⚠️ پستی که اخیرا به دلیل پاره ای از ایرادات حذف گردیده بود ،
پس از اصلاح ، مجددا خدمت شما تقدیم میگردد :
پس از اصلاح ، مجددا خدمت شما تقدیم میگردد :
#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند
⚠️خلیفهء دوم و زنده به گور کردن دخترانش
👓 لطفا با دقت مطالعه فرمایید!
➖▪️➖🌐📜¤¤¤📚
1⃣ 863 حدثنا عَبْدَانُ بن أَحْمَدَ ثنا الْحُسَيْنُ بن مَهْدِيٍّ الأُبُلِّيُّ ثنا عبد الرَّزَّاقِ أنا إِسْرَائِيلُ ثنا سِمَاكُ بن حَرْبٍ قال سَمِعْتَ النُّعْمَانَ بن بَشِيرٍ يقول سمعت عُمَرَ بن الْخَطَّابِ يقول وَسُئِلَ عن قَوْلِهِ وإذا الموؤودة سئلت قال جاء قَيْسُ بن عَاصِمٍ إلى رسول اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم قال إني وَأَدَتُ ثَمَانِيَ بناتٍ لي في الْجَاهِلِيَّةِ قال اعتق عن كل وَاحِدَةٍ منها رَقَبَةً قلت إني صَاحِبُ إِبِلٍ قال اهْدِ إن شِئْتَ عن كل وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ بَدَنَةً .
📚📒الطبراني، ابوالقاسم سليمان بن أحمد بن أيوب متوفاى360هـ المعجم الكبير، ج 18 ص 337، تحقيق: حمدي بن عبدالمجيد السلفي، ناشر: مكتبة الزهراء - الموصل، الطبعة: الثانية، 1404هـ – 1983م.
http://lib.efatwa.ir/42124/18/337
👈نعمان بن بشير مىگويد كه از عمر بن خطاب در باره تفسير آيه «وإذا الموؤودة سئلت» شنيدم كه مىگفت: قيس بن عاصم نزد رسول خدا صلى الله عليه وآله و گفت: من در زمان جاهليت هشت دختر خود را زنده به گور كردم، چه كار كنم؟ آن حضرت فرمود: براى هر كدام از آنها يك بنده آزاد كن .
من (عمر) گفتم: من چوپان شتر بودم، آن حضرت فرمود: اگر خواستى براى هر كدام از آنها يك شتر اهداء كن.
هيثمى در باره سند اين روايت مىگويد:
👈رواه البزار والطبراني ورجال البزار رجال الصحيح غير حسين بن مهدي الأيلي وهو ثقة 👉.
اين روايت را بزار و طبرانى نقل كردهاند، تمام راويان بزار راويان صحيح بخارى هستند؛ غير از حسين بن مهدى أيلى كه او نيز ثقه است.
📚📒الهيثمي، ابوالحسن نور الدين علي بن أبي بكر (متوفاى 807 هـ)، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 7 ص 134 ، ناشر: دار الريان للتراث/ دار الكتاب العربي - القاهرة، بيروت – 1407هـ.
http://shamela.ws/browse.php/book-61/page-2313#page-2113
2⃣ وَرُوِيَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّهُ قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي وَأَدْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ
فَقَالَ : أَعْتِقْ عَنْ كُلِّ مَوْؤُودٍ رَقَبَةً .والموؤودةُ البنتُ المقتولةِ عندما تَوَلَّدَ ، كان أهلُ الجاهليةِ يفعلونَ ذلك مخافةَ العارِ والفقرِ.
📚📒النووي الشافعي، محيي الدين أبو زكريا يحيى بن شرف بن مر بن جمعة بن حزام (متوفاى676 هـ)، المجموع، ج 19 ، ص 187 ، ناشر: دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، التكملة الثانية.
http://lib.efatwa.ir/43857/19/187
👈 از عمر بن خطاب روايت شده است كه گفت: اى رسول خدا ! من در 👈دوران جاهليت دخترانم را زنده به گور كردهام (چه كار كنم؟) . آن حضرت فرمود: براى هر دخترى كه زنده به گور كردهاي، يك بنده آزاد كن .مؤوده به دخترى مىگويند كه در زمان تولد كشته شده است. مردم دوران جاهليت، اين كار را به خاطر ترس از ننگ و فقر مىكشتند.
3⃣ همین مطلب را ابن حجر عسقلانی هم نقل کرده است:
قال ابن مندة: أنبأنا علي بن العباس العدني بها، حدثنا محمد بن حماد الطّهراني، حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا إسرائيل، حدثنا سماك بن حرب، سمعت النعمان بن بشير يقول:
سمعت عمر بن الخطاب يقول: وسئل عن هذه الآية: وَإِذَا الْمَوْؤُدَةُ سُئِلَتْ [التكوير: 8] فقال: جاء قيس بن عاصم إلى رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلم فقال: إني وأدت ثماني بنات لي في الجاهلية. فقال. أعتق عن كل واحدة منهن رقبة. قال: إني صاحب إبل، قال: اهد إن شئت عن كل واحدة منهن بدنة
📚📒 الإصابة في تمييز الصحابة
المؤلف: أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني (المتوفى: 852هـ)
تحقيق: عادل أحمد عبد الموجود وعلى محمد معوض
الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت
الطبعة: الأولى - 1415 هـ
عدد الأجزاء: 8
ج۵-ص۳۶۸
http://lib.efatwa.ir/40173/5/368
4⃣ همین مطلب را البانی ، بخاری عصر اهل تسنن ، در سلسله احادیث الصحیحه خود نقل کرده است :
3298- (أعتق عن كل واحدة منهن رقبة، قال: إني صاحب إبل؟ قال: فانحر (وفي رواية: فاهد إن شئت) عن كل واحدة بدنة) .
أخرجه البزار (3/78/2280- كشف الأستار) ، والطبراني (18/333/ 863) ، والبيهقي (8/116) ، وكذا ابن أبي حاتم كما في "تفسير ابن كثير" (4/478) ، وابن منده- كما في "الإصابة "- كلهم من طريق عبد الرزاق: أنا إسرائيل عن سماك بن حرب عن النعمان بن بشير عن عمر بن الخطاب في قوله تعالى: (وإذا الموؤدة سئلت) ، قال:
جاء قيس بن عاصم إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال: يا رسول الله! إني وأدت [ثماني] بنات لي في الجاهلية؟ فقال: ... فذكره، وقال البزار:
"لا نعلمه يروى عن عمر إلا من هذا الوجه، ولم يسنده عنه إلا عبد الرزاق عن إسرائيل، ولم نسمعه إلا من (الحسين) ، وقد خولف عبد الرزاق في إسناده عن إسرا ئيل ".
《1》
⚠️خلیفهء دوم و زنده به گور کردن دخترانش
👓 لطفا با دقت مطالعه فرمایید!
➖▪️➖🌐📜¤¤¤📚
1⃣ 863 حدثنا عَبْدَانُ بن أَحْمَدَ ثنا الْحُسَيْنُ بن مَهْدِيٍّ الأُبُلِّيُّ ثنا عبد الرَّزَّاقِ أنا إِسْرَائِيلُ ثنا سِمَاكُ بن حَرْبٍ قال سَمِعْتَ النُّعْمَانَ بن بَشِيرٍ يقول سمعت عُمَرَ بن الْخَطَّابِ يقول وَسُئِلَ عن قَوْلِهِ وإذا الموؤودة سئلت قال جاء قَيْسُ بن عَاصِمٍ إلى رسول اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم قال إني وَأَدَتُ ثَمَانِيَ بناتٍ لي في الْجَاهِلِيَّةِ قال اعتق عن كل وَاحِدَةٍ منها رَقَبَةً قلت إني صَاحِبُ إِبِلٍ قال اهْدِ إن شِئْتَ عن كل وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ بَدَنَةً .
📚📒الطبراني، ابوالقاسم سليمان بن أحمد بن أيوب متوفاى360هـ المعجم الكبير، ج 18 ص 337، تحقيق: حمدي بن عبدالمجيد السلفي، ناشر: مكتبة الزهراء - الموصل، الطبعة: الثانية، 1404هـ – 1983م.
http://lib.efatwa.ir/42124/18/337
👈نعمان بن بشير مىگويد كه از عمر بن خطاب در باره تفسير آيه «وإذا الموؤودة سئلت» شنيدم كه مىگفت: قيس بن عاصم نزد رسول خدا صلى الله عليه وآله و گفت: من در زمان جاهليت هشت دختر خود را زنده به گور كردم، چه كار كنم؟ آن حضرت فرمود: براى هر كدام از آنها يك بنده آزاد كن .
من (عمر) گفتم: من چوپان شتر بودم، آن حضرت فرمود: اگر خواستى براى هر كدام از آنها يك شتر اهداء كن.
هيثمى در باره سند اين روايت مىگويد:
👈رواه البزار والطبراني ورجال البزار رجال الصحيح غير حسين بن مهدي الأيلي وهو ثقة 👉.
اين روايت را بزار و طبرانى نقل كردهاند، تمام راويان بزار راويان صحيح بخارى هستند؛ غير از حسين بن مهدى أيلى كه او نيز ثقه است.
📚📒الهيثمي، ابوالحسن نور الدين علي بن أبي بكر (متوفاى 807 هـ)، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 7 ص 134 ، ناشر: دار الريان للتراث/ دار الكتاب العربي - القاهرة، بيروت – 1407هـ.
http://shamela.ws/browse.php/book-61/page-2313#page-2113
2⃣ وَرُوِيَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّهُ قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي وَأَدْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ
فَقَالَ : أَعْتِقْ عَنْ كُلِّ مَوْؤُودٍ رَقَبَةً .والموؤودةُ البنتُ المقتولةِ عندما تَوَلَّدَ ، كان أهلُ الجاهليةِ يفعلونَ ذلك مخافةَ العارِ والفقرِ.
📚📒النووي الشافعي، محيي الدين أبو زكريا يحيى بن شرف بن مر بن جمعة بن حزام (متوفاى676 هـ)، المجموع، ج 19 ، ص 187 ، ناشر: دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، التكملة الثانية.
http://lib.efatwa.ir/43857/19/187
👈 از عمر بن خطاب روايت شده است كه گفت: اى رسول خدا ! من در 👈دوران جاهليت دخترانم را زنده به گور كردهام (چه كار كنم؟) . آن حضرت فرمود: براى هر دخترى كه زنده به گور كردهاي، يك بنده آزاد كن .مؤوده به دخترى مىگويند كه در زمان تولد كشته شده است. مردم دوران جاهليت، اين كار را به خاطر ترس از ننگ و فقر مىكشتند.
3⃣ همین مطلب را ابن حجر عسقلانی هم نقل کرده است:
قال ابن مندة: أنبأنا علي بن العباس العدني بها، حدثنا محمد بن حماد الطّهراني، حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا إسرائيل، حدثنا سماك بن حرب، سمعت النعمان بن بشير يقول:
سمعت عمر بن الخطاب يقول: وسئل عن هذه الآية: وَإِذَا الْمَوْؤُدَةُ سُئِلَتْ [التكوير: 8] فقال: جاء قيس بن عاصم إلى رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلم فقال: إني وأدت ثماني بنات لي في الجاهلية. فقال. أعتق عن كل واحدة منهن رقبة. قال: إني صاحب إبل، قال: اهد إن شئت عن كل واحدة منهن بدنة
📚📒 الإصابة في تمييز الصحابة
المؤلف: أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني (المتوفى: 852هـ)
تحقيق: عادل أحمد عبد الموجود وعلى محمد معوض
الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت
الطبعة: الأولى - 1415 هـ
عدد الأجزاء: 8
ج۵-ص۳۶۸
http://lib.efatwa.ir/40173/5/368
4⃣ همین مطلب را البانی ، بخاری عصر اهل تسنن ، در سلسله احادیث الصحیحه خود نقل کرده است :
3298- (أعتق عن كل واحدة منهن رقبة، قال: إني صاحب إبل؟ قال: فانحر (وفي رواية: فاهد إن شئت) عن كل واحدة بدنة) .
أخرجه البزار (3/78/2280- كشف الأستار) ، والطبراني (18/333/ 863) ، والبيهقي (8/116) ، وكذا ابن أبي حاتم كما في "تفسير ابن كثير" (4/478) ، وابن منده- كما في "الإصابة "- كلهم من طريق عبد الرزاق: أنا إسرائيل عن سماك بن حرب عن النعمان بن بشير عن عمر بن الخطاب في قوله تعالى: (وإذا الموؤدة سئلت) ، قال:
جاء قيس بن عاصم إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال: يا رسول الله! إني وأدت [ثماني] بنات لي في الجاهلية؟ فقال: ... فذكره، وقال البزار:
"لا نعلمه يروى عن عمر إلا من هذا الوجه، ولم يسنده عنه إلا عبد الرزاق عن إسرائيل، ولم نسمعه إلا من (الحسين) ، وقد خولف عبد الرزاق في إسناده عن إسرا ئيل ".
《1》
👆و قلت :
رجاله ثقات عند مسلم👉.
👈 غير (الحسين) شيخ البزار، وهو (ابن مهدي الأبُلِّي) ؛ 👈وهو ثقة عند ابن حبان (8/188) ، صدوق عند أبي حاتم (3/65/294) ، وأخرى له ابن خزيمة وابن حبان في "صحيحيهما".
📚📒 سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها
المؤلف: أبو عبد الرحمن محمد ناصر الدين، بن الحاج نوح بن نجاتي بن آدم، الأشقودري الألباني (المتوفى: 1420هـ)
الناشر: مكتبة المعارف للنشر والتوزيع، الرياض
الطبعة: الأولى، (لمكتبة المعارف)
عدد الأجزاء: 6
عام النشر:
جـ 1 - 4: 1415 هـ - 1995 م
جـ 6: 1416 هـ - 1996 م
جـ 7: 1422 هـ - 2002 م
جلد : 7 صفحه : 877
http://lib.efatwa.ir/43369/7/877
➖▪️➖¤¤¤
🎴همانگونه که مشخص است در مدرک 2⃣ خلیفهء دوم صریحا اعتراف می کند که دخترانش را زنده به گور نموده است ،
ولی در مدرک 1⃣ و 3⃣ و 4⃣ او نیز بعد از سوال قیس بن عاصم نسبت به نحوهء توبه برای زنده به گور کردن ۸ دخترش ،
👈در صدد جبران مافات بر می آید و میگوید: من بنده ای ندارم که آزاد کنم ولی شترانی دارم چه کنم ؟
...که رسول خدا صلی الله علیه و آله به او می فرمایند :
برای هر کدام از دخترانت ۱ شتر اهداء کن.
📢📢 تنها ۱ سوال :
🅾 آیا چنین فردی لیاقت جانشینی رسول خدا صلی الله علیه و آله را دارد⁉️
✔️ کانال برهان و نقل نکات ناب از کتب مخالفین
https://telegram.me/joinchat/AqkJADwE_c4_JRPHK5dGgA
رجاله ثقات عند مسلم👉.
👈 غير (الحسين) شيخ البزار، وهو (ابن مهدي الأبُلِّي) ؛ 👈وهو ثقة عند ابن حبان (8/188) ، صدوق عند أبي حاتم (3/65/294) ، وأخرى له ابن خزيمة وابن حبان في "صحيحيهما".
📚📒 سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها
المؤلف: أبو عبد الرحمن محمد ناصر الدين، بن الحاج نوح بن نجاتي بن آدم، الأشقودري الألباني (المتوفى: 1420هـ)
الناشر: مكتبة المعارف للنشر والتوزيع، الرياض
الطبعة: الأولى، (لمكتبة المعارف)
عدد الأجزاء: 6
عام النشر:
جـ 1 - 4: 1415 هـ - 1995 م
جـ 6: 1416 هـ - 1996 م
جـ 7: 1422 هـ - 2002 م
جلد : 7 صفحه : 877
http://lib.efatwa.ir/43369/7/877
➖▪️➖¤¤¤
🎴همانگونه که مشخص است در مدرک 2⃣ خلیفهء دوم صریحا اعتراف می کند که دخترانش را زنده به گور نموده است ،
ولی در مدرک 1⃣ و 3⃣ و 4⃣ او نیز بعد از سوال قیس بن عاصم نسبت به نحوهء توبه برای زنده به گور کردن ۸ دخترش ،
👈در صدد جبران مافات بر می آید و میگوید: من بنده ای ندارم که آزاد کنم ولی شترانی دارم چه کنم ؟
...که رسول خدا صلی الله علیه و آله به او می فرمایند :
برای هر کدام از دخترانت ۱ شتر اهداء کن.
📢📢 تنها ۱ سوال :
🅾 آیا چنین فردی لیاقت جانشینی رسول خدا صلی الله علیه و آله را دارد⁉️
✔️ کانال برهان و نقل نکات ناب از کتب مخالفین
https://telegram.me/joinchat/AqkJADwE_c4_JRPHK5dGgA
#امام_زمان علیه السلام
💠 سیمای "مهدی موعود" علیه السلام در قرآن
📇۳۰روز تا نیمه شعبان باقیست.
▪️¤▪️¤▪️⛅️🌤☀️
سوره انفال آیه3⃣9⃣:
🏮وَ قاتِلوهُم حَتّي لاتَكونَ فِتنَةٌ وَ يَكونَ الدّينُ كُلُّهُ لِلّهِ.
🏮و با آنان نبرد کنید تا اینکه هیچ فتنه و فسادی بر جای نمانَد و تمام دین از آنِ خدا شود.
➖¤➖🔰🔰
راوی می گوید : امام باقرالعلوم علیه السلام فرمودند:
❇️ إنَّهُ لَم يَجيءْ تأويلُ الآيَةِ ، هذه و لَو قَد قامَ قائِمُنا بَعدُ سَيُري مَن يُدرِكُهُ ما يُكونُ مِن تَأويلِ هذه الآيَةِ وَ لَيَبلُغُنَّ دينُ مُحَمّدٍ ما بَلَغَ اللَّيلُ حَتّي لايَكونَ شِركٌ عَلي ظَهرِ الأرضِ كَما قالَ اللّه.
✴️ همانا تأویل این آیه نیامده ؛ و چنانچه قائم ما (عجل الله فرجه) به پاخیزد ، آن هنگام کسی که دورانش را درک کند , آنچه از تأویل این آیه می شود را خواهد دید ،
و همانا دین محمد (صلی الله علیه و آله) به هر کجا که شبی هست خواهد رسید ، تا آنجا که _همانطور که خداوند فرمود _ هیچ شرکی بر پشت زمین بر جای نخواهد ماند.
➖¤➖🔰🔰
☑️ تفسیر عیاشی ۵۶/۲
💡کانال برهان
https://telegram.me/joinchat/AqkJADwE_c4_JRPHK5dGgA
💠 سیمای "مهدی موعود" علیه السلام در قرآن
📇۳۰روز تا نیمه شعبان باقیست.
▪️¤▪️¤▪️⛅️🌤☀️
سوره انفال آیه3⃣9⃣:
🏮وَ قاتِلوهُم حَتّي لاتَكونَ فِتنَةٌ وَ يَكونَ الدّينُ كُلُّهُ لِلّهِ.
🏮و با آنان نبرد کنید تا اینکه هیچ فتنه و فسادی بر جای نمانَد و تمام دین از آنِ خدا شود.
➖¤➖🔰🔰
راوی می گوید : امام باقرالعلوم علیه السلام فرمودند:
❇️ إنَّهُ لَم يَجيءْ تأويلُ الآيَةِ ، هذه و لَو قَد قامَ قائِمُنا بَعدُ سَيُري مَن يُدرِكُهُ ما يُكونُ مِن تَأويلِ هذه الآيَةِ وَ لَيَبلُغُنَّ دينُ مُحَمّدٍ ما بَلَغَ اللَّيلُ حَتّي لايَكونَ شِركٌ عَلي ظَهرِ الأرضِ كَما قالَ اللّه.
✴️ همانا تأویل این آیه نیامده ؛ و چنانچه قائم ما (عجل الله فرجه) به پاخیزد ، آن هنگام کسی که دورانش را درک کند , آنچه از تأویل این آیه می شود را خواهد دید ،
و همانا دین محمد (صلی الله علیه و آله) به هر کجا که شبی هست خواهد رسید ، تا آنجا که _همانطور که خداوند فرمود _ هیچ شرکی بر پشت زمین بر جای نخواهد ماند.
➖¤➖🔰🔰
☑️ تفسیر عیاشی ۵۶/۲
💡کانال برهان
https://telegram.me/joinchat/AqkJADwE_c4_JRPHK5dGgA
آیه ۹۳ سوره انفال از آیات مهدوی است :
به تصریح روایات، تأویل این آیه در زمان قیام امام عصر علیه السلام محقق می گردد ؛ در آن دوران اسلام فراگیر شده و"شرک" از تمام زمین ، برچیده می شود.
@borrhan
به تصریح روایات، تأویل این آیه در زمان قیام امام عصر علیه السلام محقق می گردد ؛ در آن دوران اسلام فراگیر شده و"شرک" از تمام زمین ، برچیده می شود.
@borrhan
#منتخب_الأثر
📝.. اعتقادِ من به تو , باوری است که به تحقیق جُسته ام…✏️
📕📗🔍🔎📘📙
"در این که خدای تعالی یاران آن حضرت را به تعداد بدر ۳۱۳ نفر نزد او می آورد ، و برخی از فضائل ایشان. "
✍..چهارمین روایت منتخب از این عنوان از مجموع ۲۸ روایت ، از منابع اهل تسنن 👳♀ بیان میگردد :
...👤...سلیمان بن هارون عِجلی گوید : از امام صادق علیه السلام شنیدم ، می فرمودند :
❇️ إنَّ صاحِبَ هذا الأمرِ مَحفوظَةٌ لَهُ أصحابُهُ ، لَو ذَهَبَ النّاسُ جَميعاً أتي الله لَهُ بِأصحابِهِ ، وَ هُمُ الَّذينَ قالَ الله عزّوجلَّ : "فَإن يَكفُر بِها هؤلاءِ فَقَد وَكَّلنا بِها قَوماً لَيسوا بِها بِكافِرينَ"(۱) ، وَ هُمُ الَّذينَ قالَ الله فيهِم : "فَسَوفَ يَأتِي الله بِقَومٍ يُحِبُّهُم وَ يُحِبّونَهُ أذِلَّةٍ عَلَى المُؤمِنينَ أعِزَّةٍ عَلَى الكافِرينَ."(۲)
✴️ یاران صاحب این امر برایش حفظ می شوند ، اگر همهء مردم هم از بین بروند خداوند یاران او را برایش می آورد ، و آنان همان کسانی هستند که خدای بزرگ می فرماید : "اگر اینان به این امور (کتاب و حکمت و نبوت) کافر شوند ما گروهی را بر آن گمارده ایم که به آن کافر نیستند." و آنان همان کسانی اند که خداوند دربارهء ایشان فرموده : "پس خداوند به زودی گروهی را خواهد آورد که دوستشان می دارد و آنان نیز او را دوست می دارند ، در برابر مؤمنان متواضع اند و بر کافران ، سخت گیر و پیروزمند."
📕📗🔍🔎📘📙
✔️ ینابیع الموده ص۴۲۴ ب۷۱
(۱)انعام/۸۹
(۲)مائده/۵۴
⚜ @borrhan
📝.. اعتقادِ من به تو , باوری است که به تحقیق جُسته ام…✏️
📕📗🔍🔎📘📙
"در این که خدای تعالی یاران آن حضرت را به تعداد بدر ۳۱۳ نفر نزد او می آورد ، و برخی از فضائل ایشان. "
✍..چهارمین روایت منتخب از این عنوان از مجموع ۲۸ روایت ، از منابع اهل تسنن 👳♀ بیان میگردد :
...👤...سلیمان بن هارون عِجلی گوید : از امام صادق علیه السلام شنیدم ، می فرمودند :
❇️ إنَّ صاحِبَ هذا الأمرِ مَحفوظَةٌ لَهُ أصحابُهُ ، لَو ذَهَبَ النّاسُ جَميعاً أتي الله لَهُ بِأصحابِهِ ، وَ هُمُ الَّذينَ قالَ الله عزّوجلَّ : "فَإن يَكفُر بِها هؤلاءِ فَقَد وَكَّلنا بِها قَوماً لَيسوا بِها بِكافِرينَ"(۱) ، وَ هُمُ الَّذينَ قالَ الله فيهِم : "فَسَوفَ يَأتِي الله بِقَومٍ يُحِبُّهُم وَ يُحِبّونَهُ أذِلَّةٍ عَلَى المُؤمِنينَ أعِزَّةٍ عَلَى الكافِرينَ."(۲)
✴️ یاران صاحب این امر برایش حفظ می شوند ، اگر همهء مردم هم از بین بروند خداوند یاران او را برایش می آورد ، و آنان همان کسانی هستند که خدای بزرگ می فرماید : "اگر اینان به این امور (کتاب و حکمت و نبوت) کافر شوند ما گروهی را بر آن گمارده ایم که به آن کافر نیستند." و آنان همان کسانی اند که خداوند دربارهء ایشان فرموده : "پس خداوند به زودی گروهی را خواهد آورد که دوستشان می دارد و آنان نیز او را دوست می دارند ، در برابر مؤمنان متواضع اند و بر کافران ، سخت گیر و پیروزمند."
📕📗🔍🔎📘📙
✔️ ینابیع الموده ص۴۲۴ ب۷۱
(۱)انعام/۸۹
(۲)مائده/۵۴
⚜ @borrhan
▪️بررسی کتب روایی شیعه و سنی در جهت اثبات جامعیت اخبار مهدوی نزد فرق اسلامی ،
هر روز در کانال برهان
@borrhan
هر روز در کانال برهان
@borrhan
#کلیپ_تصویری
💠سخنران:
#دکتر_محمد_دولتی
🍃عنوان :
دعا ، ساده ترین کار!
🏮نکته ای زیبا از دعای :
یا من ارجوه لکل خیر....
⏰ : ۲دقیقه و ۲ثانیه
🎥کانال برهان و پخش کلیپ های جذاب به مناسبت ماه رجب
@borrhan
💠سخنران:
#دکتر_محمد_دولتی
🍃عنوان :
دعا ، ساده ترین کار!
🏮نکته ای زیبا از دعای :
یا من ارجوه لکل خیر....
⏰ : ۲دقیقه و ۲ثانیه
🎥کانال برهان و پخش کلیپ های جذاب به مناسبت ماه رجب
@borrhan
#صحیفه_سجادیه
✍..اگر یگانه برهانِ من بر حقانیت مسیر اهل بیت , تنها همین صحیفه بود ، مرا کفایت می کرد.....👌
▪️🌸▪️🌸▪️🌸▪️
▪️🌸▪️🌸▪️
دعای 5⃣2⃣✨ دعای امام زین العابدین علیه السلام برای فرزندانش که درود خدا بر آنان باد:
🌟 فراز "۱۱" :
🌸 يَتَعَرَّضُ لَنا بِالشَّهَواتِ ، وَ يَنصِبُ لَنا بِالشُّبَهاتِ ، إن وَعَدَنا كَذَبَنا ، وَ إن مَنّانا أخلَفَنا ، وَ إلّا تَصرِف عَنّا كَيدَهُ يُضِلَّنا ، وَ إلّا تَقِنا خَبالَهُ يَستَزِلَّنا...
▪️(شیطان) با شهوت در جستجوی ماست و در راه ما دام شبهه نصب کند ، اگر ما را وعده دهد دروغ می گوید ، و اگر به نویدی دلخوش کند تخلف می نماید ، و اگر تو حیله و نیرنگ را از ما نگردانی ما را گمراه می کند ، و اگر از فساد او نگاهمان نداری ما را دچار لغزش می نماید...
▪️🌸▪️🌸▪️
▪️🌸▪️🌸▪️🌸▪️
☑️ @borrhan
✍..اگر یگانه برهانِ من بر حقانیت مسیر اهل بیت , تنها همین صحیفه بود ، مرا کفایت می کرد.....👌
▪️🌸▪️🌸▪️🌸▪️
▪️🌸▪️🌸▪️
دعای 5⃣2⃣✨ دعای امام زین العابدین علیه السلام برای فرزندانش که درود خدا بر آنان باد:
🌟 فراز "۱۱" :
🌸 يَتَعَرَّضُ لَنا بِالشَّهَواتِ ، وَ يَنصِبُ لَنا بِالشُّبَهاتِ ، إن وَعَدَنا كَذَبَنا ، وَ إن مَنّانا أخلَفَنا ، وَ إلّا تَصرِف عَنّا كَيدَهُ يُضِلَّنا ، وَ إلّا تَقِنا خَبالَهُ يَستَزِلَّنا...
▪️(شیطان) با شهوت در جستجوی ماست و در راه ما دام شبهه نصب کند ، اگر ما را وعده دهد دروغ می گوید ، و اگر به نویدی دلخوش کند تخلف می نماید ، و اگر تو حیله و نیرنگ را از ما نگردانی ما را گمراه می کند ، و اگر از فساد او نگاهمان نداری ما را دچار لغزش می نماید...
▪️🌸▪️🌸▪️
▪️🌸▪️🌸▪️🌸▪️
☑️ @borrhan
#رسم_فرزندی در کلام معصومین
📖 وَ وَصَّينا الإنسانَ بِوالِدَيهِ إحساناً.
📖 و به انسان سفارش کردیم که به پدر و مادرش احسان کند.
➖▪️⚜¤¤🚹🚺¤¤⚜•°•
🌿 " نیکے بہ والدین در زمان مرگ ایشان ، سبب آمرزش گناهان مےشود."
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند:
▪️مَن زارَ قَبرَ أبَوَيهِ أو أحَدِهِما في كُلِّ جُمُعَةٍ ، غُفِرَ لَهُ وَ كُتِبَ بَرّاً.
▪️هر کس قبر والدین خود یا قبر یکے از آن دو را در هر جمعہ زیارت کند ، آمرزیده مےشود و بہ عنوان نیکے کننده بہ ایشان محسوب مےشود.
➖▪️⚜¤¤
📖 ۱۵/احقاف
📜 بحارالأنوار ۸۶ : ۳۵۹
🏮کانال برهان و نقل روایات اهمیت نیکی به والدین
https://telegram.me/joinchat/AqkJADwE_c4_JRPHK5dGgA
📖 وَ وَصَّينا الإنسانَ بِوالِدَيهِ إحساناً.
📖 و به انسان سفارش کردیم که به پدر و مادرش احسان کند.
➖▪️⚜¤¤🚹🚺¤¤⚜•°•
🌿 " نیکے بہ والدین در زمان مرگ ایشان ، سبب آمرزش گناهان مےشود."
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند:
▪️مَن زارَ قَبرَ أبَوَيهِ أو أحَدِهِما في كُلِّ جُمُعَةٍ ، غُفِرَ لَهُ وَ كُتِبَ بَرّاً.
▪️هر کس قبر والدین خود یا قبر یکے از آن دو را در هر جمعہ زیارت کند ، آمرزیده مےشود و بہ عنوان نیکے کننده بہ ایشان محسوب مےشود.
➖▪️⚜¤¤
📖 ۱۵/احقاف
📜 بحارالأنوار ۸۶ : ۳۵۹
🏮کانال برهان و نقل روایات اهمیت نیکی به والدین
https://telegram.me/joinchat/AqkJADwE_c4_JRPHK5dGgA
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین
💠 بر عرش الهی نام زیبای امیرالمؤمنین علیه السلام مکتوب است...."از منابع عامه" (اهل تسنن)
♦️♦️➖➖♦️♦️
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلّی الله علیه وآله:
✳️ لما عرج بِي رَأَيْت على سَاق الْعَرْش مَكْتُوبًا لَا إِلَه إِلَّا الله مُحَمَّد رَسُول الله أيدته بعلي.
📒...الخصائص الكبرى ج1 ص13 المؤلف: عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي (المتوفى: 911هـ)، الناشر: دار الكتب العلمية – بيروت، سنة النشر: ----، عدد الأجزاء: 2.
📒...الدر المنثور ج5 ص219 المؤلف: عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي (المتوفى: 911هـ)، الناشر: دار الفكر – بيروت ، عدد الأجزاء : 8.
📒...الشفا بتعريف حقوق المصطفى ج1 ص340 المؤلف: عياض بن موسى بن عياض بن عمرون اليحصبي السبتي، أبو الفضل (المتوفى: 544هـ)، الناشر: دار الفيحاء – عمان، الطبعة: الثانية - 1407 هـ، عدد الأجزاء: 2.
📒...الرياض النضرة في مناقب العشرة ج3 ص131 المؤلف: أبو العباس، أحمد بن عبد الله بن محمد، محب الدين الطبري (المتوفى: 694هـ)، الناشر: دار الكتب العلمية، الطبعة: الثانية، عدد الأجزاء: 4.
✴️ وقتی که من به آسمان برده شدم بر عرش نوشته شده بود که :
خدایى جز خدای يگانه نيست ؛ محمد فرستاده اوست ؛ او را با علی پشتيبانی نمودم .
♦️♦️➖➖♦️♦️
🔮 کانال برهان بستر نشر حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین
https://telegram.me/joinchat/AqkJADwE_c4_JRPHK5dGgA
💠 بر عرش الهی نام زیبای امیرالمؤمنین علیه السلام مکتوب است...."از منابع عامه" (اهل تسنن)
♦️♦️➖➖♦️♦️
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلّی الله علیه وآله:
✳️ لما عرج بِي رَأَيْت على سَاق الْعَرْش مَكْتُوبًا لَا إِلَه إِلَّا الله مُحَمَّد رَسُول الله أيدته بعلي.
📒...الخصائص الكبرى ج1 ص13 المؤلف: عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي (المتوفى: 911هـ)، الناشر: دار الكتب العلمية – بيروت، سنة النشر: ----، عدد الأجزاء: 2.
📒...الدر المنثور ج5 ص219 المؤلف: عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي (المتوفى: 911هـ)، الناشر: دار الفكر – بيروت ، عدد الأجزاء : 8.
📒...الشفا بتعريف حقوق المصطفى ج1 ص340 المؤلف: عياض بن موسى بن عياض بن عمرون اليحصبي السبتي، أبو الفضل (المتوفى: 544هـ)، الناشر: دار الفيحاء – عمان، الطبعة: الثانية - 1407 هـ، عدد الأجزاء: 2.
📒...الرياض النضرة في مناقب العشرة ج3 ص131 المؤلف: أبو العباس، أحمد بن عبد الله بن محمد، محب الدين الطبري (المتوفى: 694هـ)، الناشر: دار الكتب العلمية، الطبعة: الثانية، عدد الأجزاء: 4.
✴️ وقتی که من به آسمان برده شدم بر عرش نوشته شده بود که :
خدایى جز خدای يگانه نيست ؛ محمد فرستاده اوست ؛ او را با علی پشتيبانی نمودم .
♦️♦️➖➖♦️♦️
🔮 کانال برهان بستر نشر حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین
https://telegram.me/joinchat/AqkJADwE_c4_JRPHK5dGgA
#نقد_وهابیت
⚠️ دروغ گویی ابن تیمیه (پایه گذار اعتقادی وهابیت) در انکار فضائل امیرالمومنین و پاسخ قاطع یکی از علمای اهل تسنن به او
◀️ اثبات منافق بودن ابن تیمیه
➖▪️🔅🌐¤¤¤📚
✍...حافظ ابوالفیض احمد بن محمد الصدیق الغماری الحسنی (از علمای اردن متوفی 1380 هجری) در کتابش 📗"علی ابن ابی طالب امام العارفین" آنگاه که به نقد سخنان ابن تیمیه می پردازند می گوید :
📝 فصرح بكل جرأة و وقاحة، و لؤم ونذالة، و نفاق و جهالة، إنه لم یصح فی فضل علی علیه السلام حدیث أصلا، و أن ما ورد منها فی الصحیحین لا یثبت له فضلاً ولا مزیة علی غیره، و مع أن امامه و امام اهل السنة والحدیث أحمد بن حنبل رحمة الله یقول: لم یثبت من الاحادیث بالأسانید الصحاح فی فضل أحد من الصحابة مثل ما ورد فی علی ،وهکذا قا غیره من الحفاظ بل أضاف ابن تیمیة إلی ذلک من قبیح القول فی علی وآل بیته الأطهار ، 👈وما دل أن رأس المنافقین فی عصره،👉 لقول النبی (صلی الله علیه وسلم) فی خدیث الصحیح المخرج فی صحیح مسلم مخاطباً لعلی علیه السلام (لا یحبک الا مومن ولا یبغضک الا منافق) 👈حکمو بنفاقه،👉 فما حکاه الحافظ فی ترجمة فی (الدرر الکامنة) وکیف لایلزم بالنفاق مع نطقه قبحه الله بما لا ینطق به مؤمن فی حق فاطمة سیدة نساءِ العالمین (صلی الله علیها وسلم) وحق زوجها أخی رسول الله (صلی الله علیه وسلم)
📝 او (ابن تیمیه) با تمام جسارت، پَستی، خباثت، نفاق وجهالتش گفته است :
هیچ حدیث صحیحی در فضائل علی (علیه السلام) نیست و هر چه که درباره او در صحیحین آمده است فضیلت و برتریی را برای او ثابت نمی کند ؛
👈 این در حالی است که پیشوای او و پیشوای اهل سنت وحدیث ، احمد بن حنبل رحمة الله علیه می گوید : در فضیلت هیچ یک از اصحاب احادیث با اسناد صحیح آنگونه که برای علی نقل گردیده وارد نشده است ؛
دیگر حفاظ و علما نیز اینگونه گفته اند. ابن تیمیه از این سخنان بدتر هم درباره علی و اهل بیت پاکیزه اش گفته است واینها همه نشانه این است که 👈او (ابن تیمیه) پیشوای منافقان در زمان خودش بوده است.👉
بنا به سخن پیامبر آنچنان که در صحیح مسلم هم نقل شده خطاب به علی گفتند "ای علی تو را دوست نمیدارد مگر مومن ودشمن نمیدارد مگر منافق" 👈و علمای هم عصر ابن تیمیه هم در باره منافق بودن او این اعتقاد را داشته اند و حکم به نفاق او داده اند،👉 آنچنان که حافظ (ابن حجر) در معرفی (ابن تیمیه) در کتابش (الدرر الکامنه) به این موضوع تصریح کرده است ؛
چگونه او منافق نباشد در حالی که سخنان زشتی که در حق فاطمه سیدة نساء العالمین و همسرش برادر پیامبر گفته ، هیچ مومنی بر زبان نمی آورد.
📕 علي ابن ابي طالب إمام العارفين - البرهان الجلي في تحقيق إنتساب الصوفية إلى علي، ص 55 .
http://uupload.ir/files/4yda_dd2.jpg
➖▪️¤¤¤
👁🗨 کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله
https://telegram.me/joinchat/AqkJADwE_c4_JRPHK5dGgA
⚠️ دروغ گویی ابن تیمیه (پایه گذار اعتقادی وهابیت) در انکار فضائل امیرالمومنین و پاسخ قاطع یکی از علمای اهل تسنن به او
◀️ اثبات منافق بودن ابن تیمیه
➖▪️🔅🌐¤¤¤📚
✍...حافظ ابوالفیض احمد بن محمد الصدیق الغماری الحسنی (از علمای اردن متوفی 1380 هجری) در کتابش 📗"علی ابن ابی طالب امام العارفین" آنگاه که به نقد سخنان ابن تیمیه می پردازند می گوید :
📝 فصرح بكل جرأة و وقاحة، و لؤم ونذالة، و نفاق و جهالة، إنه لم یصح فی فضل علی علیه السلام حدیث أصلا، و أن ما ورد منها فی الصحیحین لا یثبت له فضلاً ولا مزیة علی غیره، و مع أن امامه و امام اهل السنة والحدیث أحمد بن حنبل رحمة الله یقول: لم یثبت من الاحادیث بالأسانید الصحاح فی فضل أحد من الصحابة مثل ما ورد فی علی ،وهکذا قا غیره من الحفاظ بل أضاف ابن تیمیة إلی ذلک من قبیح القول فی علی وآل بیته الأطهار ، 👈وما دل أن رأس المنافقین فی عصره،👉 لقول النبی (صلی الله علیه وسلم) فی خدیث الصحیح المخرج فی صحیح مسلم مخاطباً لعلی علیه السلام (لا یحبک الا مومن ولا یبغضک الا منافق) 👈حکمو بنفاقه،👉 فما حکاه الحافظ فی ترجمة فی (الدرر الکامنة) وکیف لایلزم بالنفاق مع نطقه قبحه الله بما لا ینطق به مؤمن فی حق فاطمة سیدة نساءِ العالمین (صلی الله علیها وسلم) وحق زوجها أخی رسول الله (صلی الله علیه وسلم)
📝 او (ابن تیمیه) با تمام جسارت، پَستی، خباثت، نفاق وجهالتش گفته است :
هیچ حدیث صحیحی در فضائل علی (علیه السلام) نیست و هر چه که درباره او در صحیحین آمده است فضیلت و برتریی را برای او ثابت نمی کند ؛
👈 این در حالی است که پیشوای او و پیشوای اهل سنت وحدیث ، احمد بن حنبل رحمة الله علیه می گوید : در فضیلت هیچ یک از اصحاب احادیث با اسناد صحیح آنگونه که برای علی نقل گردیده وارد نشده است ؛
دیگر حفاظ و علما نیز اینگونه گفته اند. ابن تیمیه از این سخنان بدتر هم درباره علی و اهل بیت پاکیزه اش گفته است واینها همه نشانه این است که 👈او (ابن تیمیه) پیشوای منافقان در زمان خودش بوده است.👉
بنا به سخن پیامبر آنچنان که در صحیح مسلم هم نقل شده خطاب به علی گفتند "ای علی تو را دوست نمیدارد مگر مومن ودشمن نمیدارد مگر منافق" 👈و علمای هم عصر ابن تیمیه هم در باره منافق بودن او این اعتقاد را داشته اند و حکم به نفاق او داده اند،👉 آنچنان که حافظ (ابن حجر) در معرفی (ابن تیمیه) در کتابش (الدرر الکامنه) به این موضوع تصریح کرده است ؛
چگونه او منافق نباشد در حالی که سخنان زشتی که در حق فاطمه سیدة نساء العالمین و همسرش برادر پیامبر گفته ، هیچ مومنی بر زبان نمی آورد.
📕 علي ابن ابي طالب إمام العارفين - البرهان الجلي في تحقيق إنتساب الصوفية إلى علي، ص 55 .
http://uupload.ir/files/4yda_dd2.jpg
➖▪️¤¤¤
👁🗨 کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله
https://telegram.me/joinchat/AqkJADwE_c4_JRPHK5dGgA
#پاسخ_به_شبهات (پیرامون زیارت جامعه)
وهابیون میگویند :
❌ «در این زیارت به تقلید از دعاهای جعلی دیگر ائمه را : "صفوة المرسلین" یعنی برگزیدگان پیامبران نامیده اند که معلوم نیست کدام پیغمبر و بنا به کدام دلیل و مدرک این بزرگواران را به امامت برگزیده است!»
➖💠➖💯🔅💯¤¤¤
✅ پاسخ شیعه :
🔰 این نهایت جهل و بی سوادی وهابی ها را میرساند که در ترجمه یک جملهء عربی در مانده اند.
❇️ «صفوة المرسلین» به هیچ عنوان به معنای این نیست که انبیا اهلبیت علیهم السلام را برگزیده اند.
👈 صفوة در لغت به معنای برگزیده و خالص ، خلاصه هرچیز و حاصل تصفیه میباشد.
«صفوة» : یعنی اینکه چیز تصفیه و خالصگیری شده را دوباره خالص گیری نموده تا چیزی به مراتب با خلوص بیشتری بدست آورند که از چیز قبلی بهتر باشد.
✅ بنابراین منظور از «صفوة المرسلین» : عصاره وجودی یا برگزیدهء انبیای الهی است.
➖▪️💠💯
⚜کانال برهان و پاسخ به شبهات
https://telegram.me/joinchat/AqkJADwE_c4_JRPHK5dGgA
وهابیون میگویند :
❌ «در این زیارت به تقلید از دعاهای جعلی دیگر ائمه را : "صفوة المرسلین" یعنی برگزیدگان پیامبران نامیده اند که معلوم نیست کدام پیغمبر و بنا به کدام دلیل و مدرک این بزرگواران را به امامت برگزیده است!»
➖💠➖💯🔅💯¤¤¤
✅ پاسخ شیعه :
🔰 این نهایت جهل و بی سوادی وهابی ها را میرساند که در ترجمه یک جملهء عربی در مانده اند.
❇️ «صفوة المرسلین» به هیچ عنوان به معنای این نیست که انبیا اهلبیت علیهم السلام را برگزیده اند.
👈 صفوة در لغت به معنای برگزیده و خالص ، خلاصه هرچیز و حاصل تصفیه میباشد.
«صفوة» : یعنی اینکه چیز تصفیه و خالصگیری شده را دوباره خالص گیری نموده تا چیزی به مراتب با خلوص بیشتری بدست آورند که از چیز قبلی بهتر باشد.
✅ بنابراین منظور از «صفوة المرسلین» : عصاره وجودی یا برگزیدهء انبیای الهی است.
➖▪️💠💯
⚜کانال برهان و پاسخ به شبهات
https://telegram.me/joinchat/AqkJADwE_c4_JRPHK5dGgA
#تبری_نشانه_ی_کمال_دین
☑️ علامه مجلسی رحمه الله و بیان اهمیت برائت از خلفای غاصب و اتباع ایشان
➖▪️🔴¤🔵¤🔴¤
◀️ علامه مجلسی رضوان الله علیه می نویسد:
✍..و در باب برائت از ابوبکر و عمر و احزاب ایشان و سایر اعداء و مخالفان اهل بیت علیهم السلام احادیث متواتره وارد شده است که:
هر که از ایشان بیزاری نجوید شیعهٔ ما نیست بلکه دشمن ما است.
📚 حق الیقین، صفحه ۸۸۷
اسکن کتاب:
http://l1l.ir/192f
پوستر:
http://l1l.ir/192i
➖▪️🔵¤🔴¤🔵¤
✔️ کانال برهان و نقل روایات ناب تبری
@borrhan
☑️ علامه مجلسی رحمه الله و بیان اهمیت برائت از خلفای غاصب و اتباع ایشان
➖▪️🔴¤🔵¤🔴¤
◀️ علامه مجلسی رضوان الله علیه می نویسد:
✍..و در باب برائت از ابوبکر و عمر و احزاب ایشان و سایر اعداء و مخالفان اهل بیت علیهم السلام احادیث متواتره وارد شده است که:
هر که از ایشان بیزاری نجوید شیعهٔ ما نیست بلکه دشمن ما است.
📚 حق الیقین، صفحه ۸۸۷
اسکن کتاب:
http://l1l.ir/192f
پوستر:
http://l1l.ir/192i
➖▪️🔵¤🔴¤🔵¤
✔️ کانال برهان و نقل روایات ناب تبری
@borrhan
🌎 #دانشگاه_حکمت_امیرالمومنین علیه السلام🌎
📌این قسمت : انواع عبادات⁉
➖➖➖➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖
✳ قال امیرالمومنین علیه السلام :
إِنَّ قَوْماً عَبَدُوا اللهَ سُبْحانَهُ رَغْبَةً فَتِلْكَ عِبادَةُ التُّجّارِ وَ قَوْماً عَبَدُوهُ رَهْبَةً فَتِلْكَ عِبادَةُ العَبِيدِ وَ قَوْماً عَبَدُوهُ شُكْراً فَتِلْكَ عِبادَةُ الأَحْرارِ.
👈امیرالمومنین علی علیه السلام :
به راستی که گروهی خداوند سبحان را از روی طمع اطاعت کردند که عبادت بازرگانان است و گروهی خدا را از ترس پرستیدند که عبادت بندگان است و گروهی او را فقط به سپاس پرستیدند که عبادت آزادگان است.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
📚غررالحكم - حديث : ٣۶٠١
➖➖➖➖
🔮کانال برهان :بستر انتشار احادیث علوی
https://telegram.me/joinchat/AqkJADwE_c4_JRPHK5dGgA
📌این قسمت : انواع عبادات⁉
➖➖➖➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖
✳ قال امیرالمومنین علیه السلام :
إِنَّ قَوْماً عَبَدُوا اللهَ سُبْحانَهُ رَغْبَةً فَتِلْكَ عِبادَةُ التُّجّارِ وَ قَوْماً عَبَدُوهُ رَهْبَةً فَتِلْكَ عِبادَةُ العَبِيدِ وَ قَوْماً عَبَدُوهُ شُكْراً فَتِلْكَ عِبادَةُ الأَحْرارِ.
👈امیرالمومنین علی علیه السلام :
به راستی که گروهی خداوند سبحان را از روی طمع اطاعت کردند که عبادت بازرگانان است و گروهی خدا را از ترس پرستیدند که عبادت بندگان است و گروهی او را فقط به سپاس پرستیدند که عبادت آزادگان است.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
📚غررالحكم - حديث : ٣۶٠١
➖➖➖➖
🔮کانال برهان :بستر انتشار احادیث علوی
https://telegram.me/joinchat/AqkJADwE_c4_JRPHK5dGgA