🔸مباحث جلسه سه شنبه ۲۵ آبان

⭕مقدمه شامل :
🔹آشنایی باعلم اصول وتقسیم مباحث
🔖اصل بحث شامل :

▪️دلالت واقسام آن
▪️اقسام دلالت وضعیه
▪️دلالت تصوری و تصدیقی
▪️مفهوم وضع
▪️وضع تعیینی و تعینی
واضع
▪️اقسام وضع به اعتبار تصور موضوع و موضوع له
▪️وضع شخصی و نوعی
▪️اقسام لفظ به اعتبار معنی
جزئی و کلی
▪️متواطی و مشکک
▪️ترادف تباین
▪️اشتراک
▪️منقول
▪️حقیقت ومجاز

‏برای پیوستن به گروه واتساپ دوره ی فشرده ی اصول فقه توسط استاد فتحی ، این پیوند را دنبال کنید: https://chat.whatsapp.com/KJIbt9I4fbbHTP2rOKHHJo

شما به "دوره‌فشرده‌اصول‌فقه_استادفتحی" دعوت شده‌اید. برای ورود به اتاق روی لینک زیر کلیک کنید:
https://room.gharar.ir/da90692c-de0e-4815-b6e3-30be0a58463b

انالله واناالیه راجعون
🌻🏴
عموی پدرم مرحوم عزت الله فتحی
به رحمت خدارفت
ایشان کشاورزی پرتلاش ومهربان و
متدین بود
بی ادعا،
اگرنمیدانست میپرسید و
هرآنچه میدانست بدان عمل میکرد.

بزرگ مابود

اگردوست داشتیدایشان رابه صلواتی میهمان کنید🙏🌻

میثم فتحی

🔺وقتی کودکتان در آغوشتان است، همه دنیای شما در دستان شماست و همه دنیای او شما هستید، پس تا وقتی او تمایل دارد،اجازه دهید ،در آغوش تان بماند.

🎈گرانبهاترین گردنبندی،که تا به حال گردن کرده اید،« دستان حلقه شده» فرزندتان است...

کانال تخصصی کودک و نوجوان
@child_edupsy

پاسخ فتحی به یکی ازدوستان درباب مسأله زاینده رود👇

بسمه تعالی

«نکته ای درباب مسأله
زاینده رود»

به نظرمیرسدتکلیف دراین خصوص
روشن است ونیازی به نظروزارت نیرووجهادکشاورزی نیست.
چراکه مسأله حقابه بران زاینده رود
مبتنی برطومارشیخ بهایی رحمه الله مشخص است که برخی حتی
قدمت آنراتازمان اردشیربابکان میدانند.
کلمه حقابه هم گرچه درمتون فقهی وحقوقی بدین شکل نیامده
امامسائل آن درفقه درباب تجارت
‌واحیای موات(عمده درکتب ریاض،
مفتاح الکرامه وجامع المقاصد) ودرقانون مدنی هم
به تبع درهمین باب موجودند.
(ماده ۱۵۳تا۱۵۹)
پس هردولت یاشخصی که مسیرآبرابه شهری یاکارخانه ای منحرف کرده،غلط کرده وعلاوه بر
ضمان مدتی که حقابه بران اصلی ازحق
خودممنوع بودندضامن خسارات
برگرداندن آب به مسیراصلیست
وبایدهرچه سریعترحق محرومان را
بدانهابازگرداند.
دراینجاشکی باقی نیست لکن اگرباقی بود،طومارمرحوم شیخ بهایی،یقین سابق استصحاب راتامین نموده وشک لاحق را حل
میکند.
به صلاح نیست که بیش ازاین متانت وصبرکشاورزان مظلوم را
بی پاسخ بگذاریم.

میثم فتحی

پرسش ازفتحی👇

با سلام و احترام
برادران اصولی نظر بدهند
یکی از مجازات ها برای کارمندان خاطی در دادگاه تخلفات اداری عبارت است از:
" تنزل یک یا دو گروه و یا تعویق در اعطای یک یا دو گروه به مدت یک یا دو سال"
به عبارت دیگر برای کارمند خاطی یک مجازات می توان در نظر گرفت  یا تنزل گروه و یا تعویق در اعطای گروه به شرحی که گذشت.
اکنون این سوال پیش می آید آیا قید" به مدت یک یا دو سال" که در آخر مجازات و جمله آمده است به قسمت اول مجازات هم تسری دارد؟ اگر آن قید را قابل تسری بدانیم مجازات می‌شود: " تنزل یک یا دو گروه به مدت یک یا دو سال" و اگر قابل تسری ندانیم میشود: " تنزل یک یا دو گروه"  و مدت ندارد و تا پایان خدمت کارمند این یک یا دو گروه از حکم وی کاسته می شود و مزایای آن از جمله حقوق آن را دریافت نمی کند لطفاً اظهار نظر بفرمایید که ما چگونه عمل کنیم؟
ارادتمند باقری

پاسخ فتحی👇

باسلام وعرض ارادت
به زعم ناقص حقیر
این بحث میتواندذیل مجمل ومبین
درموجبات اجمال ازنوع اختلال در
ارجاع ضمیرشکل بگیرد مانندکریمه
أویعفواالذی بیده عقدة النکاح
بنابرآنکه مرجع ضمیر زوج باشدیاولی زوجه
ویابحث ارجاع به مرجع نزدیکتر

امابه نظرم مساله به شکل ساده تری قابل تحلیل است وآن اینکه
تنزل وتعلیق،تمایزی ندارندپس
مناط درتنبیه قراردادن هردویکیست
پس بایکی بودن سبب تقنین،تقیید
وتخصیص یکی به معنای تقییدوتخصیص هردواست
پس قیدقابل تسری به قسمت اول
مجازات هم هست

این بحث ازقبیل تعقیب عام باضمیرنیست
🌻

به همت عزیزان دانشگاه تهران👆

🌱سپاسگزارِ پ.ش.
👤کاوه لاجوردی
۲۲ اردیبهشت ۱۳۹۱

🔺ترجمه‌ی ده‌ها کتابِ ریاضی (بسیاری‌شان از کتاب‌های اتحادِ شوروی) و انتشارِ ‌مجله‌ی آشتی با ریاضیات (بعداً: آشنایی با ریاضیات) از اولین چیزهایی است که در موردِ پرویز شهریاری به ذهن می‌رسد.

🔺دانش‌آموزِ سالِ دومِ دبیرستان بودم و به نظرم رسیده بود که در یکی از کتاب‌هایِ تألیفیِ آقای شهریاری اشکالی هست. (اگر درست یادم باشد: خواسته‌ی مسأله‌ای این بود که سینوسِ هفتاد‌ودو درجه را حساب کنیم، و راه‌حلِ کتابْ طولِ ضلعِ‌ پنج‌ضلعیِ محاط در دایره‌ی به شعاعِ واحد را مفروض می‌گرفت. من، لابد تحتِ تأثیرِ اینکه تازه یاد گرفته بودم که این طول دوبرابرِ سینوسِ هفتادودو درجه است، با استفهامی انکاری پرسیده بودم که بدون دانستنِ‌ جوابِ سؤالْ از کجا می‌دانیم طولِ آن ضلع چیست.)

🔺نامه‌ای نوشتم و به نشانیِ انتشاراتِ فردوس فرستادم. در میانه‌ی دهه‌ی شصت—که شهریاری شصت‌ساله بود—ئی‌میلی در کار نبود. یکی-دو ماه بعد جواب رسید. در وصفِ هیجانِ رسیدنِ نامه‌ای از پرویز شهریاری—خودِ پرویز شهریاری—نمی‌توانم مبالغه کنم… خطِ شهریاری به نظرم کمی لرزان می‌آمد. اول پوزش خواسته بود که با تأخیر جواب می‌دهد (و صحبت کرده بود از مشغله‌ی فراوان‌اش)، و بعد با حوصله توضیح داده بود و روشن کرده بود که اشکالِ من وارد نیست.

🔺این را نگفتم که ببالم به ارتباط با پرویز شهریاری؛ بلکه می‌خواهم بگویم که یک جنبه‌ی بزرگیِ شهریاری در این است که نقلِ این داستان اصلاً نشان نمی‌دهد که من آدمِ ویژه‌ای هستم: اشخاصِ زیادی را می‌شناسم، از نسل‌های مختلف، که پرویز شهریاری با آنان مهربانانه و شاگردنوازانه رفتار کرده است—نامه‌شان را جواب داده، مقاله‌شان را چاپ کرده، تلفن‌شان را جواب داده، وقتِ ملاقات داده.

🔺پرویز شهریاری فرهیخته و پُرنویس و در دسترس بود، و آزاده… چندین نسل از ریاضیات‌خواندگانِ فارسی‌زبان به او مدیون‌اند.

نسخه‌ی قابلِ انتشار | سپاسگزارِ پ.ش.
https://blog.kaavelajevardi.com/2012/05/blog-post_11-8/

از نقد حال
🔸🔸
@philosophic_books
@homerbooks

دروصف یکی ازمعلمان برگزیده دوران
مرحوم پرویزشهریاری👆

‍ 📌تعیین کردن حجم اطلاعات موجود در جهان قابل مشاهده توسط فیزیکدانان
بخش اول


🔺در تلاش برای درک ماهیت واقعیت ما، فیزیکدانان مطمئناً تئوری های گیج کننده ای برای بیان دارند .

• اگر اطلاعات جنبه ملموس و بنیادین واقعیت فیزیکی در کنار ماده و انرژی، باشد چه؟

• اگر اطلاعات حالت پنجم ماده باشد چه؟

• به هر حال اطلاعات چیزی است که همه ماده و انرژی به طور قابل اندازه گیری دارای آن هستند. قوانینی که بر وجود آنها حاکم است، مانند جرم mass ، سرعت speed یا بار charge آنها، همگی بخش هایی از اطلاعاتی هستند که در آنها وجود دارد و آنها را توصیف می کند .

• بنابراین ، برای آزمایش تجربی چنین ایده هایی ، فیزیکدان ملوین وپسون Melvin vopson از دانشگاه پورتسموث بریتانیا برآورد کرد که یک ذره ابتدایی ، مانند یک الکترون ، چقدر اطلاعات در مورد خود ذخیره می کند. او سپس از این محاسبه برای تخمین مقدار خیره کننده اطلاعات موجود در کل جهان قابل مشاهده استفاده کرد.

🔺ووپسون می‌گوید:

" این اولین بار است که این رویکرد در اندازه‌گیری محتوای اطلاعاتی کیهان اتخاذ می‌شود و پیش‌بینی عددی واضحی را ارائه می‌دهد."

ووپسون با استفاده از نظریه اطلاعات کلود شانون تخمین زد که هر ذره در جهان قابل مشاهده دارای 1.509 بیت اطلاعات است.
این نظریه مرتبط با آنتروپی Entropy میزان عدم قطعیت uncertainty در یک سیستم , را با اطلاعات مرتبط می کند:

• محتوای اطلاعاتی یک پیام اندازه گیری میزان عدم قطعیت تقلیل یافته توسط پیام است اما انواع مختلف پیام ها ارزش های متفاوتی دارند.

به عنوان مثال، نتیجه (پیام) هر سمت سکه ، دارای 1 بیت اطلاعات است:

• این رویداد شیر بود، نه خط . اگر هر دو روی سکه شیر بود ، در نتیجه مورد انتظار شیر خواهد بود و 0 بیت اطلاعات دارد ، زیرا چیز جدیدی را به آنچه که قبلاً می دانستیم اضافه نمی کند.
اما اگر سکه انداز یا داور به سمت شیر گرایش داشته باشد و نتیجه با خط به پایان برسد ، این نتیجه شگفت انگیز اطلاعات بیشتری نسبت به یک رویداد معمولی 1 بیتی ارائه می دهد: این رویداد خط بود و انتظار نمی رفت.
• وپسون این محاسبات آنتروپی اطلاعات را برای جرم ، بار و چرخش پروتونها ، نوترونها (و کوارکهای ترکیب کننده آنها) و الکترونها بکار برد تا به برآورد خود برای میزان اطلاعات آنها برسد.
سپس، با استفاده از تخمین‌هایی که از تعداد این ذرات وجود دارد، آن‌ها را در کل کیهان ضرب کرد.


📌 @HIGGS_FIELD


.