Тайная Доктрина включала в себя
Все планы бытия, существующие в Космосе, и, как следствие, то, что мы называем материей и духом:
Она изъясняла Священную Математику, или Науку Чисел, и её необходимое дополнение — Астрономию, которая позволяла постичь систему Энергий и Миров, называемых также «богами», откуда произошло слово «теогония» — «возникновение богов». Объясняя плотный мир, в котором мы живём, она обучала «земной» математике, учитывая влияние Космических Сил на человека и предметы, не забывая и об Астрологии.
Зная сокровенные свойства трёх великих царств
Природы и человеческой психики, она создала действенную Медицину и умела делать анестезию под гипнозом. Пытаясь ускорить эволюцию материи и совершая операции по изменению изначально присущего ей электромагнетизма, она добивалась результатов в опытах над минералами (трансмутации металлов), растениями и телом человека (абсорбции определённых веществ), таким образом, провозглашая принципы Алхимии.
Стремясь к истинному счастью человека, она предлагала ему способы управления в первую очередь своей природой и, как результат, внешним миром. Так были раскрыты два принципа Магии" или Теургии:
1. Очищение, или искусство подчинять личный электромагнетизм действию Универсального Электромагнетизма для того, чтобы распутать клубок нервных энергий, управляющих" психикой и интеллектом!
Так в человеке проявляется Божественное Начало. Для этого используются в том числе концентрация, медитация, а также влияние различных дыхательных техник, визуализаций и звуков на тонкие планы человеческого существа.
2. Воздействие на окружающую среду (исцеление, материализация и т. д.) — через Силу Слова, с помощью Планетарных и Элементальных Духов — посредством Универсального Электромагнетизма. Основанная на точном соблюдении правил и ритуалов, на использовании геометрических фигур, Теургия была «церемониальной» и «оперативной». Обращаясь к Науке Слова, она использовала истинную Каббалу!?
3. Распространившись, это Знание впоследствии стало не только основой различных областей «современной науки», но и фундаментом взаимодействия живых существ и самого ключевого принципа, который именуется Универсальным Сознанием.
📚Отрывок из введения в книге «Елена Блаватская, или Ответ Сфинкса»
Автор: Ноэль Ришар-Нафарр
Все планы бытия, существующие в Космосе, и, как следствие, то, что мы называем материей и духом:
Она изъясняла Священную Математику, или Науку Чисел, и её необходимое дополнение — Астрономию, которая позволяла постичь систему Энергий и Миров, называемых также «богами», откуда произошло слово «теогония» — «возникновение богов». Объясняя плотный мир, в котором мы живём, она обучала «земной» математике, учитывая влияние Космических Сил на человека и предметы, не забывая и об Астрологии.
Зная сокровенные свойства трёх великих царств
Природы и человеческой психики, она создала действенную Медицину и умела делать анестезию под гипнозом. Пытаясь ускорить эволюцию материи и совершая операции по изменению изначально присущего ей электромагнетизма, она добивалась результатов в опытах над минералами (трансмутации металлов), растениями и телом человека (абсорбции определённых веществ), таким образом, провозглашая принципы Алхимии.
Стремясь к истинному счастью человека, она предлагала ему способы управления в первую очередь своей природой и, как результат, внешним миром. Так были раскрыты два принципа Магии" или Теургии:
1. Очищение, или искусство подчинять личный электромагнетизм действию Универсального Электромагнетизма для того, чтобы распутать клубок нервных энергий, управляющих" психикой и интеллектом!
Так в человеке проявляется Божественное Начало. Для этого используются в том числе концентрация, медитация, а также влияние различных дыхательных техник, визуализаций и звуков на тонкие планы человеческого существа.
2. Воздействие на окружающую среду (исцеление, материализация и т. д.) — через Силу Слова, с помощью Планетарных и Элементальных Духов — посредством Универсального Электромагнетизма. Основанная на точном соблюдении правил и ритуалов, на использовании геометрических фигур, Теургия была «церемониальной» и «оперативной». Обращаясь к Науке Слова, она использовала истинную Каббалу!?
3. Распространившись, это Знание впоследствии стало не только основой различных областей «современной науки», но и фундаментом взаимодействия живых существ и самого ключевого принципа, который именуется Универсальным Сознанием.
📚Отрывок из введения в книге «Елена Блаватская, или Ответ Сфинкса»
Автор: Ноэль Ришар-Нафарр
❤4👍1👏1
Елена Блаватская о Боге
В её учении Божество — это Единая Абсолютная Реальность, безличный и вездесущий Вселенский Принцип, первоисточник всего сущего.
✍🏻Она писала:
Рассмотрим основные взгляды на этот вопрос одной из самых влиятельных женщин в мировой истории.
Абсолют (Непознаваемое)
Бог в высшем смысле — это бесконечное, неизменное и вечное Начало, которое невозможно описать словами или ограничить какими-либо человеческими понятиями.
Пантеизм
Бог не отделен от мира, он пронизывает всё мироздание. Всё сущее является эманацией (проявлением) этого Божественного начала.
Имманентность
Каждый человек несет в себе искру этого Божества (Высшее Я), познать которое можно через духовное развитие и расширение сознания.
Законы, а не чудеса
Блаватская описывала Бога через его законы — космическую гармонию, причинность (карму) и цикличность.
📍Познакомиться с подлинным путем Елены Блаватской вы можете в исследовании французского автора Ноэля Ришар-Нафарра!
📚Книга «Елена Блаватская, или Ответ Сфинкса» распутывает паутину лжи, сплетённую вокруг его героини. Помимо захватывающего описания её жизни, которое читается как приключенческий роман, в книге показана несостоятельность критики Рене Генона и других противников теософии. Расследуются фальсификации в работе Общества Психических Исследований, оклеветавшего Блаватскую.
📸 На фото картина "Вайвасвата Ману" ГрЕв КаФи (творческий псевдоним супругов-художников Григория Кабачного и Евдокии Фидельской, работающих в стиле мистического символизма).
В Теософском словаре Блаватская Е.П. писала:
В её учении Божество — это Единая Абсолютная Реальность, безличный и вездесущий Вселенский Принцип, первоисточник всего сущего.
✍🏻Она писала:
«Доктрина о том, что Бог есть вселенский разум, проникающий всё сущее, лежит в основе всех древних философий».
Рассмотрим основные взгляды на этот вопрос одной из самых влиятельных женщин в мировой истории.
Абсолют (Непознаваемое)
Бог в высшем смысле — это бесконечное, неизменное и вечное Начало, которое невозможно описать словами или ограничить какими-либо человеческими понятиями.
Пантеизм
Бог не отделен от мира, он пронизывает всё мироздание. Всё сущее является эманацией (проявлением) этого Божественного начала.
Имманентность
Каждый человек несет в себе искру этого Божества (Высшее Я), познать которое можно через духовное развитие и расширение сознания.
Законы, а не чудеса
Блаватская описывала Бога через его законы — космическую гармонию, причинность (карму) и цикличность.
📍Познакомиться с подлинным путем Елены Блаватской вы можете в исследовании французского автора Ноэля Ришар-Нафарра!
📚Книга «Елена Блаватская, или Ответ Сфинкса» распутывает паутину лжи, сплетённую вокруг его героини. Помимо захватывающего описания её жизни, которое читается как приключенческий роман, в книге показана несостоятельность критики Рене Генона и других противников теософии. Расследуются фальсификации в работе Общества Психических Исследований, оклеветавшего Блаватскую.
📸 На фото картина "Вайвасвата Ману" ГрЕв КаФи (творческий псевдоним супругов-художников Григория Кабачного и Евдокии Фидельской, работающих в стиле мистического символизма).
В Теософском словаре Блаватская Е.П. писала:
ВАЙВАСВАТА
(Санскр.) Имя Седьмого Ману, праотца расы после потопа, или нашего пятого человеческого рода
❤3👍1🔥1
Блаватская о смерти
Сегодня рассмотрим несколько идей, изложенных Е.П. Блаватской в ее книге «Ключ к теософии».
Для нашего Духовного Эго смерть всегда приходит как друг и освободитель: освобождаясь от уз материи и от своих старых оболочек, оно вновь становится «самим собой» и может продолжать свое путешествие в иных мирах.
Блаватская напоминает о том, о чем говорили все философы древности: состояние после смерти не только уподобляется, но и отождествляется с состоянием, которое мы испытываем во сне. На самом деле смерть и есть сон!
В этом путешествии Эго должно пройти два основных этапа, плана или состояния сознания, известные под своими санскритскими названиями — «Камалока» и «Девакхан».
Камалока — это «астральная область, чистилище в схоластической теологии, Гадес древних и, строго говоря, является областью только в переносном смысле. Она не имеет ни определенной площади, ни определенных границ, но существует внутри субъективного пространства, т. е. находится вне нашего чувственного восприятия. Тем не менее, она существует, и именно там астральные фантомы всех существ, которые жили, включая животных, ожидают своей второй смерти».
В Камалоке Эго проходит своеобразное «очищение» от зависимостей, низменных страстей и пороков, накопившихся в его Кама-рупе — Животной Душе — в течение жизни, до такой степени сильных, что они все еще притягивают Эго к Земле и мешают достичь состояния Девакхана
«Девакхан» переводится как «Земля Богов», и некоторые философы сравнивают его с христианским понятием «рая», хотя они имеют мало общего. ЕПБ описывает его как место блаженства и высшего счастья, как ментальное состояние, похожее на самый яркий сон, только гораздо более живой и реальный. Девакхан — это наивысшее посмертное состояние большинства смертных.
Когда человек умирает, два его низших принципа или оболочки — «тело» и «жизненная энергия» — покидают его навсегда и начинают разлагаться практически сразу после физической смерти.
Затем наша Божественная Триада вместе с оставшимися оболочками «персоны» — их соединение называется «Кама-рупа», или «Животная Душа», — оказывается в Камалоке, астральной «области», чем-то напоминающей «чистилище» христианских схоластов. Камалока продолжается до тех пор, пока не произойдет окончательное отделение низших принципов — Кама-рупы — от высших — Божественной Триады.
Этот момент называют еще «второй смертью», ибо оставшаяся в Камалоке безжизненная «скорлупа» Кама-рупы начинает разлагаться, в то время как триада Атма-Будхи-Манас, освобожденная от своих оболочек, переходит в состояние Девакхана — духовного блаженства и счастья.
Таким образом, то, что мы видим после смерти, — это отражение нашего внутреннего мира. Если вы живёте в страхе и привязанностях, вы встретите их и в бардо. Но если вы развиваете осознанность, сострадание и принятие, вы сможете преодолеть иллюзии и достичь свободы.
🎨 Картина на фото «Смерть и жизнь» австрийского художника Густава Климта.
❗️А подробнее о пути Елены Блаватской вы можете узнать в книге Ноэля Ришар-Наффара!
Сегодня рассмотрим несколько идей, изложенных Е.П. Блаватской в ее книге «Ключ к теософии».
Для нашего Духовного Эго смерть всегда приходит как друг и освободитель: освобождаясь от уз материи и от своих старых оболочек, оно вновь становится «самим собой» и может продолжать свое путешествие в иных мирах.
Блаватская напоминает о том, о чем говорили все философы древности: состояние после смерти не только уподобляется, но и отождествляется с состоянием, которое мы испытываем во сне. На самом деле смерть и есть сон!
В этом путешествии Эго должно пройти два основных этапа, плана или состояния сознания, известные под своими санскритскими названиями — «Камалока» и «Девакхан».
Камалока — это «астральная область, чистилище в схоластической теологии, Гадес древних и, строго говоря, является областью только в переносном смысле. Она не имеет ни определенной площади, ни определенных границ, но существует внутри субъективного пространства, т. е. находится вне нашего чувственного восприятия. Тем не менее, она существует, и именно там астральные фантомы всех существ, которые жили, включая животных, ожидают своей второй смерти».
В Камалоке Эго проходит своеобразное «очищение» от зависимостей, низменных страстей и пороков, накопившихся в его Кама-рупе — Животной Душе — в течение жизни, до такой степени сильных, что они все еще притягивают Эго к Земле и мешают достичь состояния Девакхана
«Девакхан» переводится как «Земля Богов», и некоторые философы сравнивают его с христианским понятием «рая», хотя они имеют мало общего. ЕПБ описывает его как место блаженства и высшего счастья, как ментальное состояние, похожее на самый яркий сон, только гораздо более живой и реальный. Девакхан — это наивысшее посмертное состояние большинства смертных.
Когда человек умирает, два его низших принципа или оболочки — «тело» и «жизненная энергия» — покидают его навсегда и начинают разлагаться практически сразу после физической смерти.
Затем наша Божественная Триада вместе с оставшимися оболочками «персоны» — их соединение называется «Кама-рупа», или «Животная Душа», — оказывается в Камалоке, астральной «области», чем-то напоминающей «чистилище» христианских схоластов. Камалока продолжается до тех пор, пока не произойдет окончательное отделение низших принципов — Кама-рупы — от высших — Божественной Триады.
Этот момент называют еще «второй смертью», ибо оставшаяся в Камалоке безжизненная «скорлупа» Кама-рупы начинает разлагаться, в то время как триада Атма-Будхи-Манас, освобожденная от своих оболочек, переходит в состояние Девакхана — духовного блаженства и счастья.
Таким образом, то, что мы видим после смерти, — это отражение нашего внутреннего мира. Если вы живёте в страхе и привязанностях, вы встретите их и в бардо. Но если вы развиваете осознанность, сострадание и принятие, вы сможете преодолеть иллюзии и достичь свободы.
🎨 Картина на фото «Смерть и жизнь» австрийского художника Густава Климта.
❗️А подробнее о пути Елены Блаватской вы можете узнать в книге Ноэля Ришар-Наффара!
❤2👍1🔥1
Авторы «Книжных Сетей», которые уважали труды Елены Блаватской
Александр Морьясон в предисловии книги «Семь Посланий. Обретение Силы: тайный Путь Души» Георга Ломера прослеживает биографию и путь автора.
Морьясон считал, что Блаватская непосредственно повлияла на развитие Георга.
Переводчик Владимир Ткаченко-Гильдебрандт (Прандау) во вступительном слове к книге «Практический учебник ясновидения с использованием магического шара и всех орудий» Эмануэля Орланди ди Казамоцца писал: «Среди источников Практического учебника ясновидения стоит отметить произведения как чешского практикующего герметика XX-го столетия Франца Бардона, так и наших соотечественниц Елены Петровны Блаватской и Елены Ивановны Рерих, внесших выдающийся вклад в дело эзотерического просвещения и осознания во всемирном масштабе».
Он отмечал, что взгляды автора и Елены Блаватской были сходны на тему Хроники Акаши.
А книга «Выбор Атлантов» Гийома Деляажа даже посвящена великой спиритке!
Цитата из книги: «Учителя передают Учение для всех, как это было в случае с Е. П. Блаватской. Именно благодаря им вот уже более века колоссальное Учение было дано всему человечеству. Каждый волен следовать ему или отвергать его, но никто не сможет сказать: «Я не знал».
Таким образом, параллели и линия преемственности авторов Издательского бутика «Книжные Сети» прослеживается от великих мудрецов древности и до нашего времени. Чтение книг бутика позволяет сложить более глубокое представление о духовном развитии и истории эзотерики, герметизма, алхимии и других важнейших философских течений.
Выбрать книгу по Душе
Александр Морьясон в предисловии книги «Семь Посланий. Обретение Силы: тайный Путь Души» Георга Ломера прослеживает биографию и путь автора.
Морьясон считал, что Блаватская непосредственно повлияла на развитие Георга.
«Теософия, в ее древнем понимании, опять заявила о себе в последней четверти XIX века в произведениях Е. П. Блаватской (1831–1891 гг.).
Именно знакомство с работами последней сегодня может погрузить в самую сердцевину
оккультных наук, с которых Блаватская сняла сакральные покровы».
Переводчик Владимир Ткаченко-Гильдебрандт (Прандау) во вступительном слове к книге «Практический учебник ясновидения с использованием магического шара и всех орудий» Эмануэля Орланди ди Казамоцца писал: «Среди источников Практического учебника ясновидения стоит отметить произведения как чешского практикующего герметика XX-го столетия Франца Бардона, так и наших соотечественниц Елены Петровны Блаватской и Елены Ивановны Рерих, внесших выдающийся вклад в дело эзотерического просвещения и осознания во всемирном масштабе».
Он отмечал, что взгляды автора и Елены Блаватской были сходны на тему Хроники Акаши.
«Эммануэль Орланди ди Казамоцца понимает ее в традиционной теософской трактовке, идущей от нашей соотечественницы Е. П. Блаватской, согласно которой Акаша — не просто астральный свет, но Вселенская Душа, Матрица Вселенной, Mysterium Magicum, поскольку из нее путем дифференциации рождается все сущее».
А книга «Выбор Атлантов» Гийома Деляажа даже посвящена великой спиритке!
Эта книга посвящается Елене Петровне Блаватской, которой я глубоко благодарен и восхищён, и Учителям Мудрости, которые
из Любви к человечеству неустанно трудятся,
чтобы озарить наш мир Светом и пробудить наше сознание
Цитата из книги: «Учителя передают Учение для всех, как это было в случае с Е. П. Блаватской. Именно благодаря им вот уже более века колоссальное Учение было дано всему человечеству. Каждый волен следовать ему или отвергать его, но никто не сможет сказать: «Я не знал».
Таким образом, параллели и линия преемственности авторов Издательского бутика «Книжные Сети» прослеживается от великих мудрецов древности и до нашего времени. Чтение книг бутика позволяет сложить более глубокое представление о духовном развитии и истории эзотерики, герметизма, алхимии и других важнейших философских течений.
Выбрать книгу по Душе
❤3👍2🔥1
Блаватская об исцелении музыкой
Елена Блаватская уделяла музыке большое внимание. В книге «Разоблачённая Изида» она писала:
Стеклянная гармоника известна в Европе с середины XVII века. В 1744 году ирландец Ричард Пакрич совершил триумфальное турне по всей Англии с новым, усовершенствованным инструментом, который он назвал «серафим» или «музыкальные стаканчики». Успех был так велик, что уже через пару лет в Лондоне выступил солистом на этом инструменте Кристоф-Виллибальд Глюк.
Прибывший в 1757 году в Лондон в качестве посла Соединенных Штатов Бенджамин Франклин был захвачен всеобщим увлечением стеклянной гармоникой и изготовил свой усовершенствованный вариант. Его изобретение сделало этот инструмент ещё более популярным, — стаканчики Франклин заменил полусферическими чашечками, нанизанными на железный вал. В конструкции этой гармоники явно прослеживаются параллели с концепцией «музыки сфер», возникшей в античности, в средние века известным человеком, развивавшим эту концепцию был Иоганн Кеплер.
Послушаем исполнение «Танца маленьких лебедей» из балета «Лебединое озеро» П. И. Чайковского на данном инструменте.
Елена Блаватская уделяла музыке большое внимание. В книге «Разоблачённая Изида» она писала:
«Со времен отдаленнейших веков философы утверждали особую власть музыки над некоторыми болезнями, в особенности над болезнями класса нервных. Кирхер рекомендует этот способ: благоприятное его воздействие он испытал на себе и дает подробное описание инструмента, которым он пользовался.
Это была гармоника, состоящая из пяти бокалов (без ножки) из очень тонкого стекла, поставленных в ряд… Этот звук имеет притягивающее свойство; он извлекает болезнь, которая струится навстречу музыкальной волне, и они обе, слившись вместе, исчезают в пространстве».
Стеклянная гармоника известна в Европе с середины XVII века. В 1744 году ирландец Ричард Пакрич совершил триумфальное турне по всей Англии с новым, усовершенствованным инструментом, который он назвал «серафим» или «музыкальные стаканчики». Успех был так велик, что уже через пару лет в Лондоне выступил солистом на этом инструменте Кристоф-Виллибальд Глюк.
Прибывший в 1757 году в Лондон в качестве посла Соединенных Штатов Бенджамин Франклин был захвачен всеобщим увлечением стеклянной гармоникой и изготовил свой усовершенствованный вариант. Его изобретение сделало этот инструмент ещё более популярным, — стаканчики Франклин заменил полусферическими чашечками, нанизанными на железный вал. В конструкции этой гармоники явно прослеживаются параллели с концепцией «музыки сфер», возникшей в античности, в средние века известным человеком, развивавшим эту концепцию был Иоганн Кеплер.
Послушаем исполнение «Танца маленьких лебедей» из балета «Лебединое озеро» П. И. Чайковского на данном инструменте.
❤2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
❤2
Была ли история переписана?
Взгляд Даниэля Меруа
Разбираемся в интересных исторических понятиях и методе чтения Хроник Акаши
Взгляд Даниэля Меруа
Разбираемся в интересных исторических понятиях и методе чтения Хроник Акаши
❤3
Чтения со Смыслами📚Продолжение любимой рубрики!
Руководитель Издательского бутика «Книжные Сети» Елена Чувилина прочитала отрывок из книги «Семь Посланий. Обретение Силы: тайный Путь Души»
В новом видео вы узнаете, как книги помогают выйти из непростых периодов в жизни на личном опыте и погрузитесь в личность известного учителя, врача и психиатра — Георга Ломера!🔽
📍Смотреть
Руководитель Издательского бутика «Книжные Сети» Елена Чувилина прочитала отрывок из книги «Семь Посланий. Обретение Силы: тайный Путь Души»
В новом видео вы узнаете, как книги помогают выйти из непростых периодов в жизни на личном опыте и погрузитесь в личность известного учителя, врача и психиатра — Георга Ломера!🔽
📍Смотреть
❤3🔥1👏1
Книга приходит именно тогда, когда человек готов ее прочитать.
Согласны?
Наш читатель Ренат оставил отзыв на сайте о книге «Семь Посланий. Обретение Силы: тайный Путь Души».
Он написал:
«Любой зрелый приверженец герметизма быстро поймет силу и важность упражнений. Это полноценный курс – очень серьезное начинание для тех, кто достиг достаточно высокого уровня духовного развития.
Многие отложат эту книгу, чтобы снова вернуться к ней вновь, когда они будут готовы.
Есть причина, по которой Франц Бардон подарил по экземпляру этой книги каждому в своём близком кругу студентов в Праге в качестве первого шага к Посвящению.
Франц Бардон лично встречался с доктором Ломером и рекомендовал «Семь посланий» даже после того, как были опубликованы его собственные книги. Этот факт должен говорить сам за себя.
Книга Георга Ломера может стать помощником в развитии правильного отношения и философского понимания жизни. Практика некоторых упражнений может помочь начинающим.
Эта книга представляет собой введение в магическую мысль. Из книги я вынес многое. Например, различные советы о том, как потерять интерес к физической жизни и физическому телу, чтобы сосредоточиться на своем духовном развитии. В ней также говорится о том, что глаза можно использовать как инструмент для отправки сообщений; и как сны могут указывать на то, что нужно исправить. Если книги Бардона больше предназначены для практики, именно Георг Ломер затрагивает аспект философии. Тем не менее, в этой книге есть над чем попрактиковаться, и вы не будете разочарованы, если ее прочтете.
Пошаговый курс прост для понимания (однако строгий и требовательный). Если есть кто-то, кто размышляет об истинном психическом развитии, эта книга будет очень полезной, поскольку вы быстро получите представление о том, сколько тяжелой работы и самоотверженности требует этот вид деятельности.
Я думаю, что эта книга —настоящее сокровище и должна занять достойное место в любой эзотерической домашней библиотеке. Если следовать советам автора с неукоснительной преданностью, эта книга изменит вашу жизнь!»
Согласны?
Наш читатель Ренат оставил отзыв на сайте о книге «Семь Посланий. Обретение Силы: тайный Путь Души».
Он написал:
«Любой зрелый приверженец герметизма быстро поймет силу и важность упражнений. Это полноценный курс – очень серьезное начинание для тех, кто достиг достаточно высокого уровня духовного развития.
Многие отложат эту книгу, чтобы снова вернуться к ней вновь, когда они будут готовы.
Есть причина, по которой Франц Бардон подарил по экземпляру этой книги каждому в своём близком кругу студентов в Праге в качестве первого шага к Посвящению.
Франц Бардон лично встречался с доктором Ломером и рекомендовал «Семь посланий» даже после того, как были опубликованы его собственные книги. Этот факт должен говорить сам за себя.
Книга Георга Ломера может стать помощником в развитии правильного отношения и философского понимания жизни. Практика некоторых упражнений может помочь начинающим.
Эта книга представляет собой введение в магическую мысль. Из книги я вынес многое. Например, различные советы о том, как потерять интерес к физической жизни и физическому телу, чтобы сосредоточиться на своем духовном развитии. В ней также говорится о том, что глаза можно использовать как инструмент для отправки сообщений; и как сны могут указывать на то, что нужно исправить. Если книги Бардона больше предназначены для практики, именно Георг Ломер затрагивает аспект философии. Тем не менее, в этой книге есть над чем попрактиковаться, и вы не будете разочарованы, если ее прочтете.
Пошаговый курс прост для понимания (однако строгий и требовательный). Если есть кто-то, кто размышляет об истинном психическом развитии, эта книга будет очень полезной, поскольку вы быстро получите представление о том, сколько тяжелой работы и самоотверженности требует этот вид деятельности.
Я думаю, что эта книга —настоящее сокровище и должна занять достойное место в любой эзотерической домашней библиотеке. Если следовать советам автора с неукоснительной преданностью, эта книга изменит вашу жизнь!»
🔥3❤2👍1
Невероятные новости для всех, кто ждет наши новинки!🔥😍
Новая книга — «Возвышеная практика, или как достичь просветления за одну жизнь» Александра Морьясона — будет издана до конца сентября.
Елена Чувилина, руководитель Издательского бутика «Книжные Сети», в новом видео поделилась, какие духовные сокровища и важные темы будет охватывать этот труд. Она прочитала аннотацию книги.
Эта новость особенно актуальна для тех, кто давно хотел познакомиться или искал способ глубже практиковать буддизм.
Желаем приятного просмотра! 🔽
https://dzen.ru/video/watch/6a58b5ef9fe0bf0778a78bff
Новая книга — «Возвышеная практика, или как достичь просветления за одну жизнь» Александра Морьясона — будет издана до конца сентября.
Елена Чувилина, руководитель Издательского бутика «Книжные Сети», в новом видео поделилась, какие духовные сокровища и важные темы будет охватывать этот труд. Она прочитала аннотацию книги.
Эта новость особенно актуальна для тех, кто давно хотел познакомиться или искал способ глубже практиковать буддизм.
Желаем приятного просмотра! 🔽
https://dzen.ru/video/watch/6a58b5ef9fe0bf0778a78bff
🔥6👏1
Чудесное спасение — Симфония № 96
Франц Йозеф Гайдн (1 апреля 1732 — 31 мая 1809) — австрийский композитор, представитель венской классической школы, один из основоположников таких музыкальных жанров, как симфония и струнный квартет. Создатель мелодии, впоследствии лёгшей в основу гимнов Германии и Австро-Венгрии.
Сегодня послушаем его симфонию № 96 ре мажор, известную как «Чудо» — одно из самых популярных и жизнерадостных произведений Йозефа Гайдна, написанное в 1791 году. Это первая из знаменитых «Лондонских симфоний», созданных композитором во время его триумфальных поездок в Англию.
Почему она называется «Чудо»?
Название симфонии связано с известной лондонской легендой. Во время премьеры в концертном зале Hanover Square переполненная публика, очарованная музыкой, дружно бросилась к сцене, чтобы поприветствовать маэстро. Буквально в этот же момент с потолка рухнула огромная тяжелая люстра. По счастливой случайности никто не пострадал, так как все зрители покинули свои места. Это происшествие сочли настоящим чудом.
Интересный факт: Исторические архивы показывают, что этот курьез на самом деле произошел на премьере другой симфонии Гайдна (№ 102), но историческая ошибка закрепила знаменитое название за 96-й.
Франц Йозеф Гайдн (1 апреля 1732 — 31 мая 1809) — австрийский композитор, представитель венской классической школы, один из основоположников таких музыкальных жанров, как симфония и струнный квартет. Создатель мелодии, впоследствии лёгшей в основу гимнов Германии и Австро-Венгрии.
Сегодня послушаем его симфонию № 96 ре мажор, известную как «Чудо» — одно из самых популярных и жизнерадостных произведений Йозефа Гайдна, написанное в 1791 году. Это первая из знаменитых «Лондонских симфоний», созданных композитором во время его триумфальных поездок в Англию.
Почему она называется «Чудо»?
Название симфонии связано с известной лондонской легендой. Во время премьеры в концертном зале Hanover Square переполненная публика, очарованная музыкой, дружно бросилась к сцене, чтобы поприветствовать маэстро. Буквально в этот же момент с потолка рухнула огромная тяжелая люстра. По счастливой случайности никто не пострадал, так как все зрители покинули свои места. Это происшествие сочли настоящим чудом.
Интересный факт: Исторические архивы показывают, что этот курьез на самом деле произошел на премьере другой симфонии Гайдна (№ 102), но историческая ошибка закрепила знаменитое название за 96-й.
❤3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔥2