پرواز شبانه ، از انتوان اگزوپری

#دستان_شفابخش ⏫
#خوزه_سیلوا
تسلط قوای روحی بر جسم .. آموزش تکنیکهای مراقبه و رفتن به سطح الفا برای تلقین پذیری و اثرات شگرف آن در زندگی ( 350 صفحه)
☘🍁☘🍁☘🍁☘🍁
🆔 @ketabkhanepdf

#مدیتیشن_چیست ⏫
#محمدرضا_قصابی

#بدانیم

📙 فواید مطالعه کردن👇

چراغ مغزتان را روشن می‌کند
در درک دیگران به شما کمک می‌کند
خوشحالتان می‌کند
استرس را کاهش می‌دهد
ماده خاکستری مغز را می‌سازد

توضیحات:
👇
http://article.tebyan.net/368302

بگو مرا نکشند ، از خوان رولفو

تالپا، داستان کوتاه، از خوان رولفو

مطالعه انسان را کامل می کند
سخنرانی به او حضور ذهن
و سرعت انتقال می دهد
اما نوشتن انسان را
دقیق می کند.


❤️❤️به کانال جملات زیبا بپیوندید❤️❤️
@goodperson2012

قطار ، داستان کوتاه از ریموند کارور

انسان و درونش، از گراهام گرین

با سلام، از مدرسه شبانه روزی دخترانه شهرستان مهربان سطح راهنمایی بازدید و نیاز های مدرسه و دانش آموزان شناسایی و پایش شد،
یکی از این موارد هم غنی سازی کتابخانه با تهیه کتابهای اموزشی و پرورشی مناسب رده سنی راهنمایی و تجهیز و بهبود اتاق مطالعه شامل تامین صندلی راحت و مناسب، میز های مطالعه و چراغ مطالعه میباشد.

بازی سرنوشت، از باربارا کارتلند

📚 @ketabekhane_man 📚

مباني فلسفه هنر؛ نويسنده: آن شپرد، مترجم: علي رامين، نشر: علمي فرهنگي

در کتاب مبانی فلسفه هنر، نویسنده دانشور آن، خانم آن شپرد - که سال‌ها کار تدریس فلسفه هنر را در دانشگاه‌های ممتاز انگلستان بر عهده داشته است- عالمانه خواننده را از در گیر شدن در بحثهای مر بوط به تعریف هنر و سیر تاریخ زیبا‌شناسی معاف می‌دارد و یکسره به بحث اصلی فلسفه هنر می‌پردازد.
در فصل آغازین کتاب با طرح سئوال «چرا به هنر روی می‌کنیم؟» هدف کلی از نگارش کتاب را تو ضیح می‌دهد.
فصل بندی کتاب، تسلسلی منطقی و آموزنده را دنبال می‌کند به نحوی که مخاطب را به سهولت از موضوعات ساده‌تر به موضوعات پیچیده‌تر راهبر می‌شود.
گفتار اصلی با موضوع نسخه برداری یا بازنمایی اعیان و مناظر طبیعی جهان آغاز می‌شود و سپس با طرح موضوعات فرانمایی و فرم در فصل‌های سوم و چهارم رشته بحث پی گرفته می‌شود.
در فصل پنجم موضوع بسیار مهم درک زیبا‌شناسانه مطرح می‌شود و نویسنده رهیافت هر یک از نظریه‌های سه گانه بازنمایی، فرانمایی، و فرمالیسم را به واکنش زیبا‌شناسانه ما در برابر آثار هنری مورد بحث قرار می‌دهد.
فصلهای ششم و هفتم به داوری‌های نقادانه می‌پردازد و با طرح سئوالاتی چون «هنگامی که یک اثر هنری را نقد می‌کنیم چه نوع داوری انجام می‌دهیم؟» یا «آیا تفسیر‌ها و ارزیابی‌های نقادانه قابل توجیه و برهان پذیرند؟»
توجه خواننده را به رابطه تفسیر و ارزیابی و امکان تفسیر‌های چند گانه از آثار هنری معطوف می‌دارند.
فصل هشتم به موضوع معنا و صدق در ادبیات روی می‌کند و در فصل نهم، یعنی فصل پایان کتاب، رابطه هنر و اخلاق مورد بحث قرار می‌گیرد.
علی رامین؛ مترجم.