#فرازی_از_تاریخ
#ده_اشاره_به_پیام_غدیر
🎴...آیا پس از رخداد "سقیفه" و غصب خلافت و شکستن پیمان ، در مقام استدلال در برابر نظام سقیفه ، کسی به پیام غدیر متذکر گردید⁉️
➖➖➖➖🌐
🗯 هشتمین اشاره به غدیر پس از سقیفه(8⃣)👇
📌 اشاره کننده : امیرمؤمنان علیهالسلام
📌 زمان : نزدیک به یک ماه پس از شهادت رسول خدا صلی الله علیه و آله
📌 مکان : مسجد النبی صلی الله علیه و آله.
➖➖➖➖🌐🔻🔻🔹🔸
🕝🕞🕔...حکومت ناپایدار سقیفه ، اینک به ثبات نسبی رسیده است اما حضور امیرمؤمنان علیهالسلام که هنوز با خلیفه بیعت نکرده اند ، همچنان به عنوان ضعف اصلی دستگاه خلافت ، خودنمایی می کند.
...حامیان سقیفه با مصادرهء اموال اهل بیت علیهم السلام به پیروزی مهمی رسیده اند ؛ ....
پراکنده کردن و خانه نشینی یاران امیرالمؤمنین موفقیت بعدی آنها بوده است ؛
بیعت تودهء مردم نیز حکایتگر موفقیت دیگری است ؛
...اینک ، ....خلیفه برای تثبیت موقعیت خویش ، بیعت با امیرالمومنین علی علیه السلام را احتیاج دارد تا خبر رسانانِ دستگاه حاکم ، در شهر و بیابان و میان قبایل جار بزنند 📢📢 که صاحبِ بيعتِ غدیر ، خود بیعت کرده است ...
تاکنون مراجعه های مکرر به خانهء امیرمؤمنان علیهالسلام که در چند مورد به تهاجم و تفتیش منجر شده نیز نتوانسته است به نتیجهء دلخواه قدرت حاکم منتهی شود ؛
..برای رسیدن به این هدف ، خلیفهء اول دستور می دهد که گروه زیادی به شمشیر ؛ چوب دستی و هیزم مسلح شوند و به فرماندهی عمر فرزند خطاب به سوی خانهء امیرمؤمنان علیهالسلام حرکت کنند ....
▪️📛▪️برنامهء از پیش تعیین شده این است که مهاجمان به هر صورت ممکن ، امیرمؤمنان علیه السلام را خارج و وی را مجبور به بیعت با خلیفه کنند ؛
...بزرگترین مانع حصرت صدیقهء کبری علیها السلام ، دختر پیامبر این امت است و آنها برای گرفتن بیعت باید هتک حرمت بیت فاطمی علیها السلام را تدارک ببینند...
⚠️➖ اینک ، ... عده ای نزدیک به ۳۰۰ نفر در اطراف خانهء امیرمؤمنان علیهالسلام اجتماع کرده اند ، فریاد مهاجمان برای بیعت خواهی ، کوچه های اطراف مسجد را پر ساخته است ؛
《1》
#ده_اشاره_به_پیام_غدیر
🎴...آیا پس از رخداد "سقیفه" و غصب خلافت و شکستن پیمان ، در مقام استدلال در برابر نظام سقیفه ، کسی به پیام غدیر متذکر گردید⁉️
➖➖➖➖🌐
🗯 هشتمین اشاره به غدیر پس از سقیفه(8⃣)👇
📌 اشاره کننده : امیرمؤمنان علیهالسلام
📌 زمان : نزدیک به یک ماه پس از شهادت رسول خدا صلی الله علیه و آله
📌 مکان : مسجد النبی صلی الله علیه و آله.
➖➖➖➖🌐🔻🔻🔹🔸
🕝🕞🕔...حکومت ناپایدار سقیفه ، اینک به ثبات نسبی رسیده است اما حضور امیرمؤمنان علیهالسلام که هنوز با خلیفه بیعت نکرده اند ، همچنان به عنوان ضعف اصلی دستگاه خلافت ، خودنمایی می کند.
...حامیان سقیفه با مصادرهء اموال اهل بیت علیهم السلام به پیروزی مهمی رسیده اند ؛ ....
پراکنده کردن و خانه نشینی یاران امیرالمؤمنین موفقیت بعدی آنها بوده است ؛
بیعت تودهء مردم نیز حکایتگر موفقیت دیگری است ؛
...اینک ، ....خلیفه برای تثبیت موقعیت خویش ، بیعت با امیرالمومنین علی علیه السلام را احتیاج دارد تا خبر رسانانِ دستگاه حاکم ، در شهر و بیابان و میان قبایل جار بزنند 📢📢 که صاحبِ بيعتِ غدیر ، خود بیعت کرده است ...
تاکنون مراجعه های مکرر به خانهء امیرمؤمنان علیهالسلام که در چند مورد به تهاجم و تفتیش منجر شده نیز نتوانسته است به نتیجهء دلخواه قدرت حاکم منتهی شود ؛
..برای رسیدن به این هدف ، خلیفهء اول دستور می دهد که گروه زیادی به شمشیر ؛ چوب دستی و هیزم مسلح شوند و به فرماندهی عمر فرزند خطاب به سوی خانهء امیرمؤمنان علیهالسلام حرکت کنند ....
▪️📛▪️برنامهء از پیش تعیین شده این است که مهاجمان به هر صورت ممکن ، امیرمؤمنان علیه السلام را خارج و وی را مجبور به بیعت با خلیفه کنند ؛
...بزرگترین مانع حصرت صدیقهء کبری علیها السلام ، دختر پیامبر این امت است و آنها برای گرفتن بیعت باید هتک حرمت بیت فاطمی علیها السلام را تدارک ببینند...
⚠️➖ اینک ، ... عده ای نزدیک به ۳۰۰ نفر در اطراف خانهء امیرمؤمنان علیهالسلام اجتماع کرده اند ، فریاد مهاجمان برای بیعت خواهی ، کوچه های اطراف مسجد را پر ساخته است ؛
《1》
...آرام آرام ، سخن از تهدید و احراق ، رنگ عمل به خود می گیرد ....
دود سیاهی که نشانهء سوخته شدن درِ خانه است ، در آسمان مدینه دیده می شود ؛
...دقایقی بعد امیرمؤمنان علیهالسلام را به ریسمانی سیاه که بر گردنشان بسته اند ، بیرون می کشند ؛
این کار به کمک تازیانه و غلاف شمشیر و با وارد آمدن لطمات جبران ناپذیر به وجود مقدس حضرت صدیقه سلام الله علیها همراه است ؛
فرزندِ در شکم ایشان نیز بین درِ سوخته و دیوار به شهادت رسیده اند ؛
...امیرمؤمنان علیهالسلام را به مسجد می برند و در برابر خلیفهء اول می نشانند ؛
عدهای با شمشیر در اطراف ایشان ایستاده اند ؛
فریادها ، بیعت اجباری را خواستارند ...
⚜🔰⚜..امیر مؤمنان علیه السلام در مقام احتجاج و اتمام بر می آیند ؛ اطرافیان خلیفه ، به جای پاسخ به تهدید روی می آورند ..
...حضرت امیر علیه السلام بار دیگر با استناد به سخن پیامبر صلی الله صلی الله علیه و آله خود را خلیفهء خداوند بر روی زمین معرفی می کنند و در آن میان حاضران در مسجد را مخاطب قرار داده می فرمایند :
💠 ای گروه مسلمانان و ای مهاجرین و انصار ! شما را به خدا قسم می دهم ، آیا در 🌅 روز غدیر خم از رسول خدا (ولایت و خلافتِ مرا) نشنیدید ؟!!(۱)
👈👈 سخن به درازا می انجامد ؛
خلیفهء دوم تهدید می کند که اگر بیعت صورت نگیرد ، امیرالمؤمنین را به قتل می رساند ؛
...امیرمؤمنان علیهالسلام دستِ بستهء خویش را بالا می آورند و ابوبکر با زدن دست خود به پشت دست حضرت ، به این "بیعت نمایشی" اکتفا می کند ؛
...بعد از این ماجرا ، به سبب لطمات جسمی و روحی ، حضرت صدیقهء کبری علیها السلام ملازم بستری هستند تا به شهادت می رسند .
➖➖➖➖🌐🔺🔺🔹🔸
۱- بحارالانوار ج۲۸ صص۲۷۲-۲۷۳
☑️ کانال برهان
https://telegram.me/joinchat/AqkJADwE_c4_JRPHK5dGgA
دود سیاهی که نشانهء سوخته شدن درِ خانه است ، در آسمان مدینه دیده می شود ؛
...دقایقی بعد امیرمؤمنان علیهالسلام را به ریسمانی سیاه که بر گردنشان بسته اند ، بیرون می کشند ؛
این کار به کمک تازیانه و غلاف شمشیر و با وارد آمدن لطمات جبران ناپذیر به وجود مقدس حضرت صدیقه سلام الله علیها همراه است ؛
فرزندِ در شکم ایشان نیز بین درِ سوخته و دیوار به شهادت رسیده اند ؛
...امیرمؤمنان علیهالسلام را به مسجد می برند و در برابر خلیفهء اول می نشانند ؛
عدهای با شمشیر در اطراف ایشان ایستاده اند ؛
فریادها ، بیعت اجباری را خواستارند ...
⚜🔰⚜..امیر مؤمنان علیه السلام در مقام احتجاج و اتمام بر می آیند ؛ اطرافیان خلیفه ، به جای پاسخ به تهدید روی می آورند ..
...حضرت امیر علیه السلام بار دیگر با استناد به سخن پیامبر صلی الله صلی الله علیه و آله خود را خلیفهء خداوند بر روی زمین معرفی می کنند و در آن میان حاضران در مسجد را مخاطب قرار داده می فرمایند :
💠 ای گروه مسلمانان و ای مهاجرین و انصار ! شما را به خدا قسم می دهم ، آیا در 🌅 روز غدیر خم از رسول خدا (ولایت و خلافتِ مرا) نشنیدید ؟!!(۱)
👈👈 سخن به درازا می انجامد ؛
خلیفهء دوم تهدید می کند که اگر بیعت صورت نگیرد ، امیرالمؤمنین را به قتل می رساند ؛
...امیرمؤمنان علیهالسلام دستِ بستهء خویش را بالا می آورند و ابوبکر با زدن دست خود به پشت دست حضرت ، به این "بیعت نمایشی" اکتفا می کند ؛
...بعد از این ماجرا ، به سبب لطمات جسمی و روحی ، حضرت صدیقهء کبری علیها السلام ملازم بستری هستند تا به شهادت می رسند .
➖➖➖➖🌐🔺🔺🔹🔸
۱- بحارالانوار ج۲۸ صص۲۷۲-۲۷۳
☑️ کانال برهان
https://telegram.me/joinchat/AqkJADwE_c4_JRPHK5dGgA
#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند
⚠️ آیا امیر المومنین علیه السلام اسم فرزند گرامیشان را به علت محبت عثمان یا حسن روابط با غاصبین عثمان گذاشتند⁉️
📌همراه با ارائه یک مصدر شیعی و یک مصدر از اهل تسنن
👓لطفا با دقت مطالعه فرمایید!
➖▪️➖🔎📚🔍¤¤¤
✍..همانگونه که می دانید نام یکی از فرزندان بزرگوار امیرالمؤمنین علیه السلام که از شهدای گرانقدر دشت کربلا نیز هستند ، عثمان بن علی علیهما السلام است ؛
این روزها زیاد می شنویم که جماعت وهابیت این نامگذاری را دلیلی بر حسن روابط امیرالمومنین علیه السلام با خلفا بیان می دارند..
اما حقیقت چیست⁉️⁉️
👈👈 بشنوید نظر خود امیرالمومنین علیه السلام را :
✅ مرحوم شيخ الفقها ابی الصلاح حلبی روایت می کند:
📝و ذکر فيه، عن هبيرة بن ميرم قال: كنّا جلوساً عند علي عليه السلام، فدعا ابنه عثمان، فقال له: يا عثمان، ثم قال: إنّي لم أُسمّه باسم عثمان الشيخ الكافر، إنّما سمّيته باسم عثمان بن مظعون.
👈هبیرة بن میرم گوید: نزد امیر المومنین علیه السلام نشسته بودم که فرزندش عثمان علیه السلام وارد شد، امیر المومنین به فرزندش فرمود: ای عثمان! سپس گفت: من نام تو را به اسم عثمان پیر کافر نام گذاری نکردم بلکه به اسم عثمان ابن مظعون رحمت الله علیه نام نهادم.
📒 تقریب المعارف، صفحه ۲۹۴(مصادر شیعی)
✅هم چنین ابو الفرج اصفهانی از علمای اهل تسنن نیز چنین می نویسد:
📝و عثمان بن علي الذي روی عن علي أنه قال: انّما سمّيته باسم أخي عثمان بن مظعون.
👈و عثمان بن علی کسی است که از علی (علیه السلام) روایت شده است که درموردش گفت: من نام وی را به اسم برادرم عثمان بن مظعون نام نهادم.
📒 مقاتل الطالبین، صفحه ۸۹
➖▪️➖¤¤¤
👁🗨کانال برهان و پاسخ به شبهات مخالفین با استناد به کتب مخالفین
https://telegram.me/joinchat/AqkJADwE_c4_JRPHK5dGgA
اسکنها👇👇
⚠️ آیا امیر المومنین علیه السلام اسم فرزند گرامیشان را به علت محبت عثمان یا حسن روابط با غاصبین عثمان گذاشتند⁉️
📌همراه با ارائه یک مصدر شیعی و یک مصدر از اهل تسنن
👓لطفا با دقت مطالعه فرمایید!
➖▪️➖🔎📚🔍¤¤¤
✍..همانگونه که می دانید نام یکی از فرزندان بزرگوار امیرالمؤمنین علیه السلام که از شهدای گرانقدر دشت کربلا نیز هستند ، عثمان بن علی علیهما السلام است ؛
این روزها زیاد می شنویم که جماعت وهابیت این نامگذاری را دلیلی بر حسن روابط امیرالمومنین علیه السلام با خلفا بیان می دارند..
اما حقیقت چیست⁉️⁉️
👈👈 بشنوید نظر خود امیرالمومنین علیه السلام را :
✅ مرحوم شيخ الفقها ابی الصلاح حلبی روایت می کند:
📝و ذکر فيه، عن هبيرة بن ميرم قال: كنّا جلوساً عند علي عليه السلام، فدعا ابنه عثمان، فقال له: يا عثمان، ثم قال: إنّي لم أُسمّه باسم عثمان الشيخ الكافر، إنّما سمّيته باسم عثمان بن مظعون.
👈هبیرة بن میرم گوید: نزد امیر المومنین علیه السلام نشسته بودم که فرزندش عثمان علیه السلام وارد شد، امیر المومنین به فرزندش فرمود: ای عثمان! سپس گفت: من نام تو را به اسم عثمان پیر کافر نام گذاری نکردم بلکه به اسم عثمان ابن مظعون رحمت الله علیه نام نهادم.
📒 تقریب المعارف، صفحه ۲۹۴(مصادر شیعی)
✅هم چنین ابو الفرج اصفهانی از علمای اهل تسنن نیز چنین می نویسد:
📝و عثمان بن علي الذي روی عن علي أنه قال: انّما سمّيته باسم أخي عثمان بن مظعون.
👈و عثمان بن علی کسی است که از علی (علیه السلام) روایت شده است که درموردش گفت: من نام وی را به اسم برادرم عثمان بن مظعون نام نهادم.
📒 مقاتل الطالبین، صفحه ۸۹
➖▪️➖¤¤¤
👁🗨کانال برهان و پاسخ به شبهات مخالفین با استناد به کتب مخالفین
https://telegram.me/joinchat/AqkJADwE_c4_JRPHK5dGgA
اسکنها👇👇
#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند
وجه تسمیهء فرزند بزرگوار امیرالمؤمنین علیه السلام به نام "عثمان"
از منابع شیعی
@borrhan
وجه تسمیهء فرزند بزرگوار امیرالمؤمنین علیه السلام به نام "عثمان"
از منابع شیعی
@borrhan
#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند
وجه تسمیهء فرزند بزرگوار امیرالمؤمنین علیه السلام به نام "عثمان"
از مصادر اهل تسنن
@borrhan
وجه تسمیهء فرزند بزرگوار امیرالمؤمنین علیه السلام به نام "عثمان"
از مصادر اهل تسنن
@borrhan
#اهل_سنت_لطفا_تامل_کنند
⚠️ نهی خلیفهء دوم از نامگذاری به اسم پیامبر خدا صلی الله علیه و آله‼️
⚠️ چه کسی نام عمَر را برای فرزند امیرالمؤمنین علیه السلام انتخاب نمود⁉️آیا این نام انتخاب امیرالمومنین علیه السلام بود یا مساله امر دیگری است⁉️
👓 لطفا با دقت مطالعه فرمایید!
➖▪️➖¤¤🔎📚🔍¤¤¤
✍..خلیفهء دوم در دوران خلافت خویش به شدت اصرار داشته است تا مردم نام انبیا ، مانند ابراهیم و عیسی و به خصوص "محمد" را بر فرزندان خویش نگذارند...🤔..
⬅️ و کتب عمر الی الکوفة لا تسموا احدا باسم نبی.
⬅️ عمر به کوفه نامه نوشت و گفت: احدی را به اسم پیامبر، نام گذاری نکنید.
📕📗جواهر العقود – المنهاجی الأسیوطی – ج ۲ – ص ۴۶۶/ شرح مسلم – النووی – ج ۱۴ – ص ۱۱۳/ فتح الباری – ابن حجر – ج ۱۰ – ص ۴۷۲/ عمدة القاری – العینی – ج ۱۵ ص۳۹
⛔️➖و این اصرار بر نگذاشتن نام توسط عمر در حالی است که صحابه ای مانند ابوبکر و طلحه ، دو تن از همفکران او ، در زمان پیامبر فرزندان خویش را به نام انبیا نام گذاری کرده بودند ؛ جناب "محمد بن ابوبکر" متولد سال ۱۰ هجری است و طلحه نام های موسی ، عیسی ، اسحاق ، یعقوب ، ابراهیم ... و محمد را برای نامگذاری ۱۰ فرزندش انتخاب کرد.
❌ و اما جالب اینجاست که عمر نه تنها از نام گذاری به اسم انبیا و به خصوص پیامبر نهی میکرد ، در مقابل به نام گذاری افراد به اسم خود می پرداخت‼️
⬅️ وکان عمر بن الخطاب سمّى عمر بن علیّ بإسمه.
⬅️ عمر بن خطاب ، فرزند علی را از نام خویش، «عمر» نامگذارى کرد.
📕📗أنساب الأشراف، ج ۱، ص ۲۹۷
⬅️ ومولده فی أیام عمر. فعمر سماه باسمه
⬅️ در زمان عمر متولد شد و عمر، نام خودش را براى او انتخاب کرد.
📕📗سیر أعلام النبلاء، ج ۴، ص ۱۳۴، تحقیق: شعیب الأرناؤوط، محمد نعیم العرقسوسی، ناشر: مؤسسة الرسالة – بیروت، الطبعة: التاسعة، ۱۴۱۳هـ
➖▪️➖¤¤¤
حال طرح سوالی که پاسخی قاطع می طلبد :
چرا خلیفهء دوم از نام گذاری به نام پیامبر صلی الله علیه و آله منع می کرد ولی در عین حال نام گذاری به اسم خود را تجویز می نمود⁉️
آیا شان «نام عمر» از شان «نام رسول الله» صلی الله علیه و آله بالاتر بود⁉️
◀️ لازم به ذکر است جناب عمر بن علی علیهما السلام نیز از شهدای گرانقدر دشت کربلا هستند.
🎴 قضاوت با شما
👁🗨کانال برهان و طرح سوالات محترمانه از اهل تسنن حق جو
https://telegram.me/joinchat/AqkJADwE_c4_JRPHK5dGgA
⚠️ نهی خلیفهء دوم از نامگذاری به اسم پیامبر خدا صلی الله علیه و آله‼️
⚠️ چه کسی نام عمَر را برای فرزند امیرالمؤمنین علیه السلام انتخاب نمود⁉️آیا این نام انتخاب امیرالمومنین علیه السلام بود یا مساله امر دیگری است⁉️
👓 لطفا با دقت مطالعه فرمایید!
➖▪️➖¤¤🔎📚🔍¤¤¤
✍..خلیفهء دوم در دوران خلافت خویش به شدت اصرار داشته است تا مردم نام انبیا ، مانند ابراهیم و عیسی و به خصوص "محمد" را بر فرزندان خویش نگذارند...🤔..
⬅️ و کتب عمر الی الکوفة لا تسموا احدا باسم نبی.
⬅️ عمر به کوفه نامه نوشت و گفت: احدی را به اسم پیامبر، نام گذاری نکنید.
📕📗جواهر العقود – المنهاجی الأسیوطی – ج ۲ – ص ۴۶۶/ شرح مسلم – النووی – ج ۱۴ – ص ۱۱۳/ فتح الباری – ابن حجر – ج ۱۰ – ص ۴۷۲/ عمدة القاری – العینی – ج ۱۵ ص۳۹
⛔️➖و این اصرار بر نگذاشتن نام توسط عمر در حالی است که صحابه ای مانند ابوبکر و طلحه ، دو تن از همفکران او ، در زمان پیامبر فرزندان خویش را به نام انبیا نام گذاری کرده بودند ؛ جناب "محمد بن ابوبکر" متولد سال ۱۰ هجری است و طلحه نام های موسی ، عیسی ، اسحاق ، یعقوب ، ابراهیم ... و محمد را برای نامگذاری ۱۰ فرزندش انتخاب کرد.
❌ و اما جالب اینجاست که عمر نه تنها از نام گذاری به اسم انبیا و به خصوص پیامبر نهی میکرد ، در مقابل به نام گذاری افراد به اسم خود می پرداخت‼️
⬅️ وکان عمر بن الخطاب سمّى عمر بن علیّ بإسمه.
⬅️ عمر بن خطاب ، فرزند علی را از نام خویش، «عمر» نامگذارى کرد.
📕📗أنساب الأشراف، ج ۱، ص ۲۹۷
⬅️ ومولده فی أیام عمر. فعمر سماه باسمه
⬅️ در زمان عمر متولد شد و عمر، نام خودش را براى او انتخاب کرد.
📕📗سیر أعلام النبلاء، ج ۴، ص ۱۳۴، تحقیق: شعیب الأرناؤوط، محمد نعیم العرقسوسی، ناشر: مؤسسة الرسالة – بیروت، الطبعة: التاسعة، ۱۴۱۳هـ
➖▪️➖¤¤¤
حال طرح سوالی که پاسخی قاطع می طلبد :
چرا خلیفهء دوم از نام گذاری به نام پیامبر صلی الله علیه و آله منع می کرد ولی در عین حال نام گذاری به اسم خود را تجویز می نمود⁉️
آیا شان «نام عمر» از شان «نام رسول الله» صلی الله علیه و آله بالاتر بود⁉️
◀️ لازم به ذکر است جناب عمر بن علی علیهما السلام نیز از شهدای گرانقدر دشت کربلا هستند.
🎴 قضاوت با شما
👁🗨کانال برهان و طرح سوالات محترمانه از اهل تسنن حق جو
https://telegram.me/joinchat/AqkJADwE_c4_JRPHK5dGgA
#منتخب_الأثر
📝.. اعتقادِ من به تو , باوری است که به تحقیق جُسته ام…✏️
📕📗🔍🔎📘📙
📢📢 همراهان گرامی：
✋پس از بررسی اجمالی روایات فصل 2⃣ باب 5⃣ ، تحت عنوان :
✔️ "در ذکر بعضی از معجزات آن حضرت در غیبت صغری."
و اشاره به 4⃣ روایت ، 1⃣ روایت از منابع اهل تسنن👳 ، و 3⃣ روایت از منابع ✨ شیعی از مجموع 9⃣2⃣ روایت منقول در این فصل 👈👈 ، بررسی فصل 3⃣ را آغاز می کنیم...👌..
✍…در این فصل از کتاب #منتخب_الأثر ، 7⃣2⃣ حکایت تحت عنوان：
✔" در حالات سفیران و نوّاب آن حضرت در غیبت صغری."
جمع آوری شده است و به جهت رعایت اختصار ،
تنها به بیان4⃣ روایت کوتاه ، از منابع غنی ✨شیعی ، در مورد معرفی یکایک نواب ، اکتفا خواهیم کرد...
با ما همراه باشید…🌼…
📕📗🔍🔎📘📙
⚜ @borrhan
📝.. اعتقادِ من به تو , باوری است که به تحقیق جُسته ام…✏️
📕📗🔍🔎📘📙
📢📢 همراهان گرامی：
✋پس از بررسی اجمالی روایات فصل 2⃣ باب 5⃣ ، تحت عنوان :
✔️ "در ذکر بعضی از معجزات آن حضرت در غیبت صغری."
و اشاره به 4⃣ روایت ، 1⃣ روایت از منابع اهل تسنن👳 ، و 3⃣ روایت از منابع ✨ شیعی از مجموع 9⃣2⃣ روایت منقول در این فصل 👈👈 ، بررسی فصل 3⃣ را آغاز می کنیم...👌..
✍…در این فصل از کتاب #منتخب_الأثر ، 7⃣2⃣ حکایت تحت عنوان：
✔" در حالات سفیران و نوّاب آن حضرت در غیبت صغری."
جمع آوری شده است و به جهت رعایت اختصار ،
تنها به بیان4⃣ روایت کوتاه ، از منابع غنی ✨شیعی ، در مورد معرفی یکایک نواب ، اکتفا خواهیم کرد...
با ما همراه باشید…🌼…
📕📗🔍🔎📘📙
⚜ @borrhan
▪️بررسی #منتخب_الأثر جامع ترین کتاب مهدوی در جهت اثبات اصالت باور مهم مهدویت نزد فرق اسلامی ؛ در کانال برهان...
@borrhan
@borrhan
#صحیفه_سجادیه
✍..اگر یگانه برهانِ من بر حقانیت مسیر اهل بیت , تنها همین صحیفه بود ، مرا کفایت می کرد.....👌
▪️🌼▪️🌼▪️🌼▪️
▪️🌼▪️🌼▪️
دعای 0⃣2⃣✨ دعای امام زین العابدین علیه السلام در مکارم اخلاق و اعمال پسندیده :
🎴 فراز "۳۲" :
🌼 اللهمَّ خُذ لِنَفسِكَ مِن نَفسي ما يُخَلِّصُها ، وَ أبقِ لِنَفسي مِن نَفسی ما يُصْلِحُها ، فَإنَّ نَفسي هالِكَةٌ أو تَعصِمَها...
▪️الهی ، از نفْس من آنچه که موجب آزادیش باشد برای خود بگیر ، و آنچه را که موجب صلاح آن گردد برایم باقی بدار ، زیرا که نفْس من در معرض هلاکت است مگر اینکه تو او را حفظ کنی....
▪️🌼▪️🌼▪️
▪️🌼▪️🌼▪️🌼▪️
☑️ @borrhan
✍..اگر یگانه برهانِ من بر حقانیت مسیر اهل بیت , تنها همین صحیفه بود ، مرا کفایت می کرد.....👌
▪️🌼▪️🌼▪️🌼▪️
▪️🌼▪️🌼▪️
دعای 0⃣2⃣✨ دعای امام زین العابدین علیه السلام در مکارم اخلاق و اعمال پسندیده :
🎴 فراز "۳۲" :
🌼 اللهمَّ خُذ لِنَفسِكَ مِن نَفسي ما يُخَلِّصُها ، وَ أبقِ لِنَفسي مِن نَفسی ما يُصْلِحُها ، فَإنَّ نَفسي هالِكَةٌ أو تَعصِمَها...
▪️الهی ، از نفْس من آنچه که موجب آزادیش باشد برای خود بگیر ، و آنچه را که موجب صلاح آن گردد برایم باقی بدار ، زیرا که نفْس من در معرض هلاکت است مگر اینکه تو او را حفظ کنی....
▪️🌼▪️🌼▪️
▪️🌼▪️🌼▪️🌼▪️
☑️ @borrhan
#کلیپ_تصویری
💠سخنران :
#دکتر_محمد_دولتی
🍃عنوان :
ولایت در رسالت
🕰زمان : ۲دقیقه و ۴۸ثانیه
📡 پخش کلیپ های صوتی و تصویری کوتاه در آستانهء ۱۷ ربیع الاول در کانال برهان....
@borrhan
💠سخنران :
#دکتر_محمد_دولتی
🍃عنوان :
ولایت در رسالت
🕰زمان : ۲دقیقه و ۴۸ثانیه
📡 پخش کلیپ های صوتی و تصویری کوتاه در آستانهء ۱۷ ربیع الاول در کانال برهان....
@borrhan
#نقد_تصوف
#نقد_مولوی
تهیه کتاب نقدی بر احوال و اقوال مولوی
اثر استاد #دکتر_حسین_فریدونی
از کانال نیم بهاء با ۵۰ درصد تخفیف
@ketabenimbaha
#نقد_مولوی
تهیه کتاب نقدی بر احوال و اقوال مولوی
اثر استاد #دکتر_حسین_فریدونی
از کانال نیم بهاء با ۵۰ درصد تخفیف
@ketabenimbaha
#نقد_وهابیت
#احتفال
⚠️ جشن گرفتن برای رسول خدا صلی الله علیه و آله حرام است ولی برای محمد بن عبدالوهاب واجب است‼️
👓 لطفا با دقت مطالعه فرمایید!
➖▪️➖🔎📚🔍¤¤¤
✍..شجره ملعونه وهابیت در ادامه دشمنی های خود با اسلام و مسلمین فتوایی داده اند :
که هرگونه برگزاری جشن و احتفال برای میلاد حضرت رسول صلی الله علیه و آله بدعت است ؛ چون این را نه خود حضرت انجام داده اند و نه به آن سفارش کرده اند.
🅾 شیخ محمد بن صالح العثیمین (از مفتیان حال حاضر عربستان سعودی 🇸🇦) در این زمینه می نویسد:
📝از لحاظ شرعی ، احتفال هیچ اصل و اساسی ندارد . اگر بود رسول خدا (صلی الله علیه و آله) انجام می داد و به امتش می رسید و آن ها هم انجام می دادند.
📚 مجموع فتاوا و رسائل ، ج ۲ ، ص ۲۹۷
🅾 همچنین عبدالعزیز بن باز از مفتیان معاصر وهابی در جواب سوالی که از مطرح شده می نویسد:
📝 جایز نیست برای مسلمانان که برای تولد رسول خدا (صلی الله علیه و آله) جشن بگیرند 👉 چه در ۱۲ ربیع الاول [طبق نظر اهل تسنن و وهابیت] چه در غیر آن ، همان طور که جایز نیست برای دیگران یا برای خودش جشن تولد بگیرد . جشن گرفتن برای تولد از بدعت هایی است که در دین ایجاد شده است ، 👈 رسول خدا (صلی الله علیه و آله) هم در زمان حیاتشان برای خود جشن تولد نگرفت . صحابه ، خلفای راشدین و تابعین هم این کار را انجام ندادند ؛ پس معلوم می شود که این کار بدعت است👉
📚 مجموعه فتاوی و مقالات متنوعه : ج ۴ ، ص ۲۸۹
➖❌➖اما با این حال می بینیم وهابیت همه ساله یک هفته را برای موسس فرقه خود محمدبن عبدالوهاب جشن و احتفال مجلل می گیرند وحتی آن را واجب می دانند...🤔
📝 خود شخص بن باز که فتوای حرمت جشن گرفتن برای ولادت رسول الله را داده در هفته محمدبن عبدالوهاب بیانه ای صادر می کند و می نویسد:
📝... جمع شدن در کنار هم برای این که مذهب سلف را و دعوت شیخ محمد بن عبد الوهاب را یاد بگیریم و به مردم بشناسانیم و تشویق کنیم مردم را بر استمساک آن چه که رسول خدا و صحابه و سلف آورده اند و آن هم امر واجب و از بزرگترین چیزهایی است که ما را به خداوند نزدیک می کند .
📚 مجموعه الفتاوی و مقالات متنوعه: ج۱ ، ص ۳۸۲
➖▪️➖➖¤¤¤
🎴حال طرح سوالاتی که پاسخ صریح می طلبد :
⬅️ آنان می گویند چون رسول الله صلی الله علیه و آله برای خودشان عید میلاد نمی گرفتند بنابراین کار شایسته ای نیست ما برای ایشان جشن ولادت بگیریم ...
می پرسیم : آیا محمدبن عبدالوهاب برای خودش یک هفته را جشن می گرفت که شما جشن می گیرید⁉️
⬅️ می گویند این عمل بدعت است و در دین وارد شده است ...
می پرسیم : مگر جشن یک هفته ای محمد بن عبدالوهاب در دین بوده که شما همه ساله آن را برگزار می کنید⁉️
⬅️ میگویند چون صحابه برای حضرت جشن نگرفته اند پس جایز نیست ...
می پرسیم : مگر صحابه برای محمد بن عبدالوهاب جشن گرفتند که شما دارید جشن می گیرید⁉️
اصلا مگر عمل صحابه برای ما ملاک است⁉️
مثلا صحابه سوار هواپیما نمی شدند ما هم نباید سوار شویم⁉️
⬅️می گویند جشن گرفتن برای محمد بن عبدالوهاب ما را به خدا نزدیک می کند ...
می پرسیم : آیا جشن میلاد رسول الله صلی الله علیه و آله ما را از خدا دور می کند⁉️
📌اسکن تمام مطالب در ادامه خواهد آمد👇
👁🗨کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله
https://telegram.me/joinchat/AqkJADwE_c4_JRPHK5dGgA
#احتفال
⚠️ جشن گرفتن برای رسول خدا صلی الله علیه و آله حرام است ولی برای محمد بن عبدالوهاب واجب است‼️
👓 لطفا با دقت مطالعه فرمایید!
➖▪️➖🔎📚🔍¤¤¤
✍..شجره ملعونه وهابیت در ادامه دشمنی های خود با اسلام و مسلمین فتوایی داده اند :
که هرگونه برگزاری جشن و احتفال برای میلاد حضرت رسول صلی الله علیه و آله بدعت است ؛ چون این را نه خود حضرت انجام داده اند و نه به آن سفارش کرده اند.
🅾 شیخ محمد بن صالح العثیمین (از مفتیان حال حاضر عربستان سعودی 🇸🇦) در این زمینه می نویسد:
📝از لحاظ شرعی ، احتفال هیچ اصل و اساسی ندارد . اگر بود رسول خدا (صلی الله علیه و آله) انجام می داد و به امتش می رسید و آن ها هم انجام می دادند.
📚 مجموع فتاوا و رسائل ، ج ۲ ، ص ۲۹۷
🅾 همچنین عبدالعزیز بن باز از مفتیان معاصر وهابی در جواب سوالی که از مطرح شده می نویسد:
📝 جایز نیست برای مسلمانان که برای تولد رسول خدا (صلی الله علیه و آله) جشن بگیرند 👉 چه در ۱۲ ربیع الاول [طبق نظر اهل تسنن و وهابیت] چه در غیر آن ، همان طور که جایز نیست برای دیگران یا برای خودش جشن تولد بگیرد . جشن گرفتن برای تولد از بدعت هایی است که در دین ایجاد شده است ، 👈 رسول خدا (صلی الله علیه و آله) هم در زمان حیاتشان برای خود جشن تولد نگرفت . صحابه ، خلفای راشدین و تابعین هم این کار را انجام ندادند ؛ پس معلوم می شود که این کار بدعت است👉
📚 مجموعه فتاوی و مقالات متنوعه : ج ۴ ، ص ۲۸۹
➖❌➖اما با این حال می بینیم وهابیت همه ساله یک هفته را برای موسس فرقه خود محمدبن عبدالوهاب جشن و احتفال مجلل می گیرند وحتی آن را واجب می دانند...🤔
📝 خود شخص بن باز که فتوای حرمت جشن گرفتن برای ولادت رسول الله را داده در هفته محمدبن عبدالوهاب بیانه ای صادر می کند و می نویسد:
📝... جمع شدن در کنار هم برای این که مذهب سلف را و دعوت شیخ محمد بن عبد الوهاب را یاد بگیریم و به مردم بشناسانیم و تشویق کنیم مردم را بر استمساک آن چه که رسول خدا و صحابه و سلف آورده اند و آن هم امر واجب و از بزرگترین چیزهایی است که ما را به خداوند نزدیک می کند .
📚 مجموعه الفتاوی و مقالات متنوعه: ج۱ ، ص ۳۸۲
➖▪️➖➖¤¤¤
🎴حال طرح سوالاتی که پاسخ صریح می طلبد :
⬅️ آنان می گویند چون رسول الله صلی الله علیه و آله برای خودشان عید میلاد نمی گرفتند بنابراین کار شایسته ای نیست ما برای ایشان جشن ولادت بگیریم ...
می پرسیم : آیا محمدبن عبدالوهاب برای خودش یک هفته را جشن می گرفت که شما جشن می گیرید⁉️
⬅️ می گویند این عمل بدعت است و در دین وارد شده است ...
می پرسیم : مگر جشن یک هفته ای محمد بن عبدالوهاب در دین بوده که شما همه ساله آن را برگزار می کنید⁉️
⬅️ میگویند چون صحابه برای حضرت جشن نگرفته اند پس جایز نیست ...
می پرسیم : مگر صحابه برای محمد بن عبدالوهاب جشن گرفتند که شما دارید جشن می گیرید⁉️
اصلا مگر عمل صحابه برای ما ملاک است⁉️
مثلا صحابه سوار هواپیما نمی شدند ما هم نباید سوار شویم⁉️
⬅️می گویند جشن گرفتن برای محمد بن عبدالوهاب ما را به خدا نزدیک می کند ...
می پرسیم : آیا جشن میلاد رسول الله صلی الله علیه و آله ما را از خدا دور می کند⁉️
📌اسکن تمام مطالب در ادامه خواهد آمد👇
👁🗨کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله
https://telegram.me/joinchat/AqkJADwE_c4_JRPHK5dGgA
#نقد_وهابیت
العثیمین (مفتی وهابی):
احتفال (جشن گرفتن) هیچ اصل و اساس ندارد و اگر بود رسول خدا انجام می داد و به امتش می رسید و آن ها هم انجام می دادند.
@borrhan
العثیمین (مفتی وهابی):
احتفال (جشن گرفتن) هیچ اصل و اساس ندارد و اگر بود رسول خدا انجام می داد و به امتش می رسید و آن ها هم انجام می دادند.
@borrhan
#نقد_وهابیت
بن باز :جایز نیست برای مسلمانان که برای میلاد رسول خدا جشن بگیرند ، چون رسول خدا برای خود جشن تولد نگرفت و صحابه و خلفای راشدین و تابعین هم این کار را انجام ندادند ، پس بدعت است.@borrhan
بن باز :جایز نیست برای مسلمانان که برای میلاد رسول خدا جشن بگیرند ، چون رسول خدا برای خود جشن تولد نگرفت و صحابه و خلفای راشدین و تابعین هم این کار را انجام ندادند ، پس بدعت است.@borrhan
#نقد_وهابیت
بخشی از پیام عبدالعزیز بن باز به مناسبت هفتهء محمد بن عبدالوهاب:
یک هفته جشن گرفتن برای محمد بن عبدالوهاب واجب است....این عمل ، ما را به خدا نزدیک می کند.
@borrhan
بخشی از پیام عبدالعزیز بن باز به مناسبت هفتهء محمد بن عبدالوهاب:
یک هفته جشن گرفتن برای محمد بن عبدالوهاب واجب است....این عمل ، ما را به خدا نزدیک می کند.
@borrhan
#قرآن_و_اهل_بیت
✔️ پذیرش توبه منوط به ولایت اهل بیت علیهم السلام است ؛
🔑روایتی مهم و کلیدی
⚫️➖➖🌟📜🌟➖➖⚫️
لسان به حق ناطق , امام جعفر صادق علیه السلام فرمودند：
🌀 قال أبي عَليُّ بنُ أبيطالبٍ : لا خيرَ فِي العَيشِ اِلّا لِرَجُلَينِ ، رَجُلٌ يَزدادُ كُلَّ يَومٍ خَيراً و رَجُلٌ يَتَدارَكُ مَنِيَّتَهُ بِالتّوبَةِ و أني لَهُ بِالتَّوبَةِ و اللّهِ لَو سَجَدَ حَتّي يَنقَطِعَ عُنُقُهُ ما قَبِلَ اللّهُ تَبارَكَ و تَعالي مِنهُ اِلّا بِوِلايَتِنا أهلَ البَيتِ.
🌐 پدرم علی بن ابیطالب فرمود :
جز برای دو نفر در زندگی خیری نیست .(اول) کسی که در هر روز (اعمال) خیر خود را زیاد کند و (دوم) کسی که خود را با توبه برای مرگ آماده سازد ؛
و البته کجا و چگونه توبه برای اوست؟! به خدا سوگند ! اگر آنقدر سجده کند تا گردنش قطع شود , خداوند از او قبول نمی کند مگر بواسطه ولایت ما اهل بیت.
➖▪️➖🌟📜🌟➖▪️➖
…اصول کافی , ۴۵۶/۲ ، کتاب الایمان و الکفر , باب محاسبه العمل , ح۱۵
🔰کانال برهان
https://telegram.me/joinchat/AqkJADwE_c4_JRPHK5dGgA
✔️ پذیرش توبه منوط به ولایت اهل بیت علیهم السلام است ؛
🔑روایتی مهم و کلیدی
⚫️➖➖🌟📜🌟➖➖⚫️
لسان به حق ناطق , امام جعفر صادق علیه السلام فرمودند：
🌀 قال أبي عَليُّ بنُ أبيطالبٍ : لا خيرَ فِي العَيشِ اِلّا لِرَجُلَينِ ، رَجُلٌ يَزدادُ كُلَّ يَومٍ خَيراً و رَجُلٌ يَتَدارَكُ مَنِيَّتَهُ بِالتّوبَةِ و أني لَهُ بِالتَّوبَةِ و اللّهِ لَو سَجَدَ حَتّي يَنقَطِعَ عُنُقُهُ ما قَبِلَ اللّهُ تَبارَكَ و تَعالي مِنهُ اِلّا بِوِلايَتِنا أهلَ البَيتِ.
🌐 پدرم علی بن ابیطالب فرمود :
جز برای دو نفر در زندگی خیری نیست .(اول) کسی که در هر روز (اعمال) خیر خود را زیاد کند و (دوم) کسی که خود را با توبه برای مرگ آماده سازد ؛
و البته کجا و چگونه توبه برای اوست؟! به خدا سوگند ! اگر آنقدر سجده کند تا گردنش قطع شود , خداوند از او قبول نمی کند مگر بواسطه ولایت ما اهل بیت.
➖▪️➖🌟📜🌟➖▪️➖
…اصول کافی , ۴۵۶/۲ ، کتاب الایمان و الکفر , باب محاسبه العمل , ح۱۵
🔰کانال برهان
https://telegram.me/joinchat/AqkJADwE_c4_JRPHK5dGgA