Привет! Несколько пропала в отпуске, возвращаюсь. И сразу же демонстрирую книжные результаты этого отпуска, ради которых я ехала с полупустым чемоданом.
Сначала про книги, которые есть в переводе на русский, но я не удержалась и купила их английскую версию.
🤩 «Babel» («Вавилон»), Ребекка Куанг. Дарк академия в стенах Оксфорда
🤩 «Orbital» («По орбите»), Саманта Харви. Победительница Букера 2024
🤩 «Little women» («Маленькие женщины»), Луиза Мэй Олкотт. Я всячески старалась не покупать классику, но здесь не удержалась. Классика в серии Puffin in blossom с цветочными обложками и мини-форматом (~ 19 х 14см) украла моё сердце.
Теперь самое интересное — книги, у которых пока нет перевода на русский.
🤩 «Stone yard devotional», Charlotte Wood. Роман из шорт-листа Букера 2024, который я заметила благодаря обложке. История об автралийке, возвращающейся в родной город, где с ней происходит разного рода суета.
🤩 «Flesh», David Szalay. Нашумевший победитель Букера 2025. Роман о венгерском мальчике, который вступает в отношения со взрослой женщиной.
🤩 «The last Tigers of Hong Kong», John Saeki. Нон-фик про китайских тигров, нападавших на жителей Гонконга и их скот до 1960ых. До момента, пока вид этих тигров не стал исчезать.
🤩 «China’s Russian Princess: the silent wife of Chiang Ching-Kuo», Mark O’Neil. Нон-фик про Фаину Ипатьевну Вахреву, первую леди Тайваня.
🤩 «hong kong noir». Сборник реальных историй о тёмной стороне Гонконга. Одна из самых популярных тем о Гонконге, представленных на книжных полках.
И последний биг босс.
🤩 «四十一炮» («Сорок одна хлопушка»), Мо Ян. Книга из первого китайского тиража от 2003ого года, найденная у букиниста. Мой путь к повторению китайского, изучаемого в бакалавриате и частичного забытого в магистратуре.
Также на память записываю магазины, в которые ходила.
Шанхай:
Магазин иностранной литературы
Магазин duoyun в Shanghai Tower на 52 этаже (английской литературы мало, но можно залезть на высотку и поглазеть на виды)
Букинист в Шанхайской Венеции (Zhujiajiao), точных координат которого нет
Гонконг:
Bookazine (сетевой)
Одну из книг увезла в двух экземплярах, скоро подарю ее какому-нибудь из вас! Не бойтесь, это точно не второй Мо Ян на китайском 🥰
Обзор на книжку тоже совсем скоро.
Сначала про книги, которые есть в переводе на русский, но я не удержалась и купила их английскую версию.
Теперь самое интересное — книги, у которых пока нет перевода на русский.
И последний биг босс.
Также на память записываю магазины, в которые ходила.
Шанхай:
Магазин иностранной литературы
Магазин duoyun в Shanghai Tower на 52 этаже (английской литературы мало, но можно залезть на высотку и поглазеть на виды)
Букинист в Шанхайской Венеции (Zhujiajiao), точных координат которого нет
Гонконг:
Bookazine (сетевой)
Одну из книг увезла в двух экземплярах, скоро подарю ее какому-нибудь из вас! Не бойтесь, это точно не второй Мо Ян на китайском 🥰
Обзор на книжку тоже совсем скоро.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤15🔥9 4
«Хроники пепельной весны. Магма ведьм», Анна Старобинец
Я, наверное, как и многие, в новой книге Анны искала тех же ощущений, которые пережила когда-то при прочтении «Лисьих бродов». Для тех, кто с такой же надеждой смотрит в сторону «Хроник», хочется предупредить сразу — не нужно: здесь другой мир, другие акценты, другой уровень погружения. Замечание это с оговоркой, конечно, на то, что перед нами только первая из книг, продолжения ещё будут выходить.
В пространстве романа разворачивается Средневековый мир. В отличие от известного нам Средневековья, здесь всё немного по-другому: люди достигают физической зрелости в девять лет, вместо белого снега идёт чёрный, а крестятся здесь не крестом, а яблоком. А ещё здесь не любят близнецов. Не любят настолько, что сразу после рождения одного из них оклеймят дьявольским творением и убьют. Внутри этого сомнительного мира диакон (а в последствии и пастырь) Кай уезжает из дома, чтобы провести расследование. Расследование над ведьмой, губящей весь посёлок.
Во время расследования Кай будет метаться между божественным и рациональным. Пока остальной мир требует соблюдения ещё одного церковного ритуала, на этот раз по сожжению ведьмы, Кай, к своему же стыду, будет пытаться выяснить, что произошло. Желание рационализировать веет современностью, из-за чего противостояние вера-реалистичность читаются иронично!
Не ироничными в книге выглядят женские истории. Они вышли даже болезненными: сезонная течка, на запах которой реагируют мужчины, кормление грудью мужчин высших чинов, изнасилования, а потом обвинения в ведьмовстве. Где-то на кончиках пальцев чувствуется сатира, которая должна презентовать абсурдность унизительного отношения, но абсурдность вышла не абсурдной, а неприятной и больной.
Здесь есть Кай, а есть ли Герда? Есть! В книге вообще много жанров и ретеллинга. Смесь сказок Андерсона, религиозных сюжетов, фэнтези, детектива, антиутопии — всё это о «Хрониках пепельной весны». Во время чтения редко покидает ощущение постмодернистской игры. Смесь жанров очень сбивает в начале — мир плотный, и не всегда понятно, зачем он такой плотный — и частично сплетается в общую картину в конце.
Тем не менее, первая часть книги всё же сбивает. Здесь есть персонажи с личной историей, которые появятся и пропадут. Жена главного епископа пройдёт через отсутствие беременности, недоверие мужа, супружеские измены, любовь по расчёту и обоснованно, но быстро пропадёт. Слишком подробная история для антуража, раскрывающего одну из граней мира, слишком короткая и никуда не приводящая линия для полноценной истории о героине. У книги будет продолжение, поэтому окончательный вывод пока рано делать, но на момент первой части — высокая плотность сюжета и персонажей кажутся неубедительными.
Впечатления от книги спорные. Вышеописанное несколько усугубляется всплывающей к концу пелевенщиной. И это прочувствуется лучше, если не читать аннотацию: внутри неё, как по мне, есть спойлер.
Спорно, но не безнадёжно! Буду ждать продолжения. А пока ждём, советую всем глянуть пинтерестовский коллаж по мотивам книги, сделанный коллегой по курсу современной литературы. Муры (🐜), рыжеволосый пастор, голубое платье — всё образы из книги.
Я, наверное, как и многие, в новой книге Анны искала тех же ощущений, которые пережила когда-то при прочтении «Лисьих бродов». Для тех, кто с такой же надеждой смотрит в сторону «Хроник», хочется предупредить сразу — не нужно: здесь другой мир, другие акценты, другой уровень погружения. Замечание это с оговоркой, конечно, на то, что перед нами только первая из книг, продолжения ещё будут выходить.
В пространстве романа разворачивается Средневековый мир. В отличие от известного нам Средневековья, здесь всё немного по-другому: люди достигают физической зрелости в девять лет, вместо белого снега идёт чёрный, а крестятся здесь не крестом, а яблоком. А ещё здесь не любят близнецов. Не любят настолько, что сразу после рождения одного из них оклеймят дьявольским творением и убьют. Внутри этого сомнительного мира диакон (а в последствии и пастырь) Кай уезжает из дома, чтобы провести расследование. Расследование над ведьмой, губящей весь посёлок.
Во время расследования Кай будет метаться между божественным и рациональным. Пока остальной мир требует соблюдения ещё одного церковного ритуала, на этот раз по сожжению ведьмы, Кай, к своему же стыду, будет пытаться выяснить, что произошло. Желание рационализировать веет современностью, из-за чего противостояние вера-реалистичность читаются иронично!
— Это же алхимия, пастырь! — ужаснулся староста Чен.
— Это химия. — Кай закашлялся, и из носа его закапала кровь. Он вытер ее рукой.
— Это черная магия, пастырь. И она тебя убивает.
— Не магия, а наука!
— Наука — удел безбожных.
Не ироничными в книге выглядят женские истории. Они вышли даже болезненными: сезонная течка, на запах которой реагируют мужчины, кормление грудью мужчин высших чинов, изнасилования, а потом обвинения в ведьмовстве. Где-то на кончиках пальцев чувствуется сатира, которая должна презентовать абсурдность унизительного отношения, но абсурдность вышла не абсурдной, а неприятной и больной.
Здесь есть Кай, а есть ли Герда? Есть! В книге вообще много жанров и ретеллинга. Смесь сказок Андерсона, религиозных сюжетов, фэнтези, детектива, антиутопии — всё это о «Хрониках пепельной весны». Во время чтения редко покидает ощущение постмодернистской игры. Смесь жанров очень сбивает в начале — мир плотный, и не всегда понятно, зачем он такой плотный — и частично сплетается в общую картину в конце.
Тем не менее, первая часть книги всё же сбивает. Здесь есть персонажи с личной историей, которые появятся и пропадут. Жена главного епископа пройдёт через отсутствие беременности, недоверие мужа, супружеские измены, любовь по расчёту и обоснованно, но быстро пропадёт. Слишком подробная история для антуража, раскрывающего одну из граней мира, слишком короткая и никуда не приводящая линия для полноценной истории о героине. У книги будет продолжение, поэтому окончательный вывод пока рано делать, но на момент первой части — высокая плотность сюжета и персонажей кажутся неубедительными.
Впечатления от книги спорные. Вышеописанное несколько усугубляется всплывающей к концу пелевенщиной. И это прочувствуется лучше, если не читать аннотацию: внутри неё, как по мне, есть спойлер.
Спорно, но не безнадёжно! Буду ждать продолжения. А пока ждём, советую всем глянуть пинтерестовский коллаж по мотивам книги, сделанный коллегой по курсу современной литературы. Муры (🐜), рыжеволосый пастор, голубое платье — всё образы из книги.
❤11🔥5 4
А вот и лето! И розыгрыш "Плоти" 🥰
Хочу кому-нибудь из вас подарить роман Дэвида Солоя (надеюсь, это правильный транслит...) из оригинального тиража, доложив в посылочку небольшие сувениры из Китая. Книга стала победителем Букера 2025 и пока не переведена на русский.
Если вам хотелось бы всё это получить, то вот, что надо делать:
🤩 Быть подписанным на этот канал
🤩 Оставить порядковый номер в комментариях к этому посту
🤩 Иметь российский адрес, на который можно отправить книгу
Доставка за мой счёт. Итоги подведу 8 июня в 12.00 по мск в комментариях к этому посту. Удачи!❤️
Хочу кому-нибудь из вас подарить роман Дэвида Солоя (надеюсь, это правильный транслит...) из оригинального тиража, доложив в посылочку небольшие сувениры из Китая. Книга стала победителем Букера 2025 и пока не переведена на русский.
Если вам хотелось бы всё это получить, то вот, что надо делать:
Доставка за мой счёт. Итоги подведу 8 июня в 12.00 по мск в комментариях к этому посту. Удачи!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤9🔥8 5💔1
Сегодня Мо Янь в Петербурге! Тоже протиснулась к нему в «Подписных изданиях». Книжку, купленную в Китае у букиниста, подписала 😌
Самые часто обсуждаемые аспекты прозы Мо Яня — телесность и историчность. Про это у него успел спросить Максим Мамлыга.
На вопрос про телесность (подробные описания потребления пищи, секса, человеческого тела в целом) автор сказал, что вдохновлялся русской литературой 🤪 Не знаю, насколько для красного словца это было сказано, но мы все похихикали.
Насчет историчности — я постаралась записать дословную цитату переводчика:
«Я не описываю и не оцениваю политические события, я описываю человеческие судьбы на фоне этих событий. И это тоже то, чему научила нас русская литература.»
И добавил:
«Когда Горький сказал, что литература — это изучение человека, он был абсолютно прав.»
Кажется, корпус прочитанных текстов русских авторов у Мо Яня правда не мал. Приятно!
Ну, а про драку в очереди и ошеломляющее количество людей на квадратный метр, вы, наверное, и так знаете.
Самые часто обсуждаемые аспекты прозы Мо Яня — телесность и историчность. Про это у него успел спросить Максим Мамлыга.
На вопрос про телесность (подробные описания потребления пищи, секса, человеческого тела в целом) автор сказал, что вдохновлялся русской литературой 🤪 Не знаю, насколько для красного словца это было сказано, но мы все похихикали.
Насчет историчности — я постаралась записать дословную цитату переводчика:
«Я не описываю и не оцениваю политические события, я описываю человеческие судьбы на фоне этих событий. И это тоже то, чему научила нас русская литература.»
И добавил:
«Когда Горький сказал, что литература — это изучение человека, он был абсолютно прав.»
Кажется, корпус прочитанных текстов русских авторов у Мо Яня правда не мал. Приятно!
Ну, а про драку в очереди и ошеломляющее количество людей на квадратный метр, вы, наверное, и так знаете.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤12🔥4 4
«День, когда Бога не стало», Марина Чуфистова
Наконец-таки добралась до янг-эдалта. Добралась благодаря курсу, который мельком упоминала уже несколько раз, и про который, кажется, нужно уже готовить отдельный пост.
Про что роман
Лето, палящее солнце, город Шахты в Ростовской области. Марина и Женя — подростки, Марине 15, Жене 17. В Шахтах они переживают потерю родственников, пьяное окружение, свои первые неловкие отношения и даже религиозный опыт, проспонсированный мормонами. Часто чувствуя себя одинокими и безнадёжными, они продолжают искать себя, искать выходы. Янг-эдалт о взрослении в южном шахтёрском городке.
Южная готика
Роман позиционируется как «южная готика на российском материале». Хотя «южная готика» здесь и производное, не строго закрепленное понятие, позаимствованное из американской литературы, но если попытаться определить его по роману Марины Чуфистовой, то получится примерно такой набор тегов:
Жара, пьянки, вещества, ранний секс, мотоциклы (если есть деньги на бенз), потерявшиеся в себе подростки, тусы подростков со взрослыми, страшные дворы-мастерские, секты, тёмные улицы с единственным работающим фонарём, суициды.
Если же описывать коротко — это хтонь под палящим солнцем.
Автобиографичность
Сама Марина признавалась, что роман на 70% автобиографичен. Даже главную героиню здесь зовут как писательницу. Большинство остальных героев тоже присутствуют в тексте под реальными именами.
Часть событий и людей также упомянуты в её рассказе «Молюсь». Так, образ «Жени на мотоцикле Ява» встречается и там.
Фан-факт про то, почему все эти люди до сих пор не возмущаются насчёт упоминания их имён и историй в тексте: люди из Шахт, по словам Марины Чуфистовой, ещё не успели добраться до книги. Удивительно думать о том, что те, чьи прототипы после выхода романа часто обсуждают в сети, даже не знают о существовании этих прототипов.
Будничность
Несмотря на то, что в романе происходит много хтони, отношение к ней остаётся будничным. Повешение на шланге, уход от дочери к новому мужчине, пролом головы ломом — всё это презентуется если не как норма жизни, то как что-то понятное и отчасти закономерное. Такие события пугают и удручают в моменте, но быстро вплетаются в повседневность, не тормозят привычный ход жизни. "Нормальность" героев чаще всего не соответствует "нормальности" читателя, из-за чего на всём протяжении чтения чувствуешь себя тоскливо и беспомощно.
В будничности вообще, как обычно, скрыто много интересных смыслов. Например, единственный работающий, но мигающий фонарь на Одоевского, который часто упоминается в тексте, читается как нестабильный луч надежды посреди окружающего сумрака. Надежды на то, что всё будет хорошо.
Бог и вера
Линия про веру — линия 15-летней Марины. Вера появляется в жизни Марины благодаря бабушке. Бабушкина вера — страдальческая, мучащая, пугающая, с приметами, но без Библии дома. От жёсткой веры и от своего окружения Марина сбегает в Церковь Иисуса Христа Святых последних дней, к мормонам. Здесь церковь другая — принимающая, ценящая, придающая значимости каждому, но среди местных прослывшая сектой.
Вера у Марины — тоже про поиск себя и тех, кто тебя поймёт. Принятие крещения для неё — отказ от прошлого. Но, как оказалось, и оно не решило накопившихся проблем.
Название
Кульминация потерянности — день, когда Бога не стало. Бог у героев не про смысл жизни и мировоззрение, он скорее про помощь, везение, защищённость. Он не про "всегда", он про "сейчас", когда помощь действительно требуется.
Наконец-таки добралась до янг-эдалта. Добралась благодаря курсу, который мельком упоминала уже несколько раз, и про который, кажется, нужно уже готовить отдельный пост.
Про что роман
Лето, палящее солнце, город Шахты в Ростовской области. Марина и Женя — подростки, Марине 15, Жене 17. В Шахтах они переживают потерю родственников, пьяное окружение, свои первые неловкие отношения и даже религиозный опыт, проспонсированный мормонами. Часто чувствуя себя одинокими и безнадёжными, они продолжают искать себя, искать выходы. Янг-эдалт о взрослении в южном шахтёрском городке.
Южная готика
Роман позиционируется как «южная готика на российском материале». Хотя «южная готика» здесь и производное, не строго закрепленное понятие, позаимствованное из американской литературы, но если попытаться определить его по роману Марины Чуфистовой, то получится примерно такой набор тегов:
Жара, пьянки, вещества, ранний секс, мотоциклы (если есть деньги на бенз), потерявшиеся в себе подростки, тусы подростков со взрослыми, страшные дворы-мастерские, секты, тёмные улицы с единственным работающим фонарём, суициды.
Если же описывать коротко — это хтонь под палящим солнцем.
Автобиографичность
Сама Марина признавалась, что роман на 70% автобиографичен. Даже главную героиню здесь зовут как писательницу. Большинство остальных героев тоже присутствуют в тексте под реальными именами.
Часть событий и людей также упомянуты в её рассказе «Молюсь». Так, образ «Жени на мотоцикле Ява» встречается и там.
Фан-факт про то, почему все эти люди до сих пор не возмущаются насчёт упоминания их имён и историй в тексте: люди из Шахт, по словам Марины Чуфистовой, ещё не успели добраться до книги. Удивительно думать о том, что те, чьи прототипы после выхода романа часто обсуждают в сети, даже не знают о существовании этих прототипов.
Будничность
Несмотря на то, что в романе происходит много хтони, отношение к ней остаётся будничным. Повешение на шланге, уход от дочери к новому мужчине, пролом головы ломом — всё это презентуется если не как норма жизни, то как что-то понятное и отчасти закономерное. Такие события пугают и удручают в моменте, но быстро вплетаются в повседневность, не тормозят привычный ход жизни. "Нормальность" героев чаще всего не соответствует "нормальности" читателя, из-за чего на всём протяжении чтения чувствуешь себя тоскливо и беспомощно.
В будничности вообще, как обычно, скрыто много интересных смыслов. Например, единственный работающий, но мигающий фонарь на Одоевского, который часто упоминается в тексте, читается как нестабильный луч надежды посреди окружающего сумрака. Надежды на то, что всё будет хорошо.
Бог и вера
Линия про веру — линия 15-летней Марины. Вера появляется в жизни Марины благодаря бабушке. Бабушкина вера — страдальческая, мучащая, пугающая, с приметами, но без Библии дома. От жёсткой веры и от своего окружения Марина сбегает в Церковь Иисуса Христа Святых последних дней, к мормонам. Здесь церковь другая — принимающая, ценящая, придающая значимости каждому, но среди местных прослывшая сектой.
Вера у Марины — тоже про поиск себя и тех, кто тебя поймёт. Принятие крещения для неё — отказ от прошлого. Но, как оказалось, и оно не решило накопившихся проблем.
Только что она праздновала свое новое рождение - и вот празднует чью-то смерть. Слишком близко. Слишком тяжело для испытания. У нее накопились вопросы к Богу.
Название
Кульминация потерянности — день, когда Бога не стало. Бог у героев не про смысл жизни и мировоззрение, он скорее про помощь, везение, защищённость. Он не про "всегда", он про "сейчас", когда помощь действительно требуется.
— Ну как там вообще? Никто не обижает?
— А то что? - тихо спросила Марина, и Женя чувствовал, что она улыбается.
— Пизды им дам всем.
— Даже Богу?
— Ему в первую очередь.
❤12👍7💔6 4
Автофикшн
В последнее время удалось послушать несколько разговоров об автофикшене. Жанр этот стал популярным в РФ относительно недавно, поэтому он ещё активно исследуется. А теперь, чтобы не забыть обсуждений, конспектирую всё самое интересное. Я слушала об автофикшене на разных встречах с участием Еганы Джаббаровой, Оксаны Васякиной и Полины Бояркиной.
Фото в посте сделано на встрече с Оксаной Васякиной в "Подписных".
Что за жанр
Автофикшн — художественный текст с опорой на персональный опыт писатель:ницы. Часто это литература травмы. Жанр этот освещает личную историю с целью демонстрации общих проблем на индивидуальных примерах.
Персональный опыт играет очень большую роль в этих тестах. Но книги этого жанра нельзя трактовать как абсолютно реальную историю об автор:ке. Автофикшн не стремится быть реалистичным, в нём есть яркая художественная составляющая, которая помогает красочнее передать пережитое. Важно создать эффект погружения, вызвав у читателя ощущение, что автор:ка говорит его словами, описывает и его опыт тоже. Если бы эти тексты были глубоко реалистичны, детальность реализма легко бы сбила это единство опыта.
Если о технических нюансах — это тексты от первого лица, чаще в настоящем времени и о каком-то этапе из жизни автор:ки, а не о всей жизни.
Почему популярен
Автофикшн даёт нам личную оптику. Здесь не оценка опыта с точки зрения класса и категорий, здесь персональный взгляд без ярлыков и обобщений. Не важно, откуда ты или кем ты работаешь. Важны твоя история и твой голос. Это уже не оценка, например, иммигранта от третьего лица с точки зрения статуса или общих трудностей, а рассказ самого иммигранта, оттуда, где не штампы, а человек.
Благодаря этому у нас есть шанс услышать очень разные голоса. И благодаря этому с автофикшен текстами легко солидаризироваться.
Также он помогает дестигматизировать большое количество тем (женский опыт, опыт борьбы с болезнью, опыт насилия). Людям, которые не имели возможности обсудить свои переживания, теперь находят их в художественной литературе. И сами начинают охотнее ими делиться.
Более того, в современном мире у читателя / зрителя всё-таки есть желание периодически посматривать за жизнями других — сегодняшнее количество популярных личных блогов это подтверждает. Автофикшен закрывает потребность и здесь.
Когда стал популярен
Часто популярность автофикшена ассоциируют с популярностью французской писательницы Анни Эрно. Несмотря на то, что она не была первопроходцем, она действительно стала одним из самых громких голосов автофикшена. Её Нобелевская премия в 2022 году поставила автофикшен на полку с другими состоявшимися жанрами.
В РФ жанр получил большую огласку благодаря «Ране» — первой книге из знаменитой трилогии Оксаны Васякиной.
Писательское: дистанция
Теперь немного про другую сторону — писательскую. Когда говорят об автофикшене, то много рассуждают о дистанции. Дистанция писатель:ницы от своего героя важна как для повышения качества текста, так и для сохранения нервной системы самой автор:ки. Насчёт первого — автор:ке важно передать не только свой личный опыт, но и какой-то общий читательский посыл, так как автофикшен не о сублимации эмоций, а о художественном тексте. Про второе же — непережитые ещё эмоции могут быть очень болезненными при скором к ним возвращении и попытке проанализировать. Поэтому для писатель:ницы важно не приступать к их обработке в момент, когда они ещё не до конца улеглись.
Когда говорят о дистанции, имеют в виду и временнУю дистанцию, и географическую, и перетасовку фактов, смену имён, выбрасывание неиграющих на общую цель событий.
Личные ощущения
Я не с первой прочитанной книги поняла автофикшен. Даже, наверное, я только недавно ощутила, что за эффект он имеет на читателя.
Как оказалось, для меня этот жанр раскрывается в обсуждении. Когда есть не только ты и текст, а когда есть ещё несколько голов и голосов, которые скажут "а у меня было похожее". И это будут совершенно разные истории, которые пересеклись благодаря тексту и с этим зазвучали по-новому. Буду стараться и дальше читать автофикшен в компании.
В последнее время удалось послушать несколько разговоров об автофикшене. Жанр этот стал популярным в РФ относительно недавно, поэтому он ещё активно исследуется. А теперь, чтобы не забыть обсуждений, конспектирую всё самое интересное. Я слушала об автофикшене на разных встречах с участием Еганы Джаббаровой, Оксаны Васякиной и Полины Бояркиной.
Фото в посте сделано на встрече с Оксаной Васякиной в "Подписных".
Что за жанр
Автофикшн — художественный текст с опорой на персональный опыт писатель:ницы. Часто это литература травмы. Жанр этот освещает личную историю с целью демонстрации общих проблем на индивидуальных примерах.
Персональный опыт играет очень большую роль в этих тестах. Но книги этого жанра нельзя трактовать как абсолютно реальную историю об автор:ке. Автофикшн не стремится быть реалистичным, в нём есть яркая художественная составляющая, которая помогает красочнее передать пережитое. Важно создать эффект погружения, вызвав у читателя ощущение, что автор:ка говорит его словами, описывает и его опыт тоже. Если бы эти тексты были глубоко реалистичны, детальность реализма легко бы сбила это единство опыта.
Если о технических нюансах — это тексты от первого лица, чаще в настоящем времени и о каком-то этапе из жизни автор:ки, а не о всей жизни.
Почему популярен
Автофикшн даёт нам личную оптику. Здесь не оценка опыта с точки зрения класса и категорий, здесь персональный взгляд без ярлыков и обобщений. Не важно, откуда ты или кем ты работаешь. Важны твоя история и твой голос. Это уже не оценка, например, иммигранта от третьего лица с точки зрения статуса или общих трудностей, а рассказ самого иммигранта, оттуда, где не штампы, а человек.
Благодаря этому у нас есть шанс услышать очень разные голоса. И благодаря этому с автофикшен текстами легко солидаризироваться.
Также он помогает дестигматизировать большое количество тем (женский опыт, опыт борьбы с болезнью, опыт насилия). Людям, которые не имели возможности обсудить свои переживания, теперь находят их в художественной литературе. И сами начинают охотнее ими делиться.
Более того, в современном мире у читателя / зрителя всё-таки есть желание периодически посматривать за жизнями других — сегодняшнее количество популярных личных блогов это подтверждает. Автофикшен закрывает потребность и здесь.
Когда стал популярен
Часто популярность автофикшена ассоциируют с популярностью французской писательницы Анни Эрно. Несмотря на то, что она не была первопроходцем, она действительно стала одним из самых громких голосов автофикшена. Её Нобелевская премия в 2022 году поставила автофикшен на полку с другими состоявшимися жанрами.
В РФ жанр получил большую огласку благодаря «Ране» — первой книге из знаменитой трилогии Оксаны Васякиной.
Писательское: дистанция
Теперь немного про другую сторону — писательскую. Когда говорят об автофикшене, то много рассуждают о дистанции. Дистанция писатель:ницы от своего героя важна как для повышения качества текста, так и для сохранения нервной системы самой автор:ки. Насчёт первого — автор:ке важно передать не только свой личный опыт, но и какой-то общий читательский посыл, так как автофикшен не о сублимации эмоций, а о художественном тексте. Про второе же — непережитые ещё эмоции могут быть очень болезненными при скором к ним возвращении и попытке проанализировать. Поэтому для писатель:ницы важно не приступать к их обработке в момент, когда они ещё не до конца улеглись.
Когда говорят о дистанции, имеют в виду и временнУю дистанцию, и географическую, и перетасовку фактов, смену имён, выбрасывание неиграющих на общую цель событий.
Личные ощущения
Я не с первой прочитанной книги поняла автофикшен. Даже, наверное, я только недавно ощутила, что за эффект он имеет на читателя.
Как оказалось, для меня этот жанр раскрывается в обсуждении. Когда есть не только ты и текст, а когда есть ещё несколько голов и голосов, которые скажут "а у меня было похожее". И это будут совершенно разные истории, которые пересеклись благодаря тексту и с этим зазвучали по-новому. Буду стараться и дальше читать автофикшен в компании.
❤10🔥8✍1
Отсутствует по причине: «стареет взрослеет». Мне сегодня +1 годик!
Спасибо, что когда-то подписались и читаете. Лублу! ❤️
Выберу, о чём из прочитанного больше всего хочу рассказать, и вернусь☺️
Спасибо, что когда-то подписались и читаете. Лублу! ❤️
Выберу, о чём из прочитанного больше всего хочу рассказать, и вернусь
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤21🔥13 13