#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند

⚠️ پیامبر خدا صلی الله علیه و آله عایشه را مومنه نمی دانند‼️
⚠️ پیامبر خدا صلی الله علیه و آله حرف عایشه را حتی بعد از ۳ بار قسم جلاله (والله) ، نمی پذیرند‼️

👓 با دقت مطالعه فرمایید!

➖▪️➖🔎📚🔍¤¤¤

✍...ح 1621- قال عبد بن حميد : حدثنا إبراهيم بن الأشعث ، ثنا محمد بن فضيل بن عياض ، ثنا بقية بن الزبير ، حدثني بحير بن سعد ، عن خالد بن معدان ، عن كثير بن مرة الحضرمي ، عن عائشة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها مع أبي بكر ، فقال لها : « يا عائشة أطعمينا » ، قالت : والله ما عندنا طعام ، فقال : « أطعمينا » فقالت : والله ما عندنا طعام ، فقال أبو بكر : يا رسول الله ، المرأة المؤمنة لا تحلف على الشيء ، أنه ليس عندها ، وهو عندها ، فقال : «👈🏼وما يدريك أمؤمنة هي أم لا👉🏻

📗المطَالبُ العَاليَةُ بِزَوَائِدِ المسَانيد الثّمَانِيَةِ (8/ 223) - المؤلف: ابن حجر العسقلاني - الناشر: دار العاصمة للنشر والتوزيع - دار الغيث للنشر والتوزيع.

لینک روایت از کتابخانه اهل تسنن:

http://shamela.ws/browse.php/book-37618#page-7395
اسکن:::
🌐http://yon.ir/R0bG


📝 پیامبر همراه ابوبکر بر عایشه وارد شد.پیامبر به او گفت: ای عایشه،به ما غذا بده.گفت: به خدا قسم غذایی نزد ما نیست.دوباره پیامبر گفت ای عایشه به ما غذا بده.گفت به خدا قسم نزد ما غذایی نیست.دوباره پیامبر گفت به ما غذا بده.عایشه گفت به خدا قسم نزد ما غذا نیست. ابوبکر گفت: ای رسول خدا،امکان ندارد که زن مومن قسم بخورد که چیزی نزدش نیست و حال آنکه باشد!!!

پیامبر فرمود: از کجا دانستی که عایشه مومن است یا نه؟؟؟

🎴مصادر دیگر این روایت :

📘إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (8/ 221)ح 7828- دار النشر: دار الوطن للنشر، الرياض
http://shamela.ws/browse.php/book-21765#page-3689

📙(1171 - حَدَّثَنَا وَاثِلَةُ بْنُ الْحَسَنِ الْعُرُقِيُّ، ثَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ الْحَذَّاءُ، ثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَائِشَةَ) مسند الشاميين (2/ 192)ح 1171 -الناشر : مؤسسة الرسالة – بيروت
http://shamela.ws/browse.php/book-13162#page-1590

📒المنتخب من مسند عبد بن حميد(ص: 441)ح 1528- الناشر : مكتبة السنة
http://shamela.ws/browse.php/book-13170#page-1654

📗المسند الجامع (51/ 433)ح17280
http://shamela.ws/browse.php/book-12748#page-12660

➖▪️➖¤¤¤

🅾 قـــــــــــــــضاوت باشـــــــــــــــــما

👁‍🗨 کانال برهان و نقل نکات ناب از کتب مخالفین

https://telegram.me/joinchat/AqkJADwE_c4_JRPHK5dGgA

#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند

به اعتراف جالب این عالم معاصر اهل تسنن نیز توجه کنید:
عائشه از علی بن ابی طالب بدش می آمد !!

@borrhan

#درس_های_کافی
#افضلیت #نقد_غلات

💢سبقت رسول خدا صلی الله علیه و اله و سلم بر سایر انبیاء در میثاق (پیمان ربوبیت )در عالم ذرّ

👥مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ سَهْلٍ👥 عَنْ أَبِى عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام :
أَنَّ بَعْضَ قُرَيْشٍ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ (ص) بِأَيِّ شَيْءٍ سَبَقْتَ الْأَنْبِيَاءَ وَ أَنْتَ بُعِثْتَ آخِرَهُمْ وَ خَاتَمَهُمْ فَقَالَ إِنِّى كُنْتُ أَوَّلَ مَنْ آمَنَ بِرَبِّى وَ أَوَّلَ مَنْ أَجَابَ حَيْثُ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ وَ أَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ فَكُنْتُ أَنَا أَوَّلَ نَبِيٍّ قَالَ بَلَى فَسَبَقْتُهُمْ بِالْإِقْرَارِ بِاللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ

امام صادق (علیه السلام ) فرمود: بعضى از مردم قريش به رسول خدا صلى الله عليه و آله عرض كردند: به چه سبب (رتبه و مقامت) از پيغمبران ديگر پيش افتاد در صورتيكه در آخر و پايان آنها مبعوث گشتى؟ فرمود: من نخستين كسى بودم كه به پروردگارم ايمان آوردم و نخستين كسى بودم كه پاسخ گفتم، زمانيكه خدا از پيغمبران پيمان گرفت و آنها را بر خودشان گواه ساخت كه مگر من پروردگار شما نيستم؟ در آنجا من نخستين پيغمبرى بودم كه گفتم: چرا، پس من در اقرار بخداى عزوجل بر آنها پيشى گرفتم .

📕الکافی ج۳ کتاب الایمان و الکفر ص ۱۶ ح ۱


عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى اَلرِّضَا عَنْ أَبِيهِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيه عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِيهِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ مَا خَلَقَ اَللَّهُ خَلْقاً أَفْضَلَ  مِنِّي وَ لاَ أَكْرَمَ عَلَيْهِ مِنِّي فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اَللَّهِ فَأَنْتَ أَفْضَلُ أَمْ جَبْرَئِيلُ فَقَالَ يَا عَلِيُّ إِنَّ اَللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى فَضَّلَ أَنْبِيَاءَهُ اَلْمُرْسَلِينَ عَلَى مَلاَئِكَتِهِ اَلْمُقَرَّبِينَ وَ فَضَّلَنِي عَلَى جَمِيعِ اَلنَّبِيِّينَ وَ اَلْمُرْسَلِينَ وَ اَلْفَضْلُ بَعْدِي لَكَ يَا عَلِيُّ وَ لِلْأَئِمَّةِ مِنْ بَعْدِكَ وَ إِنَّ اَلْمَلاَئِكَةَ لَخُدَّامُنَا وَ خُدَّامُ مُحِبِّينَا
علل الشرایع ج ۱ ص ۵ ، عیون اخبار۲۶۲/۱

عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّه قَالَ: جَاءَ حِبْرٌ مِنَ اَلْأَحْبَارِ إِلَى أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ فَقَالَ يَا أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ مَتَى كَانَ رَبُّكَ فَقَالَ لَهُ ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ وَ مَتَى لَمْ يَكُنْ حَتَّى يُقَالَ مَتَى كَانَ كَانَ رَبِّي قَبْلَ اَلْقَبْلِ بِلاَ قَبْلٍ وَ بَعْدَ اَلْبَعْدِ بِلاَ بَعْدٍ وَ لاَ غَايَةَ وَ لاَ مُنْتَهَى لِغَايَتِهِ اِنْقَطَعَتِ اَلْغَايَاتُ عِنْدَهُ فَهُوَ مُنْتَهَى كُلِّ غَايَةٍ فَقَالَ يَا أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ أَفَنَبِيٌّ أَنْتَ فَقَالَ وَيْلَكَ إِنَّمَا أَنَا عَبْدٌ مِنْ عَبِيدِ مُحَمَّد وَ رُوِيَ أَنَّهُ سُئِلَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ أَيْنَ كَانَ رَبُّنَا قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ سَمَاءً وَ أَرْضاً فَقَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ أَيْنَ سُؤَالٌ عَنْ مَكَانٍ وَ كَانَ اَللَّهُ وَ لاَ مَكَانَ
الکافی ۸۹/۱

عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اَللَّهِ بِأَيِّ شَيْءٍ سَبَقْتَ وُلْدَ آدَمَ قَالَ إِنِّي أَوَّلُ مَنْ أَقَرَّ بِرَبِّي إِنَّ اَللَّهَ أَخَذَ مِيثٰاقَ اَلنَّبِيِّينَ وَ أَشْهَدَهُمْ عَلىٰ أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قٰالُوا بَلىٰ فَكُنْتُ أَوَّلَ مَنْ أَجَابَ
الکافی ۱۲/۲

عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ قَالَ لِي: يَا جَابِرُ أَ يَكْتَفِي مَنِ اِنْتَحَلَ اَلتَّشَيُّعَ أَنْ يَقُولَ بِحُبِّنَا أَهْلَ اَلْبَيْتِ فَوَ اَللَّهِ مَا شِيعَتُنَا إِلاَّ مَنِ اِتَّقَى اَللَّهَ وَ أَطَاعَهُ وَ مَا كَانُوا يُعْرَفُونَ يَا جَابِرُ إِلاَّ بِالتَّوَاضُعِ وَ اَلتَّخَشُّعِ وَ اَلْأَمَانَةِ وَ كَثْرَةِ ذِكْرِ اَللَّهِ وَ اَلصَّوْمِ وَ اَلصَّلاَةِ وَ اَلْبِرِّ بِالْوَالِدَيْنِ وَ اَلتَّعَاهُدِ لِلْجِيرَانِ مِنَ اَلْفُقَرَاءِ وَ أَهْلِ اَلْمَسْكَنَةِ وَ اَلْغَارِمِينَ وَ اَلْأَيْتَامِ وَ صِدْقِ اَلْحَدِيثِ وَ تِلاَوَةِ اَلْقُرْآنِ وَ كَفِّ اَلْأَلْسُنِ عَنِ اَلنَّاسِ إِلاَّ مِنْ خَيْرٍ وَ كَانُوا أُمَنَاءَ عَشَائِرِهِمْ فِي اَلْأَشْيَاءِ قَالَ جَابِرٌ فَقُلْتُ يَا اِبْنَ رَسُولِ اَللَّهِ مَا نَعْرِفُ اَلْيَوْمَ أَحَداً بِهَذِهِ اَلصِّفَةِ فَقَالَ يَا جَابِرُ لاَ تَذْهَبَنَّ بِكَ اَلْمَذَاهِبُ حَسْبُ اَلرَّجُلِ أَنْ يَقُولَ أُحِبُّ عَلِيّاً وَ أَتَوَلاَّهُ ثُمَّ لاَ يَكُونَ مَعَ ذَلِكَ فَعَّالاً فَلَوْ قَالَ إِنِّي أُحِبُّ رَسُولَ اَللَّهِ فَرَسُولُ اَللَّهِ خَيْرٌ مِنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ ثُمَّ لاَ يَتَّبِعُ سِيرَتَهُ وَ لاَ يَعْمَلُ بِسُنَّتِهِ مَا نَفَعَهُ حُبُّهُ إِيَّاهُ شَيْئاً
الکافی ۷۵/۲
@borrhan

#سیری_در_اعتقادات_اهل_سنت

💢بحث بسیار جالب برای اهل تحقیق و انصاف

🔹این قسمت :
جایگاه صحاح سته در میان اهل سنت

〰🔹🎴🔹〰〰〰〰〰〰
در بین کتب متعدد حدیثی روایی اهل سنت، شش کتاب جایگاه ویژه ای دارد که اهل سنت به آن شش کتاب « صحاح سته » می‌گویند. اهل سنت بر این گفتارند که احادیث منقول و منتسب به حضرت رسول خدا محمّد مصطفی صلی الله علیه و آله در این کتب جملگی صحیح می‌باشند. این شش کتاب حدیثی عبارتند از:
۱. صحیح بخاری
۲. صحیح مسلم
۳. سنن ترمذی
۴. سنن نسائی
۵. سنن ابی داود
۶. سنن ابن ماجه
در بین این شش کتاب، صحیح بخاری و صحیح مسلم از جایگاه بالاتری برخوردار است. دیدگاه علمای شیعه در رابطه با « صحاح سته » غیر از دیدگاه اهل سنت است. شیعیان با دلایل گوناگون می‌گویند که بسیاری از احادیث این کتب غیر صحیح ؛ بلکه از مجعولات است، هرچند احادیث صحیح نیز در این کتب موجود است.
در صحیح مسلم و صحیح بخاری خداوند متعال به گونه ای ترسیم شده که وی جسمانی است و مانند بشر دارای اعضا و جوارح است و با
چشم رؤیت می‌شود.
دکتر محمّد تیجانی که خود روزی از عالمان اهل سنت بوده و بعدا با آشنا شدن با مکتب نورانی اهل بیت علیهم السلام، توفیق تشرف به تشیع را کسب نمود در مورد رؤیت خداوند و جسمانی بودن وی که در منابع اهل سنت آمده است می‌نویسد:
خداوند سبحان در قرآن کریم می‌فرماید: « لاَ تُدْرِکُهُ الاْءَبْصَارُ » [۱] « لَیْسَ کَمِثْلِهِ شَیْءٌ » [۲] و هنگامی که حضرت موسی علیه السلام درخواست دیدن و رؤیت خداوند می‌کند به او می‌فرماید: « لَنْ تَرَانِی » [۳] پس چگونه وجدان بیدار می‌پذیرد احادیثی را که صحیح بخاری و صحیح مسلم نقل کرده اند به اینکه خدای سبحان در برابر بندگانش نمایان می‌شود و او را می‌بینند، چنانکه ماه را در شب چهاردهم می‌بینند؟! [۴]
♊️و خداوند هر شب به آسمان دنیا فرود می‌آید! [۵]
♊️و پایش را در جهنم می‌گذارد، پس جهنم پر می‌شود! [۶]
♊️و پایش را نمایش می‌دهد تا مؤمنین او را بشناسند! [۷]
♊️و خداوند می‌خندد و تعجب می‌کند، و مانند آن از روایت‌هایی که خداوند را به شکل جسمی و متحرک و قابل تحول درمی آورد که مثلاً دو دست و دو پا دارد و پنج انگشت دارد که آسمان‌ها را بر انگشت اول می‌گذارد و زمین را بر انگشت دوم و درختان را بر سوم و آب و خاک را چهارم و سایر آفریدگان را بر انگشت پنجم می‌گذارد!! [۱]
♊️و دارای منزلی است که در آن سکونت دارد و محمّد صلی الله علیه و آله برای دخول بر او، در منزلش سه بار اجازه می‌گیرد!! [۲]

⏬خداوند برتر است از این تشبیهات.
ای پروردگار دارای عزت و جلال! تو منزه و مقدسی و به تو پناه می‌برم از اینگونه توصیف ها. [۳]
✔️بدون کوچک ترین تردیدی باید گفت که اینگونه احادیث از جعلیات دشمنان دین خداست که برای تحریف دین اینگونه اباطیل را ساخته و به پیامبر صلی الله علیه و آله نسبت دادند و متأسفانه محدثان اهل سنت نیز این احادیث ساختگی را در کتب خویش وارد ساخته و آن احادیث جعلی که مخالف با روح ادیان الهی است را احادیث صحیحه نامگذاری کردند❗️❗️
البته اینگونه احادیث جعلی که خداوند را جسمانی مانند بشر معرفی می‌کند ریشه در کتب تورات و انجیل تحریف شده دارد و دشمنان اسلام که در رأس آنان خاندان اموی بودند، با الهام گرفتن از تورات و انجیل تحریف شده، اینگونه سخنان کذب را وارد حوزه اسلام نمودند و به پیامبر بزرگوار اسلام صلی الله علیه و آله نسبت دادند و محدثان ساده لوح اهل سنت هم بدون تحقیق و بررسی باور کردند و در کتب خویش ثبت نمودند ؛ اما مکتب نورانی خاندان عصمت و طهارت علیهم السلام از اینگونه اباطیل کاملاً پاک است و هیچ یک از محدّثان و عالمان تشیع اینگونه سخنان نگفته اند.

پس ◀️ همانگونه که مطرح شد اهل سنت از بین کتب متعدد حدیثی خویش، شش کتاب را معتبرترین کتب و احادیث آنها را صحیحه می‌دانند.

در قسمت های بعد به بررسی این احادیث پیرامون خدا و اعتقاد صحاح سته درباره ی خدا می پردازیم ....
☑️این بحث را دنبال نمایید ...
---------------
[۱]: سوره انعام، آیه ۱۰۳.
[۲]: سوره شوری، آیه ۱۱.

[۳]: سوره اعراف، آیه ۱۴۳.
[۴]: صحیح بخاری، ج ۷، ص ۲۰۵ ؛ صحیح مسلم، ج ۱، ص ۱۱۲ ؛ به نقل از کتاب از آگاهان بپرسید، ج ۱، ص ۵۶.
[۵]: صحیح بخاری، ج ۲، ص ۴۷، به نقل از کتاب از آگاهان بپرسید، ج ۱، ص ۵۶.
[۶]: صحیح بخاری، ج ۸، ص ۱۷۸ و ۱۸۷، به نقل از کتاب از آگاهان بپرسید، ج ۱، ص ۵۶.

[۷]: صحیح بخاری، ج ۸، ص ۱۸۲ ؛ صحیح مسلم، ج ۱، ص ۱۱۵.

[۱]: صحیح بخاری، ج ۶، ص ۲۳ و ج ۹، ص ۱۸۱، به نقل از کتاب از آگاهان بپرسید، ج ۱، ص ۵۶.
[۲]: صحیح بخاری، ج ۸، ص ۱۸۳.
[۳]: از آگاهان بپرسید، محمّد تیجانی، ج ۱، ص ۵۵ و ۵۶.
〰🔹🎴🔹〰〰〰〰〰〰
🌀کانال برهان : نقدهای جامع بر صحاح سته
👁با نگاهی بر کتاب استاد محسن طیب نیا (عجایبی از صحاح )
@borrhan

سلسله مباحث جذاب #سیری_در_اعتقادات_اهل_سنت با نگاهی به صحاح سته (معتبرترین کتاب بعد از قرآن نزد تمام فرق اهل سنت )
@borrhan

#منتخب_الأثر

📝.. اعتقادِ من به تو , باوری است که به تحقیق جُسته ام…✏️

📕📗🔍🔎📘📙

✔" علائم ظهور آن حضرت علیه السلام"

✍..دومین روایت منتخب از این عنوان از مجموع ۹۰ روایت ، از منابع اهل تسنن 👳 بیان میگردد:

...👤...امام باقر علیه السلام فرمودند :

❇️ لا يَظهَرُ المَهدِيُّ إلّا عَلي خَوفٍ شَديدٍ مِنَ النّاسِ ، وَ زِلزالٍ ، وَ فِتنَةٍ ، وَ بَلاءٍ يُصيبُ النّاسَ ، وَ طاعونٍ قَبلَ ذلكَ ، وَ سَيفٍ قاطِعٍ بَينَ العَرَبِ ، وَ اختِلافٍ شَديدٍ في النّاسِ ، وَ تَشَتُّتٍ في دينِهِم ، وَ تَغَيُّرٍ في حالِهِم ، حَتَّى يَتَمَّني المُتَمَّني المَوتَ صَباحاً وَ مَساءً مِن عِظَمِ ما يَري مِن كَلَبِ النّاسِ وَ أكلِ بَعضِهِم بَعضاً ، فَخُروجُهُ إذا خَرَجَ يَكونُ عِندَ اليَأسِ وَ القُنوطِ مِن أن نَري فَرَجاً ، فَيا طوبي لِمَن أدرَكَهُ وَ كانَ مِن أنصارِهِ ، وَ الوَيلُ كُلُّ الوَيلِ لِمَن خالَفَهُ وَ خالَفَ أمرَهُ.

✴️ مهدی ظهور نمی کند جز هنگامی که ترسی شدید که همه را فراگیرد ، و زلزله ای و فتنه ای و آشوب و بلایی که دامنگیر مردم شود ، روی دهد ؛
و پیش از آن طاعونی آید ، و شمشیری بُرّان در میان عرب به کار رود و اختلاف شدیدی در میان مردم روی دهد و تشتّتی در دین و دگرگونی در اوضاع بر مردم سایه افکند تا آن جا که انسان صبح و شام به خاطر شدت درنده خویی ای که در مردم می بیند و اینکه (گویی) یکدیگر را می خورند آرزوی مرگ می کند ؛
بنابراین خروج آن حضرت هنگامی است که مردم از دیدن فرج ناامید و مأیوس شده باشند ؛
پس خوشا به حال کسی که او را درک کند و از یاران او باشد ، و وای و بی شمار وای بر کسی که با او و فرمان او مخالفت کند.

📕📗🔍🔎📘📙

✔️ عقدالدرر ص۶۴ ب۴

⚜ @borrhan

گام هایی 👣 محکم و مستدل در مسیر اثبات اصالت باور مهم مهدویت نزد فرق اسلامی ؛ با بررسی منظم روایات مهدوی ؛ هر روز در کانال برهان....

@borrhan

#صحیفه_سجادیه

✍..اگر یگانه برهانِ من بر حقانیت مسیر اهل بیت , تنها همین صحیفه بود ، مرا کفایت می کرد.....👌

▪️🌷▪️🌷▪️🌷▪️
▪️🌷▪️🌷▪️


دعای 1⃣2⃣✨ دعای امام زین العابدین علیه السلام در هنگامی که برنامه ای او را اندوهگین می ساخت و خطاها او را نگران می کرد :

✨ فراز "۱"

🌷 أللّهُمَّ يا كافِيَ الفَردِ الضَّعيفِ ، وَ واقِيَ الأمرِ المَخوفِ ، أفرَدَتني الخَطايا فَلا صاحِبَ مَعي ، وَ ضَعُفتُ عَن غَضَبِكَ فَلا مُؤيِّدَ لي ، وَ أشرَفتُ عَلي خَوفِ لِقائِكَ فَلا مُسَكِّنَ لِرَوعَتي...


▪️الهی ، ای کفایت کنندهء تنهای ناتوان ، و ای نگهبان از حادثهء ترسناک ، خطاها مرا به تنهایی کشانده و یار و یاوری با من نیست ، و از تحمل خشمت ناتوان شده ام و پشتیبانی ندارم ، و در معرض ترس لقای تو ام و برای ترسم آرام بخشی نیست....


▪️🌷▪️🌷▪️
▪️🌷▪️🌷▪️🌷▪️

☑️ @borrhan

#دانلود_کتاب
#نقد_مدعی_یمانی

🖊نویسنده:
#اکبر_بیرامی

📌عنوان :
ردیه ای قاطع بر احمد اسماعیل الکاطع
(نقد مدعی یمانیت)

⬅️ با نشر گستردهء این پی دی افِ جامع و علمی و مستدل ، در ثواب دفع فتنهء یمانی کذاب و شادی دل امام عصر علیه السلام شریک شوید.

📚 کانال برهان و دانلود کتب و مقالات
ناب و کاربردی

@borrhan

#قرآن_و_اهل_بیت

🔰🔰راه ضمانت شده برای نجات ، عمل به احادیث اهل بیت علیهم السلام است..

🔑روایتی مهم و دلنشین

▪️➖➖🌟📜🌟➖➖▪️

لسان به حق ناطق , امام جعفر صادق علیه السلام فرمودند：

💠 تَزاوَروا ، فَإنَّ في زِيارَتِكُم إحياءٌ لِقُلوبِكُم و ذِكراً لِاَحاديثِنا و اَحاديثُنا تُعَطِّفُ بَعضَكُم عَلي بَعضٍ ؛ فَإن أخَذتُم بِها رَشَدتُم و نَجَوتُم وَ إن تَرَكتُموها ضَلَلتُم و هَلَكتُم ، فَخُذوا بِها و اَنا بِنَجاتِكُم زَعيمٌ .

🌀 به دیدار یکدیگر بروید ، زیرا این کار دلهای شما را زنده میکند و وسیله یاد کردن از احادیث ماست ؛
و احادیث ما شما را نسبت به یکدیگر مهربان می سازد ، پس اگر به آنها عمل کنید , هدایت یابید و نجات پیدا کنید و اگر آنها را رها کنید , گمراه و هلاک می شوید ؛
بنابراین , احادیث ما را به کار گیرید ؛ که من نجات یافتن شما را تضمین می کنم .

➖▪️➖🌟📜🌟➖▪️➖

…اصول کافی , کتاب الایمان و الکفر , باب تذاکر الاخوان , ح۲

🔰کانال برهان

https://telegram.me/joinchat/AqkJADwE_c4_JRPHK5dGgA

#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین
#هادی

امامان شیعه علیهم السلام و حضرت فاطمه سلام الله علیها واسطهء فیض و هدایت هستند.

@borrhan

#نقد_وهابیت

💠 صحابه بر روی قبر همدیگر ، بنا درست می کردند.

👓 لطفا با دقت مطالعه فرمایید!

➖➖▪️🔎📚🔍¤¤¤

✍..وهابیون همواره شیعیان را به خاطر ساختن بنا بر روی قبور امامان خود بدعت گذار میخوانند و آنان را مشرک و کافر میدانند ؛
صرفنظر از پاسخ های دقیق و متقن و دلایل قرآنی که شیعیان بر عمل خود دارند ،
با مراجعه به کتب مقبول وهابیت ، جواز این کار را از لابلای این کتب بیان می کنیم :


🅾 به نقل از کتاب "الوافی بالوفیات" ،
جزء ۱۰ صفحه ۱۰۸ :
👈 صحابه بر روی قبر همدیگر ، بنا و ساختمان درست میکردند ؛

◀️ وهابیون که معتقدند پیرو سلف صالح (صحابه) هستند دو راه بیشتر ندارند :

⚠️ یا باید صحابه ای را که عادل و بهشتی میدانند به خاطر این عمل مشرک و کافر بدانند‼️

⚠️ و یا دست از تکفیر شیعیان بردارند ...👌

➖▪️➖¤¤¤

🖊قضاوت با اهل انصاف

👁‍🗨کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله

https://telegram.me/joinchat/AqkJADwE_c4_JRPHK5dGgA

#نقد_وهابیت 1⃣

@borrhan

#نقد_وهابیت 2⃣

@borrhan

#نقد_وهابیت

صحابه بر روی قبر یکدیگر بنا می ساختند.

@borrhan

#نقد_فلسفه

علامه حلی : از یکی از گروههایی که جهاد با آنها لازم است ، فلاسفه هستند.

@borrhan

#نقد_تصوف

توهین ابن عربی به شیعیان...

@borrhan

♦️#دانشگاه_حکمت_امیرالمومنین علیه السلام

این قسمت :نتیجه نیکی به پدر و مادر ⁉

〰🌀〰🔻✴️🔻〰🌀〰
✨قال اميرالمؤمنين علي علیه السلام :
مَنْ بَرَّ والِدَيْهِ بَرَّهُ وَلَدُهُ.

↩ امیرالمومنین علی علیه السلام :
هر که با پدر و مادرش نیکی کند فرزندش با وی نیکی نماید.
✴️〰〰🔻🌀🔻 〰〰✴️

📘غررالحكم / حديث : ٩٨١٢

📍 کانال برهان : بستر انتشار احادیث علوی

https://telegram.me/joinchat/AqkJADwE_c4_JRPHK5dGgA