كثيراً ما يتردد على ألسنتنا عند الافتراق قول: أتوصي بشيء ؟
فانظروا ماذا كان ردها عند سلفنا الصالح
رضوان الله عليهم ونحن غافلون عنها❗
✍🏻 قال رجلٌ لزهير بن نعيم - رحِمه ُالله - :
أتوصيني بشيء ..؟ فقال : نعم :
"إحذر أن يَأخذك الله وأنت على غَفْلة".
📕[ صفوةُ الصَّفوة - 9/4].
فانظروا ماذا كان ردها عند سلفنا الصالح
رضوان الله عليهم ونحن غافلون عنها❗
✍🏻 قال رجلٌ لزهير بن نعيم - رحِمه ُالله - :
أتوصيني بشيء ..؟ فقال : نعم :
"إحذر أن يَأخذك الله وأنت على غَفْلة".
📕[ صفوةُ الصَّفوة - 9/4].
|[ كلام يخيف لمن كان له قلب ]|
قال العلامة ابن عثيمين -
رحمه الله :
"إذا رأيت وقتك يمضي وعمرك
يذهب وأنت لم تنتج شيئا مفيدا
ولا نافعا ولم تجد بركة في
الوقت فاحذر أن يكون أدركك
▪️قوله تعالى:
{ولا تطع من أغفلنا قلبه عن
ذكرنا
واتبع هواه وكان أمره فرطا}
أي: انفرط عليه وصار مشتتا لا
بركة فيه"
[تفسير سورة الكهف:٢٨]
قال العلامة ابن عثيمين -
رحمه الله :
"إذا رأيت وقتك يمضي وعمرك
يذهب وأنت لم تنتج شيئا مفيدا
ولا نافعا ولم تجد بركة في
الوقت فاحذر أن يكون أدركك
▪️قوله تعالى:
{ولا تطع من أغفلنا قلبه عن
ذكرنا
واتبع هواه وكان أمره فرطا}
أي: انفرط عليه وصار مشتتا لا
بركة فيه"
[تفسير سورة الكهف:٢٨]
• للصائم دعوة لاترد •
يارب لا تُبكينا يومًا على وطن عشنا على ارضه نستَودعك
اللعُم امنه وأمانه ليله ونهَاره ارضه وسمَائه اللهم احفَظ بلادنَا
يارب لا تُبكينا يومًا على وطن عشنا على ارضه نستَودعك
اللعُم امنه وأمانه ليله ونهَاره ارضه وسمَائه اللهم احفَظ بلادنَا
استفتاحات النبي ﷺ
ثبت عن النبي ﷺ في دعاء الاستفتاح ألفاظ متعددة ، ومن تلك الألفاظ :
أولاً: استفتاحات الفرض:
١- «اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ ، كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ المَشْرِقِ وَالمَغْرِبِ ، اللَّهُمَّ نَقِّنِي مِنَ الخَطَايَا ، كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الأَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ ، اللَّهُمَّ اغْسِلْ خَطَايَايَ بِالْمَاءِ ، وَالثَّلْجِ ، وَالبَرَد» متفق عليه
٢- «سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ وَتَعَالَى جَدُّكَ ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ» عند مسلم، والسنن الأربع
قال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله في " فتاوى نور على الدرب " (8/182) :
" أما في الفريضة ، فالأفضل : ( سبحانك اللهم وبحمدك .... إلخ ) ، أو : (اللهم باعد بيني وبين خطاياي ... إلخ ) هذا المحفوظ عنه في صلاة الفريضة عليه الصلاة والسلام " انتهى .
ثانياً: ومن استفتاحات النبي ﷺ التي جاءت عنه أو أقرها:
٣- «الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ» قال ﷺ: «لَقَدْ رَأَيْتُ اثْنَيْ عَشَرَ مَلَكًا يَبْتَدِرُونَهَا ، أَيُّهُمْ يَرْفَعُهَا» رواه مسلم
٤- «اللهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا ، وَسُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا» قَالَ: «عَجِبْتُ لَهَا ، فُتِحَتْ لَهَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ» رواه مسلم
ثالثاً: استفتاحات القيام:
١- «وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا، وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ، إِنَّ صَلَاتِي، وَنُسُكِي، وَمَحْيَايَ، وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، لَا شَرِيكَ لَهُ، وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ، اللهُمَّ أَنْتَ الْمَلِكُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَنْتَ رَبِّي، وَأَنَا عَبْدُكَ، ظَلَمْتُ نَفْسِي، وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي جَمِيعًا، إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ، وَاهْدِنِي لِأَحْسَنِ الْأَخْلَاقِ لَا يَهْدِي لِأَحْسَنِهَا إِلَّا أَنْتَ، وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا لَا يَصْرِفُ عَنِّي سَيِّئَهَا إِلَّا أَنْتَ، لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ كُلُّهُ فِي يَدَيْكَ، وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ، أَنَا بِكَ وَإِلَيْكَ، تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ» رواه مسلم
قال ابن القيم رحمه الله في " زاد المعاد " (1/196) :
" الْمَحْفُوظَ أَنَّ هَذَا الِاسْتِفْتَاحَ ، إِنَّمَا كَانَ يَقُولُهُ – عليه الصلاة والسلام - فِي قِيَامِ اللَّيْلِ " انتهى.
٢- «اللهُمَّ رَبَّ جَبْرَائِيلَ، وَمِيكَائِيلَ، وَإِسْرَافِيلَ، فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ، عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ، فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ، اهْدِنِي لِمَا اخْتُلِفَ فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِكَ، إِنَّكَ تَهْدِي مَنْ تَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ» رواه مسلم
٣- «اللَّهُمَّ لَكَ الحَمْدُ أَنْتَ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ ، وَلَكَ الحَمْدُ أَنْتَ قَيِّمُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ ، وَلَكَ الحَمْدُ أَنْتَ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ ، أَنْتَ الحَقُّ ، وَوَعْدُكَ الحَقُّ ، وَقَوْلُكَ الحَقُّ ، وَلِقَاؤُكَ الحَقُّ ، وَالجَنَّةُ حَقٌّ ، وَالنَّارُ حَقٌّ ، وَالنَّبِيُّونَ حَقٌّ ، وَالسَّاعَةُ حَقٌّ ، اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ ، وَبِكَ آمَنْتُ ، وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ ، وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ ، وَبِكَ خَاصَمْتُ ، وَإِلَيْكَ حَاكَمْتُ ، فَاغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ ، وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ ، أَنْتَ إِلَهِي لاَ إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ» متفق عليه
٤- سئلت عائشة رضي الله عنها: بما كان رسول الله ﷺ يستفتح قيام الليل؟
قالت: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُكَبِّرُ عَشْرًا، وَيَحْمَدُ عَشْرًا، وَيُسَبِّحُ عَشْرًا، وَيُهَلِّلُ عَشْرًا، وَيَسْتَغْفِرُ عَشْرًا، وَيَقُولُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَاهْدِنِي، وَارْزُقْنِي وَعَافِنِي، أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ ضِيقِ الْمَقَامِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» صحيح السنن
ثبت عن النبي ﷺ في دعاء الاستفتاح ألفاظ متعددة ، ومن تلك الألفاظ :
أولاً: استفتاحات الفرض:
١- «اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ ، كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ المَشْرِقِ وَالمَغْرِبِ ، اللَّهُمَّ نَقِّنِي مِنَ الخَطَايَا ، كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الأَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ ، اللَّهُمَّ اغْسِلْ خَطَايَايَ بِالْمَاءِ ، وَالثَّلْجِ ، وَالبَرَد» متفق عليه
٢- «سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ وَتَعَالَى جَدُّكَ ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ» عند مسلم، والسنن الأربع
قال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله في " فتاوى نور على الدرب " (8/182) :
" أما في الفريضة ، فالأفضل : ( سبحانك اللهم وبحمدك .... إلخ ) ، أو : (اللهم باعد بيني وبين خطاياي ... إلخ ) هذا المحفوظ عنه في صلاة الفريضة عليه الصلاة والسلام " انتهى .
ثانياً: ومن استفتاحات النبي ﷺ التي جاءت عنه أو أقرها:
٣- «الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ» قال ﷺ: «لَقَدْ رَأَيْتُ اثْنَيْ عَشَرَ مَلَكًا يَبْتَدِرُونَهَا ، أَيُّهُمْ يَرْفَعُهَا» رواه مسلم
٤- «اللهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا ، وَسُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا» قَالَ: «عَجِبْتُ لَهَا ، فُتِحَتْ لَهَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ» رواه مسلم
ثالثاً: استفتاحات القيام:
١- «وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا، وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ، إِنَّ صَلَاتِي، وَنُسُكِي، وَمَحْيَايَ، وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، لَا شَرِيكَ لَهُ، وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ، اللهُمَّ أَنْتَ الْمَلِكُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَنْتَ رَبِّي، وَأَنَا عَبْدُكَ، ظَلَمْتُ نَفْسِي، وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي جَمِيعًا، إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ، وَاهْدِنِي لِأَحْسَنِ الْأَخْلَاقِ لَا يَهْدِي لِأَحْسَنِهَا إِلَّا أَنْتَ، وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا لَا يَصْرِفُ عَنِّي سَيِّئَهَا إِلَّا أَنْتَ، لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ كُلُّهُ فِي يَدَيْكَ، وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ، أَنَا بِكَ وَإِلَيْكَ، تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ» رواه مسلم
قال ابن القيم رحمه الله في " زاد المعاد " (1/196) :
" الْمَحْفُوظَ أَنَّ هَذَا الِاسْتِفْتَاحَ ، إِنَّمَا كَانَ يَقُولُهُ – عليه الصلاة والسلام - فِي قِيَامِ اللَّيْلِ " انتهى.
٢- «اللهُمَّ رَبَّ جَبْرَائِيلَ، وَمِيكَائِيلَ، وَإِسْرَافِيلَ، فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ، عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ، فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ، اهْدِنِي لِمَا اخْتُلِفَ فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِكَ، إِنَّكَ تَهْدِي مَنْ تَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ» رواه مسلم
٣- «اللَّهُمَّ لَكَ الحَمْدُ أَنْتَ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ ، وَلَكَ الحَمْدُ أَنْتَ قَيِّمُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ ، وَلَكَ الحَمْدُ أَنْتَ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ ، أَنْتَ الحَقُّ ، وَوَعْدُكَ الحَقُّ ، وَقَوْلُكَ الحَقُّ ، وَلِقَاؤُكَ الحَقُّ ، وَالجَنَّةُ حَقٌّ ، وَالنَّارُ حَقٌّ ، وَالنَّبِيُّونَ حَقٌّ ، وَالسَّاعَةُ حَقٌّ ، اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ ، وَبِكَ آمَنْتُ ، وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ ، وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ ، وَبِكَ خَاصَمْتُ ، وَإِلَيْكَ حَاكَمْتُ ، فَاغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ ، وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ ، أَنْتَ إِلَهِي لاَ إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ» متفق عليه
٤- سئلت عائشة رضي الله عنها: بما كان رسول الله ﷺ يستفتح قيام الليل؟
قالت: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُكَبِّرُ عَشْرًا، وَيَحْمَدُ عَشْرًا، وَيُسَبِّحُ عَشْرًا، وَيُهَلِّلُ عَشْرًا، وَيَسْتَغْفِرُ عَشْرًا، وَيَقُولُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَاهْدِنِي، وَارْزُقْنِي وَعَافِنِي، أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ ضِيقِ الْمَقَامِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» صحيح السنن
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
.
.
اللهم اعتق رقابنا ورقاب والدينا
ومن نحب من النار،
واجعلنا ممن نظرت إليهم فغفرت لهم...
١٤ /رمضان / 🌙
.
اللهم اعتق رقابنا ورقاب والدينا
ومن نحب من النار،
واجعلنا ممن نظرت إليهم فغفرت لهم...
١٤ /رمضان / 🌙
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا وعن آبائنا وأمهاتنا واخواننا وانفسنا واولادنا وازواجنا والمسلمين اجمعين يارب العالمين آمين 🤲💚🌸😔
اللهم تقبل منا الصيام والقيام وصالح الأعمال يارب العالمين آمين أجمعين 🌺 🌸 💚
اللهم تقبل منا الصيام والقيام وصالح الأعمال يارب العالمين آمين أجمعين 🌺 🌸 💚
لا أعلم ما في بيوتكم ولكن اسأل الله العالم بما فيها
إن كان بها مريضا أن يشفيه
إن كان بها مهموما أن يفرج همه
إن كان بها مديونا أن يقضي عنه
إن كان بها مبتلا أن يعافيه
إن كان بها معيونا أن يبطل عنه العين
وإن كان بها طالبا الا وجبرته بمعدله
إن كان بها عقيما أن يرزقه الذرية الصالحة
و أن يرحم موتانا وموتاكم اجمعين♥️.
إن كان بها مريضا أن يشفيه
إن كان بها مهموما أن يفرج همه
إن كان بها مديونا أن يقضي عنه
إن كان بها مبتلا أن يعافيه
إن كان بها معيونا أن يبطل عنه العين
وإن كان بها طالبا الا وجبرته بمعدله
إن كان بها عقيما أن يرزقه الذرية الصالحة
و أن يرحم موتانا وموتاكم اجمعين♥️.
ولا داعيًا إلّا أجبتهُ
ولا مريضًا إلا شفيته ،
ولا مَيتًا إلا رَحمته ،
ولا عازبًا إلا زوجته ،
ولا محرومًا إلا اعطيته ،
ولا مبتلي إلا عافيته ،
وآتي كُل ذي سُؤلٍ سُؤلهُ ،
ولا تبتلي أحدًا في مَطلبهِ .
آمين يارب ".
ولا مريضًا إلا شفيته ،
ولا مَيتًا إلا رَحمته ،
ولا عازبًا إلا زوجته ،
ولا محرومًا إلا اعطيته ،
ولا مبتلي إلا عافيته ،
وآتي كُل ذي سُؤلٍ سُؤلهُ ،
ولا تبتلي أحدًا في مَطلبهِ .
آمين يارب ".