جلسه پرسش وپاسخ دیشب فتحی درموضوع👇

Theism
Deism
Atheism
New At.
Agnosticism

تماس صوتی- تعاریف خدا ناباوری، آفریدگار باوری، پروردگار باوری و... و تفاوت‌هایشان - استاد فتحی

به زعم حقیرمیتواندمثالی ازاصالت فردباشد
جامعه چیزی نیست جزافراد

🥀عرض حالی از سر دلتنگی وشرمندگی تقدیم به
دهقانان اصفهان :🌾

باز گو خواجو چه شد آوای نغز

بلبلانت ؟

زنده رود ،آوازه خوان ، رقصان،

چه سان شد

اشکِ. غلطان ، بر رخ تفتیده دهقان؟

چو کَر شد بوفِ کورِ خشکی و

نشنید زاغِ مصلحت ، فریادِ حق

بلبلانت .

میثم فتحی🍁

🌷سلام علیکم خدمات دوستان🌷

⭕انشا الله جلسه ی سوم از " دوره ی مباحث اصولی " توسط حضرت استاد فتحی ، فردا شب ( سه شنبه ۲ آذر ) فراموش نشود.
انشا الله ساعت ۱۹ منتظر شما هستیم
آدرس : سه‌راه‌لویزان، خیابان شهیدشعبانلو، ک‌نسترن، پلاک١۴

✅ *#دوره_جدید مدرسه علوم‌ انسانی صراط* از شما *دعوت* می‌کند👇👇👇

💠 *طرح پنجره علوم انسانی* 💠

1⃣ کلاس *منطق کاربردی*
👤 *دکتر #میثم_فتحی* / استاد حوزه و دانشگاه
⏰ ساعت *۱۳:۳۰ الی ۱۴:۴۵*
🗓 از *۱۱ آذر* ، *پنج‌شنبه‌ها* ، در *۱۰ جلسه*

2⃣ کلاس *کلام جدید*
👤 *استاد #محمد_سجادی* / پژوهشگر علوم اسلامی
⏰ ساعت *۱۵:۱۵ الی ۱۶:۳۰*
🗓 از *۱۱ آذر* ، *پنج‌شنبه‌ها* ، در *۱۰ جلسه*

🏠 مکان: بلوار کشاورز، حجت‌دوست، نبش طوسی، دفتر مدرسه علوم انسانی صراط، ط ۱

📍 کلاس‌ها به صورت *حضوری* و با *رعایت پروتکل‌های بهداشتی* برگزار می‌شود.😷

👈 جهت *ثبت‌نام* ، فرم زیر را تکمیل بفرمایید.
🌐 https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdEQMEoFyHyFtG6Fb3zbNU9Hk4oba4iQaDhWNbCnzV0VkFGDQ/viewform?usp=sf_link

⬅️ *اطلاعات بیشتر* 👇👇👇
🔖 @nilforooshan
📞 ۰۹۰۲۲۸۹۴۵۱۰

#مدرسه_صراط #دوره_جدید #طرح_پنجره #منطق_کاربردی #کلام_جدید #علوم_انسانی #علوم_اسلامی #کلاس_درس
*__________________________*
🔅مدرسه دانشجویی علوم‌انسانی صراط
🌀@serat_ensani

بسمه تعالی

انالله واناالیه راجعون

درگذشت عالم ومعلم دلسوز
آیت الله آقاسیدرضی شیرازی را
تسلیت عرض میکنم
بخشی از اسفار را از محضر ایشان
بهره بردم
صادق و بی پیرایه بود
خدایش بیامرزاد🏴🌻

میثم فتحی

ارسالی ازجناب رسول جعفریان👇

سقوط شبه علم ها و لزوم درس گرفتن از آن
انبوهی از آنچه را که بسیاری آنها را دانش های اسلامی می نامند ـ و حداکثر می شود «دانش مسلمین نامید» ـ و در واقع چیزی جز تفکرات پیچ در پیچ و بی خاصیت معتزله و اشاعره و بسیاری از اهل حدیث نیست، تنها می توان شبه علم نامید.
بخشی از آن شبه علمها، دانش طبیعی یا همان طبیعیات است که عمدتا معتزله با اقتباس از یونانیات و دست کاری آنها برای تحمیل باورهای ایدئولوژیک خود بر آنها در کتابهای خویش آوردند و در باره آنها، آن قدر فروعات عجیب و غریب ساختند و پرداختند که آدمی از دیدن عناوین آنها سرگیجه می گیرد.
تمام این گزاره ها که در متون قدیمی، دهها هزار صفحه را به خود اختصاص می داد، همزمان با برآمدن علم جدید یکباره سقوط کرد و کنار گذاشته شد.، به طوری که دیگر کسی از آنها یاد نکرد.
در این شرایط اصلا لازم نبود تک تک آن گزاره ها رد شود، همین که ستونهای لرزان آن شبه علم ها سقوط کرد، همه آن متن ها به اجبار از دسترس خارج شد و حالا فقط اصحاب تاریخ علم، نسخه های خطی آنها را زیر و رو می کنند تا ببینند آن مردم چگونه فکر می کرده اند.
بعید می دانم این تاریخچه و تجربه تنها اختصاص به ماجرای علم و شبه علم در تمدن اسلامی داشته باشد، دست کم تمدن مسیحی و بسیاری دیگر شبیه آن را تجربه کرده اند، اما آنچه در اینجا متفاوت با دیگران است این که در اینجا، عموما فکر می کردند به محض این که ظاهر یک آیه یا حدیث، دال بر مطلبی در این حوزه است، به فکر می افتادند تا مدلی از علم طبیعی مطابق با افکار دینی خود بسازند، این در حالی بود که همان وقت، بسیاری از متدینین مخالف آنها، آن حرفها را نه دین می پنداشتند و نه به اعتبار علم، اعتقادی به آن داشتند، سهل است که آنها را عین کفر تلقی می کردند.
امروزه نگاه کردن به بخش طبیعیات کتابهای معتزله و بسیاری از مسلمانان قدیم، جدای از آن که مبتنی بر پارادایم علم یونانی و مولفه ها و مفاهیم آن است، بیشتر به دلیل این که غالب آن مباحث مبتنی بر فرض های غلط، و پایه های بی اساس است، اعتبار خود را از دست داده است.
این چیزی است که اتفاق افتاده و چندان مهم نیست؛ مهم این است که عده ای ، به رغم آن که می بینند آن تجربه و آثار آن، دیگر اعتباری ندارد، مجددا می خواهند شبیه آن را دست کم در برخی از حوزه های علمی بسازند.
بهتر است داستان علم بر اساس تجربه ای که در دنیای اسلام بوده، و دست کم کاری هایی که به خاطر باورهای دینی روی آنها صورت گرفته، یک بار مرور شود تا بلکه این افراد به خود بیایند و اجازه دهند، علم راه خود را برود.

با همسرت مهربان باش!
پیامبر(ص) فرمود: برادرم جبرئیل همواره مرا به زنان سفارش می‌کرد؛ به طوری که گمان کردم حلال نیست بر مرد که به زنش «اف» بگوید: «وَ لَمْ يَزَلْ يُوصِينِي بِالنِّسَاءِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنْ لَا يَحِلَّ لِزَوْجِهَا أَنْ يَقُولَ لَهَا أُفٍ‏»؛ (مستدرك الوسائل؛ ج‏14، ص252).

🌷سلام علیکم خدمات دوستان🌷

⭕انشا الله جلسه ی چهارم از " دوره ی مباحث اصولی " توسط حضرت استاد فتحی ، فردا شب ( سه شنبه ۱۶ آذر ) فراموش نشود.
انشا الله ساعت ۱۹ منتظر شما هستیم
آدرس : سه‌راه‌لویزان، خیابان شهیدشعبانلو، ک‌نسترن، پلاک١۴