#امام_زمان علیه السلام
💠آیا شما صاحب الامر هستید⁉️
〰⚜🕗⚜〰〰〰〰
👥حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْوَلِيدِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الصَّفَّارُ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ نُوحٍ 👥قَالَ:
قُلْتُ لِلرِّضَا علیه السلام إِنَّا لَنَرْجُو أَنْ تَكُونَ صَاحِبَ هَذَا الْأَمْرِ وَ أَنْ يَرُدَّهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَيْكَ مِنْ غَيْرِ سَيْفٍ فَقَدْ بُويِعَ لَكَ وَ ضُرِبَتِ الدَّرَاهِمُ بِاسْمِكَ فَقَالَ مَا مِنَّا أَحَدٌ اخْتَلَفَتْ إِلَيْهِ الْكُتُبُ وَ سُئِلَ عَنِ الْمَسَائِلِ وَ أَشَارَتْ إِلَيْهِ الْأَصَابِعُ وَ حُمِلَتْ إِلَيْهِ الْأَمْوَالُ إِلَّا اغْتِيلَ أَوْ مَاتَ عَلَى فِرَاشِهِ حَتَّى يَبْعَثَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لِهَذَا الْأَمْرِ رَجُلًا خَفِيَّ الْمَوْلِدِ وَ الْمَنْشَإِ غَيْرَ خَفِيٍّ فِي نَسَبِهِ.
〰⚜🕗⚜〰〰〰〰
🗣ايّوب بن نوح گفت: به امام رضا عليه السّلام عرض كردم: ما اميدواريم💕 كه شما صاحب الامر باشيد و خداى تعالى بدون خونريزى و شمشير آن را به شما بازگرداند كه با شما بيعت شده و سكّه بنامتان ضرب گرديده است، حضرت فرمود:
💬هيچ يك از ما ائمّه نيست كه نامه ها به نزد او آمد و شد كند و از مسائل پرسيده شود و با انگشتان به او اشاره كنند و اموال به نزد وى حمل شود جز آنكه به خدعه كشته شود و يا آنكه بر بستر خود بميرد تا به غايتى كه خداى تعالى مردى را براى اين امر مبعوث فرمايد كه مولد و منشأ او مخفى امّا نسبش آشكار است.
〰⚜🕗⚜〰〰〰〰
📗کمال الدین باب ۳۵ ح ۱
📡کانال برهان :نشر معارف مهدوی عجل الله فرجه الشریف
@borrhan
telegram.me/borrhan
💠آیا شما صاحب الامر هستید⁉️
〰⚜🕗⚜〰〰〰〰
👥حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْوَلِيدِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الصَّفَّارُ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ نُوحٍ 👥قَالَ:
قُلْتُ لِلرِّضَا علیه السلام إِنَّا لَنَرْجُو أَنْ تَكُونَ صَاحِبَ هَذَا الْأَمْرِ وَ أَنْ يَرُدَّهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَيْكَ مِنْ غَيْرِ سَيْفٍ فَقَدْ بُويِعَ لَكَ وَ ضُرِبَتِ الدَّرَاهِمُ بِاسْمِكَ فَقَالَ مَا مِنَّا أَحَدٌ اخْتَلَفَتْ إِلَيْهِ الْكُتُبُ وَ سُئِلَ عَنِ الْمَسَائِلِ وَ أَشَارَتْ إِلَيْهِ الْأَصَابِعُ وَ حُمِلَتْ إِلَيْهِ الْأَمْوَالُ إِلَّا اغْتِيلَ أَوْ مَاتَ عَلَى فِرَاشِهِ حَتَّى يَبْعَثَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لِهَذَا الْأَمْرِ رَجُلًا خَفِيَّ الْمَوْلِدِ وَ الْمَنْشَإِ غَيْرَ خَفِيٍّ فِي نَسَبِهِ.
〰⚜🕗⚜〰〰〰〰
🗣ايّوب بن نوح گفت: به امام رضا عليه السّلام عرض كردم: ما اميدواريم💕 كه شما صاحب الامر باشيد و خداى تعالى بدون خونريزى و شمشير آن را به شما بازگرداند كه با شما بيعت شده و سكّه بنامتان ضرب گرديده است، حضرت فرمود:
💬هيچ يك از ما ائمّه نيست كه نامه ها به نزد او آمد و شد كند و از مسائل پرسيده شود و با انگشتان به او اشاره كنند و اموال به نزد وى حمل شود جز آنكه به خدعه كشته شود و يا آنكه بر بستر خود بميرد تا به غايتى كه خداى تعالى مردى را براى اين امر مبعوث فرمايد كه مولد و منشأ او مخفى امّا نسبش آشكار است.
〰⚜🕗⚜〰〰〰〰
📗کمال الدین باب ۳۵ ح ۱
📡کانال برهان :نشر معارف مهدوی عجل الله فرجه الشریف
@borrhan
telegram.me/borrhan
💢🔻فضیلت و مقام ناشران معارف اهل بیت علیهم السلام و سرپرستی از ایتام آل محمد علیهم السلام از لسان مبارک امام عسکری علیه السلام❕❗️
➖❇️➖➖➖➖➖➖
🗣فَمِنْ ذَلِكَ مَا حَدَّثَنِي بِهِ السَّيِّدُ الْعَالِمُ الْعَابِدُ أَبُو جَعْفَرٍ مَهْدِيُّ بْنُ أَبِي حَرْبٍ الْحُسَيْنِيُّ الْمَرْعَشِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنِي الشَّيْخُ الصَّدُوقُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الدُّورْيَسْتِيُّ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ حَدَّثَنِي الشَّيْخُ السَّعِيدُ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ بَابَوَيْهِ الْقُمِّيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْمُفَسِّرُ الْأَسْتَرْآبَادِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو يَعْقُوبَ يُوسُفُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ وَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَيَّارٍ وَ كَانَا مِنَ الشِّيعَةِ الْإِمَامِيَّةِ 👥قَالا حَدَّثَنَا
أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْعَسْكَرِيُّ علیه السلام قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ آبَائِهِ علیهم السلام عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلم أَنَّهُ قَالَ:
✍أَشَدُّ مِنْ يُتْمِ الْيَتِيمِ الَّذِي انْقَطَعَ عَنْ أُمِّهِ وَ أَبِيهِ يُتْمُ يَتِيمٍ انْقَطَعَ عَنْ إِمَامِهِ وَ لَا يَقْدِرُ عَلَى الْوُصُولِ إِلَيْهِ وَ لَا يَدْرِي كَيْفَ حُكْمُهُ فِيمَا يُبْتَلَى بِهِ مِنْ شَرَائِعِ دِينِهِ أَلَا فَمَنْ كَانَ مِنْ شِيعَتِنَا عَالِماً بِعُلُومِنَا وَ هَذَا الْجَاهِلُ بِشَرِيعَتِنَا- الْمُنْقَطِعُ عَنْ مُشَاهَدَتِنَا يَتِيمٌ فِي حَجْرِهِ أَلَا فَمَنْ هَدَاهُ وَ أَرْشَدَهُ وَ عَلَّمَهُ شَرِيعَتَنَا كَانَ مَعَنَا فِي الرَّفِيقِ الْأَعْلَى
➖❇️➖➖➖➖➖➖
امام حسن عسكرى عليه السّلام از پدران گرامش از رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله نقل فرموده که حضرت فرمود:
«ناگوارتر از يتيمى فرد بى مادر و پدر، يتيمى آن كسى است كه از امامش دور افتاده💔، و توان وصول به او را ندارد، و پاسخ مسائل مورد نيازش را نمى داند، پس بدانيد كه شيعه ما داناى به علوم ماست، و افرادى كه- به دليل عدم ديدار- از علم ما بى خبر مانده اند همچون يتيمى در كنف حمايت ايشانند. بدانيد جايگاه كسى كه هدايت و ارشاد نموده و دستورات و شرائع ما را تعليم مى كند همراه ما در گروه انبياء در اعلى علّيين خواهد بود.
➖❇️➖➖➖➖➖➖
📕الاحتجاج فصل اول ح ۲
🖼کانال برهان:انتشار احتجاجات و مناظرات اهل بیت اطهار علیهم السلام
@borrhan
telegram.me/borrhan
➖❇️➖➖➖➖➖➖
🗣فَمِنْ ذَلِكَ مَا حَدَّثَنِي بِهِ السَّيِّدُ الْعَالِمُ الْعَابِدُ أَبُو جَعْفَرٍ مَهْدِيُّ بْنُ أَبِي حَرْبٍ الْحُسَيْنِيُّ الْمَرْعَشِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنِي الشَّيْخُ الصَّدُوقُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الدُّورْيَسْتِيُّ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ حَدَّثَنِي الشَّيْخُ السَّعِيدُ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ بَابَوَيْهِ الْقُمِّيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْمُفَسِّرُ الْأَسْتَرْآبَادِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو يَعْقُوبَ يُوسُفُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ وَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَيَّارٍ وَ كَانَا مِنَ الشِّيعَةِ الْإِمَامِيَّةِ 👥قَالا حَدَّثَنَا
أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْعَسْكَرِيُّ علیه السلام قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ آبَائِهِ علیهم السلام عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلم أَنَّهُ قَالَ:
✍أَشَدُّ مِنْ يُتْمِ الْيَتِيمِ الَّذِي انْقَطَعَ عَنْ أُمِّهِ وَ أَبِيهِ يُتْمُ يَتِيمٍ انْقَطَعَ عَنْ إِمَامِهِ وَ لَا يَقْدِرُ عَلَى الْوُصُولِ إِلَيْهِ وَ لَا يَدْرِي كَيْفَ حُكْمُهُ فِيمَا يُبْتَلَى بِهِ مِنْ شَرَائِعِ دِينِهِ أَلَا فَمَنْ كَانَ مِنْ شِيعَتِنَا عَالِماً بِعُلُومِنَا وَ هَذَا الْجَاهِلُ بِشَرِيعَتِنَا- الْمُنْقَطِعُ عَنْ مُشَاهَدَتِنَا يَتِيمٌ فِي حَجْرِهِ أَلَا فَمَنْ هَدَاهُ وَ أَرْشَدَهُ وَ عَلَّمَهُ شَرِيعَتَنَا كَانَ مَعَنَا فِي الرَّفِيقِ الْأَعْلَى
➖❇️➖➖➖➖➖➖
امام حسن عسكرى عليه السّلام از پدران گرامش از رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله نقل فرموده که حضرت فرمود:
«ناگوارتر از يتيمى فرد بى مادر و پدر، يتيمى آن كسى است كه از امامش دور افتاده💔، و توان وصول به او را ندارد، و پاسخ مسائل مورد نيازش را نمى داند، پس بدانيد كه شيعه ما داناى به علوم ماست، و افرادى كه- به دليل عدم ديدار- از علم ما بى خبر مانده اند همچون يتيمى در كنف حمايت ايشانند. بدانيد جايگاه كسى كه هدايت و ارشاد نموده و دستورات و شرائع ما را تعليم مى كند همراه ما در گروه انبياء در اعلى علّيين خواهد بود.
➖❇️➖➖➖➖➖➖
📕الاحتجاج فصل اول ح ۲
🖼کانال برهان:انتشار احتجاجات و مناظرات اهل بیت اطهار علیهم السلام
@borrhan
telegram.me/borrhan
📢📢…اهل انصاف پاسخ دهند ：
▪️❓▪️❓▪️❓▪️
🔳 ..به دنبال توجیهی قانع کننده برای این تناقض رفتار و عملکرد خلیفه اول بنا به نقل کتب اهل سنت , در یک موضوع یکسان 👇👇هستیم：
📌.. بخاری در کتاب خویش -که اهل سنت این کتاب را از زمره برترین کتب خود میدانند - نقل میکند که：
✏️…پس از وفات رسول خدا هنگامی که , اموال بحرین را نزد ابوبکر 🔥 آوردند , جابر بن عبدالله انصاری به نزد خلیفه میرود و به او میگوید：
🔹رسول خدا به من گفته بود：هر گاه اموال بحرین بیاید , مقداری از آن را به تو میبخشم .
👈👈…ابوبکر نیز هزار وپانصد درهم به وی عطا کرد.
(صحیح بخاری , ج۲, ص۹۵۳و ج۶, ص۲۳۷)
🔰…"کرمانی" از علمای اهل سنت در شرح این حدیث مینویسد：
⚠️ تصدیق جابر در این ادعایش از سوی ابوبکر 🔥 به دلیل این سخنِ پیامبر بود که فرمود：هر کس از روی عمد بر من دروغ ببندد , آتش را جایگاه خویش ساخته است .
و گمان نمیرود کسی چون جابر اقدام به چنین کاری کند.
(الکواکب الدری فی شرح صحیح البخاری , ج۱۰, ص۱۲۵ ، این کتاب از شرحهای معتبر بر صحیح بخاری است).
🔰.."ابن حجر عسقلانی" در شرح خود بر این حدیث مینگارد：
⚠️ این حدیث , دلیلی است بر این که سخن صحابی عادل به صورت انفرادی باید مورد قبول باشد , اگر چه این سخن سود مادی برای او در پی بیاورد.
(فتح الباری فی شرح صحیح البخاری , ج۴, ص۳۷۵ ، این شرح نیز از شرحهای معتبر بر صحیح بخاری است).
🔰.."عِينی" از دیگر دانشمندان سنی مینویسد：
⚠️ چون جابر به دلیل قرآن و سنت عادل است , پس ابوبکر هم از او شاهد نخواست ……گمان نمیرود مسلمانی از روی عمد به رسول خدا دروغ بندد تا چه رسد به یک صحابی.
(عقدةالباری فی شرح صحیح البخاری , ج۱۲, ص۱۲۱ ، این کتاب هم از شرحهای مهم بر صحیح بخاری است).
‼️⁉️‼️⁉️‼️⁉️‼️
🏮🏮 …و اينك سوالاتی که پاسخی صریح میطلبد :
⁉️ تفاوت در خواست صدیقه طاهره سلام الله علیها در باب فدک با درخواست جابر بن عبدالله انصاری در چه بود !؟
⁉️ آیا دختر پیامبر که طبق کتب خودتان سیده نساء العالمین است بر پیامبر دروغ میبندد(نعوذ بالله) !؟
⁉️ چگونه است که از جابر شاهدی نطلبیدند و از تنها یادگار پیامبرشان گواه خواستند !؟
⁉️ و چگونه است که شهادت امیر المومنین را نپذیرفتند و مگر علی علیه السلام از صحابه نبود !؟
‼️⁉️‼️⁉️‼️⁉️
😡😡 البته موارد بخششِ اينگونه ی خلیفه فقط در این مورد نیست و گویا خلیفه 🔥 تنها در مورد مطالبه پاره تن رسول خدا مقاومت نمود 😔：
✍..عبدالله فرزند زبیر , نوه دختری ابوبکر که نوجوانی بود ! از او تقاضای منطقه ای در مدینه به نام "سَلع" را میکند ! (که کوهی در آن واقع بوده است)
ابوبکر از او میپرسد ：این کوه را برای چه میخواهی !؟
و او پاسخ میدهد：ما در مکه چنین کوهی داشتیم , دوست داریم در مدینه هم چنین منطقه ای داشته باشیم‼️‼️
👈 ابوبکر 🔥 هم آن منطقه را مشخص میکند و به او میبخشد ‼️‼️
(تاریخ مدینة دمشق ، ابن عساكر،، ج٢٨،ص٢٠٠)
▪️❓▪️❓▪️❓▪️
منتظر پاسخ صریح مدافعان و حامیان خلیفه اول می مانیم ……
▪️▪️🔳▪️▪️🔳▪️
🔮کانال برهان و مروری مستند بر فرازهایی از تاریخ اسلام…
telegram.me/borrhan
@borrhan
▪️❓▪️❓▪️❓▪️
🔳 ..به دنبال توجیهی قانع کننده برای این تناقض رفتار و عملکرد خلیفه اول بنا به نقل کتب اهل سنت , در یک موضوع یکسان 👇👇هستیم：
📌.. بخاری در کتاب خویش -که اهل سنت این کتاب را از زمره برترین کتب خود میدانند - نقل میکند که：
✏️…پس از وفات رسول خدا هنگامی که , اموال بحرین را نزد ابوبکر 🔥 آوردند , جابر بن عبدالله انصاری به نزد خلیفه میرود و به او میگوید：
🔹رسول خدا به من گفته بود：هر گاه اموال بحرین بیاید , مقداری از آن را به تو میبخشم .
👈👈…ابوبکر نیز هزار وپانصد درهم به وی عطا کرد.
(صحیح بخاری , ج۲, ص۹۵۳و ج۶, ص۲۳۷)
🔰…"کرمانی" از علمای اهل سنت در شرح این حدیث مینویسد：
⚠️ تصدیق جابر در این ادعایش از سوی ابوبکر 🔥 به دلیل این سخنِ پیامبر بود که فرمود：هر کس از روی عمد بر من دروغ ببندد , آتش را جایگاه خویش ساخته است .
و گمان نمیرود کسی چون جابر اقدام به چنین کاری کند.
(الکواکب الدری فی شرح صحیح البخاری , ج۱۰, ص۱۲۵ ، این کتاب از شرحهای معتبر بر صحیح بخاری است).
🔰.."ابن حجر عسقلانی" در شرح خود بر این حدیث مینگارد：
⚠️ این حدیث , دلیلی است بر این که سخن صحابی عادل به صورت انفرادی باید مورد قبول باشد , اگر چه این سخن سود مادی برای او در پی بیاورد.
(فتح الباری فی شرح صحیح البخاری , ج۴, ص۳۷۵ ، این شرح نیز از شرحهای معتبر بر صحیح بخاری است).
🔰.."عِينی" از دیگر دانشمندان سنی مینویسد：
⚠️ چون جابر به دلیل قرآن و سنت عادل است , پس ابوبکر هم از او شاهد نخواست ……گمان نمیرود مسلمانی از روی عمد به رسول خدا دروغ بندد تا چه رسد به یک صحابی.
(عقدةالباری فی شرح صحیح البخاری , ج۱۲, ص۱۲۱ ، این کتاب هم از شرحهای مهم بر صحیح بخاری است).
‼️⁉️‼️⁉️‼️⁉️‼️
🏮🏮 …و اينك سوالاتی که پاسخی صریح میطلبد :
⁉️ تفاوت در خواست صدیقه طاهره سلام الله علیها در باب فدک با درخواست جابر بن عبدالله انصاری در چه بود !؟
⁉️ آیا دختر پیامبر که طبق کتب خودتان سیده نساء العالمین است بر پیامبر دروغ میبندد(نعوذ بالله) !؟
⁉️ چگونه است که از جابر شاهدی نطلبیدند و از تنها یادگار پیامبرشان گواه خواستند !؟
⁉️ و چگونه است که شهادت امیر المومنین را نپذیرفتند و مگر علی علیه السلام از صحابه نبود !؟
‼️⁉️‼️⁉️‼️⁉️
😡😡 البته موارد بخششِ اينگونه ی خلیفه فقط در این مورد نیست و گویا خلیفه 🔥 تنها در مورد مطالبه پاره تن رسول خدا مقاومت نمود 😔：
✍..عبدالله فرزند زبیر , نوه دختری ابوبکر که نوجوانی بود ! از او تقاضای منطقه ای در مدینه به نام "سَلع" را میکند ! (که کوهی در آن واقع بوده است)
ابوبکر از او میپرسد ：این کوه را برای چه میخواهی !؟
و او پاسخ میدهد：ما در مکه چنین کوهی داشتیم , دوست داریم در مدینه هم چنین منطقه ای داشته باشیم‼️‼️
👈 ابوبکر 🔥 هم آن منطقه را مشخص میکند و به او میبخشد ‼️‼️
(تاریخ مدینة دمشق ، ابن عساكر،، ج٢٨،ص٢٠٠)
▪️❓▪️❓▪️❓▪️
منتظر پاسخ صریح مدافعان و حامیان خلیفه اول می مانیم ……
▪️▪️🔳▪️▪️🔳▪️
🔮کانال برهان و مروری مستند بر فرازهایی از تاریخ اسلام…
telegram.me/borrhan
@borrhan
#تبری_نشانه_ی_کمال_دین
⛔دوست داشتن دشمنان خدا
---------------------
👈حدثنا محمد بن موسي بن المتوكل، قال: حدثنا علي بن الحسين السعد آبادي، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن ابن فضال، عن الرضاعليه السلام أنه قال:
«من والي أعداء الله فقد عادي أولياء الله ومن عادي أولياء الله فقد عادي الله تبارك و تعالي وحق علي الله عزوجل أن يدخله في نار جهنم».
---------------------
👈امام رضاعليه السلام فرمود:
«هر كس دشمنان خدا را دوست بدارد، بي‌شك با دوستان خدا دشمني كرده و هر كس با دوستان خدا دشمني كند، بي‌شك با خدا دشمني كرده و حال برپروردگار لازم است كه او را به دوزخ ببرد».
------------------
📘صفات الشیعه, شیخ صدوق رضوان الله تعالی علیه, ح ۱۱
🖱کانال برهان :نشر احادیث در باب تبری
@borrhan
telegram.me/borrhan
⛔دوست داشتن دشمنان خدا
---------------------
👈حدثنا محمد بن موسي بن المتوكل، قال: حدثنا علي بن الحسين السعد آبادي، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن ابن فضال، عن الرضاعليه السلام أنه قال:
«من والي أعداء الله فقد عادي أولياء الله ومن عادي أولياء الله فقد عادي الله تبارك و تعالي وحق علي الله عزوجل أن يدخله في نار جهنم».
---------------------
👈امام رضاعليه السلام فرمود:
«هر كس دشمنان خدا را دوست بدارد، بي‌شك با دوستان خدا دشمني كرده و هر كس با دوستان خدا دشمني كند، بي‌شك با خدا دشمني كرده و حال برپروردگار لازم است كه او را به دوزخ ببرد».
------------------
📘صفات الشیعه, شیخ صدوق رضوان الله تعالی علیه, ح ۱۱
🖱کانال برهان :نشر احادیث در باب تبری
@borrhan
telegram.me/borrhan
#تبری_نشانه_ی_کمال_دین
#فرحة_الزهراء
💬روایت نهم ربیع الاول
روز نهم ربیع الاول، روز به جهنم واصل شدن قاتل حضرت زهرا سلام الله علیها ، روز روشن شدن چشم اهل بیت علیهم السلام، یوم غدیر ثانی، یوم سرور اهل البیت، روز برکت و عافیت و هدایت و عبادت، روزی که بعد از غدیر افضل ایام است :
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹💘💘💘
...قال امیرالمومنین عَلَیْهِ السَّلَامُ هُوَ وَ اللَّهِ هَذَا الْیَوْمُ الَّذِی أَقَرَّ اللَّهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَى فِیهِ عُیُونَ أَوْلَادِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ وَ إِنِّی لَأَعْرِفُ لِهَذَا الْیَوْمِ اثْنَیْنِ وَ سَبْعِینَ اسْماً.
قَالَ حُذَیْفَةُ: فَقُلْتُ: یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ إِنِّی أُحِبُّ أَنْ تُسْمِعَنِی أَسْمَاءَ هَذَا الْیَوْمِ التَّاسِعِ مِنْ شَهْرِ رَبِیعٍ الْأَوَّلِ،
فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَا حُذَیْفَةُ هَذَا یَوْمُ الِاسْتِرَاحَةِ، ❤وَ یَوْمُ تَنْفِیسِ الْهَمِّ وَ الْکَرْبِ، 💓وَ الْغَدِیرِ الثَّانِی، وَ یَوْمُ تَحْطِیطِ الْأَوْزَارِ، وَ یَوْمُ الْحَبْوَةِ وَ یَوْمُ رَفْعِ الْقَلَمِ، وَ یَوْمُ الْهُدَى، وَ یَوْمُ الْعَقِیقَةِ، وَ یَوْمُ الْبَرَکَةِ، وَ یَوْمُ الثَّارَاتِ وَ عِیدِ اللَّهِ الْأَکْبَرِ،🌷 وَ یَوْمٌ یُسْتَجَابُ فِیهِ الدَّعَوَاتُ، وَ یَوْمُ الْمَوْقِفِ الْأَعْظَمِ، وَ یَوْمُ التَّوْلِیَةِ وَ یَوْمُ الشَّرْطِ، وَ یَوْمُ نَزْعِ الأسوار [السَّوَادِ]، وَ یَوْمُ نَدَامَةِ الظَّالِمِینَ، وَ یَوْمُ انْکِسَارِ أَعْدَاءِ الشِّیعَةِ وَ یَوْمُ نَفْیِ الْهُمُومِ، وَ یَوْمُ الْفَتْحِ، 💞وَ یَوْمُ الْعَرْضِ، وَ یَوْمُ الْقُدْرَةِ، وَ یَوْمُ التَّصْفِیحِ، وَ یَوْمُ فَرَحِ الشِّیعَةِ، وَ یَوْمُ التَّرْوِیَةِ، وَ یَوْمُ الْإِنَابَةِ، وَ یَوْمُ الزَّکَاةِ الْعُظْمَى، وَ یَوْمُ الْفِطْرِ الثَّانِی، 💕وَ یَوْمُ سَبِیلِ اللَّهِ تَعَالَى، وَ یَوْمُ التَّجَرُّعِ بِالرِّیقِ، وَ یَوْمُ الرِّضَا، وَ عِیدِ أَهْلِ الْبَیْتِ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ، 🌻وَ یَوْمٌ ظَفِرَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِیلَ، وَ یَوْمٌ قَبِلَ اللَّهُ أَعْمَالَ الشِّیعَةِ،💙 وَ یَوْمُ تَقْدِیمِ الصَّدَقَةِ، وَ یَوْمُ طَلَبِ الزِّیَادَةِ، وَ یَوْمُ قَتْلِ الْمُنَافِقِ، وَ یَوْمُ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ وَ یَوْمُ سُرُورِ أَهْلِ الْبَیْتِ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ💖 وَ یَوْمُ الْمَشْهُودِ، وَ یَوْمٌ یَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى یَدَیْهِ، وَ یَوْمُ هَدْمِ الضَّلَالَةِ، وَ یَوْمُ النَّیْلَةِ، وَ یَوْمُ الشَّهَادَةِ، وَ یَوْمُ التَّجَاوُزِ عَنِ الْمُؤْمِنِینَ، وَ یَوْمُ الْمُسْتَطَابِ، وَ یَوْمُ ذَهَابِ سُلْطَانِ الْمُنَافِقِ، وَ یَوْمُ التَّسْدِیدِ وَ یَوْمٌ یَسْتَرِیحُ فِیهِ الْمُؤْمِنُونَ وَ یَوْمُ الْمُبَاهَلَةِ، وَ یَوْمُ الْمُفَاخَرَةِ، وَ یَوْمُ قَبُولِ الْأَعْمَالِ، وَ یَوْمُ النحیل، وَ یَوْمُ النحیلة، وَ یَوْمُ الشُّکْرِ، وَ یَوْمُ نُصْرَةِ الْمَظْلُومِ، وَ یَوْمُ الزِّیَارَةِ، وَ یَوْمُ التَّوَدُّدِ، وَ یَوْمُ النحیب [التَّحَبُّبِ]، وَ یَوْمُ الْوُصُولِ، وَ یَوْمُ الْبَرَکَةِ، وَ یَوْمُ کَشْفِ الْبِدَعِ، وَ یَوْمُ الزُّهْدِ فِی الْکَبَائِرِ، وَ یَوْمُ الْمُنَادِی، وَ یَوْمُ الْمَوْعِظَةِ، وَ یَوْمُ الْعِبَادَةِ، وَ یَوْمُ الْإِسْلَامِ.
🌷💙
ِ قَالَ حُذَیْفَةُ فَقُمْتُ مِنْ عِنْدِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ ع وَ قُلْتُ فِی نَفْسِی لَوْ لَمْ أُدْرِکْ مِنْ أَفْعَالِ الْخَیْرِ مَا أَرْجُو بِهِ الثَّوَابَ إِلَّا حُبَّ هَذَا الْیَوْمِ لَکَانَ مُنَای
➖🏹➖➖➖➖➖
امیرالمومنین علیه السلام درباره روز نهم ربیع الاول روز به درک واصل شدن عمر زنازاده می فرمایند:
به خدا قسم این همان روزی است که خدای متعال چشم اولاد رسول الله (صلی الله علیه و آله) را روشن کرد و من برای این روز هفتاد و دو اسم می شناسم.🌸🌸🌸🌸
حذیفه عرض کرد: ای امیرالمومنین من دوست دارم که این اسم ها را که متعلق به روز نهم ربیع الاول هست، به من بگویی.
حضرت علیه السلام فرمود : ای حذیفه، این روز استراحت است🌼 و روز رها شدن از غم و اندوه، و روز غدیر دوم، و روز سوزانده شدن گناهان، و روز حبوه، و روز بالا رفتن قلم و روز هدایت و روز عقیقه و روز برکت و روز انتقام و عید بزرگ خدا،🌱 و روزی است که دعا در آن مستجاب است و روز نگه داشتن بزرگ و روز تولیه، و روز شرط و روز در آوردن لباس مشکی و روز پشیمانی ظالمان و روز شکسته شدن دشمنان شیعه و روز از بین رفتن مشکلات و روز پیروزی و روز نمایش و روز قدرت و روز ورقه ورقه شدن و روز شادمانی شیعه 🌺و روز ترویه، و روز انابه، و روز زکات بزرگ و روز فطر دوم، و روز سبیل الله تعالی و روز "التجرع بالریق" و روز رضایت و🌸 عید اهل بیت🌸 و روزی که بنی اسرائیل پیروز شدند و روزی است که خدای متعال اعمال شیعه را پذیرفت و روز دادن صدقه و روز زیاده خواستن (از خدای م
#فرحة_الزهراء
💬روایت نهم ربیع الاول
روز نهم ربیع الاول، روز به جهنم واصل شدن قاتل حضرت زهرا سلام الله علیها ، روز روشن شدن چشم اهل بیت علیهم السلام، یوم غدیر ثانی، یوم سرور اهل البیت، روز برکت و عافیت و هدایت و عبادت، روزی که بعد از غدیر افضل ایام است :
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹💘💘💘
...قال امیرالمومنین عَلَیْهِ السَّلَامُ هُوَ وَ اللَّهِ هَذَا الْیَوْمُ الَّذِی أَقَرَّ اللَّهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَى فِیهِ عُیُونَ أَوْلَادِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ وَ إِنِّی لَأَعْرِفُ لِهَذَا الْیَوْمِ اثْنَیْنِ وَ سَبْعِینَ اسْماً.
قَالَ حُذَیْفَةُ: فَقُلْتُ: یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ إِنِّی أُحِبُّ أَنْ تُسْمِعَنِی أَسْمَاءَ هَذَا الْیَوْمِ التَّاسِعِ مِنْ شَهْرِ رَبِیعٍ الْأَوَّلِ،
فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَا حُذَیْفَةُ هَذَا یَوْمُ الِاسْتِرَاحَةِ، ❤وَ یَوْمُ تَنْفِیسِ الْهَمِّ وَ الْکَرْبِ، 💓وَ الْغَدِیرِ الثَّانِی، وَ یَوْمُ تَحْطِیطِ الْأَوْزَارِ، وَ یَوْمُ الْحَبْوَةِ وَ یَوْمُ رَفْعِ الْقَلَمِ، وَ یَوْمُ الْهُدَى، وَ یَوْمُ الْعَقِیقَةِ، وَ یَوْمُ الْبَرَکَةِ، وَ یَوْمُ الثَّارَاتِ وَ عِیدِ اللَّهِ الْأَکْبَرِ،🌷 وَ یَوْمٌ یُسْتَجَابُ فِیهِ الدَّعَوَاتُ، وَ یَوْمُ الْمَوْقِفِ الْأَعْظَمِ، وَ یَوْمُ التَّوْلِیَةِ وَ یَوْمُ الشَّرْطِ، وَ یَوْمُ نَزْعِ الأسوار [السَّوَادِ]، وَ یَوْمُ نَدَامَةِ الظَّالِمِینَ، وَ یَوْمُ انْکِسَارِ أَعْدَاءِ الشِّیعَةِ وَ یَوْمُ نَفْیِ الْهُمُومِ، وَ یَوْمُ الْفَتْحِ، 💞وَ یَوْمُ الْعَرْضِ، وَ یَوْمُ الْقُدْرَةِ، وَ یَوْمُ التَّصْفِیحِ، وَ یَوْمُ فَرَحِ الشِّیعَةِ، وَ یَوْمُ التَّرْوِیَةِ، وَ یَوْمُ الْإِنَابَةِ، وَ یَوْمُ الزَّکَاةِ الْعُظْمَى، وَ یَوْمُ الْفِطْرِ الثَّانِی، 💕وَ یَوْمُ سَبِیلِ اللَّهِ تَعَالَى، وَ یَوْمُ التَّجَرُّعِ بِالرِّیقِ، وَ یَوْمُ الرِّضَا، وَ عِیدِ أَهْلِ الْبَیْتِ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ، 🌻وَ یَوْمٌ ظَفِرَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِیلَ، وَ یَوْمٌ قَبِلَ اللَّهُ أَعْمَالَ الشِّیعَةِ،💙 وَ یَوْمُ تَقْدِیمِ الصَّدَقَةِ، وَ یَوْمُ طَلَبِ الزِّیَادَةِ، وَ یَوْمُ قَتْلِ الْمُنَافِقِ، وَ یَوْمُ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ وَ یَوْمُ سُرُورِ أَهْلِ الْبَیْتِ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ💖 وَ یَوْمُ الْمَشْهُودِ، وَ یَوْمٌ یَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى یَدَیْهِ، وَ یَوْمُ هَدْمِ الضَّلَالَةِ، وَ یَوْمُ النَّیْلَةِ، وَ یَوْمُ الشَّهَادَةِ، وَ یَوْمُ التَّجَاوُزِ عَنِ الْمُؤْمِنِینَ، وَ یَوْمُ الْمُسْتَطَابِ، وَ یَوْمُ ذَهَابِ سُلْطَانِ الْمُنَافِقِ، وَ یَوْمُ التَّسْدِیدِ وَ یَوْمٌ یَسْتَرِیحُ فِیهِ الْمُؤْمِنُونَ وَ یَوْمُ الْمُبَاهَلَةِ، وَ یَوْمُ الْمُفَاخَرَةِ، وَ یَوْمُ قَبُولِ الْأَعْمَالِ، وَ یَوْمُ النحیل، وَ یَوْمُ النحیلة، وَ یَوْمُ الشُّکْرِ، وَ یَوْمُ نُصْرَةِ الْمَظْلُومِ، وَ یَوْمُ الزِّیَارَةِ، وَ یَوْمُ التَّوَدُّدِ، وَ یَوْمُ النحیب [التَّحَبُّبِ]، وَ یَوْمُ الْوُصُولِ، وَ یَوْمُ الْبَرَکَةِ، وَ یَوْمُ کَشْفِ الْبِدَعِ، وَ یَوْمُ الزُّهْدِ فِی الْکَبَائِرِ، وَ یَوْمُ الْمُنَادِی، وَ یَوْمُ الْمَوْعِظَةِ، وَ یَوْمُ الْعِبَادَةِ، وَ یَوْمُ الْإِسْلَامِ.
🌷💙
ِ قَالَ حُذَیْفَةُ فَقُمْتُ مِنْ عِنْدِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ ع وَ قُلْتُ فِی نَفْسِی لَوْ لَمْ أُدْرِکْ مِنْ أَفْعَالِ الْخَیْرِ مَا أَرْجُو بِهِ الثَّوَابَ إِلَّا حُبَّ هَذَا الْیَوْمِ لَکَانَ مُنَای
➖🏹➖➖➖➖➖
امیرالمومنین علیه السلام درباره روز نهم ربیع الاول روز به درک واصل شدن عمر زنازاده می فرمایند:
به خدا قسم این همان روزی است که خدای متعال چشم اولاد رسول الله (صلی الله علیه و آله) را روشن کرد و من برای این روز هفتاد و دو اسم می شناسم.🌸🌸🌸🌸
حذیفه عرض کرد: ای امیرالمومنین من دوست دارم که این اسم ها را که متعلق به روز نهم ربیع الاول هست، به من بگویی.
حضرت علیه السلام فرمود : ای حذیفه، این روز استراحت است🌼 و روز رها شدن از غم و اندوه، و روز غدیر دوم، و روز سوزانده شدن گناهان، و روز حبوه، و روز بالا رفتن قلم و روز هدایت و روز عقیقه و روز برکت و روز انتقام و عید بزرگ خدا،🌱 و روزی است که دعا در آن مستجاب است و روز نگه داشتن بزرگ و روز تولیه، و روز شرط و روز در آوردن لباس مشکی و روز پشیمانی ظالمان و روز شکسته شدن دشمنان شیعه و روز از بین رفتن مشکلات و روز پیروزی و روز نمایش و روز قدرت و روز ورقه ورقه شدن و روز شادمانی شیعه 🌺و روز ترویه، و روز انابه، و روز زکات بزرگ و روز فطر دوم، و روز سبیل الله تعالی و روز "التجرع بالریق" و روز رضایت و🌸 عید اهل بیت🌸 و روزی که بنی اسرائیل پیروز شدند و روزی است که خدای متعال اعمال شیعه را پذیرفت و روز دادن صدقه و روز زیاده خواستن (از خدای م
تعال) و روز قتل منافق و روز وقت معلوم و روز🌸 "شادی اهل بیت"🌸 و روز مشهد و روزی که ظالم دستش را می گزد و روزی است که گمراهی ویران شد و روز رسیدن و روز شهادت و روز گذشتن از مومنین و روز مستطاب و روز (به درک) رفتن سلطان منافق و روز پس دادن و روزی که مومنان در آن استراحت می کنند و روز مباهله و روز مفاخره و روز قبولی اعمال و عید نحیل و روز نحیله و روز شکر و روز نصرت مظلوم و روز زیارت و روز دوست داشت و مودت ورزیدن و روز رسیدن و روز برکت و روز کشف شدن بدعت و روز زهد از گناهان و روز ندا دهنده و روز موعظه و روز عبادت و روز اسلام است.
💙🌱🌱🌱🌱
حذیقه می گوید پس از خدمت امیرالمومنین علیه السلام برخاستم و با خودم می گفتم اگر هیچ کاری خوبی هم بلد نباشم و ثوابی نخواهم مگر دوست داشتن این روز (نهم ربیع الاول) برایم کافی است.
➖🏹➖➖➖➖➖
📕بحار الأنوار (ط - بیروت) / ج31 / ص 127
💙🌱🌱🌱🌱
حذیقه می گوید پس از خدمت امیرالمومنین علیه السلام برخاستم و با خودم می گفتم اگر هیچ کاری خوبی هم بلد نباشم و ثوابی نخواهم مگر دوست داشتن این روز (نهم ربیع الاول) برایم کافی است.
➖🏹➖➖➖➖➖
📕بحار الأنوار (ط - بیروت) / ج31 / ص 127
#تبری_نشانه_ی_کمال_دین
شلاق عمر
✔عمر 👺برای شلاق زدن به مردم ،همیشه بهانه تازه ای داشت :💫
✔هرکس کتابی به جزقرآن بخواندبایدشلاق بخورد🔹
✔هرکس که نوشته ای را درمورد انبیای سلف بخواند ویا استنساخ نماید بایدشلاق بخورد🔹
✔هرکس مثل زمان پیامبر (ص) دراذانش «حی علی خیرالعمل»بگوید بایدشلاق بخورد🔹
✔هرکس که درباره آیات قرآن چیزی بپرسد بایدشلاق بخورد
هرکس که قرآن راباخط ریز درصفحات کوچک بنویسید بایدشلاق بخورد🔹
✔هرکس درباره خدا تفکرکندبایدشلاق بخورد🔹
✔هرکس که کنیه اش را«ابو عیسی»بگذارد بایدشلاق بخورد🔹
✔هرکس که «سین»بسم الله رابدون دندانه بنویسد بایدشلاق بخورد🔹
✔هرکاتبی که درنامه خود اشکال نحوی داشته باشد بایدشلاق بخورد🔹
✔هرکس درماه رجب روزه بگیرد بایدشلاق بخورد🔹
✔هرکس که هرروز ،روزه بگیرد بایدشلاق بخورد🔹
✔هرکس درمسجدبلندصحبت کندبایدشلاق بخورد🔹
✔هرکس که درصف جماعت اشتباهاکمی جلوتر ویاعقب تربایستدبایدشلاق بخورد🔹
💎💎💎💎💎💎💎💎
✔اسناد ازکتب اهل خلاف (اهل سنت):👇👇👇👇
📚سیرة عمربن الخطاب ابن جوزی ص126
📚محض الصواب ج2ص531
📚جامع الاحادیث سیوطی ج14ص21و22ح1892
📚کنزالعمال ج1ص373و374ح1631
📚شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ج12ص101و102
📚لواقع الانوارالقدسیة ص879
📚مصنف عبدالرزاق ج6ص114ح10166
📚جامع الاحادیث سیوطی ج14ص22ح1893
📚الدرالمنثورج4ص3
📚کنزالعمال ج1ص374ح1632
📚تفسیر ابن ابی حاتم ج7ص2100
📚تقییدالعلم ص51
📚الاحادیث المختارة ج1ص216
📚تفسیرابن کثیرج2ص 484
📚المطالب العالیةج3ص108
📚الدرالمنثور سیوطی ج4ص3
📚الفتاوی ابن تمیمیة ج17ص42
📚فتح الباری ج13ص138
📚ابکارالافکار سف الدین آمدی حنبلی ج3ص548
📚الدر المنثور به نقل ازکتاب الکنی تالیف حاکم نبشابور ج6ص321
📚کنزالعمال ج2ص334و335
📚نصاب الاحتساب فی آداب کتابته ج2ص453
📚مفتاح السعادة ج 2ص338
📚مسندالربیع ص320ح727
📚باب الاسما ءج1ص112ح62
📚عهدالخلفاءالراشدین ص568
📚سنن ابی داود کتاب الادب باب فیمن بتکنی بابی عیسی ج2ص469ح4963
📚جامع الاصول ج1ص 272
📚ذیل جلج ج1ص274
📚لسان العرب ج2ص224
📚کتاب المعجم ابن الاعرابی ج2ص854ح1766
📚المجمعم الاوسط طبرانی ج7ص327
📚السنن والمبتدعات ص142
📚السیل الجرار ج2ص144
📚منارالسبیل ج1ص222
📚تهذیب الاثارمسندعمربن الخطاب ج1ص308ح495
📚سیرة عمربن الخطاب ابن جوزی باب 60فی ذکر کلامه فی فنون ص198
📚فتاوی واقضیة عمربن الخطاب ص73
📚طبقات ابن سعد ج3ص340و341
📚فتح الباری ج7ص49
📚کنزالعمال ج12ص679ح36044
شلاق عمر
✔عمر 👺برای شلاق زدن به مردم ،همیشه بهانه تازه ای داشت :💫
✔هرکس کتابی به جزقرآن بخواندبایدشلاق بخورد🔹
✔هرکس که نوشته ای را درمورد انبیای سلف بخواند ویا استنساخ نماید بایدشلاق بخورد🔹
✔هرکس مثل زمان پیامبر (ص) دراذانش «حی علی خیرالعمل»بگوید بایدشلاق بخورد🔹
✔هرکس که درباره آیات قرآن چیزی بپرسد بایدشلاق بخورد
هرکس که قرآن راباخط ریز درصفحات کوچک بنویسید بایدشلاق بخورد🔹
✔هرکس درباره خدا تفکرکندبایدشلاق بخورد🔹
✔هرکس که کنیه اش را«ابو عیسی»بگذارد بایدشلاق بخورد🔹
✔هرکس که «سین»بسم الله رابدون دندانه بنویسد بایدشلاق بخورد🔹
✔هرکاتبی که درنامه خود اشکال نحوی داشته باشد بایدشلاق بخورد🔹
✔هرکس درماه رجب روزه بگیرد بایدشلاق بخورد🔹
✔هرکس که هرروز ،روزه بگیرد بایدشلاق بخورد🔹
✔هرکس درمسجدبلندصحبت کندبایدشلاق بخورد🔹
✔هرکس که درصف جماعت اشتباهاکمی جلوتر ویاعقب تربایستدبایدشلاق بخورد🔹
💎💎💎💎💎💎💎💎
✔اسناد ازکتب اهل خلاف (اهل سنت):👇👇👇👇
📚سیرة عمربن الخطاب ابن جوزی ص126
📚محض الصواب ج2ص531
📚جامع الاحادیث سیوطی ج14ص21و22ح1892
📚کنزالعمال ج1ص373و374ح1631
📚شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ج12ص101و102
📚لواقع الانوارالقدسیة ص879
📚مصنف عبدالرزاق ج6ص114ح10166
📚جامع الاحادیث سیوطی ج14ص22ح1893
📚الدرالمنثورج4ص3
📚کنزالعمال ج1ص374ح1632
📚تفسیر ابن ابی حاتم ج7ص2100
📚تقییدالعلم ص51
📚الاحادیث المختارة ج1ص216
📚تفسیرابن کثیرج2ص 484
📚المطالب العالیةج3ص108
📚الدرالمنثور سیوطی ج4ص3
📚الفتاوی ابن تمیمیة ج17ص42
📚فتح الباری ج13ص138
📚ابکارالافکار سف الدین آمدی حنبلی ج3ص548
📚الدر المنثور به نقل ازکتاب الکنی تالیف حاکم نبشابور ج6ص321
📚کنزالعمال ج2ص334و335
📚نصاب الاحتساب فی آداب کتابته ج2ص453
📚مفتاح السعادة ج 2ص338
📚مسندالربیع ص320ح727
📚باب الاسما ءج1ص112ح62
📚عهدالخلفاءالراشدین ص568
📚سنن ابی داود کتاب الادب باب فیمن بتکنی بابی عیسی ج2ص469ح4963
📚جامع الاصول ج1ص 272
📚ذیل جلج ج1ص274
📚لسان العرب ج2ص224
📚کتاب المعجم ابن الاعرابی ج2ص854ح1766
📚المجمعم الاوسط طبرانی ج7ص327
📚السنن والمبتدعات ص142
📚السیل الجرار ج2ص144
📚منارالسبیل ج1ص222
📚تهذیب الاثارمسندعمربن الخطاب ج1ص308ح495
📚سیرة عمربن الخطاب ابن جوزی باب 60فی ذکر کلامه فی فنون ص198
📚فتاوی واقضیة عمربن الخطاب ص73
📚طبقات ابن سعد ج3ص340و341
📚فتح الباری ج7ص49
📚کنزالعمال ج12ص679ح36044
#تبری_نشانه_ی_کمال_دین
🔺🔻🔺
🎈برائت از چه کسانی واجب است⁉️
أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنِ الإِمامِ الصّادِقِ صَلَوَاتُ اللّهِ عَلَيْه قَالَ:
حُبُّ أَوْلِيَاءِ اللَّهِ وَالْوَلَايَةُ لَهُمْ وَاجِبَةٌ،
وَالْبَرَاءَةُ مِنْ أَعْدَائِهِمْ وَاجِبَةٌ؛
وَمِنَ الَّذِينَ ظَلَمُوا آلَ مُحَمَّدٍ (صَلَوَاتُ اللّهِ عَلَيْهِمْ)، وَهَتَكُوا حِجَابَهُ، فَأَخَذُوا مِنْ فَاطِمَةَ (صَلَوَاتُ اللّهِ عَلَيْها) فَدَكَ، وَمَنَعُوهَا مِيرَاثَهَا، وَغَصَبُوهَا وَزَوْجَهَا حُقُوقَهُمَا، وَهَمُّوا بِإِحْرَاقِ بَيْتِهَا، وَأَسَّسُوا الظُّلْمَ، وَ غَيَّرُوا سُنَّةَ رَسُولِ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْْهِ وَ آلِهِ)؛
وَالْبَرَاءَةُ مِنَ النَّاكِثِينَ وَالْقَاسِطِينَ وَالْمَارِقِينَ وَاجِبَةٌ؛
وَالْبَرَاءَةُ مِنَ الْأَنْصَابِ وَالْأَزْلَامِ أَئِمَّةِ الضَّلَالِ وَقَادَةِ الْجَوْرِ كُلِّهِمْ أَوَّلِهِمْ وَآخِرِهِمْ وَاجِبَةٌ؛
وَالْبَرَاءَةُ مِنْ أَشْقَى الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ شَقِيقِ عَاقِرِ نَاقَةِ ثَمُودَ قَاتِلِ أَمِيرِالْمُؤْمِنِينَ (صَلَوَاتُ اللّهِ عَلَيْه) وَاجِبَةٌ؛
وَالْبَرَاءَةُ مِنْ جَمِيعِ قَتَلَةِ أَهْلِ الْبَيْتِ (صَلَوَاتُ اللّهِ عَلَيْهِمْ) وَاجِبَة.
〰🔻🔻〰〰〰〰〰〰
حضـرت امـام صـادق عليه الصّلاة والسّلام فرمودند:
دوست داشتن دوستان خدا (اهل بیت علیهم السّلام) و قبول کردن ولايتشان واجب است، و برائت و تبرّی از دشمنانشان نیز واجب است؛
و برائت و تبرّی از کسانی که به آل محمّد علیهم السلام ظلم کردند، و حرمت پيغمبر را شکستند، و فدک را از فاطمه زهرا صلوات الله عليها غصب کردند، و او را از ارث خود منع کردند، و حق او وشوهرش را غصب نمودند، و به سوزاندن خانه اش همت گماردند، و ظلم و ستم را پايه ريزی نمودند، و سنت پيامبر صلى الله علیه وآله را تغیير دادند، واجب است؛
و برائت و تبرّی از ناکثين و قاسطين و مارقين واجب است؛
و برائت و تبرّی از انصاب و ازلام و پيشوايان گمراهی و رهبران ظلم و ستم تمامشان از اولين آنها تا آخرينشان واجب است؛
و برائت و تبرّی از پست ترين از اولين و آخرين، قاتل ناقه ثمود، قاتل اميرالمؤمنين صلوات الله علیه واجب است؛
و برائت و تبرّی از تمام قاتلين اهل بيت صلوات الله علیهم واجب است.
🎈🎈🎈
〰🔻🔻〰〰〰〰〰〰
📕بحارالأنوار (ط - بيروت): ج 10، ص 226
🌸نهم ربیع الأول، عیدالله الاکبر، روز شادی و سرور اهل بیت علیهم السّلام و شیعیان و محبان، غدیر ثانی و فرحة الزهراء سلام الله علیها مبارك باد🌸
🔺🔻🔺
🎈برائت از چه کسانی واجب است⁉️
أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنِ الإِمامِ الصّادِقِ صَلَوَاتُ اللّهِ عَلَيْه قَالَ:
حُبُّ أَوْلِيَاءِ اللَّهِ وَالْوَلَايَةُ لَهُمْ وَاجِبَةٌ،
وَالْبَرَاءَةُ مِنْ أَعْدَائِهِمْ وَاجِبَةٌ؛
وَمِنَ الَّذِينَ ظَلَمُوا آلَ مُحَمَّدٍ (صَلَوَاتُ اللّهِ عَلَيْهِمْ)، وَهَتَكُوا حِجَابَهُ، فَأَخَذُوا مِنْ فَاطِمَةَ (صَلَوَاتُ اللّهِ عَلَيْها) فَدَكَ، وَمَنَعُوهَا مِيرَاثَهَا، وَغَصَبُوهَا وَزَوْجَهَا حُقُوقَهُمَا، وَهَمُّوا بِإِحْرَاقِ بَيْتِهَا، وَأَسَّسُوا الظُّلْمَ، وَ غَيَّرُوا سُنَّةَ رَسُولِ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْْهِ وَ آلِهِ)؛
وَالْبَرَاءَةُ مِنَ النَّاكِثِينَ وَالْقَاسِطِينَ وَالْمَارِقِينَ وَاجِبَةٌ؛
وَالْبَرَاءَةُ مِنَ الْأَنْصَابِ وَالْأَزْلَامِ أَئِمَّةِ الضَّلَالِ وَقَادَةِ الْجَوْرِ كُلِّهِمْ أَوَّلِهِمْ وَآخِرِهِمْ وَاجِبَةٌ؛
وَالْبَرَاءَةُ مِنْ أَشْقَى الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ شَقِيقِ عَاقِرِ نَاقَةِ ثَمُودَ قَاتِلِ أَمِيرِالْمُؤْمِنِينَ (صَلَوَاتُ اللّهِ عَلَيْه) وَاجِبَةٌ؛
وَالْبَرَاءَةُ مِنْ جَمِيعِ قَتَلَةِ أَهْلِ الْبَيْتِ (صَلَوَاتُ اللّهِ عَلَيْهِمْ) وَاجِبَة.
〰🔻🔻〰〰〰〰〰〰
حضـرت امـام صـادق عليه الصّلاة والسّلام فرمودند:
دوست داشتن دوستان خدا (اهل بیت علیهم السّلام) و قبول کردن ولايتشان واجب است، و برائت و تبرّی از دشمنانشان نیز واجب است؛
و برائت و تبرّی از کسانی که به آل محمّد علیهم السلام ظلم کردند، و حرمت پيغمبر را شکستند، و فدک را از فاطمه زهرا صلوات الله عليها غصب کردند، و او را از ارث خود منع کردند، و حق او وشوهرش را غصب نمودند، و به سوزاندن خانه اش همت گماردند، و ظلم و ستم را پايه ريزی نمودند، و سنت پيامبر صلى الله علیه وآله را تغیير دادند، واجب است؛
و برائت و تبرّی از ناکثين و قاسطين و مارقين واجب است؛
و برائت و تبرّی از انصاب و ازلام و پيشوايان گمراهی و رهبران ظلم و ستم تمامشان از اولين آنها تا آخرينشان واجب است؛
و برائت و تبرّی از پست ترين از اولين و آخرين، قاتل ناقه ثمود، قاتل اميرالمؤمنين صلوات الله علیه واجب است؛
و برائت و تبرّی از تمام قاتلين اهل بيت صلوات الله علیهم واجب است.
🎈🎈🎈
〰🔻🔻〰〰〰〰〰〰
📕بحارالأنوار (ط - بيروت): ج 10، ص 226
🌸نهم ربیع الأول، عیدالله الاکبر، روز شادی و سرور اهل بیت علیهم السّلام و شیعیان و محبان، غدیر ثانی و فرحة الزهراء سلام الله علیها مبارك باد🌸
#تبری_نشانه_ی_کمال_دین
🕯عبادت بدون ولایت اهل بیت علیهم السّلام، باطل و بی ارزش، و ولایت اهل بیت علیهم السّلام نیز بدون🏹 برائت از دشمنانشان باطل و بی ارزش است‼️
〰🎈🍃🎈〰〰〰〰〰
عَنْ الإِمَامِ أَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ صَلَوَاتُ اللّهِ عَلَيْه قَالَ: قَالَ لِی رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْْهِ وَ آلِهِ:
👈یَا عَلِیُّ، أَنْتَ أَمِیرُالْمُؤْمِنِینَ، وَ إِمَامُ الْمُتَّقِینَ، یَا عَلِیُّ، أَنْتَ سَیِّدُ الْوَصِیِّینَ، وَ وَارِثُ عِلْمِ النَّبِیِّینَ، وَ خَیْرُ الصِّدِّیقِینَ، وَ أَفْضَلُ السَّابِقِینَ، یَا عَلِیُّ، أَنْتَ زَوْجُ سَیِّدَةِ نِسَاءِ الْعَالَمِینَ، وَ خَلِیفَةُ خَیْرِ الْمُرْسَلِینَ، یَا عَلِیُّ، أَنْتَ مَوْلَى الْمُؤْمِنِینَ، وَ الْحُجَّةُ بَعْدِی عَلَى النَّاسِ أَجْمَعِینَ؛ اسْتَوْجَبَ الْجَنَّةَ مَنْ تَوَلَّاکَ، وَ اسْتَوْجَبَ دُخُولَ النَّارِ مَنْ عَادَاکَ؛ یَا عَلِیُّ، وَ الَّذِی بَعَثَنِی بِالنُّبُوَّةِ، وَ اصْطَفَانِی عَلَى جَمِیعِ الْبَرِیَّةِ، لَوْ أَنَّ عَبْداً عَبَدَ اللَّهَ أَلْفَ عَامٍ، مَا قُبِلَ ذَلِکَ مِنْهُ إِلَّا بِوَلَایَتِکَ، وَ وَلَایَةِ الْأَئِمَّةِ مِنْ وُلْدِکَ، وَ إِنَّ وَلَایَتَکَ لَا تُقْبَلُ إِلَّا بِالْبَرَاءَةِ مِنْ أَعْدَائِکَ وَ أَعْدَاءِ الْأَئِمَّةِ مِنْ وُلْدِکَ؛ بِذَلِکَ أَخْبَرَنِی جَبْرَئِیلُ عَلَيْهِ السَّلَام، ﴿فَمَنْ شاءَ فَلْیُؤْمِنْ وَ مَنْ شاءَ فَلْیَکْفُرْ.﴾ (الکهف: 29)
〰🎈🍃🎈〰〰〰〰〰
مولا امیرالمؤمنین علیه الصّلاة والسّلام فرمودند: رسول خدا صلی الله علیه و آله به من فرمودند:
اى على، توئى امیر مؤمنان و امام متقیان، اى على، توئى سید اوصیاء و وارث علم پیغمبران، و بهتر صدیقان، و برتر پیشتازان، اى على، توئى همسر بانوى زنان همه جهانیان، و جانشین بهترین رسولان، اى على، توئى سرپرست مؤمنان و پس از من حجت بر همه مردمان؛ هر کس پیرو تو شود، بهشت بر او واجب است، و هر کس با تو دشمنى کند جهنم بر او واجب است، اى على، قسم به خدایی که مرا به پیغمبرى برانگیخت، و بر همه خلق جهان برگزید، اگر بنده اى هزار سال خدا را عبادت کند، از او پذیرفته نمی شود مگر به ولایت تو و ولایت امامان از فرزندانت، و همانا ولایت تو نیز پذیرفته نمی شود جز با برائت و بیزارى از دشمنان تو و دشمنان امامان از فرزندانت؛ مرا جبرئیل علیه السّلام به این مطلب خبر داده، {هر که خواهد بپذیرد و ایمان بیاورد و هر که خواهد انکار کند و کفر ورزد.}
〰🎈🍃🎈〰〰〰〰〰
📘بحارالأنوار: ج 27، ص 63، ح 22 از كنز الفوائد كراچكی: ص 185
🖥کانال برهان :انتشار احادیث در باب تبری
@borrhan
telegram.me/borrhan
🕯عبادت بدون ولایت اهل بیت علیهم السّلام، باطل و بی ارزش، و ولایت اهل بیت علیهم السّلام نیز بدون🏹 برائت از دشمنانشان باطل و بی ارزش است‼️
〰🎈🍃🎈〰〰〰〰〰
عَنْ الإِمَامِ أَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ صَلَوَاتُ اللّهِ عَلَيْه قَالَ: قَالَ لِی رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْْهِ وَ آلِهِ:
👈یَا عَلِیُّ، أَنْتَ أَمِیرُالْمُؤْمِنِینَ، وَ إِمَامُ الْمُتَّقِینَ، یَا عَلِیُّ، أَنْتَ سَیِّدُ الْوَصِیِّینَ، وَ وَارِثُ عِلْمِ النَّبِیِّینَ، وَ خَیْرُ الصِّدِّیقِینَ، وَ أَفْضَلُ السَّابِقِینَ، یَا عَلِیُّ، أَنْتَ زَوْجُ سَیِّدَةِ نِسَاءِ الْعَالَمِینَ، وَ خَلِیفَةُ خَیْرِ الْمُرْسَلِینَ، یَا عَلِیُّ، أَنْتَ مَوْلَى الْمُؤْمِنِینَ، وَ الْحُجَّةُ بَعْدِی عَلَى النَّاسِ أَجْمَعِینَ؛ اسْتَوْجَبَ الْجَنَّةَ مَنْ تَوَلَّاکَ، وَ اسْتَوْجَبَ دُخُولَ النَّارِ مَنْ عَادَاکَ؛ یَا عَلِیُّ، وَ الَّذِی بَعَثَنِی بِالنُّبُوَّةِ، وَ اصْطَفَانِی عَلَى جَمِیعِ الْبَرِیَّةِ، لَوْ أَنَّ عَبْداً عَبَدَ اللَّهَ أَلْفَ عَامٍ، مَا قُبِلَ ذَلِکَ مِنْهُ إِلَّا بِوَلَایَتِکَ، وَ وَلَایَةِ الْأَئِمَّةِ مِنْ وُلْدِکَ، وَ إِنَّ وَلَایَتَکَ لَا تُقْبَلُ إِلَّا بِالْبَرَاءَةِ مِنْ أَعْدَائِکَ وَ أَعْدَاءِ الْأَئِمَّةِ مِنْ وُلْدِکَ؛ بِذَلِکَ أَخْبَرَنِی جَبْرَئِیلُ عَلَيْهِ السَّلَام، ﴿فَمَنْ شاءَ فَلْیُؤْمِنْ وَ مَنْ شاءَ فَلْیَکْفُرْ.﴾ (الکهف: 29)
〰🎈🍃🎈〰〰〰〰〰
مولا امیرالمؤمنین علیه الصّلاة والسّلام فرمودند: رسول خدا صلی الله علیه و آله به من فرمودند:
اى على، توئى امیر مؤمنان و امام متقیان، اى على، توئى سید اوصیاء و وارث علم پیغمبران، و بهتر صدیقان، و برتر پیشتازان، اى على، توئى همسر بانوى زنان همه جهانیان، و جانشین بهترین رسولان، اى على، توئى سرپرست مؤمنان و پس از من حجت بر همه مردمان؛ هر کس پیرو تو شود، بهشت بر او واجب است، و هر کس با تو دشمنى کند جهنم بر او واجب است، اى على، قسم به خدایی که مرا به پیغمبرى برانگیخت، و بر همه خلق جهان برگزید، اگر بنده اى هزار سال خدا را عبادت کند، از او پذیرفته نمی شود مگر به ولایت تو و ولایت امامان از فرزندانت، و همانا ولایت تو نیز پذیرفته نمی شود جز با برائت و بیزارى از دشمنان تو و دشمنان امامان از فرزندانت؛ مرا جبرئیل علیه السّلام به این مطلب خبر داده، {هر که خواهد بپذیرد و ایمان بیاورد و هر که خواهد انکار کند و کفر ورزد.}
〰🎈🍃🎈〰〰〰〰〰
📘بحارالأنوار: ج 27، ص 63، ح 22 از كنز الفوائد كراچكی: ص 185
🖥کانال برهان :انتشار احادیث در باب تبری
@borrhan
telegram.me/borrhan
#تبری_نشانه_ی_کمال_دین
💬لعنت امیرالمومنین علیه السلام بر عمرابن الخطاب 🔥به خاطر بدعت هایی که او در دین خدا گذاشت مانند بدعت تحریم متعه
➖🔥➖➖➖➖➖
قالَ الإِمَامُ أَمِيرُالْمُؤْمِنِينَ عَلِیّ صَلَوَاتُ اللّهِ عَلَيْه:
لَعَنَ اللَّهُ ابْنَ الْخَطَّابِ، فَلَوْلَاهُ مَا زَنَى إِلَّا شَقِیٌّ أَوْ شَقِیَّةٌ، لِأَنَّهُ كَانَ یَكُونُ لِلْمُسْلِمِینَ غَنَاءٌ فِی الْمُتْعَةِ عَنِ الزِّنَا.
➖🔥➖➖➖➖➖
حضرت امیرالمؤمنین علیه الصّلاة والسّلام فرمودند:
خدا پسر خطاب را لعنت کند، اگر او نبود هیچکس مرتکب زنا نمی شد، مگر مرد و زن شقی، چون مسلمانان به واسطه متعه، نیازی به زنا نداشتند.
➖🔥➖➖➖➖➖
📕بحارالأنوار: ج ۵۳، ص ۳۱
🖥کانال برهان :نشر احادیث باب تبری
@borrhan
telegram.me/borrha
💬لعنت امیرالمومنین علیه السلام بر عمرابن الخطاب 🔥به خاطر بدعت هایی که او در دین خدا گذاشت مانند بدعت تحریم متعه
➖🔥➖➖➖➖➖
قالَ الإِمَامُ أَمِيرُالْمُؤْمِنِينَ عَلِیّ صَلَوَاتُ اللّهِ عَلَيْه:
لَعَنَ اللَّهُ ابْنَ الْخَطَّابِ، فَلَوْلَاهُ مَا زَنَى إِلَّا شَقِیٌّ أَوْ شَقِیَّةٌ، لِأَنَّهُ كَانَ یَكُونُ لِلْمُسْلِمِینَ غَنَاءٌ فِی الْمُتْعَةِ عَنِ الزِّنَا.
➖🔥➖➖➖➖➖
حضرت امیرالمؤمنین علیه الصّلاة والسّلام فرمودند:
خدا پسر خطاب را لعنت کند، اگر او نبود هیچکس مرتکب زنا نمی شد، مگر مرد و زن شقی، چون مسلمانان به واسطه متعه، نیازی به زنا نداشتند.
➖🔥➖➖➖➖➖
📕بحارالأنوار: ج ۵۳، ص ۳۱
🖥کانال برهان :نشر احادیث باب تبری
@borrhan
telegram.me/borrha
📇 روز شمار تشکیل سقیفه تا شهادت بانوی دو عالم سلام الله علیها…
➖➖➖➖🌑🔶🌑
📣📣 در روز جمعه نهم ربیع الاول سال ۱۱ هجری قمری چه اتفاقی افتاد⁉️
🕢🕟🕠… اینک آن ۱۲ نفر در کنار منبر پیامبر صلی الله علیه و آله نشسته اند … گروه زیادی از اهل مدینه نیز در مسجد حضور دارند ؛ با ورود خلیفه🔥 و همراهان و نشستن خلیفه بر منبر پیامبر , اولین نفر از این گروه بر می خیزد：
"خالد بن سعید بن عاص"
👈👈 او حدیثی را که خود از پیامبر شنیده است , میخواند و در آن ، به خلیفه ی واقعی رسول خدا اشاره میکند و از ابوبکر🔥 میخواهد که تقوا را پیشه کند … عمر لعین 🔥 حرف او را قطع میکند ؛ خالد بن سعید با شدت به عمر حمله کرده و با به یادآوردن نَسَب او و فرارهایش در جنگ ها 😏 , او را منکوب میسازد👌 …
📌 از اوضاع مسجد , خلیفه 🔥 و اطرافیان میفهمند که گروهی با قرار قبلی پای به میدانِ سخن نهاده اند . پس از سکوت عمر 🔥 در برابر حمله شدیداللحن خالد بن سعید ، تا پایان سخنان این دوازده نفر ، اَحدی از سقیفه گران سخن نمیگوید …
🔰🔰 سلمان با ابوبکر 🔥 سخن میگوید و ابوذر بدون توجه به خلیفه , مسلمانان را مخاطب قرار داده و آنان را توبیخ میکند که امام برحق را رها کرده اند ؛ مقداد روی کلام را به ابوبکر 🔥 برمیگرداند و با سخنان قاطع خویش ، او را به نیرنگ متهم می سازد ……آخرین نفر ابو ایوب انصاری است که با حدیثی در مدح امیرمؤمنان علیه السلام , گفتار خویش را به پایان میرساند …
🏮🏮 …جوّ مسجد بسیار سنگین است … بر سر منبر , ابوبکر ملعون که خود را از پاسخ ناتوان می بیند , به سخن می آید：
🔹"خلیفه ی تان بودم ، ولی بهترین تان نبودم ، رهایم کنید ، رهایم کنید ، رهایم کنید!" (۱)
◾️▪️ …عمر 🔥 از این سستی ابوبکر به خشم می آید ：
🔹"ای پست و فرومایه ❗️پایین بیا❗️تو که خود را لایق نمی دیدی چرا خویشتن را در آن جایگاه قرار دادی ⁉️ به خدا قسم باید تو را برکنار کنم و سالم غلام ابوحذیفه را جای تو قرار دهم ‼️ "
👈👈 ابوبکر 🔥 پایین می آید و با اطرافیانش از مسجد خارج شده و به سوی منزل خویش میرود .(۲)
……اهل مدینه منتظر سرانجام کار هستند , خطابه فاطمی سلام الله علیها و در پی آن , اعتراض این دوازده نفر , ضربه ی مهلکی بر پیکره ی خلافت نوپای ابوبکر 🔥 زده است ………
➖➖➖➖🌑🔶🌑
(۱)：📚 ： الإمامة و السياسة ٣١/١ (از منابع اهل سنت)
(٢) : 📚 : احتجاج صص۵۰-۴۷
و بحارالانوار ج۲۸ صص۲۰۳-۱۸۹
▪️▪️🔳▪️🔳▪️▪️
🔮 کانال برهان و مروری مستند بر فرازهایی از تاریخ اسلام…
telegram.me/borrhan
@borrhan
➖➖➖➖🌑🔶🌑
📣📣 در روز جمعه نهم ربیع الاول سال ۱۱ هجری قمری چه اتفاقی افتاد⁉️
🕢🕟🕠… اینک آن ۱۲ نفر در کنار منبر پیامبر صلی الله علیه و آله نشسته اند … گروه زیادی از اهل مدینه نیز در مسجد حضور دارند ؛ با ورود خلیفه🔥 و همراهان و نشستن خلیفه بر منبر پیامبر , اولین نفر از این گروه بر می خیزد：
"خالد بن سعید بن عاص"
👈👈 او حدیثی را که خود از پیامبر شنیده است , میخواند و در آن ، به خلیفه ی واقعی رسول خدا اشاره میکند و از ابوبکر🔥 میخواهد که تقوا را پیشه کند … عمر لعین 🔥 حرف او را قطع میکند ؛ خالد بن سعید با شدت به عمر حمله کرده و با به یادآوردن نَسَب او و فرارهایش در جنگ ها 😏 , او را منکوب میسازد👌 …
📌 از اوضاع مسجد , خلیفه 🔥 و اطرافیان میفهمند که گروهی با قرار قبلی پای به میدانِ سخن نهاده اند . پس از سکوت عمر 🔥 در برابر حمله شدیداللحن خالد بن سعید ، تا پایان سخنان این دوازده نفر ، اَحدی از سقیفه گران سخن نمیگوید …
🔰🔰 سلمان با ابوبکر 🔥 سخن میگوید و ابوذر بدون توجه به خلیفه , مسلمانان را مخاطب قرار داده و آنان را توبیخ میکند که امام برحق را رها کرده اند ؛ مقداد روی کلام را به ابوبکر 🔥 برمیگرداند و با سخنان قاطع خویش ، او را به نیرنگ متهم می سازد ……آخرین نفر ابو ایوب انصاری است که با حدیثی در مدح امیرمؤمنان علیه السلام , گفتار خویش را به پایان میرساند …
🏮🏮 …جوّ مسجد بسیار سنگین است … بر سر منبر , ابوبکر ملعون که خود را از پاسخ ناتوان می بیند , به سخن می آید：
🔹"خلیفه ی تان بودم ، ولی بهترین تان نبودم ، رهایم کنید ، رهایم کنید ، رهایم کنید!" (۱)
◾️▪️ …عمر 🔥 از این سستی ابوبکر به خشم می آید ：
🔹"ای پست و فرومایه ❗️پایین بیا❗️تو که خود را لایق نمی دیدی چرا خویشتن را در آن جایگاه قرار دادی ⁉️ به خدا قسم باید تو را برکنار کنم و سالم غلام ابوحذیفه را جای تو قرار دهم ‼️ "
👈👈 ابوبکر 🔥 پایین می آید و با اطرافیانش از مسجد خارج شده و به سوی منزل خویش میرود .(۲)
……اهل مدینه منتظر سرانجام کار هستند , خطابه فاطمی سلام الله علیها و در پی آن , اعتراض این دوازده نفر , ضربه ی مهلکی بر پیکره ی خلافت نوپای ابوبکر 🔥 زده است ………
➖➖➖➖🌑🔶🌑
(۱)：📚 ： الإمامة و السياسة ٣١/١ (از منابع اهل سنت)
(٢) : 📚 : احتجاج صص۵۰-۴۷
و بحارالانوار ج۲۸ صص۲۰۳-۱۸۹
▪️▪️🔳▪️🔳▪️▪️
🔮 کانال برهان و مروری مستند بر فرازهایی از تاریخ اسلام…
telegram.me/borrhan
@borrhan
#تبری_نشانه_ی_کمال_دین
👈👈آیا تبرّی موجب قتل عام شیعیان است❓❓❓
🌹 بِسْمِ اللّه الرَّحْمَنِ الَّرحِیمْ🌹
⬅گاهی برخی میگویند:سب و لعن خلفای پیروان سقیفه موجب کشته شدن شیعیان در نقاط مختلف جهان میشود وقطعاً کسیکه این کار را میکند در قتل عام شیعیان مقصر است!
👌در پاسخ به این شبهه باید گفت:ما منکر قتل عام مظلومانه شیعیان در نقاط مختلف جهان نیستیم
👈ولی این قتل عامها که توسط وهابیان و ناصبیان (لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَیْهِمْ اَجْمَعِینْ) صورت میگیرد به دلیل عداوت و عنادیست که آن ملعونها نسبت به اهل بیت (عَلَيْهِمُ السَّلَام) وشیعیانشان دارند و همچنین بخاطر فتاوای علمای ملعونشان مبنی بر وجوب کشتن شیعیان و تجاوز به ناموسشان میباشد وحتّی گاهاً برخی از پیروان سقیفه هم مورد این قتل عامها قرار میگیرند و ارتباطی میان آن و تبرّی وجود ندارد وحتّی اگر شیعیان یکپارچه از تبرّی وبیزاری جستن از اعداءالله دست بردارند،باز هم قطعاً این قتل عامها پایان نخواهد یافت
👌جالب است با وجود اینکه وحدت طلبان توانسته اند جلوی بسیاری از شیعیان را در امر تبرّی از دشمنان اهل بیت عصمت و طهارت بگیرند وبه اصطلاح خودشان وحدت ایجاد کنند وحتّی جوامع دیگر شیعی را هم به این وحدت وادار سازند،ولی بااین وجود از قتل عام شیعیان چیزی کم نشده است،و از همان روزی که این وحدت یک طرفه ابداع گردید وبخاطر وحدت،شیعیان ملزم به ترک یکی از واجبات مذهبی خویش (تبرّی) شدند و دست از انجام این امر ضروری و واجب برداشتند،ازهمان زمان بود که (حدود ۳۰سال قبل) تبلیغات سوء علیه شیعه بیشتر از قبل گردید،زیرا دهان شیعه در بیان حقایق بسته شده بود و دیگر نمیتوانستند پستی و رذالت ومطاعن دشمنان اهل بیت را بیان کنند،فلذا فرصت مناسبی برای دشمنان بود که جوانان خود را مورد تعلیم قرار بدهند و بر علیه شیعه به آنان القاء کنند که شیعه نجس است و هرکس 7⃣ شیعه را بکشد بهشت بر او واجب میگردد و امثال این القاءات وتعابیر سوء و ازهمان زمانها بود که کشتار مظلومانه شیعیان رشد قابل توجهی پیدا کرد
👈از آن زمان تا بحال،هر ساله با افزایش شدت این وحدت،کشتار شیعیان هم بیشتر میشود،اما کمتر نمیشود❗❗❗
⬅در رابطه با همین موضوع استفتاءی از آیت الله سیّد علی میلانی کرده اند که در این قسمت برای شما نقل میکنیم:
👌سوْال:
👈با مرور بر تاريخ نزاع های شیعه و سنی وکتب فریقین بدست میآید که اکثر برادرکشی ها!! و نفرت ها و تفرقه ها!! ریشه اش به موضوع سب ولعن برمیگردد.گرچه ریشهء اصلی به اعتقاد بنده(پرسشگر)در خبث طینت و عداوت ذاتی بنی امیه وبنی عباس بوده(بطور یکطرفه)،اما بهانه ومستمسک ایشان وعلمای متعصب عامّه مانند:ابن تيميه،همان لعن بوده است.آیا اگر ازهمهء ظرفیت‌ها،ادلّه و براهین و روشها،به جز لعن وتکفیر برای اثبات حقّانیت شیعه استفاده میشد بهتر نبود؟؟؟
⬅ و حال پاسخ تامل برانگیز آیت الله سیّد علی میلانی:
👌بسمه تعالی،سلام علیکم
👈در حوادث تاریخی از روز اول دقت کنید که آیا سبب همهء آنها لعن بوده است؟
👈 حمله به خانهء حضرت امیر علیه السّلام
👈واقعهء کربلا
👈قیام بر علیه حضرت امیر علیه السّلام در جنگهای جَمَل و صفّین
👈آیا تمام این وقایع پیامدهای لعن بوده؟؟؟
⬅ اساساً،موسس لعن معاویه(لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَیْه) و بنی امیّه(لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَیْهِمْ اَجْمَعِینْ) بوده اند...
👈 الان هم بااینکه با آنها(پیروان سقیفه)اظهار برادری میشود،شیعه کشی در بلاد مختلف موجود است.
👈 شما جسارتهای ابن تيميه (لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَیْه) و غیره به امیرالمؤمنین و صدیقهء طاهره و حسنین وسایر ائمّه(عَلَيْهِمُ السَّلَام)را ملاحظه کرده اید؟؟؟
👈شما از کتابهایی که اکنون علیه شیعه و تشیّع نوشته میشود وما را کافر ومشرک میدانند اطلّاع دارید؟؟؟
👈در مقابل كتابهاي استدلالی ما که از لعن خالی است،میدانید چه میگویند و می‌نویسند؟؟؟
⬅ این نظر شما با واقعیت امر فاصلهء زیادی دارد......(۱)
💻 (۱) سایت رسمی دفتر آیت اللّه سیّد علی حسینی میلانی_قسمت پرسش و پاسخ_اعتقادات،شفاعت،توسّل،لعن،براءت....
📚 منبع مکتوب:الاَسءلة و الاجوبة،رقم الصفحه:۶۶۲۳
🖥کانال برهان:نشر مطالب و احادیث تبری
@borrhan
telegram.me/borrhan
👈👈آیا تبرّی موجب قتل عام شیعیان است❓❓❓
🌹 بِسْمِ اللّه الرَّحْمَنِ الَّرحِیمْ🌹
⬅گاهی برخی میگویند:سب و لعن خلفای پیروان سقیفه موجب کشته شدن شیعیان در نقاط مختلف جهان میشود وقطعاً کسیکه این کار را میکند در قتل عام شیعیان مقصر است!
👌در پاسخ به این شبهه باید گفت:ما منکر قتل عام مظلومانه شیعیان در نقاط مختلف جهان نیستیم
👈ولی این قتل عامها که توسط وهابیان و ناصبیان (لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَیْهِمْ اَجْمَعِینْ) صورت میگیرد به دلیل عداوت و عنادیست که آن ملعونها نسبت به اهل بیت (عَلَيْهِمُ السَّلَام) وشیعیانشان دارند و همچنین بخاطر فتاوای علمای ملعونشان مبنی بر وجوب کشتن شیعیان و تجاوز به ناموسشان میباشد وحتّی گاهاً برخی از پیروان سقیفه هم مورد این قتل عامها قرار میگیرند و ارتباطی میان آن و تبرّی وجود ندارد وحتّی اگر شیعیان یکپارچه از تبرّی وبیزاری جستن از اعداءالله دست بردارند،باز هم قطعاً این قتل عامها پایان نخواهد یافت
👌جالب است با وجود اینکه وحدت طلبان توانسته اند جلوی بسیاری از شیعیان را در امر تبرّی از دشمنان اهل بیت عصمت و طهارت بگیرند وبه اصطلاح خودشان وحدت ایجاد کنند وحتّی جوامع دیگر شیعی را هم به این وحدت وادار سازند،ولی بااین وجود از قتل عام شیعیان چیزی کم نشده است،و از همان روزی که این وحدت یک طرفه ابداع گردید وبخاطر وحدت،شیعیان ملزم به ترک یکی از واجبات مذهبی خویش (تبرّی) شدند و دست از انجام این امر ضروری و واجب برداشتند،ازهمان زمان بود که (حدود ۳۰سال قبل) تبلیغات سوء علیه شیعه بیشتر از قبل گردید،زیرا دهان شیعه در بیان حقایق بسته شده بود و دیگر نمیتوانستند پستی و رذالت ومطاعن دشمنان اهل بیت را بیان کنند،فلذا فرصت مناسبی برای دشمنان بود که جوانان خود را مورد تعلیم قرار بدهند و بر علیه شیعه به آنان القاء کنند که شیعه نجس است و هرکس 7⃣ شیعه را بکشد بهشت بر او واجب میگردد و امثال این القاءات وتعابیر سوء و ازهمان زمانها بود که کشتار مظلومانه شیعیان رشد قابل توجهی پیدا کرد
👈از آن زمان تا بحال،هر ساله با افزایش شدت این وحدت،کشتار شیعیان هم بیشتر میشود،اما کمتر نمیشود❗❗❗
⬅در رابطه با همین موضوع استفتاءی از آیت الله سیّد علی میلانی کرده اند که در این قسمت برای شما نقل میکنیم:
👌سوْال:
👈با مرور بر تاريخ نزاع های شیعه و سنی وکتب فریقین بدست میآید که اکثر برادرکشی ها!! و نفرت ها و تفرقه ها!! ریشه اش به موضوع سب ولعن برمیگردد.گرچه ریشهء اصلی به اعتقاد بنده(پرسشگر)در خبث طینت و عداوت ذاتی بنی امیه وبنی عباس بوده(بطور یکطرفه)،اما بهانه ومستمسک ایشان وعلمای متعصب عامّه مانند:ابن تيميه،همان لعن بوده است.آیا اگر ازهمهء ظرفیت‌ها،ادلّه و براهین و روشها،به جز لعن وتکفیر برای اثبات حقّانیت شیعه استفاده میشد بهتر نبود؟؟؟
⬅ و حال پاسخ تامل برانگیز آیت الله سیّد علی میلانی:
👌بسمه تعالی،سلام علیکم
👈در حوادث تاریخی از روز اول دقت کنید که آیا سبب همهء آنها لعن بوده است؟
👈 حمله به خانهء حضرت امیر علیه السّلام
👈واقعهء کربلا
👈قیام بر علیه حضرت امیر علیه السّلام در جنگهای جَمَل و صفّین
👈آیا تمام این وقایع پیامدهای لعن بوده؟؟؟
⬅ اساساً،موسس لعن معاویه(لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَیْه) و بنی امیّه(لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَیْهِمْ اَجْمَعِینْ) بوده اند...
👈 الان هم بااینکه با آنها(پیروان سقیفه)اظهار برادری میشود،شیعه کشی در بلاد مختلف موجود است.
👈 شما جسارتهای ابن تيميه (لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَیْه) و غیره به امیرالمؤمنین و صدیقهء طاهره و حسنین وسایر ائمّه(عَلَيْهِمُ السَّلَام)را ملاحظه کرده اید؟؟؟
👈شما از کتابهایی که اکنون علیه شیعه و تشیّع نوشته میشود وما را کافر ومشرک میدانند اطلّاع دارید؟؟؟
👈در مقابل كتابهاي استدلالی ما که از لعن خالی است،میدانید چه میگویند و می‌نویسند؟؟؟
⬅ این نظر شما با واقعیت امر فاصلهء زیادی دارد......(۱)
💻 (۱) سایت رسمی دفتر آیت اللّه سیّد علی حسینی میلانی_قسمت پرسش و پاسخ_اعتقادات،شفاعت،توسّل،لعن،براءت....
📚 منبع مکتوب:الاَسءلة و الاجوبة،رقم الصفحه:۶۶۲۳
🖥کانال برهان:نشر مطالب و احادیث تبری
@borrhan
telegram.me/borrhan
#تبری_نشانه_ی_کمال_دین
👊دوستداران غاصب اولی و دومی هرگز به بهشت نمی روند....
➖➖➖➖
🔹عن سعدان عن رجل عن أبی عبدالله الإمام الصادق علیه السّلام فی قوله: ﴿و إن تبدوا ما فی أنفسكم أو تخفوه یحاسبكم به الله فیغفر لمن یشاء ویعذب من یشاء﴾ قال:
حقیق على الله أن لایدخل الجنّة من كان في قلبه مثقال حبّة من خردل من حبّهما.
➖➖➖➖
🔹سعدان از مردی از حضرت امام صادق صلوات الله علیه نقل كرد كه آن حضرت درباره آيه ﴿و ان تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبکم به الله فيغفر لمن يشاء و يعذب من يشاء﴾ (بقرة: 284) {و اگر آنچه در دل داريد عيان كنيد يا نهان داريد، خداوند شما را بدان محاسبه مى كند، پس هر كه را خواهد مى آمرزد (یعنی شیعیان را) و هر كه را خواهد عذاب مى كند. (یعنی مخالفین را)} فرمود:
حقیقتاً اینگونه است که خداوند داخل بهشت نكند کسی را که (ذرّه ای ولو) به اندازه یک دانه خردل از محبّت آن دو نفر (ابوبکر و عمر علیهما لعنة الله) را در دل داشته باشد.
➖➖➖➖
📙بحارالأنوار: ج 27، ص 57، ح 15 از تفسیر عیاشی: 1/ 156
🖥کانال برهان :نشر احادیث تبری
@borrhan
telegram.me/borrhan
👊دوستداران غاصب اولی و دومی هرگز به بهشت نمی روند....
➖➖➖➖
🔹عن سعدان عن رجل عن أبی عبدالله الإمام الصادق علیه السّلام فی قوله: ﴿و إن تبدوا ما فی أنفسكم أو تخفوه یحاسبكم به الله فیغفر لمن یشاء ویعذب من یشاء﴾ قال:
حقیق على الله أن لایدخل الجنّة من كان في قلبه مثقال حبّة من خردل من حبّهما.
➖➖➖➖
🔹سعدان از مردی از حضرت امام صادق صلوات الله علیه نقل كرد كه آن حضرت درباره آيه ﴿و ان تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبکم به الله فيغفر لمن يشاء و يعذب من يشاء﴾ (بقرة: 284) {و اگر آنچه در دل داريد عيان كنيد يا نهان داريد، خداوند شما را بدان محاسبه مى كند، پس هر كه را خواهد مى آمرزد (یعنی شیعیان را) و هر كه را خواهد عذاب مى كند. (یعنی مخالفین را)} فرمود:
حقیقتاً اینگونه است که خداوند داخل بهشت نكند کسی را که (ذرّه ای ولو) به اندازه یک دانه خردل از محبّت آن دو نفر (ابوبکر و عمر علیهما لعنة الله) را در دل داشته باشد.
➖➖➖➖
📙بحارالأنوار: ج 27، ص 57، ح 15 از تفسیر عیاشی: 1/ 156
🖥کانال برهان :نشر احادیث تبری
@borrhan
telegram.me/borrhan