❓❓❓❓❓❓
پرسش

سلام میان انتخاب حوزه و دانشگاه موندم هدفم کمک به دین و اخلاقه و یه مجتهد مطمینا بهتر و شاید فقط مجتهد بتونه اینکارو درست انجام بده
نظر شما چیه

✅ @boorhan_fathi

💎کانال رسمی میثم فتحی در تلگرام
#پرسش_و_پاسخ

💠پاسخ💠
علیکم السلام
انتخاب یکی از ایندو و یا هر دو ، وابسته
به علاقه است چه اینکه عشق و علاقه
استعداد ساز است و صد البته که علاقه
هم بر پایه معرفت شکل میگیرد

♦️اجمالا توصیه حقیر جمع بین هردو است که البته نظم فراوانی میطلبد
♦️به علاوه انگیزه ورود به حوزه نیز مهم است آیا مجتهد شویم ، مبلغ شویم ، مدرس شویم و یا... هر کدام نسخه ای دارد
♦️تأمین اقتصادی محقق هم بسیار مهم است که قطعا بر فراغت علمی او می افزاید
این توضیحات اجمالی بود و تفصیل آن
در گرو پرسشهای دقیق تر است

ملتمس دعا

✅ @boorhan_fathi

💎کانال رسمی میثم فتحی در تلگرام
#پرسش
#پرسش_و_پاسخ #حوزه #دانشگاه
#علاقه #عشق

❓❓❓❓❓❓❓
پرسش :
نگاه استاد در مورد علی شریعتی رو بپرسید

✅ @boorhan_fathi

💎کانال رسمی میثم فتحی در تلگرام
#پرسش_و_پاسخ

✅کوهزادی:---- یکی از علوم حوزوی علم منطق است ، نظر شما در مورد نحوه مطالعه این علم چیست؟ نکاتتون را بفرمایید.

💎استاد:(سه دسته از علوم در فرایند اجتهاد بسیار مهمند که یکی از انها و مهم ترین انها منطق است که متاسفانه در حوزه های مقدسه علمیه ،خیلی به این علم نمیپردازند . این علم خیلی مهم است . خود مرحوم مظفر هم میفرمایند که چرا این علم خادم علوم است .چون موضوع او معرف حجت است یعنی به ما یاد میدهد چطور از مغالطه در تعریف و استدلال بگریزیم . هر علمی مملو از اصطلاحات وقوانین است. اگر تعریف اصطلاحات را بدانیم و اثبات قوانین ان علم را بدانیم میتوانیم بگوییم ما در ان علم عالمیم .
ساختار و اسلوب دقیق و درست تعریف و استدلال را علم منطق در اختیار ما قرا میدهد و لا غیر. پس منطق بسیار مهم است .
البته بعضی دوستان حجم متراکمی از کتب منطقی را گاهی به طلاب معرفی میکنند و طلاب فکر میکنند باید تمام این ها را بخوانند و من البدو الی الختم را بدانند .
بنده وقتی منطق مظفر را مسلط شدیم و شروع به تدریسش کردیم در کنارش منطق منظومه ؛جوهر النضید و شرح شمسیه را خواندیم و بعد رفتیم سراغ منطق اشارات و اساس الاقتباس خواجه طوسی و شرح مطالع
در نهایت منطق شفا که شاید بتوان گفت از همه این ها تفصیلی تر است را خواندیم .
طلبه نیازی نیست دانه دانه بخوانند. تقریبا تکرار میشود
راه حل حقیر برای اینکه همه ارای موجود در این کتاب ها را ببینیم این است که
ابتدا همه بر منطق مظفر مسلط شوند . البته اشکالات علمی و فنی دارد ولی این کتاب به عنوان پایه منطق خیلی خوب است . بعد بر اساس فهرست بر روی موضوعات مباحثه کنند.اینگونه که وقتی موضوعی انتخاب شد مثلا کلی متواطی و مشکک. یکی از طلاب همین موضوع را در شمسیه بخواند ، دیگری در جوهر النضید و دیگری در منظومه
بعد به مباحثه بپردازند در مورد موضوعات با توجه به کتاب هایی که خواندند .
این گروه سه چهار نفره با اینکه هر کدام یه کتاب خواندند ؛بعد مباحثه عملا همه کتاب ها را بررسی و مطالعه کرده اند .
نکته حایز اهمیت به کار بردن منطق است .مثلا دراصول مظفر در باب اجزاء بیاییم استدلال های کتاب را به صورت منطقی در بیاوریم
خوب است طلاب بعد از تسلط به منطق سنتی که توصیه ما منطق مظفر است ،بروند سراغ منطق ریاضی که الان وقت نیست کار اایی ان را در فقه عرض کنم .البته ما تدریس منطق ریاضی و جدید را در حوزه بقیه الله اغاز کردیم سالهای قبل در حوزه امام هم داشتیم )


✅کوهزادی:---در مورد علم اصول فقه و فقه نکات مد نظر را بفرمایید .

💎استاد:(بسیار مهم است و مبنای استنباط و فهم از ادله شرعی مقدار زیادی به وسیله علم اصول به دست میاید .این علم دست در چند گریبان دارد از قییل فلسفه ،منطق و تا حدی ادبیات ،لذا نمیخواهم بگویم علم سختی است و لکن اگر کسی مبنایی بخواهد بخواند نیازمند این است در این علوم که نام بردم قوی باشد. علم اصول را بعضی میگویند همان هرمنوتیک است و بعضی میگویند تفاوت دارد و اینجا نمیخواهم در موردش صحبت کنم ولی به هر حال پایه های فهم ما از کلام مقدس شارع را علم اصول تشکیل میدهند.
و لذا طلبه ها باید خیلی برای علم اصول وقت بزارند و هر چه کتاب های متنوع و ارای مختلف را ببینند ضرر نمیکنند این از بابا تطویل ممل نیست.
مثلا در فقه نه، ما لمعه را یا جواهر را بعضی مباحث را در طلبگی ببینیم کافی است چون فقه ثمره علم اصول و علوم دیگر است که ما خودمان میتوانیم این ثمره را ایجاد کنیم ولی لازم است حتما تفقه فقهای قدیم و حاضر را ببینیم .ورود و خروج به مسیله را ببینیم و .. از این باب فقه ضرورت دارد .
مقداری فقه غیر استدلالی بخوانند چون از باب طلبگی باید مسیله بدانند
مقداری فقه نیمه استدلالی مثل لمعه که اماده میکند طلبه را تا بتواند بداند موضعات فقهی چیست و مسایل زیر انها چیست
وبا فقه های استدلالی مثل مکاسب و جواهر، جرح و تعدیل ها را باید بدانیم.
این اشکال که میگویند مرحوم شیخ این فروعی که در مکاسب مطرح کرده چقدر اتفاق می افتد .
باید بدانیم شیخ نمیخواهد به ما مسیله یاد دهد ،بلکه میخواهد تفقه یاد دهد .شیخ میخواهد تفقه یاد دهد نه فقه . چگونگی ورود و خروج به مسیله چگونگی استدلال اوردن و رد استدلال و چگونگی استفاده از منابع را میخواهد یاد دهد.لذا بالا پایین کردن های موجود در مکاسب و بعضا در کفایه که 3 دلیل می اورد بعد رد میکند و بعد اشکالاتی می اورد و ...برای همین است که ان شا الله ذهن طلبه با جرح و تعدیل های درس خارج با ان مواجه خواهد شد آشنا شود .


✅ @boorhan_fathi

💎کانال رسمی میثم فتحی در تلگرام
#مصاحبه
#منطق
#اصول_فقه
#فقه

در تأیید و تکمیل فرمایش شیخنا الاستاد
حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی
عرضه میدارم که ؛

🔶مقاومت جزء مقدمات و مقارنات و ملحقات اقتصاد است
♦️مقدمه از باب ساختن ، مقارنة از باب
گسترش و حفظ توان اقتصادی و ملحقة
ازباب حفظ توان اقتصادی و پرهیز از مصرف گرایی

♦️در ادله شرعیه نیز بین غنا و اتراف ، تمایز است

♦️غنا حد مافوق کفاف و تأمین نیاز روز مره است که یک ارزش دینی است

♦️ اما اتراف یعنی سرمستی از غنا و ثروت

♦️زهد در مقابل اتراف است نه غنا

ملتمس دعا


✅ @boorhan_fathi

💎کانال رسمی میثم فتحی در تلگرام

بسمه تعالی

درحاشیه این ویدئو استدلالی اقامه میکنم که مقدمات و نتیجه اش رواییست؛

مقدمه 1⃣ :
اهمیت معرفت
المعرفة نورالقلب
المعرفة الفوز بالقدس
افضلکم ایمانا افضلکم معرفة و ...

مقدمه 2⃣:
بالاترین معارف معرفت الله است
معرفة الله جل جلاله حق معرفته اعلی المعارف

مقدمه3⃣:
شناخت خویشتن مقدمه شناخت خداست
من عرف نفسه فقد عرف ربه
عجبت لمن یجهل نفسه کیف یعرف ربه

🏅نتیجه :
شناخت خویشتن راهگشا ترین شناختهاست
معرفة النفس انفع المعارف

🖋به عقیده حقیر این مشکلات ناشی از عدم شناخت نفس است

ملتمس دعا

✅ @boorhan_fathi

💎کانال رسمی میثم فتحی در تلگرام

سوال ❓❓❓❓
/ترجیح فقهی مال‌مردم‌خوری بر بی‌حجابی/

آقای علم‌الهدی نماینده ولی‌فقیه در خراسان رضوی امروز فرمودند: “مال مردم خوری و بی‌حجابی هر دو بد است اما مال مردم را مخفیانه می‌خورند ولی بی حجابی تظاهر به جنگ با خدا و دهن کجی به دین اوست.”

به عبارت دیگر، نگاه “فقهی” حضرات به مقوله حق‌الناس، به اینجاها رسیده که اولویت حکومت، پوشش خانم‌هاست و نه “مال مردم خوری”، چون‌ مفسدان “مخفیانه می‌خورند”. حالا گیرم کمی زیاد بخورند.

✅ @boorhan_fathi

💎کانال رسمی میثم فتحی در تلگرام
#نقد

💠پاسخ💠

بسمه تعالی
اگر واقعا جناب علم الهدی این حرف را زده باشند ردیه ما اینست ؛

♦️اصلا فرض میکنیم که قبح بد حجابی به مراتب اشد و اقوای از مال مردم خوری
در مقایسه ایندو با یکدیگر ، کدامیک میتواند مقدمه ، سبب ویا معددیگری باشد ؟

♦️به نظر میرسد بدحجابی مقدمیتی نسبت به مال مردم خوری ندارد اما این
مال مردم خوریست که مستعد است تا مقدمه صدها آسیب اجتماعی که یکی از آنها بد حجابیست باشد

♦️حال اگر مال مردم خوری ، علت بد حجابیست البته نه علت منحصره و علت هم اشد و اقوای از معلول است ،
پس مال مردم خوری اقبح از بدحجابیست

🔶 اینجا تناقض رخ نمود پس این قیاس ، برهان خلف است و نتیجه و حکم ، نقیض فرض میشود
چرا که بطلان فرض با تناقض ثابت شد پس فرض ایشان البته اگر گفته باشند باطل شد

فرض: P~
تناقض: q&~q
حکم: P~~
P

✅ @boorhan_fathi

💎کانال رسمی میثم فتحی در تلگرام
#حجاب #نقد #علم_الهدی #حرام_خواری #پوشش

محقق قمی :موضوع اصول ادله اربعه به وصف ادلیت ووحجیت است

صاحب فصول : موضوع علم اصول ادله اربعه است

فرق این دو چیست ؟


💠💠💠پاسخ💠💠💠

بنا بر نظر دوم ، دلیلیت ادله باید در علمی دیگر وقبلا بررسی شده باشد

✅ @boorhan_fathi

💎کانال رسمی میثم فتحی در تلگرام
#اصول_فقه #پرسش_و_پاسخ

✅ @boorhan_fathi

❓❓❓سوال ❓❓❓
با سلام
ایا این اعداد و ارقام زیر به تناسب ذکر صحیح است؟
در صورت کاستی یا زیاد اذکار بازهم صحیح است؟
یعنی ایا اذکارواعداد یک قاعده است یا خیر؟
باتشکر

✅برای برآورده شدن هر
حاجتی این ذکر ها را بگویید

🍃رفع بیکاری : 360 مرتبه یا الله

🌺 طلب فرزند شدن : 360 مرتبه توحید

🍃 ادای قرض : 360 مرتبه انا انزلنا

🌺 وسعت رزق : 360 مرتبه انا انزلنا

🍃 طلبکار : 360 مرتبه یا حی و یا قیوم

🌺 رفع تهمت : 360 مرتبه یا الله اعلم

🍃 بیرون آمدن از خانه : توکلت علی الله

🌺 خانه دار شدن : 360 مرتبه یا کریم و یا رب

🍃 پیدا شدن اشیاء گمشده : 360 مرتبه نورالله ناظر

🌺 رفع اضطراب : 360 مرتبه لا حول ولا قوه الا بالله

🍃 برکت غذا و پول : 360 مرتبه الذی احسن الحسنی

🌺 ازدواج جوانان : 360 مرتبه یا رئوف و یا رحیم

🍃 به راه راست آمدن جوانان : 360 مرتبه ایاک نعبد و ایاک نستعین

🌺 رفع فقر : 360 مرتبه انا انزلنا

🍃 شیرین شدن زندگی : 360 مرتبه یا عزیز زهرا

🌺 کارگشایی : 7 مرتبه آیت الکرسی – توحید – مزمل – صلوات

🍃 رفع وسوسه : 360 مرتبه اعوذ بالله من الشیطان الرجیم

🌺 شفای مریض : 360 مرتبه یا من اسمه دواء و ذکره شفا


✅ @boorhan_fathi

💎کانال رسمی میثم فتحی در تلگرام
#پرسش_و_پاسخ
پاسخ به سوالات

💠💠پاسخ💠💠

علیکم السلام

✅اذکار مأثوره اذکاری هستند که در روایات و آیات عینا موجودند حتی در برخی موارد تعداد آنها مثل ذکر یونسیه
و...

✅اذکار غیر مأثوره اما در نسخه های اهل
نظر و اولیای خدا دیده میشود

گمان میکنم اذکاری که شما فرستادید از دسته دومند
✍که متأسفانه حقیر نه تنها
از اهل نظر نیستم بلکه از این عوالم بی خبرم لذا از اساتید اهل عرفان و استاد دیده متمنی راهنمائیم

ملتمس دعا

✅ @boorhan_fathi

💎کانال رسمی میثم فتحی در تلگرام
#پرسش_و_پاسخ #ذکر
#دعا

💠پاسخ💠

بسمه تعالی
اجمالا بیان مقام معظم رهبری را که
آقای جعفر پژوم در کتابی که راجع به ایشان نوشته اند آورده اند را از باب قل و دل می آورم

💎ایشان در مورد مرحوم شریعتی میفرمایند که شریعتی مظلوم بود چرا که کسی که عده ای او را در حد عصمت بالا برده و عده ای دیگر او را در حد کفر پائین آورند معلومست که کسی او را نشناخته و مظلومست

♦️به عقیده حقیر کتب ایشان بیشتر زیبائیهای ادبی دارد تا محتوای علمی

✍البته در برخی مواضع خالی از رهزنی علمی هم نیست مثلا آنجائیکه ایشان
میگویند من گورویچ یهودی را بر خواجه
نصیرالدین طوسی ترجیح میدهم(موارد زیادند اگر خواستار تفصیل بودید کتاب رو مشخص بفرمایید تا بحث کنیم)

♦️و در برخی مواضع گوشه و کنایه جای استدلال را گرفته است
✍✍✍✍✍✍✍✍✍✍
البته کتب ایشان در شور انگیزی دینی
مؤثر است مانند کتابی که در باب حج
نوشته بودند

📖نهایتا حقیر در کتب ایشان اندیشه چپ رو در قالب اسلامی پررنگ میدیدم

این صرفا خوانش حقیر است که البته شاید موضع نقد باشد

ملتمس دعا
✅ @boorhan_fathi

💎کانال رسمی میثم فتحی در تلگرام
#پرسش_و_پاسخ
#علی_شریعتی
#دکتر_شریعتی

بسمه تعالی

یادداشت های 6️⃣ گانه میثم فتحی در مورد (فلسفه هنر )به بهانه مقاله همسرایی نوشتار وتصویر بابک احمدی

💠یادداشت چهارم :

نقاش با سه عنصر خط و نقطه وگاها رنگ،
جهان خود را می آفریند یا صرفا horizontal را trigonal میکند؟ ❓

ازکجابایددانست که پرسپکتیو در شمایل های سده های میانه
درنقاشی های رنسانس و در دوران مدرن یک معنا ندارد؟ ❓

ما که هنوز مشکل ترجمان ذهن هنرمند و ذهن مخاطب را حل نکرده ایم چرا که در واقع ترجمه به مثابه ضرب اول قیاس شکل است با این تفاوت که حدوسط مفقودمان است که همان q است
❇️حال بااین همه رنج بی مبنایی،مضحک تر اینست که ساینتیزم پسا رنسانسی،برعمق محور z در اندیشه هنرمند می افزاید‼️❗️

🖌چون بادوربین گالیله
وکپرنیک دید،ژرفای آسمان بر ژرفای تصویر افزود.این بیشتر دیدن است نه عمیق تر دیدن.
🖌🖌اگر زبان حاکم مستبد باز میگردد

اولا چطور فهمیده ایم که اصلارفته است؟❓

ثانیا مبنای این نگرش نسبیت است
یعنی حکم به غیریت معرفت بی زبانی و با زبانی .

📎اگردریافت اثر هنری وابسته به زبانست،تولید آن نیزچنین است بدلیل سنخیت علی که علت تولید و معلول دریافت است.

🔽آیاهنر از علم و فلسفه فراتراست یافروتر؟❓

ضابطه فراز و فرودی چیست؟❓

آیاموضوعیست یا محمولی و یا متدی؟❓

❇️مرتکب false conversion fallacy میشویم اگر از این گزاره لکان که ناآگاهی ساختار زبان رادارد،زبان را نا آگاهانه بدانیم علاوه اینکه ت کلیف خود این گزاره‌ نیز نامعلوم خواهد شد.
⁉️از کجا باید فهمید که ترجمه ناتوان از انطباق کامل زبانیست؟

⁉️نقطه ارشمیدسی فهم این معنا کجاست؟

✏️✏️آری ای هایدگر،اگرزبانها قابل فهم ودر واقع معانی قابل انتقال نیست پس سخن گفتنت ازسرچیست؟📚
#فلسفه_هنر
✅ @boorhan_fathi

💎کانال رسمی میثم فتحی در تلگرام

❓❓سوال❓❓
سلام
با توجه به دیدگاه استاد در فلسفه صدرا، نظر ایشان درباره نزاع میان وجود و ماهیت چیست؟ آیا ایشان این دوگانه را میپذیرند؟

✅ @boorhan_fathi

💎کانال رسمی میثم فتحی در تلگرام
#پرسش_و_پاسخ

❓❓سوال❓❓

با عرض سلام
مکررا پیش آمده که رجوعاتی از دوستان و آشنایان غالبا جوان اعم از طلبه و دانشجو داشته ام که در مورد مسئله ی عقلانیت انقلابی و در مفهومی کلی تر منطق اسلام سوالات متداول و پر تکراری بیان کردند.
مسئله روشن است موضوع این قشر عقل گرایی و استفاده از این نعمت الهی است.
این مسئله به دلیل داشتن علمی از نوع اجمال همواره با عدم پاسخ دقیق و راه حلی دائمی برای حل این طیف مسائل است.
سوالاتی همچون
🔹نقطه ی شروع و انتخاب ساحلی درست برای شنا در این بحر عمیق.
🔹سیری برای بررسی علوم و یا حداقل معرفی چند کتاب به عنوان استارتر این حرکت.
🔹و دیگر اینکه آیا شروعی کاملا علمی وصد درصد منطقی و سخت برای کسی که بتازگی دنبال فلسفه ای برای دین و حیات است ضرروریست؟
🔹چگونگی بیان مسائل حل شده شخصیه هم جزو چالش های پیش روست.
ممنون میشم اگر نظرتون رو در این مورد بفرمایید........
ممنونم التماس دعا.
✅ @boorhan_fathi

💎کانال رسمی میثم فتحی در تلگرام
#پرسش_و_پاسخ

💠پاسخ💠

بسمه تعالی

ستون کار تحلیلی بر منطق است لذا منطق راخوب بخوانید و بحث و تدریس و
تمرین کنید.
ازبکارگرفتن قواعد منطق ،فلسفه متولد میشود
برای خود،مرتب آزمایش تحلیلی طراحی کنید.

✅کتابهای پیشنهادی:

📖منطق سنتی :منطق مظفر

البته در مباحثاتتان ،
شرح شمسیه،جوهرالنضید،منطق منظومه ،اساس الاقتباس ،منطق اشارات ونهایتاشفا

📖منطق جدید(ریاضی):درآمدی برمنطق جدیددکترضیاءموحد(فایلهای کلاس حقیردرمنطق ریاضی نیزبارگزاری خواهدشد)

بعد از در دست داشتن منطق،بقیه مسیر را عرض خواهم کرد

✅ @boorhan_fathi

💎کانال رسمی میثم فتحی در تلگرام

💠پاسخ💠

بسمه تعالی

بحث حقیر را در دو الیته وجود وماهیت ،در
۱۰جلسه ابتدای درس بدایه سالهای گذشته که
بارگزاری خواهدشد پیگیری فرمایید و متعاقبا اگر پرسشی بود در خدمتم
چراکه زمینه این بحث گسترده است
ملتمس دعا
✅ @boorhan_fathi

💎کانال رسمی میثم فتحی در تلگرام

تاملی درباب نسبت تکلیف گرایی ونتیجه گرایی
(به بهانه سخنان میلاد دخانچی ومهدی
نصیری)
🆔 @boorhan_fathi

💎کانال رسمی میثم فتحی در تلگرام
👇👇👇👇