#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین

#فرقه_ناجیه کدام فرقه از امّت اسلام است⁉️

👓 لطفا با دقت مطالعه فرمایید!

▪️همه پاسخ ها از مصادر اهل تسنن

➖▪️➖🌐📜▪¤¤📚

📍آیا همگی مسلمانان در صراط مستقیم هستند و بهشتی خواهند بود⁉️

به این مطلب توجه کنید:

✍..حديث افتراق امت به "73" فرقه

حديث افتراق امت ، از احاديث متواتری است كه شيعه و سنی آن را در كتاب های خود با سند های صحيح نقل كرده اند ؛
1⃣ از جمله ترمذي در سنن خود آورده است كه پيامبر (ص) فرمودند:

📝 وَتَفْتَرِقُ أُمَّتِي عَلَي ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً....
قَالَ أَبُو عِيسَي: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مُفَسَّرٌ.

📚سنن الترمذي: ج4، ص134 ح 2778.
📚صحّحه الحاكم المستدرك: ج 1 ص 6

📝 امت من به هفتاد سه فرقه تقسيم خواهد شد...

🔰ترمذي از علماي بزرگ اهل سنت بعد از نقل حديث مي نويسد: سند روايت حسن (معتبر) است و حاكم نيشابوري هم بر صحت روايت شهادت مي دهد.

2⃣و يا در روايت دیگری ميفرمايد:

📝وَتَفْتَرِقُ أُمَّتِي عَلَي ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ مِلَّةً كُلُّهُمْ فِي النَّارِ إِلَّا مِلَّةً وَاحِدَةً.

📚سنن الترمذي: ج 4 ص 135 ح 2779.

امت من به هفتاد و سه فرقه تقسيم خواهد شد كه تمام آنها اهل آتش جهنم هستند بجز يك فرقه.

❌از اين رو، بر ما لازم است راجع به مذهب صحيح و فرقه ناجيه در كلام رسول الله صلي الله عليه و آله ،
بحث و تحقيق كنيم تا بتوانيم بهترين فرقه را انتخاب كرده و از آن پيروی نماییم.

《1》

📣📣💠 أدله شيعه بر فرقه ناجيه بودن خود:

👈 تمام مذاهب اسلامی، ادعا كرده اند كه آن ها فرقه ناجيه هستند و ديگران فرقه باطل ؛
اما در اين ميان تنها مذهبی كه براى اثبات ادعای خود از قرآن و سنت ؛
حتي از كتاب های مخالفان خود دليل و مدرك معتبر دارد ، مذهب "اماميه اثني عشريه" است .

🎴هر چند كه اين ادله بسيار گسترده است؛ اما به دليل اختصار تنها به چند دليل بسنده می كنيم:

1⃣ من مات بلا إمام مات ميتة جاهلية (هر كس بدون امام بميرد به مرگ جاهلي مرده است)

📜 در صحيح مسلم از كتابهاي معتبر دست اول اهل تسنن آمده كه رسول خدا (ص) فرمود:
وَمَنْ مَاتَ وَلَيْسَ فِي عُنُقِهِ بَيْعَةٌ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً.
هركس بميرد و بر گردن او بيعتي نباشد به مرگ جاهلي مرده است‼️
صحيح مسلم: ج 6 ص 22 ح 4686.

📜 احمد بن حبنل در مسند خود مي نويسد:
من مات بغير إمام مات ميتة جاهلية.
هركس بدون امام بميرد به مرگ جاهلي مرده است‼️
مسند أحمد ج 4 96.

❌تنها مذهبی كه بعد از رسول خدا صلی الله عليه وآله امام زمان خود را می شناسد و همواره بيعت يك امام مشخص را بر گردن داشته ، مذهب اثني عشريه است ؛
اما ساير مذاهب اين چنين نيستند.

2⃣ خلفائي اثناعشر (جانشينان پيامبر صلي الله عليه واله وسلم دوازده نفر هستند)

📜شيعه و سني با سندهاي صحيح و متواتر نقل كرده اند كه رسول خدا صلی الله عليه وآله بارها تأكيد كرده اند كه جانشينان من تا قيامت تنها دوازده نفر خواهند بود ؛

📜 چنانچه مسلم در صحيح خود آورده است كه رسول خدا صلي الله عليه وآله فرمود:
إِنَّ هَذَا الأَمْرَ لاَ يَنْقَضِي حَتَّي يَمْضِيَ فِيهِمُ اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً.
اين امر (اسلام) منقضي نمي شود تا اينكه دوازده خليفه در بين آنها بگذرد (حكومت كند).
صحيح مسلم، ج6، ص3، ح4598.

📌طبق اين روايت ، خلفای واقعی رسول خدا صلي الله عليه وآله تا زمانى كه اسلام هست، تنها دوازده نفر خواهند بود..👌

❌به غير از مذهب حقه اثني عشريه، هيچ مذهب ديگری نتوانسته اند، اين روايت را بر مذهب خود تطبيق دهند. تعدادی از علمای اهل سنت قاطعانه تصريح كرده اند كه نتوانسته اند معنای اين روايت را بفهمند و هيچ يك از علمای اهل سنت نيز معنای دقيق و قاطعی براى آن ذكر نكرده است :

👈ابن حجر عسقلاني به نقل از ابن جوزي مي نويسد:

قد أطلت البحث عنه، وتطلّبت مظانّه، وسألت عنه، فما رأيت أحدا وقع علي المقصود به.
در باره اين روايت تحقيق زيادي كردم و تمام احتمالات را ملاحظه كرده و از ديگران سؤال كردم؛ اما هيچ كسى را نيافتم كه معنای قطعی اين روايت را متوجه شده باشد.

📜فتح الباري ج 13 ص 181.

❌تنها مذهب شيعه است كه می تواند اين روايت را بر باورهای خود تطبيق دهد

《2》

3⃣خلافت امیرالمؤمنین علی علیه السلام در قرآن

❌پيروان مكتب اهل بيت عليهم السلام تنها مذهبی هستند كه براى اثبات حقانيت مذهب خود ، از قرآن ، سنت ، عقل و اجماع دليل قطعي دارند كه ما به اختصار به چند دليل اشاره می كنيم:

📖 آيه ولايت

🔅{إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ ءَامَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَوةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَوةَ وَهُمْ رَ كِعُونَ}.
سرپرست و صاحب امر شما، تنها خدا، پيامبر او و كساني هستند كه ايمان آورده اند؛ همانها كه نماز را بر پا مي دارند، و در حال ركوع، زكات مي دهند
المائدة: 55.

🔴طبري در تفسير خود به نقل از مجاهد نوشته است:

{إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ} الآية. نزلت في علي بن أبي طالب تصدق وهو راكع.
اين آيه در باره علي بن أبي طالب عليه السلام نازل شده است و او در حال ركوع صدقه داده است.
📜تفسير الطبري ج 6 ص 390

🔴همچنبن ابن أبي حاتم در تفسير خود از عتبة بن أبي حكيم همين مطلب را نقل كرده است:

📜تفسير ابن أبي حاتم ج 4 ص1162

🔴ابن تيميه در باره تفسير طبري و تفسير ابن أبي حاتم گفته:
تفاسيرهم متضمّنة للمنقولات التي يعتمد عليها في التفسير.
تفسير طبري و ابن ابي حاتم از تفاسيري است كه روايات نقل شده در آن ها، در تفسير قرآن قابل اعتماد هستند.

📜منهاج السنة، ج7، ص179

🔴آلوسي در باره شأن نزول اين آيه گفته است:

وغالب الأخباريّين علي أنّ هذه الآية نزلت في علي كرّم اللّه وجهه.
اكثر صاحبان روايت، بر اين باور هستند كه اين آيه در باره علي كرم الله وجهه نازل شده است.

📜روح المعاني، ج6، ص167

🔴و همچنين گفته است:

والآية عند معظم المحدثين نزلت في علي.
از ديدگاه بيشتر محدثين، اين آيه در باره علي بن ابي طالب عليه السلام نازل شده است.
📜روح المعاني، ج6، ص186.

📖 آيه ابلاغ

🔅{يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا اُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ}
اي پيامبر! آنچه از طرف پروردگارت برتو نازل شده است، به طور كامل (به مردم) ابلاغ كن؛ و اگر چنين نكني، رسالت او را انجام ندادهاي. خداوند تو را از (خطرات احتمالي) مردم، حفظ مي كند.
المائدة: 67.

🔴ابن أبي حاتم در تفسير خود از ابو سعيد خدري نقل كرده است:

نزلت هذه الآية... في علي بن أبي طالب.
اين آيه در باره علي بن ابي طالب نازل شده است.
📜تفسير ابن أبي حاتم، ج 4 ص1172.

🔴آلوسي در تفسير خود مي نويسد:

روي ابن مردويه عن ابن مسعود قال كنا نقرأ علي عهد رسول الله (ص): بَلِّغْ مَا اُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ إنّ عليّاً وليُّ المؤمنين وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ.
ابن مردويه از ابن مسعود نقل مي كند كه ما در زمان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اين آيه را اينگونه مي خوانديم: آنچه از طرف پروردگارت برتو نازل شده است كه «علي ولي مومنين است» را به طور كامل (به مردم) ابلاغ كن، و اگر چنين نكني، رسالت او را انجام نداده اي.
📜روح المعاني، ج6، ص193

🔴و سيوطي اين روايت را اين چنين نقل كرده است:

بَلِّغْ مَا اُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ إنّ علياً مَولَي المؤمنين وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ.
آنچه از طرف پروردگارت برتو نازل شده است كه «علي مولاي مومنين است» را به طور كامل (به مردم) ابلاغ كن، و اگر چنين نكني، رسالت او را انجام نداده اي.
📜الدر المنثور ج2ص298
📜فتح القدير ج 2 ص60
📜المنار: ج 6ص463.

📖 آيه اكمال دين

🔅{أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمْ الاِْسْلاَمَ دِيناً}.
امروز، دين شما را برايتان كامل كردم؛ و نعمت خود را بر شما تمام نمودم؛ و اسلام را به عنوان آيين (جاودان) شما پذيرفتم.
📜المائدة: 3

🔴خطيب بغدادي با سند معتبر نقل كرده است كه اين آيه بعد از معرفي اميرمؤمنان عليه السلام در غدير خم، نازل شده است:

وَهُوَ يَوْمُ غَدِيرِ خُمٍّ لَمَّا أَخَذَ النَّبِيُّ (ص) بِيَدِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، فَقَالَ: " أَلَسْتُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ؟ "، قَالُوا: بَلَي يا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: " مَنْ كُنْتُ مَولاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلاهُ "، فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: بَخٍ بَخٍ لَكَ يَابْنَ أَبِي طَالِبٍ أَصْبَحْتَ مَوْلايَ وَمَوْلَي كُلِّ مُسْلِمٍ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ}.
روز غدير خم، زماني كه پيامبر دست علي بن ابي طالب را گرفت، سپس فرمود: آيا من سرپرست مومنان نيستم؟ گفتند: بله اي رسول خدا! فرمود: هركس كه من مولاي او هستم پس علي مولاي اوست. پس از آن، عمر بن خطاب گفت: تبريك تبريك بر تو اي فرزند ابي طالب ؛ زيرا از اين پس تو مولاي من و مولاي كل مسلمانان هستي، سپس اين آيه نازل شد: امروز، دين شما را برايتان كامل كردم.
📜تاريخ بغداد ج8 ص284

《3》

4⃣ ولايت اميرالمؤمنين علی علیه السلام در سنت (برای اثبات این موضوع به حداقل مطالب اکتفا شده است)

🔮حديث ولايت

📗علمای اهل سنت با سندهاي صحيح نقل كرده اند كه رسول خدا صلي الله عليه وآله فرمود:

✳️ إنّ عليّا منّي وأنا منه وهو وليّ كلّ مؤمن بعدي.
✴️ به راستي علي از من است و من از او هستم و او سرپرست همه مؤمنان، پس از من است.

🔴حاكم نيشابوري پس از نقل اين روايت گفته:

صحيح علي شرط مسلم.
اين روايت صحيح است و شرايط صحيح مسلم را دارد.
📜المستدرك ج 3 ص 110.

🔴شمس الدين ذهبي نيز در تلخيص المستدرك اين روايت را «صحيح» دانسته است.

🔴محمد ناصر الدين الباني نيز درباره اين روايت گفته:
صحّحه الحاكم الذهبي وهو كما قالا.
اين روايت را حاكم و ذهبي تصحيح كرده اند. اين روايت، صحيح است همان گونه است كه حاكم و ذهبي گفته اند.
📜السلسلة الصحيحة، ج5، ص222.

🔮دلالت كلمه "ولي" بر خلافت

🔴براي فهم دقيق معناي كلمه «ولي» بايد به سراغ كلمات خلفای اهل سنت در صدر اسلام برويم كه آن ها از اين معنا چه فهميده است. ابن كثير در البدايه والنهايه گفته است:

قال ابوبكر: قد وُلِّيتُ أمركم ولست بخيركم. إسناد صحيح.
ابوبكر (در نخستين سخنراني خود بعد از خلافت) گفت: من حاكم شما شدم؛ و حال آن كه از شما بهتر نيستم.
📜البداية والنهاية ج 6 ص 333.

🔴مسلم در صحيح خود نقل كرده است كه عمر بن خطاب گفت:

فلمّا توفّي رسول اللّه قال أبو بكر: أنا وليّ رسول اللّه (ص)... ثُمَّ تُوُفِّيَ أَبُو بَكْر وَأَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللَّهِ (ص) وَوَلِيُّ أَبِي بَكْر.
زماني كه رسول خدا وفات كرد ابوبكر گفت: من جانشين رسول خدا هستم.... بعد ابوبكر فوت كرد من جانشين رسول خدا و جانشين ابوبكر شدم.
📜مسلم ج5 ص 152 ح 4468.

❌روشن است كه نمی توان معنای كلمه «ولي» را در اين روايات به معناي «دوست»، «ناصر» و... گرفت ؛
بلكه تنها مي توان به معناي حاكم، خليفه، سرپرست گرفت ؛
زيرا اگر به معنای دوست باشد، اين معنا استفاده می شود كه 👈ابوبكر و عمر گفته اند كه تا رسول خدا زنده بود، ما با شما دوست نبوديم و الآن دوست شده ايم‼️

🔮حديث الخلافة

🔴ابن أبي عاصم در كتاب السنهء مي نويسد كه رسول خدا صلي الله عليه وآله خطاب به اميرمؤمنان عليه السلام فرمود:

✳️ وأنت خليفتي في كلّ مؤمن من بعدي

✴️ تو پس از من، جانشين من در ميان همه مؤمنان هستي.

🔴 الباني در باره سند اين روايت گفته:
إسناده حسن.
سند اين روايت «حسن» است.
📜كتاب السنة لابن أبي عاصم، ص551.

🔴حاكم نيشابوري اين روايت را اين چنين نقل كرد است كه رسول خدا صلي الله عليه وآله خطاب به اميرمؤمنان عليه السلام فرمود:

✳️ إِنَّهُ لا يَنْبَغِي أَنْ أَذْهَبَ إِلا وَأَنْتَ خَلِيفَتِي.

✴️ شايسته نيست كه من از ميان مردم بروم؛ مگر اين كه شما جانشين من باشي.
📜المستدرك ج3 ص133.

🔴 ألباني وهابي درباره سند اين روايت مي گويد:

صحّحه الحاكم والذهبي وهو كما قالا.
اين روايت را حاكم و ذهبي تصحيح كرده است و اين روايت صحيح است، همان گونه حاكم و ذهبي گفته اند.
📜السلسلة الصحيحة ج 5 ص222.

🔮حديث امامت

🔴ابونعيم اصفهاني با سند معتبر در كتاب معرفهء الصحابه نقل كرده است كه رسول خدا صلي الله عليه وآله فرمود:

✳️ انْتَهَيْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي إِلَي السِّدْرَةِ الْمُنْتَهَي، فَأُوحِيَ إِلَيَّ فِي عَلِيٍّ بِثَلاثٍ: «أَنَّهُ إِمَامُ الْمُتَّقِينَ، وَسَيِّدُ الْمُسْلِمِينَ، وَقَائِدُ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِينَ إِلَي جَنَّاتِ النَّعِيمِ».

✴️ هنگامي كه در شب معراج به سدرة المنتهي رسيدم، خداوند به من در باره علي سه چيز وحي كرد:

به راستي كه او پيشواي پرهيزگاران، سردار مسلمانان و جلودار روسفيدان به سوي بهشت سرشار از نعمت خداوند است.
📜معرفة الصحابة، ج 3 ص 1587

➖▪️¤¤¤

پیشنهاد مطالعه::
در فتنه‌ها کنار علی علیه‌السلام باشید!
https://t.me/borrhan/49162

📸 بزرگوارانی که خواهان دریافت اسکن مدارک هستند ، می توانند به مدیر کانال پیام دهند.

🏮اثبات حقانیت مکتب تشیع و فرقه ناجیه بودن مکتب اهل بیت علیهم السلام از کتب مخالفین ، در کانال برهان

https://t.me/joinchat/AAAAADwE_c52aKqQkdDpxQ

#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین

اشاره به افتراق امت ، و نقل حدیث علی با حق است و حق با علی ؛ و در مواقع فتنه به فرقه ای بنگرید که به "علی" دعوت می کند و ملازم "على" باشید که او بر راه هدایت است.

+ در فتنه ها کنار علی علیه‌السلام باشید ::
https://t.me/borrhan/49162

#فرقه_ناجیه
@borrhan

#قرآن_و_اهل_بیت

‍ 💠 رسول خدا صلی الله علیه و آله جانشينان خود را معرفی می کنند ;

🔸 با سند صحیح در کتب شیعه

➖▪️➖🌟📜🌟¤¤¤

شيخ صدوق با سند صحيح نقل کرده‌اند:

رسول خدا صلی الله عليه و آله جانشينان خود را معرفی فرمودند :

🌐 حدثني أبي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا سعد بن عبد الله، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسين بن سعيد، عن حماد بن عيسى، عن إبراهيم بن عمر اليماني، عن أبي الطفيل، عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر (عليهما السلام)، عن آبائه (عليهم السلام)، قال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ (ع): اكْتُبْ مَا أُمْلِي عَلَيْكَ. قَالَ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَتَخَافُ عَلَيَّ النِّسْيَانَ؟ فَقَالَ: لَسْتُ أَخَافُ عَلَيْكَ النِّسْيَانَ وَقَدْ دَعَوْتُ اللَّهَ لَكَ أَنْ يُحَفِّظَكَ وَلَا يُنْسِيَكَ وَلَكِنِ اكْتُبْ لِشُرَكَائِكَ.
قَالَ: قُلْتُ: وَمَنْ شُرَكَائِي يَا نَبِيَّ اللَّهِ؟ قَالَ: الْأَئِمَّةُ مِنْ وُلْدِكَ بِهِمْ تُسْقَى أُمَّتِي الْغَيْثَ وَبِهِمْ‏ يُسْتَجَابُ‏ دُعَاؤُهُمْ‏ وَبِهِمْ يَصْرِفُ اللَّهُ عَنْهُمُ الْبَلَاءَ وَبِهِمْ تَنْزِلُ الرَّحْمَةُ مِنَ السَّمَاءِ وَهَذَا أَوَّلُهُمْ.
وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى الْحَسَنِ (ع) ثُمَّ أَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى الْحُسَيْنِ(ع) ثُمَّ قَالَ (ص): الْأَئِمَّةُ مِنْ وُلْدِهِ.

رسول خدا صلی الله علیه و آله به اميرالمؤمنين فرمودند: آنچه برايت گويم بنويس.
عرض كرد يا رسول الله ميترسى فراموش كنم؟ فرمود :
از فراموشى بر تو ترسى ندارم ؛ چون از خدا خواستم كه تو را حافظه دهد و فراموشت نكند ؛ ولى براى همكاران خود بنويس :
اميرمؤمنان عليه السلام گفت : عرضكردم همكارانم چه كسانى هستند؟
فرمودند: امامان از فرزندانت كه امتم به يمن وجود آنان از باران بنوشند و دعايشان مستجاب شود و به وسيله آن‌ها خدا بلا را از امتم دور كند و به وسيله آن‏ها رحمت از آسمان نازل شود و اين اول آنها است ، با دست خود به حسن اشاره كرد سپس به امام حسين عليه السلام اشاره كرد و فرمود : امامان از فرزندان اويند.

📗الأمالي، ص 485،
http://lib.eshia.ir/15033/1/485

📗كمال الدين و تمام النعمة، ج‏1، ص 206ـ 207،
http://lib.eshia.ir/27045/1/206

👈 شيخ طوسي هم در امالی خود همين روايت را نقل کرده است
📗الأمالي، ص 441

➖▪️🌟📜🌟¤¤¤

✅ برسی سند روایت👇

1⃣ علي بن الحسين بن بابويه

قال النجاشي : شيخ القميين في عصره ومتقدمهم، وفقيههم، وثقتهم

معجم الرجال الحدیث ج 12 ص 398
http://lib.eshia.ir/14036/12/398

وقال الشيخ: كان فقيها، جليلا، ثقة.

معجم رجال الحديث ج 12، ص 399

http://lib.eshia.ir/14036/12/399

2⃣ سعد بن عبد الله الأشعري

قال النجاشي: شيخ هذه الطائفة وفقيهها ووجهها

معجم الرجال الحدیث ج 9 ص 78
http://lib.eshia.ir/14036/9/78

وقال الشيخ: جليل القدر، ثقة.

معجم رجال الحديث، ج 9 ص 79

http://lib.eshia.ir/14036/9/79

3⃣ احمد بن محمد بن عيسي الأشعري

وقال الشيخ : شيخ قم، ووجيهها، وفقيهها.

معجم رجال الحديث، ج3 ص87
http://lib.eshia.ir/14036/3/87

4⃣ الحسين بن سعيد :

الحسين بن سعيد بن حماد : قال الشيخ : من موالي علي بن الحسين عليه السلام، ثقة. صاحب المصنفات الأهوازي، ثقة ".

معجم رجال الحديث، ج6، ص 226
http://lib.eshia.ir/14036/6/266

5⃣ حماد بن عيسي :

قال النجاشي: وكان ثقة في حديثه، صدوقا.

معجم رجال الحديث، ج 7 ص 236
http://lib.eshia.ir/14036/7/236

وقال الشيخ : ثقة.

معجم الرجال ج 7 ص 237
http://lib.eshia.ir/14036/7/237

6⃣ ابراهيم بن عمر :

إبراهيم بن عمر اليماني قال النجاشي: شيخ من أصحابنا ثقة.

معجم رجال الحديث، ج1، ص 240
http://lib.eshia.ir/14036/1/240

7⃣ ابو الطفيل عامر بن واثله :

امام صادق عليه السلام در روايت مشهور ثقلين که از طريق ايشان نقل شده است، او را توثيق کرده است .

قال الوحيد في التعليقة في الخصال - بعد ذكر حديث - قال معروف بن خربوذ، فعرضت هذا الكلام على أبي جعفر (عليه السلام )، فقال (عليه السلام ) : صدق أبو الطفيل - رحمه الله -: وفي هذا شهادة على حسن حاله ورجوعه، لو صح كونه كيسانيا (إنتهى ). أقول: الحديث رواه الصدوق - قدس سره - في باب الاثنين، تحت عنوان السؤال عن الثقلين يوم القيامة، وقد رواه بعدة طرق... وبعض طرق الرواية صحيح.

معجم رجال الحديث، ج10، ص 222
http://lib.eshia.ir/14036/10/222

➖▪️🌟📜🌟¤¤¤¤

🔰کانال برهان

https://t.me/joinchat/AAAAADwE_c52aKqQkdDpxQ

#دانلود_کتاب

🖊 نویسنده :
فخر شیعه #علامه_حلّی

📌عنوان :
کشف الیقین فی فضائل امیرالمومنین علیه السلام

🔍مصحّح : حسین درگاهی
🔍مترجم : حمید رضا آژیر

📚کانال برهان و دانلود کتب و مقالات ناب

@borrhan

#امام_زمان علیه السلام

✔️ ثابت قدمان دوران غیبت ، ارزشمند و کمیابند ؛

🔲➖○●💠🎴💠°••

رسول مکرم خدا صلی الله علیه و آله فرمودند：

🌟 إنَّ عَلِيَّ بنَ ابي طالبٍ اِمامُ اُمَّتي و خَليفَتي عَليها مِن بَعدي ، و مِن وُلدِهِ القائِمُ المُنتَظَرُ الّذي يَملا اللّهُ بِهِ الارضَ عَدلاً و قِسطاً كَما مُلِئَت جَوراً و ظُلماً و الّذي بَعَثَني بِالحَقِّ بَشيراً إنَّ الثّابِتينَ عَلي القَولِ بِه في زَمانِ غَيبَتِهِ لاَعَزُّ مِنَ الكِبريتِ الاَحمَرِ .

🌟 حضرت علی بن ابیطالب پیشوای امت من و جانشین من بر امتم پس از من می باشد ؛
و از فرزندان اوست آن قیام کننده که (خوبان همه) چشم انتظار اویند ؛
همان کسی است خداوند بوسیلهء او زمین را از عدل و داد پر می کند همانطور که از ظلم و جور پر شده باشد ؛
قسم به آنکه مرا به حق بشارت دهنده قرار داد ، آنها که در زمان غیبت او بر اعتقاد به او ثابت قدم می مانند از گوگرد سرخ (اکسیر) کمیابتر هستند .

🔲➖○●💠🎴💠°••

📙کمال الدین , باب ۲۵ , ح ۷

👁‍🗨کانال برهان

https://t.me/joinchat/AAAAADwE_c52aKqQkdDpxQ

#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین

اشاره به نماز خواندن عیسی بن مریم علیه السلام پشت سر امام عصر سلام الله علیه

@borrhan

🌎 #دانشگاه_حکمت_امیرالمومنین علیه السلام🌎

📌این قسمت : چگونگی حفظ دین و دنیا⁉

➖➖➖➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖
✳ قال امیرالمومنین علیه السلام :
إِنْ جَعَلْتَ دُنْياكَ تَبَعاً لِدِينِكَ أَحْرَزْتَ دِينَكَ وَ دُنْياكَ وَ كُنْتَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الفآئِزِينَ.

👈امیرالمومنین علی علیه السلام :
اگر دنیای خود را پیرو دینت قرار دادی، دین و دنیای خود را حفظ کرده و در آخرت از رستگاران خواهی بود.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

📚غررالحكم - حديث : ٣٧۴۶
➖➖➖➖
🔮کانال برهان :بستر انتشار احادیث علوی

https://t.me/joinchat/AAAAADwE_c52aKqQkdDpxQ

#زیارت_پنجشنبه
➖🔻➖🔹➖🔻➖
🌞روز پنجشنبه به نام حضرت عسكرى عليه السّلام است.

در زيارت آن حضرت بگو:

🌿السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَلِيَّ اللَّهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا حُجَّةَ اللَّهِ وَ خَالِصَتَهُ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا إِمَامَ الْمُؤْمِنِينَ وَ وَارِثَ الْمُرْسَلِينَ وَ حُجَّةَ رَبِّ الْعَالَمِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكَ وَ عَلَى آلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ يَا مَوْلايَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ أَنَا مَوْلًى لَكَ وَ لِآلِ بَيْتِكَ وَ هَذَا يَوْمُكَ وَ هُوَ يَوْمُ الْخَمِيسِ وَ أَنَا ضَيْفُكَ فِيهِ وَ مُسْتَجِيرٌ بِكَ فِيهِ فَأَحْسِنْ ضِيَافَتِي وَ إِجَارَتِي بِحَقِّ آلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ.🌿

🌸سلام بر تو اى ولىّ خدا، سلام بر تو اى حجّت حق و بنده پاك خدا، سلام بر تو اى پيشواى مؤمنان، و وارث پيامبران، و برهان محكم پروردگار جهانيان، درود خدا بر تو و اهل‏ بيت پاكيزه و پاكت باد، اى سرور من يا ابا محمّد حسن بن على، من دل‏بسته تو و اهل بيت توام، اين روز روز پنجشنبه و روز توست و من در آن ميهمان و پناهنده به توام، پس به نيكى پذيرايم باش و پناهم ده، به حق خاندان پاكيزه و پاكت🌸
➖➖➖➖
🌎زیارت های هر روز را از کانال برهان دنبال فرمایید :
👁‍🗨 @borrhan

♒️ #سخنرانی

🎤 سخنران :
#دکتر_محمد_دولتی

عنوان :
🏮آسیب شناسی عقائد

تاریخ سخنرانی : سال۹۵
تعداد جلسات : ۱۳جلسه

✍ ..خلاصهء این جلسه:
محبت به خدا اصلی ترین راه تقرب

جلسه 3⃣1⃣ (جلسهء پایانی)

⏰ زمان : ۴۳دقیقه و ۴۶ثانیه

📽 پخش سخنرانی های مفید اعتقادی و پاسخ به شبهات در کانال برهان

@borrhan

#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند
#فرازی_از_تاریخ

📇 ۲۲رجب : در این روز در ایام جنگ خیبر ، پرچم سپاه اسلام به ابوبکر داده شد ولی او با دیدن دشمن گریخت و سپاه تحت فرمان خود را نیز به فرار تشویق نمود!

⚠️ فرار ابوبکر بن ابی قحافه از جنگ خیبر

👓 لطفا با دقت مطالعه فرمایید!

➖▪️➖🔎📚🔍¤¤

✍...حاكم نيشابوري در المستدرك مي نويسد:

📝4338 أَخْبَرَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ سَالِمُ بْنُ الْفَصْلِ الآدَمِيُّ بِمَكَّةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَي، عَنِ الْحَكَمِ، وَعِيسَي، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي لَيْلَي، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّهُ قَالَ: يَا أَبَا لَيْلَي أَمَا كُنْتَ مَعَنَا بِخَيْبَرَ؟ قَالَ: بَلَي وَاللَّهِ كُنْتُ مَعَكُمْ، قَالَ: فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ أَبَا بَكْرٍ إِلَي خَيْبَرَ، فَسَارَ بِالنَّاسِ وَانْهَزَمَ حَتَّي رَجَعَ ".
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ

📝از أبو ليلي نقل شده است كه اميرمؤمنان عليه السلام به او گفت: اي ابو ليلي ! آيا در خيبر با ما نبودي؟ گفت: بلي به خدا سوگند همراه شما بودم. اميرمؤمنان عليه السلام فرمود: رسول خدا صلي الله عليه وآله ابوبكر را به سوي خيبر فرستاد، او همراه مردم رفت و شكست خورده برگشت. سند اين روايت صحيح است؛ اما بخاري و مسلم نقل نكرده اند.

📙المستدرك علي الصحيحين ج3، ص39 المؤلف: أبو عبد الله الحاكم محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نُعيم بن الحكم الضبي الطهماني النيسابوري المعروف بابن البيع (المتوفى: 405هـ)، تحقيق: مصطفى عبد القادر عطا، الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت، الطبعة: الأولى، 1411 - 1990، عدد الأجزاء: 4.

📜برخی دیگر از مدارک فرار خلیفهء اول از جنگ خیبر از کتب اهل تسنن :

مسند احمد , ج۵ , ص۳۵۳
الاصابة ، ج٦،ص٣٦
اسد الغابة ،ج٤،ص٢١ و ٣٣٤
كنزالعمال ، ج١٠ ، ص٤٦٣ و ج١٣، ص١٢١

سنن الكبري ، ج٥،ص١٠٩و ١٧٩
البداية و النهاية ، ج٤، ص٢١٢ و ج ٧ ، ص٣٧٣
تاريخ دمشق ، ج٤١ ،ص٤٦٤ و ج٤٢ ص٩٢، ٩٣ ، ٩٧ ، ١٠٧

فتح الباري ، ج٧ ،ص٣٦٥
مجمع الزوائد ، ج٦ ، ص١٥٠ و ج ٩ ، ص١٢٤
المصنف(ابن ابي شيبة) ،ج٧، ص٤٩٧ و ج٨ ، ص٥٢١ ، ٥٢٢
المعجم الكبير ، ج٧، ص٣٥

➖▪️➖¤¤¤

💠کانال برهان و نقل نکات ناب از کتب مخالفین

https://t.me/joinchat/AAAAADwE_c52aKqQkdDpxQ

#فرازی_از_تاریخ

۲۲رجب (*) سالروز فرار مفتضحانه خلیفه اول در جنگ خیبر

(*): وقایع الایام ۲۱۱/۱

@borrhan

#امام_زمان علیه السلام

💠سیمای "مهدی موعود" علیه السلام در قرآن

📇۲۲روز تا نیمه شعبان باقیست.

▪️¤▪️¤▪️⛅️🌤☀️

سوره إسراء آیه1⃣8⃣：

🏮وَ قُل جاءَ الحَقُّ وَ زَهَقَ الباطِلُ إنَّ الباطِلَ كانَ زَهوقاً.

🏮و بگو که حق آمد و باطل نابود شود که همانا باطل محوشدنی و سزاوار نابودی است.

➖¤➖🔰🔰

راوی می گوید：امام باقرالعلوم علیه السلام درباره این آیه ی شریفه فرمودند：

❇️ إذا قامَ القائِمُ ذَهَبَ دَوْلَةُ الباطِلِ.

✴️ هر گاه قائم (عجل اللّه فرجه) بپاخیزد , دولت باطل از بین می رود و زایل میگردد.

➖¤➖🔰🔰

☑️ روضه کافی ص۲۸۷

💡کانال برهان

https://t.me/joinchat/AAAAADwE_c52aKqQkdDpxQ