📝دوم آپریل (۱۴فروردین) زادروز هانس کریستین اندرسن، روز جهانی کتاب کودک است.

پوستر و شعار دفتر بین‌المللی کتاب برای نسل جوان (IBBY) برای روز جهانی کتاب کودک:

«گرسنه‌ی واژه‌ها» (A Hunger For Words)

واژه‌ها در شعر و داستان، به غذا می‌مانند، نه غذایی برای بدن، نه غذایی که بتواند معده‌ی شما را پُر کند، بلکه غذایی برای روان و برای ذهن.

وقتی کسی گرسنه یا تشنه باشد، معده و دهانش خشک می‌شود. بی تابی برای واژه‌ها به گونه‌ای دیگر نمایان می‌شود: به شکلِ دلتنگی، غم یا آثار تکبر و خودپسندی. کسانی که از این گرسنگی رنج می‌برند، نمی‌فهمند که روحشان از سرما می‌لرزد. آن‌ها درک نمی‌کنند که چگونه بدون توجه از کنارِ خودشان می‌گذرند.

و بدون اینکه خبردار شوند، بخشی از دنیای‌شان از آن‌ها می‌گریزد. این نوع گرسنگی، با داستان و شعر فرو می‌نشیند.

روز جهانی کتاب کودک، مبارک.
باشد که کودکان ما با کتاب‌ها، آرامش و عشق و صلح را تجربه کنند.


📚 کانال بوی کاغذ (بوکا)
@booka_ir

آوریل ماه آگاهی‌رسانی درباره اتیسم است. اختلالی که بر درک فرد از محیط اطراف تاثیر می‌گذارد و ارتباط برقرار کردن را سخت می‌کند. این اختلال رفتاری در کودکان زیر پنج سال بروز می‌کند و نشانه‌های آن تا آخر عمر همراه فرد می ماند.

انیمیشنی در این‌باره.


📚 کانال بوی کاغذ (بوکا)
@booka_ir

#معرفی_کتاب

نشر بوی کاغذ (بوکا) در تلاش است با تهیه و انتشار مجموعه داستان‌های «کودکان توانایی‌های متفاوت دارند» برای کودکان و نوجوانان با نیازهای ویژه گامی موثر در تسهیل ارتباطِ والدین، معلمان و گروه همسالان با کودک و نوجوان دارای نیازهای ویژه بردارد. منظور از کودک با نیازهای ویژه کودکی است که در روند آموزش، به توجه، امکانات و یا تدابیر ویژه‌ای – علاوه بر آنچه برای همۀ کودکان موجود است – نیاز دارد. آنچه مهم است باور به ارزشمندی این کودکان همچون تمام کودکان دیگر و اهمیت حضورشان در جامعه کنار دیگران؛ و پذیرش و احترام به تفاوت‌های آنان – مانند سایر تفاوت‌های انسانی – است.

مخاطبان اصلی این مجموعه صرفاً کودکان دارای نیاز‌های ویژه نیست؛ بلکه در مسیر دستیابی به جامعه ای فراگیر و پذیرا، کتابها برای آموزگاران، کتابداران، والدین و همسالانی که با این کودکان سر و کار دارند نیز سودمند خواهد بود.


فهرست کتاب‌های جدید کودک ونوجوان ‌از مجموعه دارکوب با محوریت کودکان با نیازهای ویژه را در اینجا بخوانید 👈

www.booka.ir/1366/فهرست-کتاب/



📚 نشر بوی کاغذ (بوکا)
@booka_ir

بهداشت زبان حرکتی است عمودی در قلمرو جامعه‌شناسی زبان و تحلیل انتقادی گفتمان. این کتاب هم نقد تجویزگرایی است، هم نقد توصیف‌گرایی. نویسندۀ کتاب می‌کوشد نشان دهد که در پس راه‌حل‌هایِ متعارفِ مسأله‌های زبانی، «هراسی اخلاقی» نهفته است که ریشه در اهداف سیاسی، اجتماعی و فرهنگی دارد. بررسی انتقادی سیاستِ شیوۀ نگارش در حوزۀ نشر و تولید متن، اهداف پنهان سیاست‌ها و برنامه‌ریزی‌های زبانی، «نیک‌نمایی سیاست‌ورزانه» به عنوان زیربنای خوشایندسازی‌های زبانی، بهداشت زبان برای زنان و پیوند جنسیت و زبان، در میان موضوعاتی هستند که در این کتاب کاویده شده‌اند. بی‌گمان، خواندن این کتاب برای دانشجویان و دانش‌پژوهان رشته‌های زبان‌شناسی، آموزش زبان، ادبیات، علوم سیاسی، جامعه‌شناسی، مطالعات فرهنگی، مطالعات زنان، علوم ارتباطات و مدیریت رسانه سودمند و آموزنده خواهد بود.


#بهداشت_زبان
دبورا کامرون
ترجمه دکتر رضا امینی
تهران: بوی کاغذ/وزیری/ 516 صفحه
سال نشر: 1395


📚 کانال بوی کاغذ (بوکا)
@booka_ir

#دانلود_کتاب
#بهداشت_زبان
#پیرایش_زبانی
#زبانشناسی


📖 برای آشنایی بیشتر مخاطبان، بخش های ابتدایی کتاب به صورت رایگان در ادامه در دسترس می‌باشد 👇



📚 کانال بوی کاغذ (بوکا)
@booka_ir

#شبانه های بوکا

ما چقدر با هم خاطره های قشنگ نداریم..
یا مثلا چقدر كافه نرفتیم
ما چقدر با هم چای نخوردیم!
فیلم ندیدیم و
نخندیدیم
آه لعنتی
ما چقدر با هم خوش نگذراندیم
شهر بازی و تئاتر و سینما نرفتیم
چقدر در آغوش هم از رویا ها و دلواپسی هایمان نگفتیم:)
ما چقدر همدیگر را نوازش نكردیم
و
از دلتنگی هایمان برای هم شعر نخواندیم
ما چقدر عكس سلفی نداریم
و چقدر از كتاب های تازه خوانده ی مان برای هم نگفتیم
چقدر دست هایمان را در هم جفت نكردیم
از ترس اینكه جدایمان نكنند!
چقدر جلوی آیینه همدیگر را بغل نكردیم و به تصویرمان در آیینه لبخند نزدیم و حسرت نكشیدیم
كه این لحظه تا ابد ادامه پیدا كند!
می دانی چیست؟!
ما خیلی كار های نكرده داریم
من فكر می كنم
بهتر باشد كه برگردی...

#نیاز_خاکی

#عشق_و_دیگر_هیچ


📚 نشر بوی کاغذ (بوکا)

🌐 telegram.me/booka_ir
🆔️ @booka_office

فرانسوي ها ضرب المثلى دارند كه مى‌گويد:
تنها احمق ها هستند كه عوض نمي‌شوند.

با اين معنا نه تنها در زبان فارسى ضرب المثلى نيست ، بلكه برعكس ، ضرب المثلی هست كه مى گويد:
حرف مرد يكى است.

آيا آنجا كه مقاومت در برابر تغيير و لجبازى در پذيرش اشتباه، ريشه‌اى فرهنگى مى‌يابد
مى‌توان به فردايى بهتر خوشبين بود؟

📚 امثال و حکم
👤 علی‌اکبر دهخدا



📚 کانال بوی کاغذ (بوکا)
@booka_ir

#کافی_بوکا
یک‌ فنجان کتاب

☕جاودانگی
👤 میلان کوندرا


فقط زندگی در جهانی را تصور کن که در آن آیینه نباشد. تو درباره ی صورتت خیالبافی می کنی و تصورت این است که صورتت بازتاب آن چیزی است که در درون تو است.

و بعد وقتی چهل ساله شدی، کسی برای اولین بار آیینه ای در برابرت می گیرد. وحشت خودت را مجسم کن!
تو صورت یک بیگانه را خواهی دید و به روشنی به چیزی پی خواهی برد که قادر به پذیرفتنش نیستی:

صورتِ تو، خودِ تو نیست.



📚 نشر بوی کاغذ (بوکا)

🌐 telegram.me/booka_ir
🆔️ @booka_office

به جان آفرینی که ابر بهار
به تسبیح و تهلیل او می خروشد

مجیرالدین بیلقانی



📚 کانال بوی کاغذ (بوکا)
@booka_ir

کم کم داشت فراموشمان می‌شد
که علم بهتر از ثروت است

دیگر هیچ معلمی رغبت نمی کرد تا این موضوع را برای انشا بدهد، اما الان چشم امید جهان به دست های دانشمندان است که شاید با تلاش خود بتوانند داروی کرونا را کشف کنند.

دیگر اینجا نه پول نه قدرت و ثروت کاری از دستشان برنمی آید و دوباره همه به این باور رسیدند که علم بهتر از ثروت است.

زنده باد علم



📚 نشر بوی کاغذ (بوکا)

🌐 telegram.me/booka_ir
🆔️ @booka_office

مرگ شیطان در تاریخ فرهنگی اروپا رویدادی ناگهانی نبود، روالی که چندین دهه به درازا کشید تا در طی آن شیطان به‌تدریج از نظرها محو شد، زیرا در حفظ مقام مهمی که جهان را با بنیانی کاملاً غیر‌شخصی درک کند، ناتوان بود. اگر انقلاب علمی سبب ناپدید شدن نهایی محاکمۀ جادوگران در اوایل سدۀ هجدهم در اروپای باختری نگردید، علوم در این کار موفق شد، زیرا بیش از پیش عمیقاً در بافت ذهنی اروپاییان جذب شده بود و سرانجام شک و تردید به وجود شیطان و واقعیت جادوگری را به ناباوری قاطع تبدیل کرد.

اگرچه از دیرباز تاریخ‌نویسان به باورهای سحر و جادو و نتایج وحشتناک آن برای محکومان به آن جنایت علاقه‌مندی نشان داده‌اند، ولی در سی سال گذشته شاهد رشد سریع و فوق‌العاده‌ای در شور و شوق علمی نسبت به این موضوع بوده‌ایم. تفسیرهای تازه و همه‌جانبۀ فراوانی برای توجیه ماندگاری این جنبۀ غالباً مصیبت‌بار فرهنگ عامه و فراز و فرودهای آرای قضایی در جهت مبارزه با آن عرضه شده است.


#سحر_و_جادو در سده های شانزدهم و هفدهم اروپا
جفری اسکار و جان کالو
ترجمه دکتر حسن جزایری
تهران: بوی کاغذ/رقعی/ 111 ص.
سال نشر: ۱۳۹۸ /چاپ دوم



📚 کانال بوی کاغذ (بوکا)
@booka_ir

#سحر_و_جادو در سده های شانزدهم و هفدهم اروپا
جفری اسکار و جان کالو
ترجمه دکتر حسن جزایری
تهران: بوی کاغذ/رقعی/ 111 صفحه
سال نشر: 1393

📚 کانال بوی کاغذ (بوکا)
@booka_ir

#شبانه های بوکا

✍🏻
من
همهٔ این سال‌ها
هر از گاه که خوابت را می‌بینم،
می‌بینم باز جایی هستیم انگار
و داریم تَن می‌شوئیم در لمسِ نور،
و یک جور هوای خاص،
حسِ عجیب،
میل، مَست، حلول، هَست.
هی شادمانیِ  بی‌سبب
شادمانی بی‌سبب...!


سيد على صالحى



📚 نشر بوی کاغذ (بوکا)

🌐 telegram.me/booka_ir
🆔️ @booka_office

بهبود دنیا با تغییرات کوچک و به دست ما آغاز می‌شود.

منبع:bizoweb



📚 کانال بوی کاغذ (بوکا)
@booka_ir

از اینکه کانال بوی کاغذ را به دوستانتان معرفی می کنید سپاسگزاریم.

کتاب درآمدی بر جامعه شناسی زبان، اثر رونالد وارداف (استاد ممتاز و بازنشستۀ دانشگاه تورنتو) را دکتر رضا امینی بر اساس واپسین ویراست متن اصلی و با تطبیق آن بر چاپ‌های پیشین (دست کم پنج ویراست) به فارسی برگردانده است.

این کتاب را می ­توان شناخته­ شده ­ترین کتاب در حوزه جامعه­ شناسی زبان/ زبان‌شنا­سی اجتماعی دانست. انتشار چندین ویراست از این کتاب و چاپ چندین باره هر ویراست آن و همچنین تدریس آن در سطوح و رشته ­های مختلف دانشگاهی به خوبی نشانگر شناخته بودن آن است.

این کتاب براي تدريس در مقطع کارشناسی ارشد و دکتری زبان شناسی، آموزش زبان، مطالعات ترجمه و جامعه­ شناسی مناسب است و مي ­تواند مورد توجه دانشجویان و دانش­آموختگان رشته ­های زبانشناسی، جامعه ­شناسی، آموزش زبان، مردم­ شناسی و دیگر رشته ­های علوم انسانی و همچنين همه علاقه ­مندان به مباحث زبان شناسی و جامعه­ شناسی قرار گيرد.


#درآمدی_بر_جامعه_شناسی_زبان
رونالد وارداف
ترجمه دکتر رضا امینی
تهران: بوی کاغذ/وزیری/ 662 صفحه
سال نشر: 1393


📚 کانال بوی کاغذ (بوکا)
@booka_ir

#دانلود_کتاب
#درآمدی_بر_جامعه_شناسی_زبان
#مطالعات_زبانی
#زبانشناسی


📖 برای آشنایی بیشتر مخاطبان، بخش های ابتدایی کتاب به صورت رایگان در ادامه در دسترس می‌باشد 👇



📚 کانال بوی کاغذ (بوکا)
@booka_ir

درگذشت رضا بابایی

رضا بابایی را در تلگرام شناختم. اکنون هم آنچه می‌نویسم بر مبنای «یادداشت‌ها»ی تلگرامی اوست. کانالی داشت به اسم «یادداشت‌ها». نوشته‌هایش محبوب بود و دست به دست می‌شد. ساده و درست و روشن می‌نوشت. جذاب و موجز. معلوم بود مردی کتاب‌خوانده است. بعد که در اینترنت جستجو کردم فهمیدم کتابها نوشته است. توانا بود در چلاندن مطلب و تقریر واضح و همه‌فهم. فضل‌فروشی نمی‌کرد. مثل بعضی آخوندها و آخوندمآب‌ها که وقتی می‌خواهند صمیمی و آسان‌یاب سخن بگویند بلد نیستند حد نگه دارند، لوس و سبک‌سر نبود. صمیمی و متین و موقّر می‌نوشت. با شعر و ادبیات دمساز بود. به مثنوی استنادها می‌کرد. حافظ را دوست داشت. از تساهل و تسامح نگاه عارفانه و رندانه حافظ و مولانا در «یادداشت‌ها»یش نشان بود. «یادداشت‌ها»یش تند و صریح است اما فروبسته و متعصبانه نیست. به بانگ بلند می‌گفت وامدار دکتر سروش است و هواخواه «روشنفکری دینی». در «یادداشت‌ها»یش درک بود. درد بود؛ درد دین. درد اخلاق و درد مردم. مرد را دردی اگر باشد خوش است. شجاع بود. صریح بود. نکته‌بین بود. مردم‌دوست بود. نویسندۀ «یادداشت‌ها» دربارۀ مسائل اصلی مملکت می‌نوشت اما نگاه سیاست‌زده نداشت. منتقد بود اما دشنام‌گو و نفرین‌گر نبود. متدیّن بود و از دریچۀ دین به دنیا و مسائل روز می‌نگریست اما دین را ابزار سیاست نمی‌خواست. دین را عبوس و ضدّ علم و ضدّ آزادی و خرافه‌زده نمی‌خواست. خرافات را ریشه‌دار و اجتناب‌ناپذیر می‌دانست و زدودن آن را ظریف و زمان‌بر. اما خطر اصلی را در این می‌دید که سیاست و حکومت از خرافات دینی ابزاری بسازد برای پیش‌بردن مقاصدش. حاصل تجربه‌های همه تلخ او را به این نتیجه رسانده بود که وظیفۀ اصلی دین نه ادارۀ جامعه که «پر کردن خلوت» آدمیان و معنوی کردن دل و جان و اخلاقی کردن مرام و منش آنهاست. می‌گفت ارزش آدم‌ها به اهداف متعالی و دهان‌پرکن نیست به روش‌هایی است که برای نیل به آن اهداف برمی‌گزینند لاجرم اخلاق را ارج می‌نهاد و دینی را که ظالم و بی‌انصاف و فاسد باشد توجیه نمی‌کرد.

یک مطلب بابایی مرا به گریه انداخت. وقتی فهمید به مرض مهلکی مبتلا شده و بر لب بحر فنا ایستاده یادداشتی نوشت با عنوان:«اگر عمری باشد». صدق و سوز عجیبی از آن یادداشت می‌ترابید. حکمتی بود که از دل مهابت ناگزیر مرگ می‌رُست. نویسنده درد می‌کشید و می‌نوشت:

«اگر عمری باشد پس از این هیچ فضیلتی را هم‌پایۀ مهربانی با آدمی‌زادگان نمی‌شمارم. اگر عمری باشد کمتر می‌گویم و می‌نویسم و بیشتر می‌شنوم و می‌خوانم. اگر عمری باشد دیگر هیچ عدالت کوچکی را در هوس رسیدن به عدالت بزرگ‌تر قربانی نمی‌کنم. اگر عمری باشد از دین‌ها تنها مذهب انصاف را برمی‌گزینم و از فلسفه‌ها آن را که سربه‌هوا نیست و چشم به راه‌های زمینی دارد . اگر عمری باشد همچنان برای آزادی و آبادی کشورم می‌کوشم. اگر عمری باشد خدایی را می‌پرستم که جز محراب حیرت، در شاُن او نیست. اگر عمری باشد هر درختی را که دیدم در آغوش می‌گیرم؛ هر گلی را می‌بویم و هر کوهی را بازیگاه می‌بینم و تنها یک تردید را در دل نگه می‌دارم: طلوع خورشید زیباتر است یا غروب آن... اگر عمری باشد، قدر دوستان و عزیزانم را بیشتر می‌دانم».
آخرین جملۀ او در کانال «یادداشت‌ها» این است. در خطاب به کسانی که مردم را از هر تغییری نومید کرده‌اند، نوشت:

«فردا نسلی از راه می‌رسد که چراغ امیدش را در جایی دیگر روشن می‌کند؛ آنجا که دست شما به آن نمی‌رسد».

رحمت خدا بر او باد که از مهربانی و مدارا و انصاف می‌نوشت. رحمت خدا بر او که کوشید در رهگذار باد شمعی برافروزد. رحمت خدا بر او که مردی مفید و مغتنم بود و خوانندگانش را گامی به پیش می‌برد.

دلم برای «یادداشت‌ها»ی او تنگ خواهد شد.

https://t.me/n00re30yah

🔸☀🔸🖌📚


گریزی بر آنچه در هفته های اخیر آموختیم:


🔹 بدون توجه به وضعیت اقتصادی و اجتماعی افراد، هنگام بحران بر میزان خودخواهی آنها افزوده می‌شود.
🔹 هیچ کشیش، خاخام یا آخوندی نمی‌تواند بیماران را نجات دهد.
🔹 در زمان قرنطینه، ما موفق شدیم بیشتر حال حیوانات باغ وحش را درک کنیم.
🔹 کره زمین به علت کاهش نیم درصدی مصرف، به سرعت در حال ترمیم است.

🔹 درصد بالایی از افراد می توانند بدون اینکه سر کار بروند، از خانه کار کنند.
🔹 ما و فرزندانمان می توانیم بدون فست فود زندگی کنیم.
🔹 زندانیان جرایم خرد امکان آزاد شدن دارند.
🔹 شستن دستها و رعایت بهداشت چندان هم دشوار نیست.

🔹 مردان نیز مانند خانم‌ها باید آشپزی بکنند.
🔹 افراد خوب زیادی در دنیا وجود دارد.

🔹 اگر مدارس بیشتری بسازیم، به بیمارستان‌های کمتری نیاز خواهیم داشت.
🔹رسانه های گروهی در جهان یا مردم را می‌ترسانند و روحیه آنها را تضعیف می کنند یا باعث بی‌خیالی آنها می‌شوند.

منبع: جادوی اندیشه

‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‎‌‌‍‌‍‌‍‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‎‌‌‍


📚 نشر بوی کاغذ (بوکا)

@booka_ir