روایات اهمیت نیکی به والدین

https://t.me/joinchat/AAAAADwE_c52aKqQkdDpxQ
#کلیپ_صوتی

سخنران :
مرحوم #فاضل_کاشانی

🎴عنوان: احترام به والدین

👈 این فایل صوتی فوق العاده تاثیرگذار را حتماً استماع فرمائید.

(از کاربر محترم کانال به جهت ارسال این فایل صوتی کمال تشکر را داریم)

:کمتر از ۱۲ دقیقه

🎥 کانال برهان و پخش کلیپ های صوتی و تصویری کوتاه و جذاب

@borrhan
..روضہ هر موقع بخوانند "بہ وقت" است امّا۔۔۔
روضہ هاے عطشت را "رمضان" باید خواند!

@borrhan
#پاسخ_به_شبهات

سوال یکی از کاربران محترم برهان :

⚠️ چرا پیامبر تو زمان حیاتشون قرآن رو جمع آوری نکردند؟

▪️💠🎴¤¤

پاسخ :

1- تا آخرین روزهای حیات پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله قرآن در حال نزول بود.

2- جمع آوری قرآن وظیفۀ وصی رسول اکرم صلی الله علیه و آله یعنی امیر مؤمنان علیه السلام بود و ایشان هم این کار را انجام دادند.
و البته سرکردگان سقیفه آن را نخواستند. ان شاء الله ما قرآن امیر المؤمنین علیه السلام را در دست مبارک امام عصر علیه السلام زیارت کنیم.

▪️¤¤¤

و این ادعا که در زمان خلفا و یا در زمان عثمان خاصتاً قرآن جمع آوری شد ، ادعایی باطل است و طبق خود منابع اهل تسنن رد می شود ؛

در زمان خود رسول خدا صلی الله علیه و آله گروهی از صحابه قرآن را جمع آوری نمودند و این مطلب را اهل تسنن هم قبول دارند ؛
و به این مطلب هم در صحیح مسلم و هم در صحیح بخاری اشاره شده و البته در منابع دست دوم و چندم نیز آمده که ما فقط به نقل این موضوع از این دو کتب معتبر اهل تسنن اکتفا می کنیم دقت بفرمایید: 👇

📝3810- حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، " جَمَعَ القُرْآنَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعَةٌ، كُلُّهُمْ مِنَ الأَنْصَارِ: أُبَيٌّ، وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ، وَأَبُو زَيْدٍ، وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ " قُلْتُ لِأَنَسٍ: مَنْ أَبُو زَيْدٍ

📚📒الكتاب:صحيح البخاري ج 5 ص37 /المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبدالله البخاري الجعفي/المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر/الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)/الطبعة: الأولى، 1422هـ/عدد الأجزاء: 9

📚📒الكتاب: المسند الصحيح المختصر بنقل العدل عن العدل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ج4 ص 1914/المؤلف: مسلم بن الحجاج أبو الحسن القشيري النيسابوري (المتوفى: 261هـ)/المحقق: محمد فؤاد عبد الباقي/الناشر: دار إحياء التراث العربي - بيروت/عدد الأجزاء: 5

ترجمه: 4 نفر در زمان پيامبر صلي الله عليه و سلم قرآن را جمع آوري کردند و همه از انصار بودند؛ ... ..

《1》
اشاره به جمع آوری قرآن در زمان خود رسول خدا صلی الله علیه و آله به نقل از صحیح بخاری

@borrhan
اشاره به جمع آوری قرآن در زمان خود رسول خدا صلی الله علیه و آله به نقل از صحیح مسلم

@borrhan
و البته همانطور که اشاره شد شیعه معتقد است امیر المومنین علیه السلام "کاتب اصلی" کلام وحی بوده اند ؛
و تقریبا بعد از ۷ روز از شهادت رسول خدا صلی الله علیه و آله ، ایشان قرآن را در مصحفی جمع آوری نمودند و عرضه کردند ؛

این مطلب مورد اتفاق اهل تسنن نیز هست ؛
به این مدرک و اسکن آن از اهل تسنن دقت کنید:

♦️ ابن جزی می گوید :

🔴 فلما توفی رسول الله ( ص ) قعد علی بن ابی طالب رضی الله عنه فی بیته فجمعه علی ترتیب نزوله ، ولو وجد مصحفه لکان فیه علم کبیر ، ولكنه لم یوجد

🔵 در زمان رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم قرآن در صحیفه ها و سینه مردم پراکنده بود وقتی ایشان رحلت فرمودند علی علیه السلام در خانه خویش نشست و آنها را به ترتیب نزول در یک مصحف جمع آوری کرد در آن مصحف علوم زیادی بود اما الان آن مصحف در دسترس مردم نیست.

📒 التسهيل لعلوم التنزیل جلد 1 صفحه 6 و 7

《2》
جمع آوری قرآن توسط امیرالمومنین علیه السلام بعد از شهادت رسول خدا صلی الله علیه و آله

@borrhan